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大學(xué)教師師德的論文篇一
摘要：青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍，他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展。針對(duì)目前青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀，高職院校要從加強(qiáng)青年教師自身素養(yǎng)、開展系列培訓(xùn)和示范激勵(lì)活動(dòng)、構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系、營造良好的育人環(huán)境等方面著手，切實(shí)加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，從而提升高職院校師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇二
以來，在高等教育大眾化背景下，一大批新建地方本科院校應(yīng)運(yùn)而生。這些新建地方本科院校大多由過去的大專、中專學(xué)校合并或升格而成。不可否認(rèn)，這些新建本科院校作為我國高等教育體系中的一支重要力量，為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展輸送了大量高等專業(yè)技術(shù)人才。目前，我國新建地方本科院校中，35歲以下的青年教師已成為教師隊(duì)伍的主力軍，他們大多具有碩士或博士學(xué)歷，且科研能力突出。然而，在這些青年教師中，筆者認(rèn)為，其師德修養(yǎng)與黨和政府的要求還存在一定的差距，這在一定程度上影響了本科教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量。因此，對(duì)地方本科院校青年教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行分析研究，并探索出有效的對(duì)策和措施，提升青年教師的師德修養(yǎng)，這對(duì)推進(jìn)地方高校的健康發(fā)展具有重要意義。
優(yōu)良的師德師風(fēng)是教師的職業(yè)之本，是教師的靈魂，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。然而，在地方院校中，部分青年教師的師德失范現(xiàn)象仍然存在，主要表現(xiàn)在以下方面：
1.理想信念模糊，思想政治覺悟有待提高。
在實(shí)際教學(xué)工作中，一部分青年教師自身存在信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、思想政治覺悟不高的現(xiàn)象。例如，部分青年教師經(jīng)常以各種借口不參加政治學(xué)習(xí)，對(duì)國際國內(nèi)形勢及國家的大政方針、政策漠不關(guān)心。在工作中，不講政治、不講原則，在公開場合或者課堂上散布有損國家聲譽(yù)的言論，或在教學(xué)過程中發(fā)表一些消極負(fù)面言論，對(duì)一些不良社會(huì)現(xiàn)象不僅沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，反而妄加評(píng)論。其言行舉止在學(xué)生中造成嚴(yán)重的不良影響，不具有表率作用。
2.教書育人意識(shí)淡薄，片面追求科研學(xué)術(shù)成果。
由于大多數(shù)地方本科院校都屬于新建學(xué)校，因此，在教書育人方面的體制機(jī)制還不健全，高校重視科研和學(xué)術(shù)成果，一旦在高質(zhì)量的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了論文或獲得國家級(jí)的研究課題，學(xué)校都會(huì)給予較高的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，因此，青年教師難免會(huì)受到?jīng)_擊。這樣就導(dǎo)致在青年教師中出現(xiàn)了教書育人觀念淡薄、片面追求個(gè)人學(xué)術(shù)研究成果突出的現(xiàn)象。另外，由于高校的課時(shí)津貼較少、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)體系不合理，導(dǎo)致教師在教學(xué)時(shí)比較隨意，不愿意花時(shí)間鉆研教材和認(rèn)真?zhèn)湔n，更不愿意思考怎樣有效育人的問題。一些青年教師在教學(xué)過程中只講授專業(yè)理論知識(shí)，不育人，教學(xué)與育人嚴(yán)重脫節(jié)。課堂教學(xué)不精彩、枯燥乏味，學(xué)生對(duì)專業(yè)課缺乏興趣，逃課現(xiàn)象非常普遍，教育教學(xué)工作趨于功利化。在實(shí)際教學(xué)工作中，部分青年教師不管課堂紀(jì)律，課堂紀(jì)律極差，如學(xué)生隨意講話、玩手機(jī)打游戲或者睡覺等。一些教師也不管學(xué)生考勤，任由學(xué)生逃課、遲到、早退，完全對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。
3.個(gè)人利益至上，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神欠缺。
受市場經(jīng)濟(jì)的影響，部分教師看重物質(zhì)利益，急功近利，欠缺敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。一些青年教師往往以自我為中心，工作中把個(gè)人利益放在首位，他們除了學(xué)校規(guī)定必須完成的基本工作量外，多一點(diǎn)兒其他額外工作，就要求給加班費(fèi)，甚至直接不愿意干。在青年教師中，普遍存在著對(duì)自己有利則多干、不利則少干或者不干的現(xiàn)象，嚴(yán)重缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，更談不上發(fā)自內(nèi)心熱愛自己的職業(yè)和熱愛自己的學(xué)生。他們雖為教師，卻不能為人師表，嚴(yán)重影響了育人的效果和高校教師的整體社會(huì)聲譽(yù)。
1.新進(jìn)教師準(zhǔn)入制度不科學(xué)。
近年來，隨著地方本科院校的不斷發(fā)展，規(guī)模有所擴(kuò)大。為了更好地吸收優(yōu)秀生源就讀，為了學(xué)校的發(fā)展，很多地方本科院校都在積極籌備申報(bào)碩士點(diǎn)工作，或努力把“學(xué)院”升格為“大學(xué)”，大力招募高層次人才來提高教師隊(duì)伍中碩士、博士學(xué)位人數(shù)的比例。這樣，各地方高校間就不斷地加大政策力度，采取提高住房待遇、增加科研經(jīng)費(fèi)投入、高薪引進(jìn)博士等手段來爭奪人才，打起了人才爭奪戰(zhàn)。由于博士人才需求量大，因此在引進(jìn)博士人才的過程中，有的高校只把應(yīng)聘者的畢業(yè)學(xué)校、專業(yè)、科研業(yè)績作為考核的基本條件，并未對(duì)其思想道德、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、綜合素質(zhì)、心理健康等方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，考核過程流于形式。這種教師準(zhǔn)入制度不科學(xué)、較片面以及未對(duì)青年教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)重影響了地方高校教師隊(duì)伍的質(zhì)量。
2.評(píng)價(jià)機(jī)制缺乏創(chuàng)新性。
從部分高校青年教師師德建設(shè)來看，其目標(biāo)和要求過于籠統(tǒng)，缺乏激勵(lì)性和約束性機(jī)制。教師師德師風(fēng)的好與不好，在工資待遇上并沒有差別，顯然，這已經(jīng)不適應(yīng)新形勢下高校師德建設(shè)的要求。例如，有的高校較重視教學(xué)科研業(yè)績，輕師德師風(fēng)評(píng)價(jià)。有的地方院校師德建設(shè)根本沒有實(shí)質(zhì)性的考核內(nèi)容，比較空泛。一些高校在實(shí)際工作中，青年教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)在日常工作中沒有開展，只是在教師評(píng)職稱時(shí)，發(fā)一張師德師風(fēng)問卷調(diào)查表讓各二級(jí)學(xué)院組織師生評(píng)價(jià)，而此過程并無人監(jiān)督，往往只是走走過場，填個(gè)“神仙分”交差。顯然是重形式輕結(jié)果，在愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、積極引導(dǎo)學(xué)生成長成才等方面的.評(píng)價(jià)較少。
由于部分地方高校對(duì)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重視程度不夠，沒有建立完善有效的監(jiān)督管理機(jī)制，這是許多地方本科院校師德師風(fēng)問題突出的重要原因。目前，大多數(shù)地方高校只有一套空泛的青年教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制，沒有任何行政部門對(duì)此機(jī)制進(jìn)行監(jiān)督落實(shí)。如前文所述，雖然在年度考核、教師評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)聘等方面對(duì)師德師風(fēng)提出了一定的要求，但也只是走走過場和形式，并沒有真正按要求執(zhí)行，而相關(guān)部門也只要結(jié)果，并不看重過程。同樣，各二級(jí)學(xué)院在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中，形式大于內(nèi)容。對(duì)師德師風(fēng)表現(xiàn)優(yōu)秀的青年教師只有精神鼓勵(lì)，對(duì)師德師風(fēng)表現(xiàn)欠佳的教師只是口頭上的說教，并沒有具體的獎(jiǎng)懲措施。
青年教師是地方高校教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量，其師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系該校教育工作成敗的大事。為此，建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的青年教師隊(duì)伍，是提高地方高校教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證。
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成師德建設(shè)齊抓共管的工作局面。
對(duì)地方高校來說，青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)要引起學(xué)校黨委的高度重視，學(xué)校黨委應(yīng)有專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，成立專門的師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，要充分發(fā)揮教師工作處、教務(wù)處、學(xué)生處等行政機(jī)構(gòu)以及二級(jí)學(xué)院在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中的積極作用，特別要將師德師風(fēng)建設(shè)作為考核二級(jí)學(xué)院的一個(gè)重要指標(biāo)，努力營造團(tuán)結(jié)協(xié)作、“齊抓共管”的良好氛圍，把青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實(shí)處。
2.更新教育評(píng)價(jià)觀念。
師德師風(fēng)評(píng)價(jià)要有利于發(fā)揮青年教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性和激勵(lì)作用。同時(shí)，要將師德師風(fēng)的相關(guān)要求與青年教師的教育培訓(xùn)相結(jié)合，幫助他們不斷提升職業(yè)道德和專業(yè)水平，以此提高教育教學(xué)質(zhì)量。以《高等教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為師德培訓(xùn)的主要內(nèi)容，規(guī)范青年教師的一言一行。另外，師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系的內(nèi)容也應(yīng)該有所更新，能具體量化考核的則全部具體量化，若不能具體量化的，更要明確其教育觀念、思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)等是否對(duì)學(xué)生的成長成才具有示范引領(lǐng)作用。總之，考核評(píng)價(jià)內(nèi)容一定要有科學(xué)性和針對(duì)性。
3.加強(qiáng)制度建設(shè)。
建立師德師風(fēng)巡查制度，指定師德師風(fēng)投訴受理部門，通過明查暗訪等方式加強(qiáng)對(duì)青年教師師德問題進(jìn)行監(jiān)督。學(xué)校應(yīng)公開師德師風(fēng)舉報(bào)電話、設(shè)立師德師風(fēng)意見箱，有條件的高校應(yīng)聘請(qǐng)師德優(yōu)秀教師、退休教師擔(dān)任師德師風(fēng)監(jiān)督員。學(xué)校定期或不定期地深入巡查師德師風(fēng)，將情況反饋給學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)有關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查核實(shí)、合理處置和答復(fù)回饋。學(xué)校要建立師德獎(jiǎng)懲制度，做到獎(jiǎng)懲分明。對(duì)師德師風(fēng)表現(xiàn)優(yōu)秀的青年教師，要加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，并在各種評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)中予以優(yōu)先考慮，以及給予優(yōu)厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。而對(duì)有違背師德師風(fēng)行為的教師則要采取“零容忍”的態(tài)度，對(duì)師德問題突出的青年教師更要加大懲戒力度，甚至包括解除聘用合同。
4.堅(jiān)持嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入制度。
首先，高校在選人用人上不能只看其學(xué)歷高低和科研能力，還要注重聘用者的思想政治、道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、教育背景以及心理健康等方面的綜合素質(zhì)。其次，高校要建立新進(jìn)青年教師崗前師德教育制度，對(duì)新進(jìn)青年教師進(jìn)行統(tǒng)一的師德教育，并形成崗前德育培訓(xùn)機(jī)制。對(duì)申請(qǐng)教師資格證書的人員，特別是非師范類專業(yè)畢業(yè)的人員，必須接受崗前師德教育，達(dá)到相關(guān)要求者才能申領(lǐng)高校教師資格證。在學(xué)校與青年教師簽訂聘用合同時(shí)，還應(yīng)簽訂師德承諾書，并將其承諾書在校園網(wǎng)上進(jìn)行公布，自覺接受師生監(jiān)督。
5.加強(qiáng)氛圍建設(shè)，營造良好的師德師風(fēng)環(huán)境。
良好的師德師風(fēng)輿論氛圍，有利于調(diào)動(dòng)青年教師的積極性和主動(dòng)性。因此，學(xué)校應(yīng)始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，營造一個(gè)積極向上、尊師重教的校園文化氛圍，培養(yǎng)教師的道德自覺。同時(shí)，學(xué)校對(duì)青年教師師德師風(fēng)方面的優(yōu)秀先進(jìn)事跡，要加大宣傳和表彰力度，大力倡導(dǎo)德才兼?zhèn)?、為人師表的好教師風(fēng)尚?！皩W(xué)高為師，身正為范”，高校青年教師要懂得自敬、自重、自強(qiáng)、自立，在提高自身精深專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)，更加注重提高自身高尚的師德修養(yǎng)和素質(zhì)。這是作為新時(shí)代的優(yōu)秀教師不可或缺的。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)教師師德的論文篇三
