心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧的凝練。寫心得體會(huì)需要思考和總結(jié)，同時(shí)要注意清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和正確的表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，可以幫助我們更好地了解心得體會(huì)的寫作特點(diǎn)和方法，同時(shí)也可以拓寬我們的思路，啟發(fā)我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的思考。希望大家可以從中受益，并能夠運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和工作生活中。讓我們一起來(lái)看看吧，相信一定會(huì)有收獲的。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來(lái)的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識(shí)。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會(huì)成長(zhǎng)，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識(shí)傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩(shī)意人生吧！
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
教育創(chuàng)新已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題，隨著科技進(jìn)步和人才競(jìng)爭(zhēng)加劇，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為每個(gè)教育工作者必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。本文通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，總結(jié)了教育創(chuàng)新的重要性，以及教育創(chuàng)新體系建設(shè)的必要性。
教育創(chuàng)新是教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，教育不僅需要傳承歷史文化和提供基本技能，更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)變革和發(fā)展。因此，教育創(chuàng)新成為教育領(lǐng)域的重要任務(wù)。
教育創(chuàng)新應(yīng)注重對(duì)教育理念和方法的更新。目前，中國(guó)的教育體系依然存在大量的問(wèn)題，如應(yīng)試教育、課堂教學(xué)陳舊、教師專業(yè)能力不足等。因此，教育創(chuàng)新應(yīng)該更加注重對(duì)教育內(nèi)在理念和方法的更新，尤其要關(guān)注素質(zhì)教育、生態(tài)教育和多元化的課堂教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)“學(xué)生為中心”的教育目標(biāo)。
建立教育創(chuàng)新體系是教育領(lǐng)域進(jìn)行教育創(chuàng)新的必要條件。目前，中國(guó)的教育創(chuàng)新體系還不夠完善，特別是在管理和評(píng)價(jià)方面，存在一定的困難和問(wèn)題。因此，我們需要建立具有中國(guó)特色的教育創(chuàng)新體系，以滿足中國(guó)特有的教育需求。
教育創(chuàng)新體系建設(shè)需要注重教育領(lǐng)域的多方合作。教育是一個(gè)多方參與的領(lǐng)域，包括政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等多個(gè)方面，因此，教育創(chuàng)新體系的建設(shè)需要教育領(lǐng)域的各方進(jìn)行深入合作，共同制定教育創(chuàng)新的指導(dǎo)方針和政策，以實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的目標(biāo)。
教育創(chuàng)新需要選擇合適的路徑。針對(duì)現(xiàn)今的教育問(wèn)題，我們可以嘗試不同的教育創(chuàng)新路徑，如開(kāi)展課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新學(xué)生評(píng)價(jià)方式、改變教師角色等。不同的教育創(chuàng)新路徑應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況和需求進(jìn)行選擇，特別是需要符合中國(guó)特色和文化傳統(tǒng)。
教育創(chuàng)新路徑建議進(jìn)行試點(diǎn)和實(shí)踐。教育創(chuàng)新是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，需要通過(guò)實(shí)踐不斷探索。因此，我們需要進(jìn)行試點(diǎn)和實(shí)踐，不斷調(diào)整和改進(jìn)教育創(chuàng)新路徑，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)推廣成功經(jīng)驗(yàn)。
四、教師的作用。
教師是教育創(chuàng)新的重要力量。教育創(chuàng)新需要具有一定創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，他們需要不斷更新知識(shí)技能和教育理念，以不斷提高教育質(zhì)量。因此，教育體制應(yīng)支持教師的培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展，提升其專業(yè)技能和教育創(chuàng)新能力。
教師需要合理的評(píng)價(jià)體系。教育創(chuàng)新需要不斷的實(shí)踐、嘗試和探索，因此教師的教育教學(xué)工作成果需要得到支持和評(píng)價(jià)。合理的評(píng)價(jià)體系有助于鼓勵(lì)教師的創(chuàng)新，推動(dòng)教育創(chuàng)新的普及和深化。
五、結(jié)語(yǔ)。
教育創(chuàng)新不是一次性的工作，需要不斷探索和實(shí)踐。教育創(chuàng)新需要我們秉持教育改革的初衷，不斷地更新教育理念和方法，通過(guò)多方合作和實(shí)踐推動(dòng)教育創(chuàng)新的深化和普及。讓我們共同致力于教育創(chuàng)新，創(chuàng)造更加美好的教育未來(lái)。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
其實(shí)，人還是喜歡安定的吧，當(dāng)要做出某個(gè)選擇時(shí)，總會(huì)思前想后，惶恐不安，生怕打破原本的平靜與安穩(wěn)。是害怕選擇后面對(duì)選擇失敗本身，還是害怕面對(duì)選擇失敗后的自己呢？生活的對(duì)錯(cuò)其實(shí)沒(méi)那么多標(biāo)準(zhǔn)，若心安，便是晴天。有時(shí)裹住我們前進(jìn)步伐的是我們給自己心理設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。
生活本來(lái)就是這樣，你的選擇，只是決定了你想要得到什么而放棄了什么，所以，當(dāng)做一件事時(shí)，我們只要考慮自己想得到什么，能夠承受失去什么就夠了。沒(méi)有人比你自己更了解自己了，或許答案已經(jīng)了然于胸，但還是會(huì)糾結(jié)一番。人有時(shí)也會(huì)很狹隘，鉆牛角尖，每一次的抉擇都是左右為難，猶豫不決，可能最后的結(jié)果也不盡人意，但請(qǐng)不后悔，偶爾惋惜時(shí)，輕輕嘆口氣，淡然接受。人活一輩子，不要后悔什么，遺憾可以有，遺憾教會(huì)我們懂得珍惜。很多事都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，難分對(duì)錯(cuò)，難不成要抓著過(guò)去的事為難自己？當(dāng)你決定走這條路時(shí)，就好好走，走完，或許是荊棘小路，不比陽(yáng)光大道好走，但依然要走的漂亮。這條路或許沒(méi)有鮮花與掌聲，但內(nèi)心安然比什么都重要。當(dāng)你想好要改道時(shí)，也請(qǐng)走好，不一樣的風(fēng)景，不一樣的路人，但保持內(nèi)心不變的自己，找出那份釋然，那份光芒，就好。
有時(shí)，或許你感傷時(shí)間的無(wú)情，懷著不安，懷念著過(guò)去的人和事，希望能留住那一秒的自己，或許你懷疑自己的選擇，張惶未知的旅程，但路是人走出來(lái)的，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只要相信自己，走下去，明天會(huì)有答案的。記得要愛(ài)惜自己，記得好好吃飯，好好睡覺(jué)，好好活著，好好的。
