心得體會可以幫助我們總結經驗教訓，避免重復犯錯，提高工作和學習效率。選擇合適的寫作結構，可以按照時間順序、主題分類或問題解決的方式進行組織。以下是一些經典的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇一
我是在中國作協(xié)第九次全國代表大會上讀到王宏甲這本新書的。當時坐在我旁邊的一位作家說，王宏甲的名字我知道，但這本書的名字我看不懂，我知道有協(xié)約、違約、公約、條約，不知道還有個“塘約”。我告訴他，塘約是貴州安順的一個村，一個帶著泥土氣息的名字，村里應該是有塘的，不光有塘，還有兩條河，一條叫洗布河，一條叫塘耀河，洪水一來兩條河的水就暴漲，把村里的田地都淹了。“塘約”也可以理解成一種約定，一個由村里共產黨員帶頭、老百姓共同響應，改變貧窮落后面貌的盟約?？恐@種約定，他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出了一條中國農村脫貧攻堅的道路，一條實現(xiàn)富裕幸福夢想的道路，一條具有農村發(fā)展典型意義的道路。塘約道路既不同于華西村模式，也不同于小崗村模式，但兩者的成功經驗都在這里得到借鑒。塘約是革命老區(qū)，是紅軍走過的地方，是一個具有典型意義的地方。王宏甲通過塘約困惑、塘約經驗、塘約模式、塘約道路，講述了中國特色社會主義道路在基層的成功實踐。這是我講的第一個關鍵詞――中國道路。
王宏甲是講故事的高手。書中有這樣一段：“當晚，（左二牛的）父親主持家庭會。父親問兒媳婦：這個村主任，你同意不同意他干。兒媳婦說：他想做的事就做吧，我從來都沒攔著他。父親說：村干部要付出的，沒有你支持，他干不下去。兒媳婦問：咋支持？父親說：你就支持他兩點，一是他有事，隨時要走的，你不能拖后腿；二是有人來找，端椅倒茶要及時，找你吵架，你也必須先倒茶。兒媳婦說可以。然后問二牛什么態(tài)度。二牛說牛還在。父親說：沒必要老想著掙錢……你有機會給大家做點事，是福氣??！……第四天，二牛就把牛全部賣了，開始當村主任。”一段樸素的白描，描繪了一位令人肅然起敬的老共產黨員、老農民、老父親形象，描繪了一位敢于擔當的年輕村干部形象，描繪了一位樸實、明理的農村媳婦形象。這個家庭會的故事讓人想落淚。像這樣的故事，書中有很多。王宏甲的白描功底很深厚，字里行間，讓我們似乎讀到了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、浩然的《艷陽天》、孫犁的《荷花淀》。通過一本書講述一個村莊的故事，講述中國社會的故事、改革開放的故事、普通百姓的故事，展示波瀾壯闊的畫卷，這是《塘約道路》的意義。這是我講的第二個關鍵詞――中國故事。
故事的主角當然是人物。《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會主任彭遠科、時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水，使三位基層干部不期而遇地集中在一個畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當先，什么叫赴湯蹈火義不容辭，什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱，什么叫共產黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。村莊是中國社會一個最基本、最基層、最基礎的單元，是黨的理論路線方針政策的落實終端、執(zhí)行終端、受益終端，基層組織、基層政權至關重要。在11人的干部會上，大家對合作社、就醫(yī)、就學、基本建設、土地流轉中心等問題的認識，使我們看到，中央一號文件是如何落地的，習近平在小崗村提出的“四個不能”是怎樣實現(xiàn)的，農村深化改革、基層民主建設是如何推進的，中央八項規(guī)定、反對“四風”在基層是怎樣落實的。一句話，《塘約道路》讓我們看到，實現(xiàn)農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業(yè)，領導力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。這是我講的第三個關鍵詞――中國力量。
中國道路、中國故事、中國力量，是王宏甲這部《塘約道路》最突出的三個主題，是對習近平談治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的生動注解和詮釋。前兩年，王宏甲曾有一本《人民觀――一個民族的品質》一書，書里梳理了從堯舜禹、湯文武等中華先圣的民本思想，到毛澤東為人民服務的思想，再到習近平的人民觀，視野宏闊，思考深邃，思想性強。這部《塘約道路》可以說是《人民觀》的農村版、基層版、實踐版。人民是社會實踐的主體、歷史舞臺的主角，是書寫歷史的主人、推動進步的主力，謳歌人民就是贊美英雄。我認為，王宏甲用他那飽含深情的筆，再一次為我們塑造了人民的群像、英雄的畫卷。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇二
前年還是“榜上有名”的貧困村，兩年時間就舊貌換新顏，迅速脫貧，這樣的蛻變就發(fā)生在貴州省安順市一個叫塘約的村子。這個村子重走集體化道路，將改革開放初期分下去的承包地，再次集中起來。塘約村的改革取得了成效，絕大多數外出打工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，留守兒童也重新回到了父母的懷抱。
