讀后感是對(duì)閱讀過程中的收獲和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式，可以讓讀者更好地領(lǐng)會(huì)書籍中的意義。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們要仔細(xì)閱讀一本書，充分理解其內(nèi)容和主題。在讀書的過程中，可以標(biāo)記和記下一些重要的內(nèi)容和自己的想法，以便后續(xù)整理。接著，我們可以思考書中的人物形象、故事情節(jié)、主題等方面的深意和影響。同時(shí)，要注意感受和思考自己在閱讀時(shí)的心情和思緒變化。最后，在寫讀后感之前，可以參考一些其他人的讀后感范文，擴(kuò)展自己的思路和表達(dá)方式。通過這些步驟，我們就可以寫出一篇較為完美的讀后感了。小編整理的這些讀后感范文中，有感性的，也有理性的，大家可以根據(jù)自己的寫作風(fēng)格選擇適合的方式。
西游記著作讀后感篇一
一提到《西游記》，大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手。沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的故事再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
每次讀《西游記》，我心情都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書也讓我懂得了一個(gè)道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長短，團(tuán)結(jié)友愛，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在學(xué)習(xí)中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得自己的“真經(jīng)”。
西游記著作讀后感篇二
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個(gè)人是人還是妖；還會(huì)翻筋斗，一個(gè)筋斗有十萬八千里呢！他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過他，他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會(huì)。
孫悟空后來因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來，他就拜唐僧為師，后來遇見了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
在這一個(gè)假期中，我們讀了兩本書。可是在放寒假的時(shí)侯，我們也讀了一本書，它就是《西游記》。
在《西游記》這本書中，作者羅貫中帶著我們每一位讀者進(jìn)入了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個(gè)里程，它讓我非常的興奮。
本書向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過書中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際面藐。
談起孫悟空，大家都知到他是個(gè)非常了不起的英雄。他既有無窮的本領(lǐng)，又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗敢拼。這就是他，一個(gè)光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，高超的本領(lǐng)是所有妖怪們的克星。他不但代表了一種正義的力量，而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
再說到豬八戒，雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但是這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。雖說他有許多壞毛病，但是這并沒有改變他的形象，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
說完他們兩個(gè)后，我們就會(huì)自然而然地想起他們的師傅唐僧，雖說他沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有不取真經(jīng)就決不回頭的堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，是當(dāng)代人的代表。
在這一本書中，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，也許這更加突出這本書的特點(diǎn)。
在書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的，我也會(huì)有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什么?我會(huì)想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏?？晌夷X海中閃現(xiàn)出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。
回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優(yōu)秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實(shí)觀眾、鐵桿粉絲，對(duì)它情有獨(dú)鐘，百看不厭。當(dāng)然，它也沒有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無窮的正能量。
成長中，是孫悟空教會(huì)了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經(jīng)的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數(shù)艱難險(xiǎn)阻和不可預(yù)知的危險(xiǎn)，可大圣退縮了嗎?不，他才不會(huì)，因?yàn)樗娜松值淅餂]有“放棄”這個(gè)詞。且看“真假美猴王”中，當(dāng)他被六耳彌猴所頂替時(shí)，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開見日月”，用誠心打動(dòng)了師父;被妖怪捉住時(shí)，他總是直面困難，絞盡腦汁設(shè)法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場(chǎng)場(chǎng)勝利，成功經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn)，完美詮釋了超越西天取經(jīng)的現(xiàn)實(shí)意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會(huì)有辦法解決，相信皇天終不會(huì)負(fù)有心人。
成長中，是豬八戒教會(huì)了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個(gè)帶負(fù)面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領(lǐng)差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實(shí)力強(qiáng)的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現(xiàn)和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當(dāng)作茶余飯后津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優(yōu)點(diǎn)，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對(duì)困難的時(shí)候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個(gè)不情愿，可心里卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當(dāng)被別人取笑捉弄尋開心時(shí)，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實(shí)的身上領(lǐng)悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。
成長中，是唐僧教會(huì)了我堅(jiān)韌執(zhí)著。師傅唐僧為了到西天取得真經(jīng)，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險(xiǎn)象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對(duì)每天未知的挑戰(zhàn)。試想如果是平常人會(huì)怎么做?沒準(zhǔn)才走一年就會(huì)打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，就算是一條大河也會(huì)讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動(dòng)有力地演繹了“不到長城非好漢”的執(zhí)著精神，只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，那就義無反顧的風(fēng)雨兼程。
成長中，是沙僧教會(huì)了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子殿后，從始至終都沒立下過什么赫赫戰(zhàn)功，他的優(yōu)點(diǎn)就是會(huì)挑挑擔(dān)子，嚇嚇小妖?？晌覅s發(fā)現(xiàn)了他寡言少語的外表下蘊(yùn)含著默默無聞，任勞任怨的優(yōu)秀品質(zhì)。他總是身不離擔(dān)，風(fēng)雨無阻，用陽光的心態(tài)迎接每一個(gè)朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠;為取經(jīng)任務(wù)的順利完成提供強(qiáng)有力的后勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報(bào)，吃虧有時(shí)亦是福啊!
