荷花仙女讀后感(熱門(mén)21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 04:28:00
荷花仙女讀后感(熱門(mén)21篇)
時(shí)間:2023-11-26 04:28:00     小編:筆塵

讀后感是在讀完一本書(shū)后,通過(guò)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容、故事情節(jié)、人物形象等進(jìn)行思考和概括,從而形成的一種個(gè)人心得體會(huì)和觀點(diǎn)總結(jié)。它可以幫助我們對(duì)所讀書(shū)籍有更深入的理解,同時(shí)也可以促使我們對(duì)自己內(nèi)心的思考和感悟。讀后感不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng),更要注意整理自己的思緒,準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。所以,寫(xiě)一篇有價(jià)值的讀后感是我們讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。寫(xiě)讀后感要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭,以提升文章的可讀性和感染力。以下是一些讀者對(duì)科幻、愛(ài)情、懸疑等不同類(lèi)型作品的讀后感,一起來(lái)感受不同的色彩。

荷花仙女讀后感篇一

今天,我讀了《荷花》這篇課文,荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格深深地感動(dòng)了我。

文中寫(xiě)了荷花的美麗,荷葉像一個(gè)碧綠的大圓盤(pán),碧綠的圓盤(pán)中間冒出兩三片花瓣,荷花像穿著雪白的衣裳的仙子,在水中翩翩起舞。作者看著看著,以為自己也是一朵荷花呢。荷花不僅美麗,而且還有高尚的品質(zhì),她不孤傲、不嬌貴,毫無(wú)私心。我很喜歡荷花。

荷花是多么美麗、優(yōu)美,可是,現(xiàn)在一些亂丟垃圾的人把荷花都弄受傷了。我看見(jiàn)有人在河里亂丟垃圾,我就對(duì)那些人說(shuō):“你們以后不要再亂丟垃圾了,要不然會(huì)把荷花弄臟、弄受傷的。還會(huì)污染小河,把小河也弄臟,還會(huì)對(duì)我們地球人身體有害處的?!彼麄兟?tīng)了都表示他們知道自己錯(cuò)了。

我想對(duì)荷花說(shuō):“只要有我們愛(ài)護(hù)環(huán)境的人,你就不會(huì)受到傷害?!?/p>

我平時(shí)都愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,因?yàn)樗鼈兛梢詭?lái)新鮮的空氣。我也希望大家都能像我一樣愛(ài)護(hù)壞境。

荷花仙女讀后感篇二

我是一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生,我給大家推薦一本書(shū),它的名字是《仙女蜜兒》。

這本書(shū)是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的。故事內(nèi)容是這樣的.:孟小喬是一個(gè)上五年級(jí)的女生,她的爸爸媽媽因?yàn)檎冶D范鵂?zhēng)吵,孟小喬實(shí)在忍不住了,就沖出了家門(mén),到仙女湖散步。她碰到了蜜兒,她把蜜兒領(lǐng)回家,讓蜜兒當(dāng)保姆。

蜜兒當(dāng)孟小喬家的保姆以后,干了許多奇妙的事情。蜜兒把孟小喬的膽子放大了,把孟小喬的媽媽的心胸變開(kāi)闊了,把本來(lái)糊里糊涂的孟小喬的爸爸弄得腦筋清楚了。

蜜兒見(jiàn)孟小喬學(xué)這學(xué)那,忙得不可開(kāi)交,就帶她到森林里找小人精。這個(gè)小人精住在一棵卷心菜里,他是不會(huì)長(zhǎng)大的。夜里,小人精帶著孟小喬在城里看會(huì)偷夢(mèng)的影子。

蜜兒還想方設(shè)法地把嚴(yán)老師的眼鏡弄碎了,然后讓她戴上一副能放大優(yōu)點(diǎn)的眼鏡。嚴(yán)老師給班里寫(xiě)字最難看的胡小聰判作業(yè)的時(shí)候,沒(méi)有批評(píng)胡小聰,而是鼓勵(lì)了他。

有一次,孟小喬夜里上廁所,看見(jiàn)蜜兒飛在天上,提著一個(gè)籃子。她馬上追過(guò)去,問(wèn)蜜兒籃子里裝的是什么。蜜兒告訴她:籃子里裝的是所有人的夢(mèng)。孟小喬敢肯定蜜兒是仙女。蜜兒說(shuō):“你千萬(wàn)不要把這個(gè)秘密告訴別人!要不我就得離開(kāi)了?!笨墒?,孟小喬把她夜里看到的事情告訴了傅琳琳。蜜兒真的走了,孟小喬想如果那時(shí)候我守住秘密就好了。

看完了這本書(shū),我知道要做個(gè)講信用的人答應(yīng)別人的事就要做到。書(shū)中的故事很有意思,希望大家都看看這本書(shū)。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

荷花仙女讀后感篇三

最近,我迷上了湯素蘭老師的作品,徜徉在書(shū)林里,如同一只快活的小鳥(niǎo)。我渴望見(jiàn)到大泥和小泥,看他們?nèi)绾紊⒉?;我渴望住進(jìn)奇跡花園,看小刺猬把光吃掉;我渴望認(rèn)識(shí)住在南瓜房里的老奶奶,與她一起乘坐南瓜房旅行??????但我最渴望看到橘子仙女。

《橘子仙女》這個(gè)故事的主人公是橘子仙女的兩個(gè)孩子綠波和金香。橘子仙女?huà)寢屪尵G波和金香每人管理一片小橘子園,還給了她倆每人一座橘子房子。橘樹(shù)花開(kāi)了,芬芳的花香吸引了很多小蜜蜂。蜜蜂公主想要來(lái)采蜜,綠波仙女自私地拒絕了。

而金香仙女大方地歡迎蜜蜂公主來(lái)園子里玩耍。下大雨了,橘子小精靈想要避雨歇腳,綠波仙女又拒絕了,金香仙女卻打開(kāi)門(mén),為橘子精靈擦干水,蓋上小毯子。最后,橘子?jì)寢寔?lái)檢查時(shí),發(fā)現(xiàn)綠波仙女果園里的橘子又小又難吃,金香仙女果園里的橘子卻又大又好吃。

同樣一片橘子園,為什么結(jié)出的橘子不一樣呢?我想是因?yàn)榻鹣阆膳染G波仙女更奉獻(xiàn)愛(ài)心吧。金香仙女大方地歡迎蜜蜂公主來(lái)橘子園,不僅快樂(lè)了別人,同時(shí)也使自己的橘子得到了蜜蜂的授粉,從而讓橘子結(jié)得甜甜的,金香仙女還精心地照顧淋濕衣服的小精靈,溫暖了小精靈們的心靈,才能使橘子變得酸甜可口,啊?為別人奉獻(xiàn)愛(ài)心,自己也會(huì)收獲快樂(lè)。

這個(gè)故事讓我深受啟發(fā),我們要像金香仙女一樣奉獻(xiàn)愛(ài)心,這樣才能快樂(lè)。

荷花仙女讀后感篇四

今天我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫:《小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀》。這本書(shū)里有許多篇文章,我看了一篇文章,叫《荷花仙女》。

這篇文章講的是:從前,有座玉青山,山前有個(gè)玉清莊,莊里有個(gè)年輕漢。他從小就死了爹和娘,只靠種藕為生;日久天長(zhǎng),人們都叫他藕郎。

藕郎家里非常窮,連個(gè)破凳子底都沒(méi)有。

有一年,這一帶干旱,把荷花旱得花箭彎了,葉也黃了,藕郎急得直轉(zhuǎn)圈。他想啊想終于想出了辦法。他每天都都到玉清泉里挑水。他的.肩給磨破了,鮮血滴在山道上,道旁的鮮花又開(kāi)放了鮮艷的花瓣;毒日曬得他汗水不住地流在山道上,道旁的枯草又變成了綠色。和華又挺起了頭。

