讀后感是對書籍內(nèi)容進行客觀評價和主觀感受的一種方式。在寫讀后感時，可以逐一分析作品的結構、人物形象、情節(jié)設置等要素。最后，讓我們一起來閱讀一些精彩的讀后感范文，看看不同讀者對書籍的解讀和感受如何吧。
閱讀童年讀后感篇一
花開在眼前——《激蕩三十年》讀后感2000字：
推薦語：本書帶你回顧1978年—2008年中國經(jīng)濟的驚險一躍。作者沒有用傳統(tǒng)歷史書的方式來寫作這部作品，他說不想用冰冷的數(shù)字或模型淹沒人們在歷史創(chuàng)造中的激情、喜悅、吶喊和悲憤，激蕩三十年是會令每一個了解她的人心潮澎湃的三十年。
在秋日的北京，吳曉波坐在星巴克里，看人來人往，夕陽西下，他抬頭看見秋日猛烈地打在街對面的一座鐘樓上，靈感一動，向服務員討來一支筆和一張紙，寫下了《花開在眼前》的歌詞。
有人說這是一首情歌，這也是第一財經(jīng)于2008年推出的紀錄片《激蕩三十年》的片尾曲。作者說“從1978-2008這三十年的輝煌，對于沉默了百年的中華民族，它承載了太多人的光榮與夢想，它是一代人共同成長的全部記憶?！?/p>
作者不是學歷史的，也不是學經(jīng)濟的，他畢業(yè)于復旦大學新聞系，在國外做訪問學者期間，因為要做一個關于中國公司成長之路的課題，從而產(chǎn)生了：要為中國當代企業(yè)史留下一些東西的想法，要完成一次跨度長達30年的宏大敘事的挑戰(zhàn)。他在書中寫到：“歷史本來就應該是對人自身的描述，司馬遷的《史記》在這方面是最好的借鑒，它應該是可以觸摸的，是可以被感知的，它充滿了血肉、運動和偶然。我想多寫一點人的命運，我真的找到了一些很有趣的例子?！?/p>
改革開放伊始，我正值孩提時代，對于那個時代所發(fā)生的很多事情并沒太多感觸，僅有的認識或來自父輩、兄長的描述；要么學習歷史政治課本；要么觀看新聞聯(lián)播的30秒報道。這本《激蕩三十年》沒有用傳統(tǒng)的教科書或歷史書的方式來寫，在翻看時，真想跟著作者的筆觸穿越到那個時代去，去看那時商場上的刀光劍影，去見證那些企業(yè)的興衰，去感同身受那些出身草莽、甚至野蠻、性格乖張，卻又無比堅韌而又勇于博取的企業(yè)家們浮浮沉沉的人生。
春天花兒都開了，大家都想出去走走看看，“不負春光，不負卿”。但20世紀80年代的春天并不浪漫，國家像個大保姆，用豬肉票、油票、糧票細心地照顧著人們的衣食住行。在故宮的中國游人不看國寶，不看大殿，久久圍觀外國游客。那時流行玩一種新玩具---魔方：路上，到處可見絞盡腦汁的人們，看誰能在最短的時間，把六個面調(diào)成相同的顏色。作者說那時中國的經(jīng)濟也很像是這個魔方：出路明明是有的，但是，現(xiàn)實就是有點亂，讓人理不出一個頭緒。
1984年，我的家發(fā)生了一件天大的喜事兒：我的哥哥考上了大學，1978年剛剛恢復高考。好像當時所有我認識和不認識的人都來家里來向父母祝賀。那是掩藏了太久的渴望，壓抑了太久的夢想，知識被重新賦予了足夠的尊嚴與價值。1984年，也是一個騷動而熱烈的年份，在中國企業(yè)史上，日后很多馳騁一時的公司均誕生在這一年，風云一時的人物也在這一年開始了他們的商業(yè)生涯。后來，人們將1984年稱為“中國現(xiàn)代公司的元年”。1、鄧小平第一次南下抵達深圳，寫下了“珠海經(jīng)濟特區(qū)好”；2、深圳的王石從倒賣玉米到倒賣批文和外匯指標，開始自己的原始積累；3、北京的中關村出現(xiàn)繁榮景象，柳傳志和他的團隊開始思考“人類沒有了聯(lián)想，世界將會怎樣”；4、青島的張瑞敏一口氣砸掉76臺有問題的冰箱，這一砸成就了海爾以“高質(zhì)量和高服務”取勝的傳奇，也開始了第一代企業(yè)家的自我蛻變：質(zhì)量意識的覺醒。
1995年馬爸爸開始了創(chuàng)業(yè)，那時馬爸爸還不叫馬爸爸，他被叫作“到處推銷中國黃頁的騙子”，現(xiàn)在我們才知道這是多么偉大的開端，終于輪到老外來圍觀了，他們圍觀中國大媽在菜市場用微信、支付寶買菜。1997年，香港回歸，我上了大學，同學們開瘋狂地學起c語言編程。歷史也很有意思，在這年進入了一個“互聯(lián)網(wǎng)元年”，丁磊、張朝陽掀起互聯(lián)網(wǎng)狂潮的起點，這年任正非為華為搞出了《基本法》，這一原則讓華為變成了一家前程遠大的中國公司。
