深入閱讀之后，我對書中的人物和情節(jié)有了更加深刻的理解。寫讀后感時，可以關(guān)注作品的內(nèi)在價值和意義，探索作者所傳達(dá)的觀點(diǎn)和思想，思考對自己的啟示和影響。如果你對這本書的內(nèi)容理解不深，可以參考以下范文，或許能夠幫助你打開思路。
菜根譚讀后感篇一
初識《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當(dāng)時讀的時候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給了我很大的啟迪。放寒假之前，一個偶然的機(jī)會，在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個晚上，夜深人靜的時候，在柔和的臺燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自我的心靈理解著洗滌，讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。”一個能堅守道德準(zhǔn)則的人，也許會寂寞一時；一個依附權(quán)貴的人，卻會永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，思考到死后的千古名譽(yù)，寧可堅守道德準(zhǔn)則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好??！反觀我們的現(xiàn)實生活，有多少人因為難以抵御物欲的誘惑，從而是自我踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證了這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會活的坦坦蕩蕩！
當(dāng)一個人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會主動來敲門；當(dāng)一個人不想著成功，只是朝著那個方向努力時，就會收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了到達(dá)那個目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”，踏踏實實做好自我該做的事時，我們就會收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感篇二
閑來無事，筆者翻翻書，或是在網(wǎng)站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書?！缎奚恚趯I(yè)上增進(jìn)知識是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書，借這次談讀書心得體會的機(jī)會，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人?！恫烁T》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有人認(rèn)為語出性定菜根香，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。這句話大概意思說：這本書以菜根命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過高，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達(dá)開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體。
菜根譚讀后感篇三
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。下面是本站小編向各位推薦的菜根譚讀后感，希望對各位能有所幫助!
有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫的一部關(guān)于人生體驗的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上，由于缺乏親身體會，我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當(dāng)成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無窮。里面有名揚(yáng)千古、無欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進(jìn)的航標(biāo)燈。
從《菜根譚》的開始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說“嚼得菜根者，百事可做”。
曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn)，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時，書里一句簡單的話，給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用。
散文。
詩化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒有正史可稽，所以很難斷定他是一個怎樣的人。當(dāng)時社會局勢十分混亂，他對于功名吉田貴看得很淡泊，專心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書，都是當(dāng)時的警世教言，雖然后世無傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時，也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭，雁過而潭不留影;風(fēng)過疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng)：大雁飛過寒潭，不會留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過，聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗，我們會變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜隆Ｗx到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假，空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真靜;味淡聲稀處，識心體之本然?！?，那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣，真正實施起來卻大相徑庭了，為了達(dá)到目標(biāo)，有時寧可扭曲自己的想法，用錯誤的理論指導(dǎo)出錯誤的行為，又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論，自己還會沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理，為了保護(hù)自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長處，寧可有理也饒人等等，但是在競爭激烈的社會，這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個人都不偏不倚，那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過分的中庸毫無意義，就我個人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時間靜下心來品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書時光。
