當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)和難題時(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是一種非常重要的方法?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)和條理對于一篇完美的總結(jié)來說是非常重要的。這些精選的總結(jié)樣例都是經(jīng)過精心挑選的，它們或許能夠?yàn)槟膶懽魈峁┮恍﹩⑹尽?/p>
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇一
似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)之間的愛情受到人們的稱贊，而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險(xiǎn)、心理扭曲的恥辱釘。
但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。
壓抑太久的東西總有一天會(huì)噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱巖漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達(dá)的愛。
熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹，也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。
我們不能這樣評價(jià)副主教：虛偽的偽君子，心理扭曲的壞人。因?yàn)?，副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細(xì)閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他，小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒，伴著經(jīng)書長大”。他是“一個(gè)憂郁、嚴(yán)肅、認(rèn)真的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩，從不酗酒鬧事，與其他同學(xué)相比簡直是兩個(gè)極端；在這個(gè)尖子生的心目中，人生的目的就是求知?！?9歲之前，他的世界只有書籍、科學(xué)和知識(shí)”。
19歲時(shí)，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身于神職。不僅如此，出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法，他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護(hù)他，教他說話，讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個(gè)善良、嚴(yán)肅、憂郁、愛知識(shí)、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個(gè)失敗者，一次次辜負(fù)了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教，他掌管靈魂；作為一個(gè)人，他充滿了道德高尚。這時(shí)，“虛偽”和“偽君子”的名字與他無關(guān)，他是名副其實(shí)的君子。
然而，埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。
他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院，“眼不見心不煩”，但沒有成功。——“我第一次、第二次見到你，我想第千次見到你，我想永遠(yuǎn)見到你！”當(dāng)然，宗教禁欲的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達(dá)之后，已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有著渴望：“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿和平與愛的生活?！?/p>
這一切都告訴我們，他是多么的糾結(jié)和痛苦。費(fèi)比斯對埃斯梅拉達(dá)“愛”的強(qiáng)烈嫉妒，對費(fèi)比斯的蔑視，對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨，對愛上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。
強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的頭腦，過去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行為；對美好愛情的渴望不能讓他變得正確?，F(xiàn)在他正在去——的路上。
地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn)；弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要?dú)纾@不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯(cuò)，只是他的愛太過殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇二
在這漫長的八天長假中，選擇搬張長椅放在迎風(fēng)的陽臺(tái)中央，旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水，捧著一本不薄也不厚的書，躺在長椅上，迎著清風(fēng)，聽著悅耳的鳥啼，別提有多快樂了，這不，在安寧的享書盛宴上，我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里，再一次翻看它，仍有一番風(fēng)味。
在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院，巍峨壯美，賦予了歐洲人特有的那說不盡的地域風(fēng)情，似乎存在著神秘的東西，就像在圣母院中發(fā)生的那個(gè)故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)造，似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見者無不震悚?！?雖然沒有真實(shí)的見過這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫下，就已經(jīng)讓人無限遐想那個(gè)發(fā)生在這個(gè)完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá)，被上尉隊(duì)長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，使愛斯梅拉達(dá)被判死刑，在行刑時(shí)被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！痹诠适卤澈蟮恼嫦啵屓税@，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠(yuǎn)都看不完，讀不盡，如同我身邊的那杯白開水，里面還是熱氣繚繞，煙云四起，但杯外卻潔白透剔，故事中的人在和命運(yùn)抗?fàn)?，故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會(huì)后悔!
而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會(huì)后悔!
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇三
看完巴黎圣母院已經(jīng)有一個(gè)星期了，早該寫的書評卻遲遲沒有動(dòng)筆。其實(shí)挺不想和別人交流我的閱讀感受的，我怕有人覺得我矯情。因?yàn)槲艺娴牟]有那么喜歡這個(gè)故事，不喜歡美麗又無辜的愛斯梅拉達(dá)，不喜歡金玉其外的弗比斯，也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么，如果說有什么理由讓我如此的話，大概就是我想談?wù)勔粋€(gè)人克洛德·弗羅洛副主教。
忘了在哪里看過的一句話，壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅(jiān)定的操守。所以即使小學(xué)課本里就說過，副主教如何殘酷地導(dǎo)演了整場悲劇，我還是被他表現(xiàn)出來的近乎圣人的形象迷惑了：對科學(xué)與知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)而執(zhí)著的終生探索，對世俗生活的敬而遠(yuǎn)之，對年幼弟弟的強(qiáng)烈熱愛和永遠(yuǎn)冷靜的面容。如果不是禿頭和他對女人過分虛偽的敵視，我想他或許是個(gè)有魅力的男子，至少是個(gè)令人崇敬的教士。
他對無辜的愛斯梅拉達(dá)有著最惡毒的仇視，以一種可怖的自我壓抑，來遠(yuǎn)離她幾乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一個(gè)變態(tài)跟蹤狂，旁敲側(cè)擊了解這個(gè)姑娘的純潔生活。愛之如狂，恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿，用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境?？墒俏铱吹奖O(jiān)獄里的一段，突然停下了翻頁的手。我想，若是一切到此戛然而止，我?guī)缀跻獮樗錅I了。因?yàn)樗趷劾锊坏镁融H，比起愛斯梅拉達(dá)的無知和弗比斯的虛情假意，他愛得無望。冷酷，對別人也是對自己。
“我又驚又喜，心醉神迷，忘情地注視你。我全神貫注地凝望，猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來：我感到命運(yùn)抓住了我?！?/p>
“以心靈的全部狂熱去愛她，深感為換取她一絲微笑，情愿獻(xiàn)出鮮血和生命，情愿犧牲名譽(yù)和靈魂，情愿舍棄今生和來世，舍棄永世和永生!”
