通過感悟，我們能夠從細(xì)微之處尋找到生活的真諦和智慧。對(duì)于感悟的表達(dá)，我們可以通過寫作、繪畫、攝影等方式將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)展現(xiàn)出來。以下是一些關(guān)于感悟的書籍和電影，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇一
通過此次學(xué)習(xí)，我思想受到了很大的觸動(dòng)，對(duì)責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段，也是個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。現(xiàn)談幾點(diǎn)體會(huì)：
第一，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個(gè)道理，那就是只有負(fù)責(zé)任的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。
第二，每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對(duì)他人和自己負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，是道德法則，也是心靈法則。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動(dòng)式轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，當(dāng)遇到困難時(shí)，就會(huì)積極想辦法去克服，而不是找借口，退縮。通過幾個(gè)讓我們親身體會(huì)的游戲也說明，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時(shí)，責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績(jī)。
第三，任何人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識(shí)。
第四，工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵(lì)大師約翰〃庫(kù)緹斯，天生嚴(yán)重殘疾，沒有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書，他能開車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動(dòng)了每一個(gè)人，改變了許多人。愛默生也說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置?！痹僬凵涞轿覀冏约荷砩?，我們大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，假如我們非常熱愛工作，那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作，我們的生活就是地獄。放棄了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就放棄了一切使命、忠誠(chéng)和信守。責(zé)任是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任是人性的升華。
總而言之，我們每個(gè)干部在完善個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住：“責(zé)任勝于能力”。因?yàn)?，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二
1937年7月7日，日本人借口在中國(guó)蘆溝橋上丟失了一名士兵，向中國(guó)挑釁。之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了……奮力抵抗的是中國(guó)國(guó)民黨第29軍。其中，有一個(gè)趙姓師長(zhǎng)。他慘死在日軍的轟炸之下，但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長(zhǎng)這樣對(duì)孩子說：“孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子！”
這使我很感動(dòng)，因?yàn)樗辉傅乖诠碜用媲?，而又希望下一代能抗日勝利！在這抗日戰(zhàn)爭(zhēng)里，死傷無數(shù)，早已血流成河，漫山遍野都是尸體，但為了不讓中國(guó)亡國(guó)，戰(zhàn)士們奮不顧身地沖向敵人，與鬼子同歸于盡。現(xiàn)在日本為了掩蓋真相，在他們的教肓?xí)蠈懥嗽S多歪曲的事實(shí)。老師曾經(jīng)講過一個(gè)日本的孩子，一進(jìn)門就吼著要?dú)⒐庵袊?guó)人，他媽媽問他為什么，他回答：“中國(guó)人殺了很多日本人！”
今年日本又想擔(dān)當(dāng)理事國(guó)，我們反對(duì)，他們又說是我們的錯(cuò)，難道日本人也不去反省一下他們自己的過錯(cuò)？！日本侵華的歷史，是中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)無法平復(fù)的傷口。電影《七七事變》，使我了解了這段無法讓華人忘記的歷史，體會(huì)到落后就要挨打的道理。日本為了吞并中國(guó)，發(fā)動(dòng)“七七事變”，我國(guó)的29軍與日軍在盧溝橋展開激烈的戰(zhàn)斗，29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。
我的心中兗滿了對(duì)日本帝國(guó)主義的憤怒，但我更感謝英勇的中國(guó)軍隊(duì)，是他們不畏強(qiáng)敵，英勇抵抗，為民族解放獻(xiàn)出年輕的生命。這一段不能忘懷的歷史，讓我懂得要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。我會(huì)加倍努力，學(xué)好本領(lǐng)，做個(gè)有用的人，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗！
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇三
1937年7月7日，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，擅自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并謊稱有一名日軍士兵于演習(xí)時(shí)失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。
日軍向中國(guó)守軍開槍射擊，炮轟宛平城，第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。
日本開始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)隨即爆發(fā)。
七七事變是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇四
七七事變（1937年7月7日—7月31日），又稱盧溝橋事變，發(fā)生于1937年7月7日，為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的起點(diǎn)。
日本侵略者自1931年九一八事變侵吞我國(guó)東北后，為進(jìn)一步挑起全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，陸續(xù)運(yùn)兵入關(guān)。到1936年，日軍已從東、西、北三面包圍了北平。從1937年6月起，駐豐臺(tái)的日軍連續(xù)舉行挑釁性的軍事演習(xí)。1937年，駐華日軍悍然發(fā)動(dòng)“七七事變”（又稱“盧溝橋事變”），日本開始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)隨即爆發(fā)。