人生就像雨，意外如雷陣雨，大起大落如暴雨，平平淡淡如蒙蒙春雨。總有些東西是無(wú)法避免的，勇敢面對(duì)吧。無(wú)論下的是什么雨，只要懷著對(duì)生活的期望，把根穩(wěn)穩(wěn)地扎在土里，就不會(huì)懼怕。
最后附上我很喜歡的一段話：
席慕蓉說(shuō)：在人生的長(zhǎng)路上，總會(huì)遇到分歧的一點(diǎn)，無(wú)論我選擇了那一個(gè)方向，總是會(huì)有一個(gè)方向與我相背，使我后悔。要了解世間美麗與珍奇的無(wú)限，要安靜，要知足，要從容，要不后悔我所有的抉擇，所有的分離和割舍。我還來(lái)得及把握，還可以用我的全心與全力來(lái)等待、企盼與經(jīng)營(yíng)。只要我肯努力，生活就可以變得極為光潔、純凈、沒(méi)有絲毫的瑕疵。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
聽(tīng)了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺(jué)得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對(duì)話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對(duì)未來(lái)充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個(gè)時(shí)候我想到剛剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長(zhǎng)給我們開(kāi)設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個(gè)從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長(zhǎng)的講述使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足和今后努力的方向。原來(lái)正式工作并不像我們所想象的那么簡(jiǎn)單，更不要說(shuō)我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比，沒(méi)有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，看準(zhǔn)市場(chǎng)的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財(cái)源滾滾，就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來(lái)越大的作用，這個(gè)市場(chǎng)有無(wú)限的潛力，也就是需求會(huì)無(wú)限增大。
我們都看過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，這個(gè)非常簡(jiǎn)單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的，也就是我們?cè)谏鐣?huì)上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會(huì)被用完，不注意保存就會(huì)變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識(shí)與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，增加自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，這樣才有利于我們更好地立足于社會(huì)，更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)市嘗營(yíng)銷等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，常常盲目樂(lè)觀，我們這些剛剛踏入社會(huì)的學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上，沒(méi)有充足的心理準(zhǔn)備。對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí)，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場(chǎng)，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺(jué)得在大學(xué)里培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好對(duì)于個(gè)人而言就是一種創(chuàng)新過(guò)程。在培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好的時(shí)候無(wú)形地就是創(chuàng)新了個(gè)人獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個(gè)人的興趣愛(ài)好基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。我國(guó)偉大的教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！笨梢?jiàn)他特別強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺(jué)地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說(shuō)強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競(jìng)爭(zhēng)的支撐，是創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)。如李開(kāi)復(fù)老師就是一個(gè)很好的例證，他在大學(xué)期間，原來(lái)是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開(kāi)復(fù)老師接觸了計(jì)算機(jī)，他覺(jué)得他仿佛對(duì)這個(gè)知識(shí)很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時(shí)熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無(wú)人問(wèn)津的計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因?yàn)檫@樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個(gè)律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時(shí)追逐自己理想、興趣愛(ài)好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個(gè)運(yùn)用先進(jìn)新知識(shí)和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過(guò)程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺(jué)得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，在如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會(huì)滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動(dòng)力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時(shí)也讓我們?cè)谛Ｆ陂g讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個(gè)人觀點(diǎn)，我覺(jué)得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無(wú)可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻：火焰與海水?；鹧嫦笳髦鵁崆?、激情和希望；海水象征著廣袤無(wú)邊、深邃而又冷酷。
