通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地理解和分析所學(xué)所思所感。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要首先仔細(xì)回顧和分析自己的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷。如果你想了解一些心得體會(huì)的寫作技巧，以下是一些值得一讀的范文。
半條棉被心得體會(huì)篇一
在我們的日常生活中，有些簡(jiǎn)單的事物常常觸動(dòng)人們最真摯的情感。一位無(wú)名的插畫師用他畫筆中的感悟，勾勒出一幅幅溫暖人心的畫作，其中最為人熟知的莫過(guò)于《半條棉被》。這幅畫展示了一位老人拉著孫子的棉被，讓人為其勇氣和堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)。親自一睹這幅畫的風(fēng)采，我收獲了許多關(guān)于生活和家庭的體會(huì)。
第二段：理解與家庭的聯(lián)系。
當(dāng)我站在《半條棉被》的面前時(shí)，我不由自主地想起了自己的家庭。那些家庭照片，父母的微笑以及曾經(jīng)一起度過(guò)的美好時(shí)光，在腦海中浮現(xiàn)。這幅畫教會(huì)了我關(guān)于家庭的一課：家庭并不在于豪華的房子、昂貴的家具和華麗的裝飾，而是在于家人之間的關(guān)系和互相扶持。就像畫中的老人用他的手指緊緊攥住棉被一樣，他將孫子視為自己生命的一部分，毫不猶豫地牢牢抓住。
第三段：勇氣與堅(jiān)強(qiáng)。
畫師深情的筆觸化作了勇敢和頑強(qiáng)。我被畫中那位老人的堅(jiān)強(qiáng)所震撼。他的臉上雖然帶著歲月的痕跡，但眼中卻閃爍著充滿勇氣和對(duì)未來(lái)的希望。他用盡最后一口氣，只為給孫子一個(gè)溫暖的陪伴。正是這份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，讓我深思：無(wú)論面對(duì)何種困境，只要我們有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，就能找到前進(jìn)的方向。
第四段：珍惜與感恩。
《半條棉被》讓我懂得了對(duì)于擁有的東西要充滿珍惜與感恩。很多時(shí)候，我們沉迷于追逐更多的財(cái)富和物質(zhì)，而忽略了身邊的美好。畫中的老人沒有奢求什么，他所追求的只是為孫子營(yíng)造一個(gè)溫暖的環(huán)境。這幅畫讓我明白，如果我們珍惜身邊人和事，才能真正感受到生活的美好和幸福。
第五段：影響與啟示。
《半條棉被》帶給我無(wú)盡的思考和啟示。這幅畫不僅僅是一幅描繪了一個(gè)老人和孫子的故事，更是溫暖了那些正在困境中的人們。它提醒我們，不論我們處在什么樣的環(huán)境中，都可以堅(jiān)持自己的信念，主動(dòng)去尋找快樂(lè)，將愛傳遞給他人。它也讓我們明白，不要輕易地放棄，即使只剩下半條棉被，也能抵抗寒冷。
在結(jié)束的時(shí)候，我再次凝望這幅《半條棉被》的畫作，內(nèi)心充滿感激之情。這幅畫不僅僅描繪了一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，更是帶給了我對(duì)于家庭和生活的深刻思考。我將永遠(yuǎn)珍藏這幅畫，在未來(lái)的日子里，不斷從中獲得力量和勇氣，堅(jiān)持自己的信仰，感恩生活帶給我的一切。
半條棉被心得體會(huì)篇二
在我們的生活中，有時(shí)候一件最普通的物品也能帶給我們最深刻的體會(huì)。正如那件看起來(lái)普普通通的半條棉被。雖然只是一件小物件，卻給我的生活生動(dòng)地描繪了一種新的色彩。它象征著美好的回憶和溫馨的家庭，是我一直不愿意放手的珍藏。
第二段：描述。
這半條棉被，是我從幼兒園到小學(xué)一直使用的，可想而知它的年代已經(jīng)非常歷史悠久。當(dāng)年，我記得清清楚楚，那是一幅鮮紅的棉被，毛茸茸地墊在柔軟的棉衣里。雖然現(xiàn)在這條棉被已然不如當(dāng)初的顏色鮮艷，不如當(dāng)初可愛，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它依然非常重要，因?yàn)樗鼛缀跖惆榱宋议L(zhǎng)達(dá)十多年的時(shí)光。它在我世界觀中占據(jù)著至高無(wú)上的地位，因?yàn)槟鞘俏易钍煜さ馁N身伴侶。
第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>
不知不覺中那件看似泛黃的半條棉被已經(jīng)存在于我的世界很久很久了。它雖然經(jīng)歷多次洗滌，已經(jīng)磨損不少，但是我的感受是只增不減。它似乎給我?guī)?lái)了一份獨(dú)特的回憶，一份屬于我的幸福時(shí)光。其實(shí)，在我們的生活中，我們常常把自己的一些珍貴物品視為一種紀(jì)念，是對(duì)于過(guò)去美好時(shí)光的記憶，也是對(duì)于未來(lái)的美好期許。因此，有些東西不一定在自身價(jià)值上面與其他物件相比，但是它體現(xiàn)的卻是人與物之間的情感聯(lián)系，物品本身已經(jīng)不再重要了，因?yàn)樗呀?jīng)成為了我們處身世間的一份感動(dòng)。
第四段：感悟。
這件半條棉被是我最權(quán)威的證明，每當(dāng)我躺在床上的時(shí)候，一張臉緊緊地貼在它上面，就仿佛回到了過(guò)去的時(shí)光，回到了那個(gè)最美好的年齡。似乎它就是一個(gè)天使，撫慰著我孤獨(dú)的心靈，給予我最溫馨的陪伴。有時(shí)候，生活中許多短暫的感動(dòng)，僅因瞬間而來(lái)的美好，而卻是跟我們終生難忘，仿佛把一切悲傷的記憶全部揮之一擲。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)過(guò)這些年的風(fēng)雨歷程，半條棉被它已經(jīng)變得更加珍貴，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了一份陪伴。它已經(jīng)成為了我心靈中永恒的記憶，讓我記住了家庭的溫馨、描繪了幸福和浪漫的片段。每當(dāng)我回憶起過(guò)去時(shí)光，總是仿佛已經(jīng)找到了自己的方向，真正意義上地體會(huì)到了人與愛、物與情之間的緊密聯(lián)系，感悟到了一份自己的幸福。真正地享受這份幸福，經(jīng)歷了這么多有喜有悲的日子，每當(dāng)我佩戴它時(shí)，就能夠擺脫煩惱，找到新的支點(diǎn)，尋找自己的生命價(jià)值。
半條棉被心得體會(huì)篇三
孟子曾說(shuō)：“枕山，覺其堅(jiān)而舒；臥薪，覺其軟而暖?！弊鳛槿祟惢旧钚枨笾坏乃?，無(wú)不體現(xiàn)著舒適與溫暖的重要性。然而，一直以來(lái)，我們常常陷入對(duì)床上用品的追求和選擇的困境。有時(shí)，我們可能陷入對(duì)高價(jià)位的床品的渴望，而忽略了生活中的細(xì)節(jié)，卻不曾發(fā)現(xiàn)在那半角落里的半條棉被。在經(jīng)歷了一次偶然的機(jī)會(huì)，我意外發(fā)現(xiàn)半條棉被給我?guī)?lái)的意外驚喜，從而對(duì)半條棉被產(chǎn)生了深深的思考和體會(huì)。
第二段：描述。
有一天，我開始對(duì)半條棉被產(chǎn)生了興趣。我開始更加仔細(xì)地觀察這個(gè)看似平凡的物品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特之處。首先，半條棉被的一半柔軟舒適，一半?yún)s變得平坦干凈，將身體與外界完美隔離。其次，半條棉被的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，可以折疊疊合利索，收納起來(lái)非常方便。此外，在清洗半條棉被時(shí)，它的輕巧特性使得它更容易翻滾，清洗起來(lái)省力省心，而且干燥也更迅速。
第三段：體會(huì)。
通過(guò)與半條棉被的親密接觸，我開始思考如何將這種體驗(yàn)運(yùn)用到生活的其他方面。半條棉被的精細(xì)設(shè)計(jì)和舒適性讓我明白，人們?cè)诮?jīng)歷挫折和艱難后能夠找到一種平衡，是非常重要的。而半條棉被的運(yùn)用則是一種將平衡融入細(xì)節(jié)的方式。與此相類似的例子還有，當(dāng)遇到麻煩時(shí)，我們可以將感受到的負(fù)面情緒壓縮到最小，將積極的一面放大，以欣賞到生活的美好。這樣的思維方式可以幫助我們更好地解決問(wèn)題，完成任務(wù)，提升生活質(zhì)量。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
在半條棉被的思考中，我還發(fā)現(xiàn)半條棉被引發(fā)了我對(duì)物質(zhì)生活的深思。我們常常沉迷于物質(zhì)追求，認(rèn)為只有花大錢才能得到品質(zhì)和品味的享受。然而，半條棉被的實(shí)用性和設(shè)計(jì)之美告訴我，并不需要昂貴的價(jià)格來(lái)保證生活的幸福和滿足感。反而，通過(guò)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活中這樣平凡而精致的事物，才是真正帶來(lái)幸福感的源泉。我們要學(xué)會(huì)從日常生活的點(diǎn)滴中獲取快樂(lè)，享受到生活的真實(shí)與美好。
第五段：總結(jié)。
半條棉被的種種特點(diǎn)和意義，讓我從一個(gè)看似簡(jiǎn)單的床上用品展開了對(duì)生活的思考和體會(huì)。它不僅給予了我舒適的休息體驗(yàn)，還啟發(fā)了我對(duì)平衡生活和物質(zhì)追求的看法。生活中的美好并不總是與金錢掛鉤，一次偶然的發(fā)現(xiàn)改變了我對(duì)生活的認(rèn)知。我開始珍視每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受每一片細(xì)碎的溫暖，努力尋找生活中的半條棉被，而不是一味追逐所謂的“床上三件套”。
半條棉被心得體會(huì)篇四
我常常覺得，生活中最平淡的東西往往蘊(yùn)含著最深刻的哲理。近日，我偶然發(fā)現(xiàn)一件看似平凡無(wú)奇的物品——半條棉被，然而，卻在這半條棉被的觀察中體悟到了許多人生道理。下面，我將從感悟生活、珍惜擁有、善待他人以及懂得感恩四個(gè)方面展開，分享我的心得體會(huì)。
第二段：感悟生活。
半條棉被上搭滿了斑駁的繡花，才知道它經(jīng)歷了多少風(fēng)雨。我從中明白，生活就像半條棉被一樣，雖然平凡，卻承載著人們的溫暖與回憶。它并不華麗，卻能給人帶來(lái)安慰與守護(hù)。我們常常忽略身邊的平凡事物，而追求華麗與炫目，卻忽略了那些溫暖且真切的東西。感悟生活的真諦，是讓我們珍惜這些平凡的陪伴。
第三段：珍惜擁有。
半條棉被的一角漸漸破損，這象征了生活的不完美。雖然它并不完美，但卻承載著歲月的痕跡。生活中的每一個(gè)破損與不完美都是獨(dú)一無(wú)二的，我們應(yīng)該珍惜擁有。正如人生的每一個(gè)階段都是獨(dú)一無(wú)二的，它們都有各自的美妙之處。珍惜擁有意味著欣賞當(dāng)下，不追求所謂的完美，而是體驗(yàn)每一個(gè)瞬間。
第四段：善待他人。
半條棉被是家人的共用品，每個(gè)人都舍得給別人留一份溫暖。我們應(yīng)該向半條棉被學(xué)習(xí)，善待他人，與他人分享我們的溫暖。人們常常忽略身邊的需要與關(guān)懷，而過(guò)分追求自我，卻不知道快樂(lè)來(lái)自于與他人的分享與關(guān)愛。尊重他人的需求與利益，是構(gòu)筑良好人際關(guān)系和融洽社會(huì)的基石。
第五段：懂得感恩。
半條棉被的保暖能力可能遠(yuǎn)不及一床被子，但它讓我們懂得感恩。它通過(guò)不完美的存在提醒我們，要感激身邊的每個(gè)人和每個(gè)事物。人們常常追逐著自己的欲望與目標(biāo)，不知道也不懂得珍惜已經(jīng)獲得的東西。感恩是一種心態(tài)，它讓我們明白，我們所擁有的一切都是一種恩賜。感恩身邊的每一個(gè)人和事物，是我們獲得內(nèi)心安寧和滿足感的關(guān)鍵。
結(jié)尾：
觀看半條棉被的心得體會(huì)，讓我深刻領(lǐng)悟到生活中的平凡事物所蘊(yùn)含的深刻道理。我們應(yīng)該感悟生活，珍惜擁有，善待他人，懂得感恩。只有如此，我們才能真正體驗(yàn)到生活的美好與幸福。愿我們?cè)谧非髩?mèng)想的過(guò)程中，不忘初心，不忘珍惜擁有，不忘善待他人，不忘感恩，用心感知生活中的每個(gè)微小細(xì)節(jié)，創(chuàng)造自己的精彩人生。