1937年7月7日夜，日軍借一個(gè)士兵失蹤借口，要進(jìn)入北平（今天的北京市）西南的宛平縣城搜查。中國(guó)守軍拒絕了這一無理的要求。日軍開槍開炮猛轟盧溝橋，向城內(nèi)的中國(guó)守軍進(jìn)攻。中國(guó)守軍第29軍吉星文團(tuán)奮起還擊。掀開了全民族抗日的序幕。
“盧溝橋事變”突發(fā)，形勢(shì)驟緊，舉國(guó)上下要求立即全面對(duì)日作戰(zhàn)的呼聲直沖牯嶺。7月8日下午，蔣介石收到毛澤東、朱德、周恩來等9人聯(lián)名打來的電報(bào)：“廬山蔣委員長(zhǎng)鈞鑒：日寇進(jìn)攻盧溝橋，實(shí)行其武裝奪取華北之已定步驟……紅軍將士愿在委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)之下為國(guó)家效命，與敵周旋，以達(dá)保地衛(wèi)國(guó)之目的?！?月9日，蔣介石收到由彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍等代表全體紅軍打來的電報(bào)：“我全體紅軍愿即改名為國(guó)民革命軍，并請(qǐng)授名為抗日前鋒，與日寇決一死戰(zhàn)！”
7月17日上午，一身戎裝的蔣介石面對(duì)100多名各黨派代表、各界名流正式發(fā)表《抗戰(zhàn)宣言》，鄭重宣布：“……我們已快要臨到人為刀俎、我為魚肉的極人世悲慘之境地，我們不能不應(yīng)戰(zhàn)！至于戰(zhàn)爭(zhēng)既開之后，我們只有犧牲到底，抗戰(zhàn)到底，若是彷徨不定，妄想茍安，便會(huì)陷民族于萬劫不復(fù)之地；如果放棄尺寸土地和主權(quán)，便是中華民族的千古罪人！……如果戰(zhàn)端一開，那就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守士抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆因抱定犧牲一切之決心！”會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈的掌聲，四萬萬同胞要求抵御外侮的呼聲終于有了回音。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇五
8月26日至30日我隨局考察團(tuán)到達(dá)南京、常州、杭州、紹興等地有代表性的民政局、街道辦事處、社區(qū)和新農(nóng)村等地，通過聽講座、實(shí)地參觀、交流座談等形式，學(xué)習(xí)考察了他們?cè)诿裾C合工作、街道社區(qū)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村、老年公寓、社會(huì)福利院、殯儀館、基層政權(quán)建設(shè)和婚姻登記工作等方面好的做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。充分感受了蘇浙沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá)、人氣之旺盛、活力之強(qiáng)勁和城市化水平之高，其先進(jìn)的人文理念、高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、和諧的人際交往給我留了很深的印象和啟示。
通過考察學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)蘇浙等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的思想路線，做到一以貫之地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整思路，科學(xué)正確地走出一條適合縣情特色的發(fā)展路子。
通過參觀學(xué)習(xí)，我們下一步要大力倡導(dǎo)全局干部職工團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先和率先改革、率先發(fā)展、率先開放、率先富民的精神，多在主觀上找差距，充分發(fā)揮自身潛能，在困境中找出路，在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇，腳踏實(shí)地，艱苦創(chuàng)業(yè)。
通過這次為期五天的`考察學(xué)習(xí)，使我個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一次全面洗禮，倍感我們本地與蘇浙一帶存在的巨大差距，深感壓力之大。我決心在今后的工作中，正視差距，變壓力為動(dòng)力，全面提高理論素養(yǎng)與工作水平，為實(shí)現(xiàn)鄒平民政的大開放、大建設(shè)、大發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇六
影響一、全國(guó)上下一致團(tuán)結(jié)發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)。
盧溝橋事變是國(guó)共兩黨從生死對(duì)立到共赴國(guó)難的轉(zhuǎn)折。事變發(fā)生后僅兩個(gè)月又十五天，以團(tuán)結(jié)御侮為核心內(nèi)容的第二次國(guó)共合作全面形成。此后，在長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間內(nèi)，國(guó)共雙方的軍隊(duì)分別以正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)為主體，共同為中華民族的解放事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。
影響二、取消反蔣綱領(lǐng)一致?lián)碜o(hù)國(guó)民政府。
1937年7月10日，第三黨向國(guó)民政府提出了團(tuán)結(jié)御侮、抗日救亡的八項(xiàng)主張。10月，李濟(jì)深、陳銘樞等為表示“擁護(hù)政府”、“增強(qiáng)全民族團(tuán)結(jié)”，自動(dòng)解散中華民族革命同盟。1938年4月，國(guó)家社會(huì)黨領(lǐng)袖張君勱、青年黨領(lǐng)袖左舜生先后致書蔣介石，表示“方今民族存亡，間不容發(fā)。”
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇七
國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯?，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛子女以外的晚輩。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇八
今天是我正式上網(wǎng)課的第二天，看到網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于網(wǎng)課的討論褒貶不一。
一說是浪費(fèi)時(shí)間精力、效果不明顯，老師和學(xué)生都不太適應(yīng)網(wǎng)上平臺(tái)等等。作為一名學(xué)生，我對(duì)上網(wǎng)課并不抱排斥態(tài)度。
由于疫情的影響，我們都不得不待在家里進(jìn)行自學(xué)，那么。
教育。
部為應(yīng)對(duì)這個(gè)問題，較為迅速地提出了解決的方案，一定程度下滿足了人們的需求，我覺得這是非常值得提倡的。畢竟面對(duì)問題我們也只能多盡人事，把傷害降低。
