2023年演講與口才的教案范文(18篇)

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2023年演講與口才的教案范文(18篇)
時間:2023-11-26 00:55:17     小編:碧墨

教案可以用來評估教學(xué)的過程和結(jié)果,發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)。在編寫教案時,教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇適合的教學(xué)方法和手段。需要一些教案的參考和范文嗎?以下是一些可以借鑒的案例供您參考。

演講與口才的教案篇一

4通過活動培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,并獲得多角度思考問題的方法;

(一)確定辯題:“怎樣看待課外閱讀”辯論會。

1、正方:課外閱讀利于提高成績課外閱讀信息量大,可以學(xué)到許多在課堂里和書本上學(xué)不到的東西;課外閱讀信息質(zhì)量高,可以向書本學(xué)習(xí),得到信息;可以上網(wǎng),自由靈活,隨時可以開機(jī)學(xué)習(xí)。利于提高成績。

2、反方:課外閱讀不利于提高成績 課外閱讀信息良莠不齊、魚龍混雜,學(xué)生容易受有害信息的影響;課外閱讀不當(dāng)導(dǎo)致上癮,沉迷于閱讀中,一坐幾個個小時,有人因此而不學(xué)習(xí)書本上知識。不利于提高成績。

(三)、準(zhǔn)備辯論資料:或走到學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查研究,或訪問老師,或利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等搜集自己所需要的信息和資料。

(二)演講與口才中國有句古話:“聽君一席話,勝讀十年書?!钡拇_,跟那些真正具有口才的人交談,比喝了醇酒更令人興奮,甚至比上戲院或聽音樂更能振奮精神?!翱诓拧本褪窃谏鐣浑H中具有說話、交談、論辯、講課、講演等方面的口頭表達(dá)的才能,它是一個人知識水平、思維能力、反應(yīng)能力、表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)?!把葜v”是一門獨(dú)立的語言藝術(shù),就某個問題對聽眾說明事理,發(fā)表見解。??诓攀鞘茄葜v的前提條件。沒有口才,便談不上演講,很難想象,一個笨嘴笨舌、缺乏口才、言不達(dá)意的人,能演講得好。演講與口才具有怎樣的作用?第一,促進(jìn)自己迅速成材。演講家都不是天生的,而是后天實(shí)踐造就的,是經(jīng)過艱苦的多方面的努力才成功的。當(dāng)我們看到演講家在講臺上口若懸河、滔滔不絕地講述的時候,我們自然會對他那悅耳的聲音、和諧的語調(diào)及優(yōu)美的態(tài)勢語等等由衷地贊嘆,這是講臺上的功夫。而比這更重要的是演講家講臺下的功夫,那就是他必須具備站在時代前沿的精深的思想,淵博的學(xué)識、豐富的閱歷,這需要努力的學(xué)習(xí)與鉆研。同時,他還必須具備敏銳的觀察力、敏捷的思維力、準(zhǔn)確的判斷力、敏捷的思維力、迅速的應(yīng)變力和較強(qiáng)的記憶力,這更需要刻苦的磨練??梢哉f,是多方面刻苦的學(xué)習(xí)與磨練造就了一個演講家。當(dāng)他成為一個演講家的時候,我們說:他成材了。而當(dāng)他正在加倍努力學(xué)習(xí)與磨練尚未成“家”的時候他也在思想、學(xué)識、智能等方面得到了極大的提高。所以說,演講對促進(jìn)人的成材有極大的作用。第二,激勵自己多做貢獻(xiàn)。一個人思想精深,學(xué)識淵博,但卻茶壺煮餃子“道”不出來,未免太遺憾了。著名作家茅盾,數(shù)學(xué)家陳景潤在文學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有卓越貢獻(xiàn),但口頭表達(dá)能力較差,在一定程度上影響了他們的貢獻(xiàn)。而魯迅、聞一多先生不僅能寫且也能說,能充分利用演講這個迅速直接的傳播工具來宣傳真理,揭露邪惡,也就能為社會做出更多的貢獻(xiàn)。第三,融洽自己的人際關(guān)系。演講家經(jīng)過長期訓(xùn)練和實(shí)踐所得的本領(lǐng),不僅在演講臺上可以表現(xiàn)他們的文雅舉止和出眾口才,而且在日常交際生活中,他們的豐富的學(xué)識、敏捷的應(yīng)對、良好的修養(yǎng)都很容易沖破種種人際關(guān)系的障礙,比一般人更能迅速、有效地與人際交往和溝通。同時,演講家通過演講活動可以廣泛地接觸各階層、各地區(qū)人士,擴(kuò)大自己的交際面。

演講與口才的教案篇二

大家好。

相信剛剛過去的高考讓每個人都有很大感觸??忌鷤冏哌^了人生第一個至關(guān)重要的路口,經(jīng)過了高考的洗禮,他們變的成熟和堅強(qiáng),更加堅定地踏上實(shí)現(xiàn)夢想的路。而作為我們,雖沒有他們所承受的壓力和辛苦,卻也應(yīng)從高考中收獲些什么,比如經(jīng)驗(yàn),比如方法。

以下是高三學(xué)長們的學(xué)習(xí)方法和建議,和大家共享。

1)高中學(xué)習(xí)是一個積累的過程,高一就開始努力,不算早,高二開始刻苦,不算晚。高三才開始好好學(xué),你已經(jīng)失去優(yōu)勢了。

2)端正學(xué)習(xí)態(tài)度很重要,你用什么樣的態(tài)度對待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就用什么樣的成績來“回報”你。

3)上帝是公平的,給每個人的時間都一樣,高考的游戲規(guī)則是:想要比別人考的好,就必須比別人付出更多。

4)努力了不一定會有好成績,但是不努力一定沒有好結(jié)果。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是建立在合理安排時間的基礎(chǔ)上的。

5)有自制力的人才是真正的強(qiáng)者,管住自己是好學(xué)生的王牌。

6)基礎(chǔ)知識很重要,課本很重要,能書記課本的人成績一定不會差。一定要在知識掌握的基礎(chǔ)上做題,否則就是在浪費(fèi)時間。

7)心態(tài)甚至比學(xué)習(xí)更重要,心靜,樂觀的人才能戰(zhàn)勝高考。

8)身體是革命的本錢,這是真理!身體不好,你很難學(xué)習(xí)好。

9)多數(shù)情況下,上的補(bǔ)習(xí)班越多,成績越不怎么樣。尤其是在高三。

學(xué)習(xí)是沒有捷徑的,不要想著一步登天,只有將思考融入學(xué)習(xí),才能結(jié)出成功的果實(shí)。正如孔子所說,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)與記憶是不一樣的,學(xué)習(xí)是要理解,要從問題中總結(jié)方法,從練習(xí)中提煉精華。提高成績單單靠做題是不夠的,而重在于你能否從如此多的練習(xí)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

說到課外書,這在學(xué)校是個很尖銳的話題。課本是裝不下整個世界的,課外書便成了我們擴(kuò)展視野的好方式。但對于龍蛇混雜的書籍,我們應(yīng)控制住自己,看書只為消遣,而不應(yīng)癡狂。

對于初三的同學(xué)們,中考就像逐步臨近的戰(zhàn)斗一樣。人生的路還很長,中考只是一個十字路口而已,一如既往的安心學(xué)習(xí)吧,跟好老師的步子,努力掌握更多的知識,只要盡了全力,就沒有遺憾。

演講與口才的教案篇三

自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場抗干擾能力、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練,(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。

集中培訓(xùn)、以練為主;體驗(yàn)式教學(xué)、針對性輔導(dǎo);結(jié)合成功學(xué),重在突破,讓您先“敢說”,后“能說”。

中層人員基層人員剛進(jìn)入社會人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士!

(1)速讀法。

這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。

方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求:讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€字音都完整的發(fā)出來,那么,如果速度加快以后,就會讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個字,每個音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確,沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,而不是為了快而快。

(2)背誦法。

我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個:一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力,要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識,你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用,“背”正是對這種能力的培養(yǎng)。

(3)練聲法。

練聲也就是練聲音,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音,而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動聽的聲音,是我們必做的工作。

用力過猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學(xué)會用氣。第二步,練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上,也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。

(4)復(fù)述法。

復(fù)述法簡單地說,就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片,然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的。情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。

其方法是:選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段,然后請朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀,最好能用錄音機(jī)把它錄下來,然后聽一遍復(fù)述一遍,反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候,你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來,然后對比原文,看你能復(fù)述下多少,重復(fù)進(jìn)行,看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復(fù)述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。

演講與口才的教案篇四

自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場抗干擾能力、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練,(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。

上課形式:集中培訓(xùn)、以練為主;體驗(yàn)式教學(xué)、針對性輔導(dǎo);結(jié)合成功學(xué),重在突破,讓您先“敢說”,后“能說”。

特訓(xùn)對象:中層人員基層人員剛進(jìn)入社會人士大學(xué)生技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士!

