讀后感不僅是對書籍的賞析和評價，也是一種對自己成長和發(fā)展的思考和總結(jié)。寫讀后感時要有意識地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗融入其中，形成個人獨特的寫作風(fēng)格。在這里，我們分享了一些讀者對文化藝術(shù)類書籍的讀后感，希望能讓大家對文化藝術(shù)有更深入的了解。
沉默讀后感篇一
每次到父母的生日，我都會想起那篇文章—《可貴的沉默》。
《可貴的沉默》寫的是：上課了，老師問同學(xué)們：生日的時候父母有沒有送上祝福和禮物，同學(xué)們都說“有——有——有”可是老師又問同學(xué)們，父母生日的時候你們有沒有祝賀、送禮物給他們，教室里寂然無聲，沒有人說話，后來老師又提了—個問題，問同學(xué)們怎么才能不被父母察覺的方式了解他們的生日。教室里就熱鬧起來了，只是與沉默前的熱鬧已經(jīng)不一樣了。不久學(xué)校里開家長會，那些家長們都不約而同地說自己的孩子懂事了，稱贊孩子們。
讀了這篇文章，我感慨萬千，想起了媽媽對我的好。媽媽在我做錯了事情，批評我的時候，那時的媽媽像一條洶涌澎湃的大海，非常生氣。媽媽在我題目不會的時候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來。媽媽的愛是清涼的風(fēng)，是滴落的淚，是責(zé)備的目光，媽媽對我的愛像一條涓涓細流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。
老師說得對，要在媽媽不經(jīng)意的時候得知她的生日，而且我會以優(yōu)異的成績來報答媽媽對我的愛。那是對他們最欣慰的禮物了吧。
我們總是在汲取父母的愛，很少會去想怎么樣給他們送去關(guān)愛。如今我明白了，父母更需要我們的愛，哪怕只有一句小小的問候，他們也會很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛，回報他們才是最好的選擇。
沉默中，我學(xué)會了一些，一些依稀可貴的畫面，在腦海中漸漸清晰，往后我知道該怎么做了。
沉默讀后感篇二
當(dāng)有人問你一個問題，你無法回答時，你會選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評你時，你會低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時沉默是美麗的;當(dāng)別人表揚你時，你會微笑著保持沉默，此時的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭吵時，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場激烈的戰(zhàn)斗后,或許會有一段意味深長的沉默。而我，一個14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因為有別人的存在，所以我們不能不說話，但又因為別人也有別人的自己，我們又不能說個不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無聲勝有聲。
有時，沉默更有詩意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機停止表演，讓收音機停止吟唱，只聽得見時間一秒一秒地逝去，短時的沉默，仿佛除了自己與時間，身邊的一切都被抽空，這是一個多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點小爭執(zhí)，當(dāng)爭執(zhí)達到高-潮，也同時接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
沉默讀后感篇三