至于孩子在家里學(xué)習(xí)沒有在學(xué)校里有狀態(tài)，態(tài)度消極諸如此類，這是自身的問題，不能把它加在網(wǎng)課上。僅僅因?yàn)闊o法適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法而抨擊，不太合理。
我相信很多學(xué)生可能都遇到過不適應(yīng)老師的講課風(fēng)格的問題。
像我，我經(jīng)常碰到某個(gè)老師。
講話。
帶有一點(diǎn)口音、聲音低沉抑或是聲音較輕（對(duì)我而言），每每遇到這樣的情況我也很崩潰，努力去辨認(rèn)他們的口型……我會(huì)回家抱怨：“天哪，這個(gè)老師也太溫柔了吧！整堂課我聽得好累！”
但是一般來說，只有學(xué)生去適應(yīng)老師，老師不可能適應(yīng)每一個(gè)同學(xué)。所幸我聽這個(gè)老師一節(jié)課、兩節(jié)課、三節(jié)課……慢慢就適應(yīng)了。
網(wǎng)課這個(gè)平臺(tái)，“水土不服”的不光是學(xué)生、還有講課的老師啊。
她們平時(shí)上課都在講臺(tái)前，有些老師對(duì)電腦操作不熟練。有一次，我在聽課過程中一切進(jìn)行得都是那么自然，突然老師鼠標(biāo)一點(diǎn)、ppt不翼而飛，這個(gè)屏幕界面一片空白，老師的眼神在一剎那變得有些驚恐。很快她調(diào)整狀態(tài)，假裝什么都沒有發(fā)生的樣子繼續(xù)講課。
后的講課安排、最后還要被抱怨，太南了。詳情可見釘釘里也有一些老師毫不留情地給了“一星好評(píng)”。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇九
統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么呢？統(tǒng)計(jì)學(xué)是通過搜索、整理、分析數(shù)據(jù)等手段，以達(dá)到推斷所測(cè)對(duì)象的本質(zhì)。下面是本站帶來的學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)。
心得體會(huì)。
范文，希望大家喜歡。
花幾天時(shí)間，整體復(fù)習(xí)了一遍統(tǒng)計(jì)學(xué)，準(zhǔn)確的來說是從第一頁(yè)開始較為仔細(xì)的閱讀了一遍《統(tǒng)計(jì)學(xué)》這本教科書。隨后統(tǒng)計(jì)為我打開了另一扇窗，讓我得以從不同的視角重新思考這門讓我痛苦了一個(gè)學(xué)期的課程。至此統(tǒng)計(jì)學(xué)不再僅僅是一些無數(shù)抽象公式的代名詞，而是一門理論聯(lián)系實(shí)際，工作活動(dòng)中不可或缺的一門重要科學(xué)。
《總論》和《統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)》的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，引出概念，復(fù)習(xí)以往學(xué)習(xí)過的知識(shí)。就在我們放松警惕，大呼統(tǒng)計(jì)學(xué)一點(diǎn)也不難的時(shí)候，《抽樣估計(jì)》徹底震住了自鳴得意的我們。
理論上來說《假設(shè)檢驗(yàn)與方差分析》的內(nèi)容要難于《抽樣估計(jì)》。但是個(gè)人覺得《抽樣估計(jì)》的行文并不像《假設(shè)檢驗(yàn)》那么好理解?！督y(tǒng)計(jì)學(xué)》這本書喜歡先向?qū)W生介紹很多概念和公式，再將公式引用到例子中來解決問題。然而在介紹公式的同時(shí)，學(xué)生往往不了解這些公式真正的意義和使用方法，單純的死記硬背效率頗低。拿《抽樣估計(jì)》來說，計(jì)算抽樣平均誤差的公式之多，方法之眾，讓同學(xué)們的腦袋混沌了好久。大家私下交流，混沌的原因在于不知道這些公式的來龍去脈，只將條件帶入相應(yīng)的公式計(jì)算答案的方法是以前沒有經(jīng)歷過的，需要一段時(shí)間的適應(yīng)過程。
《假設(shè)檢驗(yàn)與方差分析》開篇給同學(xué)舉了兩個(gè)例子來闡明假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想。個(gè)人認(rèn)為，這兩個(gè)例子是點(diǎn)睛之筆。在學(xué)習(xí)的開頭就讓學(xué)生了解到第五章的基本內(nèi)容，以及假設(shè)檢驗(yàn)在實(shí)際應(yīng)用中的意義。就像寫小說先拋出一個(gè)懸念吸引讀者讀下去。閱讀兩個(gè)例子后我會(huì)不禁思考，如果實(shí)際中遇到類似的問題，有什么方法可以避免犯“棄真”或者“采偽”的錯(cuò)誤。帶著疑問去學(xué)習(xí)，才是真正的自主學(xué)習(xí)的過程。
《相關(guān)與回歸分析》同樣吸引人。因?yàn)橹拔移娴恼J(rèn)為相關(guān)關(guān)系沒有確切的規(guī)律可循，更不容說計(jì)算出事物的內(nèi)在聯(lián)系了。然而科學(xué)證明，不但相關(guān)系數(shù)可以計(jì)算出來，回歸方程也可以用來做分析預(yù)測(cè)。我想起了一句話：任何學(xué)科脫離了統(tǒng)計(jì)都將不是科學(xué)。只有統(tǒng)計(jì)能僅憑現(xiàn)象就能分析歸納出事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系，給我們呈現(xiàn)出一個(gè)更明朗的世界。
《時(shí)間序列分析》在我看來是和我的專業(yè)---國(guó)貿(mào)聯(lián)系最緊密的學(xué)科。運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)可以分析出公司銷售額的各種增長(zhǎng)情況，公司的銷售額有什么樣的季節(jié)變化規(guī)律，還能建立一個(gè)模型對(duì)未來的財(cái)務(wù)情況做出預(yù)測(cè)。
《統(tǒng)計(jì)指數(shù)與綜合評(píng)價(jià)》中“綜合法指數(shù)”的計(jì)算用到了《微積分》的相應(yīng)知識(shí)。在《微積分》中不知所云的內(nèi)容卻可以通過統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)恍然談大悟。多虧了老師深入淺出的講解，讓我在短短一個(gè)學(xué)期里既鞏固了舊知識(shí)又學(xué)到了許多有用的新知識(shí)。
本學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》課程，通過近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其類型和基本概念有了一個(gè)基本的了解，掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但這都是些書本上的理論知識(shí)，是紙上談兵。理論須用來指導(dǎo)實(shí)踐，把我們學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到我們的工作和生活中去，這是我們學(xué)習(xí)的目的。
對(duì)于本人而言，數(shù)學(xué)功底不是很好，在沒學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前就感覺統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)很枯燥無味，對(duì)這門課程有些恐懼。但通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，感覺并沒有想象的那么難學(xué)，再加上秦老師幽默風(fēng)趣的講解，使復(fù)雜的問題變得通俗易懂，老師通過舉例說明問題的方法使問題變得簡(jiǎn)單化，容易理解，再通過課堂上做習(xí)題，加深了對(duì)問題的理解。同時(shí)，老師基本上都是在課堂上讓我們做完習(xí)題，這樣給我們減輕了很多課余的時(shí)間，學(xué)起來比較輕松。