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。
幼兒教育；職業(yè)道德；規(guī)范。
幼兒教育是人生教育的開始，也是人生教育的重要階段。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質(zhì)量，不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚，也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，國家只發(fā)布過中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，并沒有針對(duì)幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對(duì)本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施，這一現(xiàn)狀對(duì)幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓，無準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂，任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會(huì)促使社會(huì)分工愈來愈細(xì)，于是職業(yè)種類越來越多，職業(yè)道德分類也越來越有針對(duì)性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行。現(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反道德的行為，就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”，許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。
其次，家長的.需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境，家長迫切需要教師全身心地關(guān)愛與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無法形成健全的人格，即使將來成人后走向社會(huì)，也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。
最后，職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后，素質(zhì)教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評(píng)價(jià)結(jié)論不一致，使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有損學(xué)生的身心健康，為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。
大學(xué)教師師德的論文篇四
近年來，隨著我國高等教育的擴(kuò)招，高職教育也隨之得到了很大的發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，師資數(shù)量也快速增多，從而致使高職院校的教師群體呈年輕化態(tài)勢發(fā)展。目前，青年教師已成為了高職院校教師隊(duì)伍中的新生力量和重要組成部分。這些青年教師的整體素質(zhì)較好，學(xué)歷層次頗高，具有時(shí)代賦予的新特點(diǎn)，給校園也注入了新的活力。然而，也有少數(shù)青年教師的師德師風(fēng)表現(xiàn)和行為會(huì)遭到社會(huì)和公眾的質(zhì)疑，與社會(huì)對(duì)教師群體的期望存在一定的差距。良好的師德是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的重要前提，而青年教師又是高職院校未來發(fā)展的主力軍，因此，加強(qiáng)高職院校的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)于提升高職院校師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展顯得尤為重要。
一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵：
“師德”是指教師應(yīng)具備的良好道德水準(zhǔn)和素養(yǎng)，是教師人格品質(zhì)的集中體現(xiàn);而“師風(fēng)”則是教師行業(yè)所表現(xiàn)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在，是一種治學(xué)精神，一種氛圍，一種育人環(huán)境，一種無形的力量。[[1]]師德師風(fēng)建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容，也是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵所在。隨著社會(huì)的發(fā)展，如今的師德師風(fēng)也必須適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的新要求，融入新的時(shí)代特點(diǎn)和豐富內(nèi)涵。
(一)品格高尚，愛崗敬業(yè)。
高職院校是傳播文化的搖籃，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地。教師，則是學(xué)校的靈魂人物。這就需要教師具有優(yōu)良的品格、高尚的情操，忠于教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)、誨人不倦。
(二)學(xué)高為師，身正為范。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睂W(xué)校要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，首先就要求教師要具備淵博的學(xué)識(shí)和精湛的'教授技藝。教師不但要傳授給學(xué)生最專業(yè)、最全面的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也要具備跨學(xué)科、跨專業(yè)的融合能力，將最前沿、最先進(jìn)的知識(shí)及時(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)，教師也是學(xué)生思想道德教育的示范者和影響者。在日常的教學(xué)過程中，他們的一言一行、品格行為都在潛移默化中影響著學(xué)生。因此，教師只有具備了良好的思想品格和行為，做到為人師表、教書育人，才能當(dāng)之無愧地被稱為“人類靈魂的工程師”。
(三)以人為本，因材施教。
教師在日常教書育人的過程中，要牢固樹立“生本”意識(shí)，做到以人為本。要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的需求，結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn)，注重科學(xué)性和創(chuàng)新性，因材施教，有效地向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)和先進(jìn)文化，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)，集中體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德與學(xué)術(shù)治學(xué)風(fēng)氣，是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的根本。[[2]]師德師風(fēng)建設(shè)既是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)[[3]]，也是高校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)性工程[[4]]。青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍，因此，他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展，是促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展的重要前提，也是促進(jìn)廣大青年教師實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量的思想保證。
(一)師德師風(fēng)建設(shè)是以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺谋厝灰蟆?/p>
立德樹人是高等教育的根本任務(wù)。教師肩負(fù)著教書育人的重任，他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)高低直接關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展和國家、民族的未來發(fā)展。青年教師與學(xué)生的年齡差距相對(duì)較小，容易與學(xué)生打成一片，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生。這些青年教師只有自身德才兼?zhèn)洌ㄟ^言傳身教，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)學(xué)生，才能造福社會(huì)。加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，也是高職院校以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?/p>
(二)師德師風(fēng)建設(shè)是高職教育特點(diǎn)的必然要求。
隨著我國高職教育的快速發(fā)展，生源規(guī)模的歷年擴(kuò)大，生源素質(zhì)卻大不如從前。與全日制高等本科院校的學(xué)生相比，高職院校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，學(xué)習(xí)自主性較差，學(xué)生思想意識(shí)容易發(fā)生偏差，日常管理難度較大。學(xué)校只有重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)，使每位教師，尤其是青年教師都具備良好的道德素養(yǎng)和深厚的知識(shí)水平，在校期間，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和為人處世的基本技能，掌握良好的專業(yè)知識(shí)，從而順利地步入社會(huì)，為社會(huì)所認(rèn)可。
(三)師德師風(fēng)建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)乎高職院校生存發(fā)展的必然要求。
大學(xué)教師師德的論文篇五
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。大學(xué)教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對(duì)一代新人的成長、對(duì)科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義，而且對(duì)于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為大學(xué)教師，其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn)：
1、熱愛教育事業(yè)。
教育是立國之本，它關(guān)系到國家未來，教育事業(yè)是一崇高的事業(yè)。受人尊敬的教師首先應(yīng)該熱愛社會(huì)主義祖國，堅(jiān)決貫徹黨的教育方針，熱愛自己的本職工作。教書、育人是教師的崇高職責(zé)，因而要求教師既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，又有為人師表的言行，以及將全部身心傾注在學(xué)生身上的奉獻(xiàn)精神。清華大學(xué)水利系青年教師陳永燦博士，從教，以自己的“行”實(shí)踐著自己的“言”。他對(duì)榮譽(yù)，總是一笑了之，他最看重的是學(xué)生們到底學(xué)到了什么。在教學(xué)上，他有著一股執(zhí)著勁，反復(fù)琢磨教案，經(jīng)常向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教，錘煉自已的講課“藝術(shù)”，形成丁自己“講精、練寬、考活”的教學(xué)風(fēng)格。陳永燦牢記“授之以魚，不如授之以漁”這句古話，他的教學(xué)信條是“留給學(xué)生的應(yīng)該是問號(hào)，而不是句號(hào)，知識(shí)固然寶貴，而善于提出問題、解決問題的能力更重要?！彼蔀樗瞪钍軐W(xué)生喜愛的青年教師，也為廣大教育工作者樹立于熱愛教育，無私奉獻(xiàn)的榜樣。
2、熱愛學(xué)生。
“尊師愛生”歷來是我國師生關(guān)系之間的優(yōu)良傳統(tǒng)。a是千百萬教師從長期教育實(shí)踐中總結(jié)出來的最基本的行為準(zhǔn)則，反映了師生之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和教育工作的客觀要求。遵守這一準(zhǔn)則來處理師生關(guān)系，才有可能取得教育的良好效果。教師對(duì)學(xué)生的真摯、廣博的愛，是教師心靈美最主要的表現(xiàn)。“循循善誘”，“誨人不倦”，“教書育人”，“因材施教”等等，都是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)，也是千百年來形成的教師風(fēng)范，同樣也應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義社會(huì)中教師對(duì)待學(xué)生的行為準(zhǔn)則。教師熱愛學(xué)生應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生有高度的責(zé)任感，嚴(yán)格要求，公正無私，建立良好的師生關(guān)系。高校絕大部分教師平時(shí)能嚴(yán)格要求學(xué)生，有不少教師不僅在業(yè)務(wù)上盡職盡責(zé)，而且在思想上關(guān)心學(xué)生。在學(xué)生身上，教師傾注了自己全身心的愛。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，熱愛學(xué)生不僅是教師自身的道德準(zhǔn)則，也是有效的教育因素，使教育工作不但“曉之以理”，而且“動(dòng)之以情”，對(duì)學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
3、嚴(yán)以律己，以身作則。
行舉止，甚至氣質(zhì)、性格，對(duì)學(xué)生都有潛移默化的影響。教師是塑造人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)年輕一代具有高尚道德品質(zhì)和共產(chǎn)主義理想的園丁。然而教育者必須先受教育，必須首先使自己具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先應(yīng)該做到?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！蔽覀冇行┙處煟瑥慕潭嗄?，從未有過遲到、早退及開天窗的現(xiàn)象發(fā)生，他們教學(xué)認(rèn)真，講課通俗易懂，條理清晰，邏輯性強(qiáng)，不僅有良好的教學(xué)效果，而且?guī)熒P(guān)系融洽，獲得了廣大學(xué)生的一致好評(píng)。
4、勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)。