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動，讀起來很有些費勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對自以為正確實則反智的所謂道德的厭煩。對尊重的渴求，對倨傲的抵觸，對階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號或麻木不仁，都包裹著一個核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡單，卻又?jǐn)嗖荒軐崿F(xiàn)的。那就是被像個人樣的對待，羊羔們被像人一樣對待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說是像女人一樣被對待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對待，所以他們知心并交心，他們做勢均力敵的交換，他們在大不信任的背景下仍能交換信任。克拉麗絲的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨的人，雖一個是兵一個是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因為看不懂，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因為看到而無能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強者本性，言談必幫匪徒這個那個，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們再次生機勃勃。
什么時候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
沉默讀后感篇四
《沉默》是日本作家遠藤周作（1923-1996）于1966年出版的長篇小說。故事發(fā)生在日本江戶幕府時期，講述了葡萄牙傳教士洛特里哥去往日本傳教的種種遭遇，由于基督教在當(dāng)時的日本幕府的統(tǒng)治下受到強權(quán)的鎮(zhèn)壓，洛特里哥受到了嚴(yán)酷的刑罰和對其宗教信仰的摧殘，導(dǎo)致他無法承受最終棄教。
這個故事雖然是以宗教信仰和傳教為主線情節(jié)，但實際上遠非一部宗教題材小說那么簡單。它并不試圖去歌頌傳教士堅定的信仰和歷經(jīng)磨難之后堅韌不拔的精神，也沒有對日本幕府的殘酷鎮(zhèn)壓一味討伐。在簡練、平實而有力的語言之下，蘊藏著作者對于人性和文化的思考。
1、信仰與背叛。
小說的主旨從全書最后一句話可見一斑：“我用與以往不同的形式愛著那個人。為了了解他的愛，到今日為止所做的一切都是必要的。在這個國家，我現(xiàn)在仍然是最后的天主教司祭。而，那個人并非沉默著?？v使那個人是沉默著，到今天為止，我的人生本身就在訴說著那個人?！毙磐皆馐苋怏w的折磨，精神的摧殘，神卻永遠沉默。他的沉默如同夜晚黑暗而沉靜的大海，沒有一絲波瀾，聽不到一點聲響，看不到任何希望。在強大的敵人面前，信徒們從不敢懷疑神的存在，因為他們的信仰如此堅定，可是一次次徒勞的祈禱卻只是自欺欺人的自我安慰。洛特里哥在無數(shù)次經(jīng)歷過這些難以承受的考驗之后，為了拯救信徒的生命，不得不選擇形式上的棄教，“就這樣，司祭把腳踐踏到圣像時，黎明來臨，遠處傳來雞啼?！闭缫d被捕后，他的弟子彼得為了保護自己而不認(rèn)耶穌，司祭在眼前的基督徒臨死之際踐踏圣像，不僅是為救活幾條鮮活的生命，更是對自己信仰的一次重新審視。司祭背負(fù)著棄教的罵名，再也無法回到祖國，不可能完成的傳教任務(wù)被迫中止，他所背叛的也許只是一種看似華麗實則虛偽的形式，而真正的基督教義卻已經(jīng)被他的所作所為完美詮釋。甚至，他即是神的化身，他的背叛是神的實體化過程，是神不再保持沉默的唯一途徑。
2、人性與神性。