6月24日,天下起雨來(lái),荷花仙女來(lái)到藕郎家,藕郎讓荷花仙女當(dāng)媳婦,荷花仙女說(shuō)只要找到她就答應(yīng)藕郎。

第二天藕郎用智慧找到了荷花仙女,他倆便回家了。

這篇文章告訴我們:一分耕耘,一分收獲;勤奮是通往成功的關(guān)鍵。只要你付出了,就一定會(huì)得到。

更多讀后感作文進(jìn)入讀后感大全:duhougan/。

【1】【2】。

荷花仙女讀后感篇五

暑假里,我看了一本童話故事的書(shū)《橘子仙女》。

文中講了橘子仙女住在像橘子一樣的城堡里,仙女?huà)寢屔藘蓚€(gè)小仙女,分別給她們起了兩個(gè)非常好聽(tīng)的名字叫綠波仙女和金香仙女,兩個(gè)仙女長(zhǎng)得都特別漂亮。綠波和金香長(zhǎng)大后,媽媽叫她們每人種植管理一片橘子園,看誰(shuí)的橘子園管理的'最好,結(jié)的橘子又香又甜。她們兩個(gè)都很勤勞,精心地照顧著自己的橘子園,給橘子施肥拔草,一刻也不閑著。綠波仙子不喜歡招待客人,她看到每個(gè)客人都嫌煩。可金香仙女不一樣,她特別好客。會(huì)請(qǐng)上小蜜蜂、橘子精靈、森林里的小動(dòng)物們一起在自己的橘子園里跳舞,玩得非常開(kāi)心。金秋十月到了,是果實(shí)成熟的時(shí)候了,綠波仙女的橘子園里,橘子很少,果肉還特別硬,要用刀切,吃起來(lái)很不方便。金香仙女的橘子園里的橘子果實(shí)累累,嘗起來(lái)那個(gè)甜喲,從嘴里一直甜到你心頭,讓你吃了還想吃,忘都忘不掉??吹竭@我也不由自主地咽了一下唾沫,多么想嘗一下金香仙女的橘子?。?/p>

看完這篇文章后,我終于明白金香仙女的橘子為什么會(huì)結(jié)那么多而且那么甜。這個(gè)故事讓我深受啟發(fā),使我感受到不管什么時(shí)候,我們都要團(tuán)結(jié)友愛(ài),當(dāng)別人遇到困難時(shí)我們都要伸出援助之手。就像金香仙女一樣,發(fā)揚(yáng)樂(lè)于助人的精神,這樣才會(huì)給別人留下深刻的印象。

荷花仙女讀后感篇六

從前,有座玉清山,山前有個(gè)玉清莊,莊里有個(gè)年輕漢。他從小就死了爹和娘,只靠種藕為生;日久天長(zhǎng),人們都叫他藕郎。

提起藕郎來(lái),可真是少有。無(wú)論春夏秋冬從沒(méi)見(jiàn)他有一時(shí)的閑著,整日不是泡在灣里修剪荷花,就是挑起擔(dān)子進(jìn)城去賣(mài)藕。雖然他是這樣的勤勞,可是他家里窮的連一個(gè)破杌子底也沒(méi)有;五冬六夏穿著他那身祖?zhèn)鞯钠泼抟\,上面是補(bǔ)丁連補(bǔ)丁,乍一看,真以為他穿的是件蓑衣。半間座落在灣邊上的小草屋,就是他的全部家當(dāng)。藕郎就是這樣孤獨(dú)地過(guò)著他的苦日子。有時(shí)他悶了,就蹲在屋前,出神地望著那些嬌艷的荷花。他常想:要是荷花能說(shuō)話就好了。

有一年,這一帶大旱,旱的草也枯了,花也萎了,樹(shù)葉黃了,平地上咕突咕突地直冒熱氣。不用說(shuō)莊稼啦,就是人也坐不住睡不安;狗伸著舌頭,熱得亂鉆門(mén)洞。

藕郎眼看著一灣荷花旱的花箭彎了,葉也黃了,灣里露出了泥底來(lái),急得飯也吃不下,覺(jué)也睡不安,天天圍著灣邊轉(zhuǎn);看著眼前的荷花,心里象刀刺一樣。于是他開(kāi)動(dòng)腦筋想啊想啊,終于想出了個(gè)辦法。第二天就挑起水桶上了玉清山。太陽(yáng)把玉清泉照的明光光的,水影里倒站著滿臉堆笑的藕郎。

他多少天來(lái)的愁?lèi)灈](méi)有了,他的心一下子變得象眼前的泉水一樣,又明快,又亮堂。

一天天,沒(méi)白沒(méi)黑,藕郎一股勁地挑水澆花。他的肩給磨破了,鮮血灑在山道上,道旁的野花又開(kāi)放了鮮艷的花瓣;毒日曬得他汗水不住地流在山道上,道旁的枯草又變成了綠色。

泉水澆在灣里,泥土吸吮著清泉,荷花又挺起了頭。

藕郎一直挑了三個(gè)月。

六月二十四日荷花節(jié)到了。這天藕郎挑完水,把灣邊掃得干干凈凈的。

說(shuō)也怪,這時(shí)卻下起雨來(lái)了。

晚上,藕郎在燈下縫棉襖,猛聽(tīng)到灣里的泉水“嘩啦”了一聲。他忙放下襖,要出去看看什么東西在糟蹋他的荷花。突然一陣紅光在他面前一閃,他嚇得一退。說(shuō)也奇怪,在他面前卻站著一個(gè)大姑娘。說(shuō)起這個(gè)大姑娘長(zhǎng)的`那個(gè)俊,就甭提啦:墨黑的頭發(fā),鵝蛋似的臉蛋,水汪汪的大眼,高鼻梁,小嘴抿著,滿臉堆笑;再加上她穿的水綠褲子,象荷花一樣鮮艷的粉紅襖,把她襯得簡(jiǎn)直和畫(huà)上的仙女一樣。屋子里頓時(shí)香氣噴噴,紅光閃閃。

這可把藕郎驚奇壞了。他上下打量著她,前往后莊從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么個(gè)閨女。

可是這個(gè)大姐卻笑嘻嘻地直盯著他。藕郎問(wèn)道:“你這位大姐深更半夜到我這里來(lái)做什么?”大姐聽(tīng)了突然噗哧一笑,說(shuō)道:“看你這個(gè)人,以前你是整日盼,俺真來(lái)了你又趕!”這更把藕郎鬧糊涂了,心想:真怪,我根本就不認(rèn)識(shí)她,怎么說(shuō)我整日盼她?大姐好象知道他想什么似的,于是便說(shuō)了:

“藕郎,我實(shí)話和你說(shuō)了吧,我是荷花仙女,天天見(jiàn)你一個(gè)人冷丁丁地過(guò)日子,多么孤單呀!我想給你做伴兒,你愿意不愿意呀?”她說(shuō)完了,兩眼直瞅著藕郎。藕郎一聽(tīng)荷花仙女的話,樂(lè)得簡(jiǎn)直和上了天一樣,臉上露出了從來(lái)沒(méi)有的笑模樣。嘴里沒(méi)說(shuō),心里早就愿意了。荷花仙女明知道他愿意,還是故意說(shuō):“你倒是要說(shuō)話呀!”藕郎紅著臉點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨即藕郎拿起破襖,抹了抹炕沿,請(qǐng)荷花仙女到炕上坐,荷花仙女坐在炕上,順手拿過(guò)藕郎的破棉襖縫補(bǔ)起來(lái)。