為了當(dāng)好教師，自己首先要做勤奮好學(xué)的學(xué)生，必須不斷刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，探索教育規(guī)律，不斷提高知識(shí)水平。教師對(duì)所教的學(xué)科，必須精益求精，才能在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，按教學(xué)計(jì)劃培養(yǎng)目標(biāo)要求，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)陳舊率加快，教師更需要以“學(xué)而不厭”的精神更新知識(shí)內(nèi)容，提高自己的業(yè)務(wù)水平。教師的提高還應(yīng)該包括政治、思想品德方面，教師必須“以身立教，為人師表?！蹦壳敖處熽?duì)伍中也有一些人，因種種原因心思不是用于教學(xué)，而是把主要精力放在別處，對(duì)教學(xué)抱著不認(rèn)真的態(tài)度，顯然這些人的所作所為與人民教師的光榮稱號(hào)是不相符的。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)持教育工作的一致性。
教師的勞動(dòng)具有個(gè)人活動(dòng)的特點(diǎn)，但在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)校的教育任務(wù)不可能由個(gè)別教師來完成，它必須由各門學(xué)科和各種不同職能的教師共同來承擔(dān)。教師相互之間應(yīng)該彼此尊重，互相支持。要在充分肯定個(gè)人努力的同時(shí)，大力提倡集體主義精神，要善于把個(gè)人的努力同集體智慧結(jié)合起來。要努力克服文人相輕、相互猜疑、業(yè)務(wù)封鎖等惡習(xí)，以維護(hù)和加強(qiáng)教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。有些教師因爭名奪利導(dǎo)致不團(tuán)結(jié)，工作不配合，互相拆臺(tái)以致影響了教學(xué)工作。這與教師應(yīng)有的師德大相徑庭。
綜上所述，師德是教師的立身之本。作為高等學(xué)校的教師要有魯迅先生所提出的“俯首甘為孺子?！钡木?，追求事業(yè)，鞠躬盡瘁，以自身的浩然正氣為社會(huì)主義祖國譜寫教育事業(yè)的新篇章。
大學(xué)教師師德的論文篇六
摘要：青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍，他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展。針對(duì)目前青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀，高職院校要從加強(qiáng)青年教師自身素養(yǎng)、開展系列培訓(xùn)和示范激勵(lì)活動(dòng)、構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系、營造良好的育人環(huán)境等方面著手，切實(shí)加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，從而提升高職院校師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展。
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大學(xué)教師師德的論文篇七
摘要：教師的職業(yè)道德是教師從事勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提，還是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要前提，本文全面論述了教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出了建設(shè)職業(yè)道德的途徑。
關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德師愛。
國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中關(guān)于“人生三種境界”有精彩論述：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過如下三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處；此第三境也?！庇么苏Z來描述從事教育的心路歷程也十分恰當(dāng)。剛出校門，帶著課本知識(shí)，躊躇滿志，此為第一境；實(shí)際教學(xué)中問題多多，飽受挫折，此為第二境；輾轉(zhuǎn)苦思，幡然醒悟，此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦：愛。
教育起源于愛，愛完美了教育，愛永遠(yuǎn)是人類的主題，師愛是教育永恒的話題。師愛為師德之“魂”?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生的無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師對(duì)教育事業(yè)無限的愛叫敬業(yè)，教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生叫愛生，學(xué)生對(duì)教師的愛叫尊師。
在這里我們把師愛設(shè)定為這樣的公式：
這個(gè)公式表達(dá)為：一是師生的愛是平等的，互相尊重，教師成為學(xué)生的良師益友；二是教師對(duì)學(xué)生的愛是有回報(bào)的，互相效應(yīng)，教師鞭策、激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?！碑?dāng)學(xué)生得到充分尊重、理解，并且可以毫無顧忌地表達(dá)自己的感受時(shí)，他才能充分成長。
我們施教的對(duì)象是一群天真活潑、富有感情的孩子，這就要求教師把學(xué)生放在與教師平等的位置，而不是高高在上，師道尊嚴(yán)。譬如：有這樣一種現(xiàn)象，很多學(xué)生在校園里或在路上，只要一看到教師都會(huì)深情地叫一聲：“老師好”，可有的教師騎著車視而不見，“勇往直前”。
這導(dǎo)致學(xué)生以后再遇到到老師時(shí)也會(huì)一聲不吭，這種行為違背了教育規(guī)律，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養(yǎng)的楷模，更應(yīng)該加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行中，一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)手勢、一個(gè)問候，都能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定、關(guān)心、支持。因此，教師應(yīng)該把握好每一個(gè)契機(jī)，發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、教育的作用。
你愛學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛你，就會(huì)喜歡你，喜歡你教的學(xué)科，甚至喜歡自己的學(xué)校。反之，教師如果不注意自己的師德形象，不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生，學(xué)生怎能喜歡或你所教的學(xué)科？有的學(xué)生所謂的學(xué)科“瘸腿”，如語文考試都是優(yōu)秀，數(shù)學(xué)卻不及格，難道能說這個(gè)學(xué)生的智商有問題嗎？不，很有可能是學(xué)生對(duì)你老師，對(duì)你所教的學(xué)科不感興趣，他不喜歡你，因此不喜歡你所教的學(xué)科。
那么教師應(yīng)該如何與學(xué)生相處呢？陶行知先生曾經(jīng)這樣告誡教師：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！睆膼鄣慕嵌瓤?，就是教師要做學(xué)生的良師益友。一個(gè)教師如果熱愛教育事業(yè)，熱愛你的學(xué)生，盡了你應(yīng)有的責(zé)任，你的事業(yè)就成功了一大半。
記得我教過的一個(gè)蘇同學(xué)，他的智商很高，就是非常頑皮，從接手這個(gè)班到期中考試時(shí)，他數(shù)學(xué)考了92分，可到后來兩次單元測試時(shí)都只考了40多分，上課時(shí)不聽講，課堂作業(yè)不按時(shí)交，家庭作業(yè)不做。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后，我第一次找他談心，他不理我，談話的結(jié)果是沒有從根本上解決思想問題。
后來，我從其他同學(xué)那里了解到，是因?yàn)槲蚁訔壦謱懙锰睿唵未直┑匕阉淖鳂I(yè)給撕了，并要他罰抄作業(yè)50遍。這導(dǎo)致他不喜歡我，也不高興學(xué)數(shù)學(xué)了，要讓我教的數(shù)學(xué)成績在年級(jí)中倒數(shù)。我知道這個(gè)情況以后，買了幾本新本子和一支鋼筆，把他帶回家，和他談心，承認(rèn)老師上次粗暴地把他的作業(yè)本撕掉是錯(cuò)誤的，并認(rèn)真地指導(dǎo)他寫好字，把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)做好，愿意和他交朋友。
從這以后，他上課能認(rèn)真聽講，作業(yè)書寫也很認(rèn)真，每次考試，他的語文、數(shù)學(xué)成績都是優(yōu)秀，同學(xué)們還選他當(dāng)小組長。實(shí)踐證明，上述師愛恒等式是成立的，教師能尊重、熱愛學(xué)生，學(xué)生就愛老師、愛學(xué)科、愛學(xué)習(xí)，教師的愛就得到回報(bào)。
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人是教育的根本問題。強(qiáng)調(diào)指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這應(yīng)該成為教育工作的主題?！币鋵?shí)這一思想，正如教育部長周濟(jì)所說：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育。提高教育質(zhì)量關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展，從根本上講，取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是職業(yè)道德建設(shè)。
教師的職業(yè)道德，是教師從事勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提，更是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要前提。教師不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德示范者和轉(zhuǎn)接者。因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。
時(shí)代對(duì)教師提出的要求更高了，尤其是基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，教師職業(yè)遇到了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?？鬃印抖Y記勸學(xué)》說“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也?！蔽覀儜?yīng)該把挑戰(zhàn)當(dāng)成機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，才能把職業(yè)道德建設(shè)落到實(shí)處。
大學(xué)教師師德的論文篇八
教師職業(yè)道德也稱師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長期以來，高校作為國家培養(yǎng)人才和棟梁的基地，要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，只有具備高尚師德素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對(duì)高校教師加強(qiáng)師德建設(shè)，有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù)，全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作，從而提高教師課堂教學(xué)的有效性，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
一、目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
當(dāng)前，絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的，主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流，他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是，受社會(huì)上不良傾向影響，部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。
首先，部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神，從教敷衍了事，教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低，不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神，教學(xué)方法陳舊、單一，致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高，學(xué)習(xí)效果不佳。
第二，部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù)，思想上忽視師德修養(yǎng)，導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識(shí)，沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任；講課自覺或不自覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西，從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。
第三，部分高校教師缺乏大局意識(shí)，輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事，自己的任務(wù)只是上課，即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題，他們也忽略不管，抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。
第四，部分高校教師模范意識(shí)淡漠，如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時(shí)成績、對(duì)學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如，致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展，對(duì)學(xué)生難以起模范作用。
二、高校教師職業(yè)道德素質(zhì)存在問題的原因。
在高校教師群體中，部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題，可歸結(jié)為社會(huì)原因、學(xué)校原因和個(gè)人原因。
一是社會(huì)原因。由于我國目前正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時(shí)期，在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，部分高校教師價(jià)值取向傾斜，對(duì)收入的反差失去心理平衡，在追求人生價(jià)值的過程中，注重眼前實(shí)惠和個(gè)人利益，影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性，有時(shí)還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會(huì)競爭大，他們倍感生存壓力，總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài)，從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求，人生觀、價(jià)值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。