企業(yè)家們在歷史的滾滾年輪中創(chuàng)造著不可復制的一頁。2008年，是一個很有想象力的年份，大家期待在不遙遠的將來：在世界商業(yè)史上，“中國企業(yè)”能與“美國企業(yè)”“日本企業(yè)”一樣成為世界級的公司。2008年，我也迎接了兒子的到來，開始一輪新的生活。
閱讀童年讀后感篇二
從小就聽大人們嘮叨：”你們這一代真是生活在蜜罐里“，我一百個不服氣，誰小時候不是豐衣足食、無憂無慮呢?直到讀了《童年》這本書，我的想法才有了巨大的改變。
《童年》是高爾基先生”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基先生幼年喪父，在外祖父家度過童年，他得到外祖母的疼愛、呵護，外祖母講述的優(yōu)美童話故事也深深感染和熏陶了他，同時目睹了兩個舅舅的自私、貪婪，這些生活中的善與惡、愛與恨，影響了他幼小的心靈，給他留下了深刻的印象。
高爾基先生小時候的生活艱苦，他的自強不息讓我深受感動。他上學時，穿著媽媽的舊皮鞋、外婆的舊衣服改制的外套，同學們嘲笑他像囚犯，叫他”方塊“。晚上他睡在窗戶和灶炕之間的一塊小木板上，露在外面的腳常常被蟑螂咬傷?？墒切「郀柣壬鷱牟粸樯钬毨ё员┳詶?，每逢節(jié)假日就拿著布袋穿街走巷撿破爛，用換來的錢給媽媽治病，想想我們現(xiàn)在的生活，可以說要什么有什么，從來不為衣食住行而操心，反而常常因不滿心意而鬧情緒，有時還不能體諒媽媽工作的辛苦，把許多力所能及的事情交給媽媽去做，高爾基先生渴求知識、熱愛讀書的品質(zhì)我更比不上了，我雖然也酷愛讀書，但為了多看場球賽，也會毫不客氣地擠掉讀書時間，想想真是慚愧啊!
雖然時代不同了，生活水平也有很大提高，但高爾基先生面對困境不屈不撓的精神，依然激勵著我們努力學習科學知識，磨練堅強的意志，向自己的理想勇敢沖鋒。
閱讀童年讀后感篇三
〔“我們可能走太遠了，以致于忘記了當初之所以出發(fā)的目的?！蔽覀円苍S真的應該在30年的門檻上重溫當年出發(fā)的目的：這個國家要實現(xiàn)復興，這個民族要擺脫貧困，這塊土地要重回全球化的懷抱，這里的每一個人要享受平等、民主的普世權利。
所謂的滄海桑田，僅僅三十年，就讓這一代中國人都看到了。
對于這個時代，我們有種與生俱來的鄉(xiāng)愁，在這里深埋著很多人的過去，當我們一步步地遠離一個時代的時候，才越來越清楚地感覺到它的存在。
也許在很多年后回望，人們會說，這激蕩的三十年是一個多么世俗的年代，人人以物質(zhì)追求為目標，道德底線被輕易穿越，心靈焦慮無處不在，身份認同時時顛覆。不過，更多的人也許會辯護說，我們最寶貴的財富正是這一段攜手走過的從前，這份經(jīng)歷，包羅萬象，有汗水淚水血水，有蜜汁苦水狼奶。它催生了一個時代的偉岸和壯觀，也同樣滋養(yǎng)了世故、丑陋和空虛。我們遭遇的是一個空前復雜而大半面目未清的時代。急速變化的世界，茫然若失的個人命運，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，個人與群體、不同利益集團的沖撞和考問，這是三十年的成長底色；“一年改變不如想象，五年改變難以想象，十年改變不敢想象?！?，這是三十年的演變驚嘆。在這段創(chuàng)世紀般的大歷史里，我們中的每一個人從來都不是觀光客，偉大的夢想將繼續(xù)從茫茫無邊的草根中轟然誕生，那種追求世俗的本身，也具有了一種難以言說的浪漫主義的詩意。
在通往未來的道路上，這個正在生成中的、嶄新的世界，一定還藏著我們未尚知曉的答案，也許最好的尚未來臨，也許在繁榮生成的時候，腐爛已經(jīng)開始。
這是吳曉波《激蕩三十年》的結尾語的摘要組合！吳的書一如既往的精彩，這本書真的是激蕩人心！忍不住給五顆星！由于我本人這段時間也被他所說的那種大時代中小人物情緒困擾，明明深切的喜愛此書，縱有萬種思緒，也有被懶惰和不平靜的心神扼制而不想寫一個字的心態(tài)！猶如失落墮入地殼底部的靈魂而不能被普照的霞彩之繩攬出。人生也就只有三個三十年吧？！第一個三十年，古人的“而立之年”之說，仍有不能避開的參考坐標之意義，三十歲也是當今社會的青年真正成為社會人的年齡節(jié)點，真正經(jīng)驗包括過往與當下的世事的開始。展望明天，我們大概率仍有充足的時光，感悟過去，我們確乎已經(jīng)有了部分的資歷。三十歲，可以調(diào)整或堅定自己的步伐了吧？或驚濤拍岸大浪淘沙而去，或涓涓細流微風水皺而走，如何權衡，稱在心間，全屏自己！