改革開放之后集體化就被瓦解了，重走集體化道路，是否是在開倒車?改革開放之后，農民單干，大量農村剩余勞動力進入工廠，這也帶來了不少問題，比如農村空心化、留守兒童問題嚴重、農業(yè)難以得到長足發(fā)展等等。而從塘約村的經驗來看，重走集體化，這并不是開倒車，而可能是農村與農業(yè)重獲新生的一條新路。
集體化可以形成規(guī)模效應，能提高農業(yè)生產的效率。過去集體化出現(xiàn)的問題，并非集體化本身存在問題，而是因為管理水平不高等原因。塘約村全村抱團發(fā)展，就在于把村民重新組織起來，村民“窮則思變”、團結協(xié)作，勁往一起使，讓農業(yè)生產得到了顯著提高，讓村子得到了集約化發(fā)展的機會。
鄧小平晚年就曾經說過，農村發(fā)展的二次飛躍，還要走發(fā)展集體經濟的路。就像城市里的工廠，通過讓工人們協(xié)同合作，提高生產效率，通過集約化來尋求發(fā)展。農業(yè)也是如此，集體化應是未來的發(fā)展方向。況且現(xiàn)在各方面的客觀條件，更加支持農業(yè)集體化的生產方式，比如拖拉機產量大幅度提高，工業(yè)體系比較健全等等。但重走集體化，不是要回到過去的集體化制度，而是要能提高管理水平，也不能僅滿足于靠農業(yè)，還要通過集體化發(fā)展工業(yè)。
“塘約道路”來日方長，對其是否取得成功，尚不能下定論，但塘約村目前已經取得了矚目成績，這值得肯定。塘約村重走集體化，使一個貧困村在短期內得到翻天覆地的變化，這讓其具有可復制的樣本意義，值得廣大農村地區(qū)借鑒與學習。
基礎不牢，地動山搖，要能重視農村，重視農業(yè)，就要發(fā)展農村、發(fā)展農業(yè)，重走集體化或許是一條可行的道路，最為重要的是，要能真正調動起農民擺脫貧困、發(fā)家致富的積極性，要能讓農民產生“內生動力”。為貧困農村多送一些擺脫貧困的“藥方”，比簡單地對他們進行救濟更有用，這也是一種“精準扶貧”，塘約村由貧困村迅速脫貧，并沒有得到政府的多少資助，而主要是自力更生。要讓更多的“塘約村”脫貧致富，更重要的是要找到適合他們發(fā)展的道路，讓農村內生出“造血機制”。(戴先任)。
“塘約道路”提供可行的蝶變樣本。
農業(yè)、農村和農民，始終是一個關系我們黨和國家全局的根本性問題。尤其是在跨步邁進小康的進程中，農村如何趕得上全民致富的步伐，不僅考驗著執(zhí)政者的智慧，更直接牽動著千百萬農民的切身利益。而一個不爭的事實是，基于歷史發(fā)展原因，廣大農村唯有在黨和國家正確領導下，在自身的不斷努力下，才能真正實現(xiàn)“蝶變”。
安順市塘約村，就是農村發(fā)展的一個“樣本”?！案F”是不爭的事實，“富”是農民的期盼。尤其是經歷一場大洪水洗劫后就更加“窮”。窮則思變，變得如此迅捷與華麗，令人瞠目。依托著“全市首個農村綜合改革發(fā)展試點”這個平臺，一年不到，就使“國家二類貧困村”改天換地———集體經濟富了，群眾腰包鼓了。
“塘約道路”之最寶貴的經驗與精髓，就是“三權”促“三變”，以農村產權確權、賦權、易權為抓手，圍繞“三權”+黨建+扶貧+產業(yè)+金融的發(fā)展思路，探索實施“村社一體、合股聯(lián)營”的發(fā)展模式，促進資源變資產、資金變股金、農民變股東。這就使農村土地集體所有制更加鞏固，黨支部領導作用得到充分發(fā)揮，廣大群眾利益得到切實維護。
一些經驗說起來簡單容易，而做起來并非易事。以“土改”為例，如何讓廣大農民“自愿”把承包地確權流轉到新成立的合作社里，使土地實現(xiàn)“從分到合”的狀態(tài)，并且在此基礎上，推進產業(yè)結構調整和規(guī)模發(fā)展，不是“動動嘴皮子”就了事兒的。這期間，轉變群眾的“觀念”至關重要，而且還要解決好“回收”土地后農民的“去處”問題。
經濟好了，更需要人的精神也“富?！逼饋?。也就是說，農村的小康，不能“顧此失彼”，還需打好“統(tǒng)籌牌”。如，針對農村大辦、濫辦酒席出臺的塘約村“九條”規(guī)定;“好媳婦”“道德模范”“五好家庭”等評比。這些蘊含著“民慧、民主、民生”的好法子，同樣讓塘約村“精神小康”沒有落伍。
塘約村是一個被喚醒的村落，生機無限。借用時任安順市長曾永濤同志所言，塘約的實踐，喚醒了兩大資源:一是沉睡的土地資源，二是人的內在資源。這，無疑給其它的“塘約村”提供了可行可踐的“嬗變”樣本。既然趕不上小崗村，也有別于華西村，不妨就“闖”出一條路子，或許就能實現(xiàn)“蝶變”。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇三
學習《塘約道路》，有幾個方面的深刻體會。一方面是理性的回歸。農村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經濟指標來衡定，人文指標卻沒有引起重視。塘約實踐，重新喚起農村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實踐，讓我們看到社會主義新農村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。面對貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時間，就帶領全村躍入小康村行列的成功做法，為農村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，最全面的范文參考寫作網站從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇四