二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對(duì)教師的思想政治工作開展活動(dòng)有限，面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)問題，缺乏理論依據(jù)和價(jià)值判斷，宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力，對(duì)教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。
同時(shí)，一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊(duì)伍建設(shè)工作的重要位置，沒有建立和實(shí)施師德建設(shè)的有關(guān)制度，如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制和考核制度等，因而不能有效地調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，不利于形成良好的師德師風(fēng)。
三是教師個(gè)人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng)，思想松懈，育人觀念欠缺，認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，就能夠做一名合格教師，或者片面認(rèn)為專業(yè)知識(shí)學(xué)好了，自身素質(zhì)就上去了，其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差，部分教師在面對(duì)一些錯(cuò)誤思潮的侵襲時(shí)，就顯得被動(dòng)、盲從，從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。
三、對(duì)高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高課堂教學(xué)有效性。
在新形勢下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，塑造良好的師德師風(fēng)，是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識(shí)文化，更重要的是能通過課堂教學(xué)活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生思想和靈魂，達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。因此，對(duì)高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，有利于他們專心治學(xué)，全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中，從而提其課堂教學(xué)的有效性。
第一，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、主動(dòng)地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為高校教師，應(yīng)該積極主動(dòng)審視自己的“責(zé)任”，樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立忠誠教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實(shí)實(shí)做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神，才能促使教師鉆研教學(xué)，從而有效地開展教育教學(xué)工作。
第二，關(guān)注教師的需求，讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖，讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實(shí)解決教師中面臨的問題和困難，讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍，有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力，才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。
第三，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有利于他們積極主動(dòng)地肩負(fù)起教書育人職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，杜絕一切不利因素的消極影響，在本職工作崗位上盡職盡責(zé)，不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)，做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。
第四，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣，教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng)，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，共同探討教育教學(xué)工作，使課堂成為有效課堂。一個(gè)教師只有具備良好的師德，才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師，才會(huì)熱愛自己的教育教學(xué)工作，才會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點(diǎn)，努力尋找新的教學(xué)突破口，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，才能進(jìn)行有效的教育教學(xué)活動(dòng)，才能為國家、為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
綜上所述，只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，將其落到實(shí)處，才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生，把課堂教學(xué)變成有效教學(xué)，只有這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民，為國家為民族贏得未來。
大學(xué)教師師德的論文篇九
師德即教師職業(yè)道德，是教師履行自身崗位職責(zé)時(shí)所必須遵守的行為準(zhǔn)則及道德規(guī)范的總和。師風(fēng)則是師德的外在表現(xiàn)，是師德養(yǎng)成和發(fā)展的環(huán)境，決定學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，因此師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)高校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。而青年教師作為高校事業(yè)發(fā)展的生力軍，他們與學(xué)生年齡相差不大，較容易成為學(xué)生的知心姐姐（哥哥），并快速融入學(xué)生群體，為此，他們的言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀帶來最直接的影響。因此，加強(qiáng)青年教師師德師風(fēng)的建設(shè)十分必要。
年12月，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)聯(lián)合制定頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，提出“愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表”等6個(gè)方面的倡導(dǎo)性要求和相應(yīng)禁行性規(guī)定。仔細(xì)分析這6條規(guī)范，并重新進(jìn)行歸納總結(jié)，可將“愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表”這三大要素作為師德的核心要素，其中愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ)，教書育人是途徑和載體，為人師表是支柱。
愛崗敬業(yè)即熱愛、敬畏所從事的職業(yè)，并時(shí)刻以恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待工作，是社會(huì)職業(yè)道德的基本要求，也是從事職業(yè)活動(dòng)的根本保障。愛崗敬業(yè)者，會(huì)自覺遵守國家的法律、法規(guī)和單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，會(huì)深入了解和熟悉自身崗位（職業(yè)）的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，更會(huì)不自覺的關(guān)心自身工作所服務(wù)的對(duì)象的需求，并為滿足其需求而不懈努力。因此，愛崗敬業(yè)是師德的基礎(chǔ)。
教書育人即將知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值追求，是教師這一職業(yè)的專屬特性，承載著教師工作的終極目標(biāo)。因此，教書育人是師德促進(jìn)教育既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的重要途徑和載體，也是師德修養(yǎng)的核心。
為人師表是教師這個(gè)職業(yè)高于其他職業(yè)道德的要求。作為人才培養(yǎng)的特殊職業(yè)，教師的言行會(huì)直接或間接地影響學(xué)生的`價(jià)值觀、人生觀、世界觀的樹立，這就導(dǎo)致了教師必須“完人”的社會(huì)群體價(jià)值期待，教師的個(gè)體品質(zhì)也在此充分顯現(xiàn)。因此，為人師表是師德的支柱。
（1）有的是滿腔熱忱的投入，缺的是時(shí)間的歷練以及信念的內(nèi)化。青年教師是帶著對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛而滿懷欣喜地投身于教育工作的，但現(xiàn)實(shí)并不美好，付出了努力卻未能取得預(yù)想的效果，學(xué)生不認(rèn)可，同事不理解，領(lǐng)導(dǎo)不看重。初出茅廬時(shí)的那一份熱血，在時(shí)光的打磨下漸漸消退，當(dāng)初堅(jiān)定與堅(jiān)守著的愛崗敬業(yè)的信念也逐漸淡化。
（2）有的是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，缺的是教學(xué)技巧的沉淀以及自主的育人意識(shí)。青年教師作為新入教育戰(zhàn)線上的一員，他們希望盡快熟悉和適應(yīng)工作，并取得一定的成績，為此，他們以認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的態(tài)度投入到教學(xué)工作中去，但由于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匱乏，學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求的認(rèn)知偏差以及自身教學(xué)方法的單一，難以將專業(yè)知識(shí)以及學(xué)習(xí)方法等有效地傳遞給學(xué)生，很大程度上降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。此外，由于固有觀念的影響，青年教師認(rèn)為只需要認(rèn)真上課、上好課，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)是班主任的責(zé)任或者是小學(xué)、初中、高中教師的責(zé)任，缺乏育人意識(shí)，也就更不會(huì)積極投身于育人的行動(dòng)中去。
（3）有的是行為示范的決心，缺的是追求卓越的恒心以及淡泊名利的無私。青年教師一般都具有碩士及以上學(xué)歷，受過良好的教育，受過良師的熏陶，在踏上教師崗位的同時(shí)，他們也立志要如恩師一般以自身的人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范等感染和影響學(xué)生。但現(xiàn)實(shí)中，青年教師面臨著諸多壓力，如教學(xué)科研壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、成家壓力等，致使他們最終只能將高校教師這一職業(yè)作為謀生的手段，無暇投入更多的精力不斷完善個(gè)人品質(zhì)，更別說關(guān)心愛護(hù)學(xué)生了。
總之，青年教師在“愛崗敬業(yè)”、“教書育人”以及“為人師表”三個(gè)方面既存在積極的一面，也存在一定的問題，需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。
（1）加強(qiáng)青年教師師德教育，強(qiáng)調(diào)正面引導(dǎo)，不斷增強(qiáng)職業(yè)敬畏感，夯實(shí)師德基礎(chǔ)。加強(qiáng)青年教師的師德教育，有助于他們深入了解教育這一行業(yè)的特殊性、重要性和光榮性，認(rèn)識(shí)教師這一職業(yè)工作的長期性、復(fù)雜性、艱巨性以及遲效性，從而堅(jiān)定當(dāng)初的職業(yè)理想，并將這一職業(yè)理想內(nèi)化，全身心投入到工作中去。
師德教育，主要包括學(xué)校層面的引導(dǎo)以及個(gè)人層面的自主學(xué)習(xí)。學(xué)校層面，組織青年教師進(jìn)行高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)等理論方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，促使其明確高校教師職業(yè)道德規(guī)范、根本職責(zé)、社會(huì)責(zé)任等；開展師德師風(fēng)專題宣講、征文評(píng)比、模范評(píng)比，建立師德師風(fēng)論壇，組織師德討論等活動(dòng)，在全校范圍內(nèi)形成良好的師德師風(fēng)氛圍，不斷強(qiáng)化青年教師的師德意識(shí)。個(gè)人層面，認(rèn)真對(duì)待并積極參加師德方面的活動(dòng)，自覺主動(dòng)地向身邊的師德先進(jìn)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)，同時(shí)通過實(shí)際行動(dòng)努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)工匠精神，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的“四有”好教師。
（2）助力青年教師職業(yè)發(fā)展，強(qiáng)化育人意識(shí)，加快教育既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，打造學(xué)校發(fā)展的生力軍。青年教師職業(yè)發(fā)展的好壞不僅影響其教書育人的成效，影響學(xué)校的師風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，更是會(huì)影響學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，因此，學(xué)校應(yīng)該也必須幫助青年教師不斷成長。