最后鄭重推薦，對政治經(jīng)濟思潮世俗感興趣的朋友，可以拿起吳曉波的這幾本以他自己的廣博而雋秀、濃郁而超然的情懷譜寫出的經(jīng)濟史，一同走一段不平凡的心路歷程！
閱讀童年讀后感篇四
很好的一本書，哪怕是翻開的第一篇章，譯者的話看后也很有啟發(fā)。
童年到底蘊藏著什么樣的秘密?我也曾經(jīng)歷孩童時刻，可看現(xiàn)在的孩子，卻好像和我生活在兩個世界，他們的語言，他們的思想，他們的活動。很多事情，很多時候都不被理解，被嗤之以鼻，所以這本書真的有必要讀，并且是好好讀。了解孩子，才能走進孩子，同時走進我們自己。
小學和幼兒園的教育也許來得比大學更重要些，像google的創(chuàng)始人賽吉布林和拉里佩奇所說，他們認為他們的成功應該歸功于“蒙臺梭利”小學，他們認為在那里可以自由自在的學習，在那里沒有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺梭利的教育環(huán)境下，他們學會了“自己的事，自己負責，自己解決”，正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅(qū)動的習慣，并因而帶來了他們的成功。
很多時候我們并不理解孩子的所思所想，有時候我們以為孩子的不聽話就是應該用懲戒的方式去教育，其實根本沒有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹，看到了有殘枝敗葉就不管不問直接砍掉，卻不問原因。相當多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現(xiàn)象，他們可能動作笨拙，不解音樂，缺乏色彩感，不懂藝術，計算遲緩，發(fā)音嘶啞，書寫凌亂，怯于社交，依賴他人，缺乏決斷力等，但由于此時已經(jīng)錯過了敏感期，所以任憑成人如何努力，也不可能達到理想的效果。因此。蒙臺梭利主張，教室不應該按照安排好了的教學計劃將預訂的時間內(nèi)強賽給兒童，而是應該以更有效，更有趣，更適合兒童敏感期特點的方式開發(fā)學習內(nèi)容，安排學習進度。教師不應按同樣的標準要求所有的孩子，而應該以每個兒童自發(fā)的學習為中心，重視每個孩子的個性特征，重視對每個孩子的個別輔導。
閱讀童年讀后感篇五
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的`童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。
閱讀童年讀后感篇六
今年暑假，我讀了一本《童年》的書。這一本書是高爾基根據(jù)自己3—10歲這個年齡段的經(jīng)歷寫的。
高爾基3歲的時候就失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外公家。高爾基來到外公家時，外公家里已經(jīng)開始衰落。兩個舅舅不斷爭吵，外公變的越來越暴躁，動不動就為了一點兒小事破口大罵甚至大打出手。有一天，高爾基由于好奇，把一塊白布投進了染缸里染成了藍色，結果外公發(fā)現(xiàn)了，把高爾基打得失去了知覺。母親由于忍受不住這種生活，便丟下高爾基，離開了這個家庭。不過，外婆非常疼愛他，經(jīng)常給他講各種故事。
后來，母親在一次結婚，婚后一點兒也不幸福，經(jīng)常挨打。由于與繼父不和，高爾基又回到了外公家。這時，外公徹底破產(chǎn)了，生活越來越困難。更加糟糕的是，母親被生活所迫，疾病交加，不久就去世了!外公和外婆也沒有精力撫養(yǎng)高爾基了，繼父也不要他了!他11歲就自己走向社會了!
讀了這本書后，我十分感慨高爾基不幸的童年生活，但正是這些不幸造就了高爾基頑強堅毅的性格，也讓他后來的寫作有了豐富的題材。我也告訴自己要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，一定要好好學習，珍惜每分每秒，否則這一輩子都會后悔!