屋外小雨瀝瀝拉拉地下著,燈光下他倆低聲低語(yǔ)地談笑著。藕郎說(shuō):“荷花姐姐,我有句話想對(duì)你說(shuō),不知你生氣不生氣?”荷花仙女答道:“看你,說(shuō)吧!”藕郎往前湊了湊說(shuō):“你能不能給我做個(gè)……”荷花仙女抬起頭來(lái)問(wèn)道:“什么呀?”藕郎臉羞得和茄子一樣,又紅又紫,半天才難為情地說(shuō):

“媳婦。”誰(shuí)知荷花仙女聽(tīng)了,小嘴一撅,說(shuō):“看你這個(gè)人,人家好心好意來(lái)陪你玩,你卻胡想啦,以后俺再也不來(lái)了?!边@下可把藕郎急壞了,上前一把拉著荷花仙女,說(shuō):“好姐姐!千萬(wàn)別生氣,我再也不說(shuō)了?!焙苫ㄏ膳豢磁豪蛇@個(gè)樣,噗哧一聲笑了,說(shuō):“我是和你鬧著玩的,可是要叫我做你的媳婦,你要答應(yīng)我一件事?!迸豪梢宦?tīng),她有心答應(yīng),可喜壞了。

心想:只要咱倆能成夫妻,就是刀山我也敢上,火海我也敢下。于是便問(wèn):

“你有什么事,說(shuō)吧?!边@時(shí),荷花仙女把棉襖也縫補(bǔ)完了,站起來(lái)拍了拍身上,就說(shuō):“我是灣里的一枝荷花,如果你明天在太陽(yáng)出來(lái)之前,能把我找著,我就答應(yīng)你?!迸豪蓜傁胝f(shuō)灣里那么多荷花,誰(shuí)知道那朵是你?可是荷花仙女一晃身子,紅光一閃就不見(jiàn)了。藕郎呆呆地站著,心里又驚又喜。

這時(shí)雨也住了,天也明了。

藕郎跑到灣邊上,只見(jiàn)那些雨后荷花都活鮮鮮地開(kāi)放著,水珠兒在花瓣上左滾右翻,明晃晃的和珍珠一樣。他眼睛一眨也不眨地尋找。可是朵朵都是一樣的美,枝枝都是一樣的艷。東方紅了,眼看太陽(yáng)就要出來(lái)了,藕郎急的滿臉是汗,心里一個(gè)勁地直撲通,眼也看花了,腰也弓酸了??纯礊忱镆黄t色,就和東方的紅霞一樣。

突然,一陣小風(fēng)吹得灣里的荷花起伏,留在花瓣上的水珠兒輕輕地滾進(jìn)了水里。藕郎一看,心里一動(dòng),“??!有了!”他樂(lè)的幾乎跳起來(lái)。眼也不花了,腰也不酸了。他沿著灣找,果然找到了一枝花瓣干巴巴的荷花,好象昨夜的雨水沒(méi)有淋著她一樣,上面一個(gè)水珠也沒(méi)有。

藕郎趕快跑過(guò)去,小心地采下來(lái)。突然從花枝心中飛出了一個(gè)小蜂子,嚇得藕郎連忙閉著眼。剛閉上眼,耳邊就聽(tīng)有人“嘿”的笑了一聲。他一看,手里拿的哪里是枝荷花,分明是荷花仙女那只象蔥白一樣的嫩手兒。他又驚又喜地望著荷花仙女,荷花仙女笑嘻嘻地看著他。于是,他倆手挽手的回到屋中。

荷花仙女讀后感篇七

荷花是美麗的也是優(yōu)雅的,而荷葉更是突出荷花的內(nèi)在美。如果說(shuō)荷花是漂亮的姑娘,那么荷葉就是默默無(wú)聞地襯托出荷花紳士。

古往今來(lái),描寫(xiě)荷花,贊美荷花的文人很多。作者從荷花的形狀,顏色,數(shù)量,神態(tài)來(lái)展開(kāi)描寫(xiě),甚至把自己比作其中的一朵荷花,和別的荷花一起迎風(fēng)舞蹈。當(dāng)作者的朋友叫他時(shí),他才醒來(lái)由此可見(jiàn),作者對(duì)荷花的喜愛(ài)之情。

全篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,描寫(xiě)細(xì)致引人,讀來(lái)仿佛讓人身臨其境。作者由衷地贊美了荷花。

讀著讀著我忽然覺(jué)得自己就是一朵荷花。瞧,我是多么美麗呀!我穿著水紅色的連衣裙,上面還有嫩黃色的小蓮蓬做點(diǎn)綴呢!一陣微風(fēng)吹過(guò)來(lái),我就翩翩起舞,水紅色的裙子隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風(fēng)過(guò)了,我停止了舞蹈,靜靜地站在那兒。幾只蜻蜓飛來(lái)飛去,好像在說(shuō):“荷花姐姐,你們都是花仙子!”幾只青蛙跳來(lái)跳去,好像在說(shuō):“荷花姐姐,我會(huì)永遠(yuǎn)保護(hù)你的,決不讓別人把你采摘?!?/p>

我想,荷花雖然長(zhǎng)在污泥里,可是開(kāi)出的花卻是雪白無(wú)暇。他那種“出淤泥而不染”的精神值得我們學(xué)習(xí)。

荷花仙女讀后感篇八

暑假期間,我看了很多課外書(shū),我感覺(jué)既有趣又有意義的是《巧奶奶的故事簍子》中的一篇《橘子仙女》。

有兩個(gè)仙女叫綠波和金香,她倆各自管理了一片橘子園。兩個(gè)仙女每天清晨都會(huì)早早起床,為橘子園拔草施肥,橘子樹(shù)在仙女的勤勞地管理下茁壯成長(zhǎng),到了開(kāi)花時(shí)節(jié),滿樹(shù)橘子花,香氣撲鼻,引來(lái)了成千上萬(wàn)的蜜蜂。綠波卻不愿意讓蜜蜂分享花香,金香很高興地歡迎新朋友的到來(lái)。

蟈蟈舉行的音樂(lè)會(huì)吸引來(lái)了橘子精靈,他們一起玩的很開(kāi)心,可是突降大雨,把橘子精靈澆成了落湯雞,綠波擔(dān)心把她家的地板弄臟,拒絕幫助。金香卻趕快把精靈迎進(jìn)房間,把精靈身上的雨水擦干,讓他們舒服地躺在小椅子上,還細(xì)心地給他們蓋上小毯子。

到了收獲的季節(jié),綠波仙女的`橘子園里,橘子很少,掰開(kāi)橘子沒(méi)有瓣,而且食之無(wú)味。金香仙女的橘子園果實(shí)累累,每只都有整整齊齊的橘子瓣,果汁的甘甜從嘴里一直甜到心里。

這個(gè)故事讓我知道了,一個(gè)人要心靈美,懂得分享,才會(huì)收獲很多甘甜的果實(shí)。

荷花仙女讀后感篇九

暑假里,媽媽按學(xué)校的推薦書(shū)目給我買(mǎi)了一本書(shū),書(shū)名叫《住在橘子里的仙女》。這本書(shū)很吸引我,講述了這樣一個(gè)故事:聰明機(jī)靈而又勇敢的小王子在老婆婆的指引下和仙女澤瑪姬成了婚,過(guò)著幸福的生活。但心眼很壞的侍女拉珍心生妒忌,施詭計(jì)三次傷害澤瑪姬,可仙女澤瑪姬每次都神奇地活了下來(lái)。結(jié)果拉珍得到了應(yīng)有的懲罰,在上樓的時(shí)候摔死了,小王子和仙女澤瑪姬象以前一樣,又過(guò)上了幸福美滿的生活。