《西游記》讓我在生活中多了一絲戰(zhàn)勝困難的勇氣;在學(xué)習(xí)中多了一份前行的力量。我要繼續(xù)讓這個(gè)精神支柱點(diǎn)燃?jí)粝耄樟寥松?，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。
《西游記》，我忠實(shí)的好伙伴，成長路上，感謝有你!
三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫的《西游記》，當(dāng)我拿到這本書時(shí)心情澎湃，因?yàn)槲以谛r(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過它的風(fēng)采和魅力。
這門書主要描寫了幾個(gè)人物：愛機(jī)智勇敢、打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，和藹可親、心地善良的唐僧，法力無邊的如來佛祖，能管住世界萬物的玉皇大帝，還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗液薷覑?、機(jī)靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味故事內(nèi)容時(shí)，我的心像滾滾奔流的長江水激動(dòng)不已，瞬間我被書中的故事情節(jié)深深的吸引了。
《西游記》的第十二章平頂山竊寶最讓我喜歡，故事說的是：師徒四人離開寶象國繼續(xù)向起走，來到平頂山，山中有一個(gè)洞，洞中住著兩個(gè)妖怪，一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王，銀角大王有一把七星寶劍，金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩，在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中，孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行孫”、“行者孫”與妖怪周旋，孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來，在洞外挑戰(zhàn)，把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆，這時(shí)太上老君駕云來到，原來這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的，寶扇是煽火用的，金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子，他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱王稱霸。大圣礙于面子讓老君把兩位童子帶回天宮。
通過讀《西游記》這本書，我明白了：一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力，要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁，要像他們師徒四人一樣，歷經(jīng)千辛萬苦，度過九九八十一難，終于換得了真經(jīng)，四仙一馬還被封了佛。
老師經(jīng)常對(duì)我們說：讀一本好書，就是與高尚的人說話。今天，我拜讀了吳承恩先生寫的《西游記》，就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流，我從內(nèi)心里喜歡這本名著，今后我要利用好時(shí)間，把這本名著讀熟、讀透，吸取書中精華，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
西游記著作讀后感篇三
看到愚夫在曬夢(mèng)想，突然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程，胡扯?怎么可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有很強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫悟空有72變，一個(gè)跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)之路也是十萬八千里，怎么就不能孫悟空帶著師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫悟空，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上眼睛到天邊，睜開眼睛到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就行動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫悟空是唐僧的心，那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為什么?人性總是容易原諒自己的過失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了。”第二句：“師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要獨(dú)自一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行取得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
《西游記》的所有人物中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗屏肌⒄{(diào)皮、機(jī)智勇敢、法力無邊、并且十分正義。而我最不喜歡的就是唐僧，因?yàn)樗且粋€(gè)沒有主見的人，心腸過軟，沒有智慧。有一次他被妖怪抓走了，孫悟空把妖精變的人打死了，唐僧不但沒有感謝他，反而念起了緊箍咒，并且還趕走了他。難道他沒有思想嗎?已經(jīng)吃過多少這樣的虧了，上了多少妖精的當(dāng)了，還是這么固執(zhí)，所以我不喜歡他。