閱讀童年讀后感篇七
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》深有感觸。
高爾基的童年十分可怕，沒多久就死了父親，之后就住在外公外婆家，兩個舅舅又因為他的到來鬧著分家，也經(jīng)常挨外公的打，他覺得只有外婆能在生活中帶給他幸福，一些與他交往的朋友也能帶給他歡樂，最后他的母親也離開了這個世間。
童年一般是美好的，而高爾基的童年就像一段如長龍般的噩夢，他的故事中經(jīng)歷的很多事情我都沒有經(jīng)歷過，我的童年和他比較起來，我太幸福，我應該珍惜，應該知足。
我根本比不上高爾基，高爾基在這樣的環(huán)境里都能成為大作家，更別說我這種環(huán)境了，回憶過去，我覺得很不知足。有一次雙休日，我向外婆請求：“我想玩會兒電腦?！薄笆昼姟！薄鞍。趺催@么少，二十分鐘?！蔽艺f?！安恍校坨R會壞掉的”“求你了。”我又說，“就二十分鐘?！蓖馄弄q豫了一會兒，同意了。每次回憶起這件事，我感覺到非常的慚愧，太不知足了。
讀了《童年》我感覺到做人應該要知足，要順境更加懂得努力，珍惜當下。
閱讀童年讀后感篇八
有人曾說：“童年是一本書，要靠自己去細細品嘗?！痹谖铱磥?，《童年》不僅僅是一本讓人品味的書籍，更是一部待人譜寫的小說?！锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)的一位著名的文學家——高爾基寫的，讀完這本書我的心里久久不能平靜，故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要講了阿廖沙三歲時，從父親病故，隨著母親去投奔外祖父寫起，到與外祖父去“人間”混飯吃結束。到外祖父家常常見到兩位舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，批判了市民的殘暴，寫在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇，外祖母的寬厚善良等。
想到這兒，我更是被高爾基的精神所感動。同樣都是童年，他的童年是多么悲慘，而我們的童年不僅沒有經(jīng)歷過被鞭子抽的滋味，也不會看到有為了爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，而且還是那么幸福，整天開開心心，衣來伸手，飯來張口，每天穿的都是新衣服，卻不懂珍惜。高爾基能在那樣的生活環(huán)境下堅持著自己的信念。而我們呢?有這么優(yōu)越的條件，就應該認真讀書，將來報恩于父母吧!
讀完了這本書，我明白了：在我們前行的道路中不會一帆風順，總會遇到一些人生中的坎坷，但只要像高爾基一樣決不放棄，就一定能成功，他那決不放棄的精神值得我們學習!
閱讀童年讀后感篇九
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人就應站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也就應停下腳步等待孩子，但是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會正因自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選取。
閱讀童年讀后感篇十
在閱讀了《童年》這篇文章后，我被文中高爾基那種讀書時忘我的精神所感動。后來我又細細地品讀了這篇文章，感覺自己仿佛和高爾基在一起讀書?！八x得那么專心，把世界的一切都忘記了?！?/p>
讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的場景。每當有一本新書，我總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從書中獲得的知識卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己根本不能和他相提并論。我看得不細致，只注意一些主要的故事情節(jié)，從來不寫讀書筆記，也不去體會文章的`內(nèi)涵，更不會去注意他人的作品、文章寫作的好方法等。而且因為看的書多，都是一目十行，囫圇吞棗，所以看過就忘，根本沒有真正去領會書背后的意義。我想高爾基之所以能成為文豪，與他那求知若渴的讀書精神是分不開的。
高爾基認真讀書的態(tài)度，教育了我做任何事都要具有認真的工作態(tài)度。我想到了一句話：“粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣?！爆F(xiàn)在的我是更深有體會了。我在上學期期中考試中，成績不理想，其原因就是粗心。較難的題目一分未扣而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是5，卻因看錯把5寫成7，被扣了3分，唉，粗心使我屢戰(zhàn)屢敗。以前我懷疑它是我的影子，總與我相伴。
可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，明白了拋開粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友。對，我終于悟出，粗心并非是我的好朋友，現(xiàn)在只要甩掉它，放棄它，我也可以通向成功之路。同學們，你們也不妨去看看這本《童年》，相信對你的人生道路也會有一定的啟發(fā)!