菜根譚讀后感篇四
原文：耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
注釋：1.拂心之事：不順心的事。拂：違，逆。2：砥石：磨刀石。3鴆毒：毒酒。
譯文：經(jīng)常聽到些不中聽的批評之言，常經(jīng)歷些不盡如人意的事，在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反，如果僅僅只是聽些甜言蜜語，事事都一帆風(fēng)順，人生沒有任何波折，就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。
我的讀后感：這話小學(xué)就知道，現(xiàn)在才明白有時還做不到。我也曾愛聽好聽的話，感覺每天順風(fēng)順?biāo)褪呛?。吃多虧，?jīng)歷人事多一些，覺得能說逆耳良言的人真好，太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗，不算壞事。
還有一方面就是經(jīng)常聽到一些不好聽的話，發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事?？梢宰屛冶３謱θ藢κ碌牧私猓欣谌诵缘陌盐张袛啵ぷ魃?。
比如，坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人，沒發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友，歡聲笑語，翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時甜言蜜語之人，背后藏的不是毒藥就是刀。
那些日常生活中惡臉惡語，小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性，幫我鑒別識別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真，不講情面講原則的人，教會我的東西往往一生都有用。
生活就像旅途，沒有那么好的路，處處都是坎坷和危險，老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險，往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練，所有不順心的事情都是在教會我如何去走的更好，更安全。
那要不要對別人做一個諍友呢，嗯，可以對孩子，對家人說真話，忠言逆耳。到社會上，工作中得小心慎重，朋友一般都不愛聽，哪怕為其好也有可能記恨你。小錯規(guī)勸，大的像犯法之類的趕緊劃清界限，不然一定拖你下水。大方向不能猶豫，要果斷，很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社會流行溜須拍馬察言觀色，不會來勢就沉默是金，才能混得好，吃得開，腦滿腸肥。單位同事也如此，領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng)，精神層次高的人才愛聽不同意見，看人了，仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了，為人正直大多在那個單位或者小團(tuán)體就混不好，只是留下一個好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。
想說忠言就得正直，做人選正直和選善良一樣，都是付出不如選利己，很辛苦，要吃很多虧。如今時代，正直又善良的人不管在什么環(huán)境，大部分混得很差，慘。就是生活平淡，內(nèi)心安寧。路自己選，怎么做，看具體情況吧。
創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板，不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才，德才兼?zhèn)渲颂?，自己能看人太重要了。大部分私營企業(yè)活不過十年，過了十年的大部分傳不了下一代，就是這個原因，沒人才，不過說遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫這些吧，哈哈。
菜根譚讀后感篇五
《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語錄，論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡單”，即擁有一顆簡單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗，“一個人要想成為一個好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西?！?/p>
蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而，他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質(zhì)中，這是一個很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學(xué)習(xí)?！?/p>
凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中，一個人必須有愚蠢的精力?！袄K子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當(dāng)水成熟時，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機(jī)會?！?/p>
在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開闊。我們不應(yīng)該對別人態(tài)度不好。
《財根譚》每篇文章的字?jǐn)?shù)不是很大，但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間，隱藏著一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會有新的體驗。
一個人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿足，真正享受生活。
菜根譚讀后感篇六
偶然之間，我遇見了洪應(yīng)明先生寫的《菜根譚》，就像沙灘上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根譚，這樣低調(diào)的名字卻蘊(yùn)含著深刻的真理——譚者，談也?；蛟弧白T以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣?！笔怯貌烁魅松?。只有根基穩(wěn)了，人生才會有價值。