探究人性是這部小說的另一個主題。故事里的人物包括傳教士、軟弱的告密者、堅定的信仰者、權(quán)力擁有者，這些人物構(gòu)成的整套社會價值體系無時無刻不反映著復(fù)雜的人性。殘暴的掌權(quán)者并非瘋狂而缺乏理性，卑鄙的背叛者并非墮落到一無是處，即便踏過圣像、向圣像吐過口水的信徒，也不代表他真正放棄了內(nèi)心的信仰。不論是基督教會還是日本幕府控制下的社會，人在面對榮耀或者遭遇挫折時候的選擇總是趨利避害的，處于不同境遇下的人們無法獲得真正的思想交融。葡萄牙教會在無數(shù)信徒的簇?fù)碇校肋h無法理解萬里之外日本幕府的殘忍；日本統(tǒng)治者也無法理解西方傳教士的執(zhí)著和堅定，更難以容忍他國教義肆意侵蝕本國政權(quán)對人民的控制。我們?nèi)匀辉噲D建造注定無法通天的巴別塔，這些人類統(tǒng)統(tǒng)無法獲得的能力，只有交給神去完成了，當(dāng)洛特里哥神甫原諒了吉次郎的自私軟弱的背叛，與老神甫費雷拉獲得和解之后，他似乎完成了從人到神的轉(zhuǎn)變。
3、文化交融還是文化侵略？
當(dāng)外國文化在本國傳播，并對本國文化產(chǎn)生一定程度的影響，到底應(yīng)該以一種開放姿態(tài)來迎接它還是保守地進行抵制？作者看似并沒有表達清楚自己的觀點，但小說情節(jié)的發(fā)展似乎告訴了我們答案，在世界各地經(jīng)濟、社會、文化都差異巨大的今天，很多事并不能一廂情愿，轉(zhuǎn)變也不發(fā)生在即時即刻，而是與未來的發(fā)展方向息息相關(guān)，它的不可預(yù)知性也許才是人類歷史的獨特魅力。
存在還是滅亡，神永遠不會告訴我們答案。人類有讓自己興旺發(fā)達的本領(lǐng)，同樣也不缺乏自我毀滅的能力。
沉默讀后感篇五
人生在世，總不免喋喋不休，這話說的多了，沉默便有了一種難得的力量。沉默是金作為一句名言，總不會是為了諷刺和挖苦人的。它教會了人以處事的智慧。
朱自清用整個篇幅來談?wù)摮聊膬r值，其中很多的經(jīng)驗來自于朱自清本身的生活，人與人之間的交流是一種迫切必須的東西，沒有說話這樣的行為，就會造成人與人之間交流的困難，語言是最重要的交際工具。在日常的生活里，少有人覺得自己喋喋不休，但生于事故的人總可以把握得恰到好處，因為言語上的'魯莽，總不能討人喜歡，這些，朱自清都有這細致入微的觀察。
說話是為了宣傳，是為了自己的某種目的，沉默是一個人高素質(zhì)的體現(xiàn)。
朱自清在文中列舉了許多，我們平常不注意的沉默的好處，沉默便是最安全的方法，是保護自己的有效途徑。
沉默是金呀！
沉默讀后感篇六
讀完《無語問上帝》這本書后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個問題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個問題展開討論，幫助讀者面對信仰的困境，重建對上帝的信心。
每一個誠實面對信仰的基督徒都承認(rèn)，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判?、給我們的生活帶來益處，成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實是實實在在的難處啊!
就如作者在書中所舉的一個例子：在一個冬天天寒地凍的晚上，刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿了冰，作者的汽車突然拋錨了，他修理了半天，車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當(dāng)他禱告了又禱告，車子還是發(fā)動不起來，上帝也沒有派別的人來幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車?yán)锩娴韧宪嚢阉能囎油献?，然后在汽車修理廠修理了幾天才修好，此次車的拋錨不僅花費了他的金錢，時間，還耽擱了他參加聚會。作者問：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費這么多的精力和金錢？