初中學(xué)生道德與法治小論文 思想道德與法治論文(通用10篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

初中學(xué)生道德與法治小論文篇一

適當(dāng)?shù)膬?nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)是否必要的先決條件；適當(dāng)?shù)男问經(jīng)Q定了實(shí)踐活動(dòng)能否順利進(jìn)行并取得成果。因此，思想道德課必須選擇實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式。

1．結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識(shí)的教育目標(biāo)，組織學(xué)生參與各種具體活動(dòng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求，行為鍛煉可以從以下兩種形式開始：一種是在學(xué)校開展活動(dòng)。例如，與學(xué)校組織、學(xué)生會(huì)密切合作，從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等方面，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與遵紀(jì)守法的好學(xué)生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的道德實(shí)踐，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、感知和理解思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。充分利用學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)基地，引導(dǎo)學(xué)生積極參與種植育種，開展廢物回收活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、熱愛勞動(dòng)、節(jié)儉等方面的教育，即組織學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，創(chuàng)造社會(huì)成果和其他理論成果，加深化社會(huì)實(shí)踐。珍惜來之不易的理論成果。

讓學(xué)生帶著疑問走向社會(huì)，通過疑問的消除來增強(qiáng)理論的可信度和說服力進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。例如，現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在學(xué)生的印象中就是單干，各家搞各家的活，各人掙各人的錢，先富起來的人怎么會(huì)去帶動(dòng)后富的呢?這時(shí)，教師可以組織學(xué)生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型，比如煙葉種植專業(yè)大戶。學(xué)生通過訪問就會(huì)明白：該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖，而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，技術(shù)上沒有問題，于是有條件的人也會(huì)去種植煙葉，進(jìn)而從中獲益。這樣，種植煙葉就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個(gè)好項(xiàng)目。類似這樣的項(xiàng)目多了，農(nóng)民收入的渠道就寬了，經(jīng)濟(jì)來源就有了，生活也就逐步富裕起來了，從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實(shí)。

3．根據(jù)學(xué)生興趣要求。心理學(xué)認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生積極追求愿望時(shí)，內(nèi)心活動(dòng)總是十分活躍的，這時(shí)候容易接受外界影響。因此，政治課教師在完成課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，根據(jù)學(xué)生自愿的原則，組織學(xué)生開展一些興趣小組活動(dòng)。開展活動(dòng)的方式主要有兩種，一種是教師先在課堂上集中講解，課后學(xué)生按老師的要求分散實(shí)踐。例如，同在一個(gè)村里生活，為什么有的同學(xué)家境較好，有的則家庭經(jīng)濟(jì)困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會(huì)關(guān)系等諸多因素對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響，然后指導(dǎo)學(xué)生從這幾個(gè)方面去對(duì)自己較熟悉的同學(xué)、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析，從而明白計(jì)劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義，并進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)縣(市)、一個(gè)地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng)，集中進(jìn)行參觀、訪問、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。例如，講完違法犯罪方面的法律知識(shí)后，教師可以組織學(xué)生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門，了解犯人(尤其是學(xué)生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況，有條件的再組織學(xué)生到勞改場(chǎng)、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況，從而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)。

學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它的成功既需要課堂上教師的精確講解，也需要課堂外教師的精心指導(dǎo)。課內(nèi)精講是前提。俗話說：磨刀不誤砍柴功。教學(xué)也是同理。開展實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生更好地理解和接受教材知識(shí)，因此課堂授課質(zhì)量如何，直接影響到活動(dòng)能否順利地進(jìn)行。教師把課本知識(shí)點(diǎn)講解清楚了，學(xué)生開展起活動(dòng)來才會(huì)得心應(yīng)手，若有疑，這疑才是真疑，在此基礎(chǔ)上開展的實(shí)踐活動(dòng)才更具針對(duì)性，更能達(dá)到理想的教育效果。

課外指導(dǎo)是關(guān)鍵。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體，教師的任務(wù)是導(dǎo)而不包，因此在活動(dòng)過程中教師要善于組織學(xué)生朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。例如，每次活動(dòng)開始前，教師都要指導(dǎo)學(xué)生制定好詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃，預(yù)想在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的情況和問題，擬定應(yīng)對(duì)的對(duì)策和方法，從而使學(xué)生在活動(dòng)過程中心中有數(shù)，胸有成竹。在活動(dòng)中學(xué)生得到的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，有的是積極的、客觀的、正確的，有的則是消極的、主觀的、錯(cuò)誤的，教師應(yīng)及時(shí)給予點(diǎn)評(píng)，對(duì)的肯定，錯(cuò)的指出癥結(jié)所在，以提高學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力，并潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)?；顒?dòng)結(jié)束后，教師應(yīng)及時(shí)開展活動(dòng)小結(jié)或總結(jié)，讓學(xué)生把體會(huì)以書面或口頭形式表達(dá)出來，從而實(shí)現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會(huì)或舉辦成果展，這既能讓學(xué)生看到和感受到自己的勞動(dòng)成果，也有利于增強(qiáng)他們下一次參加實(shí)踐活動(dòng)的興趣和積極性。

論文關(guān)鍵詞思想品德課程實(shí)踐活動(dòng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》思想道德水平綜合能力政治課教師學(xué)習(xí)興趣思想品質(zhì)。

論文摘要：大詩(shī)人陸游說過紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實(shí)踐活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，有利于學(xué)生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材，都安排有一定量的活動(dòng)要求。增加用于活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的課時(shí)，是新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的顯著特點(diǎn)。因此，我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)思想品德課程的興趣，培養(yǎng)綜合能力，提高思想道德水平。

初中學(xué)生道德與法治小論文篇二

2020年，學(xué)校黨支部將深入貫徹黨的十九大精神和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神，以全國(guó)教育大會(huì)精神引領(lǐng)學(xué)校教育的發(fā)展全局，緊緊圍繞學(xué)校的“提升素質(zhì)，優(yōu)質(zhì)發(fā)展”的工作目標(biāo)和教育教學(xué)中心工作，全面推進(jìn)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和全體共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，為學(xué)校全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展提供有力的思想、政治和組織保證。進(jìn)一步深化學(xué)校黨建工作的制度化規(guī)范化，重在規(guī)范實(shí)效，創(chuàng)建黨建特色品牌，努力做基層黨組織標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的排頭兵。

1、加強(qiáng)思想理論武裝，努力提升黨員思想政治素養(yǎng)。開展學(xué)習(xí)型黨支部的建設(shè)，抓好全體教師的政治理論學(xué)習(xí)。

2、繼續(xù)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，不斷提高黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。加強(qiáng)支部班子建設(shè)，嚴(yán)格入黨的各項(xiàng)程序，培養(yǎng)優(yōu)秀青年走上管理崗位。

3、深入開展

不忘初心

4、加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)維護(hù)教育系統(tǒng)良好形象。加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)和廉政警示教育，不斷提高師德師風(fēng)建設(shè)水平。提高組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員工作質(zhì)量，推動(dòng)黨員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)再上新臺(tái)階。

5、落實(shí)責(zé)任機(jī)制，提升黨建工作水平。落實(shí)黨建工作責(zé)任制和考核制度，積極創(chuàng)建黨建工作特色品牌。

6、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做好群團(tuán)等工作。充分發(fā)揮黨組織在學(xué)校的政治核心作用，做好服務(wù)黨員、服務(wù)教工、服務(wù)學(xué)生。

(一)加強(qiáng)思想理論武裝，努力提升黨員思想政治素養(yǎng)。

1、深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神。把學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針、政策作為重要的政治任務(wù)，深入領(lǐng)會(huì)全國(guó)教育大會(huì)精神，把黨員教師的思想認(rèn)識(shí)高度統(tǒng)一到落實(shí)黨中央的重大工作部署上來，用黨的政治理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

2、開展學(xué)習(xí)型黨支部創(chuàng)建活動(dòng)。不斷健全和完善黨員集體學(xué)習(xí)制度，采取集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合的形式，加強(qiáng)對(duì)時(shí)事政治、形勢(shì)政策教育、黨的基本知識(shí)、教育理論、優(yōu)秀黨員教師先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，記學(xué)習(xí)筆記、寫心得體會(huì)、談感想收獲。黨員教師集中學(xué)習(xí)時(shí)間不少于24學(xué)時(shí)(6個(gè)半天)，黨支部書記(副書記)全年上黨課不少于2次。不斷豐富黨員的學(xué)習(xí)內(nèi)容，鼓勵(lì)和支持各黨小組開展多樣、各具特色的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨支部的吸引力和凝聚力。

3、抓好全體教職工的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持每周一下午集中學(xué)習(xí)，以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，圍繞教師隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)、教師的素質(zhì)、十九大精神、全國(guó)教育大會(huì)精神、習(xí)近平總書記記在全國(guó)思政課教師座談會(huì)上重要講話以及教育法律法規(guī)等主要內(nèi)容，加強(qiáng)教師思想政治教育和師德規(guī)范教育，樹立為人師表、愛生敬業(yè)的師德形象。

(二)繼續(xù)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，不斷提高黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

1、加強(qiáng)黨支部領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。健全支委班子的學(xué)習(xí)制度，加強(qiáng)對(duì)支委分工的責(zé)任制考核。真正在黨組織中和學(xué)校工作中樹立榜樣，努力提高黨務(wù)工作水平，確保黨建的各項(xiàng)工作扎實(shí)推進(jìn)。

2、加強(qiáng)入黨積極分子培養(yǎng)工作。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀青年教師進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)入黨申請(qǐng)人及時(shí)安排培養(yǎng)人加強(qiáng)引導(dǎo)和培養(yǎng)，培養(yǎng)聯(lián)系人定期對(duì)入黨積極分子進(jìn)行考察，與其交心談心，幫助入黨積極分子提高思想政治素質(zhì)、教育教學(xué)水平。

3、規(guī)范黨員發(fā)展工作。嚴(yán)格按照發(fā)展黨員工作流程，堅(jiān)持“按照黨員標(biāo)準(zhǔn)，成熟一個(gè)，發(fā)展一個(gè)”的要求，加強(qiáng)在教學(xué)一線骨干教師中發(fā)展黨員的力度，吸收更多的優(yōu)秀青年加入到黨的組織中來，不斷壯大黨員隊(duì)伍。

4、加強(qiáng)學(xué)校后備干部隊(duì)伍建設(shè)。根據(jù)教育發(fā)展實(shí)際和領(lǐng)導(dǎo)班子長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的需要，黨支部支持學(xué)校行政按規(guī)定程序及時(shí)補(bǔ)充和調(diào)整學(xué)校校級(jí)、中層后備干部，并分配承擔(dān)一定的學(xué)校管理工作，為后備干部搭建學(xué)習(xí)、鍛煉平臺(tái)。

(三)深入開展

不忘初心

1、不忘初心、牢記使命，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。學(xué)校黨支部要積極開展行之有效的“三會(huì)一課”等組織生活，讓黨員同志在活動(dòng)中接受教育，時(shí)時(shí)處處都要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，體現(xiàn)“一名黨員就是一面旗幟”。推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，不斷叩問初心、守護(hù)初心，不斷堅(jiān)守使命、擔(dān)當(dāng)使命，始終做到初心如磐、使命在肩。

2、扎實(shí)開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)。以人民群眾滿意為辦學(xué)目標(biāo)，組織開展學(xué)習(xí)、討論、反思、演講、座談、講座等一系列活動(dòng)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)思想政治工作，引導(dǎo)教師不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)和認(rèn)真落實(shí)學(xué)校的教育教學(xué)常規(guī)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。進(jìn)一步規(guī)范教師職業(yè)道德，營(yíng)造為人師表、尊師重教的良好風(fēng)尚。積極做好師德模范、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任等多種形式的評(píng)選活動(dòng)。

3、深入開展走訪調(diào)研工作。繼續(xù)開展黨員教師走訪學(xué)生家庭、走訪社區(qū)等活動(dòng)，不斷加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)校與家庭、教師與家長(zhǎng)之間的密切聯(lián)系，對(duì)家訪過程中發(fā)行的情況要及時(shí)

報(bào)告

4、提升黨員服務(wù)事業(yè)的能力。深入開展崗位練兵、教學(xué)比武活動(dòng)，黨員教師做好榜樣，不斷加強(qiáng)教師之間的業(yè)務(wù)交流與切磋，黨員要爭(zhēng)當(dāng)教育教學(xué)能手，提高教師教學(xué)水平和能力，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。開展“黨員志愿服務(wù)示范崗”、“黨員先鋒崗”創(chuàng)建活動(dòng)，立足崗位多做貢獻(xiàn)。

5、扎實(shí)開展建黨99周年慶?；顒?dòng)。圍繞紀(jì)念建黨99周年，利用主題黨日和主題教育“四項(xiàng)教育”，開展豐富多彩、各具特色的慶祝活動(dòng)，評(píng)比優(yōu)秀黨員、黨務(wù)工作者和“學(xué)習(xí)之星”，參觀紅色教育基地，開展先鋒充電站活動(dòng)，慰問老黨員等，把黨員干部的思想引導(dǎo)到全面提升基層黨組織建設(shè)水平上來，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力。

(四)加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)維護(hù)教育系統(tǒng)良好形象。

1、加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的廉政警示教育工作。積極開展“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)，扎實(shí)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)，繼續(xù)開展廉政建設(shè)專題教育，做好節(jié)日前廉潔提醒教育，組織豐富多彩的反腐倡廉宣傳教育活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的校園廉政文化氛圍，帶動(dòng)全體教職工愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