《菜根譚》中提到“作人要脫俗，不可存一矯俗之心；應(yīng)世要隨時，不可起一趨時之念”意思是做人要超凡脫俗，但是不要有故意違反世俗人情的心思，來顯示自己的清高。做事要順應(yīng)時局，不能有一點(diǎn)刻意的趨炎附勢的想法。在讀到這句話之前我以為“脫俗”與“應(yīng)世”是對立的，現(xiàn)在才懂得“脫俗”是指內(nèi)心高的素質(zhì)和涵養(yǎng)而不是主觀意識的擺脫世俗，它是一種從容；如果刻意標(biāo)榜自己的清高是比世俗更低級的。真正懂的出世的人更懂得入世。這讓我想起“上善若水，厚德載物，水利萬物而不爭?！蔽蚁耄俗詈玫牡滦袘?yīng)該就像水一樣養(yǎng)育萬物，卻沒有與萬物去爭奪。修德是人的根基，人的素質(zhì)和涵養(yǎng)提高了才能更從容面對生活的茍且。
洪應(yīng)明先生又提到“古人閑適處今人卻忙過了一生；古人實受處，今人反虛度了一世?？偸堑⒖罩鹜?，看個色身不破，認(rèn)個法身不真耳?！币馑际?，古人閑適之時，今人卻忙忙碌碌過了一生。古人實受之時，今人又恍恍惚惚虛度一生?？偸浅聊缬谔摽?，追逐妄想?？床黄谱陨恚J(rèn)不清時事。閑的是什么？忙的是什么？看破什么？認(rèn)清什么？這是我初讀時的疑問，也是我著迷于此的原因之一——自己思考獲得的東西往往比別人直接告訴你的更深刻。這句話是洪應(yīng)明先生對明朝中后期奢靡享樂的社會現(xiàn)象的感嘆，同時也適用于現(xiàn)代，在這物欲橫流的時代我們要看破虛幻的欲望，認(rèn)清人生中真正重要的東西實實在在的享受生命。停下逐妄的腳步，看看自己擁有的，珍惜眼前。畢竟房子沒有最大只有更大，但舒適便好；錢沒有最多只有更多，但夠用就好。一昧去追求換房換車換名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友，有些東西失去了便不可挽回，徒留遺憾。
很多道理是身邊的人不能告訴你的，在沒有足夠的閱歷和經(jīng)驗下，我們需要從大量閱讀中獲得。“少壯者，事事當(dāng)用意爾意反輕徒泛泛作水中鳧而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌為轅下駒而已，何以脫韁鎖之身？”（翮，鳥羽根也，泛指鳥翅膀）你品，你細(xì)品。我們現(xiàn)在是不是有“當(dāng)用意而意反輕”的情況。還記得毛主席的“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”嗎？我們青少年就應(yīng)當(dāng)有鴻鵠之志，有意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌，有奮斗拼搏的勇氣！而不是平靜的像吹不起一絲漣漪的死水。失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；為巢于幕上，可憐燕燕之偷安。意思就是說：把自己的鮮血流在了酒杯中，猩猩嗜酒真令人可笑；為貪一時安逸把自己的窩搭在人的帳幔之上，燕子的茍且偷安真是可憐。青少年應(yīng)當(dāng)時刻有危機(jī)感，大的方面：當(dāng)今世界仍不和平，發(fā)展靠青年，我們自己要發(fā)展要拼搏，國家大業(yè)才能完成。小的方面：大多數(shù)人都有中年危機(jī)，這最是要錢的時候，很多人會后悔青年沒奮斗或沒攢錢，現(xiàn)在我們就要把專業(yè)學(xué)精，工作后管理好金錢，但學(xué)習(xí)只是大學(xué)的冰山一角，很多人脈關(guān)系，口才，修養(yǎng)都是從大學(xué)積攢的。
閑暇之余，我還是會細(xì)細(xì)讀幾頁《菜根譚》即使重復(fù)也不覺乏味，因為不同時期讀同一句也會有不同的收獲，不一定要有多么深刻的感悟，只求平靜心靈，撥開云霧。一千個讀者有一千個哈姆雷特，大家也可以看看《菜根譚》得到自己的理解。
最后，我想將洪應(yīng)明先生的這句話分享給大家——以積財貨之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣，人胡猛然轉(zhuǎn)念哉！轉(zhuǎn)變的是思想，改變的是人的修養(yǎng)境界。每個人都有積攢財貨的方法，何不把它用于積攢學(xué)問，要知道知識是通往財富的重要橋梁。像經(jīng)商需要營銷策略要有金融知識，一份輕松的工作需要經(jīng)過專業(yè)考核。讓我們以積財貨之心積學(xué)問，重視閱讀。
菜根譚讀后感篇七
讀這段話，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個字，老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。
其實傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來，只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了！
之所以有傲慢并不是與生俱來的，而是有一種仗恃，有的是仗著家里條件優(yōu)越，有的是仗著家里有錢，有的仗著自己頗具才華，有的是仗著容顏俏麗。
小的時候?qū)Υ烁杏X頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不去招惹他們。隨著年齡的增長，經(jīng)驗的積累，自己的專業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個崗位上工作，傲慢隨著時間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫了一個圈，掌控的欲望起來越大，只要是圈里的事，都是我說了算，越來越聽不進(jìn)別人的意見，總是帶著居高臨下的態(tài)勢，不知不覺中自己成了那個最討厭的人。
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習(xí)氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。
菜根譚讀后感篇八
《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應(yīng)明，是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書在原書的基礎(chǔ)上，加以注釋，輔以新解，規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇，各篇章自有小節(jié)六十到八十不等，在此分享摘抄及感悟。
1、“閑時吃緊，忙里悠閑：天地寂然不動，而氣機(jī)無一息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明則萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。”閑時吃緊，忙里悠閑，我們也常說未雨綢繆，忙里偷閑，大抵是一個意思，閑時不能一味放任自己蹉跎歲月，要保持一定危機(jī)感，去學(xué)習(xí)去儲備知識和能力，忙時，也要停下來小憩一會，聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個火鍋都未嘗不可。
2、“栽花種竹，心境無我：損之又損，栽花種竹，盡交還烏有先生；忘無可忘，焚香煮茗，總不問白衣童子。”栽花種竹對于多數(shù)人而言并不難，但能在養(yǎng)花護(hù)竹的過程中，摒棄俗欲達(dá)到物我兩忘的境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的，是在日常生活中平衡欲望，避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒，她在視頻中呈現(xiàn)的`物我兩忘的生活打動了無數(shù)陷在格子間的社畜們，我也是社畜之一，轉(zhuǎn)念一想，每一種生活都有它的顏色，大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活，關(guān)鍵是人，人有趣，不困于俗欲，即使是單一的調(diào)色板，也能畫出樂趣來。