半條棉被心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）。
自古以來(lái)，文學(xué)藝術(shù)一直是人們認(rèn)識(shí)和感知世界的有效方式。在日常生活中，我們可以從各種各樣的藝術(shù)作品中汲取智慧，反思生活的意義。在這篇文章中，我將分享自己觀看半條棉被的心得體會(huì)。雖然這個(gè)主題聽起來(lái)可能不太尋常，但是我相信它將帶給我一種獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。
第二段：細(xì)節(jié)描述（250字）。
當(dāng)我第一次看到半條棉被的時(shí)候，我被它的簡(jiǎn)單和樸素所吸引。棉被的一半是藍(lán)色的，另一半是白色的，它們交錯(cuò)在一起，產(chǎn)生了一種平衡的視覺效果。我仔細(xì)觀察了每一個(gè)細(xì)節(jié)，我注意到每一根線都經(jīng)過(guò)精心的編織和排列，形成了一種獨(dú)特而美麗的模式。這使我想到了人生中的許多細(xì)節(jié)，雖然它們可能微不足道，但它們合在一起卻能創(chuàng)造出美麗的東西。
第三段：思考（300字）。
通過(guò)觀看這半條棉被，我開始思考關(guān)于美的定義和價(jià)值的問(wèn)題。這個(gè)簡(jiǎn)單的棉被給我一種平靜和溫暖的感覺，證明美可以存在于最普通和日常的事物中。有時(shí)候我們太過(guò)追求華麗和奢華，而忽略了身邊的簡(jiǎn)單之美。觀看半條棉被讓我明白，在生活的喧囂和繁忙中，我們需要放慢腳步，欣賞身邊所有的美好。同時(shí)，這也讓我思考到真正的美不僅僅存在于表面，而是需要我們仔細(xì)觀察和思考，從中發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵和深意。
第四段：情感共鳴（300字）。
通過(guò)觀看半條棉被，我與它產(chǎn)生了情感上的共鳴。看到半個(gè)藍(lán)色至半個(gè)白色的過(guò)渡，我在心中感受到了生活中的變化和轉(zhuǎn)變。人生無(wú)常，我們經(jīng)歷各種各樣的情緒和困難，但這些都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。看到棉被上線條的穿插和交錯(cuò)，我想到了人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，以及我們?cè)谌伺c人之間交流時(shí)的理解和包容。這種情感共鳴讓我更加珍惜自己的成長(zhǎng)和與他人的關(guān)系。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)觀看半條棉被，我領(lǐng)悟到了美可以存在于最簡(jiǎn)單和日常的事物中，需要我們?nèi)バ蕾p和發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的藝術(shù)品，我思考了關(guān)于真正美的定義和美好生活的意義。我明白到生活中的變化和困難是不可避免的，但它們也是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。最重要的是，我與半條棉被建立了情感共鳴，讓我更加珍惜自己的成長(zhǎng)和與他人的關(guān)系。觀看半條棉被是一次獨(dú)特且有意義的藝術(shù)體驗(yàn)，它給予了我思考和領(lǐng)悟人生的機(jī)會(huì)。
半條棉被心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著生活水平的提高和科技的發(fā)展，電源已經(jīng)成為人們生活中無(wú)法缺少的一部分。而它的使用方法也越來(lái)越多樣化。近日，我得到了一款將半條棉被與電源結(jié)合的便攜式電源，此次使用過(guò)程中我深感其便利與舒適。以下是我對(duì)這款半條棉被電源的心得體會(huì)。
首先，半條棉被電源的設(shè)計(jì)同樣考慮了舒適性。在夏天炎熱的時(shí)候，該電源能夠通過(guò)冷卻技術(shù)將溫度降低到舒適的狀態(tài)，不僅不會(huì)令人感到悶熱，還能讓人感受到溫涼的感覺。而在寒冷的冬天，半條棉被電源則能夠通過(guò)加熱技術(shù)將溫度升高，給人帶來(lái)溫暖與舒適。這種考慮到人體感受的設(shè)計(jì)讓我對(duì)此款產(chǎn)品贊嘆不已。
其次，半條棉被電源具備便攜性。這款電源的體積非常小巧，攜帶起來(lái)非常方便。因此，無(wú)論是在戶外活動(dòng)、旅行還是在床上休息時(shí)，都可以隨時(shí)使用。在戶外活動(dòng)中，我不用再擔(dān)心手機(jī)、平板等設(shè)備的電量問(wèn)題，同時(shí)還能享受到舒適的溫度。在睡覺時(shí)，也無(wú)需再擔(dān)心被窩里的寒冷，因?yàn)榘霔l棉被電源可以為我提供溫暖的陪伴。這種便攜性的設(shè)計(jì)讓我在使用中更加得心應(yīng)手。
再次，半條棉被電源具備多種充電方式。該電源不僅可以通過(guò)傳統(tǒng)的電源插座進(jìn)行充電，同時(shí)還可以使用太陽(yáng)能和微風(fēng)充電。這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)不僅環(huán)保，還節(jié)省了電力資源。在戶外活動(dòng)中，該電源可以通過(guò)太陽(yáng)能進(jìn)行充電，這不僅節(jié)約了電力資源，也讓我在沒有電源時(shí)仍然能夠?qū)⒃O(shè)備充滿電。這樣的設(shè)計(jì)給我?guī)?lái)了極大的便利。
另外，半條棉被電源還具備智能化的特點(diǎn)。該電源內(nèi)置了智能控制芯片，可以自動(dòng)識(shí)別并適配不同設(shè)備的充電參數(shù)。這樣一來(lái)，我無(wú)需關(guān)心設(shè)備的充電電壓，只需將設(shè)備連接到電源中，它就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行充電，十分方便。此外，該電源還設(shè)置了多重保護(hù)功能，如電流保護(hù)、過(guò)熱保護(hù)等，讓我更加放心使用。
總的來(lái)說(shuō)，半條棉被電源是一款極其實(shí)用的產(chǎn)品。它以舒適、便攜、多充電方式和智能化為特點(diǎn)，為人們的生活提供了更多的便利。從個(gè)人角度來(lái)看，我非常滿意這款電源的表現(xiàn)，并且十分期待它在未來(lái)能夠有更加出色的功能和性能。作為一名用戶，我希望能夠與更多的人分享這款半條棉被電源帶給我的舒適與便利，讓更多人擁有更美好的生活。
以上就是我對(duì)半條棉被電源的心得體會(huì)。通過(guò)使用這款產(chǎn)品，我深刻體會(huì)到科技的進(jìn)步給我們帶來(lái)的改變和便利。在未來(lái)，我相信隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活會(huì)變得更加便捷和舒適。我期待能夠在不久的將來(lái)看到更多像半條棉被電源這樣的創(chuàng)新產(chǎn)品。
半條棉被心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著科技的不斷進(jìn)步，電源的種類也變得越來(lái)越多樣化。其中，半條棉被電源作為一種創(chuàng)新的電源形式，以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和強(qiáng)大的功能，逐漸受到人們的認(rèn)可和青睞。在我使用半條棉被電源的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的便捷性、高效性以及獨(dú)特的使用感受，下面我將從這三個(gè)方面，詳細(xì)分享一下我的心得體會(huì)。
首先是半條棉被電源的便捷性。相比傳統(tǒng)的電源設(shè)備，半條棉被電源在大小、重量上都有了很大的改進(jìn)。它輕便小巧，只有普通電源設(shè)備的一半大小，方便攜帶。無(wú)論是戶外旅行還是在家使用，我都可以隨身攜帶它，隨時(shí)隨地為我的電子設(shè)備充電。這在我外出旅行時(shí)尤為方便，無(wú)需為電池用盡而困擾，只需隨手取出半條棉被電源，即可解決電力不足的問(wèn)題。此外，半條棉被電源還帶有充電寶的功能，我可以通過(guò)它為手機(jī)等設(shè)備充電，解決了外出經(jīng)常電量不足的困擾。
其次是半條棉被電源的高效性。半條棉被電源具有快速充電的特點(diǎn)，可以在短時(shí)間內(nèi)將電子設(shè)備充滿電，為我提供持久的電力供應(yīng)。這一點(diǎn)在我外出旅行時(shí)尤為重要，不用擔(dān)心充電時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而影響我的行程安排。同時(shí)，半條棉被電源還具備多種輸出接口的特點(diǎn)，可以適配不同類型的設(shè)備，如手機(jī)、平板電腦、相機(jī)等，提供了更多的使用選擇。在我出行時(shí)，只需帶上半條棉被電源，就可以滿足我對(duì)不同設(shè)備充電的需求，免去了帶著多個(gè)適配器的麻煩。
最后是半條棉被電源的獨(dú)特使用感受。半條棉被電源采用了柔軟的棉被材質(zhì)，使得我在使用過(guò)程中既能感受到它的穩(wěn)固性，又能感受到它的舒適性。它不再是冷硬的電子設(shè)備，而是像一條柔軟的棉被，給人一種親近和溫暖的感覺。它的外觀設(shè)計(jì)也非常時(shí)尚，給人一種科技感和時(shí)尚感的結(jié)合。在我使用它的時(shí)候，不僅能滿足我的電源需求，還能給我?guī)?lái)愉悅的使用體驗(yàn)。
總的來(lái)說(shuō)，半條棉被電源作為一種創(chuàng)新的電源形式，給我?guī)?lái)了很多便利和驚喜。它的便捷性、高效性和獨(dú)特的使用感受，使得我在旅行和日常生活中都能享受到便捷的充電體驗(yàn)。隨著科技的不斷發(fā)展，我相信半條棉被電源這種新型電源形式會(huì)越來(lái)越受到人們的喜愛和廣泛應(yīng)用，為我們的生活帶來(lái)更多便利和快樂(lè)。
半條棉被心得體會(huì)篇八
半條棉被，或許在我們生活中只是一件普通的物品，但它卻有著豐富的內(nèi)涵，寄托著人們對(duì)于溫暖和幸福的向往。在觀看半條棉被的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的情感和哲理。它讓我思考，人生也許只是一半的歷程，但卻有著無(wú)限的可能和美好。下面我將從半條棉被的顏色、質(zhì)感、故事和意義四個(gè)方面，分析我在觀看中獲得的心得體會(huì)。
首先是半條棉被的顏色。這半條棉被并非如我們想象的紅紅綠綠，而是灰暗的、偏黃的色調(diào)。這種顏色給人以沉悶和無(wú)望的感覺，仿佛它所表達(dá)的是某種失落和不完整。然而，當(dāng)我仔細(xì)觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)半條棉被上的零星花紋是鮮艷的，它們就像微笑，透露出一絲希望和溫馨，將整床棉被變得獨(dú)特又溫暖。這讓我明白，即使處于逆境之中，人們也會(huì)找到美好的一面，并從中獲得力量。
其次是半條棉被的質(zhì)感。觀察這半條棉被，它顯得單薄而堅(jiān)韌，且潔白如新。纖細(xì)的面料帶給我一種柔軟和細(xì)致的感覺，它讓我聯(lián)想到媽媽的柔情和無(wú)私。這讓我明白，人生的道路并不平坦，但只要我們擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)和溫暖的心，就能在寒冷的世界中找到希望和溫暖。
然后，半條棉被所承載的故事頗具觸動(dòng)。這半條棉被所散發(fā)出來(lái)的裊裊香氣讓人感受到了歲月的沉淀，它似乎有著無(wú)盡的故事。我可以想象，這半條棉被是一位長(zhǎng)者的遺物，它見證了這個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)，承載了他們的苦難和幸福，成為了他們精神寄托的象征。這讓我明白，人生之路上充滿了挑戰(zhàn)和離別，但每一件事物都有其自己的故事和意義，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間，銘記每一段經(jīng)歷。
最后，半條棉被所蘊(yùn)含的意義使人深思?？此撇煌暾陌霔l棉被，實(shí)際上正是人生的縮影。人們往往將完整與幸福劃等號(hào)，但半條棉被讓我明白，即使生活不如意，也可以從中找到溫暖和希望。半條棉被勾勒出的半個(gè)身影，也代表著一個(gè)人的一半歷程，當(dāng)他回首往事時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的半條棉被其實(shí)是他人生中最寶貴而美好的記憶。這讓我思考到，人生的完整不在于物質(zhì)的豐富，而在于心靈的豐盈。