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒有垂聽我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個時候就會對信仰失望，就像本書中所提到的查理德在對信仰失望的時候所說的：“每當(dāng)我面對重要決擇時我都會讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來探討這些問題的時候，我們看到上帝對待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時，上帝對他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學(xué)會了對上帝的順服和信靠；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因為憐憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時候上帝“沉默”，其實上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說，這個時候的人類應(yīng)該全部都相信和順服上帝吧！但是上帝的現(xiàn)身和說話并沒有使人人都相信他，他在世的時候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時候一樣！所以人對上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍，使我們在上帝隱藏、沉默的時候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡介:楊腓力（philipyancey），當(dāng)代美國最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書金獎，代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評價說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
沉默讀后感篇七
在上小學(xué)二年級的時候，我讀了一篇《可貴的沉默》的文章，它讓我羞愧難當(dāng)。
這篇文章先講孩子們在老師的啟發(fā)下，感受到了父母對自己的愛，接著講孩子們不懂得父母的愛而羞愧，最后講在老師的指導(dǎo)下孩子們以自己的實際行動來回報父母的愛。
自從讀了《可貴的沉默》之后，我恍然大悟地捫心自問：我已經(jīng)十歲了，我為什么就沒想到記住父母的生日呢？我連他們的生日都沒在意過，而且根本就不知道，更談不上為他們祝福和送什么禮物了。想到這些，我感到羞愧萬分。
父母給了我們寶貴的生命，又是父母付出了自己的心血和汗水撫養(yǎng)我們長大成人。我們還有什么理由不去好好報答父母對我們的愛呢？古詩說得好：“誰言寸草心，報得三春暉”父母的愛是陽光，我們只是他們呵護的小草。即使我們竭盡全力也不能報答父母對自己的愛，我們應(yīng)該時時刻刻記住父母的愛，做一個孝敬父母、懂得回報的孩子。
沉默讀后感篇八
今天，我學(xué)了一篇課文，叫《可貴的沉默》。
這篇課文的意思是：有一天上課的時候，我讓同學(xué)們回答自己的生日是哪一天，父母是怎樣和你過生日的。同學(xué)們都很熱切地回穩(wěn)。
當(dāng)我讓同學(xué)們回答他們的父母生日是哪一天，他們是怎么給父母過生日的時候，他們竟然沉默了。最后在老師的幫助下，同學(xué)們才知道了怎么樣回報父母。
我就很像這幫學(xué)生，也不知道父母的生日，基本不給父母的'生日禮物。
學(xué)了課文讓我明白了，不能光從父母那里獲得關(guān)愛，而要學(xué)會關(guān)心父母回報父母，做一個懂事的好孩子。
沉默讀后感篇九
多少年前就說一千個讀者一千個哈姆雷特了，到現(xiàn)在還不能允許別人看法和自己不同嗎？在我看來大家想法不同很正常，任何人事物有人夸必有人貶，哪有十全十美，但是想說服跟自己看法不同的人這種行為就很可笑。