3、“真誠為人，圓轉(zhuǎn)涉世：作人無點(diǎn)真懇念頭，便成個花子，事事皆虛；涉世無段圓活機(jī)趣，便是個木人，處處有礙?！被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ?，還是毫無情趣的木人，全憑個人品性。在生活中，也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣，就偏愛靈動有趣的人，與油嘴滑舌之人不同，有趣之人具有真性情，并能真誠待人，知世故而不世故。多去結(jié)交有趣之人吧，他們總能給你帶來歡喜，讓你發(fā)現(xiàn)原來生活可以這樣有趣這樣美。
《菜根譚》推薦給你，床頭讀本，閑時忙時，隨意翻上幾頁，品上幾段，可細(xì)品可泛讀。
“交通銀行杯”
上一學(xué)期，我們班一起背誦了《菜根譚》這本書。
在網(wǎng)上，我明白了菜根潭三個字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。我還了解到《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶，人生奧秘和終極情懷躍然于書中，條語言字?jǐn)?shù)不多，但卻融入了人生最深的感悟。全書由原文、譯文、評點(diǎn)三項組成的條目一共360個，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。
我也學(xué)到了很多，比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎?！白岳弦暽?，可以消奔馳角逐之心，自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念?！庇眠@樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓，這種富有變通的處世哲學(xué)在書中無處不在。
這本書給我的啟迪是：“一個心地善良而樂觀的人，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷;一個天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了?！?/p>
這本書還告訴了我怎樣面對生活。對待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們，“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對待榮辱，這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為，就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態(tài)，這也是一種智慧。對于天上掉的餡餅，《菜根譚》則說，“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如為官者都能深悟此道，就不會一時糊涂，結(jié)果作繭自縛，相反，倒可以未雨綢繆，防患于未然，從而安然度日。
面對權(quán)貴呢?他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速;棲恬守逸之味，最淡亦最長。”何謂真君子?他告訴我們，現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實且厚重，句句富有哲理名言，希望你也讀一讀！
——安陽市第六十七中8.4班郜建強(qiáng)。
聯(lián)系電話：***。
指導(dǎo)教師：徐德軍。
菜根譚讀后感篇九
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?/p>
這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論？論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致“”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運(yùn)行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感篇十
《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味，進(jìn)而充實自己，發(fā)憤圖強(qiáng)。
《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！?/p>
菜根譚特別提倡“家和萬事興”，沒有“三綱五?！钡乃腊逭f教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動的愛心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大學(xué)問”
菜根譚勸告人要腳踏實地。在追求成功的過程中，要有一股傻勁?！袄K鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機(jī)?！?/p>
在處世方面，菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步，有一種大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺悟，心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下，必有新的體會。
一個人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿足，真切的享受人生。
菜根譚讀后感篇十一
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語錄世集。對于我們的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽別人說，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，我自身身為國人，卻不以為然。直到我讀完了這本書后，才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過?！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸校欢ㄒ獜钠D難困苦中磨練出來；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細(xì)讀，越是發(fā)現(xiàn)，書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是，網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長河不斷地沖刷洗禮流傳下來的，是千年前先人的智慧，留給我們的瑰寶。如此看來，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書時也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之?？呻S著讀的書越來越來，也不知怎地，越覺索然無味。直至一次偶然的機(jī)會，在書店里，我瞧見了這本書，覺得書名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來形容不足為過。每一句話短小，卻精悍。讀完全書，回味無窮，醍醐灌頂，似撥開重重迷霧，豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。