而就所學(xué)的內(nèi)容來講，我個(gè)人認(rèn)為這門課程有兩大難點(diǎn)，一是統(tǒng)計(jì)學(xué)有許多相似概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實(shí)際應(yīng)用。例如在第二章統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，相關(guān)概念的辨析就需要我們理解掌握以便熟練的做題。而對(duì)于公式不能像數(shù)學(xué)那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是要把公式理解再加以運(yùn)用，掌握公式的使用條件，體會(huì)應(yīng)用的靈活性。例如在相關(guān)與回歸分析這一章中，主要就是要求我們把公式掌握好再加以靈活的運(yùn)用，問題就會(huì)迎刃而解。因此可見，在統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)中，公式的運(yùn)用很重要。以上是我對(duì)學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》的心得，寫的不是很全面，但都是自己真實(shí)的體會(huì)，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我相信在以后的工作和學(xué)習(xí)中會(huì)給我?guī)砗芏嗟囊嫣帲屛沂芤娣藴\。
統(tǒng)計(jì)學(xué)是我們班這個(gè)學(xué)期開設(shè)的課程，雖然只有短短一個(gè)學(xué)期的課程，但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其內(nèi)性和基本概念有了一個(gè)基本的了解，可以說，這一學(xué)期我的收獲頗豐。
就統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程來說，了解到統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門研究如何根據(jù)事物的隨機(jī)性規(guī)律來收集、分析、處理數(shù)據(jù)并利用其進(jìn)行推斷的科學(xué)，只要有數(shù)據(jù)的地方，就會(huì)用到統(tǒng)計(jì)學(xué);是研究如何用科學(xué)的方法收集、整理、分析實(shí)際數(shù)據(jù)，并通過統(tǒng)計(jì)所特有的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和指標(biāo)體系，表明所研究的規(guī)模、水平、速度、比例和效益，以反映其現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件的作用下，描述其現(xiàn)象數(shù)量之間的關(guān)系和變動(dòng)規(guī)律。
其實(shí)這門學(xué)科有兩大難點(diǎn)：統(tǒng)計(jì)有許多相似的概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實(shí)際應(yīng)用。對(duì)于公示不能像數(shù)學(xué)那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是理解公示整體和每個(gè)符號(hào)的統(tǒng)計(jì)含義，掌握公式的使用條件，體會(huì)應(yīng)用的靈活性。通過老師上課授教和課后不斷的學(xué)習(xí)，對(duì)這兩大難點(diǎn)已經(jīng)克服。結(jié)合到平時(shí)的工作學(xué)習(xí)，我能比較快的理解并能掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)的一些知識(shí)。
我們學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目的是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)思想進(jìn)行分析，在實(shí)踐工作中，要善于利用統(tǒng)計(jì)的思維方式思考，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字、并使用數(shù)字說話;掌握基本的統(tǒng)計(jì)方法，要掌握統(tǒng)計(jì)工作中涉及到基本統(tǒng)計(jì)概念和基本統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法，能夠閱讀常規(guī)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，了解統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義，同時(shí)，能夠自己處理常見的統(tǒng)計(jì)問題，鍛煉統(tǒng)計(jì)的計(jì)算能力。
以上就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，我要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)，積極探索，逐步成熟。在日常的生活學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)自己運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)處理各種問題，為生活提供便利。
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個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長(zhǎng)輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。
“百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問題，第一個(gè)問題叫百善孝為先。第二個(gè)問題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問題叫忠孝公私辯。
責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不怕犧牲、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
規(guī)章制度。
和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。
國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯矗P(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動(dòng)安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。
名言。
：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂。”大到國(guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過來又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來開展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放，見多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無德不強(qiáng)，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十一