沒(méi)有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會(huì)有被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大海吞沒(méi)的“犧牲品”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會(huì)給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒(méi)有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后，越來(lái)越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí)，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己，提高自己。無(wú)論做什么事情，都是一個(gè)自我提升的過(guò)程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論最后成功或是失敗，都是人生的財(cái)富。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
在當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)中，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國(guó)關(guān)注的一個(gè)重要議題。隨著新技術(shù)的普及和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，教育的發(fā)展方式也必須跟上時(shí)代步伐，不斷推陳出新。我深刻感受到教育需要不斷自我革新，跟上時(shí)代的步伐，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
在現(xiàn)今世界，面臨著許多種挑戰(zhàn)，其中教育的挑戰(zhàn)首屈一指。教育創(chuàng)新的必要性在于，它有助于促進(jìn)教育的發(fā)展和提高教育質(zhì)量。創(chuàng)新由于其關(guān)注未來(lái)，總是把預(yù)期應(yīng)用視為中心，所以它更能順應(yīng)社會(huì)的變革，開(kāi)拓新的道路，探索新的教學(xué)思維和方法。
教育創(chuàng)新切實(shí)實(shí)踐的關(guān)鍵是教學(xué)方法的創(chuàng)新。在實(shí)際的教育中，教育者需要根據(jù)學(xué)生們的個(gè)體需求，設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，并通過(guò)創(chuàng)新的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。例如，通過(guò)活動(dòng)、比賽、互動(dòng)、社交等方式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，能夠引起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的動(dòng)力和學(xué)習(xí)效率。
四、提高創(chuàng)新意識(shí)的方法。
創(chuàng)新意識(shí)是教育創(chuàng)新的第一步。提高創(chuàng)新意識(shí)的方法與策略包括積極地探索新的教學(xué)思維和策略，并通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，不斷提高教育的質(zhì)量。另外，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)驗(yàn)分享等方式來(lái)推廣、應(yīng)用和改進(jìn)教育創(chuàng)新，更能夠有效地提高創(chuàng)新意識(shí)。
未來(lái)，教育創(chuàng)新將更多地集中在全球的合作，特別是教育科技的發(fā)展上。我們必須緊跟時(shí)代的步伐，積極探索它的未來(lái)發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新和教育的緊密聯(lián)系，并合理利用新技術(shù)，提高教育的既定質(zhì)量，推動(dòng)人類文明的不斷發(fā)展。
六、結(jié)論。
通過(guò)對(duì)教育創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育變革對(duì)于提高教育質(zhì)量的重大意義。在未來(lái)的教育中，我們需要秉持創(chuàng)新思維，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不斷自我革新，以更好的方式為學(xué)生成長(zhǎng)壯大和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)項(xiàng)目案例，分享了學(xué)長(zhǎng)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，如何對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽(tīng)完教授所說(shuō)的一番內(nèi)容后，我對(duì)自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的進(jìn)一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會(huì)對(duì)即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來(lái)更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國(guó)的就業(yè)壓力也就會(huì)逐步降低，而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國(guó)興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會(huì)失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒(méi)有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時(shí)、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)人在選擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，不能去把握天時(shí)，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：
第一，找對(duì)項(xiàng)目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；
第二，找對(duì)貴人，我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，跟對(duì)人做對(duì)事，少走很多彎路；
第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷，這樣才有成功的可能，不是因?yàn)橄Ｍ艌?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望！最后，命運(yùn)掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂(lè)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項(xiàng)目了。
首先你要分析下自己擅長(zhǎng)什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場(chǎng)情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說(shuō)還理不清這些，說(shuō)明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯(cuò)，如果是年輕人，還可以從事未來(lái)最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國(guó)家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項(xiàng)目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個(gè)人覺(jué)得這些都是很有道理的。
第四，敢于嘗試的勇氣；這個(gè)是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機(jī)會(huì)也會(huì)離你而去的。
第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報(bào)的，他也許需要一個(gè)星期、一個(gè)月、一年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個(gè)過(guò)程，你必須堅(jiān)持下來(lái)，才有可能成功的。你要給你自己一個(gè)堅(jiān)持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。