2、開展好組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員工作。嚴(yán)格執(zhí)行“三會(huì)一課”制度，定期組織開好組織生活會(huì)，對(duì)黨員進(jìn)行一次民主評(píng)議。會(huì)前做好談心談話活動(dòng)，征求學(xué)生、家長(zhǎng)、教職工對(duì)黨組織及黨員的意見和建議，開展批評(píng)與自我批評(píng)，落實(shí)整改措施，不斷提高民主評(píng)議黨員工作的力度，促進(jìn)黨員思想作風(fēng)、工作作風(fēng)繼續(xù)向好轉(zhuǎn)變。

3、深入開展黨風(fēng)黨紀(jì)教育。要在黨員干部中深入開展黨風(fēng)黨紀(jì)、法制教育和宗旨教育，筑牢黨紀(jì)國(guó)法和思想道德防線。牢記黨的“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，密切聯(lián)系群眾，要經(jīng)常深入教研組、深入課堂，積極解決師生普遍關(guān)心的問題，特別對(duì)有困難的教職工、學(xué)生要給予更多關(guān)愛。加強(qiáng)教育行風(fēng)建設(shè)工作，嚴(yán)肅政治紀(jì)律和工作紀(jì)律，強(qiáng)化民主監(jiān)督，提高服務(wù)水平，樹立廉潔高效的教育新形象。

4、加強(qiáng)黨務(wù)公開工作。完善并落實(shí)黨務(wù)公開制度，積極推進(jìn)黨務(wù)公開，拓寬黨員意見表達(dá)渠道，發(fā)揮學(xué)校黨支部微信公眾號(hào)的作用，切實(shí)保障和落實(shí)黨員的民主權(quán)利。按規(guī)定及時(shí)公示廣大黨員和教職工關(guān)心的事項(xiàng)，經(jīng)常性地征求和聽取黨內(nèi)外教師的意見，為黨內(nèi)監(jiān)督和學(xué)校民主管理創(chuàng)造良好的機(jī)制和氛圍。

(五)落實(shí)責(zé)任機(jī)制，提升黨建工作水平。

1、落實(shí)黨建工作責(zé)任制。黨支部書記負(fù)總責(zé)，切實(shí)履行“第一責(zé)任人”職責(zé)，支部副書記和支委成員按照“一崗雙責(zé)”要求，各負(fù)其責(zé)，強(qiáng)化督促檢查。形成責(zé)任明確、領(lǐng)導(dǎo)有力、運(yùn)轉(zhuǎn)有序、保障到位的黨建工作長(zhǎng)效機(jī)制。堅(jiān)持黨的建設(shè)與教育教學(xué)工作“兩手抓、兩促進(jìn)、兩提高”。

2、健全黨建工作考核機(jī)制。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針。結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，緊緊圍繞增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力，進(jìn)一步明確學(xué)校黨支部抓黨建工作的具體責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)校黨支部抓黨建工作意識(shí)，健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子黨建工作第一責(zé)任人述職和考評(píng)制度。要把黨的建設(shè)擺上重要的議事議程，深化黨建工作調(diào)查研究，確保黨的建設(shè)各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

3、做好黨支部目標(biāo)管理考核工作和黨員參加“遠(yuǎn)教終端站點(diǎn)”學(xué)習(xí)教育工作。把一年一度的常規(guī)工作當(dāng)作支部自身建設(shè)和黨員自我學(xué)習(xí)、改進(jìn)的重要契機(jī)。積極創(chuàng)建黨建工作特色，強(qiáng)化服務(wù)黨員、服務(wù)教工、服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，發(fā)揮黨組織的政治核心作用。

4、繼續(xù)發(fā)揮學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)和蕪湖愛黨建平臺(tái)的作用。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)效果，繼續(xù)保持在教育系統(tǒng)名列前茅。對(duì)學(xué)習(xí)過程中好的做法和經(jīng)驗(yàn)通過黨小組或支部會(huì)進(jìn)行交流，適時(shí)開展評(píng)比和表彰活動(dòng)。

(六)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做好群團(tuán)等工作。

1、繼續(xù)抓好少先隊(duì)工作。少先隊(duì)是共產(chǎn)黨創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)，是學(xué)校思想政治工作的主陣地、前哨陣地。我們將繼續(xù)打造一支素質(zhì)優(yōu)良、盡責(zé)奉獻(xiàn)的班主任、輔導(dǎo)員隊(duì)伍，突出加強(qiáng)少先隊(duì)組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，尤其在少先隊(duì)組織建設(shè)和德育工作開展方面要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，組織經(jīng)驗(yàn)交流和外出學(xué)習(xí)參觀。不斷加強(qiáng)學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣和道德品質(zhì)，積極引領(lǐng)學(xué)生“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”。

2、加強(qiáng)對(duì)關(guān)工委工作的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)心下一代工作，是我們黨和國(guó)家的基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性工作。發(fā)揮黨建帶關(guān)建的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)一批優(yōu)秀老黨員愛黨愛國(guó)愛教育事業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)，選配有較強(qiáng)辦事能力、有良好服務(wù)精神、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、年富力強(qiáng)的同志進(jìn)學(xué)校的關(guān)工委班子，扎扎實(shí)實(shí)的把關(guān)心下一代工作做細(xì)做實(shí)。

3、繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)工會(huì)工作的領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮教職工民主參與、民主管理作用，進(jìn)一步規(guī)范教代會(huì)制度，維護(hù)教職工的基本權(quán)利，建立“送溫暖”長(zhǎng)效機(jī)制，摸清貧困黨員以及教師的家庭情況和具體的生活困難，力所能及地進(jìn)行慰問和解決。繼續(xù)做好婦女工作，發(fā)揮工會(huì)組織的作用，維護(hù)女職工的合法權(quán)益。開展節(jié)日豐富多彩的文體活動(dòng)，增強(qiáng)教職工的凝聚力。認(rèn)真做好退休老教師工作，使他們老有所養(yǎng)，老有所為，老有所樂，盡力豐富他們的退休生活，盡力為他們排憂解難，多辦實(shí)事。

4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。在整體規(guī)劃初具格局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升校園環(huán)境、校園文化品位，使其更美化更優(yōu)化。加強(qiáng)與派出所、社區(qū)及校園周邊等單位的文明共建活動(dòng)。積極發(fā)揮家委會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等作用，為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造有利的外部環(huán)境。

5、加強(qiáng)黨建工作的宣傳。實(shí)事求是的宣傳黨建工作成績(jī)，加大黨建工作的宣傳力度，在宣傳的廣度和深度上要有新突破，在宣傳的手段和形式上有新舉措，讓支部的黨建信息快速及時(shí)得到交流，典型經(jīng)驗(yàn)及時(shí)得到推介，優(yōu)秀黨員教師先進(jìn)事跡及時(shí)得到推廣。

在新的一年里，學(xué)校黨支部將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體黨員干部和教職工，進(jìn)一步牢記初心、不忘使命，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，狠抓黨建工作的落實(shí)，為學(xué)校發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力!

初中學(xué)生道德與法治小論文篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)常見植物的種子

2.自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，體會(huì)植物生長(zhǎng)的過程

教學(xué)重難點(diǎn)級(jí)關(guān)鍵：

根據(jù)學(xué)生種植種子的不同進(jìn)行不同的種植指導(dǎo)

教法：

通過課件讓同學(xué)了解植物的生長(zhǎng)，引發(fā)學(xué)生興趣，指導(dǎo)種植。

教學(xué)準(zhǔn)備：

3.常見植物種子的圖片

4.花生，黃豆，發(fā)芽的土豆等種子、小花盆

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

三、學(xué)生展示

種子

沒錯(cuò)，植物就是這樣奇妙的生命，大西瓜是由西瓜籽長(zhǎng)成，蘿卜也是非常小的種子通過吸收水分，日照，利用土壤中的營(yíng)養(yǎng)長(zhǎng)大的，今天老師帶來一些種子，看看大家認(rèn)不認(rèn)識(shí)。（發(fā)下準(zhǔn)備好的種子）

四、老師講解

通過課件圖片介紹常見植物的種子。

三、動(dòng)手實(shí)踐

將準(zhǔn)備好的花盆發(fā)給學(xué)生，老師示范將種子埋在土里，澆少量水。

四、布置作業(yè)

1.向家長(zhǎng)詢問或查找資料了解植物種植的注意事項(xiàng)

2.完成種植計(jì)劃表

我的種植計(jì)劃

我想種。

我想請(qǐng)幫我。

除了準(zhǔn)備花盆種子，還要準(zhǔn)備

5.每天完成一篇種植日記

五、板書設(shè)計(jì)

試種一粒籽

第二課時(shí)

十一、交流體會(huì)

十二、小組討論

小組之間展示自己的種子茁壯成長(zhǎng)的樣子，每小組評(píng)選出最美種子放在教室陽臺(tái)。

三、板書設(shè)計(jì)：

我們的收獲

教學(xué)反思：

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初中學(xué)生道德與法治小論文篇四

談到法律，總會(huì)給人神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為，正是由于這些規(guī)范的存在，這個(gè)社會(huì)才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。

我們青少年現(xiàn)在都會(huì)對(duì)電視感興趣，而在電視上就有一個(gè)節(jié)目就是說法律，并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場(chǎng)面，其中有一個(gè)故事讓我至今記憶猶新：

一個(gè)小女孩，父母離異后和父親、繼母生活在一起，繼母對(duì)她很不好，經(jīng)常虐待她，最終打殘了女孩的胳膊，繼母因此而被判刑這個(gè)法律事件引起我們的深思，雖然這是一件小事，但女孩也受到法律的保護(hù)，繼母不懂法，因此導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇的產(chǎn)生，通過這件事，就更加明確了我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)法、守法，更加要傳法的義務(wù)，讓我們周圍的人懂得一些法律知識(shí)，來減少這類事件的發(fā)生。

作為21世紀(jì)的青少年，我們更要有堅(jiān)定崇尚科學(xué)，追求真知的信念，樹立遠(yuǎn)大理想，確立人生的奮斗目標(biāo)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，勤學(xué)苦練，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己，激勵(lì)自己;認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，努力提高知法、用法，守法和護(hù)法的水平，讓法律一直伴隨著我們成長(zhǎng)。

的，但是有的同學(xué)卻偏不遵守法律的規(guī)定，漠視法律，胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊……這不僅是違犯了法律，同時(shí)也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，對(duì)其他認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)的不公平，這樣做會(huì)導(dǎo)致某些同學(xué)成績(jī)下降，法律意識(shí)淡薄，將來走上社會(huì)也是社會(huì)的一個(gè)污點(diǎn)，也可能會(huì)因此賠上了你的一生，所以我們要積極遵守法律的規(guī)定，支持黨的決定，這樣我們的人生才有意義，也會(huì)活得更加精彩。

法律在我們的生活中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時(shí)又是規(guī)范自己行為的社會(huì)準(zhǔn)則，因?yàn)闄?quán)利在規(guī)則中行使，義務(wù)在規(guī)則中履行，自由在規(guī)則中產(chǎn)生，所以讓我們與法制同時(shí)，讓法制與我們同行，一直伴隨我們成長(zhǎng)。

初中學(xué)生道德與法治小論文篇五

摘要：

法律和道德兩者的融合需要一個(gè)漸進(jìn)的過程，尤其在小學(xué)階段應(yīng)該依托道德與法治課的開發(fā)和構(gòu)建，幫助學(xué)生形成良好的法律規(guī)則意識(shí)和道德情操。因此，教學(xué)要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系家庭、社會(huì)、校本課程共同開展，要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，要注重情境創(chuàng)設(shè)，要充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備。

關(guān)鍵詞：

道德與法治課;法治教育;融合

道德與法治課與法治教育的融合是時(shí)代發(fā)展要求。當(dāng)前，我國(guó)正向著法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)的方向邁進(jìn)。道德與法治課既要教育學(xué)生繼承我國(guó)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，又要在課程中有意識(shí)地滲透法律法規(guī)，并以最簡(jiǎn)潔的文字呈現(xiàn)相關(guān)法律條文。幫助學(xué)生樹立法治意識(shí)，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，人人學(xué)法、守法，會(huì)用法律的武器保護(hù)自己。從20xx年秋季學(xué)期開始，我國(guó)小學(xué)一年級(jí)思想品德課程名稱已經(jīng)從“品德與生活”改為“道德與法治”，并正式走入課堂。如何在道德與法治課堂教學(xué)中開展法治教育?筆者結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》并根據(jù)自身工作經(jīng)歷，在道德與法治課與法治教育的融合方面開展了有益的嘗試，具體想法和實(shí)踐如下:

一、道德與法治課與法治教育融合要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系家庭、社會(huì)、校本課程共同開展。

現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于學(xué)生在法治意識(shí)方面有明確要求。課程目標(biāo)要求教師在情感態(tài)度價(jià)值觀方面，幫助學(xué)生建立規(guī)則意識(shí)和法制觀念。初步樹立民主意識(shí)，崇尚公平與公正。

筆者依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)有意識(shí)地將道德與法治課與法治教育相融合，在每一節(jié)道德與法治課上都滲透相關(guān)的法律條文，做到法潤(rùn)童心。如20xx年5月組織的“愛家鄉(xiāng)做守法小公民”主題市級(jí)品德學(xué)科共同體公開課《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》《我是共和國(guó)小公民》《法律護(hù)我成長(zhǎng)》的教學(xué)中，向?qū)W生宣講了《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)。