“我的靈魂里是一片黑夜。”
雨果的浪漫主義滲入字里行間，以至于這個(gè)罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語，如同世上最真誠的情書?？墒恰栋屠枋ツ冈骸凡⒉皇且v述一段愛情，更不是對一個(gè)教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了，竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無奈，在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實(shí)并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存，光明與黑暗相共”的美學(xué)原則踐行得太徹底，我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。
故事并不會(huì)如我所想，戛然而止，美是要被歌頌的，丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄，貪生怕死、威逼利誘，死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個(gè)好人，卻本不至于此，終于因?yàn)檫@份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬劫不復(fù)。我并不為之難過，卻慶幸還好只是小說，又忐忑是否真的只是虛構(gòu)。
既然已是魔鬼，愛不愛還有什么所謂。
愿我們每個(gè)人，在愛里都不至面目可憎。總有更廣闊的世界在未來等待著，所以我一定不會(huì)記得這一刻，所有不好的愛恨怨憎。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇四
巴黎圣母院的鐘聲敲響了，帶著些許沉重和悲傷，向我們講述了一個(gè)美與丑，善與惡的故事。剛開始讀《巴黎圣母院》時(shí)，我就被他給深深的吸引了。這種書講述的故事和對人性價(jià)值觀的講解，讓我深有感觸地，這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積，還有他對人性諸多美好的品質(zhì)鑒賞與歌頌。
在這本書中，卡西莫多有著四面體的鼻子，馬蹄鐵型的嘴巴，生來就被視為怪物，遭到親人和社會(huì)的遺棄。其實(shí)他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對有過錯(cuò)的少女以德報(bào)怨，促使他開始變得人性光芒漸漸顯露出來。他開始不再愚忠的聽人指示，而是勇敢而執(zhí)著的抗罪惡，他用最純潔的愛保護(hù)著艾絲美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離傷害與危險(xiǎn)。
為了讓她開心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一腳，也不動(dòng)聲色地隱瞞事實(shí)。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象，塑造了一個(gè)充滿正義感，善良的人。
這本書中的女主人公名字叫做艾絲美拉達(dá)，她是一個(gè)柬埔寨少女，不僅長得好看，更有著普通人無語倫比的善良的心。她不計(jì)前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水，為了挽救格蘭古瓦的性命，她按照幫會(huì)規(guī)矩嫁給他。但是她對自己的愛情有著絕對的堅(jiān)定。而面對克魯?shù)碌淖儜B(tài)要求，她勇敢抗?fàn)帲g刑……從她身上散發(fā)出來的人性光芒，使那些丑惡的靈魂，無地自容，黯然失色。
她的毀滅之后，喚起了人們?nèi)诵缘谋举|(zhì)，從而使人們爭相學(xué)習(xí)真善美的品質(zhì)。她的這種人性之美，使卡西莫多感受尤為深刻，更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠，友愛和寬容。
其實(shí)在我們平常的生活中，沒與丑，善與惡并不是簡單的一種對立關(guān)系，關(guān)鍵在于你怎樣去看待他。一個(gè)內(nèi)心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是卻能認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的美，并認(rèn)為這是一種美的，那就是好的。
雨果用他辛辣又渾厚的筆觸，創(chuàng)作出這部經(jīng)典之作，希望我們大家都有一些反思，什么是美，什么是丑?我們每個(gè)人的看法不一樣，得到的答案就有所不同。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇五
巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn)，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我，最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達(dá)長得美麗，仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的.個(gè)性。
克羅德弗洛羅是一位副教主，知識(shí)廣博，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò)，手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”，艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。
詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他，但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿，把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的意愿。
敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但她可能就沒有想到，因?yàn)樗罅恕Ｔ诳ㄎ髂嗍苄虝r(shí)，艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她，他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。
這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長和副教主，大力贊揚(yáng)了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權(quán)力(副教主)，而是在于尊重(詩人)，更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判，有時(shí)確是對丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗，那他的美一定是來源于內(nèi)在美，深層次的美。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇六
記得應(yīng)該是中學(xué)吧，忘記是初中還是高中了，有一篇課文就是講愛斯梅拉達(dá)給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
那時(shí)候印象中記得老師有說到主教代理是如何的壞，愛斯梅拉達(dá)是如何的善良。
但看完后，雖不說對這個(gè)觀點(diǎn)的否認(rèn)，但總覺得這不太全面。
對于主教代理對愛斯梅拉達(dá)的熱烈的感情，我想大家都是承認(rèn)的吧，盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達(dá)的事情，但不可否認(rèn)地從他的話語中可看出他對愛斯梅拉達(dá)的迷戀。套用現(xiàn)在小說的一些情節(jié)，就是“虐戀情深”，然而這情是單方面的，且沒有修成正果。他害人害己，但是那種欲愛不能，克制卻不罷休的感情，其矛盾之激烈是可令人對其憐憫的?；蛟S是他心惡，或許是周圍的世界影響了他，反正，他這愛是不偉大的，甚至是卑鄙無恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
卡西莫多，從文字描述來看，的確是奇丑無比的。這樣的人，丑陋的外表給人的視覺沖擊，實(shí)在震撼吧。任何善良的人也是有人性的，很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達(dá)也在忍受這樣的丑陋，因?yàn)樗蛲氖侨畿姽俑”人沟挠⒖?。好像好久以前有一首歌，叫《我很丑但我很溫柔》，我覺得這是對卡西莫多絕妙的形容?？此阽姌巧蠟閻鬯姑防_(dá)所做的一切，默默地守護(hù)著，如果是一平常男子對一平常女子這么做，估計(jì)使旁人都很覺得甜蜜吧。可惜，他不平常，她早已心有所屬?？ㄎ髂鄬鬯姑防_(dá)從最初的感恩，慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的，而是人間極丑對于美的一種仰望和守護(hù)，再說，美麗如愛斯梅拉達(dá)，不愛也難吧?當(dāng)然，有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