總結(jié)起來(lái)，觀看半條棉被是一次意義非凡的體驗(yàn)。通過(guò)觀察其顏色、質(zhì)感、故事和意義，我悟到了人生中重要的哲理和價(jià)值。無(wú)論面對(duì)多大的困難和挫折，我們都要堅(jiān)持尋找美好和溫暖，從中獲得力量和希望。半條棉被用簡(jiǎn)單而平凡的存在，向人們傳遞著深刻的人生智慧，喚醒了人們對(duì)于溫暖和幸福的向往。所以，當(dāng)你再次見到半條棉被時(shí)，請(qǐng)細(xì)心聆聽它的聲音，感受它所傳達(dá)的情感和價(jià)值。
半條棉被心得體會(huì)篇九
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。近日，在湖南省津市市委組織部的統(tǒng)一安排下，我們觀看了《半條棉被》這部電影，“聚焦平凡一幕，實(shí)為不凡之人”，這是紅軍長(zhǎng)征路上的一段平凡往事，但電影中的人物角色卻閃爍著不平凡的光彩，正是點(diǎn)滴平凡中的不平凡造就了今日的中華民族與中華兒女。
一枚普通銅板，承載著黨員不拿百姓一針一線的自律?！奥飞贤诘揭活w紅薯，紅軍也要在地上放上幾枚硬幣”，食雖無(wú)主，紀(jì)律卻常在心中，黨員干部應(yīng)時(shí)刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。貫徹學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，始終在思想上與行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，牢記兩個(gè)務(wù)必，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制四風(fēng)問(wèn)題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新與自我提高能力。常思權(quán)力之框，慎獨(dú)于內(nèi)。深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的四種危險(xiǎn)與四大考驗(yàn)，牢記權(quán)力為法律所約束、為群眾所服務(wù)、為人民所監(jiān)督，筑牢思想防線，不踩紅線、不越底線;自覺增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做到群眾面前不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑。
一雙自由腳，承載著黨員破舊革新的勇氣。電影中，徐解秀老人在三位女紅軍影響下，脫下了裹腳鞋，重拾了自由腳;黨在長(zhǎng)征過(guò)程中也蹚出了一條理論聯(lián)系實(shí)際、農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我們應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，把握發(fā)展機(jī)遇。建立容錯(cuò)機(jī)制，降低試錯(cuò)成本。將從嚴(yán)問(wèn)責(zé)與合理容錯(cuò)相結(jié)合，堅(jiān)持對(duì)干部創(chuàng)新進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，公正合理對(duì)待，對(duì)該容的大膽容錯(cuò)，不該容的堅(jiān)決不容，既確保讓廣大干部聰明才智充分涌流，調(diào)動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性;又避免拿容錯(cuò)當(dāng)保護(hù)傘，出現(xiàn)紀(jì)律松綁情況。樹立創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新成效。結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)、新形勢(shì)、新任務(wù)，敢于突破傳統(tǒng)、敢于跳出常規(guī)，打破思維慣性與工作慣性，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷探索新方法，敢于提出新觀點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)新技術(shù)，勇于嘗試新方法，將創(chuàng)新精神貫穿工作始終。
一床平凡被子，承載著風(fēng)雨同舟的軍民魚水情。一床被子，一分為二，是共產(chǎn)黨人與群眾共冷暖的初心;房屋被燒，集資修建，是共產(chǎn)黨人為群眾解憂愁的決心;“半條棉被”暖了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的民心。堅(jiān)定理想信念，做有“志”干部。“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”，堅(jiān)定“一切為了人民，一切依靠人民”的理想信念，堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊緊圍繞“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，克服種種艱難險(xiǎn)阻，始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的追求目標(biāo)。提升干事本領(lǐng)，做有“才”干部。“打鐵還需自身硬”，始終葆有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與緊迫感，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)干事本領(lǐng)的重要手段。注意學(xué)習(xí)方式。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)政治理論，講好業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做好群眾辦法，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，讓自己成為行家里手。
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過(guò)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史?！叭瓴伙嬒娼?，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過(guò)湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！遍L(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開始，把問(wèn)題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過(guò)程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過(guò)程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
也許有人會(huì)說(shuō)，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過(guò)草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。”
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說(shuō)出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)。”這樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說(shuō)，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷?！睆埜磺逡痪洹拔覀兯龅囊磺校际菫榱藝?guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問(wèn)使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)?！鞍霔l被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。用生命?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
半條棉被心得體會(huì)篇十
半條棉被電源是一種非常有創(chuàng)意的發(fā)明，可以將普通的棉被變成一個(gè)可以供電、給手機(jī)充電的電源。我最近剛剛購(gòu)買了一條半條棉被電源，使用了一段時(shí)間后，深有感觸。在這篇文章中，我將分享一下我對(duì)于半條棉被電源的心得體會(huì)。
第二段：方便的使用。
半條棉被電源的最大優(yōu)勢(shì)就是它的便捷性。普通的充電寶需要隨身攜帶，而半條棉被電源則可以直接固定在棉被上，不會(huì)占用額外的空間。無(wú)論是在室內(nèi)的床上還是在戶外的野營(yíng)中，只需要將手機(jī)連接上半條棉被電源，就可以輕松地給手機(jī)充電，避免了忘記帶充電寶的尷尬。這種便捷性極大地方便了生活，節(jié)省了時(shí)間和精力，是現(xiàn)代人的理想選擇。
第三段：可持續(xù)的能源。
半條棉被電源的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是它的可持續(xù)能源。半條棉被電源的設(shè)置原理基于納米發(fā)電技術(shù)，它可以提供可再生的能源供手機(jī)使用。我們知道，傳統(tǒng)的充電寶需要通過(guò)電網(wǎng)或者充電器連接進(jìn)行充電，而半條棉被電源可以通過(guò)曬太陽(yáng)或者通過(guò)燈光進(jìn)行充電，將太陽(yáng)能或者光能轉(zhuǎn)換為電能，實(shí)現(xiàn)能源的再生利用。這不僅對(duì)環(huán)境友好，也減少了電費(fèi)的支出。
第四段：安全可靠。
對(duì)于使用電源產(chǎn)品而言，安全性始終是最重要的因素之一。半條棉被電源通過(guò)了嚴(yán)格的安全認(rèn)證，采用了多項(xiàng)技術(shù)保護(hù)措施，確保了相同電流下的安全電壓輸出。此外，它還具有過(guò)流保護(hù)、過(guò)壓保護(hù)和短路保護(hù)等多重安全措施，避免了電器設(shè)備的損壞和意外事故的發(fā)生。使用半條棉被電源不僅方便，也能提供安全可靠的充電保護(hù)，讓用戶放心使用。
第五段：總結(jié)。
半條棉被電源的問(wèn)世為我們的生活帶來(lái)了很多便利。它不僅簡(jiǎn)化了充電的步驟，還將棉被轉(zhuǎn)變成為一個(gè)可供電設(shè)備的電源。它的便捷性、可持續(xù)能源和安全可靠等特點(diǎn)，讓我們可以更加輕松、環(huán)保地使用電源。半條棉被電源的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與科技結(jié)合，為我們的生活帶來(lái)了很多方便與舒適。相信未來(lái)隨著科技的發(fā)展，半條棉被電源還會(huì)有更多的應(yīng)用場(chǎng)景出現(xiàn)，給我們的生活帶來(lái)更多的驚喜和便捷。
半條棉被心得體會(huì)篇十一
一枝一葉總關(guān)情，半條被子見初心。9月16日下午，正在湖南考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館，指出“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，共產(chǎn)黨不愧是自家的黨，是老百姓的黨！
半條被子半輩子，是魚水，是情深。