筆者結(jié)合學(xué)校中草藥校本課程，將中草藥保護(hù)內(nèi)容融入道德與法治課，如五年級(jí)上冊(cè)《我為祖先而驕傲》一課，將“中草藥”保護(hù)與開發(fā)這一小話題融入其中，引導(dǎo)學(xué)生借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感受中草藥與人們生活的關(guān)系。了解《中藥品種保護(hù)條例》等法律法規(guī)。

筆者與學(xué)校所在地公安派出所、法院青少年庭、司法所、部隊(duì)廣泛聯(lián)系，堅(jiān)持做好“三結(jié)合普法教育”———學(xué)校普法加社會(huì)、家庭普法。聘請(qǐng)派出所警官擔(dān)任學(xué)校法制副校長(zhǎng)，解放軍海軍戰(zhàn)士擔(dān)任學(xué)校義務(wù)校外輔導(dǎo)員，到學(xué)校舉行法制講座(每學(xué)期至少兩次)，通過學(xué)生大力向社會(huì)廣泛宣傳，爭(zhēng)取人民群眾對(duì)學(xué)校普法教育的支持。

二、道德與法治課與法治教育融合要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。

道德與法治課必須聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活講法治，體現(xiàn)“法治源于生活，用于生活”的思想，以培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。

以一年級(jí)上冊(cè)《學(xué)會(huì)自我保健》一課為例，教師將書本上的圖片資源轉(zhuǎn)化為有本班特色的視頻，貼近學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。接著，運(yùn)用講故事、參加交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)》吸引著學(xué)生的好奇心，刺激著他們的求知欲，使他們?cè)谟淇斓姆諊邢硎苊栏?，同時(shí)激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。教育學(xué)生在旅游途中遵守相應(yīng)的法律法規(guī)，教育學(xué)生做到文明旅游，不觸犯法律，讓學(xué)生在體驗(yàn)中有所感悟。

學(xué)生良好道德品質(zhì)和法治意識(shí)的養(yǎng)成，決不是一朝一夕的事，也不是以上幾種想法和做法所能解決的事，這需要學(xué)校、家庭和全社會(huì)的共同努力。道德與法治教育的.大門已經(jīng)打開，在今后的道德與法治課教學(xué)過程中，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感滲透的同時(shí)，一定不能忘記法治教育的宗旨。小學(xué)道德與法治課與法治教育的融合始終在路上，教師應(yīng)在道德和法治兩者的融合過程中不斷探索，依托道德與法治課的開發(fā)和構(gòu)建，幫助學(xué)生形成良好的法律規(guī)則意識(shí)和道德情操，探索出一條適合學(xué)校法治教育的新途徑。

初中學(xué)生道德與法治小論文篇六

1.學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去，看看家鄉(xiāng)的現(xiàn)在，從而感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展。

2.讓學(xué)生通過圖片資料，來發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的巨變，通過宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。

3.讓學(xué)生從家鄉(xiāng)的變化中，感受家鄉(xiāng)的發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：

發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，通過宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。

教學(xué)難點(diǎn)：

發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。

教學(xué)準(zhǔn)備：ppt

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，這節(jié)課老師為大家?guī)砹艘恍﹫D片，讓我們一起來觀看。

1.同學(xué)們，你們覺得上海美嗎？

2.是啊，隨著國(guó)家改革開放的發(fā)展，我們的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。家庭生活日新月異，家鄉(xiāng)面貌翻天覆地，家鄉(xiāng)人們的觀念一日干里。今天就讓我們共同來探討家鄉(xiāng)家庭生活方面的變化。（板書課題：家鄉(xiāng)的喜與憂）

二、交流分享，激發(fā)共鳴

活動(dòng)一：現(xiàn)在的家庭生活

同學(xué)們，你們喜歡做客嗎?今天老師就帶大家一起去趙奶奶家中做客。

1.住

出示圖片：趙奶奶家給你留下了什么印象

2.食

3.用

出示圖片：同學(xué)們，你們知道這些美食都是用什么做出來的呀讓我們?nèi)タ匆豢矗海婏堨?，電餅鐺，微波爐…）請(qǐng)你們?cè)僬艺铱?，房子里還有哪些現(xiàn)代化的電器：（冰箱，全自動(dòng)洗衣機(jī)，智能電視…）我們每天都跟這些現(xiàn)代化的電器打交道，不僅如此，就連我們吃的食物也是用高科技的農(nóng)具種植、生產(chǎn)的呢，你知道的有哪些？（播種機(jī)，除草機(jī)，收割機(jī)）

4.衣

出示圖片：在出行之前，可別忘了把我們打扮的漂漂亮亮的，現(xiàn)在讓我們打開衣櫥，挑選舒適又漂亮的衣服吧！你看到了什么？（分別板書：住食用行衣）

活動(dòng)二：過去的家庭生活

同學(xué)們，我們現(xiàn)在的生活如此便利、幸福，你們知道以前的生活是什么樣的嗎？讓我們乘坐時(shí)光穿梭機(jī)，讓時(shí)光倒流，穿越到上個(gè)世紀(jì)六七十年代，去看看我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽的生活吧！

播放視頻：

1.小組內(nèi)交流：你看到了什么？

2.從你的爺爺奶奶、爸爸媽媽口中你還了解到過去生活條件是什么樣的

三、合作交流，追根究底

小結(jié)：家鄉(xiāng)的生活之所以有這么大的變化，一方面是國(guó)家改革開放和富民強(qiáng)國(guó)的政策指引，另一方面是一代又一代家鄉(xiāng)人民艱苦奮斗，努力創(chuàng)造的結(jié)果。

（板書：強(qiáng)國(guó)富民艱苦奮斗）

四、拓展延伸，情感升華

科技在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，我們的家鄉(xiāng)跨上了時(shí)代的列車，正在飛速發(fā)展，家鄉(xiāng)的未來一定會(huì)更加美好，更加輝煌，作為小主人的你們，想為家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么呢?請(qǐng)和你的小組成員一起完成《家鄉(xiāng)發(fā)展建議書》。

初中學(xué)生道德與法治小論文篇七

二讀單元內(nèi)的邏輯結(jié)構(gòu)，了解單元中每一課所承擔(dān)的具體教學(xué)任務(wù)和要求；

三讀每一課的話題及板塊之間的邏輯聯(lián)系和該課的課時(shí)劃分；

懂得謊言與善意謊言在本質(zhì)上的區(qū)別，知道在生活中怎樣做到誠(chéng)實(shí)。

道德是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，因而需要我們用辯證的方法引導(dǎo)兒童去認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活中復(fù)雜的道德現(xiàn)象，獲得對(duì)真理的認(rèn)識(shí)及對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。過去我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，對(duì)教材中涉及的道德概念和生活事件有時(shí)會(huì)有絕對(duì)化的傾向，強(qiáng)調(diào)事物的這一面就忽視了事物的另一面。因此，我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生能全面地、辯證地、發(fā)展地看問題，用一分為二的觀點(diǎn)看待生活中的各種事物及道德現(xiàn)象，克服道德認(rèn)識(shí)上的絕對(duì)主義和片面性，克服用靜止的、不變的觀點(diǎn)看問題的傾向。如二年級(jí)上冊(cè)第12課“我們小點(diǎn)聲”，本課重在引導(dǎo)學(xué)生知道在公共場(chǎng)合說話要小點(diǎn)兒聲是講文明的表現(xiàn)，教學(xué)時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生說話小點(diǎn)聲的情況下，還要注意讓學(xué)生知道不能機(jī)械地對(duì)待事物和處理事物，如公共場(chǎng)合需要呼救時(shí)，就需要大點(diǎn)聲，不能因?yàn)椤耙↑c(diǎn)聲”，而在應(yīng)當(dāng)大聲時(shí)不大聲。四年級(jí)上冊(cè)教材中的很多教育內(nèi)容都需要引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和看待，如電視、網(wǎng)絡(luò)、廣告等媒體對(duì)學(xué)生有著正負(fù)兩方面的影響，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)消除負(fù)面影響就否定其正能量的一面。要引導(dǎo)學(xué)生用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)媒體的正面作用，同時(shí)懂得如果使用不當(dāng)也會(huì)帶來負(fù)面影響。

可設(shè)置活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)參與中、情境體驗(yàn)和行為演練中得到生長(zhǎng)；

可設(shè)置兩難情境，引導(dǎo)學(xué)生在辨析是非正誤中生長(zhǎng)；

可設(shè)置評(píng)價(jià)情境，引導(dǎo)學(xué)生在師生評(píng)價(jià)和生生評(píng)價(jià)中生長(zhǎng)，傳統(tǒng)的課堂中，評(píng)價(jià)是教師的“專利”，學(xué)生很少有自主評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。為了促進(jìn)學(xué)生生長(zhǎng)，教師應(yīng)學(xué)會(huì)“讓權(quán)”給學(xué)生。課堂上引入師生之間、生生之間的評(píng)價(jià)機(jī)制，既能讓學(xué)生感受到成功的喜悅，又能提高課堂教學(xué)效率。同時(shí)，生長(zhǎng)性學(xué)習(xí)還要注意課后的延伸，讓學(xué)生帶著問題和興趣走出教室，離開課堂后還能持續(xù)生長(zhǎng)。總之，道德與法治課哲學(xué)就是讓教師建立起自己的教學(xué)價(jià)值觀和方法論，使自己的教學(xué)理念清晰、完善起來，并能在教學(xué)時(shí)采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行動(dòng)，能對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行哲理性反思。

初中學(xué)生道德與法治小論文篇八

道德與法治自古以來就是一個(gè)永恒的話題。作為人類文明的重要組成部分，它們?cè)谀康纳嫌兄軓?qiáng)的相似性，但也存在著差異。什么是道德，什么是法治。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

【篇一】道德與法治教學(xué)論文

初中道德與法治這門課程主要面向初中階段的學(xué)生開展一系列的思想道德教育和法治內(nèi)容教育。教師在教學(xué)過程中要不斷地對(duì)學(xué)生的思想情況進(jìn)行了解，結(jié)合社會(huì)中的一些熱點(diǎn)案例開展好教學(xué)工作，加強(qiáng)教學(xué)反思，設(shè)計(jì)出更加適合學(xué)生的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生的積極參與，主動(dòng)開展體驗(yàn)式教學(xué)。要讓學(xué)生逐漸地適應(yīng)公民的身份，并且正確理解道德和法律在生活中的重要價(jià)值，以及掌握道德規(guī)則和法律規(guī)范的必要性。因此，初中教師需要緊扣道德與法治教學(xué)大綱，將生活化案例穿插到教學(xué)中，讓學(xué)生從生活化教學(xué)模式中吸收更多的養(yǎng)分。通過提高教師的課堂授課效率，從而深化學(xué)生對(duì)道德與法治更深層次的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中提升，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、結(jié)合生活中的實(shí)際案例，有效地開展道德與法治課程教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生提高興趣

在教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于道德和法律現(xiàn)象，只有結(jié)合生活中的具體實(shí)例學(xué)生才能夠更加有效的理解，教師要避免只是理論的灌輸講授，而是要結(jié)合實(shí)例讓學(xué)生真正有所思考，將生活中的一些鮮活的實(shí)例融入到課堂中，這樣引發(fā)學(xué)生關(guān)注的同時(shí)，也提升了學(xué)生的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的理解，也能夠有助于學(xué)生在以后的生活實(shí)際中自如地運(yùn)用這些內(nèi)容來指導(dǎo)自己的行為。

所以，在課堂上圍繞主題進(jìn)行講解和拓展式的學(xué)習(xí)過程中，教師都可以自然地將生活中的內(nèi)容融入到教學(xué)中。為了更有效地啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在主動(dòng)性，讓學(xué)生以一種學(xué)習(xí)主人的身份參與進(jìn)來，教師也可以讓學(xué)生們提前準(zhǔn)備一些資料，或者在課上通過討論和分享，讓大家都能關(guān)注到這一主題，相互交流，從中得到更多的啟發(fā)。

二、教師要準(zhǔn)確理解教材，將教學(xué)內(nèi)容融入到創(chuàng)新的方式之中

教材是開展初中道德與法治教學(xué)工作的基本的框架，教師要首先認(rèn)真研究所用的教材，把握其中的精髓，將其中的理念總結(jié)出來，這樣才能保持更加清晰的邏輯來組織好道德與法治這門課程的教育教學(xué)工作，讓學(xué)生真正能夠理解這門課程的內(nèi)容，并且從思想上做到認(rèn)同，在行動(dòng)上做到遵守。在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于一些道德和法律現(xiàn)象，學(xué)生感到很困惑，這時(shí)如果能夠結(jié)合教材中清晰的理論化框架，學(xué)生對(duì)于很多復(fù)雜的道德和法律現(xiàn)象就能抽絲剝繭般地理出一個(gè)頭緒，就能夠讓他們更加理性地面對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象。所以，教師首先要研讀教材，對(duì)于教材有一個(gè)精準(zhǔn)的把握，這樣才能在后續(xù)的教學(xué)中更加有效地使用教材。隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著社會(huì)環(huán)境的變化，我們的教材在內(nèi)容和編排的方式上也有了很多的調(diào)整，這些調(diào)整都體現(xiàn)出了更加先進(jìn)的教學(xué)理念，“把學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人”的這一思想有效地落實(shí)到了教材的編寫之中。所以，教師要注重多讓學(xué)生思考，多讓學(xué)生體驗(yàn)，要充分地認(rèn)識(shí)到只有讓學(xué)生有了自身的體會(huì)，他們才能真正理解相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)，從而指導(dǎo)自己的行為。

三、教師要善于創(chuàng)新，強(qiáng)化道德與法治教育的渠道

初中道德與法制課程的教師，要不斷地提高對(duì)自身的專業(yè)要求，促進(jìn)教學(xué)能力的提高。在初中道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)中，教師要做到思想靈活，形式多樣，要讓學(xué)生合理地認(rèn)識(shí)生活中的道德和法律現(xiàn)象，學(xué)以致用。在生活中，學(xué)生會(huì)接觸到很多相關(guān)的信息，他們對(duì)于很多的主題內(nèi)容都有自己的見解或者疑惑。所以，教師在教學(xué)內(nèi)容和方式上，要多從學(xué)生的角度進(jìn)行信息的收集和整理，并且緊隨著學(xué)生的具體情況來安排教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)的具體范圍和形式。教師在創(chuàng)新教學(xué)方式上，也要從課上逐漸地向課下延伸，從線下向線上延伸，因?yàn)樵诂F(xiàn)在這樣一個(gè)信息互聯(lián)時(shí)代，教師必須要緊跟時(shí)代的發(fā)展，利用好新媒體技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)模式。在道德與法制的教學(xué)中，教師要充分地拓展到學(xué)生生活的方方面面，圍繞著他們關(guān)切的問題進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和安排，從而更加有效地提升教育效果。教師自身也要提高教育教學(xué)的水平，要用創(chuàng)新的理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，收集學(xué)生的信息，解答學(xué)生的疑惑，全方位地促進(jìn)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。

總之，要有效地開展初中道德與法制課程的教學(xué)，教師要特別注重學(xué)生，不僅要懂得基礎(chǔ)的道德規(guī)范和法律法規(guī)，也要讓學(xué)生知行統(tǒng)一，用課上所學(xué)更好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐，讓學(xué)生做一名對(duì)社會(huì)有價(jià)值、有貢獻(xiàn)、遵紀(jì)守法的好公民，并且通過道德與法制內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加理性地去分析社會(huì)生活中的問題，幫助他們做出理性的選擇和決策，提高他們的社會(huì)成熟度。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁江濤.道德與法治，引領(lǐng)青少年走進(jìn)生態(tài)文明[j].環(huán)境教育，2016，（05）：38.