這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。

方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求:讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€字音都完整的發(fā)出來,那么,如果速度加快以后,就會讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個字,每個音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確,沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,而不是為了快而快。

我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個:一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力,要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識,你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用,“背”正是對這種能力的培養(yǎng)。

練聲也就是練聲音,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音,而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動聽的聲音,是我們必做的工作。

用力過猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學(xué)會用氣。第二步,練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上,也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。

復(fù)述法簡單地說,就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片,然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。

其方法是:選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段,然后請朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀,最好能用錄音機(jī)把它錄下來,然后聽一遍復(fù)述一遍,反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候,你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來,然后對比原文,看你能復(fù)述下多少,重復(fù)進(jìn)行,看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復(fù)述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。

1996年10月14日,黃大釗先生率先在北京主講"當(dāng)眾講話和人際溝通訓(xùn)練課程"。隨即和他的朋友邁出了國內(nèi)"成人素質(zhì)訓(xùn)練課程"的第一步,并初見成效。20xx年5月,在理論和實(shí)踐相對成熟的基礎(chǔ)上,黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心,并創(chuàng)辦"大釗訓(xùn)練"品牌,開設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。20xx年受國家勞動和社會保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托,參與制定我國《與人交流職業(yè)資格測評標(biāo)準(zhǔn)》,并計劃在20xx年推廣實(shí)施。北京大釗培訓(xùn)中心,辦學(xué)的宗旨是:堅持"以學(xué)員為主體"的教學(xué)理念,訓(xùn)練模式采取互動式教學(xué),以學(xué)員為主體,老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟;在訓(xùn)練中得到能力的提高。經(jīng)過8年不斷的教學(xué)探索,積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論,針對人們當(dāng)眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難,歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話"三步法"和人際關(guān)系"板塊說",奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。

演講與口才的教案篇五

大學(xué)生應(yīng)積極進(jìn)行口才訓(xùn)練,不斷提高生活能力,滿足成長需求,促進(jìn)事業(yè)成功。以下是小編精心準(zhǔn)備的演講與口才訓(xùn)練選修課教案,大家可以參考以下內(nèi)容哦!

自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場抗干擾能力、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練,(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)

上課形式:集中培訓(xùn)、以練為主;體驗(yàn)式教學(xué)、針對性輔導(dǎo);結(jié)合成功學(xué),重在突破,讓您先“敢說”,后“能說”。

特訓(xùn)對象:中層人員基層人員剛進(jìn)入社會人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士!

這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。

方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求:讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€字音都完整的發(fā)出來,那么,如果速度加快以后,就會讓人聽 不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就 很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個字,每個音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確,沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快,吐字 清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,而不是為了快而快。

我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個:一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力,要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識,你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是 一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用,“背”正是對這種能力的'培養(yǎng)。

練聲也就是練聲音,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音,而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動聽的聲音,是我們必做的工作。

用力過猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學(xué)會用氣。第二步,練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上,也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。

復(fù)述法簡單地說,就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片,然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。

其方法是:選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段,然后請朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀,最好能用錄音機(jī)把它錄下來,然后聽一 遍復(fù)述一遍,反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候,你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來,然后對比原文,看你能復(fù)述下多少,重復(fù)進(jìn)行,看 多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復(fù)述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張 心理。

1996年10月14日,黃大釗先生率先在北京主講"當(dāng)眾講話和人際溝通訓(xùn)練課程"。隨即和他的朋友邁出了國內(nèi)"成人素質(zhì)訓(xùn)練課程"的第一步,并初見成效。2000年5月,在理論和實(shí)踐相對成熟的基礎(chǔ)上,黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心,并創(chuàng)辦"大釗訓(xùn)練"品牌,開設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。2002年受國家勞動和社會保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托,參與制定我國《與人交流職業(yè)資格測評標(biāo)準(zhǔn)》,并計劃在2005年推廣實(shí)施。 北京大釗培訓(xùn)中心,辦學(xué)的宗旨是:堅持"以學(xué)員為主體"的教學(xué)理念, 訓(xùn)練模式采取互動式教學(xué),以學(xué)員為主體,老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟;在訓(xùn)練中得到能力的提高. ?經(jīng)過8年不斷的教學(xué)探索,積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論,針對人們當(dāng)眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難,歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話"三步法"和人際關(guān)系"板塊說",奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。

演講與口才的教案篇六

“演講與口才”是在特定的時空環(huán)境條件下,一個人面對眾多聽者,運(yùn)用有聲語言和無聲語言,就某個問題說明道理、發(fā)表意見、抒發(fā)感情,并且有宣傳鼓動作用的一種社會實(shí)踐活動,以說話的學(xué)問(即語言的基礎(chǔ)知識)、說話的藝術(shù)(即說話的基本技巧)、說話的力量(即說話具體功用)三部分為主要出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),詳盡地介紹“演講與口才”的知識經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例。

戴爾·卡耐基說:“假如你的口才好??可以使人家喜歡你,可以結(jié)交好的朋友,可以開辟前程,使你獲得滿意。譬如你是一個律師,它便吸引了一切訴訟的當(dāng)事人;你是一個店主,它幫助你吸引顧客?!薄坝性S多人,因?yàn)樗朴谵o令,因此而擢升了職位??有許多人因此而獲得榮譽(yù),獲得了厚利。你不要以為這是小節(jié),你的一生,有一大半的影響,產(chǎn)生于說話藝術(shù)。”但很顯然的是,學(xué)會說話容易,要說好話,說讓別人愛聽、真正表達(dá)自己并幫助自己的話卻并不是一件簡單的事,盡管我們天天都在說話。在生活中,我們與人交往聊天,或去辦理某事,因說話的分寸、時機(jī)、言辭等,掌控得稍有不當(dāng),便會再現(xiàn)不必要的麻煩,不僅使自己蒙受損失,也給別人造成困擾,這種事我們每個人或多或少都有所體會,只是程度不同而已。而要擺脫這種困擾,唯一的途徑就是進(jìn)行有效的口才學(xué)習(xí)和語言訓(xùn)練。

(一)學(xué)校概況及辦學(xué)理念。

鄭州市高新區(qū)百爐屯小學(xué)位于化工路百爐屯村內(nèi),學(xué)校的辦學(xué)理念是促全面發(fā)展,育陽光少年,論學(xué)校設(shè)施設(shè)備,我們學(xué)校陳舊落后;論規(guī)模,我們是個農(nóng)村小學(xué);論生源,大部分為外來務(wù)工子女;論地理位置,隱蔽在村莊里,交通不夠便利,我們的辦學(xué)條件的確不算優(yōu)越??墒牵布牟蛔阒荒荏w現(xiàn)我們沒有華麗的外表,并不能代表其它,更不能影響我們對于教育的追求。因此學(xué)校對學(xué)生開設(shè)了“演講與口才”這個校本課程,通過對演講與口才知識的普及,演講比賽活動指導(dǎo)等,使他們掌握技巧、消除顧慮,誘發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生敢說,愿意說,提高動手能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),給學(xué)生以更多的選擇機(jī)會,重視調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、熱愛創(chuàng)造的品質(zhì),樹立博學(xué)信念和遠(yuǎn)大理想,做到好學(xué)、樂學(xué)、會學(xué),成為合格的新時期好少年。

(二)學(xué)生需求。

對于大部分農(nóng)民工子女來說,在大庭廣眾面前進(jìn)行演講免不了出現(xiàn)膽怯心理,對于演講的方法和技巧更是知之甚少。但是當(dāng)今社會當(dāng)眾演講的重要性是不言而喻的。針對學(xué)生急需提高膽量和演講水平,學(xué)校決定開設(shè)《演講與口才》課程。