那是1934年11月初，一個(gè)北風(fēng)夾著冷雨的夜晚，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到了汝城，3名女紅軍借宿在沙洲村村民徐解秀家中，見到她家境貧寒，連床御寒的被子都沒有，就將身上唯一的一條行軍被打開與徐解秀母子合蓋。臨走時(shí)，堅(jiān)決要將被子留給他們，可樸實(shí)的百姓怎么會(huì)接受呢？就這樣你推我阻，誰(shuí)也不肯要。最后，一個(gè)紅軍姑娘用剪刀把這僅有的一床被子剪開，將半條被子送給了他們，還說(shuō)，“這半床棉被留給你，等革命成功后，我們?cè)賮?lái)看你們，到時(shí)候帶一床很新很暖和的棉被給你們！”遺憾的是，英雄卻無(wú)覓處，這三位不知姓名的紅軍姑娘或許在某次戰(zhàn)斗中犧牲，或許成了草地雪山的英魂……1991年臘月，等了大半輩子的徐解秀老人就這樣帶著遺憾去世了，彌留之際還念念不忘這三位女紅軍，并囑咐子女：“一定要跟共產(chǎn)黨走，共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”老人的話語(yǔ)，是老百姓理解人民軍隊(duì)的生動(dòng)寫照，更道明了共產(chǎn)黨和老百姓就是這樣共用一條被子的魚水情深！在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在那條嚴(yán)酷悲壯的革命征程上，一床被子彌足珍貴！可共產(chǎn)黨人就是這樣，寧可自己受苦也不讓群眾受苦。半輩子的守候，半條被子的溫度，這種感情、這種信任代代相傳，直至今日！
一聲黨員一生緣，是初心，是使命。
走進(jìn)徐解秀的后人家中，習(xí)近平總書記感慨到，“共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，說(shuō)到做到?！薄拔医裉斓竭@里來(lái)，也是受教育。我作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)干部，本身也要不斷受教育、不斷受洗禮、不斷受啟示，履行好我的職責(zé)，同14億中國(guó)人民在一起、同9000多萬(wàn)黨員在一起，把我們國(guó)家建設(shè)得更好，讓我們的老百姓更加開心、更加幸福?！敝v好紅色故事、傳好紅色基因，其目的不僅在于要明白我們黨“從哪來(lái)”“到哪去”，更在于明白“為誰(shuí)來(lái)”“為誰(shuí)去”！建黨__年不忘初心，一路走來(lái)不負(fù)使命。從南湖到塞北，從瑞金到北京，從井岡山的“星星之火”到全國(guó)革命的“燎原之勢(shì)”，從延安窯洞的興國(guó)之光到締造“中國(guó)夢(mèng)”的新征程，我們黨與這個(gè)泱泱大國(guó)的蕓蕓眾生結(jié)下了不解之緣，支撐著其櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的正是為人民服務(wù)的理想信念和最初夢(mèng)想。此生無(wú)悔“種花”家，大戰(zhàn)大考煉真金，在疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的火場(chǎng)上，在脫貧攻堅(jiān)、全面小康的戰(zhàn)場(chǎng)上，在歷史出卷、人民閱卷的考場(chǎng)上，有一句話被重復(fù)了千萬(wàn)次，“我是黨員，我先上！”黨員，人民的守護(hù)神，事業(yè)的排頭兵！一聲黨員，是一生金閃閃的榮譽(yù)！一聲黨員，是一生沉甸甸的責(zé)任！一聲黨員，提醒我們一生莫失初心！一聲黨員，告誡我們一生莫忘使命！
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我們需要不斷受教育，為了立身基礎(chǔ)更扎實(shí)；我們需要不斷受洗禮，為了奮斗目標(biāo)更高尚；我們需要不斷受啟示，為了前進(jìn)方向更明晰！從給半條被子到給幸福路子，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這初心始終如一，這使命要從未改變！
這一生，只為這一聲，黨員！
半條棉被心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）。
生活中，有時(shí)我們會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)一些微小的事物，卻能從中獲得意想不到的啟示或體驗(yàn)。今天，我要分享的是我看半條棉被時(shí)的一些感悟?；蛟S，在別人看來(lái)，這只是一件平凡無(wú)奇的小事，但對(duì)我而言，卻啟示了我對(duì)生活的新體會(huì)。
第二段：理解日常生活的艱辛（200字）。
那天，我在街頭巧遇一位貧窮的乞討者，他蹲在街角攤著一半的棉被。他衣衫襤褸，面黃肌瘦，似乎已久未洗澡。然而，盡管他生活困頓，但他那破舊的棉被卻意外地令我感到溫暖。或許正是因?yàn)樯畹钠D辛，他才更懂得珍惜并從中找到溫暖吧。
第三段：懂得感恩的重要性（300字）。
看著那半條棉被，我突然明白了感恩的重要性。與其抱怨生活中的一切不如意，不如像那位乞討者一樣，珍惜我們所擁有的一切?；蛟S我們并不是富有，但總有人比我們更貧窮；我們或許并不擁有所有的幸福，但總有人比我們更不幸。用這樣的心態(tài)看待生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)擁有很多，感恩的心也會(huì)讓我們看到更多的美好。
第四段：重新定義幸福的標(biāo)準(zhǔn)（300字）。
這件小小的事情也讓我重新思考了幸福的定義。我們常常以金錢和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幸福，然而，這種幸福常常是短暫的和虛幻的。那位乞討者雖然貧窮，但他在寒冬中依然能找到溫暖。或許，真正的幸福不應(yīng)該是擁有更多，而是在生活中找到一種真實(shí)的感受。或許，幸福就在我們不經(jīng)意的一瞬間，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和珍惜。
第五段：鼓勵(lì)自己積極面對(duì)困難（300字）。
通過(guò)看半條棉被，我也得到了一些積極面對(duì)困難的啟示。不論我們面對(duì)的是怎樣的困境，只要我們用積極的態(tài)度去面對(duì)，都能找到其中的一些樂(lè)趣和希望。那位乞討者雖然貧窮，但他仍然保持著微笑，喚起我內(nèi)心深處的勇氣。我們都是生活的斗士，只要抱著樂(lè)觀的態(tài)度，勇往直前，就一定能夠找到生活中的一片陽(yáng)光。
第六段：結(jié)束語(yǔ)（100字）。
通過(guò)看半條棉被，我體會(huì)到許多關(guān)于生活和幸福的道理。我們不應(yīng)該把自己固定在狹窄的一角，而應(yīng)該從微小的事物中去尋找快樂(lè)和意義?；蛟S，真正的幸福不在于所擁有的物質(zhì)，而是在于我們心中的感悟。讓我們珍惜身邊的每一份溫暖和快樂(lè)，用感恩的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切困難。
半條棉被心得體會(huì)篇十三
【做傳承“半條被子”精神的好黨員】。
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿x汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事?？赐辍读?xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人?！币痪浜?jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”?，F(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問(wèn)題?！敖^壁”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
半條棉被心得體會(huì)篇十四
《半條棉被》是一篇感人至深的文章，講述了一個(gè)農(nóng)村女孩的故事，她在青春年華被迫嫁給了一位身體殘疾的男人，這位男人并沒有為她提供足夠的生活保障，但是她卻依然堅(jiān)守家庭，一直以來(lái)，她的枕頭旁總是只有半條棉被，這半條棉被在她的一生中扮演著非常重要的角色，她通過(guò)這半條棉被感受到了愛情和溫暖，給了她勇氣和力量，成為她生命中最堅(jiān)強(qiáng)的支撐。
段落二：生活的無(wú)奈與堅(jiān)定的信仰。
在生活中，我們往往面臨很多無(wú)奈，當(dāng)生活與理想發(fā)生沖突時(shí)，我們可能會(huì)選擇逃避或陷入困境，但是像湘云姐那樣的女性，她們擁有堅(jiān)定的信仰，他們不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公或逃避現(xiàn)實(shí)的殘酷。湘云姐依然堅(jiān)信自己會(huì)有一天走出困境，過(guò)上幸福的生活。她不向命運(yùn)低頭，選擇嫁給身體癱瘓的姥爺，雖然她情愿將半條棉被留給他，但她并不因此而減少自己的要求，而是用自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取生活的尊嚴(yán)和自由。
半條棉被在湘云姐的一生中扮演著非常重要的角色，它是湘云姐勇氣和力量的源泉，代表著湘云姐的努力和堅(jiān)強(qiáng)。半條棉被也是愛情和溫暖的象征，無(wú)論生活多么清苦，湘云姐都保留了這半條棉被，使她不至于感到孤獨(dú)。在這個(gè)農(nóng)村家庭中，半條棉被有著無(wú)窮的感動(dòng)和意義，它是這個(gè)貧窮的家庭唯一的財(cái)富，也是家人之間感情的紐帶。
段落四：堅(jiān)定與溫暖的源泉。
湘云姐在生活中遭受到了諸多磨難，但是半條棉被讓她保持了對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來(lái)的信心。湘云姐有著堅(jiān)定的信仰和樂(lè)觀的態(tài)度，這讓她在生活的低谷中堅(jiān)定地走下去。半條棉被也成為了湘云姐和周圍人之間溫暖的源泉，為她們帶來(lái)了親情和友情，讓他們感受到了家庭的溫馨和幸福。
段落五：結(jié)束語(yǔ)。
總體而言，半條棉被是一篇很好的文章，通過(guò)講述湘云姐深厚的人生經(jīng)驗(yàn)和她的勵(lì)志故事，振奮人心，令人敬佩。這篇文章真實(shí)地反映了中國(guó)農(nóng)村家庭的生活，表現(xiàn)出了那種無(wú)言的情感和生命的堅(jiān)定。在生活中，我們也需要像湘云姐那樣勇敢面對(duì)生活，不屈服于命運(yùn)的安排，保持樂(lè)觀和堅(jiān)定，并用自己的方式去為生活創(chuàng)造美好。
半條棉被心得體會(huì)篇十五
“半條被子”，恒久溫暖;魚水濃情，千古流芳?！栋霔l被子》講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，三位女紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家連御寒的被子都沒有，臨走女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀。紅軍走了，徐解秀惦念了五十多年，也將這個(gè)感人的故事在心頭珍藏了五十多年。紅軍戰(zhàn)士在物資極度匱乏的情況下首先想到老百姓的需求，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人與人民群眾榮辱與共、風(fēng)雨同舟的魚水深情和共產(chǎn)黨始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。
半條棉被心得體會(huì)篇十六
《半條棉被》是一部以人民群眾為主角的電影，通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)鄉(xiāng)村家庭的生活變遷，深刻展示了人民群眾勤勞樸實(shí)的精神面貌以及他們對(duì)生活的堅(jiān)持和追求。觀看這部電影讓我深感人民群眾的偉大和可貴，同時(shí)也讓我重新審視了自己的人生態(tài)度。
首先，電影中的人民群眾溫暖樸實(shí)的生活方式讓我深感羨慕和敬佩。盡管生活十分艱辛，他們?nèi)匀槐３种鴺?lè)觀向上的態(tài)度。在電影中，無(wú)論是過(guò)年還是過(guò)節(jié)，在家中圍坐一起吃飯的場(chǎng)景總是讓我感動(dòng)不已。他們將每一餐看得非常重要，用心搭配菜肴，充分利用有限的資源以及辛勤勞作所得到的糧食，體現(xiàn)了對(duì)生活的珍惜和對(duì)飲食文化的深刻理解。這種樸素而又真實(shí)的畫面讓我深感自己平時(shí)的奢華與浪費(fèi)，也讓我反思自己對(duì)待生活的態(tài)度。