兩年前,塘約全村921戶、3393人,依靠僅有的4000多畝土地維持生計,人均收入不足4000元,村集體經濟不足4萬元。,一場洪水更是讓塘約村一貧如洗。在上級黨委政府的關心幫扶下,塘約村拉開改革序幕,率先成立村級土地流轉中心,建立了農村產權確權信息管理平臺,對全村土地、林地、集體建設用地(宅基地)、農村房屋、小型水利、集體財產等七權進行確權,明晰了農村產權“身份證”,讓農民把產權“揣”在兜里,初步形成了土地“所有權”、“承包權”、“經營權”三權分置,為農村產權交易打下基礎。
“‘三權’確立后,我們推動沉睡的農村資源產權進行交易,成立種植農民專業(yè)合作社,統(tǒng)一流轉土地,統(tǒng)一規(guī)劃,采取‘合作社+基地+農戶’、‘公司+合作社+農戶+市場’等模式,鼓勵村民用自己的土地經營權參社入股。”塘約村黨總支部書記左文學說,按照合作社30%、村集體30%、村民40%的收益分配模式進行利潤分成,村民變身股東。
“我家生活越來越紅火啦?！闭f到現(xiàn)在的生活,村民羅保華喜笑顏開。他今年49歲,之前一直在外打工,幾年前返家照顧老人,平時承包一些小工程,村里成立合作社后,于去年下半年加入合作社運輸隊,成為一名司機,每月2100元工資,除了工資收入,他家耕地全部入股合作社,每年可分紅3萬多元,實現(xiàn)了脫貧。
如今的塘約村,完成土地確權4155.39畝(集體耕地98.23畝),林地2097.92畝(集體林地1252.38畝),房屋482宗(集體房屋1宗),集體水利工程15宗。全村921戶農戶中,有876戶加入合作社,入股土地3843畝。
在合作社帶動下,蔬菜、蓮藕、旅游等產業(yè)蓬勃發(fā)展,家家戶戶享受到村莊發(fā)展帶來的紅利,每家都建起了新樓房,過上小康生活。數據顯示,該村農民人均純收入由不到4000元提升到的8000元,村集體經濟從不足4萬元增加到今年6月的170萬元。
塘約村的崛起,成為安順市“三權”促“三變”改革的標桿,推動農村生產方式由分散式向集中規(guī)模化方式轉變,真正讓農民重回土地、立足土地、依靠土地發(fā)展,讓土地更加集中、生產更加集約、效益更加凸顯,初步實現(xiàn)“率先小康、共同富裕”的發(fā)展目標。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇五
《塘約道路》由報告文學家、著名學者王宏甲所創(chuàng)作，是記錄貴州安順一個窮山村在黨組織帶領下，如何從災難之后的一窮二白中，通過重拾集體化道路，重拾鄉(xiāng)約民俗，重拾村民自治，實現(xiàn)驚人蛻變的一篇寫實報告文學。作為一名基層工作者，對文中所提及的諸項事宜，感觸尤深,不由自主的聯(lián)系所包村的實際情況，借鑒經驗，走出符合本村的脫貧致富、產權制度改革的新路子。
經過30多年的改革發(fā)展，農村經濟已經初步形成了農業(yè)持續(xù)發(fā)展、農民收入穩(wěn)定增長、農村繁榮穩(wěn)定的良好局面，但也存在農業(yè)持續(xù)發(fā)展基礎薄弱，農民收入增長緩慢、農村繁榮穩(wěn)定乏力等問題和困難;農業(yè)產業(yè)化發(fā)展面臨著龍頭企業(yè)帶動能力弱，主導產業(yè)缺乏長遠發(fā)展能力、組織化程度低，利益機制不完善等問題，村集體經濟薄弱，集體經濟匱乏，嚴重影響和削弱了以黨組織為核心的農村基層政權組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，甚至影響到了黨群干群關系，削弱了黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。
究其原因，主要是集體統(tǒng)一經營滯后，農村集體經濟匱乏。因此加大集體統(tǒng)一經營力度，發(fā)展集體經濟，有利于解決農村經濟長期積累的深層矛盾，鞏固和完善農村基本經營制度;有利于推進農業(yè)產業(yè)化經營，發(fā)展農村經濟，增加農民收入，實現(xiàn)共同富裕;有利于培育壯大農村集體經濟實力，增強村級政權組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，鞏固黨的執(zhí)政基礎。只有發(fā)展壯大農村集體經濟，增強集體經濟實力，以黨組織為核心的農村基層政權組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力才能得到加強，黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位也才能得到鞏固和加強，也才能真正實現(xiàn)加強黨的對農業(yè)農村工作的領導。