(三)課程對學(xué)生的滋養(yǎng)。

1、我能克服當(dāng)眾講話緊張怯場心理,面對眾人講話不緊張,思路清晰。

2、語言更有感染力、表現(xiàn)力。語言組織能力與思維邏輯性,表達(dá)自然流暢。

3、變得個性更加開朗活潑、與人交流的勇氣與自信,與人交往大方、自如、從容。

(一)課程目標(biāo)。

1、了解演講與講話的區(qū)別,我能感受演講的魅力,培養(yǎng)對演講的興趣。

2、通過對演講技巧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能突破自己的心理障礙,做到敢說、會說、樂說。

3、我能在演講中加入手勢和眼神交流,正確使用肢體語言、語音語速語調(diào)等技巧來為演講增色。

(一)課程實(shí)施。

1、實(shí)施的原則。

(1)選擇性原則。

選擇性原則是針對師生選用演講與口才課程而言的。選擇性原則給予學(xué)生選擇本課程的權(quán)利。教師要根據(jù)學(xué)生需要性原則進(jìn)行篩選。盡量針對學(xué)生的差異,滿足學(xué)生的興趣、滿足學(xué)生發(fā)展的需要,確保每一個學(xué)生都能發(fā)展;正因?yàn)閷W(xué)生的興趣需要是千差萬別的,教師在篩選時應(yīng)該注意內(nèi)容要廣,數(shù)量要多,盡可能地開發(fā)一定數(shù)量的小型、甚至是微型的演講活動,讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮的口才。

(2)靈活性原則。

靈活性原則主要涉及到如何很好地實(shí)施演講與口才校本課程。

的問題。其實(shí)在開發(fā)本課程的時候,我們就要考慮到一些細(xì)節(jié)問題,確保本校本課程能高質(zhì)量地實(shí)施。靈活機(jī)動地實(shí)施校本課程,就要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、年齡心理特征、認(rèn)知規(guī)律等方面進(jìn)行綜合考慮。首先在組織形式上要靈活機(jī)動,如可以靈活運(yùn)用采訪、參觀、表演、演講、朗讀、游戲等形式;其次時間上也可以靈活機(jī)動,一周兩課時可以連在一起使用,也可以分散使用;最后在地點(diǎn)上也可以靈活機(jī)動,注意課內(nèi)外結(jié)合,校內(nèi)外結(jié)合,確保學(xué)生對于演講與口才課程這一新事物既保持高漲的熱情,又能在參與課程的過程中得到和諧發(fā)展。

2、實(shí)施的方式。

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。

學(xué)生通過自主參與活動、小組合作探究、圖書館檢索、網(wǎng)絡(luò)查資料、社會調(diào)查、訪問等學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行研究活動。

(2)教師教學(xué)方式。

教師培訓(xùn)—目標(biāo)確立—內(nèi)容設(shè)計—教材編寫—實(shí)施落實(shí)—反思總結(jié)—修改調(diào)整。

(二)課程評價。

1、對教師的評價。

(1)過程性評價:在校本課程實(shí)施過程中對教師進(jìn)行隨堂、隨時和隨機(jī)評價。通過聽課教師填寫《課堂教學(xué)評價反饋表》對課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)實(shí)施評價。

演講與口才的教案篇七

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:。

大家好!

你只看到我在課堂上的風(fēng)采,卻沒看到我在課堂下的汗水;你有你的選擇,我有我的原則;你否定我的開始,我決定我未來的成功;你嘲笑我自大狂妄,不配去上大學(xué),我可憐你總是后知后覺;你可以輕視我的年輕,我們會證明這是一個離不開我們的時代;夢想是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但那又怎樣,哪怕遍體鱗傷,也要笑著活下去。我是演講與口才,我為自己代言!

從加入這個團(tuán)體時的懵懵懂懂,到現(xiàn)在的操作熟練,短短兩個月的時間里,卻承載著我們整個團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作,里面有酸甜苦辣,有淚水汗水,也有歡聲笑語。我們一起開會,一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來;我們一起試講,聽每位講師預(yù)演講課內(nèi)容,給予他們建議;我們一起熬夜制作學(xué)員手冊、反饋表、考勤表;一起探索反饋表的內(nèi)容;一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新,看著我們那一席印有“那年summer我們在一起”的t恤,穿梭在人群中為同學(xué)們講解;有時我們也會遭到拒絕,但我們?nèi)匀恍θ轁M面,去迎接下一位同學(xué);我們一起布置會場,一起在每堂課后總結(jié),指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn),并研究改進(jìn)的措施......

我們是一個團(tuán)隊(duì),不是一盤散沙,我們團(tuán)結(jié),因?yàn)槲覀冇幸粋€共同的夢想??此坪唵蔚囊粋€“演講與口才”課堂,卻集聚了整個團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt,因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍,真可謂是“披閱十載,增刪五次”。前期宣傳工作的成員們,為海報與宣傳單的制作日夜冥思苦想,為的是更好的吸引學(xué)員的眼球,招納更多的.學(xué)員;信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶χ娔X屏幕,不厭其煩的敲著鍵盤,錄入一個又一個學(xué)員的信息,精心的為學(xué)員們編排組號;編輯部的隊(duì)員們集思廣益,收集資料,查閱文獻(xiàn),為每堂課每次會議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁,但我們也不乏苦中作樂。在風(fēng)雨中招新,風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情,撐著傘,在碩大的銀杏樹下出現(xiàn)了“說唱二人組”,新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望,給我們帶來了樂趣,引來一陣又一陣歡聲笑語;會議室枯燥泛味,但我們也會在無聊中尋找樂趣,開點(diǎn)小玩笑,使氛圍不會太嚴(yán)肅。

我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”,我們的付出沒有白費(fèi)。在“演講與口才”開課的這段時間里,我們付出了,我們也收獲了。如今,“演講與口才”已圓滿舉辦成功,回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我想大聲地說:那些年,我們在演講與口才走過的日子,我無悔!

演講與口才的教案篇八

有一種論辯技巧叫:正話反說,是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。

請看一案例:

古代莊宗愛好打獵。一天,來到某縣圍獵,大隊(duì)人馬亂踩民田,當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來,攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官,縣官嚇得抱頭逃竄。

這時,一個叫敬新磨的優(yōu)伶,急忙率領(lǐng)同伴窮追,把那縣官抓了回來,捋袖摩拳地痛罵道:

“你身為縣官,難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死,而使這里的田地都空出來,供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”

敬新磨說完,請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后,不由大笑,放了縣官,并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。

在莊宗火冒三丈時,敬新磨順著莊宗的意思,要求縣官讓老百姓餓死,空出土地讓國王打獵。正話反說,反而使莊宗認(rèn)識了錯誤,迷途而知返。

在使用正話反說術(shù)時,如果同時使用極度夸張的手法,將某個事理加以放大,這更能顯示其荒謬性,給人敲起警鐘。

楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服,住的是華麗的宮殿,睡的是精致的床鋪,吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越,他的馬越長越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了,要滿朝文武大臣為馬舉哀,要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾,并傳下令來,有誰還敢來勸阻的,格殺勿論!

楚國有個叫優(yōu)孟的人,聽說這件事后,他闖進(jìn)王宮,仰天大哭,哭得死去活來。楚莊王大吃一驚,問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說:

楚莊王聽到這里,不覺感到羞愧滿面,他問:“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”

優(yōu)孟說:“這很好辦,請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它:用爐灶做它的外層棺材,用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材,用姜蔥木蘭等香料給它陪葬,用大米飯做祭品,用火光做它的衣服,讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?,這樣埋葬就可以了。”

楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。

優(yōu)孟使用正話反說的方法,同時兼用極度夸張,將楚莊王的錯誤放大,充分提示了楚莊王做法的荒謬性,終于使他如醍醐灌頂,翻然醒悟。

正話反說,先揚(yáng)后貶,是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與:古代口才智慧。

演講與口才的教案篇九

現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展,社會開放程度不斷提高,那種兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰,現(xiàn)在的社會要求每個人都要學(xué)會與他人建立起良好的關(guān)系,能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友,需要同事,需要戰(zhàn)友,甚至需要對手。

早在上世紀(jì)40年代,美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后,又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是,雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,“電腦”代替了”原子彈”,而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首,足見其作用和價值非同小可?!耙蝗酥q,重于九鼎之寶,三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師”,新世紀(jì)的人才不應(yīng)再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人,與人交流就緊張臉紅的人是無法適應(yīng)如此高效、競爭如此激烈的社會節(jié)奏的。新型人才是復(fù)合型人才,是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才,是會表達(dá)自己的主見、思想、學(xué)術(shù)見解的人才。有口才,不一定是人才,但,是人才,一定要有口才;我們可以說,口才是當(dāng)今人才一個不可缺少的構(gòu)成要素。所以只有善于表達(dá)自己的看法,善于說服別人,讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個現(xiàn)代人。