首先，為青年教師安排指導(dǎo)教師。一對(duì)一或者一對(duì)多的進(jìn)行引導(dǎo)，傳授教學(xué)方法、以及如何備課、編寫教案，怎樣進(jìn)行科學(xué)研究、備戰(zhàn)專業(yè)（學(xué)科）競賽等，用親身經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)青年教師尋找適合自身發(fā)展的道路。其次，與青年教師一起定期制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃。在明確自身優(yōu)勢、不足的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校、學(xué)科、自身發(fā)展實(shí)際，制定近幾年來（一般為三年）在教育教學(xué)、教科研、自我成長、學(xué)科建設(shè)等方面的目標(biāo)，列出具體措施，學(xué)校層面加以督促和支持，到期對(duì)規(guī)劃完成情況進(jìn)行核查，分析不足和今后努力的方向，同時(shí)做好下一階段的規(guī)劃。如此反復(fù)，促使青年教師不斷進(jìn)步，不斷向著更高一層面發(fā)展。第三，加大青年教師培訓(xùn)力度。爭取境內(nèi)外培訓(xùn)項(xiàng)目，有針對(duì)性地選派青年教師參加教育教學(xué)方法、專業(yè)理論素養(yǎng)、專業(yè)技能素質(zhì)、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、企業(yè)頂崗實(shí)踐等培訓(xùn)項(xiàng)目，建立青年教師輪訓(xùn)制度，加快青年教師的培養(yǎng)。最后，鼓勵(lì)青年教師本人或者指導(dǎo)學(xué)生積極參加各類專業(yè)競賽。在備賽過程中，提高自身實(shí)踐技能的同時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識(shí)，在與學(xué)生的交流碰撞中，成為學(xué)生的良師益友，達(dá)到教書育人的目的。
（3）關(guān)心青年教師群體，提高歸屬感，確保青年教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，促進(jìn)骨干教師隊(duì)伍年輕化。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)和青年教師的聯(lián)系，隨時(shí)了解和掌握他們的思想動(dòng)態(tài)以及工作生活狀況，以便及時(shí)溝通交流，并積極幫助他們解決工作生活中所遇到的實(shí)際困難，比如大齡青年教師的婚戀問題等。為他們選派指導(dǎo)教師，提供有針對(duì)性的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，營造積極向上的工作氛圍，鼓勵(lì)他們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，多出成果，并對(duì)表現(xiàn)突出的優(yōu)秀青年教師予以適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)（精神）獎(jiǎng)勵(lì)……只有滿足了青年教師的生理、安全、社會(huì)和尊重四個(gè)層次的需要，才能促使他們對(duì)所從事的教師職業(yè)有歸屬感，才能安心在這一職業(yè)上尋求自我實(shí)現(xiàn)的需要，才能不斷追求卓越，成為“行為世范”,成為學(xué)校事業(yè)發(fā)展的生力軍。
（4）規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)管理，注重長遠(yuǎn)發(fā)展，全校范圍內(nèi)形成“比學(xué)趕超”的氛圍，時(shí)時(shí)處處有表率。師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)大工程，不能一蹴而就，必須形成一套完整的制度體制才能確保師德師風(fēng)的建設(shè)顯有成效，如此，不僅是在青年教師這一群體內(nèi)，更是在全校范圍內(nèi)，將逐步形成良好的師德師風(fēng)氛圍。
首先要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，組建師德師風(fēng)建設(shè)委員會(huì)。師德師風(fēng)建設(shè)能否順利推行離不開領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，因此，成立由相關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的師德師風(fēng)建設(shè)委員會(huì)十分必要。委員會(huì)全面負(fù)責(zé)師德師風(fēng)建設(shè)工作有關(guān)計(jì)劃的制定，指導(dǎo)師德師風(fēng)教育、宣傳、考核、監(jiān)督、獎(jiǎng)懲等工作。
二是要加強(qiáng)教育，有序開展各類活動(dòng)。定期開展“師德師風(fēng)建設(shè)月”活動(dòng)，尋找身邊的師德典型，舉辦師德標(biāo)桿教師進(jìn)校講座、座談等；借力基層黨組織，開展以師德師風(fēng)建設(shè)為主題的民主生活會(huì)，開展批評(píng)與自我批評(píng)，研究和總結(jié)師德師風(fēng)建設(shè)中的成果與不足；建立和完善師德教育培訓(xùn)制度，把教師思想教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育作為教師崗前教育和職后培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容和重要環(huán)節(jié)。
三是要加強(qiáng)監(jiān)督，形成師德師風(fēng)監(jiān)督體制。充分發(fā)揮教職工代表大會(huì)、教學(xué)督導(dǎo)處、紀(jì)委（監(jiān)審處）等組織在師德建設(shè)中的作用，及時(shí)掌握師德師風(fēng)實(shí)施動(dòng)態(tài)，必要時(shí)采取一定的措施予以干預(yù)；設(shè)立監(jiān)督電話和郵箱，同時(shí)暢通其他反饋渠道，對(duì)收到的反饋信息進(jìn)行調(diào)查核實(shí)并及時(shí)回復(fù)；定期聽取社會(huì)各界對(duì)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的意見和建議，調(diào)整師德師風(fēng)建設(shè)措施，預(yù)防和減少違反師德師風(fēng)規(guī)范的行為。
四是要加強(qiáng)考核，推行師德師風(fēng)定量考核。在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，制定師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（包括同行評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)），成立師德師風(fēng)考核小組，具體負(fù)責(zé)考核工作?？己私Y(jié)果進(jìn)行公示，如被考核人員有異議，可申請(qǐng)復(fù)核，確實(shí)存在問題的，重新進(jìn)行公示。
最后是要加強(qiáng)運(yùn)用，建立師德師風(fēng)獎(jiǎng)懲機(jī)制。對(duì)在師德師風(fēng)建設(shè)中表現(xiàn)突出的先進(jìn)個(gè)人或集體，要大力表彰和宣傳以擴(kuò)大影響；對(duì)有失德失范言行造成不良影響的教師，要及時(shí)誡勉、警示和處分，并在教師資格認(rèn)定、評(píng)先評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)定、崗位晉級(jí)、職務(wù)晉升等工作中實(shí)行“一票否決”,做到獎(jiǎng)懲有度、賞罰分明。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)教師師德的論文篇十
摘要：地方本科院校是現(xiàn)階段我國高等教育的重要組成部分。隨著地方本科院校的不斷發(fā)展和壯大，青年教師的數(shù)量不斷增加，成為學(xué)校師資隊(duì)伍的主要力量。當(dāng)前地方本科院校的青年教師，在思想政治覺悟、教書育人意識(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神等方面，都不同程度地存在一些不足。究其原因，主要包括青年教師的準(zhǔn)入制度不嚴(yán)謹(jǐn)、師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制不合理、缺乏創(chuàng)新性以及學(xué)校層面不重視等。為此，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)監(jiān)督管理、完善師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系、堅(jiān)持嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入制度以及創(chuàng)設(shè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境氛圍，推進(jìn)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)地方高校健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十一
孔子是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。中國人因?yàn)榭鬃佣院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?，“孔子學(xué)院”成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語錄《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。
《論語》是蘊(yùn)涵著大量的傳統(tǒng)美德的儒家文化的經(jīng)典之作，兩千多年來，它影響著一代代中國人，古老的經(jīng)典文化被外國人當(dāng)作寶貝研究學(xué)習(xí)。今天當(dāng)我們走進(jìn)經(jīng)典時(shí)，才知道它的真正內(nèi)涵。它是為人之道，是做人之本。我們教育工作者應(yīng)從中汲取營養(yǎng)，從大處著眼，從小處入手，塑造學(xué)生健全人格。國學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材，也是鑄造良好師德的好范本。
1、爭當(dāng)“言傳身教，以身作則”的教師。
孔子是以身作則的提倡者、實(shí)踐者?！墩撜Z》說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”就是說，教師的道德行為和作風(fēng)正派，就是不作要求，學(xué)生也會(huì)執(zhí)行；教師本身行為不正，即使下命令，學(xué)生也不會(huì)聽從。教師的一言一行無時(shí)無刻不在直接影響著學(xué)生。言教重要，身教更重要。
教師要以身作則，把言教和身教結(jié)合起來。孔子強(qiáng)調(diào)的是身教，教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生做出榜樣。要求學(xué)生做的，自己必須先做；不讓學(xué)生做的，自己首先不做。這樣，教師才能在學(xué)生心目中樹立威信，教師的榜樣作用才能得以發(fā)揮。父母說的話孩子未必聽，卻肯聽我們老師的。教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的，所以教師更應(yīng)該嚴(yán)于律已。正人先正已，正已是師德的基礎(chǔ)，不能正已，也就無所謂教師的垂范作用。
2、爭當(dāng)“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教師。
《論語》說：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”意思就是說，教師要努力學(xué)習(xí)，永不滿足；對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦?！墩撜Z》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)！我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是可以這樣說的。已經(jīng)從教多年的教師，更應(yīng)該深入實(shí)踐“學(xué)而不厭，誨人不倦”這一重要的思想，將之作為我們的師德原則，使之經(jīng)久彌新，發(fā)揚(yáng)光大。
3、爭當(dāng)“知人善教，愛生如子”的教師。
教學(xué)無止境，教學(xué)能相長。教的過程也就是學(xué)的過程，教與學(xué)是彼此相長，互相促進(jìn)，不斷提高。教師教學(xué)時(shí)感到有從《論語》中感悟師德師風(fēng)教育困難，發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足，從而督促自己再努力學(xué)習(xí)提高。有時(shí)不能深入淺出地傳授知識(shí)，覺得自己水平還不夠，需要充電，這就是“教然后知困?！薄爸А比缓蟛拍堋白詮?qiáng)”。學(xué)生從老師的教中獲得知識(shí)，但需要自己刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，不斷提高。學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在活動(dòng)，越學(xué)興趣越高，眼界越開闊，也就越感到自己的貧乏，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
《論語》中流露出師生之間的深厚感情，融洽關(guān)系?？鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛心，學(xué)生生病，親往探視。例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之！命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！’”關(guān)愛之意溢于言表，師生之情如同父子。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。
他說：“人潔以進(jìn)，于其潔也，不保其往也?！币馑季褪?，說人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步，就要贊許他的潔凈，對(duì)他的過去不應(yīng)該抓住不放。在教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到一些“不順眼”的學(xué)生，其實(shí)，他們的心靈深處更需要老師的呵護(hù)！中國古代稱學(xué)生為弟子，在老師的眼里學(xué)生既是徒弟也如子女；在學(xué)生眼里，老師則是一日為師，終身為父?！墩撜Z》一方面表現(xiàn)出孔子對(duì)弟子們的關(guān)懷愛護(hù)，另一方面表現(xiàn)出弟子們對(duì)老師的敬愛尊重。這就形成了一種嚴(yán)肅認(rèn)真而又親切自然的師生關(guān)系，它是中國教育史上的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4、爭當(dāng)“學(xué)會(huì)感恩，謹(jǐn)言慎行”的教師。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！币馑季褪钦f：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《論語》，我明白了許多人生道理，對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用?！墩撜Z》告訴我們，如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說，《論語》對(duì)人生道理猶如一枚指南針，指明人生的方向，在你看迷茫時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。熱愛教育，愛生如子，以充沛的精力，頑強(qiáng)的毅力投入到教育工作中，這是我們教師應(yīng)具備的品質(zhì)，也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)慶幸，為我們留下了《論語》等那么多有價(jià)值的國學(xué)經(jīng)典，同時(shí)我們更應(yīng)當(dāng)慶幸，它開啟了我們的心靈，教我們明辨是非，教我們感恩，教我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?，教我們?nèi)绾稳ミx擇，教我們?nèi)绾嗡伎?，讓我們變得睿智?/p>
教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮。我們要有一顆平常心，孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)不平凡的人生價(jià)值。
大學(xué)教師師德的論文篇十二
