傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。寫總結(jié)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的清晰，邏輯的嚴(yán)密，表達(dá)的準(zhǔn)確。以下是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點(diǎn)和見解，相信會對大家有所幫助。
水調(diào)歌頭讀書心得篇一
當(dāng)我在奮斗的路上，當(dāng)我趕到了迷茫的時(shí)候，我便停下來，對著天空，對著大地，對著明月，來緩解自己，因?yàn)樗谖铱磥?，它有蘇軾的氣息，它足以凈化我心中經(jīng)時(shí)間的推移，所沉淀在我心靈深處的污物。當(dāng)你身心充滿欣然，充滿輕松的時(shí)候，你又可以上路了。
我時(shí)不時(shí)地想象這詩人寫下《水調(diào)歌頭》時(shí)的場景，感受著他內(nèi)心深處那種悠悠傷感，有時(shí)自己也會被感染，望著明月高懸、吹著涼風(fēng)陣陣，心中不知思念這誰。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟?！边@是對人生的感悟，在月的啟發(fā)下，對世態(tài)的思考;又是對親人的思念，孰不知，明月下又有多少人寄情于它，又有多少人傳達(dá)著相思之意。
我知道，不僅詩人一人將這種相思之情寄到明月之上，再融合到月光里，撒到月光所能照到的地方。
曾幾何時(shí)，我將思念寄到月上，恐怕明月也載它不下了吧?
透過云層，我看得見月亮上雕刻的《水調(diào)歌頭》我能聽到蘇軾的吟詩、斟酒的聲音，我能聞見空氣中散出的酒香，我能感受到他眉皺下的愁與思。
詩依舊吟，還是那份情感;月一直明，只是圓了又殘，殘了又圓，反復(fù)著，輪回著。
天空、夜下、明月、枯樹、微風(fēng)......
水調(diào)歌頭讀書心得篇二
作為一首膾炙人口的傳世名篇，《水調(diào)歌頭》以其獨(dú)特的音律、豐富的意境和深刻的情感，深深地震撼了歷代文人墨客的心靈。我曾經(jīng)多次欣賞這首詞，每每讀過，便有一種古怪的感覺，仿佛仿佛被吸入了一個(gè)充滿欣喜和悲愁的故事中。下面是我的心得體會。
首先，我想說的是，《水調(diào)歌頭》的音律十分流暢，其獨(dú)特的詞調(diào)和曲調(diào)，讓人一聽就能感受到其別有一番意境。尤其是那“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的曲調(diào)，讓人陶醉其中，仿佛自己也置身于詞中，與詞人共享生命中的苦痛和快樂。這種感覺不僅是一種聽覺上的享受，更是一種身臨其境的感受。
其次，我所欣賞的《水調(diào)歌頭》中最有意思的地方應(yīng)該就是其豐富的意境。詞人不僅描述了那個(gè)時(shí)代人們的生活情景，還通過富有想象力的詞眼，將人性、自然景色等元素融合其中。詞中的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，雋永的文字讓人不禁想起了這個(gè)神奇的大地，以及那些在黃河岸邊生活的蒼涼人們。
同樣的，曲調(diào)變化也是這首詞最令人驚嘆的地方。從悠揚(yáng)的曲調(diào)，到沉郁的旋律，再到纏綿悱惻的變化，都令人陶醉其中，仿佛能夠聽見那些被歲月壓過的靈魂。這種隨著意境的變化而變化的曲調(diào)，讓人感覺到了一個(gè)豐富、逼真和充滿哀傷的歷史瞬間。
最后，我想說的是，《水調(diào)歌頭》是一首充滿思考的詞。在古典詩歌中，有很多作品都是對人性、歷史和自然景觀的思考。而《水調(diào)歌頭》就是其中的典范之一。每當(dāng)我讀到“但愿人長久，千里共嬋娟”的行末的時(shí)候，都不禁想起自己的優(yōu)越環(huán)境與那些離散的親友，但愿他們都能平安健康，不被歲月摧殘。詞中這種無邊的感沉，充滿著智慧和慈愛，深深地感染了我的心。
總之，《水調(diào)歌頭》是一首充滿詩意和思維的經(jīng)典詞作。其音韻、意境和思想都讓人深深的震撼。詞人用高妙的語言和獨(dú)特的創(chuàng)意，將人性、自然景色等各種元素融合其中，充分展示了中國古典文化的博大精深及其生命力。作為一名學(xué)生，我感覺這個(gè)模范的詞作給我們傳遞了一個(gè)重要的信息：寫出充滿思索、情感和哲學(xué)的作品，才能夠在文化的歷史拐點(diǎn)上留下自己的印記。