馬克思主義哲學中提出“經濟基礎決定上層建筑”，這一理論一直是我國發(fā)展經濟的指導思想。對農村經濟發(fā)展而言，農村土地集體所有制是經濟基礎，黨支部在農村的領導作用是上層建筑。而如今，在農村存在軟弱渙散黨組織,發(fā)揮村黨組織帶頭人作用效果不明顯,基層黨組織凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力急需增強的局面，這就使得農村黨支部發(fā)揮不出應有的作用，導致在脫貧攻堅中被動局面。依我看，形成這一局面的根本原因在于農村土地集體所有制已經不能適應當前的現(xiàn)代化農業(yè)發(fā)展的需求。因此，就要對之前的農村土地制度加以改革，使得適應當前的農村經濟發(fā)展。xx三中全會《決定》對農村土地制度改革作出了全面的部署，結合農村實踐，主要是兩步走：一是清產核資，摸清楚村集體的家底，包括集體土地(集體經營和承包給農戶)、庫存物資等;二是管理運營，壯大集體經濟，運營的方式是多樣的，可以發(fā)展集體合作社，也可集體土地等資源入股到公司參與分紅等。
我相信通過農村產業(yè)制度改革，真正實現(xiàn)資源變資產、資金變股金、農民變股民的華麗轉身，我也希望我們村大膽嘗試，取得更大突破，為我村脫貧致富奔小康插上騰飛的翅膀。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇六
《塘約道路》變革發(fā)展的故事是從一場大雨開始的，其間的幾個點給我感觸很深，一是百年不遇水災后面的互助共建家園；二是當市領導問及群眾災后需求時“先幫我們修路”勝于糧食、物資期盼的渴望；三是在“為什么不成立合作社？”的問詢中立行立辦的行事作風與公決會上的全票通過；四是扎根群眾依靠群眾的抱團發(fā)展模式創(chuàng)收的驚人成效?？傆^全書，塘約村由“貧困村”變身“小康村”是新時期“三農”變革發(fā)展的縮影與典型，他們的成功離不開幾個支撐點。塘約村的鄉(xiāng)村治理與發(fā)展路徑，具有一定的旗幟與樣本意義。
一是村支兩委的凝聚力是引擎發(fā)展變革的支撐點。塘約村兩委敢闖敢試的決勝勇氣，使塘約之路在短短的兩年就突圍貧困、脫穎而出。可以這樣說塘約道路不僅是走出來的，而且是干出來的，是支書左文學、主任彭遠科與塘約村干部群眾勇于實踐、敢于實踐的共同成果。面對一個“窮”字，面對百年不遇的災難，塘約群眾沒有“等、靠、要”，而是自發(fā)組織互助互幫，直面守舊三農思想所至的“貧窮”環(huán)境這個不爭的事實，不忘“要致富，先修路”的發(fā)展理念，在面臨房屋毀壞、糧食緊缺的現(xiàn)實中渴盼的不是物資與金錢，而是修路的期盼，這是一群什么樣的群眾。面對發(fā)展二字，不等待不回避，在“為什么不成立合作社？”的問詢中當機立斷，馬上就辦，左文學當天就召開了“村支兩委”11人的專題會議研究“建什么樣的合作社”，成立老年協(xié)會，兩天做工作，第三天召開大會對成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經營一事進行公決。短平快，不拖不等的行事作風，為引擎發(fā)展變革形成強有力的支撐點，為后期的塘約道路快速變革奠定了基礎。
二是群眾信任觸動發(fā)展脈搏是助推發(fā)展變革的支撐點。在“窮”的事實面前，轉變群眾的“觀念”至關重要，塘約群眾面對窮困沒有怨天尤人、沒有自暴自棄，只要是有發(fā)展機會，他們都會全力支持，在成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經營一事面前毫不含糊，86人全票公決通過，這是對村兩委的信任，更是對“富”的期盼與渴求。而這個信任鑄就了塘約村干群同心圓，從，22天拓寬洗布河，28天修建寬8米長4公里的柏油路等不難看出群眾的信任就是付諸行動，因為他們個人盼“富”與共同致富的目標是相同的、一致的，需要村支兩委的帶動，需要改變過去每戶農家單打獨斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢為。塘約人民把發(fā)展的希望寄予村集體，把發(fā)展的命脈交付村集體，就在于他們深信塘約道路一定會置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因為如此，塘約村從建立合作社到“七權”同確，從“三權”促“三變”實現(xiàn)村級“一清七統(tǒng)”，一路走來既鞏固農村集體所有制，也加強黨支部在農村中的領導作用，構建出“村社一體”重組抱團走集體化道路的新模式，精品水果、淺水蓮藕基地逐漸形成，運輸隊和水務公司依次誕生，變化和成效都令人驚嘆。在這里群眾信任是關鍵，是觸動發(fā)展脈搏，是助推發(fā)展變革的支撐點。這個支撐點成就了塘約村級集體經濟的不斷壯大，成就了塘約人民共同致富同步小康之路。
三是新理念構建村民自治是實現(xiàn)貧困蝶變的支撐點。塘約的發(fā)展變革是突破固有發(fā)展的新模式，是探索確權、賦權、易權之路，以“三權”促“三變”激活農村沉睡資源，賦予農民更多財產權利和發(fā)展紅利的創(chuàng)新，兩年時間實現(xiàn)蝶變更加證明塘約道路是一個成功的典型，是可借鑒或復制的發(fā)展模式?！包h支部管全村，村民管黨員”是左文學的理念，但更多的是在這個理念中看到了村民自治的公平與公開。貧困有根，一個老黨員一年要貸款一萬兩千多吃酒，舉債吃酒何談發(fā)展，又如何去談脫貧，這種狀況滋生了“紅九條”，成立了“紅白理事會”把全村酒席統(tǒng)一辦理，把權力交給“村民代表大會”，使村民自治在發(fā)展中的作用名符其實。窮則思變，正如作者所言：“農民需要一個精神煥發(fā)的村莊。”而塘約發(fā)展之路正是從一個即將毀掉的家園換發(fā)成為一個生機盎然的村莊，在團結協(xié)作的干群關系面前，在諸多新的理念構建與形成面前，塘約村的村民自治得以凸顯，是實現(xiàn)塘約貧困蝶變的有力支撐點。這個支撐點，喚醒了新時期“三農”發(fā)展的新模式、新形態(tài)，形成一種新時期“三農”發(fā)展典范，聚集著滿滿的正能量。