在這個(gè)童話故事里,我喜歡仙女澤瑪姬的真誠(chéng)、善良,小王子的勇敢、無(wú)畏,憎恨拉珍的陰險(xiǎn)、狠毒和壞心眼。這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理:善有善報(bào)、惡有惡報(bào),做人一定要善良、真誠(chéng),妒忌永遠(yuǎn)是一個(gè)魔鬼。同學(xué)們,幸福、美好的生活是人人都向往和追求的??戳诉@篇童話故事,使我想起一首歌:你要相信,相信我們會(huì)象童話故事里,幸福和快樂(lè)是結(jié)局。

荷花仙女讀后感篇十

今年暑假,我讀了許多的課外書(shū)。一個(gè)個(gè)優(yōu)美的故事,讓我明白了一些耐人尋味的道理。特別讓我記憶猶新的是湯素蘭寫(xiě)的《橘子仙女》。故事主要講的是橘子仙女是橘子的守護(hù)神。橘子仙女生了了兩個(gè)小仙女,姐姐叫綠波,妹妹叫金香。橘子仙女交給她倆一人一個(gè)橘子園,要她們比比誰(shuí)的橘子園漂亮,種的橘子誰(shuí)的最好,最甜。姐妹倆十分愛(ài)護(hù)自己的橘園。每天早出晚歸,精心呵護(hù)自已的橘樹(shù)。姐姐有些自私,不讓任何人到她的橘園,甚至不讓蜜蜂進(jìn)來(lái)授粉,結(jié)果種出的橘子又苦又澀,得不償失;而妹妹喜歡讓所有的人分享的橘園,一切美好的事物,讓蜜蜂進(jìn)自已的橘園授粉,采蜜,結(jié)果結(jié)出的橘子又大又甜。

這個(gè)故事告訴我:有了好東西要跟大家一起分享,不能自私。所有的事物都是相輔相成的,你給了它幫助,你會(huì)得到意想不到的成果。

荷花仙女讀后感篇十一

竹林深處,蓄一方靜幽。陽(yáng)光被篩得細(xì)碎,在青苔上跳閃;鳥(niǎo)語(yǔ),從枝頭跌落下來(lái),清脆響亮。薄霧里,你款款而來(lái),舉步輕盈,一身素衣,宛若浮云。一滴露,滑落在你的睫毛,像是昨夜的一個(gè)夢(mèng),結(jié)在今晨。泥土濕潤(rùn)芬芳,那一簇一簇的'草尖,也掛著晶瑩的夢(mèng)喲。

天氣很好,晴空如洗,白云點(diǎn)綴藍(lán)天。想必,天上的哪片云,被你織成白裙裾,輕靈又飄逸。走過(guò)一座曲橋,拐彎抹角處,你忽然回頭,嫣然一笑。笑里無(wú)塵無(wú)染。你的手,握著笛子,是要吹奏一曲嗎?我知道,笛聲一定悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),柔情萬(wàn)千,但不沾煙火氣。那是天籟的渲流。

一湖碧荷連天,微風(fēng)拂來(lái),千朵萬(wàn)朵的荷花,搖曳身姿,爭(zhēng)先綻放。但是,沒(méi)有哪一朵,比你鮮艷,沒(méi)有。它們彌漫香氣,而你,靈光獨(dú)耀。你的眸光流轉(zhuǎn),比荷葉滾動(dòng)的露珠晶瑩。晶瑩澄澈,盈滿脈脈情意。

木蘭舟在湖邊靜靜等你。在李清照的詞里出來(lái),從宋朝泊到今天。它是懂你的。守候千年,不求風(fēng)雨與共,只為摘取當(dāng)初從你手下漏過(guò)的那一朵荷。

你如期而至,挽裙入船,輕劃雙槳,把前塵往事重復(fù)一遍。水鳥(niǎo)不諳世事,在荷叢里驚飛一片。萬(wàn)萬(wàn)株荷啊,哪一朵,才是昔年錯(cuò)過(guò)的緣?不知何處,此刻,縷縷煙霧洇漫過(guò)來(lái),舉目茫茫,唯有水聲響。

人世間,有多少未了情緣,惹得癡男怨女嗟嘆?要等多少次輪回,才能完成夙愿?也許夢(mèng)在天邊,順其自然方為道。你蕩著槳,靠岸,然后飄然離去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,笛聲傳來(lái),不喜不悲,空靈如梵唱。

荷花仙女讀后感篇十二

荷花鎮(zhèn)的早晨是安靜的,可卻被“吱呀、吱呀”的搖櫓聲打破了。

伴隨著雜亂的腳步聲、說(shuō)話聲,荷花鎮(zhèn)的早市就開(kāi)始了。不少人乘船來(lái)到這里,本就窄小的小路更是水泄不通,來(lái)往的人也只能“見(jiàn)縫插針”。

這天,正好是陽(yáng)陽(yáng)的奶奶七十大壽,陽(yáng)陽(yáng)從城里回來(lái),跟著姑姑去為奶奶買(mǎi)用于拜壽的禮品。

陽(yáng)陽(yáng)和姑姑東走西走,找到了一家蛋糕店。他們?cè)诘昀镉喯铝说案忸A(yù)備回來(lái)再齲當(dāng)他們走到菜市場(chǎng)時(shí),叫賣(mài)聲、喧鬧聲、吵雜聲,更是震耳欲聾。

這本書(shū)充分利用了陽(yáng)陽(yáng)和姑姑為奶奶拜壽,買(mǎi)東西的事來(lái)體現(xiàn)早市的熱鬧。

荷花仙女讀后感篇十三

讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來(lái),一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前,使人感到荷花淀"詩(shī)體小說(shuō)"的詩(shī)意:荷花淀用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。

荷花淀作品第三節(jié),寫(xiě)水生嫂深夜編席。"她坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上"。兩個(gè)比喻,既寫(xiě)出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫(huà)面隨人物的視線推移:"她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香"。寫(xiě)銀白的淀,使畫(huà)面淡雅,寫(xiě)輕紗般的霧,又使畫(huà)面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫(huà)還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒(méi)回來(lái),她正在焦急地在等他呢。可見(jiàn)水生夫婦的篤深情意和恩愛(ài),這與后面描寫(xiě)夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的`形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往。可是,日寇的侵略破壞了這美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫(xiě)把寫(xiě)景、抒情、心理刻畫(huà)融合在一起,象一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè)曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂(lè)曲,有情有景,情景交融,言盡而意無(wú)窮。

這夜景的描寫(xiě)作者抓住了"靜",文中對(duì)中午的描寫(xiě)卻抓住了"動(dòng)"。"這風(fēng)從南面吹來(lái),從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái),水面沒(méi)有一只船,水象無(wú)邊跳蕩的水銀。"廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美,襯托出荷花淀的明朗。景物描寫(xiě)的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂(lè)觀的精神。

淀上風(fēng)光的描寫(xiě),詞淺意深,意境優(yōu)美。可以想象:一群婦女坐在小船上,身后是一望無(wú)際的荷花淀,近景遠(yuǎn)景層次井然,線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌;同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽(tīng)到這幅畫(huà)面外的風(fēng)聲、水聲,那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫(xiě),竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,可見(jiàn)作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對(duì)荷花淀文中的幾段景物描寫(xiě)對(duì)比嘴嚼一番,會(huì)從中獲得無(wú)限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同,那詩(shī)一樣生動(dòng)而凝煉的語(yǔ)言,創(chuàng)造了畫(huà)一般美的充滿詩(shī)情的意境。孫犁"詩(shī)體小說(shuō)"的風(fēng)格,我們從中可見(jiàn)一斑。

荷花仙女讀后感篇十四

人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樗麕?lái)的只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴。可是,當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí),那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個(gè)舉手報(bào)了名,回去與老婆一說(shuō),就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí),一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,因?yàn)槟抢锼疁\,大船開(kāi)不進(jìn),當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí),看到開(kāi)槍的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無(wú)奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見(jiàn)面了。