水調(diào)歌頭讀書心得篇三
《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》是唐代文學(xué)巨匠蘇軾的一首名篇。這首詞寫自己對中秋之夜的思念之情，向自己的兄弟情人表達(dá)鄉(xiāng)愁和離別之苦。作為唐詞的代表之一，它凝聚了詩人的思緒和感慨，表達(dá)出他對人生的留戀和對這個(gè)世界的熱愛。今天，我將分享我自己對這首詞的體會和心得，以期與您一同探討蘇軾在這首詞中傳達(dá)的情感和思想。
第二段：文字品評。
蘇軾在這首詞中運(yùn)用了獨(dú)特的修辭手法，使詞意更為深刻。比如“暮色蒼?？磩萆边@八個(gè)字，把夜晚的幽暗和蒻潤展現(xiàn)得淋漓盡致；“青山遮不住，畢竟東流去”這兩句話，用意象的方式傳達(dá)了詩人對流水逝去的感嘆。這些文字描繪了自然的壯美和恒久的真理，展現(xiàn)出蘇軾對世界的深刻理解和對人生的無限感慨。這讓我深刻地感受到了人文和自然的奇妙之處，也深化了我對詩歌的理解和領(lǐng)悟。
第三段：情感內(nèi)涵。
《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳遞出了詩人心中的情感和內(nèi)心的矛盾。他既思念鄉(xiāng)愁，又感嘆歲月的無情流逝；既對兄弟情人深情不舍，又承認(rèn)一切終將逝去。在這樣的內(nèi)心掙扎中，詩人的情感被深深地印刻在了這首歌頭中。讀這首詞，我也深深地被蘇軾的情感所觸動，感受到了人生的孤獨(dú)和不易，也更加珍視生命中的每一個(gè)時(shí)刻和共享的人情世故。
第四段：藝術(shù)成就。
《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》是蘇軾詞藝的代表之作，它成功地表達(dá)了詩人的情感和思想，并在用詞、意象、抒情、調(diào)子、韻律等方面都達(dá)到了極高的藝術(shù)成就。蘇軾在這首詞中把心與境融為一體，融合傳統(tǒng)文化、山水意象、精深思考和自然美感于一身，形成了深層次的審美風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這也讓我重新認(rèn)識到了詞這一傳統(tǒng)文藝的獨(dú)特魅力和生命力，也更加敬佩蘇軾這位文學(xué)巨匠豐富的創(chuàng)作才華和對人生的洞察和領(lǐng)悟。
第五段：結(jié)尾。
細(xì)讀《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》，才覺得文字秀麗，意蘊(yùn)深長。每一次讀到這首歌頭時(shí)，總有一股異樣的感動。這就是蘇軾詞所帶給人的感受。它不僅是詩人的音樂，更是每一個(gè)讀者心靈深處的共鳴。它讓我們感覺到了詩歌藝術(shù)的獨(dú)特語言味道，也讓我們思索到了和生命和人生的真正意義。蘇軾通過這首詞成功地傳達(dá)了自己的情感和思想，也讓我們在閱讀中體驗(yàn)了人文之美和詩歌之妙。
水調(diào)歌頭讀書心得篇四
水調(diào)歌頭是晚唐詩人晏殊的代表作之一，被譽(yù)為“千古絕唱，流芳百世”。作為一首有著悠久歷史的詩歌作品，音韻優(yōu)美，境界高遠(yuǎn)，文字含蓄而富有深意。在詩歌創(chuàng)作中，我也深受水調(diào)歌頭的影響，在這里，我想分享一下我的心得體會。
第一段：佳作欣賞。
水調(diào)歌頭，言筆卓絕，其詞境婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、意境升華，給讀者留下了極為深刻的印象。此詩起用小令的格律，以水為線索展開，表現(xiàn)了詩人對故人的懷念之情。詩中運(yùn)用了對比法，重復(fù)法、排比和象征化的手法等，使押韻和平仄得以動靜相宜，意境深邃，情感表露自然而真切。在歌頌愛情的同時(shí)，表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的反思和對人生的思考，其意境之廣、詞藻之美堪稱匠心獨(dú)運(yùn)、無可復(fù)制。
第二段：學(xué)習(xí)借鑒。