豬八戒外表看起來貪財(cái)、好色、懶惰、嘴饞，但他不像唐僧沒有本事，他也可以驅(qū)趕妖精，不缺乏善心和愛心。
最誠實(shí)忠厚的要數(shù)沙和尚了。他對(duì)唐僧忠心耿耿，十分憨厚，不搶風(fēng)頭，也不偷懶，每次他都用盡全力驅(qū)趕妖精。
在《西游記》中，我欣賞孫悟空的機(jī)智勇敢、豬八戒的真情實(shí)感、沙和尚的憨厚老實(shí)、唐僧的善良。我要汲取他們的優(yōu)點(diǎn)，爭(zhēng)取自己也做一個(gè)這樣的人。
想必《西游記》大家并不陌生吧，它是古代文人吳承恩創(chuàng)作的一本“神魔小說”本書寫了以唐僧等四人去西天取經(jīng)的故事。想像豐富，生動(dòng)形象地把人物細(xì)節(jié)描寫的栩栩如生。真不愧是“四大名著”之一。
在書中，我最喜歡的就是孫悟空，他神通廣大，對(duì)師傅忠心耿耿。雖然有時(shí)候十分頑皮但作者還是側(cè)重于描寫他那堅(jiān)定不移的信心。其次，他還有一顆聰明勇敢，為人著想的心。
說起豬八戒，那還真是有點(diǎn)“冤”他不但在天庭犯了法，還投胎轉(zhuǎn)入人世投到了豬胎，你說這奇不奇。偏偏上天待“豬”就這么不公平，雖然作者在文中寫出來的豬八戒是一個(gè)長著個(gè)豬鼻子又長了一雙豬耳朵，好吃懶做，但我們從側(cè)面可以看出豬八戒是一個(gè)沒頭沒腦喜歡拍馬屁的人。
唐僧作為小說中的重要人物，書里時(shí)時(shí)刻刻出現(xiàn)他的身影?？赐暾緯业谝桓杏X他特別善良。在《三打白骨精》中，連妖魔鬼怪的假象都不忍心讓悟空打死。遇到土匪也不愿悟空傷了他們的性命。
其實(shí)，讀這本書我們可以聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景，作者生在明代，那時(shí)是一個(gè)黑暗的封建社會(huì)，他寫這本書的目的是借內(nèi)容來諷刺當(dāng)代貪心腐敗的官朝們。而他筆下的孫悟空就相當(dāng)于一個(gè)敢于反抗社會(huì)的勇者，但在朝廷官府的層層壓迫下不得不壓制自己的言行舉止服從他們的命令。作者開篇所描繪的孫悟空大鬧天宮與后文的被壓五指山形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
聽了我的講述你是不是也迷上了這部名著呢？快去閱讀吧！相信你一定可以收獲更多知識(shí)了解更多個(gè)性鮮明的人物。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我？學(xué)了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
《西游記》是我國四大名著之一，是一本家喻戶曉的神魔小說。俗話說的好:“一百個(gè)讀者心中有一百個(gè)哈姆雷特。”在我看來，一部優(yōu)秀的小說一定是有靈魂的，是看著看著就會(huì)不由自主的想象出場(chǎng)景的，是令人百看不厭的。
而《西游記》正是如此，我從小學(xué)便開始接觸這部小說，直到現(xiàn)在，也依舊喜歡時(shí)不時(shí)的將它取出翻閱……書中的曲折多變的故事情節(jié)，以及作者大膽奇妙的想象都無不令我折服。作者筆下生動(dòng)有趣的文字，構(gòu)成了一部帶有神話色彩的文學(xué)著作。而唐僧師徒四人歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)卻依舊勇往直前的精神也令人敬佩。
我最喜歡的是“三打白骨精”這一章:唐僧師徒在取真經(jīng)的過程中行至白虎嶺。白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)妖精，叫“白骨精，”她聽說吃了唐僧肉就可以長生不老，所以為了吃到唐僧肉，她先后變化為村姑、老婦和老爺爺，但是孫悟空憑借火眼金睛將它識(shí)破，然后用金箍棒將這些假身統(tǒng)統(tǒng)打死。但是唐僧卻是非不分，責(zé)怪他肆意行兇、傷人性命，將他趕回了花果山。
從這一小小的章節(jié)，就能看出師徒四人不同的形象特征。像唐僧:是非不分，卻始終堅(jiān)守善心；孫悟空:神通廣大且對(duì)唐僧忠心耿耿，但有時(shí)卻有些沖動(dòng)；豬八戒:好吃懶做，但在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出；沙和尚:吃苦耐勞，還老實(shí)巴交。當(dāng)然除了他們，書中的各路神仙和妖魔鬼怪也都刻畫的栩栩如生，深入人心。
《西游記》這部精彩的小說反映出了世間百態(tài)。其中將統(tǒng)治者的冠冕堂皇、人心中的丑惡和社會(huì)的陰暗展露無遺，但又蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。使這部著作成為了一代又一代人心中不可磨滅的經(jīng)典。
西游記著作讀后感篇四
《西游記》的電視劇看過好幾遍，假期里，我第一次捧起了《西游記》的讀本。細(xì)細(xì)咀嚼著書中的文字，我深刻體會(huì)到了經(jīng)典名著的魅力。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去往西天取經(jīng)的故事。自從唐僧出了長安，一路向西，先后收服了孫悟空、白龍馬，黑風(fēng)山上斗敗了熊羆怪，云棧洞中降服了豬八戒，黃風(fēng)嶺降服黃風(fēng)怪，流沙河中收沙僧，取經(jīng)的隊(duì)伍終于成型。后來又先后遇到白骨精、黃袍怪、金銀角大王、獨(dú)角兕等，艱難險(xiǎn)阻林林總總，唐僧師徒勇敢地同各種妖怪斗智斗勇，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。讀完全書，我被師徒四人不畏艱難、百折不撓的精神深深打動(dòng)了。在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，也會(huì)經(jīng)常遇到各種困難和挫折，如同取經(jīng)路上的各路妖魔。如果我們沒有克服困難、戰(zhàn)勝自己的信念，遇到困難就退縮，那么我們永遠(yuǎn)也不可能取得“真經(jīng)”。只有像唐僧。