[2]余凈植.道德法治論——在道德與法律的互動(dòng)意義上[j].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（02）：85.

【篇二】道德與法治教學(xué)論文

小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段，也是人生的重要階段，學(xué)生接受怎樣的教育，就會(huì)成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德，還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。在新形勢(shì)下，隨著教學(xué)改革的進(jìn)行，小學(xué)教師對(duì)道德與法治課進(jìn)行了新的認(rèn)識(shí)，從基本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略，以此促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提升教學(xué)的有效性。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)
教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識(shí)更重要，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會(huì)提升學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中，教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是必要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間，打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識(shí)總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學(xué)生能夠理解，并且參與到其中就能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行總結(jié)，也能夠得到較好的效果。針對(duì)學(xué)生比較熟悉的問題，需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究，還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力，讓學(xué)生的思維更加開闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。[1]
2.從學(xué)生出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)方法
要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識(shí)有效傳播的效率，就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。[2]小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識(shí)的積累是非常必要的，學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間，以此讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更多的探究性認(rèn)識(shí)，提升探究能力，以達(dá)到學(xué)以致用，這也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升，學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習(xí)慣，找出更加科學(xué)的答案，由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。[3]
3.堅(jiān)持以人為本的理念，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師需要將學(xué)生的位置明確化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關(guān)系，師生之間增加交流和互動(dòng)，適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次，適合進(jìn)度和方向，在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，使用多種方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低，教師就需要究其原因，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng)，明確地?cái)[正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。[4]在新形勢(shì)下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式，不斷地革新教學(xué)思維，由此探究出更有效的教學(xué)對(duì)策。要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下，面對(duì)教學(xué)的內(nèi)容，面對(duì)教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo)，需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素，做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[5]教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個(gè)全面發(fā)展的人，成為國(guó)家的棟梁之才，成為對(duì)社會(huì)有用的人。
【參考文獻(xiàn)】
[1]吳寧.校企合作背景下思政課道德與法治一體化教學(xué)的方向與建構(gòu)[j].當(dāng)代職業(yè)教育，2015(8).
[2]王燁，陽葉青.從道德與法律關(guān)系看社會(huì)治理[j].人民論壇，2014(35).
[3]王秋波.案例教學(xué)在初中《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用[j].山海經(jīng)(故事)，2016(12).
[4]張翠梅.公民德性的三維建構(gòu)與法治秩序生成[j].學(xué)術(shù)交流，2014(11).
[5]王智慧.“法治中國(guó)”視閾下的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)問題探析[j].文教資料，2015(25).

【篇三】道德與法治教學(xué)論文

初中生正處于思想行為和法律意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，如果沒有正確的教育和引導(dǎo)，容易出現(xiàn)思想行為偏差。初中道德與法治課程是學(xué)生思想行為和法制意識(shí)教育的有效載體，可以幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，所以是學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過程中非常重要的一門課程。為了將初中道德與法治課程的育人價(jià)值最大化，教師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的主體地位，多采取趣味化、生動(dòng)化的教學(xué)方法，從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)更加主動(dòng)、更加高效的學(xué)習(xí)。

道德與法治課程的一些教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，很多初中生對(duì)其進(jìn)行直接理解還存在一定的難度，單純進(jìn)行機(jī)械背誦又容易打消學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而通過有效的課堂導(dǎo)入和設(shè)計(jì)，可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力有效集中起來，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。同時(shí)，課堂導(dǎo)入的方式也是多種多樣的，初中道德與法治教師的選擇余地比較大，所以教師在平時(shí)要重視導(dǎo)入藝術(shù)，以提高課堂教學(xué)成效。例如，在“情緒的管理”的教學(xué)中，學(xué)生在平時(shí)普遍對(duì)個(gè)人的情緒管理和控制不忘初心，在學(xué)習(xí)這類內(nèi)容時(shí)也缺乏興趣，教師可以通過設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)有效“激趣”，如教師可以將某個(gè)人因?yàn)椴涣记榫w造成的惡性事件制作成小視頻，通過微課的形式導(dǎo)入課堂，這樣的形式新穎有趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的去了解情緒管理的重要性，微課播放完畢后，教師在對(duì)教材中涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，在不知不覺中導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣將會(huì)得到有效的激發(fā)。

情感教育在素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，也是非常有效的教學(xué)有段，所以教師在教學(xué)過程中要重視情感的投入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，以便在師生之間搭建起互動(dòng)交流的橋梁。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)道德與法治課程產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感后，學(xué)習(xí)行為會(huì)更加主動(dòng)，個(gè)人在思想、道德、法治方面的素質(zhì)也可以得到更好的完善。對(duì)再者，教師在教學(xué)過程中，要積極發(fā)掘初中道德與法治課程中的情感教育因素，制定更加科學(xué)、完善的情感教育方案，以便對(duì)學(xué)生的情感素質(zhì)進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。例如，在講解“集體生活成就我”的內(nèi)容時(shí)，首先要激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的集體主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這就需要情感教育的實(shí)施，一方面可以向?qū)W生講解個(gè)人與集體之間的關(guān)系，另一方面，讓學(xué)生感受班級(jí)、國(guó)家等集體力量和凝聚力的偉大之處，如發(fā)生重大事件如地震、疫情、洪災(zāi)時(shí)，正是由于國(guó)家集體力量的存在，才讓災(zāi)區(qū)個(gè)人順利度過難關(guān)，所以個(gè)人是要依存和服從集體的。

初中道德與法治課程的很多內(nèi)容，都可以與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活建立起有效的聯(lián)系，其教學(xué)目標(biāo)最終也是要服務(wù)于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和生活實(shí)踐的，因此，初中道德與法治課程要有生活化教學(xué)意識(shí)，要盡可能的結(jié)合教材內(nèi)容，開發(fā)一些生活化的教學(xué)素材和教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的有效對(duì)接，讓學(xué)生在更多的生活實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)道德與法治問題的反思和理解，讓學(xué)生嘗試將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐，增強(qiáng)對(duì)道德與法治知識(shí)的理解和領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)學(xué)科思維素質(zhì)和能力的有效發(fā)展。例如，在“認(rèn)識(shí)自己”的教學(xué)中，可以使用理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，讓學(xué)生反思自己在日常生活中有哪些優(yōu)點(diǎn)、缺陷，對(duì)生活的影響有哪些？面對(duì)自己的素質(zhì)缺陷該如何完善自我，這樣的生活化教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生不斷的完善自我、提升自我。

為了實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課堂教學(xué)的有效激活，離不開多種多樣的教學(xué)手段的支撐，尤其是多媒體教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，可以讓道德與法治課程知識(shí)更加形象、生動(dòng)的展現(xiàn)出來，增加課程知識(shí)傳授過程的趣味性，從而更好的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓學(xué)生收獲更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在“法律為我們護(hù)航”的教學(xué)中，單純的法律知識(shí)講解較為枯燥，這是教師可以多通過多媒體教學(xué)手段，給學(xué)生播放一些法制故事片，讓學(xué)生在更多的真實(shí)案例中學(xué)習(xí)。如此一來，當(dāng)學(xué)生個(gè)人的合法權(quán)益受到侵犯或威脅時(shí)，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己和處理問題的良好意識(shí)。

結(jié)語

總之，初中道德與法制課程的教學(xué)，對(duì)學(xué)生構(gòu)建健康的心理和人格，增強(qiáng)道德與法制意識(shí)具有不可替代的重要作為，為了提高其教學(xué)質(zhì)量和育人成效，教師要具備創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)，敢于打破常規(guī)，重視教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，讓課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)激活、激趣，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)課堂互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和效率的有效提升。

【篇四】道德與法治教學(xué)論文

[摘要]隨著社會(huì)各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)程度的加劇，社會(huì)各界對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求不斷提高，尤其是思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)已經(jīng)成為一個(gè)人的必備素質(zhì)。初中生正處于思想和行為素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，初中道德與法治課程自然也就承擔(dān)起了非常重要的教學(xué)職能?！皩W(xué)為中心”的教育理念應(yīng)用于初中道德與法治課程教學(xué)，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展與進(jìn)步。

[關(guān)鍵詞]初中教育；

道德與法治；

學(xué)為中心

初中道德與法治課程的教學(xué)，教學(xué)的最終目標(biāo)不僅僅局限于讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)要點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生智力素質(zhì)的發(fā)展，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)、法治素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此道德與法治教學(xué)是初中階段不可或缺的教學(xué)內(nèi)容之一，需要做到“學(xué)為中心”。通過道德與法治教學(xué)可以幫助初中生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，及時(shí)糾正可能存在的思想和行為偏差，促進(jìn)初中生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

教學(xué)理念是一切教學(xué)活動(dòng)開展的總體指導(dǎo)，初中道德與法治課程的教學(xué)首先

要樹立正確的教學(xué)理念?；诖?，在道德與法治教學(xué)中要堅(jiān)持“學(xué)為中心”的教學(xué)理念，要著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，堅(jiān)持從學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需求出發(fā)，制定符合學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，保證學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展和進(jìn)步。首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變以往單純從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)的教學(xué)思想，而是要從學(xué)生出發(fā)開展道德與法治教學(xué)，教師要對(duì)學(xué)生建立全面深入的認(rèn)知，盡可能全面的分析初中學(xué)生的思想狀況、道德狀況、心理健康狀況、法律意識(shí)等，實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)學(xué)情的重要把握，然后制定更加有效的教學(xué)方案。其次，教師重視學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，例如，在“讓友誼之樹長(zhǎng)青”的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由組合成若干學(xué)習(xí)小組，開展小組合作學(xué)習(xí)、進(jìn)行集體探索性的學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生分享彼此之音質(zhì)生活收獲、趣味經(jīng)歷、學(xué)習(xí)成果等，也可以開展一些集體學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生明白友誼的偉大之處，樹立起互幫互助的良好意識(shí)和情感，不斷提升自身的思想品德和行為素質(zhì)。

初中階段的教學(xué)存在一定的特殊性，初中生年齡偏小，認(rèn)知和理解能力相對(duì)有限，學(xué)習(xí)自制力和專注力通常不高，對(duì)于較為枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容通常缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果得不到保證。尤其是對(duì)于道德與法治的教學(xué)內(nèi)容來說，其本身趣味性不強(qiáng)，教師教學(xué)時(shí)如果刻板的照本宣科將大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以老師采取“學(xué)為中心”的教學(xué)方法，從學(xué)生的興趣出發(fā)，改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式，采用學(xué)生喜愛的教學(xué)手段，不斷提升道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率。尤其是要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)開展道德與法治教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體等教學(xué)工具的應(yīng)用，促進(jìn)課堂教學(xué)的互動(dòng)和交流，多讓學(xué)生獲得新奇有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的更好發(fā)展。例如，在講到《我敬畏生命》一課時(shí)，單純依靠教師講解“敬畏生命”的理論知識(shí)難免比較平淡，教師可以通過多媒體播放一些與“生命”相關(guān)的震撼畫面或短片，讓學(xué)生從視覺上感受生命力的頑強(qiáng)，明白生命的來之不易，在學(xué)生受到視覺沖擊和情感沖擊后，教師在引入課堂上與“敬畏生命”相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，這樣一來教學(xué)效果將得到大大改善。此外，還可以充分運(yùn)用初中生喜愛的趣味化教學(xué)方式如游戲、表演等，將理論化的知識(shí)通過趣味性的方式傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德、行為習(xí)慣和法治素質(zhì)，便于在今后的生活和工作中健康成長(zhǎng)和發(fā)展，由此可見，道德與法治教學(xué)成果的最終落腳點(diǎn)是生活和實(shí)踐，因此在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時(shí)，要重視實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的組織和開展。具體而言，教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，加深對(duì)知識(shí)的理解，因此學(xué)校要定期組織有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合教材理論知識(shí)內(nèi)容，在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有效結(jié)合，促進(jìn)課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐的統(tǒng)一，在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)教材知識(shí)的理解和應(yīng)用。如，在講解《生活需要法律》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生思考自己在生活中有過哪些與法律相關(guān)的事件，反思法律意識(shí)的淡薄將造成什么后果，最后法律在事件的解決中發(fā)揮了怎樣的作用，讓學(xué)生將生活實(shí)踐中的所見所想制作成一個(gè)典型案例，然后拿到課堂上進(jìn)行分析，以此讓初中生認(rèn)識(shí)到法律的重要性。