和平如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下?!逗苫ǖ怼穼?xiě)出了人們多么希望抗戰(zhàn)早日結(jié)束,因?yàn)?,生命只有一次,要是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲,那未來(lái)的美好年華豈不如被海嘯噬沒(méi)一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生,不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的婉約派文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣全沒(méi)有亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪和雄奇氣魄,也無(wú)金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎的壯懷激烈,也無(wú)面朝大海春暖花開(kāi)的意境只味一地戲斟低吟或倚門(mén)口首,留一個(gè)攏抱琵琶半遮面的淺笑讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服地捉摸。

《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿了講情畫(huà)意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章柔情的一面,語(yǔ)言的描寫(xiě),更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。

《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

孫犁小說(shuō)中的故鄉(xiāng)場(chǎng)景描寫(xiě)不僅充滿生活實(shí)感,還在于作者對(duì)故鄉(xiāng)充滿感情的詩(shī)意描繪上。

作為一個(gè)本質(zhì)上的農(nóng)民,孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機(jī)與活力的的土地,這里是他的根,只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個(gè)農(nóng)民知識(shí)分子作家,孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個(gè)角落,用自己充滿感情的彩筆,深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的風(fēng)云變幻,生動(dòng)地書(shū)寫(xiě)著冀中農(nóng)民在那片土地上所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。孫犁就像艾青一樣,眼里飽含著感激的淚水,寫(xiě)下了對(duì)故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛(ài),詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒就編成了一大片;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女的新思想,也象征著婦女解放運(yùn)動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮中,為全國(guó)的最后解放作出了自己的貢獻(xiàn)。

荷花仙女讀后感篇十五

葉圣陶(1894—1988)現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家、出版家。名紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人。1912年中學(xué)畢業(yè)后,曾任中小學(xué)教員。1921年參與發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)。1923—1930年任商務(wù)印書(shū)館國(guó)文部編輯,主編過(guò)《文學(xué)周刊》《小說(shuō)月報(bào)》。1930年任開(kāi)明書(shū)店編輯,主編《中學(xué)生》雜志,并相繼在復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)執(zhí)教。建國(guó)后歷任國(guó)家出版總署副署長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席、中央文史館館長(zhǎng)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)主席等職。

葉圣陶的教育思想十分可貴。“‘教’是為了達(dá)到用不著‘教’”是他教育思想的精髓。葉圣陶的語(yǔ)文教育著作有與夏尊合著的《文心》《文章講話》等,與朱自清合著的《精讀指導(dǎo)舉隅》《略讀指導(dǎo)舉隅》等;教科書(shū)有《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》《幼童國(guó)語(yǔ)讀本》《兒童國(guó)語(yǔ)讀本》等;兒童文學(xué)作品有《稻草人》《古代英雄的`石像》《葉圣陶童話選》等;有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)集《隔膜》《火災(zāi)》等,詩(shī)有《篋存集》;散文有《未厭居習(xí)作》《小記十篇》等;他的《瀑布》《爬山虎的腳》《記金華的雙龍洞》等曾選入人民教育出版社出版的小學(xué)語(yǔ)文課本。有《葉圣陶文集》(3卷)《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》等問(wèn)世。

荷花仙女讀后感篇十六

今天,我讀了《荷花》這篇短文。荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格深深地感動(dòng)了我。

“荷花從不孤傲,要開(kāi)就是滿池滿塘……”這使我覺(jué)得荷花是那么合群。古語(yǔ)說(shuō):‘一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!弊鋈艘矐?yīng)這樣。

記得有一次,我語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)成績(jī)?nèi)嗟谝唬睦锸值靡?,心?哈,真好,這回我又是第一名了。放學(xué)后,老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)補(bǔ)習(xí),我有些不愿意,暗自嘀咕:“她自己不會(huì)學(xué)嗎?”老師好像看透了我的心思,說(shuō):“你要知道,獨(dú)枝花開(kāi)不是春,許許多多花一齊開(kāi)放,春天才燦爛。”我覺(jué)得很有道理,便把老師那番話牢牢記在心上,時(shí)刻鞭策自己。當(dāng)那位同學(xué)在我的細(xì)心幫助下,學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步時(shí),我心中的那份自豪感,真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,只要有泥土和水,它就能生長(zhǎng)……”啊!原來(lái)荷花有這么強(qiáng)的生命力。我曾學(xué)過(guò)《種子的力》這篇文章,文中講的'是種子有超強(qiáng)的力量,我覺(jué)得荷花的生命力并不比種子差。

記得有一回,我從姨媽家拿了一盆荷花回家養(yǎng)。頭兩天.我挺有興趣,細(xì)心照看它。但時(shí)間一長(zhǎng),就沒(méi)怎么理它了。一個(gè)月過(guò)去了,那荷花竟長(zhǎng)出了小花蓄,我真驚訝。讀了《荷花》這篇文章,我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故。

荷花仙女讀后感篇十七

今天,我在課外書(shū)讀了《荷花》這篇文章。荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格深深地感動(dòng)了我。

“荷花從不孤傲,要開(kāi)就是滿池滿塘……”這句話幫助我加深了對(duì)“集體”的理解。?。∷自捳f(shuō)得好:一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。一個(gè)人離開(kāi)了集體就會(huì)無(wú)所作為。記得有一次,我英語(yǔ)測(cè)試考了個(gè)第一名,真開(kāi)心。心想:又一回第一名了。放學(xué)后,不及格的同學(xué)要我?guī)椭麄儯行┎辉敢獾奈倚南耄核麄冏约翰粫?huì)學(xué)嗎?旁邊的一位同學(xué)好像看出了我的心思,說(shuō):“你要知道,一枝花開(kāi)不是春,許許多多的花一齊開(kāi),開(kāi)得才美麗?!蔽矣X(jué)得很有道理,便把這位同學(xué)的'話牢記在心里。當(dāng)那位同學(xué)在我細(xì)心幫助下,由50分進(jìn)步到80分了,那種滿足感,真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,只要有泥土和水,它就可以生長(zhǎng)……”原來(lái)荷花有這么強(qiáng)的生命力。記得有一回,我到爺爺家拿了一些荷花種子回家種。一開(kāi)始,我精心照料它,但時(shí)間一長(zhǎng),就沒(méi)怎么理它了。一個(gè)月后,那荷花竟然長(zhǎng)出小花蕾,我真驚訝!讀了《荷花》這篇文章,我才知道那是荷花有頑強(qiáng)的生命力。

“荷花毫無(wú)私心,它把自己的根、莖、葉、花、果實(shí)……獻(xiàn)給了人類(lèi)。”的確,我也有這種感覺(jué)。荷花全身是寶,能讓人們充分利用,是多么無(wú)私?。?/p>

讀了《荷花》這篇文章,使我受益匪淺。我也要像荷花一樣,做個(gè)不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的人。

荷花仙女讀后感篇十八

今天,我又拿起語(yǔ)文書(shū),津津有味地看起了《荷花》來(lái)。

我從頭開(kāi)始看起,看到“這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢(shì)??纯催@一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前這一池荷花看作一大幅活的畫(huà),那畫(huà)家的本事可真了不起”這一句時(shí),竟忍不住地拍案叫絕:“妙,實(shí)在是妙!”如果真有這畫(huà)家,那人們會(huì)讓他畫(huà)上上千、上萬(wàn)幅畫(huà)!