說正題，大多人覺得這本書在東野圭吾的作品中算正常水平，我個人感覺《沉默的巡游》在我讀過的東野圭吾作品里算中等偏下的水準(zhǔn)（因為我都是挑了經(jīng)典的好看的先看了）。東野很喜歡在殺人手法上做文章，不過這本的殺人手法沒能超越《圣女的救濟》那種只能理論上成立的手法。
另外，在人物的塑造和情感的表達上也缺乏讓人一擊即中的點，比如《紅手指》里面老太太拐杖上名牌出現(xiàn)的那一刻，比如《新參者》里面岸田警官承認(rèn)自己只是為有一個傾注愛的對象而極其高興，再比如《祈禱落幕時》為了女兒輾轉(zhuǎn)一生的棉部和懷著懺悔和感恩過余生的百合子，更別說西本雪穗、桐原亮司和野野口修了，情感豐富的人物是有令人念念不忘的魔力的?！冻聊难灿巍防锩婢蜎]有這樣的人物，可能湯川的冷靜理智客觀也影響了整個故事的氣質(zhì)吧（后邊提到嫌疑人時候隱隱透出的悔意倒也是大可不必，如果不執(zhí)著追求唯一真相那還是神探伽利略嘛），畢竟加賀是那么的細膩溫暖。
還有就是動機，算了這本的動機也沒什么可說的，寫動機能超越《惡意》估計是很難了。
我原本以為這個故事的結(jié)局會類似《湖畔》，就是大家都知道是怎么回事但都默契地去掩蓋，我以為最終結(jié)局會停留在受害者眾多親友合計殺死兇手，成功獲得結(jié)果正義，同樣證據(jù)不足程序又沒辦法懲罰眾人。不過還剩最后幾章的時候預(yù)料到反轉(zhuǎn)了，但我還是喜歡程序正義與結(jié)果正義掰頭到底的樣子哈哈。
以上純屬個人淺見啦！總之，每個作家都有才思集中爆發(fā)的作品，也都有相對平庸的作品，東野大叔最令人敬佩的是高產(chǎn)，真是相當(dāng)有執(zhí)行力了，可見是個非常勤奮不懈怠的人。雖然吐槽暢銷君的人很多，可是熱愛推理小說的人誰沒讀過他十幾二十本書呢。
沉默讀后感篇十
仔細想一下在此之前我似乎從未寫過東野圭吾的書評。
暢銷君自1985年《放學(xué)后》出道至今，沉寂過、爆發(fā)過，受過的贊美與詆毀也許在他的世界里早就云淡風(fēng)清。有些書粉為了自己的面子為他辯解爭論，很容易跑偏。因為要站在預(yù)設(shè)立場去證明我粉的偶像如何完美，如何這篇也同樣不是書評，只是一些純個人的閱讀感受罷了。
《沉默的巡游》是我今年6月入手的新作。成為暢銷君的東野圭吾這個名字總有無盡的金錢魅力，而出版社不分國界的在書腰上丟掉所有的節(jié)操。所以這些年出過無數(shù)的打著“新作”名義的冷門舊作，甚至還有同一部書改個名字又再出版一遍的，讓無數(shù)新入坑的讀者直呼上當(dāng)，作者不過徒有虛名。我從去年開始自學(xué)日語，其實也有一點這樣的想法和心思，我想跨過翻譯與出版社這層去看一點原著，看一下這么不言不慚的話是否真的是由作者嘴里說出來的。
比如《沉默的巡游》，它在書封上這么寫著“《沉默的巡游》是我的集大成之作，希望在翻譯成英文后，能將《嫌疑人x的獻身》沒能拿到的愛倫。坡獎一舉拿下?！獤|野圭吾”
記得2006年第一次看到《嫌疑人x的獻身》（那時候還叫《容疑者x的獻身》）是在一個很小眾的論壇，臺版翻譯，繁體字豎排。這時距離東野憑借此書拿到三冠王已經(jīng)過去一年，但是因為網(wǎng)絡(luò)信息不如現(xiàn)在發(fā)達，我那個時候也不算完全的推理小說迷，所以入坑都是偶然。也就因為這個偶然，從此一發(fā)不可收拾，讓我徹底改變了對日本推理小說的態(tài)度。
難以形容當(dāng)時看完小說之后的震憾，也是和今天一樣的一個灰蒙蒙的下雨天，我紅著眼追完了最后的一頁，有一種醍醐灌頂?shù)陌俑薪患?/p>
“最純粹的愛情與最好的詭計”確實就是對小說最好的注解，日本人的那種偏執(zhí)與瘋狂，冷靜理性與恣意熱烈的糾葛在故事里盛放。
這是伽利略系列的第一個長篇，也是我心中伽利略系列的封神之作。到后來看過日劇版的《偵探伽利略》，湯川的扮演者恰也是我從小最喜歡的日本明星之一——福山雅治。無論作為書粉還是劇粉，這都是一件兩全齊美的事。