水調(diào)歌頭彰顯了晏殊獨(dú)具匠心的藝術(shù)才華，通過他的創(chuàng)作，為后人提供了很好的學(xué)習(xí)借鑒。我在欣賞和學(xué)習(xí)這首詩的過程中，深感晏殊對詩歌工藝的掌握和對人生思考的啟示，他的創(chuàng)作手法為我提供了很好的寫作思路。他的用詞優(yōu)美，措辭含蓄，表達(dá)了深刻的情感和思考，為我創(chuàng)作提供了有力的榜樣。
第三段：心靈感觸。
水調(diào)歌頭不僅在形式上較為完美，更從情感上讓人感受到了詩人深沉的思考和離愁別緒的心境?；貧w自己，讀過水調(diào)歌頭的我，不自覺地被詩中的氣息所打動。看似美好的文字背后，是深藏的鐘情、離愁別緒、人生悲歡離合。讀過之后，不僅體味了他的詩歌，也抵擦了詩人的悲喜人生。所以，讀者在感性體驗(yàn)之余，也不妨深思其人生意向。這對我們的思維和心態(tài)有著深刻的影響。
第四段：影響人生。
晏殊的水調(diào)歌頭，從一方面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的普遍心理，但更重要的是具有普世價(jià)值。體驗(yàn)水調(diào)歌頭的人，不需經(jīng)過翻譯，就能理解其內(nèi)在的含義，甚至感性地感受到其中所表達(dá)出的情感。隨著文化的轉(zhuǎn)移和時(shí)代的變遷，人們內(nèi)心對情感的認(rèn)同度、對人生的看法和啟迪都是永恒不變的，晏殊的詞句和情感，隨著時(shí)間的推移而主導(dǎo)著各種具有文藝特征的作品，影響了后來的文學(xué)家。芝華葉、細(xì)雨鳴花、南海有時(shí)：諸如此類的詩句都為后人提供了靈感，成為了中國古典文學(xué)中的重要瑰寶。
第五段：寫作建議。
正如晏殊的水調(diào)歌頭一樣，作為一位學(xué)習(xí)寫作之人，也應(yīng)該追求自己的創(chuàng)新和卓越。與水調(diào)歌頭創(chuàng)作的情形類似，我們在寫作中也可以參考詩人的意境和表達(dá)方式。將這些手法和技巧結(jié)合自己的思想、感性，將會使讀者在透徹理解后，還能為讀者帶來更深入的思索。因此，將我對于晏殊的水調(diào)歌頭的體會貫穿到我日后的讀書與寫作之中，對于我的文藝創(chuàng)作，將會有著重要的指引和助力。
總之，水調(diào)歌頭是中國古典詩歌珍品，其所傳達(dá)的深刻情感與思想都留下了深遠(yuǎn)的影響。作為一位文學(xué)愛好者，我從中汲取營養(yǎng)，在生活與寫作中受到了深刻的觸動。在我們的寫作中，應(yīng)該不斷探尋自己的道路，向偉大的詩人學(xué)習(xí)借鑒，將音律和意境上的追求貫穿到自己的創(chuàng)作之中，讓我們的作品深入人心，流傳千古。
水調(diào)歌頭讀書心得篇五
夜下、一位詩人舉杯邀月，醉意之中對影三人；月下、一位詩人仰望蒼穹，朦朧之中思緒悠揚(yáng)；云下、一位詩人舉目不語，思念之中不知與誰共賞這一輪明月。或許，他在對越訴說，訴說自己心中的那份愁與思。
為官仕途，感到迷茫，千百度中不知自己何去何從，乘風(fēng)歸去？才知高處不勝寒。愁自己不能被朝廷重用......當(dāng)我在奮斗的路上，當(dāng)我趕到了迷茫的時(shí)候，我便停下來，對著天空，對著大地，對著明月，來緩解自己，因?yàn)樗谖铱磥恚刑K軾的氣息，它足以凈化我心中經(jīng)時(shí)間的推移，所沉淀在我心靈深處的污物。當(dāng)你身心充滿欣然，充滿輕松的時(shí)候，你又可以上路了。
我時(shí)不時(shí)地想象這詩人寫下《水調(diào)歌頭》時(shí)的場景，感受著他內(nèi)心深處那種悠悠傷感，有時(shí)自己也會被感染，望著明月高懸、吹著涼風(fēng)陣陣，心中不知思念這誰。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟?！边@是對人生的感悟，在月的啟發(fā)下，對世態(tài)的思考；又是對親人的思念，孰不知，明月下又有多少人寄情于它，又有多少人傳達(dá)著相思之意。
我知道，不僅詩人一人將這種相思之情寄到明月之上，再融合到月光里，撒到月光所能照到的地方。
曾幾何時(shí)，我將思念寄到月上，恐怕明月也載它不下了吧？
透過云層，我看得見月亮上雕刻的《水調(diào)歌頭》我能聽到蘇軾的吟詩、斟酒的聲音，我能聞見空氣中散出的酒香，我能感受到他眉皺下的愁與思。
詩依舊吟，還是那份情感；月一直明，只是圓了又殘，殘了又圓，反復(fù)著，輪回著。
天空、夜下、明月、枯樹、微風(fēng)......