首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。
通過一年來的學(xué)習(xí)，本人校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)取得了較好的成績(jī)，現(xiàn)將本年度個(gè)人培訓(xùn)總結(jié)如下。
一、基本功培訓(xùn)。
1、中小學(xué)遠(yuǎn)程教育課程培訓(xùn)(英語(yǔ)學(xué)科)，成績(jī)合格。
2、中學(xué)教師“問題學(xué)生教育”課程培訓(xùn)及考試，成績(jī)合格。
二、培訓(xùn)收獲。
總之，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，為使自己具有高尚師德，具有實(shí)施素質(zhì)教育能力與水平的而加緊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十二
全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過全國(guó)人大代表的審議，新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?，F(xiàn)在，一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國(guó)人民期許的民法典，正向我們走來。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬,從衣食住行到生產(chǎn)生活，無論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱為“社會(huì)生活的百科全書”“民事權(quán)利宣言書”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^程，是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽取意見建議，不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過中國(guó)人大網(wǎng)全文公開草案，征求社會(huì)公眾意見。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議，全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬人提出的_x萬條意見建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開征求意見期間，中國(guó)人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見?？梢娒穹ǖ淞⒎ǖ膮⑴c之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過度處理個(gè)人信息等問題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十三
從11月15日開始為期五天的軍訓(xùn)活動(dòng)在操場(chǎng)上順利地拉開了帷幕，自此掀開了我們軍事夏令營(yíng)生活的新篇章。
回想那短短五天軍訓(xùn)的日子，一種潛藏在心中已久的感受便由然而生。的確，軍訓(xùn)是辛苦的，但是辛苦的美麗，辛苦的動(dòng)人，辛苦的讓人難以忘懷。在軍訓(xùn)時(shí)，我們的全體在烈日下同甘共苦，曹教官對(duì)我們每一個(gè)動(dòng)作都要求嚴(yán)格，一發(fā)現(xiàn)我們的動(dòng)作不規(guī)范，不到位，便細(xì)心的給我們講解，糾正我們的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取讓我們把每一個(gè)動(dòng)作做好。尤其是在站軍姿時(shí)，我們的雙肩酸痛，雙腿麻木，讓我們真正地體會(huì)到苦和累。
但我們不需抱怨它的苦難，它的辛苦和勞累，是在磨練我們像樹一樣堅(jiān)挺向上，不屈不撓的意志，它帶給了我們一個(gè)尊嚴(yán)，一種力量，一種不向任何權(quán)勢(shì)卑躬的品質(zhì)。正所謂人生苦短，年輕時(shí)吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)累算什么。俗語(yǔ)說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹；沒有一份寒徹骨，哪來梅花撲鼻香。”它教會(huì)了我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)今后的挫折。休息時(shí)，我們方隊(duì)的男女生面對(duì)面的坐著，在教官的引領(lǐng)下，我們每一個(gè)人的臉上都微笑著，這微笑的力量，感動(dòng)了周圍的一切，細(xì)細(xì)想想，幸福，快樂時(shí)常釀造著并蕩漾在我們的心中，只要我們用心去體會(huì)，用心去發(fā)覺，便能找到瞬間的幸福與快樂。
此外，在軍訓(xùn)的活動(dòng)中，還增添可許多豐富多彩的活動(dòng)，如組織我們看電影，聽講座等等。這些活動(dòng)，既磨練可我們堅(jiān)強(qiáng)的意志，吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增進(jìn)了我們之間的關(guān)系，提高了我們營(yíng)員的溝通能力和凝聚力，又改善可我們的精神風(fēng)貌，提高了我們的綜合素質(zhì)，團(tuán)隊(duì)精神。
白駒過隙，時(shí)光像一條潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，五天的軍訓(xùn)生活就結(jié)束了?；厥棕S富多彩的軍訓(xùn)生活，我更多的是感慨——“幾朝夕，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十四
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中不可或缺的一部分，它是我們拓展知識(shí)、提升能力的途徑。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅能夠獲取新的知識(shí)，還能夠獲得寶貴的心得體會(huì)和深刻的收獲。下面我將分享一下自己學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)和感悟收獲。
首先，通過學(xué)習(xí)，我明白了“勤奮是通往成功的唯一捷徑”，這是我最深刻的體會(huì)之一。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的過程，需要付出大量的時(shí)間和精力。只有不斷地努力學(xué)習(xí)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得優(yōu)勢(shì)。這個(gè)道理在學(xué)校里尤其明顯，那些勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)往往成績(jī)優(yōu)異，得到老師和同學(xué)的贊賞，而那些懶散消極的同學(xué)卻很難取得好成績(jī)。通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有付出汗水，才能品味到成就的甜美。
其次，學(xué)習(xí)讓我明白了“失敗是成功的媽媽”。在學(xué)習(xí)的過程中，我們難免會(huì)遇到困難和挫折。但是，學(xué)習(xí)讓我明白了失敗并不可怕，它是通向成功的一個(gè)過程。當(dāng)我遇到難題時(shí)，我會(huì)嘗試各種方法去解決，如果不成功，我會(huì)堅(jiān)持不懈地努力。通過多次的嘗試和失敗，我逐漸養(yǎng)成了從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的態(tài)度。當(dāng)我最終戰(zhàn)勝困難時(shí)，收獲的成功使我更加珍惜和感慨那經(jīng)歷了奮斗和努力才得到的成果。