閱讀童年讀后感篇十一
童年，適合代表童話的名詞，它蘊含著無知的可愛，它彌漫著糖果的甜蜜，他收藏著一顆單純的心。他是每個人幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結局。我本以為，是華麗的童年成就了他的，他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。
高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀沙俄統(tǒng)治下社會底層人民的悲慘生活，他們沒有錢，沒有尊嚴，更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因為《童年》中的阿廖沙的原型就是高爾基本人，阿廖沙三歲就失去了父親，從某種意義來講，他是缺乏父愛的。
隨著父親的死亡，阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼，(母親的故鄉(xiāng))，在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡，他表哥薩什卡捉弄他，外祖父毒打他，除了外祖母之外，沒有人真正喜歡他。
如果阿廖沙的童年是令人窒息的，那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣;如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的，那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽光。是的，外祖母給她講一些古怪的故事，給他好吃的，就連最后外祖父與他分了家，他仍然對阿廖沙不舍不棄。
面對那個世態(tài)炎涼的社會，面對阿廖沙的悲慘生活，一切語言都顯得太過無力與蒼白，我們只有抓住童年的一切，珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切，努力學習才能過上幸福的生活。
童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀，而且告訴了我們一些人生道理：逆境也能成才!
閱讀童年讀后感篇十二
也許，當我們被人群淹沒的時候，會覺得這個世界很大，但如果我們在書的世界中反觀這個世界，你卻又覺得它很渺小。那些你從來沒想過的事，在書中，卻是最常見的。可以說，書就是這么神奇。而在這兒，我為大家推薦一本書——《童年》。
這本書是前蘇聯(lián)著名作家高爾基根據(jù)自己幼年的經(jīng)歷所撰寫的。大概內(nèi)容就是描述主人公阿列克謝來到外祖父家發(fā)生的故事，其中，我印象最深的卻是他即將步入流浪的環(huán)境。
因為父親早已去世了，母親便改嫁了，可誰曾想，他的那位繼父后來卻因為賭博而敗光了家產(chǎn)，每次喝完酒也總是要對他的母親進行毆打。很不幸的是，他的母親又因病去世了，而那之后的幾年中，外祖母的雙目也失明了。外祖父也瘋了，整天在街上打架?？擅鎸@樣悲慘的命運，阿列克謝沒有痛哭流涕，只是平靜地面對著上帝對他的命運進行殘酷的安排。最后，以外祖父那蒼老又猶如洪鐘般的聲音結束了阿列克謝他的童年生活，“喂，阿列克謝，你不是一枚獎章，我的脖子上不能老掛著，你到外面去找點事做，混碗飯吃吧……”于是，他便外出謀生去了。
看過這本書，我的心情久久不能平復，我驚異于那樣一個和我年紀相仿的男孩，在父親去世，母親改嫁的時候，居然沒有大吵大鬧。在拿起刀子的那一刻，他沒有退縮，只是為了讓繼父不再踢打他的母親。可我，卻沒有這樣的勇氣，只會怯懦地逃避，更不要提保護母親了。
這本書，給了我很多成長的啟發(fā)，讓我知道了：一個人在失去親人，面臨諸多困難時，不要唯唯諾諾地躲開，要學會解決。而本書也批判了以前那些自以為高貴的名門望族，要知道，無論在什么時候，什么地方，人與人之間都是平等的，要論，也得按品德高低來分，而不是出生的背景。
父親在阿廖沙很小的時候便離開了，在外祖父家沒有童話里的那些美好，慘無人道的小市民生活，記憶中祖父揮舞的皮鞭，帶血的傷痕，母親日漸蒼老的臉，都讓他感到冰冷。而那為他挨打的“小茨岡”，外祖母眼中的幸福天堂，是阿廖沙夢想的模樣。外祖母心中的上帝真美。
昨日依舊，記憶猶存。
流血的傷痕結痂了，漸漸愈合，阿廖沙還記得挨打的滋味嗎?時間平復了傷口，卻未沖淡童年的記憶。房子換了又換，小時候的那些玩伴，也都日漸走遠。唯一使阿廖沙快樂的便是外祖母了，她敢于主持正義，勤勞能干，用故事開啟了阿廖沙的文學之路，算是“苦中作樂”吧，往事不堪回首，唯有淚雙流。
那是一個怎樣的年代，荒謬可笑，最后凄涼。那些鉛一般沉重的丑事，曾占據(jù)過他幼小的心。舅舅們吵著分家，為母親的嫁妝大打出手，外祖父殘忍的打外祖母，母親離家出走，即使短暫的歡聚也無法撫慰受傷的心靈。
幾年后，阿廖沙已三年級，與朋友一起偷、搶、游蕩，近視的格里戈里流落街頭又瞎了雙眼，母親與繼父爭執(zhí)不休，祖父祖母各過各的，最后的最后，母親漸漸變成了“啞巴”，一天天躺在床上，慢慢死去。
鏡頭定格在外祖父與阿廖沙身上：“阿廖沙，你可不是獎章，總把你掛在脖子上我可受不了，去，去，走吧，到人間謀生去吧……”十歲的他走入了人間，嘗盡了一切世態(tài)炎涼。
多年以后，曾經(jīng)的阿廖沙成為一代作家，在備受矚目的生活中，也學會在閑暇時翻看自己的著作《童年》……他的眉頭動了一下，十指相扣，靜默著回憶他那些灰飛煙滅的苦難與童年。
他含淚的思量。
在苦難中成長，在苦難中學會堅強。
在寒假中，我讀完了高爾基三部曲中的一部--—《童年》，書中的主人公叫阿廖沙(我本以為作者高爾基就是主人公)，阿廖沙的生活十分悲慘，但本書并非只是寫阿廖沙的童年，真正的是它描繪出了當代俄羅斯人的悲慘生活!