師徒那樣，勇敢地朝著自己的人生目標(biāo)進(jìn)行，才有可能到達(dá)成功有彼岸。
《西游記》中還有一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻。唐僧師徒途經(jīng)女兒國時(shí)，女兒國的國王見唐僧眉清目秀、豐姿英偉，想要和他成親，許下榮華富貴。但是，意志堅(jiān)定的唐僧不為所動(dòng)，堅(jiān)決不接受女王的好意。在我們成長的道路上，也經(jīng)常會(huì)有各種誘惑，像好看的電視節(jié)目、好玩的手機(jī)游戲，如果我們不能抵制住這些誘惑，我們就會(huì)放松了學(xué)習(xí)，離自己的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)；只有意志堅(jiān)定，抵制得住那些誘惑的人，才能不斷前行。
《西游記》一書中還有許多精彩的故事，如孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇等。通過這些故事情節(jié)，給我們刻畫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，嫉惡如仇的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實(shí)的沙和尚，善良的唐僧。一邊讀著書，人的喜怒哀樂也一邊跟著故事情節(jié)不斷變化，也許這就是經(jīng)典著作的魅力之所在吧！
西游記著作讀后感篇五
漫游歷史長河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘。它那獨(dú)特的魅力，令人神往！俗話說：”讀萬卷書，行萬里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書書寫了中國佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語說的好：”三人行，必有我?guī)熝伞?，更何況本書中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢！
文中：孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會(huì)說，那是因?yàn)樗麚碛辛?2變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來？他歷盡艱辛，經(jīng)歷數(shù)年的磨難，方得拜菩提師祖為師，他學(xué)藝數(shù)年，方可得以長生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了？哪里是不勞而獲？所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏的羅嗦，是5個(gè)人中最像僧人的，他有時(shí)的確有些是非不分，但畢竟也是因?yàn)檫^于仁慈，他的佛悟，應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說是為了他人。
豬八戒，他傻地可愛，雖說貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路，依舊堅(jiān)持到了最后，或者也正是這堅(jiān)持不懈，讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分，他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng)，讓我對(duì)這本書也是達(dá)到癡迷的程度。俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認(rèn)為，在我的覺得。得一本好書，應(yīng)該是越讀越有味道，越看越有內(nèi)涵，在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書，多加琢磨，試著讀出更多的與人不同，希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對(duì)此書了解。來吧！讓我們盡情地漫游在這精神的'世界里！讓我們翻開一張張神秘的面紗！同學(xué)們，讓我們共同努力吧！
西游記著作讀后感篇六
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》是我國的四大名著，在我眼中最為有趣的當(dāng)然是《西游記》啦。里面有仁慈的唐僧。厲害的孫悟空。愛偷懶的豬八戒，老實(shí)可信的'沙和尚。還要白骨精，女兒國等等，勾勒出了一幅美麗的畫卷。
一開始知道《西游記》當(dāng)然是從電視當(dāng)中啦，多少年過去了，《西游記》也有許多不同的版本出來啦，最讓我著迷的當(dāng)然屬六小齡童演的啦，栩栩如生的刻畫出了孫悟空的形象。
把我喜愛的孫悟空演繹的淋漓盡致啊，孫悟空聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。不過這也顯現(xiàn)出了孫悟空的精明吧，每個(gè)人物都是為了另一個(gè)人物而存在的吧。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。 我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
正所謂：三人行，必有我?guī)熝??！段饔斡洝分械膸熗剿娜司秃芎玫谋憩F(xiàn)出了這句話的精髓啊，每個(gè)人都為彼此的存在而自豪，有時(shí)候雖然會(huì)吵架，但當(dāng)對(duì)方有危險(xiǎn)時(shí)，總會(huì)奮不顧身的去保護(hù)彼此啊！
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記著作讀后感篇七