同時(shí)，學(xué)習(xí)使我悟出了“思維的力量”。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要掌握知識(shí)，還要培養(yǎng)自己的思維能力。只有擁有強(qiáng)大的思維能力，我們才能更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。比如，我們通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以鍛煉出邏輯思維能力，通過學(xué)習(xí)文學(xué)可以提高感知能力和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)使我明白了，思維是人的本質(zhì)，也是獲取知識(shí)的途徑。只有通過良好的思維方式，我們才能夠更深入地理解知識(shí)，創(chuàng)造新的東西。
此外，學(xué)習(xí)擴(kuò)大了我的視野。通過學(xué)習(xí)，我從狹隘的自我世界開始走向更加廣闊的世界。在學(xué)校和社會(huì)上接觸各種各樣的人和事，我逐漸明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。通過學(xué)習(xí)外語(yǔ)，我能夠與不同國(guó)籍的人進(jìn)行交流和溝通，了解他們的文化和思維方式。這種拓寬視野的經(jīng)歷讓我感受到自己的渺小同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)世界的好奇和探索精神。
最后，學(xué)習(xí)讓我收獲了自信心。通過不斷的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的能力和潛力有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這使我更加自信。在學(xué)校里，當(dāng)我取得好成績(jī)或者通過努力完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，我感受到了來自內(nèi)心的自豪和自信。這種自信不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了更好的成績(jī)，也讓我在面對(duì)其他挑戰(zhàn)時(shí)更加從容。
總之，學(xué)習(xí)是一場(chǎng)永無止境的旅程，它不僅僅關(guān)乎于獲取知識(shí)，也關(guān)乎于我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)，我明白了勤奮的重要性，也悟出了失敗和思維的力量。學(xué)習(xí)不僅僅開拓了我的視野，也培養(yǎng)了我面對(duì)挑戰(zhàn)的自信心。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試和工作，更是為了成為一個(gè)更好的人。讓我們一起努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，追求更美好的人生。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十五
讀書使人明智，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人精遂，知識(shí)能塑造一個(gè)人的性格，學(xué)習(xí)可以讓人獲得更多知識(shí)的能量，學(xué)習(xí)在人生歷程中是非常重要的。
遨游學(xué)海，曲徑通幽，跋涉書山，讓知識(shí)的能量伴我們成長(zhǎng)何嘗不是一種快樂!
在班里，按分?jǐn)?shù)排列成績(jī)總有差異，優(yōu)生不是天生的聰慧潛力，差生不是天生就遲鈍，任何人的高分都是靠自己平時(shí)勞動(dòng)獲得的，若努力刻苦就必勝于你，在學(xué)習(xí)生涯中，我們不可避免的會(huì)遇到一些困難和失敗，不放棄敢于嘗試拼搏，總有一天成功會(huì)屬于你的，臺(tái)灣著名作家瓊瑤小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)很差，甚至有時(shí)候還考過20分，常常被老師挨罵，但她并沒有放棄自己，而是繼續(xù)努力拼搏自己，最后獲得了令人羨慕的成就。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十六
開學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師僅有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
經(jīng)過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，事?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自我的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。
以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。
和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默趣味，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法;學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
1.教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自我，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，理解本事，以使自我的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2.以人為本的科學(xué)手段。
在魏教師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽完報(bào)告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事和自育本事放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自我。經(jīng)過管理自我的心，才能了解學(xué)生的心;經(jīng)過走進(jìn)自我的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自我的關(guān)系。人管理好自我，處理好自我的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自我的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，經(jīng)過澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自我心靈世界的主旋律，你就有了自我的精神家園，你就守住了自我的歡樂陣地，這是十分有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道夢(mèng)想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說，經(jīng)過這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自我，重新認(rèn)識(shí)了自我，找到了自我人生的坐標(biāo)。我會(huì)以進(jìn)取樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十七