菜根譚讀后感篇十二
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《菜根譚》讀后感，希望對大家有所幫助。
原文：耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
注釋：1.拂心之事：不順心的事。拂：違，逆。2：砥石：磨刀石。3鴆毒：毒酒。
譯文：經(jīng)常聽到些不中聽的批評之言，常經(jīng)歷些不盡如人意的事，在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反，如果僅僅只是聽些甜言蜜語，事事都一帆風(fēng)順，人生沒有任何波折，就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。
我的讀后感：這話小學(xué)就知道，現(xiàn)在才明白有時還做不到。我也曾愛聽好聽的話，感覺每天順風(fēng)順?biāo)褪呛?。吃多虧，?jīng)歷人事多一些，覺得能說逆耳良言的人真好，太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗，不算壞事。
還有一方面就是經(jīng)常聽到一些不好聽的話，發(fā)生的.那些不順心的事情不算壞事?？梢宰屛冶３謱θ藢κ碌牧私?，更有利于人性的把握判斷，工作生活。
比如，坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人，沒發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友，歡聲笑語，翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時甜言蜜語之人，背后藏的不是毒藥就是刀。
那些日常生活中惡臉惡語，小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性，幫我鑒別識別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真，不講情面講原則的人，教會我的東西往往一生都有用。
生活就像旅途，沒有那么好的路，處處都是坎坷和危險，老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險，往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練，所有不順心的事情都是在教會我如何去走的更好，更安全。
那要不要對別人做一個諍友呢，嗯，可以對孩子，對家人說真話，忠言逆耳。到社會上，工作中得小心慎重，朋友一般都不愛聽，哪怕為其好也有可能記恨你。小錯規(guī)勸，大的像犯法之類的趕緊劃清界限，不然一定拖你下水。大方向不能猶豫，要果斷，很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社會流行溜須拍馬察言觀色，不會來勢就沉默是金，才能混得好，吃得開，腦滿腸肥。單位同事也如此，領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng)，精神層次高的人才愛聽不同意見，看人了，仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了，為人正直大多在那個單位或者小團(tuán)體就混不好，只是留下一個好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。
想說忠言就得正直，做人選正直和選善良一樣，都是付出不如選利己，很辛苦，要吃很多虧。如今時代，正直又善良的人不管在什么環(huán)境，大部分混得很差，慘。就是生活平淡，內(nèi)心安寧。路自己選，怎么做，看具體情況吧。
創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板，不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才，德才兼?zhèn)渲颂?，自己能看人太重要了。大部分私營企業(yè)活不過十年，過了十年的大部分傳不了下一代，就是這個原因，沒人才，不過說遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫這些吧，哈哈。
菜根譚讀后感篇十三
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學(xué)的時候，有個比我低一級的'安徽籍師弟推薦給我看的，那是20xx年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當(dāng)時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學(xué)了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多?？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒?！边@句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句“不以物喜，不以己悲”都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補(bǔ)，還很有害健康。記得20xx年時，高三班會有位同學(xué)在班會上說過這樣一句話“就算是跌倒也好豪邁的笑”。要的就是這樣一種姿態(tài)。
“恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手?！边@句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話“福兮禍所依，禍兮福所伏”也是一個意思?！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點(diǎn)其實我不太認(rèn)同，因為我覺得這稍微有點(diǎn)悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續(xù)保持冷靜，及時認(rèn)清形勢，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點(diǎn)是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點(diǎn)，其實我們這一輩子，機(jī)會有很多，錯失一兩個機(jī)會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機(jī)會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