第六，選擇一個(gè)比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目很火，你去做一段時(shí)間，它就沒(méi)有什么了，那不僅浪費(fèi)金錢，而且浪費(fèi)了時(shí)間的。
當(dāng)然，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說(shuō)創(chuàng)業(yè)絕對(duì)不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識(shí)，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會(huì)。
第一段：?jiǎn)栴}式教育。
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識(shí)，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問(wèn)題。然而，問(wèn)題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問(wèn)題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問(wèn)題，老師的角色是教練而非知識(shí)的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識(shí)，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段：多元化教學(xué)。
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)客教育。
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會(huì)運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問(wèn)題的能力。
第四段：跨學(xué)科教育。
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識(shí)更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問(wèn)題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識(shí)相互融合?？鐚W(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段：合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動(dòng)，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和交流能力，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)。
綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識(shí)解決生活問(wèn)題的能力。對(duì)于每個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會(huì)是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)教育創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，還體會(huì)到了一些要點(diǎn)，現(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。教師的角色不再僅限于傳授知識(shí)，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決、項(xiàng)目研究和實(shí)踐活動(dòng)中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用。科技的發(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會(huì)和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開(kāi)展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等工具，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如虛擬實(shí)驗(yàn)室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識(shí)的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問(wèn)題解決能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實(shí)際問(wèn)題中提取和應(yīng)用知識(shí)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會(huì)的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會(huì)的參與是推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會(huì)資源進(jìn)行合作，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問(wèn)題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，在實(shí)踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識(shí)與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對(duì)社會(huì)發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，科技應(yīng)該成為推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會(huì)的合作是推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過(guò)教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動(dòng)力。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
教育是社會(huì)發(fā)展的重要保障，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和社會(huì)需求的不斷增長(zhǎng)，教育創(chuàng)新的話題愈發(fā)引人關(guān)注。近期，我在《教育創(chuàng)新》課程中收獲頗豐，對(duì)于教育創(chuàng)新的思考和實(shí)踐也有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)該課程的心得體會(huì)。
首先，教育創(chuàng)新提升了教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教育方式往往注重知識(shí)的灌輸和考試成績(jī)的評(píng)估，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。而通過(guò)教育創(chuàng)新的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和多元化評(píng)價(jià)更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。比如在課程中，我學(xué)到了傾聽(tīng)式教學(xué)的理念，即通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和溝通，了解他們的需求和困惑，從而為每個(gè)學(xué)生量身定制教學(xué)方案。這種個(gè)性化教育使學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生常常只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)探索和創(chuàng)新意識(shí)。而教育創(chuàng)新不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)新教育的案例并進(jìn)行了模擬實(shí)踐，這讓我深刻體會(huì)到了學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中的快樂(lè)和成就感。通過(guò)創(chuàng)新教育，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的心態(tài)。