可以毫不夸張地說,口才是一門語言的藝術(shù),是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看,懂得語言藝術(shù)的人,往往善于準(zhǔn)確、生動地表達(dá)自己的思想感情,辦事往往圓滿,進(jìn)而一步步引導(dǎo)自己走向人生的輝煌。反之,不懂得語言藝術(shù)的人,不但自己會陷入困境,甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此,交際能力和表達(dá)能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。

(3)良好的口才是工作的敲門磚。

現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)等部門向全社會公開招聘各類人才,很重視口才,把口試作為一項(xiàng)重要程序,把口語表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提。

隨著社會生活的發(fā)展,社會開放程度不斷提高,人際交往越來越頻繁。人際間的'橫向聯(lián)系大大加強(qiáng),在社會工作與社會交往中,許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講??。我們的學(xué)生不論他們將來從事什么工作,都需要有一定的社會交際能力和口頭表達(dá)能力,外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項(xiàng)不用口才?教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員,商場營業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語表達(dá)能力才能把工作做得更出色。對在校大學(xué)生來講,如果想在社會上有用武之地,找到一個好工作,除要掌握豐富的專業(yè)知識以外,會“說話”,即練就一口好口才,能準(zhǔn)確地表情達(dá)意,將會大大提高其在社會上的生存能力;反之,拘謹(jǐn)木訥,不善言辭會給學(xué)生將來的工作和生活帶來不便。

(4)良好的口才可以使一個人走向成功。

據(jù)國外科學(xué)資料報道,當(dāng)今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀(jì)世界著名數(shù)學(xué)家維納辦了一個有各種學(xué)科朋友參加的“月聚餐會”,通過廣泛的信息收集,互補(bǔ),他創(chuàng)立了“控制論”,而他的朋友后來也都成了電子計算機(jī)、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀(jì)50年代初美籍華裔著名科學(xué)家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學(xué)定律的發(fā)現(xiàn),是兩個人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作,首先對愛因斯坦的物理學(xué)的經(jīng)典理論——宇稱守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導(dǎo)出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認(rèn)為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學(xué)的新紀(jì)元,獲得諾貝爾物理獎學(xué)金。

不能表達(dá)出來,被賞識,那些都是零,能做會說,你才能成功。

要想在社會上有所成就,有所貢獻(xiàn),除了具有才能以外,一個人必須要加強(qiáng)自己的口才訓(xùn)練,把自己的想法說出來,建議與意見讓別人知道,這樣,他才能取得成功。

五、結(jié)束語。

演講與口才是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

致謝。

非常感謝雷艷老師在百忙之中指導(dǎo)我的論文,以及感謝所有帶課的老師,在短暫的大學(xué)時光中,是你們真誠的教悔,讓我在知識的海洋中成長,隨著畢業(yè)的臨近,我倍覺這份感情的珍貴,你們在我成長的關(guān)鍵時刻給了我前進(jìn)的方向和動力。

在這里我真心祝愿我的老師身體健康,工作順利!

演講與口才的教案篇十

一個做心內(nèi)直視手術(shù)的醫(yī)療小組便是一個棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。底特律汽車公司傳統(tǒng)的新車設(shè)計團(tuán)隊(duì)也屬于這個類型。

團(tuán)隊(duì)成員參與團(tuán)隊(duì)的工作,但并不是以團(tuán)隊(duì)的方式開展工作。他們的位置是固定的,從不更改。二壘手極少去幫助投手,麻醉師也極少去幫助手術(shù)護(hù)士。棒球圈里有一句名言:“輪到擊球的時候,你就完全成了孤家寡人?!痹趥鹘y(tǒng)的底特律汽車設(shè)計團(tuán)隊(duì)中,營銷人員極少能見到設(shè)計人員,設(shè)計人員也從不征求營銷人員的意見。設(shè)計人員完成設(shè)計后,把設(shè)計方案交給開發(fā)工程師;開發(fā)工程師完成開發(fā)工作后,把圖紙交給制造人員;制造人員把汽車生產(chǎn)出來,把汽車交給營銷人員。

第二種類型是橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。

凌晨三點(diǎn)搶救心肌梗塞病人的醫(yī)療小組就是一個“橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)”,日本汽車公司的設(shè)計團(tuán)隊(duì)也屬于這個類型。橄欖球隊(duì)的球員與棒球隊(duì)球員一樣有固定的位置,但他們是以團(tuán)隊(duì)的方式打球的。

底特律汽車公司和寶潔公司極力模仿的日本汽車公司設(shè)計團(tuán)隊(duì),便是橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。用一句工程術(shù)語來描述,設(shè)計師、工程師、制造人員和營銷人員是以并行的方式開展工作的,而傳統(tǒng)的底特律團(tuán)隊(duì)是以串行的方式開展工作的。

第三種類型是網(wǎng)球雙打組合型團(tuán)隊(duì)。

——土星事業(yè)部的管理當(dāng)局希望用來代替?zhèn)鹘y(tǒng)裝配線的團(tuán)隊(duì)。爵士樂隊(duì)、大公司里構(gòu)成“總裁辦公室”的高管,以及很有可能推出真正創(chuàng)新的產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì),都屬于這種類型。

網(wǎng)球雙打組合的兩個球員擔(dān)任的.不是固定位置,而是有主次分工。他們應(yīng)該“幫襯”隊(duì)友,根據(jù)隊(duì)友的長處和弱點(diǎn)以及比賽的要求隨時做出調(diào)整。

無論是企業(yè)管理者還是管理文獻(xiàn),也無論是在辦公室還是在工廠車間,對于棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)都沒有什么好的評價,甚至人們根本不認(rèn)為它們是真正的團(tuán)隊(duì)。其實(shí),這種類型的團(tuán)隊(duì)有很多優(yōu)點(diǎn)。由于每個團(tuán)隊(duì)成員并不需要根據(jù)其他人的情況進(jìn)行調(diào)整,因此每一個位置上面都可以安排一個“明星”,無論這些人的脾氣有多大,嫉妒心有多強(qiáng),或者多么熱衷于出風(fēng)頭。

不過,棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)不靈活。只有在比賽進(jìn)行過無數(shù)次,而且所有團(tuán)隊(duì)成員都對動作的先后順序理解充分的情況下,它才能大顯身手。這便是底特律過去采用這種團(tuán)隊(duì)的原因所在。

直至30年前,底特律的汽車公司都極其不愿意又快又靈活地開發(fā)新車型,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的大規(guī)模生產(chǎn)要求采用變化盡可能少的大批量生產(chǎn)模式。

“柔性大規(guī)模生產(chǎn)”并不是日本人的發(fā)明;這一模式最早可能是在ibm公司得到應(yīng)用的,時間是1960年前后。但是,日本汽車公司在采用這一模式以后,便能在老車型取得成功的同時平行地推出新車型。這時,棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)就再也不適合于底特律汽車公司,甚至是實(shí)行大規(guī)模生產(chǎn)的所有行業(yè)。這種情況下的設(shè)計團(tuán)隊(duì)就必須采用橄欖球隊(duì)型的結(jié)構(gòu)。

橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)的確擁有底特律所需要的靈活性,但是它的一些要求比棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格得多。它需要一個樂譜,一個像教練臨場布置戰(zhàn)術(shù)那樣的綱領(lǐng)。日本企業(yè)在開始設(shè)計新車型或者開發(fā)新的消費(fèi)電子產(chǎn)品前所制定的規(guī)范,會包羅產(chǎn)品的款式、技術(shù)、性能、重量、價格等因素,比底特律汽車公司所使用的規(guī)范要嚴(yán)格得多,也要詳細(xì)得多。

在傳統(tǒng)的棒球隊(duì)型設(shè)計團(tuán)隊(duì)中,每一個職位,例如工程、生產(chǎn)和營銷,都是按自己的方式開展工作的。在橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)中可不能這么隨意。在這里,教練的指令便是法律,球員只接受來自教練的指令,他們的獎勵、評估和提拔也全都取決于教練一個人。