其次，電影中的人民群眾展現(xiàn)出了不畏艱難的堅(jiān)強(qiáng)意志力。在電影中，男主角一家由于改革開放以及城市化的進(jìn)程而經(jīng)歷了多次搬遷和失去土地的痛苦。然而，他們并沒有放棄，他們依然堅(jiān)守著自己的土地，并且努力著為之奮斗。無(wú)論是建新屋還是種莊稼，他們都付出了艱辛的努力，沒有怨言和抱怨。通過(guò)這些堅(jiān)持和努力，他們不僅保住了一口飯碗，也實(shí)現(xiàn)了生活的進(jìn)步和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這種樂(lè)觀向上的精神讓我深受感動(dòng)，也讓我反思自己在面對(duì)困難時(shí)是否能夠更加堅(jiān)韌不拔。
再次，電影中的人民群眾展現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求。雖然生活條件十分貧困，但男主角和他的家人仍然對(duì)美好生活充滿了向往，并努力為之奮斗。在電影的結(jié)尾，男主角得到了一床新的棉被，他把棉被墊在自家房屋的床鋪上，自豪地說(shuō)：“也算是有個(gè)像樣的被窩了。”這句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞讓我動(dòng)容，他們對(duì)于一個(gè)普通家庭來(lái)說(shuō)如此平凡的幸福就是他們對(duì)美好生活的向往和追求。這種樸實(shí)的追求也讓我反思自己是否太過(guò)于物質(zhì)追求，是否能夠在平凡中尋找到真正的幸福。
最后，電影中的人民群眾展現(xiàn)了對(duì)家庭的重視和珍惜。在電影中，男主角和他的家人雖然生活在艱苦的環(huán)境中，但他們相互關(guān)心，攜手團(tuán)結(jié)，共同度過(guò)了生活中的艱難困苦。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)互相支持，無(wú)論做出什么樣的決定，都是為了家庭的幸福和美滿。這種家庭觀念讓我深感溫暖和感動(dòng)，也讓我反思自己是否在家庭中給予足夠的關(guān)注和支持。
總之，《半條棉被》這部電影通過(guò)展示人民群眾樸實(shí)的生活和他們對(duì)生活的堅(jiān)持和追求，讓我深感人民群眾的偉大和可貴。同時(shí)，觀看這部電影也讓我重新審視了自己的人生態(tài)度，我要珍惜生活，堅(jiān)持努力，追求美好。我要向這些鄉(xiāng)村家庭學(xué)習(xí)，以他們的精神面貌為榜樣，更加積極地面對(duì)生活，努力追尋自己的幸福和理想。
半條棉被心得體會(huì)篇十七
《半條棉被》是張煌言先生所著的一本傳世之作，通過(guò)將普通人的日常生活細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致，揭示了深厚的情感和人性的真實(shí)。閱讀《半條棉被》讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)生活有了新的思考。
首先，小說(shuō)中所展現(xiàn)的家庭與親情給了我很大的共鳴。故事中的主人公王瑞英是一個(gè)強(qiáng)大而獨(dú)立的女性，在失去父親后，她頂起了整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。她不僅要照顧年幼的弟弟，還要養(yǎng)活母親和奶奶。她的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢讓我敬佩不已。這讓我想起了我自己，雖然面臨的困境沒有王瑞英那么大，但我也曾經(jīng)為家庭付出過(guò)很多。通過(guò)王瑞英的經(jīng)歷，我深刻地意識(shí)到親情是多么重要，家人的支持和依賴是我前進(jìn)的動(dòng)力。
其次，小說(shuō)中揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓我深感心酸。王瑞英為了賺取生活費(fèi)，每天在街上賣碳火，見到的都是一些辛苦而貧窮的人。他們通過(guò)各種辛苦的工作維持生計(jì)，但卻無(wú)法擺脫貧困的命運(yùn)。而且，他們無(wú)法改變自己的處境，也無(wú)法改變整個(gè)社會(huì)的不公平。這讓我感到無(wú)比的痛心，同時(shí)也激發(fā)了我要努力改變社會(huì)不公的決心。通過(guò)閱讀《半條棉被》，我明白了個(gè)體的力量是微不足道的，改變社會(huì)需要每個(gè)人的共同努力。
第三，小說(shuō)中所呈現(xiàn)的友情與愛情讓我感觸良多。尤其是主人公和她的青梅竹馬的夏明的愛情故事更是引發(fā)了我對(duì)真愛的思考。王瑞英和夏明兩人孤兒寡母，他們彼此成為對(duì)方生命中最重要的人。然而，由于一些無(wú)法預(yù)料的問(wèn)題，他們無(wú)法走到一起。這種無(wú)奈和痛苦在實(shí)際生活中也存在，有時(shí)候我們無(wú)法選擇自己想要的愛情或友情。但是，我們?nèi)匀灰嘈牛灰?jiān)持，美好的東西最終會(huì)來(lái)到我們的身邊。
第四，小說(shuō)中反映的教育問(wèn)題給我留下了深刻的印象。王瑞英雖然成績(jī)優(yōu)秀，但無(wú)法繼續(xù)讀書，最終只能做起了碳火的營(yíng)生。這在中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)是一個(gè)常見的現(xiàn)象。無(wú)數(shù)像王瑞英這樣有才華的孩子因?yàn)樨毨Ф鵁o(wú)法繼續(xù)深造，他們的潛力被埋沒。這讓我感到無(wú)比痛心，同時(shí)也讓我明白教育改革的迫切性。我希望能夠?yàn)楦淖冞@種狀況做出自己的貢獻(xiàn)，讓更多的孩子有機(jī)會(huì)接受良好的教育。
最后，通過(guò)閱讀《半條棉被》我明白了生活中最重要的是珍惜眼前的一切。小說(shuō)中所展現(xiàn)的人物的堅(jiān)韌和樂(lè)觀精神給了我很大的啟示。無(wú)論是王瑞英、夏明還是其他角色，他們都面對(duì)了很多困難和挑戰(zhàn)，但他們依然能夠笑對(duì)生活，積極向前。這讓我明白，生活中總會(huì)有不如意的事情，但只要我們能夠堅(jiān)持下去，相信未來(lái)，我們一定能夠走過(guò)困難，迎接美好。
總而言之，閱讀《半條棉被》給了我很多啟示和思考。通過(guò)小說(shuō)中的故事和人物，我深刻地明白了親情的可貴、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、友情與愛情的珍貴、教育的重要以及積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這些都讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和堅(jiān)定。
半條棉被心得體會(huì)篇十八
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記飽含深情地講述了一則“半床棉被”的故事。這則故事，讓人感動(dòng)，也給人啟迪。
1934年11月，紅軍正行進(jìn)在長(zhǎng)征途中。部隊(duì)駐扎休整時(shí)，三位疲憊不堪的女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中。臨走時(shí)，她們把僅有的一床被子剪下一半留給了老人，并對(duì)老人說(shuō)：等革命成功后，一定要送你一條完整的新棉被。
三位女紅軍走后，徐解秀老人一直珍藏著這半床棉被，直到去世前還念叨著她們。此后，盡管三位女紅軍沒有再回到汝城縣沙洲村，但“一定要送你一條完整的新棉被”的承諾，共產(chǎn)黨人兌現(xiàn)了——不僅送來(lái)了新被子，還送來(lái)了一天比一天更美好的生活。
85年物換星移、滄海桑田，但“半床棉被”的故事依然述說(shuō)著共產(chǎn)黨人與人民群眾生死與共、風(fēng)雨同舟的殷殷深情;“等革命成功后，一定要送你一條完整的新棉被”的承諾，依然昭示著共產(chǎn)黨人“長(zhǎng)征”的目的和初心。
不忘初心，方得始終?！皶r(shí)代變了，條件變了，我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)沒有變?！薄拔覀兊淖谥季褪菫槿嗣穹?wù)，圍繞著人民群眾對(duì)幸福美好生活的追求來(lái)實(shí)踐。”“一個(gè)被窩度寒夜，一床被子對(duì)半分”，過(guò)去，我們黨正是靠無(wú)數(shù)個(gè)這樣的行動(dòng)贏得了民心，從而取得一個(gè)又一個(gè)勝利。今天，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得讓世人驚嘆的成就，人民群眾對(duì)美好生活的需要不斷增長(zhǎng)、日趨多樣，只有不忘“半床棉被”里的為民情懷，把初心和使命體現(xiàn)在不斷給人民群眾送去“新棉被”上，我們黨才能以看得見摸得著的實(shí)績(jī)贏得他們的信任和擁護(hù)。
不忘“半床棉被”里的為民情懷，需要切實(shí)了解他們的所想所盼，不斷掌握他們的新追求、新需要。在今年的全國(guó)兩會(huì)上，當(dāng)有代表講到“農(nóng)民的八個(gè)夢(mèng)想”時(shí)，習(xí)近平總書記說(shuō)：“我經(jīng)常到一些貧困地區(qū)去，到農(nóng)村去，我總有一句話，想知道你們還需要些什么?”一句“想知道你們還需要些什么”，是赤誠(chéng)為民的生動(dòng)體現(xiàn)，也深刻昭示我們：為民沒有終點(diǎn)，服務(wù)永無(wú)止境;人民群眾有什么樣的新期盼、新需求，我們就應(yīng)該送去什么樣的“新棉被”。
“我要是連這個(gè)問(wèn)題也解決不了，還當(dāng)什么農(nóng)業(yè)技術(shù)員!”張鐵兵在學(xué)校本來(lái)學(xué)的是蘋果種植技術(shù)，當(dāng)看到種植葡萄的農(nóng)戶因寒災(zāi)損失慘重而欲哭無(wú)淚的場(chǎng)景后，他就在自家地里搞起了葡萄種植實(shí)驗(yàn)，從一個(gè)外行“修煉”成了資深“土專家”，帶動(dòng)全縣走出了一條科技興農(nóng)、葡萄富農(nóng)之路。李保國(guó)說(shuō)：“農(nóng)民群眾脫貧致富需要什么，我就研究什么。”前南峪需要植樹造林，他就研究土壤、徑流、氣候;富崗群眾需要種果樹致富，他就研究昆蟲、肥料和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn);當(dāng)規(guī)模和品牌效應(yīng)成為農(nóng)副產(chǎn)品贏得競(jìng)爭(zhēng)、提升效益的必然選擇，他又成了核桃技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟和蘋果技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟兩大產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的`理事長(zhǎng)……像張鐵兵和李保國(guó)那樣，永遠(yuǎn)面向群眾的新需要，一刻不停地學(xué)習(xí)、掌握新本領(lǐng)，才能在更好服務(wù)人民中堅(jiān)守初心、擔(dān)負(fù)使命。
今天，我們正奮斗在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，不忘“半床棉被”里的為民情懷，不斷了解、掌握群眾還需要些什么，不斷掌握為民造福的新本領(lǐng)，不斷為人民群眾送去“新棉被”，就一定能從人民群眾中獲取前進(jìn)的強(qiáng)大力量。
半條棉被心得體會(huì)篇十九
《半條棉被》是蘇聯(lián)小說(shuō)家謝爾蓋·多維亞托夫的代表作之一。這本小說(shuō)以它獨(dú)特的筆觸和感人的情節(jié)，揭示了蘇聯(lián)農(nóng)村的艱辛生活和人性的復(fù)雜性。讀完《半條棉被》，我深受觸動(dòng)。本文將從小說(shuō)的背景、主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)和心得體會(huì)等方面進(jìn)行細(xì)致的剖析，展示《半條棉被》的魅力。
首先，從小說(shuō)的背景來(lái)看，《半條棉被》發(fā)生在20世紀(jì)初的蘇聯(lián)農(nóng)村。當(dāng)時(shí)，農(nóng)民們過(guò)著貧困的生活，他們唯一的愿望就是擁有一床棉被，以抵御寒冷。小說(shuō)通過(guò)描寫農(nóng)民艾文和他的家庭生活，展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的貧窮和困境。這種背景下的情感和情節(jié)，使讀者更能沉浸其中。