再次，教育創(chuàng)新推動(dòng)了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式下，教師往往只是知識(shí)的傳授者，缺乏專業(yè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。而教育創(chuàng)新則為教師提供了更多的機(jī)會(huì)和資源進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。在《教育創(chuàng)新》課程中，我們分享了教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)了一些教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。這使我深感教育創(chuàng)新的重要性和可行性，也促使我積極尋求教育創(chuàng)新的機(jī)會(huì)和途徑，推動(dòng)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
最后，教育創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的保證。通過(guò)教育創(chuàng)新，我們能夠培養(yǎng)更多具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才，為社會(huì)發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。此外，教育創(chuàng)新也能夠促進(jìn)社會(huì)公平和包容，讓每個(gè)人都有平等的受教育機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。這將為社會(huì)帶來(lái)更加和諧和可持續(xù)的未來(lái)。
綜上所述，《教育創(chuàng)新》課程給我?guī)?lái)了切實(shí)的收獲和啟發(fā)，讓我深深意識(shí)到了教育創(chuàng)新的重要性和必要性。通過(guò)個(gè)性化教育、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和提升教師專業(yè)水平，教育創(chuàng)新不僅提高了教學(xué)效果，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我相信，在教育創(chuàng)新的道路上，我們可以走得更遠(yuǎn)，也可以讓更多的人受益。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)思想政治課的一些感悟，今后我會(huì)繼續(xù)努力來(lái)塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺(tái)階。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過(guò)的事的人。角色游戲是幼兒通過(guò)扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。現(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過(guò)扮演角色，在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來(lái)的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開(kāi)展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說(shuō):”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來(lái)色紙，畫上格子，粘在一個(gè)筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個(gè)蒼蠅拍來(lái)趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級(jí)提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個(gè)物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過(guò)動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)和想象。搭建中國(guó)館時(shí)，不少的孩子開(kāi)始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級(jí)一個(gè)孩子在搭建中國(guó)館時(shí)嘗試先搭建了四個(gè)砥柱，然后開(kāi)始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評(píng)價(jià)，并請(qǐng)他來(lái)介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國(guó)館后的想法：中國(guó)館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場(chǎng)館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開(kāi)始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個(gè)小小的行動(dòng)，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來(lái)表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開(kāi)翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂(lè)、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂(lè)曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)后，再欣賞舞蹈動(dòng)作，這樣很快就調(diào)動(dòng)起了孩子學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的興趣。于是，孩子們開(kāi)始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動(dòng)作。這些很有民族特色的舞蹈動(dòng)作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教我，我學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教她。慢慢地一個(gè)舞蹈的基本動(dòng)作孩子們都熟悉了。此時(shí)老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動(dòng)作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識(shí)逐步強(qiáng)烈起來(lái)。
在21世紀(jì)，每個(gè)人都必須面對(duì)多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長(zhǎng)為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來(lái)和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時(shí)期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
教育工作創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
在馬克思主義看來(lái)，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂(lè)所無(wú)法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?/p>
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，這樣一來(lái)，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè)、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來(lái)講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過(guò)程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本方式，通過(guò)自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒(méi)有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
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