思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的靈魂，中國文化自古以來都是把德行教育作為人文教育的核心。高校教師作為中華文化的重要傳承者，肩負(fù)著為國家振興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的使命，承擔(dān)著促進(jìn)國家教育事業(yè)健康良性發(fā)展的職責(zé)。尤其是占比超過60%的青年教師，已然成長為社會(huì)主義教育事業(yè)的中流砥柱，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治和先進(jìn)文化迅速發(fā)展以及國際環(huán)境日趨復(fù)雜的新背景下，高校青年教師的思想狀況、道德品質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和價(jià)值觀念在很大程度上影響著高等教育的發(fā)展態(tài)勢和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，提高青年教師師德師風(fēng)水平刻不容緩。
師德是指教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者從事教育活動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及具有的與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[1].師風(fēng)是教師長期以來所形成的行為習(xí)慣和行為傾向所表現(xiàn)出來的一貫性風(fēng)范[2].不同時(shí)期，師德師風(fēng)的具體內(nèi)涵會(huì)呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征，但究其實(shí)質(zhì)仍是代表了中國的文化傳統(tǒng)、理想信念和完美人格。只有把握高校青年教師身份中的文化與道德根據(jù)，直面高等教育的深刻變化，剖析高校教師內(nèi)心的道德窘境，從社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人三個(gè)維度去綜合分析問題的成因，才能逐漸發(fā)掘問題的根源所在，為高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)提供有效的途徑。
（一）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知不深刻，馬克思主義理論素養(yǎng)不足。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂和核心，它關(guān)系著國家道路和國家命運(yùn)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化的深入發(fā)展，各種意識(shí)形態(tài)以前所未有的開放性席卷著國人的思潮，在中國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期，高校青年教師思想活動(dòng)呈現(xiàn)出獨(dú)立性、多樣性、差異性和選擇性的特點(diǎn)。個(gè)別青年教師因馬克思主義理論素養(yǎng)不足，出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖、民族意識(shí)和國家意識(shí)淡薄、價(jià)值觀模糊、政治信仰缺失等嚴(yán)重的思想問題，他們在偏離主流意識(shí)形態(tài)的同時(shí)還把這種危險(xiǎn)的價(jià)值取向傳遞給意識(shí)形態(tài)不成熟的學(xué)生們，形成的連鎖效應(yīng)不可小覷。物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)并不代表精神文明的富足，對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過分追求使得閱歷尚淺的青年教師為個(gè)人主義、享樂主義、奢靡主義所迷惑，教書而不育人，失正而無以為范，師德師風(fēng)下滑，沒有起到對(duì)學(xué)生的行為示范和引領(lǐng)作用，思想道德混亂而不自知。
（二）職業(yè)認(rèn)可度降低，敬業(yè)意識(shí)淡薄。
就目前而言，高校青年教師大部分具有非常良好的素質(zhì)，忠于并熱愛教育事業(yè)，非常注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，很多人從事教育的初衷正是基于崇拜和奉獻(xiàn)。但是因?yàn)槎喾矫娴脑?，如日益沉重的生活壓力與實(shí)際收入的矛盾，專業(yè)技術(shù)職稱晉升的困難，過度行政化的制度牽制等，使青年教師基于職業(yè)精神和職業(yè)價(jià)值所表現(xiàn)出來的責(zé)任感、義務(wù)感、成就感和幸福感都出現(xiàn)了下滑，有一些高校的青年教師還因?yàn)槔硐胄拍畈粔驁?jiān)定，造成了敬業(yè)意識(shí)的淡薄、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神的缺乏。如在教學(xué)實(shí)踐過程中不認(rèn)真，只注重文化知識(shí)的講授，而對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，不積極進(jìn)取，不注重教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)方式方法[3]的創(chuàng)新和教學(xué)實(shí)踐能力的提升，對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)知僅僅是“一份普通的工作”,忽視了教育工作對(duì)于人類文化傳承的重要性,哪有利可圖就把大量的時(shí)間精力向哪里投入，不重視個(gè)人道德修為和專業(yè)知識(shí)的精進(jìn)，忽視自身的道德反思和自省，職業(yè)理想缺失。
（三）價(jià)值觀傾斜，不務(wù)正業(yè)。
有些青年教師過分看重個(gè)人得失，只強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值以及個(gè)人的名利，不會(huì)以正確的態(tài)度對(duì)待工作，不注意構(gòu)建新型和諧的同事關(guān)系，這樣會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀的傾斜。過于看重個(gè)人利益的行為，將會(huì)使教師在教學(xué)過程之中不能起到表率作用，在學(xué)術(shù)上剛愎自用，抑制了百家爭鳴、集思廣益的靈感之源[4].有些教師過分熱衷于發(fā)展第二職業(yè)，而不注重本職崗位，將學(xué)生看做是自己有利用價(jià)值的資源，背棄因材施教。在教學(xué)方面，只注重自己的發(fā)展，而忽略自己本身的職責(zé)所在，缺乏誠信，甚至利用職務(wù)之便，為自己謀求私利。
（四）教師學(xué)術(shù)誠信缺失，職業(yè)良心趨于功利。
由于專業(yè)技術(shù)職稱晉升越來越難，高校青年教師為了完成量化考核的任務(wù)，既要抓教學(xué)，還要搞科研，承擔(dān)班導(dǎo)師任務(wù)、下企業(yè)實(shí)踐、積極投身社會(huì)服務(wù)一個(gè)都不能少，繁重的工作任務(wù)和不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)導(dǎo)向，使得有些高校青年教師心浮氣躁，只求數(shù)量不求質(zhì)量，甚至背棄了起碼的學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，拉關(guān)系，走后門，剽竊科研成果的學(xué)術(shù)舞弊行為層出不窮，功利化傾向極為嚴(yán)重。誠實(shí)守信也是師德建設(shè)的基本要求之一，古人提倡君子要“內(nèi)修”、“慎獨(dú)”、“獨(dú)善其身”,只有青年教師所處的環(huán)境風(fēng)清氣朗，才能喚回師德的溫厚馨香。
大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要場所，應(yīng)該培養(yǎng)有思想、有抱負(fù)，有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望、敏銳的創(chuàng)新精神和腳踏實(shí)地的實(shí)踐能力之人，培養(yǎng)與祖國共奮進(jìn)、與時(shí)代共發(fā)展、與人民齊奮斗的思想覺悟之人，培養(yǎng)能不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀文明成果、實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展之人，培育中華民族傳統(tǒng)美德和文明社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、傳承者和實(shí)踐者。大學(xué)的精髓正是靠一代又一代的優(yōu)秀教師通過艱苦卓絕的努力和孜孜不倦的奉獻(xiàn)去傳承和發(fā)揚(yáng)的。作為承載中國高等教育未來希望的青年教師只有加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)建設(shè)，才能促進(jìn)高校學(xué)生思想道德的健康發(fā)展，才能營造高校良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，才能構(gòu)建高校和諧的人際關(guān)系和校園文化。師德師風(fēng)建設(shè)的成敗將直接影響素質(zhì)教育的進(jìn)程，影響科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量和教育事業(yè)的發(fā)展。
年由中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》明確提出要加強(qiáng)青年教師的師德培訓(xùn)，并對(duì)高校青年教師應(yīng)具有的師德師風(fēng)提出了更高的要求。加強(qiáng)對(duì)高校青年教師的師德建設(shè)，在幫助他們克服自身缺陷和不足的同時(shí)，還能增強(qiáng)青年教師對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感，使之保持強(qiáng)烈而持久的教育興趣和工作熱情，傳遞正確的人生價(jià)值觀，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的人格魅力、精深的專業(yè)知識(shí)為高素質(zhì)人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，提供保障。教育的根本任務(wù)是立德樹人，高校青年教師的師德建設(shè)不僅影響個(gè)體的良性發(fā)展，也是衡量一所高校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水準(zhǔn)的重要指標(biāo)，是推動(dòng)我國教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的內(nèi)在需求。師德是社會(huì)道德的重要組成部分，高校青年教師整體道德素質(zhì)的提升必將為社會(huì)良好風(fēng)氣的快速形成起到積極的引領(lǐng)作用，必將成為社會(huì)學(xué)習(xí)的`楷模而重塑教師這一偉大職業(yè)神圣的光環(huán)。
師德師風(fēng)的養(yǎng)成關(guān)鍵在于個(gè)人的主觀能動(dòng)性，這是內(nèi)因；政府、社會(huì)、學(xué)校的合力作用是重要保障，是外因。內(nèi)、外因只有共同作用，積極配合才能共同推進(jìn)高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的水平。在研究新時(shí)期高校青年教師師德建設(shè)的問題上，必須本著實(shí)事求是和解放思想的原則，用充滿人文關(guān)懷和民族情懷的視角全面透徹的解析事情的本質(zhì)，尋求正確有效的解決途徑。
第一，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。高校青年教師要用發(fā)展著的馬克思主義理論武裝自己的大腦，把個(gè)人的職業(yè)發(fā)展與社會(huì)主義高等教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，提高政治素養(yǎng)，樹立正確的職業(yè)理想，將社會(huì)主義的核心價(jià)值體系貫徹到教書育人、求知樹德的全過程。第二，提升職業(yè)認(rèn)知，弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)理念。師德教育的實(shí)現(xiàn)和師德教育的提升不可能離開教師的職業(yè)角色。青年教師要在教育實(shí)踐中深刻挖掘教育職業(yè)的本質(zhì)，從專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、職業(yè)道德、高尚品格等方面來雕琢自己，使之內(nèi)化為自己的畢生追求，博學(xué)、慎思、篤行，熱愛自己的教育工作，熱愛自己的學(xué)生，專注于科學(xué)研究，致力于國家建設(shè)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。第三，青年教師要了解師德的內(nèi)容和內(nèi)涵，弘揚(yáng)優(yōu)秀師德傳統(tǒng)。師德形成于心，表現(xiàn)于行，青年教師必須掌握師德的真正內(nèi)涵，才能發(fā)揮師德的作用并讓其內(nèi)化為自主意識(shí)，將中華民族千百年來積淀的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，服務(wù)于社會(huì)，造福于人類。
首先，學(xué)校要建立健全師德師風(fēng)建設(shè)的有效運(yùn)行機(jī)制。師德培養(yǎng)是個(gè)系統(tǒng)工程，從師德培訓(xùn)、師德評(píng)價(jià)考核到師德管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要相關(guān)部門精心設(shè)計(jì)、嚴(yán)格把控，要將師德建設(shè)貫穿到教育教學(xué)的所有環(huán)節(jié)，拓寬師德培訓(xùn)渠道，創(chuàng)新師德培訓(xùn)模式，科學(xué)制定師德的評(píng)價(jià)考核方式，充分保證評(píng)估的公正性和公平性，要借助榜樣的力量，給予青年教師健康向上的輿論導(dǎo)向，通過導(dǎo)師制讓青年教師全方位感受優(yōu)秀老教師的專業(yè)造詣、敬業(yè)精神和人格魅力。其次，學(xué)校要給予青年教師足夠的人文關(guān)懷。處于高等教育變革期的青年教師普遍感覺教學(xué)壓力、科研壓力和生活壓力正在逐漸消磨他們的工作熱情和職業(yè)理想，很多人過早的出現(xiàn)了職業(yè)倦怠感，心理健康狀況堪憂。學(xué)校一定要站在關(guān)心青年教師的立場上，多多了解青年教師的實(shí)際問題，幫助他們疏導(dǎo)負(fù)面情緒，給予他們更多的優(yōu)惠政策，創(chuàng)設(shè)和諧輕松的工作環(huán)境，用制度的力量在職業(yè)道德上構(gòu)建充分的激勵(lì)機(jī)制，讓他們毫無后顧之憂的投入到高等教育事業(yè)中，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)。再次，學(xué)校還要注重校園文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，以促進(jìn)師生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高。每個(gè)大學(xué)都要有自己的氣質(zhì)和精髓，大學(xué)文化是師生共同的精神家園，它潛移默化的教育作用是青年教師師德建設(shè)的點(diǎn)睛之筆。
（三）社會(huì)各界要營造尊師重教的良好氛圍。
伴隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的推進(jìn)，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定的變化，社會(huì)也在轉(zhuǎn)型，其中很多因素影響著青年教師對(duì)教育事業(yè)以及教師工作的看法。提高教師的社會(huì)地位，增強(qiáng)其被尊重程度，可以給青年教師極大的肯定，讓他們對(duì)教師的職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同，鞏固教師在他們內(nèi)心中的地位，從而使得青年教師自發(fā)加強(qiáng)師德的養(yǎng)成，自覺維護(hù)教師的形象和榮譽(yù)，在教書育人的事業(yè)中不斷進(jìn)步[5].