總之，初中道德與法治教學(xué)的“學(xué)為中心”，就是要求教師在教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持以生為本的原則，多從學(xué)生需求出發(fā)，制定更有針對(duì)性和吸引力的教學(xué)方案，采取有針對(duì)性的教學(xué)方法，積極提升課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，進(jìn)而讓學(xué)生具備良好的思想道德品質(zhì)、人文情感素質(zhì)和法治觀念，為初中生的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]連常生，初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[j]。讀與寫（教育教學(xué)刊），2018（03）

【篇五】道德與法治教學(xué)論文

《道德與法治》是為小學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性學(xué)科，其關(guān)注學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn)，重視在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)有效性教學(xué)探究，提高教學(xué)的效率，保證教學(xué)的有效性。我認(rèn)為具體可以從四個(gè)方面展開：聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感受；改變視角，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)教學(xué)策略；小組合作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；多樣化評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

時(shí)代在不斷地發(fā)展，在教育教學(xué)的過程中新課改也在不斷地深入。開展小學(xué)道德與法治教學(xué)，目的是為了向?qū)W生滲透道德與法治知識(shí)，讓這些知識(shí)陪伴學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。那么，在素質(zhì)教育理念全面普及的今天，如何進(jìn)行道德與法治的有效性教學(xué)探究，提高教學(xué)的效率，保證教學(xué)的有效性具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為具體可以從四個(gè)方面展開：

《道德與法治》教材遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。這就要求教師要關(guān)注兒童的實(shí)際生活，設(shè)計(jì)有效的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生在體驗(yàn)中感受。而情境是體驗(yàn)的一扇窗口，是體驗(yàn)過程的門戶。創(chuàng)設(shè)符合教材主題，充滿生活化的真實(shí)或模擬的情境，能迅速吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，活躍學(xué)習(xí)思維，激發(fā)求知欲。心理學(xué)研究表明，感知的材料越鮮明、越具體、越貼近學(xué)習(xí)者“經(jīng)驗(yàn)”，體驗(yàn)的過程就越快捷、越深刻。教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第十一課《別傷著自己》的第一課時(shí)，書中設(shè)計(jì)以走迷宮棋的形式來引導(dǎo)學(xué)生思考，我就創(chuàng)設(shè)了這樣的一個(gè)情境，明明的爸爸媽媽去上班了，明明就邀請(qǐng)麗麗和靜靜到家中一起玩，他們玩了一會(huì)兒，明明就拿起剪刀想要做手工，這時(shí)候問問明明這樣做對(duì)嗎？因?yàn)閳D中明明用的剪刀是安全剪刀，這樣不容易傷害自己和別人，學(xué)生有這樣的生活體驗(yàn)，所以很容易理解這樣的行為是對(duì)的。過了一會(huì)兒，靜靜的手臟了，他把手洗干凈，沒有用毛巾擦干手，手還是濕的，就想看電視，于是就用濕手插電視上的插頭，這樣做可以嗎？學(xué)生充分說，這樣做是不對(duì)的，容易被電到等等。最后將書上的幾幅圖連成了一個(gè)明明、麗麗、靜靜在家玩耍的安全小故事。因?yàn)檫@是學(xué)生的真實(shí)生活，他們觀察了、感受了，整節(jié)課就不用老師多說，孩子們通過創(chuàng)設(shè)的情境，在課堂的交流中，相互分享在家庭生活中，什么樣的行為是危險(xiǎn)的，說得頭頭是道，最后并且畫在了書上。

道德與法治這門課程的教學(xué)效率不高的原因有很多種，其中有一種就是教師在教學(xué)過程中忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，很多教師都會(huì)采用灌輸式教學(xué)方法來開展教學(xué)，也就是說在課堂上直接向?qū)W生講解課本中的知識(shí)，然后通過布置作業(yè)等方式來訓(xùn)練學(xué)生的能力。事實(shí)上這種直接的教學(xué)方式并不利于學(xué)生的發(fā)展，對(duì)于小學(xué)生來說他們是活潑好動(dòng)，是簡(jiǎn)單單純的，這種枯燥的教學(xué)方式不僅不能夠提高效率，反而還會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，長(zhǎng)此以往還會(huì)使學(xué)生感到厭倦。教師不能只專注自己的教學(xué)思路，更應(yīng)該考慮到學(xué)生的健康發(fā)展，改變教學(xué)視角，盡可能地站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)策略，讓課堂教學(xué)更加符合學(xué)生的心理特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)規(guī)律。例如在開展二年級(jí)上冊(cè)第三單元第4課《愛護(hù)我們的家園》這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，為了幫助學(xué)生樹立生活中要有責(zé)任意識(shí)，能從身邊的點(diǎn)滴小事做起，保護(hù)環(huán)境，知道具體的保護(hù)環(huán)境的行為，并愿意在生活中嘗試保護(hù)環(huán)境，我收集了一些關(guān)于風(fēng)景圖片、學(xué)生保護(hù)環(huán)境的圖片，將這些圖片展示在大家的眼前，然后引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)這些圖片進(jìn)行觀察，從他們的思維角度去看這些圖片。小學(xué)生們對(duì)風(fēng)景圖片的興趣很大，在他們欣賞的過程中我提出問題:這么美麗的風(fēng)景，如果到處都能看見白色塑料袋，果皮等，你覺得怎么樣？看看圖片中的小朋友做得對(duì)嗎？從小學(xué)生的角度來看，他們能夠通過這些圖畫來看出優(yōu)美的環(huán)境是需要?jiǎng)e人來保護(hù)的。然后教師在引入本節(jié)課的教學(xué)，教育學(xué)生在生活中要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，保護(hù)環(huán)境，知道具體的保護(hù)環(huán)境的行為，并愿意在生活中嘗試保護(hù)環(huán)境，養(yǎng)成習(xí)慣。最后學(xué)生設(shè)計(jì)宣傳語，這樣的教學(xué)方式更加能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，先讓學(xué)生利用自身的思維去進(jìn)行思考，然后在開展教學(xué)，符合小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、探索性學(xué)習(xí)，認(rèn)為“課程所涉及的活動(dòng)與主題，大多是需要兒童作為主體參與其中的?！苯處煹娜蝿?wù)不僅僅是傳授知識(shí)，“我是你的一個(gè)旅伴，你向我問路，我指向我們倆的前方?！苯M織小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)擺正自己課堂引路人的角色，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變以往互不交流、互不理睬的學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)與同伴之間的交流，讓學(xué)生在頭腦風(fēng)暴當(dāng)中尋找問題答案，升華學(xué)習(xí)過程。小組合作是當(dāng)前普遍受到認(rèn)可的一種新型教學(xué)模式，非常適合在課堂教學(xué)活動(dòng)中采用。一年級(jí)《道德與法治》第一單元第4課《上學(xué)路上》教學(xué)時(shí)，為了提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，我讓學(xué)生分為小組，討論如下問題：（1）過馬路的時(shí)候沒有車，遇到紅燈很多人等不及綠燈就過馬路了，這樣做對(duì)不對(duì)？為什么？（2）小明是一個(gè)很喜歡打籃球的孩子，上學(xué)的路上他一邊走路一邊拍籃球，這樣做對(duì)不對(duì)？為什么？每個(gè)組給十分鐘時(shí)間，要求他們不僅討論出結(jié)論，并且一一陳述理由。討論過程中，學(xué)生不僅提高了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，同時(shí)加深了對(duì)交通安全的認(rèn)識(shí)，效果非常好。

教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，行之有效的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅有助于教師獲得教學(xué)反饋，同時(shí)有助于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。為了更好地達(dá)成小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)當(dāng)采用多樣化評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?！渡蠈W(xué)路上》一課教學(xué)結(jié)束之后，我不是以書面成績(jī)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，而是根據(jù)學(xué)生本堂課參與度、小組合作效率、提堂提問情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。參與度越高，小組合作效率越高，回答問題正確率越高，最終獲得的評(píng)分也就越高。除了我本人作為教師參與評(píng)價(jià)之外，我還請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己本次課的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自評(píng)，請(qǐng)小組成員彼此互評(píng)。這種多樣化評(píng)價(jià)主體的方式很好地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)的積極性，他們覺得自己也被當(dāng)作課堂主人公，相當(dāng)有成就感。評(píng)分完成之后，我挑選出得分最高的前三名同學(xué)，對(duì)他們進(jìn)行了公開表揚(yáng)，每人得到獎(jiǎng)勵(lì)，還鼓勵(lì)其余學(xué)生向這三位同學(xué)看齊。學(xué)生羨慕極了，表示自己下次也要更努力學(xué)習(xí)，以獲得大家的認(rèn)可。

綜上所述，道德與法治是一門重要的課程。小學(xué)道德與法治課程應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，體現(xiàn)以人為本教育理念，培養(yǎng)全體學(xué)生積極的生活態(tài)度和健康的價(jià)值取向。為了促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中選擇貼近小學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)、符合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、能夠吸引小學(xué)生的興趣的教學(xué)策略來進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)作為一名新時(shí)代的小學(xué)道德與法治教師，我們要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、教學(xué)理念，探索更多更好的教學(xué)模式，以提高道德與法治教學(xué)的有效性。

【篇六】道德與法治教學(xué)論文

[摘要]隨著社會(huì)各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)程度的加劇，社會(huì)各界對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求不斷提高，尤其是思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)已經(jīng)成為一個(gè)人的必備素質(zhì)。初中生正處于思想和行為素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，初中道德與法治課程自然也就承擔(dān)起了非常重要的教學(xué)職能。“學(xué)為中心”的教育理念應(yīng)用于初中道德與法治課程教學(xué)，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展與進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞]初中教育;
道德與法治;
學(xué)為中心
初中道德與法治課程的教學(xué)，教學(xué)的最終目標(biāo)不僅僅局限于讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)要點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生智力素質(zhì)的發(fā)展，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)、法治素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此道德與法治教學(xué)是初中階段不可或缺的教學(xué)內(nèi)容之一，需要做到“學(xué)為中心”。通過道德與法治教學(xué)可以幫助初中生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，及時(shí)糾正可能存在的思想和行為偏差，促進(jìn)初中生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

教學(xué)理念是一切教學(xué)活動(dòng)開展的總體指導(dǎo)，初中道德與法治課程的教學(xué)首先
要樹立正確的教學(xué)理念?；诖?，在道德與法治教學(xué)中要堅(jiān)持“學(xué)為中心”的教學(xué)理念，要著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，堅(jiān)持從學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需求出發(fā)，制定符合學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，保證學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展和進(jìn)步。首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變以往單純從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)的教學(xué)思想，而是要從學(xué)生出發(fā)開展道德與法治教學(xué)，教師要對(duì)學(xué)生建立全面深入的認(rèn)知，盡可能全面的分析初中學(xué)生的思想狀況、道德狀況、心理健康狀況、法律意識(shí)等，實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)學(xué)情的重要把握，然后制定更加有效的教學(xué)方案。其次，教師重視學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，例如，在“讓友誼之樹長(zhǎng)青”的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由組合成若干學(xué)習(xí)小組，開展小組合作學(xué)習(xí)、進(jìn)行集體探索性的學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生分享彼此之音質(zhì)生活收獲、趣味經(jīng)歷、學(xué)習(xí)成果等，也可以開展一些集體學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生明白友誼的偉大之處，樹立起互幫互助的良好意識(shí)和情感，不斷提升自身的思想品德和行為素質(zhì)。