通過這次的檢驗(yàn)實(shí)習(xí)，固然有關(guān)檢驗(yàn)方面的知識(shí)沒有學(xué)到多少但是我們學(xué)到了很多有關(guān)鍋爐廠、機(jī)床廠和供熱廠的很多知識(shí)。我了解了這些廠的基本構(gòu)成和運(yùn)作流程，與相干科目結(jié)合使我有了進(jìn)一步的了解。這次我們看到了車間的生產(chǎn)工程及機(jī)組的組成，了解了各個(gè)裝備在工作進(jìn)程中的具體作用及組成部份。比如鍋爐部份，就分汽包，輸煤管，水冷壁，噴油嘴等很多的裝置，講授老師具體講授的時(shí)候，我除仔細(xì)的聽老師所講授的內(nèi)容，還留意到老師對(duì)每一個(gè)部件、裝置都如數(shù)家珍，他可以正確的說出觸及到的每一個(gè)參數(shù)，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)可以流暢的順次具體說明，這點(diǎn)令我很佩服。師傅們對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及對(duì)工作的各個(gè)流程純熟的操縱，正是我們大學(xué)生缺少的也正是要學(xué)習(xí)的地方，我們當(dāng)代的大學(xué)生大多是80后，缺少的就是一種對(duì)工作，生活認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，和動(dòng)手能力，常常啥事都想得過且過，沒有鍥而不舍的毅力，對(duì)很多事情不夠認(rèn)真，在這里我學(xué)習(xí)到了這類精神，我會(huì)把它貫徹到自己的平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中，使它成為自己今后做事情，對(duì)待生活的基本態(tài)度。
其次，在這些電廠的實(shí)習(xí)，更進(jìn)步了我的安全意識(shí)。往熱電廠參觀實(shí)習(xí)和其他部分不同，需要高度留意廠區(qū)的紀(jì)律，規(guī)則，佩戴安全設(shè)備，使我感到一種很正式的氛圍，這給平時(shí)渙散的我們上了很好的一課，增強(qiáng)了我們的紀(jì)律意識(shí)，進(jìn)步了今后工作中的危險(xiǎn)意識(shí)，由于電廠中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是高危的作業(yè)環(huán)境，稍有不慎就會(huì)對(duì)自己對(duì)企業(yè)，以致對(duì)國(guó)家造成巨大損失，所以要最大可能的保證人身安全和廠內(nèi)安全。
另外，這次了解的很多電廠的核心知識(shí)為我們今后有機(jī)會(huì)進(jìn)進(jìn)電廠工作奠定了基礎(chǔ)，有了一個(gè)心理上的預(yù)備，不單單是知識(shí)層面的，還有很多實(shí)在感受后的領(lǐng)悟。實(shí)在我們聽老師傅先容說，中國(guó)大多的電力團(tuán)體實(shí)際上處于虧損的狀態(tài)，只是國(guó)家為保證電力這一支柱產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定，每一年補(bǔ)貼很多錢，而電廠的職工實(shí)在也不都是高待遇的，也要看地區(qū)看職務(wù)等具體情況，這番話一改我們昔日對(duì)電力系統(tǒng)的觀念，使我們不久的將來就業(yè)時(shí)可以冷靜的思考，從而選擇出合適自己的職業(yè)，不對(duì)電廠等電力系統(tǒng)的職位過份的尋求，從這一方面也能夠優(yōu)化資源配置，為國(guó)家的各行各業(yè)招聘合適的人才起到積極影響。
這次的參觀實(shí)習(xí)固然給我們的動(dòng)手機(jī)會(huì)未幾，但是仍比整日坐在教室內(nèi)學(xué)習(xí)要強(qiáng)很多，特別是對(duì)有些男生有很好的影響，比如我就對(duì)機(jī)械裝置感愛好，動(dòng)手能力比較強(qiáng)，當(dāng)我看到真實(shí)的汽輪機(jī)，發(fā)機(jī)電，閥門，壓力表等實(shí)物時(shí)，我對(duì)這些裝置的參數(shù)，性能，運(yùn)行原理等的實(shí)際題目的愛好極大的進(jìn)步，不時(shí)地向老師發(fā)問，我覺得在這類環(huán)境下學(xué)習(xí)對(duì)我們將來要進(jìn)電力系統(tǒng)的人來講效果是最棒的，同時(shí)印象也是最深的，這將會(huì)為我今后的工作奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
以上就是我通過這些天的實(shí)習(xí)，認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)得到的一些心得體會(huì)，獲益很多，我在此衷心感謝給我這次實(shí)踐機(jī)會(huì)的所有領(lǐng)導(dǎo)和老師。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十八
20__年10月10日，我校組織學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師陸榮飛、邢源霞的事跡后，我的心久久未能平靜。一個(gè)是危急時(shí)刻用身體擋在歹徒和學(xué)生之間的老師，另一個(gè)是視學(xué)生如己出，用愛呵護(hù)學(xué)生，被稱之為“媽媽”的老師。他們?cè)谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧?，用不平凡的行?dòng)踐行崇高的師德。在無數(shù)的教育教學(xué)實(shí)踐中，教育者們總結(jié)了身教勝于言傳的道理，而他們就是用無聲的身教，驗(yàn)證那無法雄辯的道理，從他們身上我們看到未來教育的希望。學(xué)習(xí)中，震撼和感動(dòng)之余，自己也在尋思，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)學(xué)習(xí)這些先進(jìn)典型呢?于是無數(shù)的糾結(jié)、思索中，我決定從以下三個(gè)方面學(xué)習(xí)先進(jìn)典型：
第一、學(xué)習(xí)他們敬業(yè)愛崗、高度責(zé)任感、使命感。敬業(yè)與愛崗都是一種責(zé)任、更是一種使命，教師只有愛這個(gè)職業(yè)，才能珍惜這個(gè)職業(yè);只有日復(fù)一日，年復(fù)一年，幾十年如一日的堅(jiān)守才能不辱于使命。教育不是一人的事業(yè)，而是整個(gè)中華民族的事業(yè)，因此教師要具備高度責(zé)任感、使命感，把這個(gè)工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，全身心的投入到工作中，敢于擔(dān)當(dāng)、勇?lián)厝巍⒈M心盡責(zé)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
第二、學(xué)習(xí)他們舍己為人、具致真善美的品質(zhì)。蒙古族有一句諺語(yǔ)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。這句話蘊(yùn)含著至善和博愛，這也是最美教師們身上具致真善美的體現(xiàn)。陸榮飛老師在危急時(shí)刻用身體擋在歹徒和學(xué)生之間，而自己身中數(shù)刀倒在血泊中還不忘叨念學(xué)生的安全情況;邢源霞老師視學(xué)生如己出，用愛呵護(hù)學(xué)生，在父親病危住院期間，為不落下學(xué)生功課堅(jiān)持給學(xué)生補(bǔ)課，在親情與工作這把秤桿上，她選擇工作為先。從他們身上我們看到人性具致真善美的一面。我們要秉承這種傳統(tǒng)美德，就要向他們一樣本著勤道樂業(yè)、愛生如子、舍己為人、至善大愛的博大情懷，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。