唯一遺憾的是，劇版為了收視效果，加入了一名女警內(nèi)海薰。從《圣女的救濟》開始，這個角色也讓東野加進了后來的小說中，一直加到今天的《沉默的巡游》。其實內(nèi)海這個角色真的就可有可無，連工具人都算不上出彩，我也不知道她存在的意義是什么，但是很多關(guān)于她的情節(jié)其實加到草薙身上也并無不妥。當(dāng)然你非要說多一個這樣的角色有助于展現(xiàn)工作中“男女平等”的政治正確，那我覺得簡直是扯淡。暢銷君可以為了錢妥協(xié)但一定不會為了所謂的“政治正確”妥協(xié)。只是唏噓一下，假如伽利略系列的小說發(fā)表在十五年后腐女當(dāng)?shù)赖慕裉?，想想熱血刑警與高冷科學(xué)家之間的那些互動，怕是隨隨便便就能讓產(chǎn)糧太太們腦補出幾百萬大戲。劇版就更不用說，要知道當(dāng)年演草薙刑警的可是“日本嚴(yán)寬”的北村一輝啊我天！有了北村和福山這樣的神顏，還要什么內(nèi)海薰？！
無論如何，距離初見湯川君都已經(jīng)是十幾年了，作者和讀者一起慢慢變老。那些讓人喜歡的故事，只好假裝沒了下文，書中的人便可永遠停在另一個時空的那道時間線里，永遠不老。所以從《盛夏的方程式》開始，一年一年，伽利略系列的故事越來越少，作者沒有明說，但我們都當(dāng)作那是漫長道別。
只是從2011年到今天，作者終于還是重啟了伽利略系列的故事。四十幾的湯川與草薙，一個終于不再是副教授，一個成了警視廳搜查一科的課長，也不知是時間太久了，作者忘了他倆當(dāng)初的人設(shè)還是我這個讀者記混了他倆的形象，竟讓我有了一種恍惚的生疏感（決定這幾天再去重溫一下舊書）?？吹矫鑼憸ò装l(fā)這段，突然就有點眼眶發(fā)熱，這一瞬間我完全理解了現(xiàn)在追書的孩子們對紙片人那種癡迷的感情。怎么就青春都一晌，怎么就紅顏彈指剎那芳華老？真忍不住想罵一句東野老賊是真的仗著異國的讀者刀片寄不過來?。?/p>
至于內(nèi)海。東野君筆下只有惡女形象才鮮亮出眾，內(nèi)海在他筆下冷靜細膩得不像女人，甚至包括另一個系列里加賀刑警的cp登紀(jì)子小姐，其實也不太讓人印象深刻。
當(dāng)然暢銷君到底是暢銷君，一開始讓人覺得可能是類似阿婆的《東方快車謀殺案》的情節(jié)，并沒有過多的意外。最后10章開始反轉(zhuǎn)，最后5章的再次反轉(zhuǎn)，到最后3章，最后1章的揭迷甚至有一點點當(dāng)年巔峰神作《惡意》的感覺，不能不說功底還是在的。一篇小說要兼顧本格解謎，在社會派的人性和心理挖掘上可能就要相對弱一些，當(dāng)然這也是相對東野小說里面反應(yīng)社會與人性極深的那些小說而言。從因為直接證據(jù)不足而無法讓兇手得到應(yīng)有的懲罰這一點去反思日本的司法制度，甚至借湯川之口說出兇手是“日本警方制造出的怪物”，這些細節(jié)的筆觸仍然是東野高于普通作家的大格局。
湯川還是那個湯川，自稱是愛好觀察人性的物理學(xué)家，越來越多了人類的情感。綜上，《沉默的巡游》這部書我可以給四星半。若對比東野的巔峰三大神作以及雖然未曾封神卻是我個人心中的神作《新參者》，這四星半有點看在湯川面子的意思。但是一對比近年的那些新人新作或者老人舊作，我又覺得這四星半給得實至名歸，一點不勉強。
更何況，對于某些讀者（比如我）而言，光憑最后在此處cue石神的回憶殺都能值四星了。原來他從未忘了他?。A滿了！再嘆一聲逝水流年。不是怕老，而是怕余生太短，不夠我把這些熱愛的東西再反復(fù)錘煉。我是貪心的，總想要愛你們久一點，再久一點?？上氲侥芎拖矚g的作者，喜歡的角色一起慢慢變老，倒也未嘗不是幸事一件。
沉默讀后感篇十一
“祝你生日快樂，祝你生日快樂......”今年又到了我的生日，耳邊傳來了爸爸媽媽的歌聲，讓我想起了老師教的一篇課文《可貴的沉默》。
故事的大致內(nèi)容是這樣的：在一節(jié)課上，老師詢問同學(xué)們父母是否知道他們的生日。孩子們爭先恐后地回答知道，教室里熱鬧極了?？僧?dāng)老師問父母的生日在哪一天，孩子們都沉默了。后來在老師引導(dǎo)下，同學(xué)們懂得了關(guān)心父母，并學(xué)會以行動回報父母對自己的愛。