“十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧?！边@讓我想起來了流行很久了的兩個詞“靠譜與不靠譜”，做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難??！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點(diǎn)包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴(yán)重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點(diǎn)的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學(xué)老師的那句話“吃虧在于不老實”。在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點(diǎn)異議，因為我覺得有點(diǎn)悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準(zhǔn)備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點(diǎn)到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是“咬的菜根，百事可做”。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對很多其他事情了。有點(diǎn)逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
菜根譚讀后感篇十四
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇__后面都有一個故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深奧，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個村子，看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打著玩。今天，他的哥哥來報答恩公了。
其實我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的！書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ)；人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的'法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫出了我的心聲！幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的！
只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動，才有可能獲得自己所要追求的幸福！
菜根譚讀后感篇十五
——題記。
菜根譚這三個字藏在推薦書目的很后面，如同它自己一樣，是不喜歡招搖的性格，它如一個智者，等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。
原本是等閑暇時候，當(dāng)作小文翻翻，打發(fā)午后寂寞時光之用的。不曾料，拿起這本書以后，就不敢隨意放下。
書作者叫洪應(yīng)明，生平不詳，只道是明時絕意官場，匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名，應(yīng)明，該是說要以一顆明辨是非的心面對世界，要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此為名，寓意深遠(yuǎn)，以最最樸實的方式，站在社會的最低點(diǎn)，似智者，將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥，于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨，打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸。看似極散的三兩句話，卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣，句句箴言。它文字雋永，對偶工整，風(fēng)格清新靈動，如行云流水。書中提到：交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字，妙極！
有時候不僅捫心自問，漫漫長年，素質(zhì)教育到底教會了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，還年少輕狂，還夢鳳成凰，還血?dú)夥絼偅坑性陼r，不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，還須向薄冰上履過。雖也有其他被時光拋棄的觀點(diǎn)，但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認(rèn)為文人的清高是由于落后于科舉，不能隨機(jī)應(yīng)變，應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬，嗟嘆余獨(dú)愛蓮，與風(fēng)共歌，舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了，以前總這么想?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂，琴棋書畫兼達(dá)者，若投身金銀場，察言觀色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年，紅燭殘，萬念灰?？v然燕窩鮑魚補(bǔ)身，不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過大風(fēng)大雨，潮起潮落，陰晴盈虧，世界才能澄明。
菜根譚，一本經(jīng)歷過歷史的磨礪，時間的沉淀，人心的衡量的好書，是一本應(yīng)該凈手焚香，細(xì)細(xì)琢磨的好書，是所謂人的最終歸屬。
菜根譚讀后感篇十六
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評價。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味?！恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀、愛讀的書，它為我們詮釋了許多的人生道理，我們細(xì)細(xì)品味，方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。
在書中，洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因為萬味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德?！熬討n道不憂貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫面。
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽，對物質(zhì)的過多欲望會阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實現(xiàn)。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會體會淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿足，真正地享受人生。
菜根譚讀后感篇十七