要求更加嚴(yán)格的是網(wǎng)球雙打組合型團(tuán)隊(duì)——通用汽車土星事業(yè)部希望在“柔性制造工廠”里建立的就是這種團(tuán)隊(duì),柔性制造工廠也的確需要這種類型的團(tuán)隊(duì)。這種團(tuán)隊(duì)的規(guī)模必須相當(dāng)小,最多是5~7個人。只有在團(tuán)隊(duì)成員一起接受培訓(xùn),并且在合作一段時間之后,它們才會像一個真正的團(tuán)隊(duì)那樣發(fā)揮作用。盡管每一名團(tuán)隊(duì)成員的工作和績效可以有相當(dāng)大的靈活性,但是整個團(tuán)隊(duì)必須有一個明確的目標(biāo)。而且,在這樣的團(tuán)隊(duì)中,只有整個團(tuán)隊(duì)才會有“績效”,各個團(tuán)隊(duì)成員只是“做出貢獻(xiàn)”而已。

這三種類型的團(tuán)隊(duì)都是真正的團(tuán)隊(duì),但是它們在所要求的行為、最擅長的事情以及所能完成的任務(wù)等方面都大相徑庭,因此它們不可能混合起來使用。一種團(tuán)隊(duì)只能以一種方式運(yùn)轉(zhuǎn),它想要轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N團(tuán)隊(duì)會非常困難。

要想改變團(tuán)隊(duì)的類型,循序漸進(jìn)是行不通的,而是必須與過去完全決裂——無論這個過程多么痛苦。這意味著人們不能既向過去的上司匯報,又向新的教練或者新的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者匯報。他們的獎勵、薪酬、評估、晉升等,也必須完全取決于他們在新團(tuán)隊(duì)的新職位上所取得的績效。然而,這種方式非常不受人歡迎,因此人們總是非常容易做出妥協(xié)。

換言之,團(tuán)隊(duì)只是工具,因此每一種結(jié)構(gòu)都有自己的用途、自己的特點(diǎn)、自己的要求、自己的局限性。團(tuán)隊(duì)協(xié)作既不是“好的”行為,也不是“理想的”行為——它只不過是一個事實(shí)而已。人們在一起工作或者比賽,他們便屬于一個團(tuán)隊(duì)。出于什么目的使用什么團(tuán)隊(duì)才是一個至關(guān)重要的、艱難的、高風(fēng)險的但又是更加難以改變的決策。管理當(dāng)局必須學(xué)會如何做出這個決策。

演講與口才的教案篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師:大家好!

今天我演講的題目是《心中有愛》!

世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學(xué)習(xí)并感動著。高主任,同學(xué)們上課時你諄諄教導(dǎo);同學(xué)們休息時你細(xì)致的查寢;同學(xué)們放假了,你還在工作著。阮主任,上次周六小阮全身都被雨淋濕沒有衣服換,你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續(xù)處理學(xué)生問題。當(dāng)小阮說:“爸爸,我的腳好冷”時,我忍住了淚水;鄧和平老師,你慈父般的關(guān)愛讓曽霖從調(diào)皮蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學(xué)生;陳紅銀老師,寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師,周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師,你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個星期上30多節(jié)課。老師們,你們?yōu)閷W(xué)生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛,是溫暖人心的愛呀!老師對學(xué)生的愛,不是出自個人的喜好,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是溫暖人心的。

走出了校園,我又走進(jìn)了校園。當(dāng)我第一次站在學(xué)生面前的時候,看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因?yàn)檎勂鹞覀儼嗟膶W(xué)生,老師們都面有難色。可校領(lǐng)導(dǎo)對我們說沒有教不好的學(xué)生,我也相信即使你是帶刺的刺猬,可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫圖邊講話的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態(tài)度認(rèn)真聽講虛心請教了、還有 、還有……我成功了。愛心讓我發(fā)現(xiàn),每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。講臺下,我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。

教育學(xué)生的同時,我也收獲了自己。作為一名新教師,我深刻體會到,“誰愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生,才能教育學(xué)生”。當(dāng)然,老師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。

時間飛逝,我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年,因?yàn)閻垡粋€人我來到了長陽,可是經(jīng)過了這300多個日日夜夜,我愛上了長陽,愛上了這里無數(shù)可愛的老師與同學(xué)。有愛就有溫暖,有溫暖就有信心,有信心就會成功。我相信,只要我們心中充滿愛,我們一定會讓職業(yè)教育的明天更輝煌。謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的'層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng),多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。

演講與口才的教案篇十二

1.當(dāng)孩子在表達(dá)的時候,認(rèn)真地傾聽,并且注意到語言背后隱含的情感。

2.定時地與孩子交流,用你的特別的方式。

即使只是每次兩分鐘的簡短交流也能讓孩子與你的關(guān)系有很大不同。

3.當(dāng)孩子需要你的時候,盡量停下手中的事情。

即使他們也許只是需要你一小會兒的關(guān)心。

4.蹲下來與孩子交流。

保持與孩子同樣的高度,坐下或者蹲下來與他們交流。這樣孩子能覺得自己被尊重被認(rèn)真傾聽。通過眼神的交流能避免爭吵。同時家長也更能夠感受到孩子真正的想法。并且,在這樣的情況下,孩子不容易被激怒。

5.積極的傾聽能夠幫助孩子應(yīng)付他們的內(nèi)心情感。

當(dāng)孩子不能夠完整準(zhǔn)確地表達(dá)自己的時候,往往會很有挫敗感。而如果家長能夠幫助他們復(fù)述她們的想法,孩子們的緊張就會緩解并且感覺到被尊重。同時這種做法能夠消除孩子內(nèi)心潛在的不滿情緒。

6.耐心一點(diǎn),不要打斷他們的講述哪怕是非常冗長的不著重點(diǎn)的講述。

7.對孩子們要誠實(shí)。

不要小看她們的判斷力和記憶力。一次的撒謊都有可能讓他們失去對我們的信任。同時我們也應(yīng)該通過交流逐步告訴他們?nèi)绾翁幚碜约焊星?。?dāng)孩子三歲到五歲時,就會開始學(xué)習(xí)如何表達(dá)強(qiáng)烈的情感和一些與他人打交道的能力。這有助于他們處理自己的感情變化和提高受挫能力。家長應(yīng)該告訴他們?nèi)绾斡靡环N讓別人可以接受的方式表達(dá)情感。比如生氣的時候怎樣處理;怎樣恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒;怎樣及時地控制自己的情緒。當(dāng)孩子感到失望的時候,家長應(yīng)該讓她學(xué)會理解:每個人都會犯錯誤;總是會有破壞,分離這些不好的事情??偸怯泻芏嗍虑樵谌说恼瓶刂?。確定你真正了解孩子的想法。并且積極傾聽給出建議。同時也能告訴他們要樂觀,要學(xué)會控制自己的極端情緒,學(xué)會表達(dá)對他人的關(guān)心和同情等等。這些將會對她們的'人生產(chǎn)生極大的影響。

孩子們也許會害怕黑暗,暴風(fēng),學(xué)校,魔鬼這些未知的東西。家長應(yīng)當(dāng)以他們的眼光來看待這些事物,而不是不屑一顧。告訴他們科幻與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。不要讓他們在睡前看恐怖的卡通或者電視。有時候解釋事情發(fā)生的原因能夠緩解恐懼,比如向他們解釋一下雷鳴與閃電到底是如何產(chǎn)生的。

不時地以他們的眼光來看這個世界,你就會更加理解他們的想法。

眼神的交流。

當(dāng)可愛的寶寶睜開雙眼時,你一定要把握住整個短暫的第一時刻,用溫柔的眼神凝視他。要知道,寶寶早期就能認(rèn)清別人的臉,每次當(dāng)他看著你的時候,都在加深對你的記憶。

呀呀兒語。

你看到的可能只是一張?zhí)煺鏌o邪、不諳世事的小臉,但不妨給孩子一點(diǎn)機(jī)會,讓他也能和你交談。很快他就會捕捉到與你交流的節(jié)奏,不時地插入幾句自己的“言語?!?/p>

照鏡子。

讓寶寶對著鏡子看自己。起初,他會覺得自己看到另外一個可愛的小朋友,他會非常愿意沖著“他”擺手和微笑。

爬“圈”

媽媽躺在地板上,讓寶寶圍著你爬。這是最省錢的“運(yùn)動場”了,它可以幫助寶寶提高協(xié)調(diào)性和解決問題的能力。

揉紙巾。

如果寶寶喜歡從盒子里抽取紙巾,就隨他去吧!看著他把紙巾揉成一團(tuán),再看看讓將其展開,話幾分錢就能有一個可以訓(xùn)練寶寶感官能力的好玩物,何樂而不為呢?你可以把玩具藏在紙巾下面讓孩子找,不過,當(dāng)寶寶找到的時候,一定要大加贊賞哦!