初中階段的教學(xué)存在一定的特殊性，初中生年齡偏小，認(rèn)知和理解能力相對(duì)有限，學(xué)習(xí)自制力和專注力通常不高，對(duì)于較為枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容通常缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果得不到保證。尤其是對(duì)于道德與法治的教學(xué)內(nèi)容來說，其本身趣味性不強(qiáng)，教師教學(xué)時(shí)如果刻板的照本宣科將大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以老師采取“學(xué)為中心”的教學(xué)方法，從學(xué)生的興趣出發(fā)，改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式，采用學(xué)生喜愛的教學(xué)手段，不斷提升道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率。尤其是要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)開展道德與法治教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體等教學(xué)工具的應(yīng)用，促進(jìn)課堂教學(xué)的互動(dòng)和交流，多讓學(xué)生獲得新奇有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的更好發(fā)展。例如，在講到《我敬畏生命》一課時(shí)，單純依靠教師講解“敬畏生命”的理論知識(shí)難免比較平淡，教師可以通過多媒體播放一些與“生命”相關(guān)的震撼畫面或短片，讓學(xué)生從視覺上感受生命力的頑強(qiáng)，明白生命的來之不易，在學(xué)生受到視覺沖擊和情感沖擊后，教師在引入課堂上與“敬畏生命”相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，這樣一來教學(xué)效果將得到大大改善。此外，還可以充分運(yùn)用初中生喜愛的趣味化教學(xué)方式如游戲、表演等，將理論化的知識(shí)通過趣味性的方式傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德、行為習(xí)慣和法治素質(zhì)，便于在今后的生活和工作中健康成長(zhǎng)和發(fā)展，由此可見，道德與法治教學(xué)成果的最終落腳點(diǎn)是生活和實(shí)踐，因此在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時(shí)，要重視實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的組織和開展。具體而言，教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，加深對(duì)知識(shí)的理解，因此學(xué)校要定期組織有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合教材理論知識(shí)內(nèi)容，在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有效結(jié)合，促進(jìn)課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐的統(tǒng)一，在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)教材知識(shí)的理解和應(yīng)用。如，在講解《生活需要法律》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生思考自己在生活中有過哪些與法律相關(guān)的事件，反思法律意識(shí)的淡薄將造成什么后果，最后法律在事件的解決中發(fā)揮了怎樣的作用，讓學(xué)生將生活實(shí)踐中的所見所想制作成一個(gè)典型案例，然后拿到課堂上進(jìn)行分析，以此讓初中生認(rèn)識(shí)到法律的重要性。
總之，初中道德與法治教學(xué)的“學(xué)為中心”，就是要求教師在教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持以生為本的原則，多從學(xué)生需求出發(fā)，制定更有針對(duì)性和吸引力的教學(xué)方案，采取有針對(duì)性的教學(xué)方法，積極提升課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，進(jìn)而讓學(xué)生具備良好的思想道德品質(zhì)、人文情感素質(zhì)和法治觀念，為初中生的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

【篇七】道德與法治教學(xué)論文

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育是提高孩子道德品質(zhì)的重要手段，同時(shí)也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必要途徑，課堂教學(xué)的生活化是道德與法制課教學(xué)中值得提倡的一種新趨向。首先結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，闡述道德與法治教學(xué)生活化的意義，隨后對(duì)當(dāng)前生活化教學(xué)過程中的種種問題進(jìn)行分析總結(jié)，最后在對(duì)問題深刻分析的基礎(chǔ)上，探索提出小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的教學(xué)策略。

道德與法治教育設(shè)置的初衷絕不僅僅在于提高孩子們的思想認(rèn)識(shí)水平，更在于通過生動(dòng)豐富的案例，使孩子們對(duì)社會(huì)生活中的真善美丑現(xiàn)象建立一個(gè)基本的認(rèn)知，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理，引導(dǎo)小學(xué)生在多元價(jià)值的矛盾和沖突中，做出正確、合理的選擇，而為其正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立打下良好的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的意義

小學(xué)生所處的年齡階段，是人的感知力、想象力高度活躍的階段，道德觀念也逐漸由他人管教向自律轉(zhuǎn)變，他們對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和判斷還十分膚淺，需要借助具體的道德生活情境來加深理解。教師在這個(gè)階段對(duì)孩子進(jìn)行道德與法治教育，需避免一味枯燥的說教。而品德與法治教學(xué)的生活化，提倡將課本中抽象的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體化，通過對(duì)學(xué)生講述各類案例，使其深刻感受社會(huì)事件、事件人物的真實(shí)感受，從而動(dòng)之以情、曉之以理，將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來，在情感中實(shí)現(xiàn)思想的感悟。

二、道德與法治生活化教學(xué)過程中的問題

1.機(jī)械運(yùn)用素材，生活化教學(xué)情境搭建路徑不暢

部分教師錯(cuò)誤理解品德與法制教育生活化的地位與作用，不是利用先進(jìn)的理論來創(chuàng)新自己的教學(xué)方式、變革自己的教學(xué)理念，而是一味地把主要精力放在堆砌教學(xué)案例上，認(rèn)為準(zhǔn)備大量案例就等于把一堂課備好了，并未關(guān)注準(zhǔn)備素材與教授內(nèi)容的關(guān)系，也不去引導(dǎo)學(xué)生開展對(duì)案例的思考，甚至脫離學(xué)生生活實(shí)際，刻意編造“假、大、空”的案例。對(duì)于年齡偏小的小學(xué)生來說，只是抱著獵奇的心態(tài)看待這些案例，根本沒有完全理解案例的教育意義，他們無法感受到學(xué)習(xí)的樂趣，反而容易產(chǎn)生厭學(xué)、逆反等不良心態(tài)，無益于教學(xué)活動(dòng)的成功開展。

2.偏重理論教學(xué)，生活化教學(xué)實(shí)踐路徑不暢

雖然素質(zhì)教育觀念已深化改革，但在當(dāng)前，我國(guó)人才選拔模式仍以高考的“一考定終身”的選拔模式為主，因此，受升學(xué)率的影響，廣大小學(xué)教師還是將自己的教學(xué)重點(diǎn)放在課本內(nèi)容上。具體到課堂教學(xué)上，雖然給學(xué)生講述了部分生動(dòng)有趣的案例，卻并未組織學(xué)生開展課外實(shí)踐或是布置課外作業(yè)，所學(xué)知識(shí)的理解和感悟就僅停留在課堂學(xué)習(xí)中，當(dāng)然無法用道德約束自己的日常生活，這是生活化教學(xué)難以奏效的又一重要原因。

3.缺乏有效激勵(lì)，生活化教學(xué)評(píng)價(jià)體系尚不完善

科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系不僅是教師發(fā)揮作用的重要途徑，更是促使學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段，從而使學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪性鰪?qiáng)自我控制能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是，同樣受現(xiàn)行人才選拔制度的影響，品德與法治課在小學(xué)課程設(shè)置中處于副科地位，老師在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生品行操守時(shí)，難免會(huì)受到其主課學(xué)習(xí)成績(jī)的影響，存在一定不公平因素，難以發(fā)揮教師評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和約束作用。

三、道德與法治教學(xué)生活化策略途徑

1.結(jié)合生活實(shí)際搭建教學(xué)情境，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

教師在架構(gòu)自己的生活化教案時(shí)，應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)為切入點(diǎn)來選擇所要講述的案例，同時(shí)通過課前的調(diào)查活動(dòng)對(duì)海量案例進(jìn)行篩選，保證教學(xué)質(zhì)量。例如：在進(jìn)行《上學(xué)路上》的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生上學(xué)路上可能遇到的問題進(jìn)行調(diào)查，利用學(xué)生們提出上學(xué)路上發(fā)生過的安全問題來對(duì)案例素材進(jìn)行篩選，找到教學(xué)與生活的共同點(diǎn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)與生活是那么的貼近，有利于知識(shí)的內(nèi)化與道德素養(yǎng)的提高。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，全力暢通生活化教學(xué)實(shí)踐路徑

教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生特點(diǎn)，創(chuàng)造各種有利的條件，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生開展與教學(xué)緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng)，使生活化教學(xué)的應(yīng)用得到延伸。以《紙從哪里來》的教學(xué)為例，教師可以以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，在向?qū)W生講述樹木是造紙?jiān)牧虾蜕制茐牡膰?yán)重后果后，組織學(xué)生開展植樹節(jié)植樹、節(jié)約用紙宣傳等課外實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)著眼于學(xué)生行為習(xí)慣與品德養(yǎng)成的關(guān)系，既寓教于樂，加深了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，又鍛煉了學(xué)生合作和實(shí)踐能力。

3.深化完善學(xué)生道德評(píng)價(jià)體系，有效發(fā)揮教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用

品德教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德觀念，因此，教師要以身作則，對(duì)全部學(xué)生一視同仁，深入考察學(xué)生日常道德表現(xiàn)，融合多元評(píng)價(jià)主體，采用多種評(píng)價(jià)方法，對(duì)學(xué)生日常生活中的道德表現(xiàn)進(jìn)行公平合理的評(píng)價(jià)。例如：可在《你是我的好朋友》一課教學(xué)中，教師可將對(duì)學(xué)生人際關(guān)系評(píng)價(jià)擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，挖掘隱藏在行為背后的道德動(dòng)機(jī)，建立與學(xué)生平日人際交往能力掛鉤的評(píng)價(jià)指標(biāo)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的生活化的同時(shí)，起到激勵(lì)學(xué)生的作用。

綜上所述，小學(xué)生道德與法制生活化教學(xué)對(duì)小學(xué)生的培養(yǎng)有著重要的意義，但教師生活化教學(xué)過程中還存在著如理論脫離實(shí)際、素材堆砌、缺乏有效激勵(lì)等不少問題，這些問題需要廣大教師從創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境、增設(shè)生活實(shí)踐等方面著手，暢通生活化教學(xué)相關(guān)路徑，運(yùn)用多種途徑和方法把課堂與生活聯(lián)系起來，為培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才奠定良好基礎(chǔ)。

【篇八】道德與法治教學(xué)論文

內(nèi)容摘要：為適應(yīng)新時(shí)代背景下《道德與法治》教學(xué)要求，提高課堂教學(xué)的效益，使學(xué)生們良好的道德品質(zhì)逐步形成。本人在此就課堂教學(xué)的一些基本方法與大家共享，以便于相互交流、借鑒，相互學(xué)習(xí)，共同提高。

關(guān)鍵詞：試論道德與法治課堂教學(xué)方法

雖然初中思想品德課幾經(jīng)改革，現(xiàn)在初中生學(xué)的是《道德與法治》課，課程標(biāo)準(zhǔn)也做了相應(yīng)的調(diào)整;老師們也在課堂教學(xué)中做了很大的改變，花費(fèi)了不少氣力。但效果不佳，學(xué)生們思想品德形成不盡如人意，考試成績(jī)不夠理想等等。

那么，怎樣才能上好思想品德課呢？有效提高思政的教學(xué)效果呢？我們?cè)诮逃虒W(xué)中要根據(jù)學(xué)生、教材、學(xué)校等實(shí)際情況采用不同的教學(xué)方法、手段來進(jìn)行，不能千篇一律，照搬照抄。為此，本人僅僅就自己在教育教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)方法與各位同事交流探討，以便于相互學(xué)習(xí)，共同提高。

深入了解學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際狀況;潛心學(xué)習(xí)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材，教輔等，做到心中有數(shù)。這樣的教學(xué)活動(dòng)才能引發(fā)學(xué)生的共鳴，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，才能提高課堂教學(xué)效果。具體地說我在上課之前，還總是要與班主任，其他科任教師，本班學(xué)生進(jìn)行一些交流、溝通，以便于了解他們的學(xué)習(xí)狀況，身心發(fā)展情況等等。做到了備教材、備學(xué)生、然后再來制定相應(yīng)的教育教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)設(shè)計(jì)等。打有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，這樣上起課來就會(huì)輕松自如。學(xué)生學(xué)起來也就會(huì)感興趣許多。

如“教學(xué)珍愛生命”時(shí)，我擬定了在課堂上舉行一次“如何防范各種險(xiǎn)情”的知識(shí)、方法大比拼活動(dòng)，讓學(xué)生們課前搜集遇到各種險(xiǎn)情時(shí)該如何做的相關(guān)知識(shí)、方法，然后在課堂上競(jìng)相展示。將學(xué)生分為幾個(gè)小組，分別演示“在發(fā)生地震時(shí)如何自救？”“火災(zāi)發(fā)生時(shí)怎樣進(jìn)行自我保護(hù)？”“進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)如何才能有效避免傷害？”“當(dāng)遇到有人求救時(shí)又該怎么辦？”通過活動(dòng)使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到思品課不僅是簡(jiǎn)單說教，同時(shí)也能教給他們一些生活的常識(shí)本領(lǐng)，也能使他們從中受益，獲得有益的東西。

我個(gè)人在教育教學(xué)中嘗試了如下做法：

1.講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)，要求學(xué)生有針對(duì)性地查找相關(guān)資源，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

2.在教育教學(xué)中設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}，讓學(xué)生通過思考能夠做出相應(yīng)的回答。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)問題讓學(xué)生回答，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們的思維，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探求新知。如講授合理利用“網(wǎng)絡(luò)”時(shí)，我提出如下問題：

（1）你每天都要上網(wǎng)嗎？每天上網(wǎng)的時(shí)間是多長(zhǎng)？

（2）你上網(wǎng)都會(huì)做些什么？

（3）遇到網(wǎng)絡(luò)不良信息等問題你是如何處理的？

（4）如果有網(wǎng)友要求與你見面你會(huì)如何處理？

針對(duì)上述提問，我會(huì)選擇不同層次的學(xué)生來回答，并引導(dǎo)他們做出較為理性的選擇。

3.實(shí)際操作：青少年思想品德的形成是一個(gè)逐步發(fā)展，螺旋式上升的過程，知、情、意、行是思想品德形成的重要方法步驟，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于青少年品德形成有著極為重要的作用意義。學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)參與，激發(fā)了自身學(xué)習(xí)興趣，這樣的教育教學(xué)會(huì)取得更好的效果。4.我們的教學(xué)要貼近生活的實(shí)際，貼近學(xué)生的實(shí)際。如在教學(xué)“面對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)生活”一課前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生通過調(diào)查、訪談、實(shí)地考察等方式，了解所在城市近幾年發(fā)生的巨大變化，如走出校園就會(huì)看到到處各式各樣造型的高樓大廈，街上流動(dòng)的是各式轎車，映入眼簾的是綠草紅花，城市布局更加合理，特別是“三個(gè)萬畝工程的實(shí)施”讓保山的天更藍(lán)了，水更綠了，等等。這些同學(xué)們?cè)谡n堂上是津津樂道，暢所欲言。在此基礎(chǔ)上我結(jié)合教材的相關(guān)知識(shí)，分析了我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活發(fā)生巨大變化的原因，深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓他們實(shí)現(xiàn)了知情意行的有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