其次，本書的主題是關(guān)于貧窮和幸福的探討。在小說(shuō)中，艾文一家人過(guò)著非常困苦的生活，生活在一個(gè)農(nóng)村，缺少足夠的食物和衣物。然而，他們卻依然感到幸福。與此同時(shí)，富有者追求財(cái)富和利益，卻常常感到無(wú)法滿足。通過(guò)這兩種截然不同的生活方式的對(duì)比，小說(shuō)表達(dá)了人們對(duì)幸福的理解是多種多樣的，財(cái)富并不能代表一切。
在人物形象方面，《半條棉被》塑造了一系列鮮明的角色。首先是艾文，他是一個(gè)不尋常的農(nóng)民，他心地善良、努力工作，始終保持著對(duì)生活的熱愛。其次是馬蜂，一個(gè)富有善良的人，他愿意幫助別人并分享自己的財(cái)富。最后，小說(shuō)中的女性形象也是非常豐滿和鮮活的。通過(guò)這些角色的塑造，我們能看到每個(gè)人物的特點(diǎn)和與生活的不同相處方式。
情節(jié)結(jié)構(gòu)也是《半條棉被》的一大亮點(diǎn)。小說(shuō)中充滿了各種各樣的情節(jié)，有歡樂(lè)的，有悲傷的，有緊張的。其中最令人難忘的情節(jié)是，在艾文結(jié)婚不久后，他的新房被大火燒毀。他失去了天平上的大半，但他仍然保留著他唯一剩下的一塊棉被。通過(guò)這個(gè)情節(jié)，小說(shuō)告訴了我們即使在最困難的時(shí)候，不要放棄希望，幸福就在不遠(yuǎn)處。
最后，我讀完《半條棉被》后，深受鼓舞和啟發(fā)。這本小說(shuō)教會(huì)了我許多關(guān)于人性和生活的道理。它告訴我，財(cái)富和幸福并不總是成正比，貧窮并不意味著憂傷。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足和在逆境中的堅(jiān)持。盡管生活充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，我們就能找到解決問(wèn)題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，《半條棉被》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)民的故事，向讀者傳遞了人性的光輝和對(duì)生活的熱愛。通過(guò)描繪蘇聯(lián)農(nóng)村的貧窮與幸福，塑造豐滿和鮮活的人物形象，以及精心設(shè)計(jì)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，它讓我深刻意識(shí)到財(cái)富并不等同于幸福。這本小說(shuō)給了我許多啟示和思考，幫助我更好地理解人性和生活的真諦。讀完《半條棉被》，我認(rèn)識(shí)到只要保持積極的態(tài)度和勤奮的努力，就能走出困境，追尋真正的幸福。
半條棉被心得體會(huì)篇二十
【半條被子半輩子一聲黨員一生緣】。
一枝一葉總關(guān)情，半條被子見初心。9月16日下午，正在x考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到x市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館，指出“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，共產(chǎn)黨不愧是自家的黨，是老百姓的黨！
半條被子半輩子，是魚水，是情深。
那是1934年11月初，一個(gè)北風(fēng)夾著冷雨的夜晚，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到了汝城，3名女紅軍借宿在沙洲村村民徐解秀家中，見到她家境貧寒，連床御寒的被子都沒有，就將身上唯一的一條行軍被打開與徐解秀母子合蓋。臨走時(shí)，堅(jiān)決要將被子留給他們，可樸實(shí)的百姓怎么會(huì)接受呢?就這樣你推我阻，誰(shuí)也不肯要。最后，一個(gè)紅軍姑娘用剪刀把這僅有的一床被子剪開，將半條被子送給了他們，還說(shuō)，“這半床棉被留給你，等革命成功后，我們?cè)賮?lái)看你們，到時(shí)候帶一床很新很暖和的棉被給你們！”遺憾的是，英雄卻無(wú)覓處，這三位不知姓名的紅軍姑娘或許在某次戰(zhàn)斗中犧牲，或許成了草地雪山的英魂……1991年臘月，等了大半輩子的徐解秀老人就這樣帶著遺憾去世了，彌留之際還念念不忘這三位女紅軍，并囑咐子女：“一定要跟共產(chǎn)黨走，共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”老人的話語(yǔ)，是老百姓理解人民軍隊(duì)的生動(dòng)寫照，更道明了共產(chǎn)黨和老百姓就是這樣共用一條被子的魚水情深！在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在那條嚴(yán)酷悲壯的革命征程上，一床被子彌足珍貴！可共產(chǎn)黨人就是這樣，寧可自己受苦也不讓群眾受苦。半輩子的守候，半條被子的溫度，這種感情、這種信任代代相傳，直至今日！
一聲黨員一生緣，是初心，是使命。
走進(jìn)徐解秀的后人家中，習(xí)近平總書記感慨到，“共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，說(shuō)到做到。”“我今天到這里來(lái)，也是受教育。我作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)干部，本身也要不斷受教育、不斷受洗禮、不斷受啟示，履行好我的職責(zé)，同14億中國(guó)人民在一起、同9000多萬(wàn)黨員在一起，把我們國(guó)家建設(shè)得更好，讓我們的老百姓更加開心、更加幸福。”講好紅色故事、傳好紅色基因，其目的不僅在于要明白我們黨“從哪來(lái)”“到哪去”，更在于明白“為誰(shuí)來(lái)”“為誰(shuí)去”！建黨年不忘初心，一路走來(lái)不負(fù)使命。從南湖到塞北，從瑞金到x，從井岡山的“星星之火”到全國(guó)革命的“燎原之勢(shì)”，從x窯洞的興國(guó)之光到締造“中國(guó)夢(mèng)”的新征程，我們黨與這個(gè)泱泱大國(guó)的蕓蕓眾生結(jié)下了不解之緣，支撐著其櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的正是為人民服務(wù)的理想信念和最初夢(mèng)想。此生無(wú)悔“種花”家，大戰(zhàn)大考煉真金，在疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的火場(chǎng)上，在脫貧攻堅(jiān)、全面小康的戰(zhàn)場(chǎng)上，在歷史出卷、人民閱卷的考場(chǎng)上，有一句話被重復(fù)了千萬(wàn)次，“我是黨員，我先上！”黨員，人民的守護(hù)神，事業(yè)的排頭兵！一聲黨員，是一生金閃閃的榮譽(yù)！一聲黨員，是一生沉甸甸的責(zé)任！一聲黨員，提醒我們一生莫失初心！一聲黨員，告誡我們一生莫忘使命！
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我們需要不斷受教育，為了立身基礎(chǔ)更扎實(shí)；我們需要不斷受洗禮，為了奮斗目標(biāo)更高尚；我們需要不斷受啟示，為了前進(jìn)方向更明晰！從給半條被子到給幸福路子，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這初心始終如一，這使命要從未改變！
這一生，只為這一聲，黨員！
半條棉被心得體會(huì)篇二十一
半條棉被這個(gè)詞，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中聽得最多的，恐怕就是在家長(zhǎng)口中。尤其是在寒冬中，我們喜歡躲在柔軟溫暖的被窩里，但如果被被子蓋不夠全面，那么人就會(huì)感到寒冷。于是，半條棉被就成了我們向家長(zhǎng)抱怨的口頭禪。但是，在曾經(jīng)一起長(zhǎng)大的同學(xué)中，有一位卻把半條棉被視為一種珍貴的經(jīng)歷，她對(duì)此深有感觸，也觸動(dòng)了我的心弦。
第二段：故事背景。
故事的主人公名叫小玉，她是我大學(xué)同學(xué)，家境一般，但勤奮刻苦，積極向上。有一天，她跟我們分享了一個(gè)她感到特別重要的經(jīng)歷：一個(gè)十分寒冷的冬日早晨，父親為了讓她蓋得更暖，把自己的被子分成了兩半，一半給小玉。當(dāng)時(shí)的小玉感覺很溫暖，但是在晚上醒來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)半個(gè)身子已經(jīng)被凍醒了。但是，小玉卻對(duì)這樣的經(jīng)歷感到難忘，因?yàn)樗屗羁填I(lǐng)悟到了親情的真諦。
第三段：親情的意義。
在這個(gè)浮華的社會(huì)，我們有時(shí)會(huì)忽略親情的存在，甚至覺得這是禁錮人生的束縛。然而，在生命里的某一個(gè)契機(jī)里，親情卻總會(huì)以無(wú)論何時(shí)何地都無(wú)法替代的方式出現(xiàn)。半條棉被，是家長(zhǎng)對(duì)孩子的深愛、關(guān)懷和溫暖的故事，從小玉的經(jīng)歷中，我們能感受到父母對(duì)子女的深厚情感和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。它啟示了我們，應(yīng)該珍惜那些不為人們所珍視但實(shí)際上卻很重要的事，同時(shí)也證明了親情的重要性。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在我們正在經(jīng)歷的這段歷史中，人們被一場(chǎng)沒有預(yù)期而來(lái)的“黑天鵝”事件所緊緊束縛著，許多人因?yàn)槭聵I(yè)、生活、疫情等壓力而焦慮，而面對(duì)著這場(chǎng)突如其來(lái)的恐懼，人們迫切需要平靜與寬恕。這時(shí)候，也許我們應(yīng)該，像小玉一樣，表達(dá)出對(duì)那些與我們共度人生的愛人--父母，親戚，朋友--的關(guān)心，以及感激他們給我們帶來(lái)的一切。珍惜我們已經(jīng)擁有的，并學(xué)會(huì)在當(dāng)下的生活中，給予愛的力量，說(shuō)不定，這時(shí)候愛可能就會(huì)延續(xù)到下一代。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，我們應(yīng)該向那些真正愛我們的人表示感激。這些人可能是我們的父母，親戚，朋友，或是那些默默無(wú)聞的生活中的陌路人。無(wú)論如何，珍惜和感激這個(gè)我們所擁有的事物，或許會(huì)讓你的生活因?yàn)閻鄱予玻苍S，下一秒，你也會(huì)為自己的所做所為而感到自豪。因?yàn)?，正如小玉所?jīng)歷的，有時(shí)候，一半的溫暖其實(shí)就是一份無(wú)比珍貴的呵護(hù)。
半條棉被心得體會(huì)篇二十二
【“半條被子”彰顯為民初心】。
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記講述了82年前發(fā)生在x汝城縣“半條被子”的感人故事。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名女紅軍曾借宿在該縣沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有。臨走時(shí)，女紅軍要把僅有的一床被子留給老鄉(xiāng)。但是徐家夫婦倆說(shuō)什么也不肯接受，女紅軍就用剪刀把這唯一的被子剪開，將半條被子留給了徐解秀。
“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！绷?xí)近平總書記用“半條被子”的故事深情又形象地解釋了共產(chǎn)黨人的為民初心。一條棉被，剪成兩半，永不放棄，永遠(yuǎn)相連，這記錄著紅軍戰(zhàn)士與老百姓之間的親密感情，也象征著共產(chǎn)黨與人民群眾須臾不可分離的魚水深情。