讀《荷花》是一種美的享受,是心靈中的一種美。

《荷馬史詩(shī)》是具有豐富意義的光輝巨著,它既是完美的文學(xué)作品,又是研究古代氏族社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

它正式成書(shū)于公元前6世紀(jì)。包括兩部史詩(shī),一部為《伊利亞特》(又譯《伊利昂紀(jì)》),另一部是《奧德修紀(jì)》(又譯《奧德賽》)。史詩(shī)的內(nèi)容來(lái)源于公元前12世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開(kāi)亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場(chǎng)10年的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,民間便有了許多傳說(shuō),傳說(shuō)以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄事跡,并與古希臘神話交織在一起,由民間歌人口頭傳誦,代代相傳,每逢盛宴或節(jié)日,就在氏族官邸中詠唱。大約在公元前9世紀(jì)至8世紀(jì),盲詩(shī)人荷馬(約前9―8世紀(jì))以短歌為基礎(chǔ),將之加工成演唱本,于公元前6世紀(jì)正式形成文字。公元前3世紀(jì)至2世紀(jì),亞歷山大城的學(xué)者對(duì)它進(jìn)行完整的編輯和審定,這便是我們今天看到的《荷馬史詩(shī)》?!逗神R史詩(shī)》是歐洲文學(xué)最早的和最重要的作品,它為后世人提供了豐富的素材和靈感,促成了無(wú)數(shù)巨著的誕生。

恩格斯說(shuō):“荷馬的史詩(shī)以及全部神話――這就是希臘人由野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)?!币虼?,《荷馬史詩(shī)》這一部過(guò)渡時(shí)期的作品,包含的野蠻的東西如殺戮、殘暴、無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)、視女人為私有財(cái)產(chǎn)等都要從特殊的歷史時(shí)代背景去認(rèn)識(shí),否則就會(huì)感到不可理解。

整篇刻畫(huà)英雄人物的果斷、勇敢、堅(jiān)強(qiáng),展現(xiàn)英雄人物的智慧是《荷馬史詩(shī)》的主旨?!兑晾麃喬亍芬婚_(kāi)篇詩(shī)人就說(shuō)出“阿呵琉斯的憤怒是我的主題”,史詩(shī)以此為主線組織安排材料,著重歌頌了氏族英雄的高貴品質(zhì)。全詩(shī)三分之二以上的篇幅是描寫(xiě)阿可琉斯拒絕參戰(zhàn)的情形,這樣就為表現(xiàn)其他英雄的形象留傳了足夠的空間。無(wú)論是希臘軍中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯,還是特洛伊軍中的赫克托耳,他們的英勇善戰(zhàn)都是在這一部分得以表現(xiàn)的,這種寫(xiě)法也為最后突出阿可琉斯的無(wú)比威力奠定了基礎(chǔ)。一旦阿可琉斯參戰(zhàn),戰(zhàn)局立即扭轉(zhuǎn),殺死赫克托耳,那他就很自然的表現(xiàn)出最高的英勇。

《奧得修斯》突出了希臘印象奧得修斯的智慧,并通過(guò)他講述的驚心動(dòng)魄的漂流經(jīng)歷,展現(xiàn)了古希臘人同自然的斗爭(zhēng),其中包含了許多遠(yuǎn)古時(shí)候的神話?!秺W的修斯》前半部分寫(xiě)海上遭遇,富有浪漫色彩;后半部分寫(xiě)家庭生活,富有現(xiàn)實(shí)色彩。如誤入巨人島,用智慧殺死獨(dú)眼巨人――海神波塞冬的兒子,將他的大勇大智表現(xiàn)得淋漓盡致。而當(dāng)他回宮后并不是毫無(wú)防備的撲入妻兒的懷抱,而是仔細(xì)擬訂了向求婚的貴族子弟們復(fù)仇的計(jì)劃。

史詩(shī)展現(xiàn)的是一個(gè)英雄的時(shí)代,是一個(gè)讓我們感到既陌生又羨慕的時(shí)代。對(duì)英雄的重視在這個(gè)時(shí)代達(dá)到了頂峰。英雄的交鋒包含著最獨(dú)到的理解、最大的溫柔和最極端的殘酷。如得勝的阿可琉斯將赫克托耳的尸體拖在車(chē)后,繞城示威。但在9天后特洛伊的老王前來(lái)哀求歸還尸體時(shí),他被這位老人的哀傷打動(dòng)了,將他兒子的尸體還給了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同時(shí)這個(gè)時(shí)代也讓現(xiàn)代人困惑不解:人像牲口一樣被屠殺和買(mǎi)賣(mài),女人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)一樣轉(zhuǎn)讓?zhuān)衽c神之間彼此猜忌和互相斗爭(zhēng)。

史詩(shī)的結(jié)構(gòu)異常精美。兩部史詩(shī)的時(shí)間跨度都長(zhǎng)達(dá)10年,但前者只描寫(xiě)了4天的戰(zhàn)斗、21天的埋葬儀式和26天的空閑時(shí)間共計(jì)51天;后者也只集中描寫(xiě)了41天的活動(dòng)。與主題有關(guān)的事件構(gòu)成核心故事,其它的社會(huì)活動(dòng)、貿(mào)易往來(lái)、宗教活動(dòng)和生產(chǎn)作為穿插。

史詩(shī)以自然的質(zhì)樸的口語(yǔ)寫(xiě)成,運(yùn)用了大量“荷馬式的比喻”,這些比喻新鮮、奇特,極富表現(xiàn)力。世俗刻畫(huà)人物簡(jiǎn)潔明了,寥寥幾筆便勾畫(huà)出栩栩如生的人物。并運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。

《荷馬史詩(shī)》在各方面都達(dá)到了極高的成就,是古希臘文學(xué)中的瑰寶,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn),是一部深受人們喜愛(ài)的作品。

世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國(guó)人的肯定與推崇?!逗神R史詩(shī)》作為世界名著,想必也早已被無(wú)數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過(guò)了,如此一來(lái),我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì),其功亦微;即便如此;讀過(guò)此書(shū)后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫(xiě)下這篇讀后感。

首先,《荷馬史詩(shī)》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)人心魄。讀《荷馬史詩(shī)》的人,如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和英雄戰(zhàn)斗描寫(xiě)無(wú)動(dòng)于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的史詩(shī)或史書(shū),各國(guó)想必都有,然而能把戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩(shī)篇了。在《荷馬史詩(shī)》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來(lái)的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景都無(wú)法與之比肩。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,喉嚨被穿了一個(gè)大洞。

他就像一棵聳立于山間的橡樹(shù)或白楊樹(shù),或是挺拔的松樹(shù)被木工揮舞的利斧砍倒、運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處,槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,砍中了他的腦門(mén),腦殼劈為兩半,兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽(yáng)西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來(lái)的金圣嘆看到這些描寫(xiě)會(huì)做出如何反應(yīng)。像這樣的血腥場(chǎng)面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)出來(lái),卻達(dá)到了無(wú)可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩(shī)人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩(shī)句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫(xiě)作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了。人類(lèi)的野蠻性是無(wú)時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭(zhēng),而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了。

在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫(xiě)諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶。

其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩(shī),洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來(lái)卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢(shì)雄渾。作為敘事詩(shī),它的辭采運(yùn)用簡(jiǎn)直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語(yǔ)言描寫(xiě)富于表情化,貼合人物的性格及場(chǎng)景設(shè)置,而且不乏幽默感。從這些語(yǔ)言對(duì)話中,讀者不難推測(cè)出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說(shuō)的話:

“艾阿斯,宙斯的后代,特拉蒙國(guó)王的兒子,士兵的將領(lǐng),你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人。