我們教師有愛心就是要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走進(jìn)學(xué)生。因?yàn)槲覀兌贾?，人是感情?dòng)物，只有感情上接受了，他才會(huì)信服這位老師所教授的知識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的學(xué)生，因?yàn)閷?duì)老師的不喜歡，而導(dǎo)致在學(xué)習(xí)中不想學(xué)，故意與老師對(duì)著干，更有甚者干脆放棄學(xué)習(xí)。責(zé)任心說的就是教師要有責(zé)任感，使命感。要做到教書育人。平常心要求我們要能客觀地看待學(xué)生、家長(zhǎng);客觀的看待生活中的大事小情;客觀的看待學(xué)校、他人、社會(huì)對(duì)自己的評(píng)價(jià);正確看待金錢、名譽(yù)、地位等，要有“不帶半根草去”的常人之心。

在這點(diǎn)上我是這樣做的：課堂上不同的問題則提問不同的學(xué)生;作業(yè)的要求、批改等會(huì)針對(duì)不同層次的學(xué)生而有所不同;對(duì)考試的要求也因人而異，不搞“一刀切”。

綜上所述，我們作為新時(shí)代背景下的思想品德教育工作者，應(yīng)該把握好時(shí)代發(fā)展的脈搏，積極投身到教育教學(xué)改革的實(shí)踐中去，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，努力讓教學(xué)“活”起來，使學(xué)生“動(dòng)”起來，“學(xué)”起來，這樣才能大幅提高課堂教學(xué)效益，才能使學(xué)生們的思想意識(shí)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，使他們逐步樹立起正確的理想信念，為他們形成“真善美”的高尚品德打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使《道德與法治》課散發(fā)出應(yīng)有的魅力。

【參考文獻(xiàn)】

1、《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《道德與法治教學(xué)參考》

3、七、八、九年級(jí)《道德與法治》教材

4、陶行知《教育的真諦》

5、赫爾巴特.赫爾巴特《普通教育》

6、習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話

【篇九】道德與法治教學(xué)論文

品德與社會(huì)是針對(duì)小學(xué)中高年級(jí)班級(jí)開設(shè)的一門課程，是對(duì)原課程“品德”與“社會(huì)”的有機(jī)整合，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的思想教育與學(xué)生社會(huì)生活、實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系。它以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人為教學(xué)核心的課程。因而，該學(xué)科具有很強(qiáng)的開放性和實(shí)踐性。教師的教學(xué)活動(dòng)不能受文本范圍的制約，教學(xué)時(shí)間不能受40分鐘的限制，教學(xué)空間不能局限與課堂。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和認(rèn)知能力，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，走出課本，走進(jìn)學(xué)生生活；走進(jìn)社會(huì)，拓寬教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)融于學(xué)生生活之中，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升認(rèn)知，獲得價(jià)值體驗(yàn)，實(shí)踐道德標(biāo)準(zhǔn)。

文本是教學(xué)的主要內(nèi)容，但不是教學(xué)的全部，教師在教學(xué)中應(yīng)以課本為綱領(lǐng)，大膽的拓寬教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，把學(xué)生的觀點(diǎn)認(rèn)知、生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)引入課堂豐富教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)文本的缺憾，增加教學(xué)的有效性。

如，在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第一單元的第四課學(xué)會(huì)拒絕“不跟煙酒交朋友”后，學(xué)生了解了煙酒的害處，為了讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到吸煙酗酒的危害，我有意識(shí)的安排學(xué)生交流自己身邊因?yàn)槌闊熜锞飘a(chǎn)生嚴(yán)重后果的真實(shí)故事。

學(xué)生a：去年的一天晚上，我家附近有位老爺爺抽煙，煙火掉在棉被上，釀成一場(chǎng)火災(zāi)，大火燒了被子、家具，老人也在大火中燒成重傷，損失慘重。

學(xué)生b：前年的冬天，我村的一位年青人在外面酗酒后開車回家，車子一頭撞在電線桿上，造成車毀人亡的慘案。

學(xué)生c：……

一件件實(shí)事，一樁樁慘案；沉重的代價(jià)，血的教訓(xùn)，同學(xué)銘記了抽煙酗酒的危害，堅(jiān)定了遠(yuǎn)離煙酒，并主動(dòng)勸告父母不抽煙不酗酒的信心，收到了事半功倍的效果。

再現(xiàn)生活就是通過視頻、表演還原事實(shí)真相，讓學(xué)生如身臨其境。從而，全方位、多角度的獲取信息，了解事物、看清事實(shí)、獲得切身體驗(yàn)，增強(qiáng)認(rèn)知，獲取正確的價(jià)值取向。

如，在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第二單元“人類的家園”的第1課只有一個(gè)地球的“家鄉(xiāng)的環(huán)境”時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的過去只是停留在傳說這一事物的表象上，沒有見過，更沒有體驗(yàn)。為了讓學(xué)生看清家鄉(xiāng)的過去和現(xiàn)在環(huán)境，體會(huì)到環(huán)境越來越惡劣，幫助學(xué)生樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，我搜集了不少關(guān)于家鄉(xiāng)環(huán)境的老照片，拍攝了對(duì)應(yīng)的新照片，利用多媒體播放出來。通過新舊照片的對(duì)比，增強(qiáng)了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。

再如：在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)家人的愛一課時(shí)，讓學(xué)生扮演父親或母親，把他們?nèi)绾侮P(guān)愛自己一件事表演出來，體驗(yàn)父母的辛苦，體會(huì)父母之愛的偉大和無私，學(xué)生孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩之情油然而生。

課標(biāo)明確指出：學(xué)生品德的形成源于社會(huì)生活，具有很強(qiáng)的開放性。課程內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。因此，我教師要善于把握教學(xué)內(nèi)容，把課堂生活拓展到學(xué)校、家庭和社會(huì)，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我教育。

（一周后，學(xué)生交流自己調(diào)查到的浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象和行為，以及節(jié)約用水的“金點(diǎn)子”。）

學(xué)生a：學(xué)校廁所里的水龍頭24小時(shí)開著，嚴(yán)重的浪費(fèi)水資源。建議改成聲控或感應(yīng)水龍頭。

學(xué)生b:莊稼地干了，農(nóng)民伯伯澆地大多使用漫灌，耗時(shí)耗力，浪費(fèi)資源，建議農(nóng)民伯伯澆地使用噴灌技術(shù)。

學(xué)生c：可以用生活廢水，拖地、沖馬桶。

同學(xué)們知道節(jié)約用水僅憑一、兩個(gè)人的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須全社會(huì)積極行動(dòng)起來。事后，他們又起草了一份倡議書，向全校師生發(fā)出節(jié)約用水的倡議，號(hào)召更多的人參與節(jié)約用水的行動(dòng)中來，為打造節(jié)水型社會(huì)做貢獻(xiàn)。

把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，回歸生活并高于生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目的。

“教育即生活”，學(xué)生的品德形成源于生活，高于生活。品德與社會(huì)的教學(xué)要以兒童的生活為主線，以兒童豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容，以兒童現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)為載體，以兒童的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)課堂，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德融入生活。

【篇十】道德與法治教學(xué)論文

所謂想象力，就是人腦在已有表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的能力。研究表明，人不僅能回憶過去感知過的事物的形象（即表象），而且能想象出過去從未感知過的事物的形象。正是由于具有想象力，人們才能不斷發(fā)現(xiàn)新事物、新規(guī)律，提出新概念、新理論，創(chuàng)造新知識(shí)、新產(chǎn)品，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。馬克思曾把想象力稱為“十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦”。愛因斯坦認(rèn)為，想象力之所以比知識(shí)更重要，是因?yàn)橹R(shí)是有限的、相對(duì)固定的，而想象力則概括著世界上的一切，從而成為人類知識(shí)進(jìn)化的源泉和科學(xué)研究中的實(shí)在因素。英國(guó)科學(xué)家貝弗里奇也指出：“想象力之所以重要，不僅在于引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)，而且激發(fā)我們做出新的努力，因?yàn)樗刮覀兛吹接锌赡墚a(chǎn)生的后果。事實(shí)和設(shè)想本身是死的東西，是想象力賦予它們生命?！?/p>

人類歷史發(fā)展充分證明了想象力的重要性。古今中外，許多偉大的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學(xué)理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國(guó)古代哲學(xué)典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達(dá)的。波蘭天文學(xué)家哥白尼在提出“太陽中心說”前，曾想象“太陽坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星家族”。德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中，把原子設(shè)想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。英國(guó)物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第想象磁一定能產(chǎn)生電，之后通過9年實(shí)驗(yàn)，提出了電磁感應(yīng)原理，并形成了世界上第一臺(tái)感應(yīng)發(fā)電機(jī)的雛形。而元素周期表、萬有引力、場(chǎng)、基因、多維空間等科學(xué)理論和科學(xué)成果，也都是豐富想象力的結(jié)晶。

1.教師要不斷提高自己的想象力

教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教師的水平，能力直接影響著教育教學(xué)。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，逆水行舟不進(jìn)則退！有些老師會(huì)認(rèn)為自己教了這么多年的書，都是這樣的，怎么會(huì)有問題呢？熟不知現(xiàn)在學(xué)生的生活環(huán)境、見識(shí)、思維方式都在不斷的變化著。如果我們教師自己不跟進(jìn)現(xiàn)在學(xué)生的思維，不與他們同步或超前，對(duì)學(xué)生想象力就難以做出正確評(píng)價(jià)，那么就會(huì)和學(xué)生格格不入，就難以引導(dǎo)學(xué)生想象，肯定阻礙學(xué)生想象力的發(fā)展。因此，要培養(yǎng)學(xué)生想象力，教師必須不斷地提高自己的想象力。除了不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修，還要多看兒童讀物、科幻片、動(dòng)畫片等，并且課余時(shí)間要經(jīng)常與孩子一起玩，互相交流。

2.注意學(xué)生的思維特點(diǎn)，循序漸進(jìn)

要熟悉并掌握學(xué)生的思維特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)做到：促進(jìn)學(xué)生想象由無意向有意過渡，促進(jìn)學(xué)生想象由無序向有序過渡，促進(jìn)學(xué)生想象由模糊向清晰過渡，促進(jìn)學(xué)生想象由片面向全面過渡，促進(jìn)學(xué)生想象由易變向穩(wěn)定過渡，促進(jìn)學(xué)生想象由單向向多向過渡，促進(jìn)學(xué)生想象由順向向順逆靈活過渡。

3.培養(yǎng)小學(xué)生觀察事物的習(xí)慣，發(fā)展他們獨(dú)立思考的能力

人的想象總是以自己頭腦中的形象為基礎(chǔ)的。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，要從培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)的觀察力入手。這就要求教師在教學(xué)中，通過直觀教具的運(yùn)用和到實(shí)際中的活動(dòng)告訴學(xué)生先觀察什么，后觀察什么，如何確立觀察中心等等，在此基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生盡可能詳細(xì)地說出觀察到的情況，只有觀察得仔細(xì)，才能想象得準(zhǔn)確。

4.在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)想象的氣氛與環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，奠定想象的情感基礎(chǔ)

只有在歡愉舒暢的自由氛圍中，學(xué)生才能夠、才敢于去盡情想象。如跟學(xué)生講話時(shí)，要盡可能使用他們的語言，縮短與學(xué)生的距離；講課時(shí)面帶微笑，使孩子們感到親切；要注意留給孩子們充分發(fā)揮想象的時(shí)間等等。同時(shí)，教師還要鼓勵(lì)孩子們大膽進(jìn)行想象。小學(xué)生由于受到身心發(fā)展水平的約束，產(chǎn)生一些離奇甚至荒謬的想法是難免的。在這種情況下，教師首先要認(rèn)真分析孩子們的思維過程，在對(duì)其進(jìn)行耐心引導(dǎo)與糾正的同時(shí)，要鼓勵(lì)孩子大膽想象的精神。對(duì)于小學(xué)生來講，錯(cuò)誤的想法可以糾正，但想象的積極性一旦消失，則無法換回。

5.要通過教學(xué)豐富學(xué)生的知識(shí)面，提供想象的知識(shí)基礎(chǔ)

教師要注意教給學(xué)生課本上沒有的知識(shí)，使兒童的知識(shí)范圍在課本的基礎(chǔ)上有所豐富和擴(kuò)展，只有這樣，才能使學(xué)生產(chǎn)生豐富的想象。《道德與法治》課是一門以活動(dòng)為主的生活化的課程，許多知識(shí)來自于孩子的自我實(shí)踐總結(jié)，這就要求孩子們有一定的思辯能力。比如在《風(fēng)兒輕輕吹》《清新空氣是個(gè)寶》等課教學(xué)中，不僅要對(duì)風(fēng)、空氣等概念要清楚，還需要引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)“風(fēng)”“空氣”到底是什么，并與廣泛的生活實(shí)際聯(lián)系起來，發(fā)揮想象，使孩子們?cè)诔橄笾姓J(rèn)識(shí)這一概念，并懂得它們?cè)趯?shí)際生活中的作用。學(xué)生獲得了堅(jiān)實(shí)寬闊的知識(shí)基礎(chǔ)，就能夠在更大的空間內(nèi)進(jìn)行自由想象，從而達(dá)到本課教學(xué)目的，總結(jié)出保護(hù)環(huán)境的重要性。

6.引導(dǎo)質(zhì)疑，展開想象力

“學(xué)成于思，思源于疑?！睂W(xué)生有了疑問才會(huì)去進(jìn)一步思考問題，才有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世紀(jì)中尤為重要?！倍趥鹘y(tǒng)教學(xué)中，習(xí)慣于教者設(shè)疑，學(xué)生解疑。這樣學(xué)生處于被動(dòng)思考狀態(tài)，習(xí)慣于坐等答案。久之，則形成思維惰性，長(zhǎng)此以往，不利于學(xué)生發(fā)展。因此在教學(xué)中我們提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自己質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問題，大膽發(fā)問。

7.對(duì)學(xué)生的想象及時(shí)評(píng)價(jià)

對(duì)想象正確、迅速給予鼓勵(lì)，對(duì)有創(chuàng)見的要大力表揚(yáng)，對(duì)不正確的及時(shí)糾正。學(xué)生表達(dá)想象結(jié)果的過程和教師評(píng)價(jià)過程都是培養(yǎng)學(xué)生想象力良好的手段和時(shí)機(jī)。在評(píng)價(jià)學(xué)生想象結(jié)果時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是多表揚(yáng)少批評(píng)。即使學(xué)生想錯(cuò)了，也要先表揚(yáng)學(xué)生敢想敢說的積極性，然后再熱情耐心地指出錯(cuò)在哪里，以保護(hù)學(xué)生想象的積極性。二是不能輕易否定學(xué)生想象的結(jié)果。如果把學(xué)生創(chuàng)造想象扼殺在萌芽狀態(tài)，這對(duì)磁頭學(xué)生想象力、創(chuàng)造力是極為不利的。

總而言之，在教學(xué)中不能因循守舊，應(yīng)因時(shí)因人，靈活運(yùn)用，盡可能的選擇最佳的方法和方式挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。使之達(dá)到最佳的效果。

參考文獻(xiàn)

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3.張明.《小學(xué)生心理健康教育》.中國(guó)輕工業(yè)出版社.2008年10月.第106頁.