深入群眾，體恤民情。女紅軍在急行軍中丟棄了行裝，只帶了一條棉被。在徐家休整的幾天里，她們和女主人合蓋這一條被子，擠在一張床上，而男主人則睡在門口的草堆上守護(hù)著他們。同群眾血脈相通、生死與共，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本保證。成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨以后，共產(chǎn)黨人的為民初心始終未變。習(xí)近平總書記在x正定三年多的時(shí)間里，他住在辦公室，吃在大食堂，和大家一起排隊(duì)打飯，一起蹲在樹下聊天。他還在大街上臨時(shí)擺桌子，聽取群眾意見；敞開縣委、縣政府機(jī)關(guān)大門，請(qǐng)背著糞筐的老農(nóng)進(jìn)來(lái)交談；讓縣委干部走上街頭搞隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查……走進(jìn)新時(shí)代，我們黨員干部更要樹立牢固的群眾觀，深入基層一線，“一竿子插到底”，說(shuō)百姓話、聊百姓事，“下深水”走進(jìn)群眾心里，了解群眾的所思所想所困，并敏銳洞見先機(jī)，找準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié)，爭(zhēng)取想在群眾前邊，干到群眾心坎里。
服務(wù)群眾，以解民憂。幾天的時(shí)間，3位女紅軍和徐解秀同吃同住同勞動(dòng)，還幫著徐解秀燒水煮飯，閑時(shí)給徐解秀夫婦講革命道理。離別時(shí)，女紅軍對(duì)徐解秀說(shuō)：“等革命成功以后，一定要送你一條完整的新棉被?！迸t軍最后還是沒能來(lái)，但是給老百姓送新被子的承諾，共產(chǎn)黨人做到了。近__年來(lái)，我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一步步實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。尤其是黨的十八大以來(lái)，舉全黨全國(guó)之力消除貧困，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，以兌現(xiàn)共同富裕之諾。共產(chǎn)黨人不僅給老百姓送來(lái)了新的棉被、棉衣，更送來(lái)了更加完善的保障體系、平等的教育機(jī)會(huì)、健康的生活狀態(tài)、安定的社會(huì)環(huán)境……但是，服務(wù)群眾、造福群眾沒有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民對(duì)美好生活的向往也在不斷變化和提高。共產(chǎn)黨人要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)把握人民群眾的新期待、新要求，跟上時(shí)代節(jié)拍和群眾需求，更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。
依靠群眾，集聚民力。無(wú)論是將八個(gè)兒子全部送去參加紅軍的蘇區(qū)老農(nóng)，湍流中用生命擺渡紅軍的大渡河船工，還是扎起三道“天花”迎接紅軍的藏民，長(zhǎng)征路上處處都有紅軍的親人，這正是長(zhǎng)征的勝利密碼。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”當(dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，面對(duì)新形勢(shì)、新情況，我們共產(chǎn)黨人更要時(shí)刻牢記，群眾是我們黨的最大靠山，只有一切為了群眾，一切依靠群眾，我們才能夠克服前進(jìn)中的各種困難，走向勝利的彼岸。這要求我們要堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，拜群眾為師，廣泛集中人民群眾的智慧，充分體現(xiàn)人民的意愿，問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民，并要自覺接受群眾的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，以不斷改進(jìn)工作，永葆黨的先進(jìn)性和生命力。
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。無(wú)論世事如何變遷，只要共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“只有一條棉被也要分半條給老百姓”的情懷不變，堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的初心不改，就一定能匯聚起同心筑夢(mèng)的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民群眾走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
半條棉被心得體會(huì)篇二十三
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。近日，在湖南省津市市委組織部的統(tǒng)一安排下，我們觀看了《半條棉被》這部電影，“聚焦平凡一幕，實(shí)為不凡之人”，這是紅軍長(zhǎng)征路上的一段平凡往事，但電影中的人物角色卻閃爍著不平凡的光彩，正是點(diǎn)滴平凡中的不平凡造就了今日的中華民族與中華兒女。
一枚普通銅板，承載著黨員不拿百姓一針一線的自律?！奥飞贤诘揭活w紅薯，紅軍也要在地上放上幾枚硬幣”，食雖無(wú)主，紀(jì)律卻常在心中，黨員干部應(yīng)時(shí)刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。貫徹學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，始終在思想上與行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，牢記兩個(gè)務(wù)必，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制四風(fēng)問(wèn)題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新與自我提高能力。常思權(quán)力之框，慎獨(dú)于內(nèi)。深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的四種危險(xiǎn)與四大考驗(yàn)，牢記權(quán)力為法律所約束、為群眾所服務(wù)、為人民所監(jiān)督，筑牢思想防線，不踩紅線、不越底線;自覺增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做到群眾面前不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑。
一雙自由腳，承載著黨員破舊革新的勇氣。電影中，徐解秀老人在三位女紅軍影響下，脫下了裹腳鞋，重拾了自由腳;黨在長(zhǎng)征過(guò)程中也蹚出了一條理論聯(lián)系實(shí)際、農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我們應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，把握發(fā)展機(jī)遇。建立容錯(cuò)機(jī)制，降低試錯(cuò)成本。將從嚴(yán)問(wèn)責(zé)與合理容錯(cuò)相結(jié)合，堅(jiān)持對(duì)干部創(chuàng)新進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，公正合理對(duì)待，對(duì)該容的大膽容錯(cuò)，不該容的堅(jiān)決不容，既確保讓廣大干部聰明才智充分涌流，調(diào)動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性;又避免拿容錯(cuò)當(dāng)保護(hù)傘，出現(xiàn)紀(jì)律松綁情況。樹立創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新成效。結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)、新形勢(shì)、新任務(wù)，敢于突破傳統(tǒng)、敢于跳出常規(guī)，打破思維慣性與工作慣性，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷探索新方法，敢于提出新觀點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)新技術(shù)，勇于嘗試新方法，將創(chuàng)新精神貫穿工作始終。
一床平凡被子，承載著風(fēng)雨同舟的軍民魚水情。一床被子，一分為二，是共產(chǎn)黨人與群眾共冷暖的初心;房屋被燒，集資修建，是共產(chǎn)黨人為群眾解憂愁的決心;“半條棉被”暖了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的民心。堅(jiān)定理想信念，做有“志”干部?！笆善埔玻豢蓨Z堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”，堅(jiān)定“一切為了人民，一切依靠人民”的理想信念，堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊緊圍繞“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，克服種種艱難險(xiǎn)阻，始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的追求目標(biāo)。提升干事本領(lǐng)，做有“才”干部?！按蜩F還需自身硬”，始終葆有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與緊迫感，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)干事本領(lǐng)的重要手段。注意學(xué)習(xí)方式。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)政治理論，講好業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做好群眾辦法，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，讓自己成為行家里手。
單位組織觀看電影《半條棉被》已過(guò)去一周多時(shí)間了，片中的諸多片段常會(huì)在我腦海中閃過(guò)。我想，這就是一部好電影、一個(gè)好故事吧，它不是過(guò)眼云煙，而是隨著時(shí)間的推移還留有發(fā)人深省的擲地回響。
電影《半條棉被》講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名女紅軍戰(zhàn)士與湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀因半條被子結(jié)下的情誼，以及紅軍戰(zhàn)士們不畏犧牲、并肩抗敵的戰(zhàn)友情，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人與人民群眾須臾不可分離的魚水深情，表達(dá)了共產(chǎn)黨人始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。
片中令我最為震撼的一個(gè)情節(jié)，是女戰(zhàn)士廖小湘修好了從戰(zhàn)場(chǎng)上撿回的電報(bào)機(jī)，收到的卻是總部要求33師掩護(hù)主力部隊(duì)挑夫隊(duì)過(guò)沙洲村大山的命令，而此時(shí)的33師經(jīng)過(guò)與敵人的浴血奮戰(zhàn)只剩下幾名傷員，其余小分隊(duì)成員也基本上都是有傷病在身，收容隊(duì)特派員建議發(fā)報(bào)給總部說(shuō)明實(shí)際情況，33師已無(wú)戰(zhàn)斗力掩護(hù)挑夫隊(duì)。
就在大家猶豫不決時(shí)，女戰(zhàn)士董秀云主動(dòng)請(qǐng)纓，她說(shuō)：“我們雖然不是正規(guī)編制部隊(duì)，可是我們手中有槍，相對(duì)于手無(wú)寸鐵的人民群眾，我們都是紅軍戰(zhàn)士!”隨后，身負(fù)重傷的機(jī)槍排排長(zhǎng)張冬生、雙眼失明的羅連長(zhǎng)、受傷的戰(zhàn)士們一個(gè)接一個(gè)毫不猶豫地站起來(lái)，堅(jiān)定地說(shuō)：“堅(jiān)決執(zhí)行命令”!此時(shí)的他們，明知上戰(zhàn)場(chǎng)意味著犧牲，但為了革命的勝利，他們毅然選擇英勇赴義。正是因?yàn)樗麄優(yōu)閳?jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，舍生忘死、流血犧牲，才換來(lái)了我們今天的幸福生活!