父母為我們每個人的成長都付出了許多，他們無微不至地照顧我們，關(guān)心我們，卻不求回報。
我也是其中的一個，每天媽媽都要提早起床，為我準(zhǔn)備可口的早餐，每天都要來來回回接送我。當(dāng)我生病時，父母著急地把我送到醫(yī)院，我想：我是他們的孩子，理所當(dāng)然要給我很多的愛。讀完這篇文章，我沉默了，父母也是需要很多愛的，我們不能總是依靠著父母。在父母下班時，為他們端上一杯清涼的茶，消除一天的疲倦，為他們做上一頓晚飯，他們就不用下班后還要在廚房里忙來忙去。
父母對我們的愛是無聲的，他們的行動是默默的。朋友們，我們要用行動回報父母對我們的愛。（王天瑜）。
沉默讀后感篇十二
像增村擔(dān)心自己過失殺人的前科會影響妹妹由美子所以不愿公開自己和妹妹的關(guān)系而由美子也沒有因此疏遠增村甚至在丈夫知曉的情況下經(jīng)常和哥哥見面彼此留下很多美好的回憶。
還有戶島在老友并木祐太郎女兒也就是佐織被殺之后對老友決心自己復(fù)仇的無條件支持，佐織男友高原垣智也對佐織的懷念。
還有新倉在得知妻子留美做的事之后決心無論如何也要保護留美周全。
最后分享書中湯川教授提到石神的一段話:。
“我也有過一-段痛苦的經(jīng)歷。曾經(jīng)也發(fā)生過一件類似的事情，當(dāng)時有一個男人為了保護深愛的女人，打算將所有罪名都攬到自己身上。但是因為我揭穿了真相，那個女人再也無法忍受良心上的譴責(zé)，最終導(dǎo)致男人的獻身化為了泡影。那件事讓我很難受，我不想讓類似的事情再次發(fā)生?！?/p>
沉默讀后感篇十三
《可貴的沉默》寫的是：上課了，老師問同學(xué)們：生日的時候父母有沒有送上祝福和禮物，同學(xué)們都說“有——有——有”可是老師又問同學(xué)們，父母生日的時候你們有沒有祝賀、送禮物給他們，教室里寂然無聲，沒有人說話，后來老師又提了—個問題，問同學(xué)們怎么才能不被父母察覺的方式了解他們的生日。教室里就熱鬧起來了，只是與沉默前的熱鬧已經(jīng)不一樣了。不久學(xué)校里開家長會，那些家長們都不約而同地說自己的孩子懂事了，稱贊孩子們。
讀了這篇文章，我感慨萬千，想起了媽媽對我的好。媽媽在我做錯了事情，批評我的時候，那時的媽媽像一條洶涌澎湃的大海，非常生氣。媽媽在我題目不會的時候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來。媽媽的愛是清涼的風(fēng)，是滴落的淚，是責(zé)備的目光，媽媽對我的愛像一條涓涓細流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。
老師說得對，要在媽媽不經(jīng)意的時候得知她的生日，而且我會以優(yōu)異的成績來報答媽媽對我的愛。那是對他們最欣慰的禮物了吧。
我們總是在汲取父母的愛，很少會去想怎么樣給他們送去關(guān)愛。如今我明白了，父母更需要我們的愛，哪怕只有一句小小的問候，他們也會很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛，回報他們才是最好的選擇。
沉默中，我學(xué)會了一些，一些依稀可貴的畫面，在腦海中漸漸清晰，往后我知道該怎么做了。
沉默讀后感篇十四
這本書按照時間順序來說是作者的第三本書，也是三部曲的中間一本(《紅龍》、《沉默的羔羊》、《漢尼拔》)，當(dāng)然，也是最負(fù)盛名的一本。在參閱一些評論時，我發(fā)現(xiàn)要想對這本書認(rèn)識深一些，還需要讀完其他的幾本相關(guān)的書，包括三部曲之外的《少年漢尼拔》。這樣，本書中漢尼拔的一些所作所為理解起來就容易多了。
我理解的很淺，也就淺淺得談一下?！冻聊母嵫颉分v了一個互相利用的故事。聰明的漢尼拔利用史達琳童年的陰影，一步一步借由野牛比爾案件達成自己的目的，仿佛擁有未卜先知的能力。最驚人的能力來源于他的鼻子，如狗一般靈敏，這也多次成為他打破對方心理防線的利刃。史達琳利用漢尼拔的聰明腦子助自己探尋案件真相，以獲得晉升之路，事實證明，最終漢尼拔的暗示都是對的。史達琳是個無比強大的女人，我讀此書的出發(fā)點就來自于她，而第一次看到這名字是在另一個強大的女人柴靜的《看見》里。最終兩人都得償所愿，并從此結(jié)下了“梁子”。再深一點的話，可能涉及犯罪心理，女性歧視什么的。我多多少少聊一聊。