丟丟撿撿。

看著小家伙把東西從桌子上一樣又一樣地扔到地上,雖然你的頭都考?xì)狻罢ā绷耍赡愫⒆拥脠猿植恍傅厝?,因?yàn)閷殞氄谔剿鳌暗厍蛞Α钡膴W秘呢。如果方便,還可以給他幾個乒乓球,并在桌子下放一個籃子,讓他瞄準(zhǔn),發(fā)射。

共同分享。

帶寶寶外出散步的時候,不時地跟他說你多看到的東西——“看,那是一只小狗”“好大的一棵樹啊!”“寶貝,有沒有聽到鈴聲?”最大限度地賦予寶寶擴(kuò)充詞匯的機(jī)會吧。

觸摸物品。

抱著寶寶在房間里到處逛逛,用他的小手觸摸窗戶、電話、冰箱、電視等,一邊摸一邊告訴寶寶它們的名字。

越過障礙。

在家里把沙發(fā)墊、枕頭或靠枕放在地板上,和寶寶一起爬過去,繞過去,看看誰更快。切記要讓寶寶所贏幾次,這樣他才會更有積極性。

情感交融。

臨睡前抱著寶寶,問他這一天里什么讓他最高興,什么最讓他傷心?幫助他回憶今天,感知過去,及時了解他的情感。父母應(yīng)堅持這一職責(zé),直到寶寶跨入學(xué)校的大門。

演講與口才的教案篇十三

那一年,我16歲,在姑媽的培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)旁聽生,遇見秋染白,演講與口才學(xué)生讀本。他是那種安靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫得好,所以我曾經(jīng)一度認(rèn)為姑媽天天嘴里念叨著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。

直到那天,姑媽把秋染白帶到我面前,說“舍月,他就是秋染白”時,我才媽呀地喊不敢相信。秋染白穿一件藍(lán)格子襯衣,低著頭,不說話,小臉通紅。

所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個任務(wù):等我一路上學(xué)。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我,風(fēng)雨無阻。

他帶我走小巷里的石板路,沒有江南煙雨,也不像想象的安靜,有人在小巷里販賣蔬菜和紐扣之類的東西。所以一點(diǎn)都沒感覺有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門上。

某天在小巷里我叫住秋染白:“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒,我看見他透明的眼睛暗淡了一下。

其實(shí)我是想睡懶覺,睡到豬頭痛痛的再爬起來。但之后卻很“杯具”了,鬧鈴一響,就跳起來,刷牙上廁所,然后背著書包沖出門。出了門才反應(yīng)過來。第二天又重復(fù)相同的舉動,關(guān)了鬧鐘也沒用。

某天我看見秋染白在路口站著,等人的樣子。我躲在遠(yuǎn)處,他等了一會然后朝旁邊的小巷里去了。我吃驚,秋染白不是等我的吧。

我追了上去,秋染白聽到我的腳步聲,回過頭看見是我驚訝不已。他說這么巧啊,你也走這條路。我說我習(xí)慣走小巷了。他的眼神微微的有點(diǎn)點(diǎn)光,很好看。那天小雨過后,石板路上還沒有設(shè)小攤,我和秋染白就這么走,走得很輕,很慢。

我們在電影院看《功夫熊貓》,影院完全不是我想象的那種臟兮兮的樣子,門窄,進(jìn)去后卻很開闊,室內(nèi)干凈整潔,老板是外地人,聲音好聽,但我聽不大懂。秋染白翻譯給我聽。他說舍月,老板說的是,電影里的事情有時就發(fā)生在我們身邊,。

那天我印象最深的是,秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒能制止得祝。

此后秋染白給我印象多了一條,就是愛哭。男生跟個女孩子一樣,受不了,可秋染白身上卻不止這些,有什么特別的我說不出,反正不會讓你覺得男扮女裝惡心人那種。

但有一件事發(fā)生得不太愉快,就是我在某中學(xué)門口聽說了一些風(fēng)流話。是講秋染白的,說他在班上不受歡迎,因?yàn)檫@個家伙喜歡用女孩子的東西。也就是說,秋染白喜歡背女生背的書包,不打籃球,而且愛吃冰激凌,有時在大街上還會掏一塊錢買個氣球拉在手上。

這些人說得我覺得有點(diǎn)丟臉了,回來一看,秋染白正拿著一串糖葫蘆吃,我就來氣了。沖他喊:“秋染白,你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上,想說什么,又低著頭從我身邊一步步走遠(yuǎn)了。

此后我就沒在姑媽的學(xué)??匆娗锶景琢?,他向姑媽請了假。秋染白走了后,我沒有再走小巷,大概隔了幾個月,我快到17了,姑媽才告訴我,秋染白不會再來了。

秋染白讓姑媽交給我一個筆記本。我翻遍筆記本上面只寫了一句話:舍月,有一天你會明白的。

明白什么啊?

是的,我漸漸明白了。因?yàn)槊慨?dāng)我走到路口時,總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習(xí)慣了有一個人站在路口,然后沒有理由地跟著他走。

某天聽說小巷里的樹葉落得很蒼涼,于是一個人冒冒失失地闖了進(jìn)去。小巷果真鋪滿了梧桐樹葉,淹沒了所有的石板,才幾個月的時間,就恍如隔世了。風(fēng)漸起時,我看見一個小小的背影匆匆地走在前方,追上去時,對方已經(jīng)拐進(jìn)了鬧市,消失了。

秋染白的另一個故事是來年春天得知的,那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書,是秋染白送的。里面夾著一張小紙條,寫著:舍月,再見了。也是那時姑媽才告訴我,秋染白的故事,他的妹妹遭遇了一場車禍,不幸死了。

更細(xì)節(jié)的事情是,秋染白要走大路的原因,是因?yàn)槊看畏艑W(xué)后,他都會在路邊的小書攤看見一個叫舍月的人,在那兒津津有味地挑選新武俠。

我的眼淚嘩啦地掉了下來。秋染白走了,那條小巷依舊還在,我每次穿越小巷,到繁華的市區(qū)時,每次都會情不自禁地,朝人群里喊一聲:染白。

如果光陰剎一下車那個眼睛干干凈凈的男生,會不會,低著頭,一步一步朝我走來。

演講與口才的教案篇十四

2)人在難處幫一把,馬在難處莫加鞭。

3)聰明者快快樂樂地干,笨蛋抱怨著還得干。當(dāng)我們無力改變事情結(jié)果的時候,一定要學(xué)會改變心態(tài)。我們不能給人物質(zhì)滿足,要力求給人精神滿足。

4)四川青城山對聯(lián):事在人為休言萬般皆是命境由心造退后一步自然寬。

5)學(xué)習(xí)成功的人,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)失敗的人,要去杜絕他的缺點(diǎn)。所以成和敗只要有對照,都值得我們學(xué)習(xí)。

6)去拖延一個問題,遠(yuǎn)比做錯了更可怕。

7)一個人的成功%靠自己,%靠別人。想讓人幫你,你是否具有讓人幫的資格。

8)人的大腦好比是一個倉庫,往里面裝什么,打開門,拿出來的`就是什么。

9)一個人不在于他的學(xué)歷,而在于他的后天學(xué)習(xí)能力。

10)三歲的娃都知道八十歲的老人未必能做到;人生最大的失敗就是知道的太多,會做的太少。

演講與口才的教案篇十五

在演講之前,一定要充分休息,養(yǎng)精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或?yàn)⒚摯蠓?,總之,要表現(xiàn)出氣度來。站立要穩(wěn),切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心,這會使人認(rèn)為你心神不定。目光要前視聽眾,左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺?;蛘哒f話時望天,好象是目空一切或思想不集中。或者習(xí)慣于低頭看稿或看地板,不注意與事后眾交流,好象做了虧心事一樣。這幾種情況,都將直接影響演講效果。

音量的大小根據(jù)會場的大小和人員的多少而定。既不要過高,也不要過低。過高易失去自然和親切感,過低會使會場出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。