至于詩人啊哲學(xué)家格蘭古瓦，實(shí)在想不明白明明當(dāng)初是愛斯梅拉達(dá)救了他一命，對最后愛斯梅拉達(dá)在他眼里竟然不如小山羊佳利來得重要。這里我不是說動(dòng)物不如人，只是，對這格蘭古瓦看不透，他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達(dá)的嗎?莫非是有什么諷刺我沒有看懂?其實(shí)也可以解釋為，作者覺得詩人啊哲學(xué)家什么的，都是讓人不明不清不楚的。
軍官浮比斯，有逢場作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人，滿嘴甜言蜜語，但其實(shí)沒把誰放在心上。女人總喜歡這樣的人啊，恩呵呵，好像太絕對了喲……薄情的人。有些人總會(huì)比別人過得好，但并不是他個(gè)人的努力。恩，就是有這樣的人。
雖然對作者的寫作背景不了解，但大概人物都有了我個(gè)人的感受。
總之，談何容易呵，每個(gè)人都不容易，即使是剛剛說的那個(gè)軍官，還要娶他一個(gè)他沒放在心上的妻子呢。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇七
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，他講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了十五世紀(jì)法國上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的`善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛?？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局?，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇八
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚。沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇九
女孩愛斯梅拉達(dá)多次救人，羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯的奢侈背叛，圣母院敲鐘人幫助無辜，教士克洛德內(nèi)心的虛偽，胡說八道王國乞丐的正義……一切都是那個(gè)時(shí)代的縮影。
相信大家都聽說過，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女孩小月月被車碾壓后，司機(jī)逃跑了，18名路人視而不見。最后一個(gè)掃地阿姨救了她，但月月再也睜不開眼睛看世界了。18個(gè)路人!“小悅悅”事件不僅看到了人們的冷漠，也看到了掃地阿姨人性的光輝。透過雨果作品中的圣母院，我可以看到有些人美麗的外表可能是蛇蝎的心，善良的臉可能是為了隱藏內(nèi)心的空虛，浮華；相反，像卡齊莫多這樣丑陋或普通的人可能會(huì)有一顆善良的心。
現(xiàn)在，15世紀(jì)的巴黎圣母院離我們很遠(yuǎn)，刻著一群人深深悲傷的故事被我銘記。在努力學(xué)習(xí)的.同時(shí)，我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該讓空虛和冷漠充滿我們的心。更多的責(zé)任，更多的愛，更多的熱情，這個(gè)社會(huì)將會(huì)更好。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇十
在閱讀這本書的過程中，我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使________于現(xiàn)實(shí)生活，也經(jīng)過了極大的夸張和強(qiáng)化，形成了絢麗奇特的畫面，形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對比。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)放蕩不羈的女孩，是巴黎流浪漢的'寵兒，靠街頭藝人為生。她天真無邪，富有同情心，樂于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋€(gè)無辜的人被處死，她接受了詩人甘果瓦作為她名義上的丈夫來拯救他的生命?？吹娇ㄎ髂嘣诹胰障卤槐薮颍挥兴龝?huì)同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙耍阉偷剿麄兊淖爝?。這樣一個(gè)心地高尚的女孩，被教會(huì)和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”，被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一，從而引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。
至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。表面上，克勞德過著簡樸的生活，但內(nèi)心渴望幸福，對世俗的享受充滿了嫉妒。自私，陰險(xiǎn)，卡西莫多，一個(gè)駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎，從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá)，他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上，她可以為她和她的幸福犧牲一切。
這種美與丑的極端對比，崇高與邪惡的絕對對立，讓小說有一種強(qiáng)大的力量，可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說的魅力吧。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇十一
約1830年，偉大的詩人和小說家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞：
這幾個(gè)大寫的希臘字母，由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里，其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風(fēng)格，仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫，其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門，進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的圣母院里。
那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個(gè)詞的人，也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了，甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但，這本書的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。
書中美與丑的對比讓我的心靈受到了巨大的'沖擊，那一幕幕或悲或喜的場面，讓人的心隱隱疼痛。
我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘，那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏，這個(gè)原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。
在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段：就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的兇險(xiǎn)處境，炙熱的愛情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀！此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇十二
巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn)，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我，最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達(dá)長得美麗，仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的個(gè)性。
克羅德弗洛羅是一位副教主，知識(shí)廣博，社會(huì)關(guān)系縱橫交錯(cuò)，手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”，艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他，但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿，把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的`意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但她可能就沒有想到，因?yàn)樗罅?。在卡西莫多受刑時(shí)，艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她，他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長和副教主，大力贊揚(yáng)了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權(quán)力(副教主)，而是在于尊重(詩人)，更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判，有時(shí)確是對丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗，那他的美一定是內(nèi)在美，深層次的美。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇十三
面對瑟瑟的秋風(fēng)，一盞臺(tái)燈矗立在書桌上，窗邊飄落著槐葉，面對著光線中漸漸消失的希望。大雨過后，一切依舊悲慘的結(jié)局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的悲慘，只是樹木的悲傷和天空的淚水?！栋屠枋ツ冈骸飞娅C雨果，當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺(tái)上香消玉損時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)美麗而純潔的女孩。
是美毀了她，還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛，讓她快樂的愛，讓她后悔的愛，這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中，巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫了一首愛情詩。當(dāng)巴格特生下可愛的女兒時(shí)，她全心全意地愛著她。吉普賽人搶走女兒后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天，她都會(huì)一直為女兒祈禱，希望女兒能安全快樂。
巴格特對女兒子的愛，是母愛的真諦，是不顧一切為女兒做一切的情感涌動(dòng)。
愛之無私。他是一個(gè)非常丑陋的`敲鐘人。他一出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他成為敲鐘人。每天，他都努力工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達(dá)，看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂場景，被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)，都是他第一次挺身而出，但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽從了她所有的命令，包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
他對她的愛，可以讓玫瑰失色，但卻不能贏得女孩的青睞。
愛是可恨的。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá)，他也愛上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后，他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá)，回到了他的未婚妻，也就是一位富有的女士身邊。
為了偉大的巴格特，樹滴下了雨后的第一滴眼淚。
雨后花香四溢，只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
到目前為止，我才真正深刻認(rèn)識(shí)到美與丑?？ㄎ髂嗟膬?nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美；外表上的美只是一件虛幻的事情。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇十四
這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號(hào)。教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的'遮攔寫，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對照下進(jìn)展的，讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的，你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩人，對于傷害過自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢?流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事，他深刻的提醒了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?，傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑?？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺?，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。
巴黎圣母院讀書摘錄與心得篇十五
巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn)，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我，最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達(dá)長得美麗，仍然追求她并還戲弄她。
這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的個(gè)性。
克羅德弗洛羅是一位副教主，知識(shí)廣博，社會(huì)關(guān)系縱橫交錯(cuò)，手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”，艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的'順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他，但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿，把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但她可能就沒有想到，因?yàn)樗罅?。在卡西莫多受刑時(shí)，艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她，他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長和副教主，大力贊揚(yáng)了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權(quán)力(副教主)，而是在于尊重(詩人)，更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判，有時(shí)確是對丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗，那他的美一定是xxxxxxxx于內(nèi)在美，深層次的美。
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