這本書令我最印象深刻的是對血腥畫面的突破性描述還有污穢直白的對話。可能我讀這類文字太少，所以它們深深得刻在我的腦海里。就像猛灌了一瓶烈酒，我的第一本犯罪學(xué)書籍。
沉默讀后感篇十五
每當(dāng)看到“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這句話時，我就想起一篇文章《可貴的沉默》。
文章說的是，老師在上課時，發(fā)現(xiàn)幾乎所有孩子的父母都知道自己孩子們的生日，然而孩子們卻很少知道父母的生日。在孩子沉默之時，老師教育孩子，父母對他們的關(guān)心不是理所當(dāng)然的，他們也要去回報父母。
為什么孩子們當(dāng)時沉默了，還說是可貴呢？因為孩子們在沉默中反思，知道了他以前只會享受父母的愛，還以為是理所當(dāng)然的，在沉默的時候，他們也知道父母的愛也是需要回報的。
我的父母也很愛我，我不開心時，媽媽會帶我下樓散步談心。爸爸則會在媽媽批評我的時候去替我求情。
父母愛我們不是天經(jīng)地義的，我們也要回報的，回報要用自己的實際行動。可以偶爾用自己的零花錢給他們買點小禮物，也可以提高自己的成績讓他們開心。有一次我考了六十分，雖然我只進步了十分，但他們非常高興。我還可以在他們下班時給他們倒杯水，說句“辛苦了”。以后我也要讓他們更開心，做一個懂得回報的孩子。
沉默讀后感篇十六
今天我們學(xué)習(xí)了《可貴的沉默》這篇課文，主要內(nèi)容是通過自己的生日了解父母的生日。
通過學(xué)習(xí)，我知道了我們不僅要感受父母的`愛，還要報答父母的愛，社會上的每一個人都應(yīng)該互相幫助，互相關(guān)心和愛護。
每逢生日的時候，我們都會得到爸爸媽媽送的禮物和祝福，同時我們也要以實際行動回報父母對我們的關(guān)心和愛護，比如：好好學(xué)習(xí)，不惹大人生氣，幫助做家務(wù)，還可以自己動手制作生日禮物送給他們，讓他們感到我們做子女的一片心意。
媽媽告訴我有一首歌叫愛的奉獻，歌中唱到“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，我將會像歌中唱的那樣，把我的愛獻給父母、朋友和需要關(guān)心愛護的人們。
沉默讀后感篇十七
今天我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名叫“可貴的沉默”。學(xué)習(xí)了這篇課文，我有許多新想法想和大家交流一下。下面，讓我從頭說起。
這篇課文主要寫了，有一次上課，老師問了孩子們一個問題“你們中間誰知道父母的生日?”教室里寂然無聲，只有幾個女學(xué)生舉起了手。老師又問：“你們中間有誰向父母祝賀過生日?”教室里鴉雀無聲，老師和同學(xué)們一起沉默著。通過這件事情，老師讓同學(xué)們明白了自己做的不好，讓他們覺得自己極為自私，因此孩子們覺得很慚愧、很內(nèi)疚。
讀了這篇課文，我深深地感悟到了，看父母對我們有著多大的愛呀!我一定要為他們做些什么呀!我特意寫了一首小詩，為了表達父母的愛?！皨寢?、爸爸為了我們的學(xué)習(xí)響亮的聲音變得嘶啞。為了我們的生活，匆忙的背影開始有了曲線。我開始懂得了，慢慢學(xué)會了感恩，我愛您們，我的爸爸、媽媽!”
在課文結(jié)尾，具體說出了這件事情給了所有人很大的機會和享受!給了孩子們回報父母的機會。這件事給了父母多大的享受啊!讓父母感受到了來自于自己孩子的愛。這件事給了老師多大的享受啊!讓老師感受到了教育的成功!這件事情給了所有人莫大的享受，讓所有人開心不已。
這篇課文給我很大的啟示，以后我要十分關(guān)愛我的父母，不讓他們生氣，陪他們說笑，讓他們一生變得開開心心!
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