中國作協(xié)副主席、報告文學學會會長何建明這樣評價《塘約道路》：這篇報告文學，樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型，讓人震撼思考。農村基層組織建設必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。在當下的農村脫貧攻堅的重任面前，塘約道路具有一定的旗幟與樣本的意義，是一塊難得的“他山之石”。塘約道路是關心農村和農民命運的發(fā)展模型，開啟農村改革之窗，這條道路上的故事值得我們品味、值得借鑒與學習。
在這里，重溫5月24日，習近平在黑龍江考察時指出的一句話：農業(yè)合作社是發(fā)展方向，有助于農業(yè)現(xiàn)代化路子走得穩(wěn)、步子邁得開。農村如何脫貧？農村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？需要牢記“不忘初心，繼續(xù)前行”，天上不會掉餡餅，擼起袖子加油干，每個農村地區(qū)都將有切實的`合作發(fā)展模式、也會有符合自身發(fā)展的道路。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇七
塘約村把村規(guī)民約作為村民自治的利器，將濫辦酒席、不講誠信、不贍養(yǎng)父母等不文明、不誠信、不道德的行為寫進村規(guī)民約，編制塘約村“紅9條”制度，凡違反“紅9條”規(guī)定的村民一律納入“黑名單”進行為期三個月的考察管理，考察期內取消享有的榮譽稱號及部分優(yōu)惠政策，考察合格后方可退出“黑名單”。本人認為，農村的脫貧攻堅、致富奔小康，除了抓好抓實產業(yè)扶貧、基礎設施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外，還必須激發(fā)廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發(fā)展的內生動力，發(fā)揮他們自我教育、自我管理的積極性，凝聚正能量，消除負能量，才能凝心聚力、形成合力實現(xiàn)小康夢。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇八
手捧《塘約道路》，心底莫名油然而生一種淡淡的情愫，潔白素雅的裝幀風格，不落俗，不耀眼，像一朵靜默在池塘里的蓮花，正如周墩頤《愛蓮說》中所說，“不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”。
一杯清茶，憑欄而坐，細細品讀，從伊始對塘約的陌生到漸漸清晰，甚至最后，你會被書中塘約這個充滿洪荒之力茁壯崛起的農村深深吸引。塘約道路，充分展現(xiàn)了一條破繭成蝶的蝶變之路，一條破斧沉舟的改革發(fā)展之路，一條依靠內生動力的崛起之路。
塘約村遭遇百年未見的大洪水洪水淹沒了村莊沖毀了田地讓本已不富裕的塘約村民變得一貧如洗?！币粋€好社會不是有多少富豪而是沒有窮人?！苯洕A決定上層建筑塘約只有揚起氣吞山河之力斧才能走出困境脫離貧窮走向康莊之路。而人是第一生產力是生產力最活躍最根本的因素塘約村民在村黨支部、村委會的領導和上級黨委的支持下成立合作社建立生產隊通過不斷鞏固農村集體所有制促進產業(yè)結構調整轉型讓塘約這個擁有三千多人口勞動力卻不足的“空殼村”逐步走向依靠“內生動力”的致富之路。
通篇文字沒有詰屈聱牙生澀之感，如同緩緩溪流，將塘約的各色人物展現(xiàn)其中。質樸的語言，平白的直敘，正如塘約發(fā)展道路史中涌現(xiàn)出勤勞樸素的廣大農民的形象。最吸引我的莫過于村黨支部書記左文學，人稱左二牛。他的奮斗史不僅是個人歷經磨難的成長史，更折射出黨員帶領群眾致力發(fā)展的.奮斗史。他的精神不僅是塘約道路上最核心力量的集合體，更體現(xiàn)了塘約村民的社會主義核心價值觀。
他果斷，不做井底之蛙，擁有走出去海闊天空的闖蕩精神?！岸Ｓ蟹N干什么非干成不可的勁兒”，正因如此，打工回村的那段日子，他種過藥材、養(yǎng)過豬、養(yǎng)過牛，在一次又一次摸爬滾打中不斷總結經驗，在失敗的熔爐里一次又一次的煅燒歷練，明白了做事光有闖勁還不行，得有資金，有新技術，懂市場供求關系。正因他走得出去，回村后打開了塘約村發(fā)展的新思路，新舉措，在步步摸索與探索中打開創(chuàng)業(yè)局面。
他有魄力，不拖泥帶水，有著響當當一粒銅豌豆的精神。二牛算得上是“村選干部”最公認的優(yōu)質人選，“村干部就像一棟房子要有幾根柱子，沒幾根靠得住的柱子，一個村莊撐不起來。你有機會給大家做點事，是福氣啊”，父親左俊榆作為老一代村支書，將夢想和期待傳遞給兒子，字字珠璣的肺腑之言徹底激發(fā)起二牛深藏在血液骨髓里的實干精神，左二牛把養(yǎng)的牛全賣了，懷揣著為民謀福祉的奉獻情懷當上了村主任。
他有原則，不跨越紅線，有著壯士斷腕、破斧沉舟的勇氣。越窮越要做人情，越做人情越窮，當他意識到“鄉(xiāng)村辦酒”就像一個毒瘤扎根在塘約村時，他力刀闊斧，將五花八門的滿月酒、周歲酒、生日酒、出殯酒等各種名目的“酒債”之風扼殺住，統(tǒng)一操辦酒宴，為塘約村每年節(jié)省3000萬開支，將陷落在經濟與精神雙重貧困的泥沼中不能自拔的村民送去了清風，帶來了安寧。清肅的村規(guī)民約弘揚了正氣，更維護了“紅九條”的道德底線。