【篇十一】道德與法治教學(xué)論文

1.巧用教材，引領(lǐng)學(xué)生叩開生活之門
教材貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，因此教師在課堂教學(xué)中要善于使用好教材，“推開那扇門”，走進(jìn)學(xué)生的生活。如一年級(jí)《品德與生活》教材中編排的“我們的校園”主題活動(dòng)。教材用半個(gè)頁面呈現(xiàn)了一組校園生活場(chǎng)景，有教師辦公室、醫(yī)務(wù)室、門房、廁所、

初中學(xué)生道德與法治小論文篇九

摘要：正在深化的教育改革和實(shí)施的素質(zhì)教育要求教師必須把德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等看成是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，不可偏重和忽視任何一個(gè)方面；而綜合素質(zhì)提高的關(guān)鍵就是思品活動(dòng)教。育的開發(fā)與應(yīng)用。加強(qiáng)小學(xué)生的思品活動(dòng)教育，是學(xué)校、家庭與社會(huì)必須共同關(guān)注的課題。

關(guān)鍵詞：思品活動(dòng)教育；學(xué)科知識(shí)；社會(huì)生活；開發(fā)；應(yīng)用。

深化素質(zhì)教育具體到課程改革中就必須實(shí)施思品活動(dòng)教育?？梢?，思品活動(dòng)教育在現(xiàn)代教育中占有舉足輕重的作用。加強(qiáng)思品活動(dòng)教育，尤其是小學(xué)思品活動(dòng)教育，是一個(gè)不容忽視的課題。

一、更新思想觀念，重視思品活動(dòng)教育工作

近幾年來，由于教育改革步伐加快、力度加大，學(xué)校的教育理念和辦學(xué)思想發(fā)生了很大的變化，已經(jīng)由原來的素質(zhì)教育要依靠知識(shí)水平的不斷提高，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H依靠知識(shí)水平的不斷提高，而且要把思品活動(dòng)教育放在更加突出位置的局面。

教育思想觀念的轉(zhuǎn)變和更新既是教育改革的根本，也是教育改革的難題。教育本身的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，要求教師要不斷更新自己的教育理念。教師應(yīng)該把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)活生生的有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍瑧?yīng)該建立一種和諧的師生關(guān)系，用自己的人格和精神去感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界。所以，教師要提高認(rèn)識(shí)，從根本上轉(zhuǎn)變和更新思品活動(dòng)教育工作的理念。

二、立足校本，民間美術(shù)教育進(jìn)課堂

思品活動(dòng)作為一門獨(dú)立形態(tài)的課程，它超越了具有嚴(yán)密知識(shí)體系和技能體系的學(xué)科界限，它強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需要解決的問題為核心，是一種經(jīng)驗(yàn)性課程。我們認(rèn)為，必須對(duì)學(xué)校思品活動(dòng)教育進(jìn)行合理有效的開發(fā)與應(yīng)用，以滿足學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生的發(fā)展開辟更廣闊的空間。

學(xué)科教學(xué)中“因材施教”理念的提出，要求教師在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時(shí)必須擺脫教材的全過程束縛，對(duì)教材進(jìn)行二度開發(fā)；而思品活動(dòng)課程其主體性的特點(diǎn)，更要求學(xué)校、教師、學(xué)生在課程實(shí)施過程中充分發(fā)揮主體作用。必須立足校本，凸現(xiàn)學(xué)校民間美術(shù)進(jìn)課堂教育特色，讓思品活動(dòng)課程的開發(fā)扎根于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際中。

1、確定主體。我校是著名版畫家彥涵的母校。長(zhǎng)期以來，學(xué)校依托這一得天獨(dú)厚的民間美術(shù)教育資源，組織學(xué)生開展了各種豐富多彩的民間美術(shù)進(jìn)課堂實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生心頭埋下了愛民俗、學(xué)民俗的種子。

2、人人參與。思品活動(dòng)課程的主體性除了指向?qū)W生層面外，還應(yīng)該指向教師這一層面，它的綜合性本身就要求全體教師積極主動(dòng)地參與到課程開發(fā)的實(shí)踐、探索中來。

3、重點(diǎn)開發(fā)?！罢n程實(shí)施難”是思品活動(dòng)實(shí)施過程中的一大突出問題：時(shí)間的問題、教師的指導(dǎo)問題、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的問題等等都制約著這一課程的實(shí)施。我們尊重客觀事實(shí)，做到既不回避問題，也不懼怕問題，積極地尋找解決問題的方法。

三、校內(nèi)鋪開，與“學(xué)科知識(shí)”相整合

思品活動(dòng)是一門高度綜合的經(jīng)驗(yàn)性課程，它既需要學(xué)生具備多方面的知識(shí)，又需要學(xué)生具備知識(shí)整合的能力。必須重視學(xué)科思品活動(dòng)的開展，讓學(xué)生在學(xué)科思品活動(dòng)中提高并發(fā)展多方面的能力。一方面，因?yàn)閷W(xué)科思品活動(dòng)是思品活動(dòng)課程內(nèi)容的一部分，二者有聯(lián)系也有區(qū)別，而學(xué)科思品活動(dòng)具有鮮明的學(xué)科特性；另一方面，因?yàn)閷W(xué)科思品活動(dòng)的開展可以補(bǔ)充思品活動(dòng)實(shí)施的不足，有效促進(jìn)思品活動(dòng)課程的實(shí)施。為此，我們嘗試進(jìn)行了學(xué)科思品活動(dòng)內(nèi)容的開發(fā)。

1、分學(xué)段，編寫提綱。我們成立了由學(xué)科分管領(lǐng)導(dǎo)、教研組長(zhǎng)組成的學(xué)科思品活動(dòng)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，分低、中、高年級(jí)段，帶領(lǐng)對(duì)應(yīng)教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)各學(xué)科各年段的教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真分析教材內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，尋找結(jié)合點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn)，從“結(jié)合學(xué)科、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)準(zhǔn)備”幾方面編寫各年段學(xué)科思品活動(dòng)綱要。在綱要初步成型后，組織教師進(jìn)行二次修改。

2、依據(jù)提綱，編寫方案。我們發(fā)動(dòng)全體教師舉行“學(xué)科思品活動(dòng)方案評(píng)選”活動(dòng)。要求每位教師根據(jù)自己所任的學(xué)科、年級(jí)，選擇綱要中的兩個(gè)內(nèi)容，可以是獨(dú)立設(shè)計(jì)，也可以是合作進(jìn)行。為了充分考慮活動(dòng)方案的可行性和有效性，每個(gè)活動(dòng)方案后面都要求注明“活動(dòng)注意點(diǎn)”。

四、校外延伸，將思品活動(dòng)融入“社會(huì)生活”

思品活動(dòng)必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合，這樣的目標(biāo)使它的活動(dòng)時(shí)空必須向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，活動(dòng)內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生的生活，讓學(xué)生在可知可感的環(huán)境中體驗(yàn)，生發(fā)情感，從而促進(jìn)他們多方面情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。因此，我們?cè)陂_發(fā)民間美術(shù)進(jìn)課堂思品活動(dòng)特色內(nèi)容和學(xué)科思品活動(dòng)的同時(shí)，注重校外延伸，讓思品活動(dòng)扎根于學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際中，賦予思品活動(dòng)課程更廣闊的背景，讓學(xué)生在更大的舞臺(tái)中實(shí)踐、鍛煉、提高。

1、開發(fā)家庭生活實(shí)踐內(nèi)容。我們?cè)谠瓉淼膶W(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)成員、家庭輔導(dǎo)員成員中選擇了一批文化素質(zhì)相對(duì)更高些的家長(zhǎng)，要求他們聯(lián)系自己家庭及周圍鄰居家庭的生活情況，聯(lián)系自己孩子在家中學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)的情況，結(jié)合家長(zhǎng)對(duì)孩子教育、能力方面的需求，從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，提供相關(guān)的活動(dòng)要求、設(shè)想、素材。

2、開發(fā)社會(huì)生活實(shí)踐內(nèi)容。為強(qiáng)化學(xué)校民間美術(shù)進(jìn)課堂教育特色，我們把連云港市民俗博物館、連云港市革命歷史博物館作為校外科技實(shí)踐活動(dòng)基地，請(qǐng)他們根據(jù)單位、行業(yè)、產(chǎn)品開發(fā)的特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，提供開展校外科技思品活動(dòng)的內(nèi)容。

初中學(xué)生道德與法治小論文篇十

1．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

（1）感受集體的溫暖；（2）增強(qiáng)集體榮譽(yù)感；（3）認(rèn)同集體力量的強(qiáng)大。

2．能力目標(biāo)

（1）學(xué)習(xí)過集體生活，提高在集體生活中關(guān)愛他人、努力擔(dān)當(dāng)、為集體得榮譽(yù)的能力；

（2）培育在集體生活中，自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)感的能力；

3．知識(shí)目標(biāo)

（1）了解集體的內(nèi)涵；（2）了解安全感、歸屬感、自豪感和集體榮譽(yù)感的內(nèi)涵；

（3）理解個(gè)人在集體中感受到溫暖；（4）個(gè)人與集體的關(guān)系。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1．教學(xué)重點(diǎn)

（1）感受集體的溫暖；（2）認(rèn)同集體力量的強(qiáng)大；

2．教學(xué)難點(diǎn)

集體的力量，不是簡(jiǎn)單個(gè)體力量的相加

三、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課（略）

第三單元在集體中成長(zhǎng)（板書）

第六課“我”和“我們”（板書）

第一框集體生活邀請(qǐng)我（板書）

1．集體的溫暖（板書）

（1）集體的含義

集體是人們聯(lián)合起來的有組織的整體。一般來說，集體的聯(lián)結(jié)度越高，個(gè)體感知到的集體溫暖就越多。我們每個(gè)人都有過集體生活的情感需要。

（2）集體帶給我們的溫暖（板書）

在集體中，我們希望被認(rèn)可和接納，得到尊重和理解，獲得安全感和歸屬感。作為集體的一員，我們也散發(fā)著自己的光和熱，彼此傳遞關(guān)愛和溫暖。

（3）集體榮譽(yù)的作用和來源

作用：當(dāng)集體取得成績(jī)、受到表彰或獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我們可以體驗(yàn)到集體榮譽(yù)感。集體榮譽(yù)感令我們驕傲、自豪，給我們溫暖和力量，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。

來源：集體榮譽(yù)是集體成員共同奮斗的結(jié)果，是我們共同的榮譽(yù)。

2．集體的力量（板書）

（1）正確認(rèn)識(shí)集體（板書）

集體并不是成員的簡(jiǎn)單相加，而是有共同目標(biāo)、分工明確的整體。

（2）集體力量的來源（板書）

集體的力量來源于成員共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作。

（3）集體力量與個(gè)人力量的關(guān)系（板書）或團(tuán)結(jié)的集體才有力量

個(gè)人的力量是分散的，但在集體中匯聚，就會(huì)變得強(qiáng)大；個(gè)人的力量是有限的，但通過優(yōu)化組合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力；借助這種合力，我們得以完成許多單憑一己之力無法完成的事情。

（4）集體的力量對(duì)個(gè)人的作用（板書）

集體的力量是強(qiáng)大的，在某種程度上可以影響甚至改變一個(gè)人；個(gè)人在集體生活中會(huì)自覺不自覺地產(chǎn)生與集體要求相一致的態(tài)度和行為；集體有助于我們獲得安全感和自信心，也有助于我們學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，健康成長(zhǎng)。

一起成長(zhǎng)。

四、鞏固練習(xí)

1.集體的含義？

2.集體帶給我們哪些溫暖？

3.集體榮譽(yù)的作用和來源分別是什么？

4.集體力量的來源于哪兒？

5.為什么說團(tuán)結(jié)的集體才有力量？

6.集體的力量對(duì)個(gè)人有何作用？

五、教學(xué)反思（略）

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