“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是圣賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫。該書為洪應(yīng)明所作，上書提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發(fā)而寫，里面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然?！边@句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的.言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀，我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境，當(dāng)你心浮氣躁時，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當(dāng)你遇到困難時，他教你乘風(fēng)破浪勇往直前；你放棄時，他教你堅韌。這本書不僅是老師，更是知己！
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菜根譚讀后感篇十八
《菜根譚》是一部教人為人處世的哲理短文，共分十章，分別從正反兩個方面比較陳述或論證利與害、得與失，充滿哲理思辨意味。短文多用對偶，兩句一組，對仗工整，含義深刻，細(xì)讀之，覺得特中肯綮。作者定是一個飽經(jīng)滄桑、老于世途的高人，既有出世的逍遙達(dá)觀，又有入世的淡泊寧靜，言辭懇切，不冰不火，恰到分寸又能一語破的.。
封建社會中人讀此書，能夠遠(yuǎn)避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今日，時代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開導(dǎo)自我，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬物。天人一體，天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書，領(lǐng)會書中要旨，又不能拘泥于書，被書遮掩了耳目，要學(xué)用惟時，就像書中所說的：
做人無點(diǎn)真懇念頭，便成個花子，事事皆虛；涉世無段圓滑機(jī)趣，乃是個木人，處處有礙。人心虛，義理來居；人心實，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個一分為二的態(tài)度，有個瞻前顧后的眼光，有個大肚能容的雅量，有個得失互轉(zhuǎn)的思想，心樂，便是個福地天堂。
菜根譚讀后感篇十九
現(xiàn)在，對飯館里的飲食自己有一種體會，不論是上點(diǎn)檔次的酒店，還是普通的飯館，食物的味道，吃的時候可能還覺得不錯，吃完了，往往胃里或身體有感覺、不舒服，因為飯菜里用了不少的調(diào)味品，我們吃的不是食物而是調(diào)料。
相比而言，家里做的粗茶淡飯、少鹽少油，也許吃的時候沒有太多的感覺，吃后卻覺得渾身舒服，身心滿足。
從營養(yǎng)的角度說，味道只是滿足了口舌的需要，胃和身體真正需要的只是營養(yǎng)，而大魚大肉會增加胃腸的負(fù)擔(dān)，濃郁的味道則來自過多的添加劑，都對身體無益。
所以，最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人，我們必須得見過很多人、體會過很多人給我們的感受后，才會有自己的答案。都說現(xiàn)在是一個看臉的時代，也有俗語說：師父不作怪、沒有徒弟愛，都是在說一個道理，一般人會喜歡追捧那些神奇卓異的人，而且我們看著那些財富、地位比我們高的人，的確是器宇軒昂、自帶氣場、非同凡響；而更多的人出于闖社會的需要，也常常會把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是?！蹦?？依我個人比較淺薄的見識，見過一些財富、身份、地位很高的人，給人的感覺卻像普通人一般平易、平常，甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業(yè)的時候，他們平淡得像普通人；而一旦談起事業(yè)，我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽一位法師在一個不大的場所講經(jīng)，他出現(xiàn)的時候，自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是常”的一種體現(xiàn)吧。
俗語講，人不可貌相，海水不可斗量。又講，大隱隱于世，小隱隱于山。現(xiàn)在社會越來越貌相一個人了，而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人，也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識。我的結(jié)論是既然慧眼一時半會我們還不能具備，那就不能輕視我們遇到的每個人。現(xiàn)代雞湯也會說，每個人的背后都有故事，每個人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。
菜根譚讀后感篇二十
好久沒有寫了，其實想寫的東西很多。還是太懶，最近的床頭書是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著)，就談點(diǎn)讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時間長了自然就明白了，千萬不要急，免得自己郁悶;如果有人不聽勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。
道理很簡單，我們都明白，可是我們做到了么?
要做到洪先賢所說的不急不切，需要一個條件，就是心態(tài)。所以有人說心態(tài)決定一切，不無道理。當(dāng)然，良好的心態(tài)需要通過修身來達(dá)到。那么解決問題靠什么呢，就是時間。其實時間是萬能的，能解決人們許多的難題，一切的恩怨、紛爭無不隨著時間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
菜根譚讀后感篇二十一
《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計較；別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報，但有仇怨卻必須忘掉。
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報，不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么？這樣的情況當(dāng)然要避免。對爸爸媽媽的回報，應(yīng)該不只是在節(jié)日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責(zé)其報，責(zé)其報，并所施之心具非矣”?；貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失，掛念他們會不會給夸獎，不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報，其實也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報其實也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報，善莫大焉！
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