我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個(gè)稱呼來(lái)叫對(duì)方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁,給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦;而后面的話語(yǔ)則以一種近乎幽默的語(yǔ)氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě)在全詩(shī)中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫(xiě)出來(lái)的,而這,也正是本詩(shī)的特長(zhǎng)之一。第二,動(dòng)作描寫(xiě)具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來(lái)描寫(xiě)動(dòng)作是本詩(shī)的一大亮點(diǎn)。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,像那春暖日長(zhǎng)季節(jié)的牧牛,被糾纏不休的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,平原上的小鳥(niǎo)驚叫逃竄,在云層下面,卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無(wú)可抵御。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過(guò)程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗,又不自覺(jué)地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥(niǎo)。另外,正是通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩(shī)》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體。第三,即使是直接的白描也寫(xiě)得氣勢(shì)宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來(lái)源的描述。作者不厭其煩地把每一支軍隊(duì)所來(lái)自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無(wú)夸張之處)。作為一首詩(shī),這的確顯得羅嗦、冗長(zhǎng)而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的氣勢(shì),正是這些描繪,使《荷馬史詩(shī)》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面變得無(wú)比宏大,氣勢(shì)無(wú)比雄渾。

最后,《荷馬史詩(shī)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕?!逗神R史詩(shī)》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)后流傳在民間的神話和英雄傳說(shuō)加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)確有其事,但是民間傳說(shuō)便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說(shuō)流傳下來(lái),而且不必說(shuō)希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫(xiě)作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較)。但是即便如此,《荷馬史詩(shī)》中的“特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服。先是諸神的一場(chǎng)爭(zhēng)吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭(zhēng)的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭(zhēng)局面不可捉摸,再后來(lái)聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場(chǎng),而這些事件都是由無(wú)所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的。如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門(mén)農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,后來(lái)阿伽門(mén)農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,后來(lái)亦得到實(shí)現(xiàn)。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn)、不怕?tīng)奚?、與悲慘命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神,給人以極強(qiáng)的感染力。如果說(shuō)文辭的華美是詩(shī)歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩(shī)中的典范,給后世的史詩(shī)創(chuàng)作提供了借鑒和模式。

讀詩(shī),要用心投入,置身詩(shī)意之內(nèi);讀史,要能從書(shū)中出來(lái),借古喻今。而讀《荷馬史詩(shī)》,這部史詩(shī),則須既能投入,又能化出。正是以深入淺出的目標(biāo)來(lái)要求自己,我寫(xiě)下了這篇讀后感。而說(shuō)到對(duì)《荷馬史詩(shī)》的整體印象,我。

總結(jié)。

了一下,表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)?,悲壯雄渾?/p>

世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國(guó)人的肯定與推崇?!逗神R史詩(shī)》作為世界名著,想必也早已被無(wú)數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過(guò)了,如此一來(lái),我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì),其功亦微;即便如此;讀過(guò)此書(shū)后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫(xiě)下這篇讀后感。

首先,《荷馬史詩(shī)》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)人心魄。讀《荷馬史詩(shī)》的人,如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和英雄戰(zhàn)斗描寫(xiě)無(wú)動(dòng)于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的史詩(shī)或史書(shū),各國(guó)想必都有,然而能把戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩(shī)篇了。在《荷馬史詩(shī)》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來(lái)的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景都無(wú)法與之比肩。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,喉嚨被穿了一個(gè)大洞。

他就像一棵聳立于山間的橡樹(shù)或白楊樹(shù),或是挺拔的松樹(shù)被木工揮舞的利斧砍倒、運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處,槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,砍中了他的腦門(mén),腦殼劈為兩半,兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽(yáng)西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來(lái)的金圣嘆看到這些描寫(xiě)會(huì)做出如何反應(yīng)。像這樣的血腥場(chǎng)面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)出來(lái),卻達(dá)到了無(wú)可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩(shī)人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩(shī)句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫(xiě)作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了。人類(lèi)的野蠻性是無(wú)時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭(zhēng),而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了。

在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫(xiě)諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶。

其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩(shī),洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來(lái)卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢(shì)雄渾。作為敘事詩(shī),它的辭采運(yùn)用簡(jiǎn)直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語(yǔ)言描寫(xiě)富于表情化,貼合人物的性格及場(chǎng)景設(shè)置,而且不乏幽默感。從這些語(yǔ)言對(duì)話中,讀者不難推測(cè)出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說(shuō)的話:

“艾阿斯,宙斯的后代,特拉蒙國(guó)王的兒子,士兵的將領(lǐng),你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人。

我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個(gè)稱呼來(lái)叫對(duì)方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁,給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦;而后面的話語(yǔ)則以一種近乎幽默的語(yǔ)氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě)在全詩(shī)中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫(xiě)出來(lái)的,而這,也正是本詩(shī)的特長(zhǎng)之一。第二,動(dòng)作描寫(xiě)具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來(lái)描寫(xiě)動(dòng)作是本詩(shī)的一大亮點(diǎn)。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,像那春暖日長(zhǎng)季節(jié)的牧牛,被糾纏不休的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,平原上的小鳥(niǎo)驚叫逃竄,在云層下面,卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無(wú)可抵御。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過(guò)程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗,又不自覺(jué)地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥(niǎo)。另外,正是通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩(shī)》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體。第三,即使是直接的白描也寫(xiě)得氣勢(shì)宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來(lái)源的描述。作者不厭其煩地把每一支軍隊(duì)所來(lái)自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無(wú)夸張之處)。作為一首詩(shī),這的確顯得羅嗦、冗長(zhǎng)而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的氣勢(shì),正是這些描繪,使《荷馬史詩(shī)》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面變得無(wú)比宏大,氣勢(shì)無(wú)比雄渾。

最后,《荷馬史詩(shī)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕?!逗神R史詩(shī)》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)后流傳在民間的神話和英雄傳說(shuō)加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)確有其事,但是民間傳說(shuō)便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說(shuō)流傳下來(lái),而且不必說(shuō)希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫(xiě)作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較)。但是即便如此,《荷馬史詩(shī)》中的“特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服。先是諸神的一場(chǎng)爭(zhēng)吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭(zhēng)的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭(zhēng)局面不可捉摸,再后來(lái)聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場(chǎng),而這些事件都是由無(wú)所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的。如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門(mén)農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,后來(lái)阿伽門(mén)農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,后來(lái)亦得到實(shí)現(xiàn)。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn)、不怕?tīng)奚?、與悲慘命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神,給人以極強(qiáng)的感染力。如果說(shuō)文辭的華美是詩(shī)歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩(shī)中的典范,給后世的史詩(shī)創(chuàng)作提供了借鑒和模式。

讀詩(shī),要用心投入,置身詩(shī)意之內(nèi);讀史,要能從書(shū)中出來(lái),借古喻今。而讀《荷馬史詩(shī)》,這部史詩(shī),則須既能投入,又能化出。正是以深入淺出的目標(biāo)來(lái)要求自己,我寫(xiě)下了這篇讀后感。而說(shuō)到對(duì)《荷馬史詩(shī)》的整體印象,我總結(jié)了一下,表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾。

荷花仙女讀后感篇十九

我讀了《荷花》這篇文章。荷花那不孤傲、不嬌貴,毫無(wú)私心的品格地感動(dòng)了我。

“荷花孤傲,要開(kāi)滿池塘”這使我覺(jué)得荷花合群。我在四年級(jí)時(shí),學(xué)過(guò)一篇《古今賢文》里有:一花獨(dú)放春,百花齊放春滿園。做人也應(yīng)該。記得有,我語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)是全班,人沒(méi)能及格。下課后,老師讓每組組長(zhǎng)幫助格的同學(xué)學(xué)習(xí),我讓好的和我一起幫助格的,王靜有些不愿意。:“學(xué)嗎?”就到我這:“學(xué)呀?格,我才呢,誰(shuí)讓不好好學(xué)。”我對(duì)她說(shuō):“獨(dú)枝花開(kāi)是春,許多花一齊開(kāi),開(kāi)得才美麗?!彼X(jué)得很有道理,便聽(tīng)了話。在細(xì)心的幫助下,由學(xué)習(xí)格,優(yōu)秀時(shí),那種感真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,只要有泥土和水,它生長(zhǎng)。”?。『苫ㄓ袕?qiáng)的'生命力。我學(xué)了《草》這首古詩(shī):野花燒不盡,春風(fēng)吹又生。說(shuō)干就干中講草的生命力很強(qiáng)。我覺(jué)得荷花的生命力不比草差,記得有一回,我到同學(xué)家去玩,他家后面就有荷花池,我就拿了荷花想回家種試試,頭兩天,我挺有精神細(xì)心照管它,但一長(zhǎng),就沒(méi)理它了。月了,那荷花竟長(zhǎng)出了小花蕾,我真驚訝。讀了《荷花》這篇文章,我才荷花極強(qiáng)的生命力的緣故。