過(guò)去，一寸山河就有一寸革命先烈的鮮血;如今，一寸山河承載一寸中國(guó)人民的智慧。雜交水稻之父袁隆平院士，潛心在水稻畝產(chǎn)量上研究實(shí)驗(yàn)一輩子，養(yǎng)活了960萬(wàn)平方公里中華大地上的子民;為戰(zhàn)疫逆行的84歲鐘南山院士，用呼聲喚起了全國(guó)人民的防控意識(shí)，讓中國(guó)的疫情防控走在前列，成效顯著;“兩彈一星”元?jiǎng)?、著名核物理學(xué)家朱光亞，把細(xì)推物理當(dāng)作樂(lè)，在中國(guó)科技的發(fā)展道路上綻放恒久光芒……這些平凡而偉大的人物，他們不慕虛名、不計(jì)得失，不忘初心、牢記使命的奉獻(xiàn)精神，已成為當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值標(biāo)簽，引領(lǐng)著廣大青年在新時(shí)代展現(xiàn)新作為、體現(xiàn)新?lián)?dāng)。
山河已無(wú)恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。如今的我們生活在太平盛世，穿梭于繁華之間，沒有戰(zhàn)亂之苦，沒有荒年之饑。但新時(shí)代有新使命、新要求，我們青年更要做新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。觀看電影《半條棉被》帶給我們的不應(yīng)該只是一時(shí)的激動(dòng)或沖動(dòng)，而應(yīng)該是長(zhǎng)久持續(xù)的動(dòng)力和激勵(lì)，作為新一代青年，我們必須傳承前輩們的英雄氣節(jié)，不忘初心、擔(dān)當(dāng)使命、不負(fù)韶華，把家國(guó)情懷與人生追求融為一體，以“功成不必在我”的思想境界，以“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為共圓中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量!
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事?？赐辍读?xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人?！币痪浜?jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”。現(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問(wèn)題。“絕壁”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，提到了“半條被子”的感人故事。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。
“半條被子”的感人故事，是在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)講話中提到的一個(gè)長(zhǎng)征故事。如今，這個(gè)80多年前發(fā)生在湖南省郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲村的故事，迅速傳遍神州大地，成為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的生動(dòng)教材，盡顯穿越歷史時(shí)空、歷久彌新的魅力。
我們常會(huì)說(shuō)，時(shí)間是最好的“試金石”。發(fā)生在80多年前的“半條被子”故事，之所以能被一代代相傳，一點(diǎn)也不意外，因?yàn)檫@個(gè)故事是當(dāng)年軍民魚水深情的縮影。這個(gè)故事時(shí)刻在告訴后人，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老區(qū)人民就與子弟兵結(jié)下了深厚的友誼，工農(nóng)紅軍和老區(qū)人民的魚水情深，是長(zhǎng)征勝利的群眾基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。
在和平年代，軍民之間延續(xù)著愛民擁軍的光榮傳統(tǒng)，無(wú)論是在抗洪搶險(xiǎn)、抗擊雨雪冰凍災(zāi)害一線，還是在抗震救災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)，處處譜寫了一曲曲新時(shí)代的魚水新歌，生動(dòng)地詮釋了“軍隊(duì)打勝仗，人民是靠山”這個(gè)顛撲不破的真理;也向世人證明，今日的子弟兵傳承著紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，共產(chǎn)黨與人民過(guò)去是魚水情深，今朝還是生死與共。
歷史是一面鏡子。也許有人會(huì)問(wèn)，當(dāng)年紅軍為什么受歡迎?共產(chǎn)黨為什么受歡迎?從“半條被子”這面鏡子中，我們找到了答案：就是因?yàn)樗麄冃睦飼r(shí)刻裝著老百姓，就是有一條棉被也要分一半給群眾的人。
多年來(lái)，“半條被子”的故事感動(dòng)了一代代人，共產(chǎn)黨與百姓血濃于水的情誼也代代相傳。這個(gè)故事也時(shí)刻提醒今天的共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心，永葆共產(chǎn)黨人的革命本色;也提醒人民子弟兵要勇于擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)繼承紅軍長(zhǎng)征的偉大精神和優(yōu)良作風(fēng)，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，全心全意為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，永遠(yuǎn)是人民的期盼。只有時(shí)刻用“半條被子”的故事來(lái)鞭策自己，共產(chǎn)黨人才會(huì)時(shí)刻把人民的利益高高地舉在頭頂，發(fā)揮好模范帶頭作用;只有時(shí)刻用“半條被子”的故事來(lái)鞭策自己，人民子弟兵才能永遠(yuǎn)做紅軍的傳人，成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
“半條被子”故事雖然發(fā)生在80多年前，但仍是我們進(jìn)行新長(zhǎng)征的力量源泉。我們今天講“半條被子”故事，就是要與時(shí)俱進(jìn)地為故事注入新內(nèi)涵，汲取故事中的新營(yíng)養(yǎng)。
對(duì)廣大黨員干部來(lái)講，就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民群眾批評(píng)和監(jiān)督，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，破發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，不斷為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;對(duì)人民子弟兵來(lái)說(shuō)，就是以黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)為引領(lǐng)，深入貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，努力建設(shè)世界一流軍隊(duì)，永遠(yuǎn)立于不敗之地。這既是我們進(jìn)行新長(zhǎng)征、譜寫“半條被子”新傳的新要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！痹诩o(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷模”張富清一句“我們所做的一切，都是為了國(guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問(wèn)使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)。“半條被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。用生命?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷?！睆埜磺逡痪洹拔覀兯龅囊磺?，都是為了國(guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問(wèn)使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)?！鞍霔l被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼?。用生命?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過(guò)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史?！叭瓴伙嬒娼?，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過(guò)湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”長(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開始，把問(wèn)題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過(guò)程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過(guò)程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
也許有人會(huì)說(shuō)，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過(guò)草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣?！?/p>
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說(shuō)出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)。”這樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說(shuō)，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
雄關(guān)漫道，湖南“邁步從頭越”
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南在紅軍長(zhǎng)征史上有著極為重要的地位。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過(guò)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史?！叭瓴伙嬒娼?，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過(guò)湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！遍L(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
湖南是“精準(zhǔn)扶貧”策源地。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開始，把問(wèn)題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
創(chuàng)新湖南離不開長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過(guò)程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過(guò)程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
新長(zhǎng)征路上離不開“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。
也許有人會(huì)說(shuō)，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過(guò)草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。”
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘使命，3年多來(lái)，14個(gè)市州122個(gè)縣市區(qū)、400多家企業(yè)留下了杜家毫的足跡。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說(shuō)出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)。”這樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說(shuō)，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事?？赐辍读?xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人。”一句簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”?，F(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問(wèn)題。“絕壁”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
半條棉被心得體會(huì)篇二十四
半條棉被是一本由張愛玲所編寫的散文集。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，這本書涵蓋了張愛玲在五六十年代所寫下的散文。本文從半條棉被這個(gè)主題入手，探討作者和讀者在閱讀這本書時(shí)所發(fā)掘的思考和體驗(yàn)。
第二段：文章主要內(nèi)容。
作為讀者，我們能夠從中體會(huì)到張愛玲對(duì)于文學(xué)的熱愛和追求，以及她對(duì)于生活的熱愛和追求。無(wú)論是關(guān)于美食、旅游、時(shí)尚還是對(duì)于家庭生活的描繪，張愛玲都能夠通過(guò)細(xì)致入微的敘述和獨(dú)特的文風(fēng)，讓讀者身臨其境地感受到生活的真實(shí)和美好。同時(shí)，她也不斷地潛移默化地傳達(dá)著自己的價(jià)值觀，讓讀者感悟到生活中需要珍惜的東西。
第三段：張愛玲刻畫的人物形象。
在半條棉被中，張愛玲不僅僅刻畫了生活的美好，更關(guān)注了人物的特點(diǎn)和性格。不同于她小說(shuō)中那些復(fù)雜的人物形象，散文中的人物常常呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約和純粹的狀態(tài)。通過(guò)對(duì)這些人物的描寫，讀者更能夠感受到張愛玲的文學(xué)思想和造詣，也能夠?qū)θ诵院蜕懈钊氲捏w察和感悟。
第四段：從閱讀中體悟到的情感。
在讀半條棉被的過(guò)程中，人們會(huì)不斷地被張愛玲所描繪的生活美好和人物形象所吸引。在閱讀的同時(shí)，也會(huì)有一種情感上的共鳴和體悟。例如，當(dāng)讀到張愛玲講述自己懷舊的故事時(shí)，會(huì)喚起我們對(duì)于過(guò)去歲月的懷舊和感慨；當(dāng)讀到她對(duì)于生活中細(xì)枝末節(jié)的描繪時(shí)，會(huì)喚起我們對(duì)于生活中一些小細(xì)節(jié)的重視和珍惜。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，半條棉被這本書不僅僅是張愛玲文學(xué)歷程中的一部分，更是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。在讀完這本書之后，我們能夠?qū)τ谏?、人物和情感有更加深入的認(rèn)識(shí)和體悟。同時(shí)也能夠感受到張愛玲對(duì)于文學(xué)和生活的熱愛和追求。這本書不僅僅是一本通俗易懂的散文集，更是一本讓人深刻體會(huì)和思考的人生經(jīng)典。
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