他有思想，不故步自封，有著決勝千里之外的豪邁改革激情?！耙瘸鲆粭l路來，第一步就是要成立合作社，把全村的地都集中起來，搞規(guī)模經營，實現(xiàn)效益最大化。第二步就是調整產業(yè)結構?！边@不僅僅是二牛想打破塘約村“單打獨斗”發(fā)展模式的改革決心，更是對塘約未來發(fā)展的規(guī)劃。要讓村民、生產隊強弱聯(lián)合，弱弱聯(lián)合，窮窮聯(lián)合，逐步帶動村民增強信心，脫貧致富，攻堅克難，要“抱團發(fā)展”才能引領塘約走向革新之路。
他有恒力，不厭其煩，有著玉不琢不成器的雕琢精神。塘約村在土地確權之后，他不勝其煩，帶領村干部重新將撂荒達30%的十個自然村重新丈量，重新登記造冊，“天下大事必作于細”，土地確權后實際全村耕地面積4862畝，比確權之前多出了3289.5畝。數字上的視覺沖擊足以讓我咋舌不已，更別說在3289.5畝上開荒墾田所帶來的經濟和社會效益?！坝行┦?，是要領著農民干的，有些是農民已經干起來的，我們要跟上”。即時補位，是身段的放下，是“治水必躬親”的進取謙卑，更是保持新生動力的源泉之本。只有高中知識水平的他硬是通過自身努力，從不知到知，從不懂到懂，琢磨探索出適合塘約發(fā)展的“互聯(lián)網+”模式，進而嘗試建立“八村+塘約”的聯(lián)動合作模式。塘約，不僅改變了自身，更帶動了周邊，讓富裕的種子播撒在充滿希望的土地上。
“什么是原則，什么是黨性？在每個黨員的心中，要像種樹一樣，把根扎下去，要把樹種活，成為一顆大樹?！备畹俟滩拍荛L成參天大樹，一個背離黨性，為己謀利的村干部只會被遭受唾罵與背棄。在塘約村的發(fā)展道路上涌現(xiàn)出許許多多同左二牛一樣的群眾、黨員和村干部。他曾深有體會地說“什么力量大，人民力量大。什么資源好，人民資源好”，人民才是塘約背水一戰(zhàn)、決戰(zhàn)決勝的關鍵，是穩(wěn)步走在塘約道路上的堅實發(fā)展動力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇九
《塘約道路》這本書用報告文學的形式，記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學，將一個遭遇大洪水災難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來，成立農民合作社的故事。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式，新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例，為三農工作提供了一個新思路，為農村未來建設開辟了一個新的路標。
2014年百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境，塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領導核心，建立起“村社一體，合股聯(lián)營”的新型集體組織。由此，塘約從災難中貧困中崛起。災后兩年，塘約從一個村集體經濟空殼村，變成擁有200萬資產、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國，太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂，隨著生產和生活開支的無情上漲，還有相當的村民陷入增收難脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個觀點：一個好社會，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這也是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經濟效益，往往要求農民有了項目才可以爭取到扶貧資金，結果是扶了村里的強者，漠視了村里的貧困者，這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體，集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實到根子上。農民有了集體組織依靠，才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實惠，扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇十
學習《塘約道路》，有幾個方面的深刻體會。一方面是理性的回歸。農村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經濟指標來衡定，人文指標卻沒有引起重視。塘約實踐，重新喚起農村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實踐，讓我們看到社會主義新農村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。
面對貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時間，就帶領全村躍入小康村行列的成功做法，為農村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇十一