演講者演講時,雙手盡量不要胡亂揮動,可以雙手相握,放在身前或身后,或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢相當(dāng)重要,并且有時能加強(qiáng)你的演說??墒且M量避免一再重復(fù)同一動作。不要胡亂地?fù)]動手臂以免分散聽眾聽你演說的注意力。

容貌的端莊秀麗,及由這些所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài),都是演講者固有的生理?xiàng)l件所決定的,一般難以改變。但是,是不是身材、容貌欠佳,甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢?決不是。因?yàn)?,身材、容貌僅是演講活動的諸多要素之一,決不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養(yǎng)、知識、氣質(zhì)、語言等方面有超人之處,仍然可成為成功的演講者。

這是增加身材、容貌美的一個必要條件??偟囊笫牵赫麧嵈蠓?、莊重樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧。具體地說:

首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致。如果演講內(nèi)容是嚴(yán)肅、莊重、憤怒、哀痛的,穿黑色衣服或深色衣服就比較合適;如果演講內(nèi)容是歡快喜悅的,穿淺色衣服會好些。

其次是服裝要和體型、膚色相適應(yīng)。體型肥胖的'人,穿深色服裝會顯得勻稱些;體型瘦型的,穿淺色服裝會顯得豐滿些等等。而最關(guān)鍵的問題要注意把握尺度,既不要過于華艷,叉不要過于隨便。

演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰明的演講者從上臺到下臺,應(yīng)該特別注意自己的一舉一動,給人以完美的印象。下面循序介紹一下:

1、走進(jìn)會場在一般的演講場合,走進(jìn)會場時要面帶微笑,不論聽眾是否在注意你;如果是重要的演講者或被邀請的,往往由大會主持者陪同,則更要雍容大度,謙和誠摯,用眼神和微笑與聽眾交流,步履穩(wěn)健地向安排的座位走去。

2、坐下前后你和大會主席或陪同人員一起走到座位前,演講者應(yīng)先以尊敬的態(tài)度主動請對方人坐,對方也會禮貌地懇請演講者坐,這時方可坐下。坐下后不要前探后望,也不要和臺上臺下的熟人打招呼。

3、介紹之后主席介紹之后,演講者應(yīng)自然起立,并向立席點(diǎn)頭致意,并要由衷地從面部、眼神表示出“不敢當(dāng)”之意和感激之情。

4、登上講臺向主席點(diǎn)頭致謝后,穩(wěn)健地走到臺前,自然地面對聽眾站好。此時應(yīng)端莊大方,舉止從容,精神飽滿,也可面露微笑,尤其是女性演講者。

5、演講開始站好之后,先以友好、誠懇、恭敬的態(tài)度向聽眾敬個禮,以表示對聽眾的致意。然后不要急于開口,暫停幾秒鐘,以親切、尊敬的眼光遍視一下聽眾,表示光顧和招呼的意思,能起到組織聽眾,安定聽眾情緒的作用。同時深吸一口氣,平靜一下自己的心情,以免心率過速。

6、站姿演講者一般以站在前臺中間為合適,這可以統(tǒng)觀全場,最大限度地注意到周圍聽眾的情緒,使處在不同的位置的聽眾都能從各自的角度看到演講者的表演。另外,站位也要考慮光線,要讓光線照在臉上,使聽眾看到演講者的真實(shí)表情,但必須合適,不能刺激演講者,使他看不到聽眾。

至于站法,沒有固定模式,只要保證演講者的表演。較好的有兩種:

一是前進(jìn)式站法。即一腳在前,一腳在后,兩足成450角,身軀微向前傾,給人一種振奮、向上的感覺。

一是自然式站法。即兩足平行,相距與肩等寬,給人一種注意集中、精神抖擻的印象。

7、走下講臺講完之后,應(yīng)說句“謝謝大家,再見”,接著向聽眾敬禮致意,向大會主席致意,然后走回原座。坐下后,如大會主席和聽眾以掌聲向演講者表示感謝時應(yīng)立即起立,面向聽眾致禮,以表示回謝。

8、走出會場大會主席陪同演講者往外走的時候,聽眾常常出于禮節(jié)鼓掌歡送。這時演講者更應(yīng)謙虛,用鼓掌或招手表示答謝,直到走出會場為止。

演講與口才的教案篇十六

首先,把你希望達(dá)到的目的寫下來,用到兩個句子即可。把它擺在眼前,有助于你之后組織信息的內(nèi)容,并避免離題。

把你覺得需要提出的想法或重點(diǎn)全部寫下來,尤其是如果你的信息篇幅很長的話,例如書面報告或口頭報告。你可以寫在白紙上、卡片上,也可以打在計算機(jī)上。在這個階段,你要注意只選擇重要的相關(guān)信息,不相關(guān)的信息全舍棄,不管你多想保留這些信息,先自問:。

這跟我的信息真的有關(guān)系嗎?

我的聽眾真的需要這些信息,才能理解我的信息嗎?

這真的有助手我達(dá)到目的嗎?

現(xiàn)在看看你列出來的'信息,把相關(guān)的信息歸為一一類。把各項(xiàng)信息按照類別重寫一次,不妨再加上:一個標(biāo)題,每個類別稍后可能就各自成為一段或一節(jié),而標(biāo)題就可以繼續(xù)當(dāng)作標(biāo)題使用,或是協(xié)助你撰寫該段的“主題句”,因?yàn)樗w了該段的主旨。記住,一個段落應(yīng)該只有一個主要的想法。段落中的其他內(nèi)容是用來支持這個想法的例子、細(xì)節(jié)、說明等。

下一步就是把筆記上的各個類別按照某種邏輯順序排列出來,方便讀者理解。內(nèi)容排列順序的方式如下:。

按照時間順序按照事件出現(xiàn)的時間順序敘述,是最常用的排序方法。在某些狀況下,“順敘法”是最合適的做法,但不要盲目采用。由于在商務(wù)場合上需處理的事務(wù)都有一個時間順序,因此我們很容易就想到采用順敘法,沒考慮到順敘法可能并不是最合適的做法。所以,務(wù)必先看看各類信息之間是否存在其他的邏輯關(guān)系。

按照空間順序便于描述機(jī)械、建筑、家具、地理位置等。按照空間呈現(xiàn)各項(xiàng)信息,例如從北到南、從上到下、從左到右、從高到低、從內(nèi)到外、從近到遠(yuǎn)等。

按照重要性“重要性遞減法”(或稱演繹法),先說明最重要的信息,引起讀者的注意;或是“重要性遞增法”(或稱歸納法),先說明最不重要的信息。商務(wù)書信中通常不建議采用“重要性遞增法”,除非是以說服對方為目的的書信,這時這種做法會很有效果。

復(fù)雜性遞增法先提出簡單的信息,漸進(jìn)到復(fù)雜的信息。

熟悉度遞減法從“已知”的信息漸進(jìn)到“未知”的信息。

按照因果關(guān)系“因....所以....”也就是先說明原因,再說明結(jié)果。

按照主題有時候各類信息之間似乎沒有明顯的邏輯關(guān)聯(lián),這時唯一的做法就是按照主題逐項(xiàng)說明。

完成前面四個步驟后,你其實(shí)就已經(jīng)有一個現(xiàn)成的大綱了。但是如果你的內(nèi)容很多,最好再把這個大綱清楚地寫在紙上或打在計算機(jī)屏上。這樣會使你之后撰寫時更輕松,對方也更容易理解你的信息。

現(xiàn)在你可以開始撰寫了。把這篇初稿先寫給你自己看,先不要擔(dān)心風(fēng)格和用詞的問題,這部分可以稍后再修飾。不管是多長多短、多簡單多復(fù)雜的內(nèi)容,很多人都覺得下筆是最困難的一一步,但是,只要你按照這里說明的做法,并做好必需的準(zhǔn)備與計劃,像是先想想要在開頭、正文和結(jié)論中要寫些什么,就會發(fā)現(xiàn)下筆容易多了。

初稿寫好之后,就可以開始進(jìn)行編輯,但是這時你要從對方的角度來閱讀你的稿子。從對方的立場,看看有沒有含糊不清、錯誤、用詞別扭的地方,有沒有恰當(dāng)?shù)倪B接詞,例如“首先”“其次”“最后”“另一方面”“因此”等,以協(xié)助對方掌握前后關(guān)系。此外,在文字風(fēng)格上,力求簡潔清晰。以下是編輯內(nèi)容時的要項(xiàng)與技巧:。