第三、學(xué)習(xí)他們甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的精神。人們常說：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而不是職業(yè)造就教師的輝煌，而是教師鑄就職業(yè)的輝煌，正因有陸榮飛老師、邢源霞老師這樣十幾年如一日的無悔執(zhí)教，堅(jiān)守那份清貧的職業(yè)，堅(jiān)守那份教書育人的責(zé)任，堅(jiān)守那份無悔的人生，才鑄就教師職業(yè)的輝煌，譜寫一曲曲感人的贊歌。向他們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)職業(yè)道德觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的精神，力爭(zhēng)做人民滿意的教師和教育工作者。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十九
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，也是一種需要不斷追求的精神境界。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅能獲得知識(shí)和技能，更能夠感悟到更多的人生智慧和感悟。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并從中收獲了很多。以下是我在學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲方面的幾點(diǎn)主要觀點(diǎn)。
首先，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自律意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并付出努力去達(dá)成這些目標(biāo)，這就需要我們有強(qiáng)大的自我約束能力。如果沒有自律，我們很容易陷入拖延，無法按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有通過自律，才能真正提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。因此，我逐漸養(yǎng)成了每天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種自律的培養(yǎng)，也讓我在其他方面的生活中變得更加有條理和效率。
其次，學(xué)習(xí)提高了我的思維能力。學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們的思維能力。通過學(xué)習(xí)，我們需要進(jìn)行分析和思考，并將不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在這個(gè)過程中，我們的思維能力得到了鍛煉和提升。在我學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的邏輯思維能力和問題解決能力得到了明顯提高。我能更好地區(qū)分信息的重要性，并能夠快速找到解決問題的方法。這種思維能力的提高，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地理解和掌握知識(shí)，也在日常生活中讓我更加機(jī)智和獨(dú)立思考。
再次，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)體的努力，也需要與他人的合作和交流。在學(xué)習(xí)的過程中，我們會(huì)遇到很多困難和難題，需要與他人一起思考和解決。通過與他人的互動(dòng)，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也學(xué)會(huì)了與他人共同制定工作計(jì)劃和分工。這種團(tuán)隊(duì)合作的能力，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地解決問題和完成任務(wù)，也在工作和生活中讓我更加善于與他人協(xié)作，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
最后，學(xué)習(xí)讓我對(duì)生活有更多的體會(huì)和感悟。在學(xué)習(xí)的過程中，我們會(huì)接觸到不同的領(lǐng)域和知識(shí)，這讓我對(duì)生活有了更多的理解和把握。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)到了世界的多樣性和復(fù)雜性，讓我對(duì)生活充滿了好奇和探索的欲望。通過學(xué)習(xí)，我們還能夠感受到知識(shí)的魅力和人類思想的輝煌。這種感悟不僅讓我保持了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，也讓我更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和機(jī)遇。
綜上所述，學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲是多方面的。它不僅有助于培養(yǎng)我們的自律意識(shí)和思維能力，也讓我們成為更好的團(tuán)隊(duì)合作者，并讓我們對(duì)生活有更多的體驗(yàn)和感悟。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財(cái)富，也是我們不斷成長(zhǎng)的階梯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能讓我們的人生變得更加豐富多彩。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二十
金秋九月，帶著幾多新奇、幾多夢(mèng)想，我們步入了初中。在9月1日開學(xué)這天，學(xué)校組織了我們初一年級(jí)的學(xué)生到廣東省武警總隊(duì)一支隊(duì)（白云山西側(cè)），進(jìn)行為期五天的軍事訓(xùn)練以及體驗(yàn)軍人生活的實(shí)踐活動(dòng)。
五天的磨練，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們體會(huì)到了軍人的生活是多么艱苦。我希望下一次的軍訓(xùn)可以比這次學(xué)到更多東西，把我們的意志磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加強(qiáng)化我們的責(zé)任感和勞動(dòng)觀念。
軍事訓(xùn)練結(jié)束了，我們又回復(fù)到了平靜的初中學(xué)習(xí)、初中生活！
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二十一
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃。
對(duì)初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶。
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法。
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄Ｔ趯W(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
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