“荷花毫無(wú)私心,她把的根、莖、葉、花、果實(shí)……獻(xiàn)人類(lèi)?!笔堑?,有的。荷花出生,就可以用它做食品,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

讀了《荷花》這篇文章,使我收獲不少。文章中的荷花和生活中的荷花是相同的,都著不孤傲,不嬌貴,毫無(wú)私心的品格。

荷花仙女讀后感篇二十

這篇課文的作者是葉圣陶,說(shuō)起荷花我對(duì)它可是“情有獨(dú)鐘”的,它純潔無(wú)瑕,“出淤泥而不染”,而葉圣陶筆下的荷花真美,各個(gè)白荷花有不同的姿態(tài),有花骨朵兒型的;有展開(kāi)花瓣型的;還有才展開(kāi)兩片“小手”,正在向夏天的涼風(fēng)揮手呢!我以為我真變成白荷花了,我跟課文里的小作者一樣,穿著雪白的衣裳。涼風(fēng)吹來(lái),我就跳了舞起來(lái)。

我好喜歡這場(chǎng)景,等我玩完別的游戲,我肯定還會(huì)回到你身邊的!

今天,我讀了《荷花》這篇短文。荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格深深地感動(dòng)了我。

“荷花從不孤傲,要開(kāi)就是滿池滿塘……”這使我覺(jué)得荷花是那么合群。古語(yǔ)說(shuō):一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。做人也應(yīng)這樣。記得有一次,我語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)是全班第一,就得意極了,心想:“哈,真好,這回又是第一名了?!狈艑W(xué)后,老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)學(xué)習(xí),我有些不愿意,心想:“她自己不會(huì)學(xué)嗎?”老師好像看透了我的心思,說(shuō):“你要知道,獨(dú)枝花開(kāi)不是春,許許多多花一齊開(kāi),開(kāi)得才燦爛?!蔽矣X(jué)得很有道理,便把老師那番話牢記心上,鞭策自己。當(dāng)那位同學(xué)在我的細(xì)心幫助下,由學(xué)習(xí)成績(jī)中下進(jìn)入中上時(shí),那種滿足感,真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,只要有泥土和水,它就能生長(zhǎng)……”啊!原來(lái)荷花有這么強(qiáng)的生命力。我學(xué)了《種子的力》這篇文章,文章中講的是種子有超人的力,我覺(jué)得荷花的生命力并不比種子差,記得有一回,我在姨媽家拿了一些荷花回家種,頭兩天,我挺有精神細(xì)心照管它,但時(shí)間一長(zhǎng),就沒(méi)怎么理它了。一個(gè)月過(guò)去了,那荷花竟長(zhǎng)出了小花蕾,我真驚訝。讀了《荷花》這篇文章,我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故。

“荷花毫無(wú)私心,她把自己的根、莖、葉、花、果實(shí)……獻(xiàn)給了人類(lèi)?!钡拇_,我也有這樣的感覺(jué)。荷花一生出來(lái),人們就可以用它煮涼湯,而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。

讀了《荷花》這篇文章,使我得益不少。文章中的荷花和實(shí)際生活中的荷花是相同的,它們都有著不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格。

《荷花》這本書(shū)的作者是葉圣陶。葉圣陶,原名葉紹鈞,是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家。我們?nèi)昙?jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中的課文《荷花》,就是選自這本書(shū)。

《荷花》這本書(shū)分為散文輯和小說(shuō)輯。散文輯中主要介紹了人和物;而小說(shuō)輯,則寫(xiě)了很多小故事。我很喜歡散文輯中的《我的侄兒》和《爬山虎的腳》這兩篇文章,從《我的侄兒》中,葉圣陶先生用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言,刻畫(huà)了一個(gè)剛滿三歲,正在學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的可愛(ài)幼兒形象,我看了這篇文章,不禁想起我那天真調(diào)皮的小表弟,可我就沒(méi)有細(xì)心觀察,當(dāng)然也不會(huì)寫(xiě)得這么詳細(xì)、逼真。再說(shuō)《爬山虎的腳》,爬山虎是一種會(huì)攀爬的植物,我也看過(guò),沒(méi)發(fā)現(xiàn)有什么稀奇的,可作者卻通過(guò)細(xì)致的觀察,把爬山虎當(dāng)成了一個(gè)可愛(ài)的小娃娃,生動(dòng)準(zhǔn)確地記錄了它的生長(zhǎng)過(guò)程,尤其是描寫(xiě)爬山虎爬墻的動(dòng)詞:“觸”、“巴”、“拉”、“貼”、“爬”,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一片正在努力向上生長(zhǎng)的爬山虎。作者還寫(xiě)出了爬山虎葉子在不同生長(zhǎng)階段顏色的變化,從嫩紅長(zhǎng)成嫩綠,再長(zhǎng)成鮮綠,使爬山虎這種植物的形象躍然紙上。

生活中,我們只要多觀察,就能像葉圣陶先生一樣,發(fā)現(xiàn)許多有趣的人、物,有意思的事。

荷花仙女讀后感篇二十一

今天,我讀了《荷花》這篇短文。荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格深深地感動(dòng)了我。

“荷花從不孤傲,要開(kāi)就是滿池滿塘……”這使我覺(jué)得荷花是那么合群。古語(yǔ)說(shuō):一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。做人也是一樣。記得有一次,我語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)是全班第一。就得意急了,心想:“哈,真好,這回又是第一名了。”放學(xué)后,老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)學(xué)習(xí),我有些不愿意,心想:“她自己不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?”老師好像看透了我的心思,說(shuō):“要知道,一枝花開(kāi)不是春,許許多多的花開(kāi),開(kāi)得才燦爛。”我覺(jué)得很有道理,便把老師說(shuō)的話記在了心上,鞭策自己。當(dāng)那位同學(xué)在我的幫助下,成績(jī)提高時(shí),那種滿足感,真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,只要有泥土和水,那就能生長(zhǎng)……”?。≡瓉?lái)荷花有這么強(qiáng)的生命力。我學(xué)了《種子的力》這篇文章,文章講得是種子有超人的`力,我覺(jué)得荷花的生命力并不比種子差。記得有一次,我在姨媽家拿了一些荷花種,頭兩天,我細(xì)心的照料它,后來(lái),就沒(méi)理她,一個(gè)月過(guò)去了,沒(méi)想到竟長(zhǎng)出了小花蕾,我真驚訝。讀了這篇文章,我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故。

“荷花毫無(wú)私心,它把自己的根、莖、葉……全部獻(xiàn)給了人類(lèi)。”的確,我也有這樣的感受,荷花一長(zhǎng)出來(lái),人們就可以用它煮涼湯,而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。

讀了《荷花》這篇文章,使我得益不少。文章中的荷花和實(shí)際的荷花是相同的,它們都有著不孤傲、嬌貴、無(wú)私心的品格。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/15141918.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