總之，高校青年教師師德師風(fēng)的建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，關(guān)乎著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和國家振興的成敗。這個(gè)課題有著深厚的歷史淵源，又需要不斷的探索和創(chuàng)新，其實(shí)踐途徑的拓展需要社會(huì)、政府、校方和個(gè)人的共同努力。唯有德才兼?zhèn)涞睦蠋煵拍芙坛龅虏偶婢叩膶W(xué)生，教育的本真從來都不是功利性的，青年教師只有不斷的提升自己的職業(yè)水平和道德水平，才能贏得學(xué)生、社會(huì)的一致尊重，樹立教師職業(yè)的光輝形象。
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大學(xué)教師師德的論文篇十三
摘要：教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè)；應(yīng)熱愛學(xué)生，以身作則，為人師表；應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，教書育人。
關(guān)鍵詞：教師；道德品質(zhì)；為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對(duì)一代新人的成長、對(duì)科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義，而且對(duì)于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師，其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對(duì)待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
3.必須樹立平等對(duì)待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對(duì)于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè)，更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會(huì)在教育實(shí)踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛之心，就會(huì)甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
5.獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對(duì)待人生的根本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力?！敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利，在崗位上發(fā)出光和熱，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革，大膽探索，努力提高實(shí)施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上，從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢，正確把握教育改革與發(fā)展方向，在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐，堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對(duì)現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評(píng)估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在，我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評(píng)估的。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn)，是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一，也是我們教育工作者實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此，我們必須要有清醒的頭腦，以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài)，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，深化基礎(chǔ)教育改革，大力推進(jìn)創(chuàng)新教育，保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十四
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實(shí)包含兩個(gè)方面內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對(duì)學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育的原則和方法。
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對(duì)性。
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟(jì)南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育。
課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一。()調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動(dòng)，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個(gè)方面的特點(diǎn)，給出有價(jià)值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時(shí)加以指導(dǎo)，使他們真正地?zé)釔坶喿x，主動(dòng)閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對(duì)這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時(shí)，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時(shí)也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時(shí)的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭?lì)學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊踔姓Z文教學(xué)中的德育滲透是絕對(duì)不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達(dá)到真正教書育人的目的。
參考文獻(xiàn)：
（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué)）。
大學(xué)教師師德的論文篇十五
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生，怎樣對(duì)待家長，怎樣對(duì)待同事。
一、學(xué)生篇。
1.對(duì)待學(xué)生有愛心。
我愛每一個(gè)孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時(shí)髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛他或她，因?yàn)槲揖次飞?，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個(gè)孩子都是天使，擁有獨(dú)一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里，不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對(duì)待學(xué)生有耐心。
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí)，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng)，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語言智力強(qiáng)，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異，直面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì)，甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，淡定許多，耐心許多，并且會(huì)對(duì)自己說，這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對(duì)待學(xué)生有慧心。
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問這問那的時(shí)候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因?yàn)樯险n，自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時(shí)候，我們也不會(huì)理睬她或他，更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信，教育無小事，處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源，能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。
二、家長篇。
1.對(duì)待家長有同情心。
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長的同盟者，應(yīng)該同情家長的處境，設(shè)身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對(duì)待家長有平常心。
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對(duì)家長的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以，我對(duì)家長懷有一顆平常心。在對(duì)家長懷著平常心的同時(shí)，對(duì)自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮，多付出，家長就會(huì)少麻煩，少問題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長久。
三、同事篇。
1.對(duì)待年長的同事有敬重之心。
每一位老教師都是一本厚厚的書，對(duì)待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心。
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí)，我不善言語，但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里，落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛之心。
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個(gè)人，只要有人請(qǐng)我?guī)兔?，我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺的時(shí)間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關(guān)心她們的專業(yè)成長。
大道至簡，大愛無言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
大學(xué)教師師德的論文篇十六
回歸教師本位，致力于教書育人的價(jià)值追求，通過制度杠桿矯正師德師風(fēng)的扭曲，用工作方法創(chuàng)新強(qiáng)化高校師德師風(fēng)建設(shè)是我國高校高質(zhì)量發(fā)展面臨的迫切任務(wù)。
一、高校師德師風(fēng)的特質(zhì)與職業(yè)道德規(guī)范要求。
1.高校師德師風(fēng)的特征。所謂師德，就是教師的職業(yè)道德。具體而言，是教師作為這個(gè)職業(yè)的從業(yè)人員所應(yīng)具備的與職業(yè)活動(dòng)有關(guān)的特殊道德。師德是社會(huì)賦予教師的角色內(nèi)涵。在中國古代，以儒家為代表的師德表現(xiàn)主要是熱愛學(xué)生、學(xué)而不厭、誨人不倦、以身作則、因材施教等。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)的進(jìn)步，師德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。所謂師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。它是教師職業(yè)形象是否良好的晴雨表，是衡量教師教書育人使命和任務(wù)的重要方面。師德師風(fēng)是一個(gè)有機(jī)的整體，師德是師風(fēng)的基礎(chǔ)，師風(fēng)是師德的表現(xiàn)，二者共同折射出教師教書育人的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。師德師風(fēng)是教育行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的核心，決定著學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，也成為人民群眾評(píng)議教育的一桿標(biāo)尺。
2.高校教師職業(yè)道德規(guī)范要求。從我國教育行政主管部門的具體要求來看，高校教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求包括五個(gè)方面。
第一，愛國守法。在愛崗敬業(yè)方面，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛教育事業(yè)，熱愛教師職業(yè)。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。如國家教育部出臺(tái)的《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出：教師要愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)等?？梢?，愛國是一個(gè)人民教師首要的政治規(guī)范。守法，是一個(gè)人民教師最基本的.行為準(zhǔn)則。高校教師應(yīng)立足本職崗位，堅(jiān)持法制教育與師德建設(shè)相結(jié)合，提高依法執(zhí)教水平。高校教師的愛國之情最終就要落實(shí)到熱愛自己的本職工作，愛國的最大體現(xiàn)就是盡職盡責(zé)，教好書，育好人。
第二，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，要求高校教師應(yīng)具有科學(xué)精神、探索精神、追求真理的精神和精益求精的精神。高校教師要以身作則，樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研自身業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平;愛是師德的基礎(chǔ)，專是核心;注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，要不斷探索教育教學(xué)規(guī)律，教育教學(xué)方法靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平，在潛移默化中直接或間接地影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)教師的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以高校教師必須不斷學(xué)習(xí)，全方位提升自身實(shí)力。
第三，認(rèn)真貫徹落實(shí)師德要求。師德師風(fēng)建設(shè)是在教育改革和不斷發(fā)展的背景下提出的，要求加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。努力打造一支思想過硬、品德高尚、為人師表的高校教師隊(duì)伍，這是有效推進(jìn)教育教學(xué)融合管理的根本保障。各高校要出臺(tái)相應(yīng)的教職工職業(yè)道德規(guī)范以此來規(guī)范教師的道德品行。師德師風(fēng)的規(guī)范有助于使廣大教師按照道德原則和道德規(guī)范來自覺地履行對(duì)社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，激勵(lì)廣大教師追求崇高職業(yè)理想，從而達(dá)到不斷完善自我和提高教書育人、為人師表的水準(zhǔn)。
第四，強(qiáng)化自身修養(yǎng)。一個(gè)師德師風(fēng)良好的教師，應(yīng)該具有自覺的師德師風(fēng)修煉，在實(shí)踐中積極探索多元化的師德師風(fēng)建設(shè)路徑，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐中豐富和提升理論，在理論指導(dǎo)下創(chuàng)新和完善師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)。激勵(lì)廣大教師為人師表、教書育人。要引導(dǎo)教師樹立愛崗敬業(yè)的理想信念，堅(jiān)定教師職業(yè)理想信念。教師學(xué)習(xí)理論知識(shí)，要善于不斷創(chuàng)新，并具體運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)。
第五，健全制度規(guī)制。師德師風(fēng)建設(shè)不僅要進(jìn)行理論教育，重視道德感染和熏陶作用，還要用規(guī)章制度矯正、規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)中的不良行為。高校要制定和完善師德師風(fēng)教育的各項(xiàng)法律法規(guī)，為高校師德師風(fēng)建設(shè)提供制度依據(jù)和調(diào)節(jié)杠桿。高校教師要以相關(guān)政策法規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)，以強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育、創(chuàng)建優(yōu)秀教師隊(duì)伍為重點(diǎn)，全面貫徹落實(shí)黨和國家的教育方針。高校教師要自覺遵守制度規(guī)范，做到既可以從理論上武裝自己，又可以在行為上約束自己。
二、我國高校師德師風(fēng)建設(shè)面臨的主要問題。
高校師德師風(fēng)建設(shè)因其自身的特殊性，故受到多方面的關(guān)注，雖然學(xué)校相關(guān)方面和教師自身在都在不斷地努力，但師德師風(fēng)的建設(shè)具有長期性、反復(fù)性和復(fù)雜性，隨著社會(huì)環(huán)境的變化，教師個(gè)體世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響，師德師風(fēng)存在的問題仍然很多，學(xué)生、家長和社會(huì)輿情表現(xiàn)出極大的不滿。
1.學(xué)術(shù)弄虛作假，科研精神扭曲。絕大多數(shù)高校在日常教學(xué)中都高度重視教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范，但是違背學(xué)術(shù)道德的行為卻時(shí)有發(fā)生，近年來，關(guān)于論文抄襲、學(xué)術(shù)造假、項(xiàng)目腐敗等負(fù)面新聞報(bào)道也屢見不鮮。高等教育的產(chǎn)業(yè)化，只重?cái)?shù)量，不重質(zhì)量，量化管理和科研，使得某些教師為了評(píng)職稱或科研項(xiàng)目等，弄虛作假，扭曲科研精神，這種學(xué)術(shù)舞弊行為，在一定程度上是對(duì)學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范的不尊重，既阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，又影響到學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。
2.價(jià)值觀念易位。有少數(shù)高校教師在經(jīng)濟(jì)多元化的社會(huì)環(huán)境中價(jià)值觀偏移了原本正確的方向，一些教師的三觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，迷失了自我。他們只是把教師職業(yè)作為一種謀生的工具，并沒有把它當(dāng)作一種實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的崇高事業(yè);他們盲目逐利，金錢至上，從本質(zhì)上喪失了教師職業(yè)的事業(yè)心和責(zé)任心;他們急功近利，消極應(yīng)付本職工作，更多地關(guān)注物質(zhì)利益，那種“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神已無蹤影。