這本書生動的寫出了愚昧、落后、殘忍和墮落，這些可怕的人性弱點。書中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來到外祖父家中生活，外祖父是個古怪、貪婪、暴躁的老頭兒，因為外祖父是這樣的人，在他的“英明領導”下，家中的人都極為自私(當然母親和外祖母以及父親不包括在內(nèi))，他們經(jīng)常會為一些小事大打出手，他兩個舅舅中的米哈什，因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經(jīng)常把柳條放在鹽水中浸泡，誰一旦犯了錯，他就用柳條抽誰，本來是為了讓家人向著自己團結起來，誰知卻加速家中的不和諧，讓一個好端端的家四分五裂，母親又找了一個男人嫁了出去，可是那男人好賭博，一個晚上把自己的錢賭得精光之后，家里的生活就更難過下去了。在書中我認識了許多的人物，如：慈祥的外祖母、聰明的“好事情”(因為他的口頭禪是“好事情”，所以大家都叫他好事情)，心地善良的三個少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯，眼睛沒有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙，頑皮的父親、會偷東西但心地善良的“小茨岡”，這些人物都給阿廖沙帶來了喜怒哀樂。
阿廖沙在這樣惡劣的環(huán)境中生長，竟能向著正義、逆來順受，十分了不得呀!而我們呢?我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環(huán)境中，他渴望知識熱愛學習，我們?yōu)槭裁床豢梢阅?他很堅強，二十歲沒到就去做工、養(yǎng)家，我們?yōu)槭裁床恍?同學們，讓我們一起像阿廖沙一樣堅強起來吧!
我一直以為每個小孩的童年都是快樂幸福的，是在長輩的呵護下成長起來的。高爾基的自傳體小說《童年》，則是一個完全相反的童年生活：挨打挨餓，甚至死亡。阿廖沙就是在“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。
一個才三四歲的孩子，出于對染坊的染缸的好奇，將祖父家的一塊用于節(jié)日的白色桌布放進藍色的染缸。這事觸怒了外祖父，于是阿廖沙被綁在凳子上，被樹條兒抽，直至抽到昏過去。讀到這里，我深切地同情阿廖沙，如果在我們家，我一個十幾歲的孩子犯了這樣的錯誤，頂多家里人說幾句，甚至還沒說完，我的爸爸、外婆就會出來替我解圍：“多大的事兒，別把孩子嚇壞了，桌布沒用了，重買一個不就完了嗎?”我難以想象，一個成人，一個家庭，一個社會，竟然會用如此粗暴的方式對待一個才三四歲的孩童。這就是《童年》，一個挨打的童年!
同樣被打的還有小茨岡。在阿廖沙被挨打后，小茨岡來看望他，傳授了好多抵抗挨打的秘訣：挨打時，千萬別抱緊身子，要放松、深呼吸，喊起來要像豬;當他用枝條直上直下地打時，最好舒展身體躺著;如果他用樹枝左右抽，一定要隨著它轉動身子。我深切地感受到，那個年代的孩子挨打是家常便飯，能活下來不是一件容易的事。
和阿廖沙、小茨岡相比，我們太幸福了，我們受《未成年人保護法》《義務教育法》保護著。在家中，家長把我們的生活安排得像小皇帝似的;在學校里，老師耐心地教導我們，從不打罵。
讀了《童年》，我深深地感受到我的童年是如此的幸福，我要珍惜如今這美滿、幸福的生活，好好學習，長大了回報生我養(yǎng)我的父母，回報社會，回報國家!
《童年》記載著高爾基的以往，記載著他的天真，記載著他的杯具，記載著他與眾不一樣的童年。他的童年是一陣風，風里夾雜著太多的杯具。這陣風雖然吹過了，可它讓人發(fā)冷，久而不熱，難以忘懷。他的天真，他的純潔，毫無遮擋的硬深深的接下了那陣風。出現(xiàn)了數(shù)不盡的悲傷，這都是家庭造成的，因為爸爸去世了，他與媽媽來到了外祖母家，被卷入了無情的斗爭，都是為了財富，并且諷刺的是那財富本是他媽媽的嫁妝，還好，風里還夾雜著很多親情，除了舅舅們、舅母們的無情，外祖父、祖母、媽媽、爸爸都是疼愛他的，他的哥哥為了讓他少受幾下打，胳膊都紅了呢!