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的，書中具體寫到貴州省安順市塘約村，在一場特大洪水變得更加貧困，在村黨支部書記左文學帶領下，成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權流轉到合作社，做到了“七權同確”，鞏固了集體所有制，實現(xiàn)了產業(yè)調整和規(guī)模發(fā)展，生產的組織化和產業(yè)化煥然一新。絕大多數外出務工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，全村重新組織起來，抱團發(fā)展，走集體化道路。
一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領導，不是看當地出了多少富豪，而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點：
一是抓黨建促發(fā)展，激發(fā)全體黨員干部積極參與村級發(fā)展的主動性，加強基層黨員隊伍建設，規(guī)范黨員行為，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
二是學習塘約村“大膽創(chuàng)新、窮則思變”的精神，用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源，“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識，學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創(chuàng)新，擼起袖子加油干。
結合復東村工作，主要做好以下幾點：
一、繼續(xù)做好土地流轉工作。復東村自土地流轉給安徽友源公司經營，截止目前流轉土地2600畝，占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束，村積極協(xié)調好公司、農戶之間的關系，讓企業(yè)走出困境，讓群眾受益。結合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，并積極爭取農發(fā)、土地、水利等項目，為項目區(qū)道路、水渠等基礎設施建設，真正讓群眾從農民轉為產業(yè)工人，改變過去的產業(yè)模式。
二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發(fā)揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風，切實做好扶貧攻堅、文明創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程，進一步提升村容、村貌，增加群眾幸福指數。
三、強抓黨建，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用。要一心一意謀發(fā)展，聚精會神抓黨建，努力培養(yǎng)一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟，讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮(zhèn)、幸福復東而不懈努力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇十二
我認為塘約道路主要有以下四條路徑。
一是堅持“村黨支部管全村”的領導路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會、合作社、老年協(xié)會、婦女聯(lián)合會、產權改革辦、紅白喜事理事會六個機構，全部在村黨總支的領導下開展工作，各機構“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學是“一把好手”，他帶領村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強黨支部的領導作用，塘約才有今天的發(fā)展。
二是實行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實行“村社合一”，把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結合起來，一村一社、一社一村，以發(fā)展合作社來推動村發(fā)展。