變化句子的長度,不要讓句子過長。

1.一個段落,只表達(dá)一一個主要的想法。

2.使用對方能夠理解的詞語。例如,不要對一一般大眾使用行話、暗語。

3.避免不正式的口語說法。中文的“酷哦”“超贊”等流行用語。

4.省略贅字。

5.用簡短或常用的字眼來替代冗長的單詞或詞組。

6.避免陳腔濫調(diào)。

7.避免重復(fù)同樣的單詞和詞組,盡量使用不同的表達(dá)。

8.用詞中肯,不要言過其實(shí)。

9.多用正面積極的說法,少用負(fù)面消極的說法。

10.多用主動式,少用被動式。

演講與口才的教案篇十七

那一年,我16歲,在姑媽的培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)旁聽生,遇見秋染白,演講與口才學(xué)生讀本。他是那種安靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫得好,所以我曾經(jīng)一度認(rèn)為姑媽天天嘴里念叨著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。

直到那天,姑媽把秋染白帶到我面前,說“舍月,他就是秋染白”時,我才媽呀地喊不敢相信。秋染白穿一件藍(lán)格子襯衣,低著頭,不說話,小臉通紅。

所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個任務(wù):等我一路上學(xué)。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我,風(fēng)雨無阻。

他帶我走小巷里的石板路,沒有江南煙雨,也不像想象的安靜,有人在小巷里販賣蔬菜和紐扣之類的東西。所以一點(diǎn)都沒感覺有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門上。

某天在小巷里我叫住秋染白:“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒,我看見他透明的眼睛暗淡了一下。

其實(shí)我是想睡懶覺,睡到豬頭痛痛的再爬起來。但之后卻很“杯具”了,鬧鈴一響,就跳起來,刷牙上廁所,然后背著書包沖出門。出了門才反應(yīng)過來。第二天又重復(fù)相同的舉動,關(guān)了鬧鐘也沒用。

某天我看見秋染白在路口站著,等人的樣子。我躲在遠(yuǎn)處,他等了一會然后朝旁邊的小巷里去了。我吃驚,秋染白不是等我的吧。

我追了上去,秋染白聽到我的腳步聲,回過頭看見是我驚訝不已。他說這么巧啊,你也走這條路。我說我習(xí)慣走小巷了。他的眼神微微的有點(diǎn)點(diǎn)光,很好看。那天小雨過后,石板路上還沒有設(shè)小攤,我和秋染白就這么走,走得很輕,很慢。

我們在電影院看《功夫熊貓》,影院完全不是我想象的那種臟兮兮的樣子,門窄,進(jìn)去后卻很開闊,室內(nèi)干凈整潔,老板是外地人,聲音好聽,但我聽不大懂。秋染白翻譯給我聽。他說舍月,老板說的是,電影里的事情有時就發(fā)生在我們身邊,。

那天我印象最深的`是,秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒能制止得祝

此后秋染白給我印象多了一條,就是愛哭。男生跟個女孩子一樣,受不了,可秋染白身上卻不止這些,有什么特別的我說不出,反正不會讓你覺得男扮女裝惡心人那種。

但有一件事發(fā)生得不太愉快,就是我在某中學(xué)門口聽說了一些風(fēng)流話。是講秋染白的,說他在班上不受歡迎,因?yàn)檫@個家伙喜歡用女孩子的東西。也就是說,秋染白喜歡背女生背的書包,不打籃球,而且愛吃冰激凌,有時在大街上還會掏一塊錢買個氣球拉在手上。

這些人說得我覺得有點(diǎn)丟臉了,回來一看,秋染白正拿著一串糖葫蘆吃,我就來氣了。沖他喊:“秋染白,你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上,想說什么,又低著頭從我身邊一步步走遠(yuǎn)了。

此后我就沒在姑媽的學(xué)校看見秋染白了,他向姑媽請了假。秋染白走了后,我沒有再走小巷,大概隔了幾個月,我快到17了,姑媽才告訴我,秋染白不會再來了。

秋染白讓姑媽交給我一個筆記本。我翻遍筆記本上面只寫了一句話:舍月,有一天你會明白的。

明白什么啊?

是的,我漸漸明白了。因?yàn)槊慨?dāng)我走到路口時,總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習(xí)慣了有一個人站在路口,然后沒有理由地跟著他走。

某天聽說小巷里的樹葉落得很蒼涼,于是一個人冒冒失失地闖了進(jìn)去。小巷果真鋪滿了梧桐樹葉,淹沒了所有的石板,才幾個月的時間,就恍如隔世了。風(fēng)漸起時,我看見一個小小的背影匆匆地走在前方,追上去時,對方已經(jīng)拐進(jìn)了鬧市,消失了。

秋染白的另一個故事是來年春天得知的,那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書,是秋染白送的。里面夾著一張小紙條,寫著:舍月,再見了。也是那時姑媽才告訴我,秋染白的故事,他的妹妹遭遇了一場車禍,不幸死了。

更細(xì)節(jié)的事情是,秋染白要走大路的原因,是因?yàn)槊看畏艑W(xué)后,他都會在路邊的小書攤看見一個叫舍月的人,在那兒津津有味地挑選新武俠。

我的眼淚嘩啦地掉了下來。秋染白走了,那條小巷依舊還在,我每次穿越小巷,到繁華的市區(qū)時,每次都會情不自禁地,朝人群里喊一聲:染白。

如果光陰剎一下車那個眼睛干干凈凈的男生,會不會,低著頭,一步一步朝我走來。

演講與口才的教案篇十八

“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師”。古有戰(zhàn)國蘇泰數(shù)國游說不辱使命,三國孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒,近有革命領(lǐng)袖宣傳愛國救亡圖存演講規(guī)起云涌,不戰(zhàn)屈人之兵,謀劃臨陣倒戈,戰(zhàn)前的動員,士氣的鼓舞,人文的凝聚,乾坤的扭轉(zhuǎn)……這一切都要通過口才表現(xiàn)出來??诓旁跓o形之中改變了歷史的進(jìn)程,推動了歷史的巨輪滾滾向前??诓?,無疑也是一種巨大的生產(chǎn)力!

在當(dāng)今社會具有優(yōu)秀的演講口才是適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的重要本能,也是作為新時代與世界接軌的重要基礎(chǔ)。我們很多的歷史事實(shí)表明,演講不簡簡單單是為煽動一些事情或?yàn)榱诉_(dá)到什么目的所要具備的。更多的事例表明高水準(zhǔn)的演講,不僅在社交生活和人們相互的攀談上取到了張顯一個有高品質(zhì)、高素質(zhì)人的第一標(biāo)志。而且還在商貿(mào)談判、產(chǎn)品銷售、技術(shù)引進(jìn)、公共關(guān)系還是進(jìn)行思想教育、組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動中都起著至關(guān)重要的作用,很多企業(yè)高層都把提高員工講話能力作為擴(kuò)大生產(chǎn)的.一種手段。無為這一點(diǎn)更多的表明演講是一種隱形的生產(chǎn)力。

一個人的講話水平,可以決定.他的生活層次,一個企業(yè)員工的整體講話水平,可以決定企業(yè)的發(fā)燕尾服速度,一個國家公民的整體講話水平則決定著這個國家的興衰,國際競爭的成敗。大到修身、齊家、治國,平天下,小到求職,戀愛,晉升,謀發(fā)展,哪一種離得了口才呢?所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的,是可以讓我們在同等的起跑線上占據(jù)好的開端,是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件,為我們自己的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

所以,真正的認(rèn)識到口才的重要性,我們要認(rèn)真的學(xué)好演講與口才培訓(xùn)這門課程。這也是積聚著老師辛勤的備課和經(jīng)驗(yàn)的。以至更能激發(fā)我們對課程的興趣,也更好的為我們提供了實(shí)際性的參考。

經(jīng)過這么長時間的學(xué)習(xí),在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對路,則不怕路長,不善講話不要緊,自我的鼓勵是很重要的,關(guān)鍵的是要認(rèn)識口才的重要,加強(qiáng)學(xué)習(xí),因?yàn)橹v話能力可以通過日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行,千里不在話下;天天讀,萬卷亦非難事;時時練,講話能力就會日益增強(qiáng)。

科技是生產(chǎn)力,口才也是生產(chǎn)力!口才就是生產(chǎn)力!哪里有聲音,哪里就有力量;哪里有口才,哪里就有了戰(zhàn)斗的號角,就有了勝利的曙光。

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