它，是中國的經(jīng)典，蘊(yùn)滿了人生的哲理，是人生的領(lǐng)悟。它，就是中國的四大古典名著之一的《西游記》！
初讀《西游記》，只抱著好奇。可讀到一半，里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事，寫盡了人民當(dāng)時(shí)的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，里面還有著人生的哲理，生命的升華。
孫悟空，一個(gè)調(diào)皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來的是一個(gè)會(huì)撒潑耍賴，充滿童趣的小孩吧?！昂?，看俺老孫七十二變！”這話一出，就把妖魔鬼怪耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責(zé)罰，也正是一個(gè)做錯(cuò)事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿這個(gè)人物形象增添了精彩的一筆。一見到他，我就會(huì)想到我們那無憂無慮的童年，那整天搗亂卻充滿了活力的童年。
豬八戒，有點(diǎn)犯傻，成天樂呵呵的，他就像一個(gè)無所事事的小青年一樣，雄心萬丈，卻又眼高手低，偷奸?；?，還有著不少的小缺點(diǎn)，好吃懶做，貪小便宜，還有點(diǎn)好色。不過他對(duì)師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對(duì)他，我只能是又生氣又無奈，只好等他長大。
后變成一個(gè)像沙悟凈一樣的老實(shí)穩(wěn)重的人。
沙悟凈，就像個(gè)歷盡滄桑的中年人。老實(shí)忠厚有余，可是少了幾分感情。在西游途中，總默默地挑著最重的擔(dān)子走在最后，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來順受吧，以前歷經(jīng)了無數(shù)苦難，修到了這個(gè)麻木的地步，這不正是現(xiàn)實(shí)生活中部分人生活的寫照嗎？歷經(jīng)了悟空般的童年，走過八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬丈，最終是回歸平淡，穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。
而唐僧，則是智慧的，有氣質(zhì)的，每一句話，每一個(gè)表情，都讓人參不透，我感覺他就像一位智慧的老人，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，現(xiàn)在風(fēng)也看輕，云也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠(yuǎn)方，飄遠(yuǎn)淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的。
而其他的如觀音菩薩、如來佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個(gè)人在前行的路途中都會(huì)見到的一二盞明燈，他們是老師，是知識(shí)淵博的智者，是益友。
《西游記》演繹的不只是西游，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個(gè)過程，是一個(gè)智慧的結(jié)晶。
西游記著作讀后感篇八
《西游記》這本書讓我感觸很深，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》這本名著是明代吳承恩寫的，這本書主要講了唐僧以及三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬苦到達(dá)西天，取到真經(jīng)修成正果的故事。
這本書主要有四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛，堅(jiān)定執(zhí)著；孫悟空正義大膽，本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。這四個(gè)人物形象各有不同的特點(diǎn)，但都栩栩如生，我真佩服作者高超的寫作技藝。也許作者善于刻畫人物形象，便是他寫作的精妙之處。
其中讓我最欽佩的是孫悟空，他封齊天大圣，在花果山為王，他神通廣大，技藝高超，一心保護(hù)唐僧，成功取回真經(jīng)。他是我心目中的英雄人物，而且在他的身上還有一種我極其缺乏的精神——他敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)，這讓我敬佩。
書中寫唐僧歷經(jīng)九九八十一難，又讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)勇敢的精神，這的確是值得我學(xué)習(xí)的，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：當(dāng)初我為什么不能堅(jiān)持到底？也許這就是我們所缺少的，我們每個(gè)人的人生不就如這漫漫的取經(jīng)之路嗎？充滿不確定性，充滿艱難困苦，充滿各種誘惑，我們應(yīng)該要盡自己的一切努力，去完成它。不管做得好還是壞，我們都應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不達(dá)終點(diǎn)絕不自暴自棄。這對(duì)我們來說，也是一種成功?。?/p>
《西游記》這本書給我的感觸很深，它是一篇長篇神魔小說，我每次去看都會(huì)有不一樣的收獲，所以它讓我百讀不厭，沉迷其中。
西游記著作讀后感篇九
這個(gè)寒假，我看了《西游記》這本書，這本書主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)經(jīng)過了九九八十一難。
其中我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