206月8日，塘約村成立了合作社，在合作社下組建了農業(yè)生產隊、建筑隊、運輸隊等各類專業(yè)隊。通過合作社的方式，集中使用土地，調整產業(yè)結構，并建立一套完善的運行制度、利益分配制度和獎懲制度，以此確保所有村民從中受益。三是尊重“村民的選擇”的動員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實踐于塘約各項重點工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會、經常召開村民代表大會等措施，充分發(fā)動群眾參與發(fā)展，不斷激發(fā)群眾的內生動力。正因為尊重“村民的選擇”，塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手，這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。四是嚴守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結合實際完善《村規(guī)民約》，圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級事務，提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式，在執(zhí)行過程中“下硬手”，堅持一視同仁，凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式，加大村民對黨員的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮黨員隊伍的作用。
結合畢節(jié)實際，我們認為學習借鑒塘約經驗，關鍵要做好立好《村規(guī)民約》這一個“法”，開好黨員會和群眾會“兩個會”，算好增收賬、民生賬和資源賬“三筆賬”，用好老年人、致富帶頭人、本村在外成功人士和村民代表“四種人”，解決好扶貧措施不精準、底數不清、駐村干部作用發(fā)揮不好、黨員等同于一般群眾、黨委村務不公開“五道題”，補齊后進村整頓、村活動陣地提升、基層基礎保障、“空殼村”清零、“范本村”創(chuàng)建和村減負“六塊板”等六項工作。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會篇十三
《塘約道路》的成功經驗是否可以復制?筆者認為雖然不能照搬照抄，但是對于社會主義新農村建設和脫貧攻堅，其中很多的寶貴經驗值得借鑒。
在《塘約道路》這本書中，建立農村合作社進行土地確權流轉的實踐經驗，為農村黨組織重新引領農村經濟發(fā)展，農村黨員重新成為農村發(fā)展核心提供了一個成功典范。塘約村行政的六大機構的一把手全部都是黨員，而當前推進社會主義新農村建設、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會等等一系列農村工作的中心任務，都離不開黨組織的堅強領導。廣大基層黨組織能不能擔當歷史重任，整合資源、團結人心、統(tǒng)籌各方，帶領群眾完成好各項目標任務，是對我們黨在基層的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平實實在在的考驗。可能發(fā)展的道路有千萬條、面臨的困難有千萬種，但發(fā)展農村經濟、帶領農民共富的重任，我們廣大農村黨組織必須當仁不讓“一肩挑”，廣大基層黨員也必須勇挑重擔，首當其沖。
第二個體會：“道路”是在實踐中走出來的，農村基層民主之路的本質應該以村民為主體，突出兩委主導作用和上級黨組織保駕護航作用，以村規(guī)民約促成村級協(xié)同共治。
在新常態(tài)背景下，“基層發(fā)展、村級事務管理、民生服務”對基層管理、治理提出了新需求，推進協(xié)同共治很必要、很重要。村規(guī)民約，作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規(guī)范，它是一種集體契約，是一種集體意志的明文化、規(guī)范化，是推動協(xié)同共治的有力抓手。《塘約道路》中“紅九條”“黑名單”等維護著塘約的道德底線，是在中國社會最基層重建鄉(xiāng)村規(guī)范和重建良好民風，以此來優(yōu)化協(xié)同共治、引領基層發(fā)展。這也正體現(xiàn)了村民共治的精神內涵：村民共治是對村民自治的演化和進步，通過真正講求人民民主，即實現(xiàn)村民自治，也實現(xiàn)村民共治共享。
第三個體會：基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”，也是保持穩(wěn)定的“穩(wěn)壓器”。越是在改革攻堅期、矛盾凸顯期，越是需要基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰(zhàn)斗堡壘”，堅守底線、化解矛盾、促進發(fā)展。
書中，塘約村書記左文學認為最重要的工作是黨支部建設，而重中之重是黨員的思想建設。“三會一課”制度在塘約雷打不動，周工作例會制度也堅持得十分到位。塘約的經驗告訴我們：只有把黨的基層組織建設的生機勃勃、堅強有力，才能在各種嚴峻形勢面前，經受起任何風浪的考驗，黨的執(zhí)政地位才會固若磐石。左文學還提到了“四個好”：選好一個路子，建好一個班子，帶好一支隊伍，用好一套政策，在村黨支部建設層面理解的話就是首先確定符合實際、大膽創(chuàng)新的發(fā)展理念和堅持原則底線的政治路線;發(fā)揮干部決定性因素的作用，選好村級發(fā)展和執(zhí)行上級決定的領頭羊，配強配全支村兩委班子;嚴格規(guī)范落實黨的組織生活制度，充分發(fā)揮黨員在村務、黨務、財務中的先鋒模范作用;通過學習黨的理論政策和先進的發(fā)展理念，活學活用，做到既堅持原則不變通，又靈活掌握促進和諧發(fā)展。
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