3.師生關(guān)系淡薄，師生交流困難。常言道，教誨如春風(fēng)，師恩似海深。然而，這種師生間的深厚情誼如今已成為稀缺資源，隔膜和應(yīng)付困擾著校園生活?，F(xiàn)在很多高校師生之間的互動(dòng)方式比較單一，互動(dòng)雙方缺乏主動(dòng)性，缺少溝通平臺(tái)。由于教師和學(xué)生缺少溝通，親情也逐漸淡化，有的老師上課來，下課走，很少主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這使得教學(xué)與育人二者相分離。4.教學(xué)水平不高，教學(xué)能力欠佳。有些教師工作責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;有些教師對(duì)教學(xué)、科研工作投入精力較少，心態(tài)浮躁;有些教師只注重一些表面功夫，在日常教學(xué)工作中不安心于本職工作，刻苦、積極鉆研的教師更是少之又少;有些教師不求上進(jìn)，缺乏創(chuàng)新，思想落后，知識(shí)陳舊，不注重授課技巧的提高。
三、強(qiáng)化高校師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代要求。
“十三五”規(guī)劃推出了教育現(xiàn)代化與人才強(qiáng)國，人力資源強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)人才優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。在這一特定歷史背景下，開展師德師風(fēng)建設(shè)既具有理論意義又具有時(shí)代特征。
首先，明晰高校師德師風(fēng)建設(shè)的理論特質(zhì)。教育部要求全國高校覆蓋、常態(tài)化地展開師德師風(fēng)建設(shè)工作。袁貴仁部長在全國教育工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，他認(rèn)為提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵是教師。西北政法大學(xué)資深教授趙馥潔先生在其“師道的自覺”中闡述了教師在實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值基礎(chǔ)上追求人師境界的為師自覺;專業(yè)精通，形成學(xué)術(shù)特色的治學(xué)自覺;在知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上著力將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧實(shí)現(xiàn)傳道的自覺;在規(guī)范教學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)育人的自覺;去偽立誠、戒浮求實(shí)的師風(fēng)自覺;追求正師風(fēng)、守師德的自覺。
其次，凸顯各高校師德師風(fēng)建設(shè)的個(gè)性。從西北工業(yè)大學(xué)的抽樣問卷調(diào)查結(jié)果中我們可以得知，高校師德建設(shè)最受關(guān)注的問題是學(xué)術(shù)功利化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，因此，矯正這一現(xiàn)象是目前所有高校面臨的普遍問題。此外，高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)立足于高校自身的實(shí)際情況，彰顯自身的個(gè)性。政法類院校的教師在師德師風(fēng)建設(shè)中應(yīng)該倡導(dǎo)公平、注重正義，政法類院校要在全國范圍內(nèi)起到“社會(huì)主義民主法治建設(shè)，全面推進(jìn)法治中國建設(shè)”的模范帶頭作用;理工科院校的教師應(yīng)該具有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯思維、自覺奉獻(xiàn)的愛國精神、勇于創(chuàng)新的科研精神以及動(dòng)手設(shè)計(jì)的自我能力，更要德以明理，學(xué)以精工;綜合類院校的教師應(yīng)該具有兼容性、廣泛性和多元化的人文特色，德才兼?zhèn)?，博大精深更是師德的主要?nèi)涵。
最后，適應(yīng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的新生態(tài)。深化改革，彰顯全面發(fā)展的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大時(shí)代理念，聚焦實(shí)現(xiàn)中國夢，是高校師德師風(fēng)建設(shè)的新生態(tài)。高校師德師風(fēng)建設(shè)也要適應(yīng)新發(fā)展理念，強(qiáng)化宣傳教育，開展形式多樣的“愛與責(zé)任”師德師風(fēng)主題教育。師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校的一項(xiàng)全局性、長期性的工作，我們要站在新的發(fā)展時(shí)期，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，以更積極的態(tài)度，更務(wù)實(shí)的作風(fēng)，更有效的方式，用心打造一支師德高尚、師風(fēng)純正、學(xué)生滿意、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)教師師德的論文篇十七
3.大學(xué)班主任工作研究。
4.高校學(xué)生黨員擔(dān)任助理班主任工作的實(shí)踐與思考。
5.小學(xué)班主任專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的實(shí)證研究。
6.信息技術(shù)在班主任德育工作中的實(shí)踐初探。
7.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思。
8.生態(tài)德育在班主任工作中的實(shí)踐運(yùn)用。
9.師愛讓每個(gè)孩子都成為天使--班主任德育工作例談。
10.智慧型班主任專業(yè)發(fā)展策略。
11.關(guān)于高校班主任的思考。
12.做學(xué)生的知心朋友--班主任德育案例。
13.關(guān)于初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
14.潤物細(xì)無聲--班主任潛移默化中的德育滲透。
15.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開展的可行性研究。
16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究。
17.有效發(fā)揮班主任在德育工作中的特殊作用。
18.教室標(biāo)語使用中存在的問題及優(yōu)化原則。
19.正能量：班主任德育工作的積極心理學(xué)解讀。
20.實(shí)施“關(guān)愛教育”,做好班主任德育工作。
21.溝通的技巧--成功班主任的關(guān)鍵。
22.探討“博客”在班主任德育教學(xué)中的應(yīng)用。
23.減少師源性心理傷害的對(duì)策研究。
24.大學(xué)生思想政治教育狀況調(diào)查報(bào)告--以武漢理工大學(xué)為例。
25.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人文德育教育實(shí)踐初探。
26.建立激勵(lì)機(jī)制,優(yōu)化班級(jí)管理的創(chuàng)新實(shí)踐。
27.問題兒童?缺陷兒童?異常兒童?--千余名教師視角中的父母離異學(xué)生。
28.初中班主任開展德育工作的有效策略。
29.班主任教師對(duì)學(xué)生尊重的新內(nèi)涵。
30.班主任教育方法的現(xiàn)狀研究。
31.提升班主任專業(yè)化的有效探索。
32.試論班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育。
33.關(guān)于初中班主任德育教育的具體討論。
34.提升班主任德育工作效力助力學(xué)生成才。
35.對(duì)中小學(xué)班主任專業(yè)化發(fā)展的透視。
36.關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)班主任專業(yè)化建設(shè)的幾點(diǎn)思考。
37.幸福感:教師發(fā)展的人本指標(biāo)。
38.談班主任德育工作現(xiàn)狀及對(duì)策。
39.班主任教育素質(zhì)及其價(jià)值思考。
40.透析班級(jí)德育生態(tài)--復(fù)雜性研究的視角。
41.生態(tài)文明時(shí)代班主任應(yīng)具備的生態(tài)德育素養(yǎng)。
42.注重情感因素在班主任教育工作中的作用。
43.學(xué)困生教育轉(zhuǎn)化研究。
44.信息化時(shí)代班主任的德育工作策略。
45.地方高校大學(xué)生思想政治工作狀況調(diào)查報(bào)告。
46.森田療法在班主任德育工作中的實(shí)踐。
47.中等職業(yè)學(xué)校班主任教育的重要性。
48.讓班主任成為學(xué)生精神成長的關(guān)懷者--“全國中小學(xué)班主任工作創(chuàng)新論壇”綜述。
49.基于有效教學(xué)視界下的班級(jí)管理改革探析。
50.“愛”是最好的教育藝術(shù)--淺談班主任德育工作。
51.大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年影響及對(duì)策研究。
52.我的班主任生活--談?wù)劙嘀魅蔚牡掠ぷ鳌?/p>
大學(xué)教師師德的論文篇十八
摘要：教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè)；應(yīng)熱愛學(xué)生，以身作則，為人師表；應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，教書育人。
關(guān)鍵詞：教師；道德品質(zhì)；為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對(duì)一代新人的成長、對(duì)科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義，而且對(duì)于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師，其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對(duì)待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
3.必須樹立平等對(duì)待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對(duì)于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè)，更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會(huì)在教育實(shí)踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛之心，就會(huì)甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
5.獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對(duì)待人生的根本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力?！敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利，在崗位上發(fā)出光和熱，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革，大膽探索，努力提高實(shí)施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上，從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢，正確把握教育改革與發(fā)展方向，在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐，堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對(duì)現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評(píng)估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在，我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評(píng)估的。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn)，是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一，也是我們教育工作者實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此，我們必須要有清醒的頭腦，以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài)，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，深化基礎(chǔ)教育改革，大力推進(jìn)創(chuàng)新教育，保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十九
課堂紀(jì)律管理是課堂管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，難免出現(xiàn)各種課堂問題行為干擾教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。因此，加強(qiáng)課堂紀(jì)律管理，對(duì)于維持良好的教學(xué)環(huán)境，保證課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行具有重要意義。
一、課堂紀(jì)律的基本內(nèi)涵。
一般來說，紀(jì)律有三種基本涵義：1．紀(jì)律是指懲罰；2．紀(jì)律是指通過施加外來約束達(dá)到糾正行為目的的手段；3．紀(jì)律是指對(duì)自身行為起作用的內(nèi)在約束力。這三層意思概括了紀(jì)律的基本內(nèi)涵，同時(shí)也反映出良好紀(jì)律的形成過程是一個(gè)由外在的強(qiáng)迫紀(jì)律逐步過渡到內(nèi)在自律的過程。
我們認(rèn)為，所謂課堂紀(jì)律，主要是指對(duì)學(xué)生的課堂行為施加的外部控制與規(guī)則。良好課堂紀(jì)律的形成，不僅需要強(qiáng)制性的規(guī)則，更需要學(xué)生的自制與自律。因此，教師在提出課堂行為規(guī)范，進(jìn)行外部控制時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的自覺性，幫助學(xué)生自覺發(fā)展紀(jì)律。
研究表明，由于形成的原因不同，課堂紀(jì)律一般可分為四類：
所謂教師促成的紀(jì)律，主要指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。這類紀(jì)律在不同年齡階段所發(fā)揮的作用是有所不同的。剛?cè)雽W(xué)的兒童需要較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，因?yàn)樗麄儾恢廊绾卧谝粋€(gè)大的團(tuán)體中學(xué)習(xí)和游戲，沒有教師的適當(dāng)幫助，很難形成適合于有組織集體活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。年齡越小，學(xué)生對(duì)教師的依賴越強(qiáng)，教師促成的紀(jì)律所發(fā)揮的作用也越大。隨著年齡的增長和自我意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生一方面會(huì)反對(duì)教師的過多限制，另方面又需要教師對(duì)他們的行為提供一定指導(dǎo)和幫助。因此，這類紀(jì)律雖然在不同年齡階段發(fā)揮作用的程度不同，但它始終是課堂紀(jì)律中的一個(gè)重要類型。
（二）集體促成的紀(jì)律。
所謂集體促成的紀(jì)律，主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。從兒童入學(xué)開始，同輩人的集體在使兒童社會(huì)化方面就開始發(fā)揮愈來愈重要的作用。隨著學(xué)生年齡的增長，同伴群體對(duì)學(xué)生個(gè)體的影響會(huì)越來越大。當(dāng)一個(gè)兒童從對(duì)成年人的依賴中逐漸解放出來時(shí)，他同時(shí)開始對(duì)他的同學(xué)和同輩人察言觀色，以便決定應(yīng)該如何行事、如何思考和如何信仰。青少年學(xué)生常以“別人也都這么干”為理由而從事某件事情，在一定時(shí)期他們的信奉、見解、愛好、憎惡甚至偏見也都視集體而定。由于同輩集體的行為準(zhǔn)則為青少年學(xué)生提供了價(jià)值判斷和日常行為的新的參照點(diǎn)，結(jié)束了青少年學(xué)生在思想、情感和行為方面的不確定性、無決斷力、內(nèi)疚感和焦慮，所以他們往往過高地估計(jì)同伴集體行為準(zhǔn)則的價(jià)值，并積極地認(rèn)同和服從它。集體促成的紀(jì)律也有兩類，一類是正規(guī)群體促成的紀(jì)律，如班集體的紀(jì)律、少先隊(duì)的紀(jì)律等，另一類是非正規(guī)群體促成的紀(jì)律，如學(xué)生間的友伴群體等。教師應(yīng)著重對(duì)非正規(guī)群體加以引導(dǎo)，幫助他們形成健康的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，并使之融合到正規(guī)群體中來，使每個(gè)學(xué)生都認(rèn)同班集體的行為規(guī)范。
（三）自我促成的紀(jì)律。
大學(xué)教師師德的論文篇二十
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：
認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行：
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德:。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中，我始終做到情系學(xué)生，關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課，積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生，我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位，請(qǐng)他們做小老師，為他們提供更大的發(fā)展空間，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
大學(xué)教師師德的論文篇二十一
除家長之外，教師是對(duì)學(xué)生的成長影響最大的'人。教師常常被學(xué)生視為最親近、最信任、最崇高的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。因此，教師的師德不只是個(gè)人的問題。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。一個(gè)教師只有具備良好的師德，才會(huì)認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。師德是教師的立身之本。
當(dāng)前，教育工作者面對(duì)著全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù)，面對(duì)著課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求時(shí)，應(yīng)該首先想到的是進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”是的，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動(dòng)力。
師德是一種作風(fēng)，它時(shí)刻影響著學(xué)生。教師時(shí)常面帶微笑，整日朝氣蓬勃，他所帶的學(xué)生就會(huì)活潑，天天陽光燦爛；他的課堂就會(huì)活躍，學(xué)生該說就說，須議便議。教師辦事雷厲風(fēng)行，學(xué)生做事就不會(huì)拖沓。如學(xué)校工作有布置，教師馬上就安排；學(xué)生一行動(dòng)，教師就督促。教師及時(shí)安排，按時(shí)督察，適時(shí)總結(jié)，一項(xiàng)工作就會(huì)很快完成。久而久之，學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。教師工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍；學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真。教師上課的板書一筆一畫，學(xué)生的作業(yè)就會(huì)工工整整；教師都能象藤野先生那樣連學(xué)生課堂筆記中的語法錯(cuò)誤都改了，學(xué)生能不認(rèn)真對(duì)待每次作業(yè)嗎？師德是一種行動(dòng)，它時(shí)時(shí)帶動(dòng)著學(xué)生。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。作為教師要教育好學(xué)生，必須從小事做起，從我做起，率先垂范，嚴(yán)于律己。教師應(yīng)以嚴(yán)格的制度約束人，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人，只有這樣才能保證教書育人的實(shí)效性。教師要求學(xué)生做到的自己首先做到。
師德無價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更具無窮魅力了，沒有什么比師德榜樣更有無限動(dòng)力了。師德——學(xué)生的一面鏡子。社會(huì)賦予了我們教育工作者太多的責(zé)任，家庭賦予了我們太多的希望，孩子們賦予了我們太多的信任，只要我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就已經(jīng)沒有了退路，沒有了借口，我們必須把全部的身心義無返顧地獻(xiàn)給學(xué)生。
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