錢財總是讓人迷失雙眼，讓人發(fā)狂，讓人做出不該做的事。為什么一家人，有那么大的人品差別呢!就是因為財富，有的人會為了財富做任何事，而有的人卻會分辨什么該做，什么不該做。我們在任何時候都要分清楚美丑善惡，做一個善良的人的財富比惡毒的人的財富多得多，因為他抓住了人生最寶貴的財富。
童年風吹過了，你留下了什么余味?
或許這篇文章說的不是“童年”這本書的真正重點是……但請原諒，因為我只看了二十頁。
閱讀童年讀后感篇十三
品讀經(jīng)典，不僅僅關乎個人的發(fā)展，更關乎一個民族的興衰。它們都反映了那個最真實的時代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的接近，是人類歷史最真實的記錄者。古人云：三日不讀書，便覺面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們原本平凡的生活提供了多種可能性，也在無形中提升著我們生命的價值。
在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當反對沙皇的旗幟升起來時，保爾，一個十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵擾和百折不屈的革命精神。他時時刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過來，重新義無反顧地投入到火熱的工作崗位中。
讀完這本書，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長對我們無微不至的照顧，使我們從小就過著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來伸手飯來張口的生活。與保爾相比，真是令人無地自容。
革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅強!正是因為這一點，他們才會取得如此高的成就。的確，堅強意志在每個人的成長過程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅強意志是走向成功的保障。
堅強意志亦是我國的傳統(tǒng)文化?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！薄皥云渲荆嗥湫模瑒谄淞?，事無大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅?，志立則功就。天下古今之人，未有無志而建功。”都足以說明堅強意志在我國的地位之重。
我們做為祖國未來的希望,更應該學習革命先烈的堅強意志，并用它奉獻社會，報效祖國，做一個無愧于時代和世界的人!
閱讀童年讀后感篇十四
今天,我讀《快樂作文與閱讀》里的“窗邊的蘭花”。
有一位叫蘭兒的人轉到了某一學校，她是一位鄉(xiāng)下人。有一次，老師讓她作自我介紹：“俺……俺叫蘭兒，今年10歲了?！彪m然她盡力的把普通話說標準，可是鄉(xiāng)土話還是蹦了出來。引的全班大笑，還有一些人叫她鄉(xiāng)巴佬。老師生氣的.走出教室，并讓蘭兒下課去她辦公室。下了課，蘭兒來到辦公室。老師笑問：“你說這蘭花好看嗎？”她點點頭。老師又說：“你看它們要經(jīng)過多少風雨才會變成這樣？”蘭兒頓時好像明白了什么道理，便興沖沖的跑出了辦公室。
從那以后，蘭兒就天天練普通話。有一次，老師讓她讀課文。蘭兒害怕同學們笑她，便小心翼翼地讀完了課文。當她看見同學們都在鼓掌時，事實證明，她成功了。
讀后感：我們要學習蘭兒這種堅持不懈的精神。
閱讀童年讀后感篇十五
我讀完《陽光閱讀》這本書后，令我感受最深的是書上美文天地部分的一篇文章《對手》。
世界上僅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘魯國家動物園。人們?yōu)樗藁@、送食物、找伴侶，百般呵護它，可它仍舊沒精打采。管理員們想不通這是為什么。一天，一位來參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小動物，能提起它的`興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼，也得放幾條豺狗?；@領導聽他說得有理，就捉了三只豹子投進虎園。這一招果然很靈驗。
動物需要對手，人和動物一樣也需要對手。人有了對手就會有了更高的目標，我們就會更加努力，最終才能打敗對手。
閱讀童年讀后感篇十六
閱讀猶如一杯芳香而而苦味的茶，給你越品位越刻骨銘心;閱讀，猶如一道色彩繽紛的七色彩虹，將你的日常生活裝點得絢麗多彩;閱讀，猶如一次驚險刺激的叢林冒險，給你平淡的生活添上幾絲刺激性。閱讀是日常生活的享有，閱讀是一種自我的幸福，閱讀幫我產(chǎn)生無窮無盡愉悅。