下面我喜歡的就是沙僧，因?yàn)樗液窭蠈?shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對(duì)師父的忠心。我喜歡唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。但我不喜歡他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
通過讀《西游記》這本書，我知道了：做每件事都要目標(biāo)專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
《西游記》讀后感心得體會(huì)5我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不聽悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心里，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)師傅是十分真心的，而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩，讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會(huì)變得更糟糕?？雌饋頉]什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒有什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的付出，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移地將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長處和短處，我們一定要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
西游記著作讀后感篇十
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記著作讀后感篇十一
書是人類進(jìn)步的階梯，想要進(jìn)步就要多看書。
最近，就有這樣一本書令我愛不釋手，百看不厭，帶給了我無窮的知識(shí)。它就是古典名著――《西游記》。
《西游記》是文學(xué)史上最偉大的作品。它講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，而且我與它之間還發(fā)生過一些有趣的事情呢！
《西游記》也是無聲的老師，嘔心瀝血地傳授給我知識(shí)。自從看了它，我就好像成為了唐僧取經(jīng)中的一員，陪著他們度過九九八十一難，嘗盡了千辛萬苦與甜蜜。還認(rèn)識(shí)了一心向佛的玄奘法師；忠心耿耿，法力無邊的齊天大圣；風(fēng)趣幽默的天蓬元帥和穩(wěn)重厚道的沙悟凈……這些人物機(jī)智勇敢，令人佩服，他們一直陪伴著我，把他們的趣事分享給我。
也是看了這本書，我才明白：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇到或多或少、或大或小、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。想要成功，不勞而獲是不可能的。
西游記著作讀后感篇十二
一個(gè)想要成功或想要獲得某種成就的人，在努力奮斗的開始，就做好了迎接困難，面對(duì)未來未知的暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備，因?yàn)橹挥羞@樣，困難才可能變?yōu)殚_鎖成功的又一把鑰匙，才會(huì)讓停下的自己繼續(xù)向前走去。正如《西游記》中的唐僧，為西天取經(jīng)，做了無數(shù)次思想斗爭(zhēng)，到底是堅(jiān)持還是放棄？堅(jiān)持！要言而有信，言出必行，經(jīng)歷了無數(shù)次妖怪陷害，到底是應(yīng)積極還是消極？積極！徒弟們定會(huì)救我出去。
說實(shí)話，唐僧這個(gè)人物特點(diǎn)好壞皆有，他無能笨拙，但他為人誠實(shí)；他不聽勸告，但他萬念歸一；他太過善良但他明白事非，雖然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧為人誠實(shí)，明白事非，萬念歸一，一心一意的精神值得我們?nèi)ベ澝?、學(xué)習(xí)。
數(shù)十年如一日的堅(jiān)持，只為西天取得真經(jīng)。俗話說：“成功貴在堅(jiān)持?！泵總€(gè)人的成功，都離不開精神上的自我安慰和自我鼓勵(lì)，也離不開行動(dòng)上的每一件對(duì)自身有益的事。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要抱怨太大，仔細(xì)想想，唐僧西天取經(jīng)也遇到了不少的困難，其中還不包括妖怪們的故意搗亂。但是唐僧正因?yàn)閳?jiān)持，一心一意的精神才克服了困難，化它為鑰匙，打開寶藏——西天取得真經(jīng)。
成功的人離不開堅(jiān)持，堅(jiān)持又離不開行動(dòng)。因此，想要成功，堅(jiān)持和行動(dòng)你有嗎？希望每個(gè)人帶著堅(jiān)持和行動(dòng)，達(dá)到最終目的，成功完成每一件事。
西游記著作讀后感篇十三
每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語言刻畫了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄？太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……
西游記著作讀后感篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
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