閱讀是一種與名人會話的開心。在愛因斯坦的《昆蟲記》中，我好像聽見蜜峰震動羽翼的.“嗡嗡響”聲，蟈蟈若隱若現(xiàn)有帶著規(guī)律性的嗚聲;又好像見到蝴蝶翅膀上五彩的色調(diào)往返浮現(xiàn)……我猶如親臨其境，填滿著對昆蟲世界的好奇心與憧憬。一瞬間，我認為自身的觀念伴隨著愛因斯坦飛來到那繁茂的森林里，一起去探尋。閱讀要我體會來到名人的觀念，所以我開心。
閱讀是一種聆聽發(fā)自肺腑響聲的開心。岳陽樓應對“陰風怒吼，陰天排氣”，岸邊透明汀蘭，綠意盎然”的園林景觀，感受不到自各兒悲哀的王安石，在心里傳達著“前天下的憂愁和憂愁，后天下的喜悅和喜悅”。”在濕冷昏暗的牢房里邊對鉆石珠寶，橫眉冷對的文天祥傳出大吼：“人生自古誰無死，取材丹心照汗青?！边@種英豪將士們發(fā)自內(nèi)心深處，要我體會頗豐。由于閱讀，也沒有錯過了那樣熱情磅礴的豪言壯語，所以我開心。
閱讀是一種聚集希望的開心?！皾M嘴荒謬的話，一滴苦澀的眼淚，都是作者癡人說夢，誰知道味道如何？”它是《紅樓夢》的創(chuàng)作者曹雪芹。正由于他十年艱苦的創(chuàng)作，十年聚集取得成功的希望，才使我們今日還有機會拜讀這部逆世經(jīng)典著作。由于閱讀，我期待著比爾的才可以和頗具;由于閱讀，我欽佩著張海迪的聰慧與才氣;由于閱讀，我羨慕著芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飛舞……在閱讀的全過程中我了解了名人們的艱苦與理想化，這類填滿希望，堆積希望的開心要我無法言喻。
閱讀幫我產(chǎn)生開心。閱讀為我開啟那扇窗，立即與名人會話，所以我開心;閱讀紀錄下不一樣的精神世界和來源于心里的響聲，要我聆聽到英豪的心里話，所以我開心;在閱讀中堆積著希望，要我見到希望，所以我開心。
閱讀童年讀后感篇十七
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會尊重您。
本書資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因為生命僅有一次，一次僅有短短一百年不到。平時不珍惜友誼，在你生命的最終時刻，你就會后悔平時不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個再深刻的思想都可能成為常識，僅有一樣東西是永不衰老的，那就是美?！恫莘孔印肪褪墙^對的美!
閱讀童年讀后感篇十八
用了三天時間，讀完這本書。第一個感覺就是，確實是好書，通俗易懂又深刻。在讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)在生命動力課堂中學到的，在教練口中聽到的，很多很多的知識和道理在書中都有寫到，在課堂上都有涉及，融會貫通。感覺好象是一種心態(tài)，生活的心態(tài)，管理的心態(tài)，做事業(yè)的心態(tài)。也可以說這本書是濃縮，濃縮就是精華。值得回味百遍。
思路決定出路，結果改變?nèi)松?。是的，這句話將的太好了。一只在海里失去方向的船，結果肯定是被暴風雨吞噬，一個沒有結果的人生，終將郁郁而終。想想以前的.自己和周圍的人，遇到一個問題，都是在給自己找借口，找退路，放水，走后門。慢慢的養(yǎng)成了一種習慣。但是問題還是問題，還在那里，心里是舒服了，欺騙自己了。但是對自己有什么好處呢？問題還在那里，不解決，它還是個問題，還是沒有結果。沒有結果，就不用談進步。自己沒進步，進步的是忽悠自己的技術，自己忽悠自己不夠，有時候還請別人幫忙忽悠。說來說去，大多數(shù)人都活在一個忽悠的世界里。成功的人，是那些對自己負責任的人。如果一個人連自己都不負責任，那對別人或?qū)栴}負責任是天方夜談。那是大忽悠。使我們痛苦的，必使我們強大。就如生命動力課程，這個過程讓我感到不舒服，越來越不舒服有時候甚至想逃跑。這就是一個成長的過程，當面對并解決這些不舒服后，那感覺就不是舒服了，是爽！一種超脫自我的自信，其實我是能辦到的，其實我是有能力的，其實我可以這樣活，而不是聽天由命。慢慢的，我似乎已經(jīng)養(yǎng)成一種習慣，一種愿意向任何難度挑戰(zhàn)的習慣。喜歡挑戰(zhàn)會上癮的，當你拿到結果屬于自己的那份感覺也是會上癮的。所以會愿意要更多的結果。而不是面對問題時繼續(xù)忽悠自己或跟自己說我不行，我做不到。自己都跟自己說不行，又有誰會認為你會行呢？所以，“想”是沒有結果的，“行動”是通向成果的唯一途徑，“投入”，“耐心”，“永不言敗”是達到成果最有效的素質(zhì)。做到這些，離成果就不遠了。
這本書中，我最喜歡覺得最實用的是：
執(zhí)行方針：結果提前，自我退后；鎖定目標，專注重復。
執(zhí)行關鍵：決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二，結果第一，理由第二。
閱讀童年讀后感篇十九
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績?？傊?，習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。
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