水調(diào)歌頭讀書心得篇六
夜下、一位詩人舉杯邀月，醉意之中對影三人;月下、一位詩人仰望蒼穹，朦朧之中思緒悠揚(yáng);云下、一位詩人舉目不語，思念之中不知與誰共賞這一輪明月?；蛟S，他在對越訴說，訴說自己心中的那份愁與思。
為官仕途，感到迷茫，千百度中不知自己何去何從，乘風(fēng)歸去?才知高處不勝寒。愁自己不能被朝廷重用......
當(dāng)我在奮斗的路上，當(dāng)我趕到了迷茫的時(shí)候，我便停下來，對著天空，對著大地，對著明月，來緩解自己，因?yàn)樗谖铱磥?，它有蘇軾的氣息，它足以凈化我心中經(jīng)時(shí)間的推移，所沉淀在我心靈深處的污物。當(dāng)你身心充滿欣然，充滿輕松的時(shí)候，你又可以上路了。
我時(shí)不時(shí)地想象這詩人寫下《水調(diào)歌頭》時(shí)的場景，感受著他內(nèi)心深處那種悠悠傷感，有時(shí)自己也會被感染，望著明月高懸、吹著涼風(fēng)陣陣，心中不知思念這誰。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟?！边@是對人生的感悟，在月的啟發(fā)下，對世態(tài)的思考;又是對親人的思念，孰不知，明月下又有多少人寄情于它，又有多少人傳達(dá)著相思之意。
我知道，不僅詩人一人將這種相思之情寄到明月之上，再融合到月光里，撒到月光所能照到的地方。
曾幾何時(shí)，我將思念寄到月上，恐怕明月也載它不下了吧?
透過云層，我看得見月亮上雕刻的《水調(diào)歌頭》我能聽到蘇軾的吟詩、斟酒的聲音，我能聞見空氣中散出的酒香，我能感受到他眉皺下的愁與思。
詩依舊吟，還是那份情感;月一直明，只是圓了又殘，殘了又圓，反復(fù)著，輪回著。
天空、夜下、明月、枯樹、微風(fēng)......
月假在家，在媽媽的引導(dǎo)下，我翻看了《宋詞三百首》。
剛讀了一首之后，就覺得很吃力，因?yàn)樗卧~的內(nèi)容艱澀，篇幅也很長。這時(shí)，媽媽告訴我，宋詞在我國隋唐時(shí)期出現(xiàn)，宋朝時(shí)達(dá)到頂峰，是我們中國的文化瑰寶。為了讓我更好地理解，媽媽不僅給我講解了書中的詩句，還補(bǔ)充了很多的背景資料，那些難懂的詩句變成了一個(gè)個(gè)鮮活的歷史故事，我仿佛穿越到了宋朝，走進(jìn)了他們多姿多彩的生活。
在書里，我見到了那些璀璨如星辰的偉大詩人們：，辛棄疾、晏殊、歐陽修、李清照、王安石……眼中最亮的那顆就是蘇軾，我愛蘇軾，更愛他的《水調(diào)歌頭·中秋》。
“明月幾時(shí)有?把酒問青天?！Ю锕矉染?”蘇軾當(dāng)年被貶，和弟弟蘇轍六年沒有相見，在中秋的晚上，他舉著酒杯，望著明月，懷著對弟弟深深的思念，寫下了這首流傳千古的名詞。雖然心中滿是對親人的牽掛，卻不能相見，都說“男兒有淚不輕彈”，相信那時(shí)的蘇軾借一輪明月，把所有的淚和所有的思念都傾注在了詞里，讓千年之后的我們讀之為之動容。
或許我還不能真正明白蘇軾復(fù)雜的內(nèi)心，但一想到即將離開父母去讀書，我的心里也是萬般滋味。如果爸爸不在身邊，誰陪我騎自行車?如果媽媽不在身邊，誰在睡前給我講故事?如果奶奶不在身邊，誰會端著我最喜歡的烤雞腿問我饞不饞……我不要離開父母，不愿像蘇軾那樣只能借月亮來表現(xiàn)我的思念。
媽媽像看穿了我的心思，她在我耳邊輕輕地吟誦著：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟!”是啊，既然“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”自古以來就如此，那又何必為分離而傷心呢?只要大家都平安快樂，即使不居住在一個(gè)屋子里，我們也共賞著一輪明月，這難道不是一種相聚嗎?再說了，我們可比宋人幸福多了，電話、網(wǎng)絡(luò)都能一解親人朋友們的`思念之情，真正做到“海上升明月，天涯若比鄰。”
“但愿人長久，千里共嬋娟!”這是蘇軾對我們的期盼，也是我對天下人的祝福。
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
不知道大家對詩詞的感覺是什么，但是想到我的感覺，莫名的感覺自己有點(diǎn)膚淺。因?yàn)槲沂欠裣矏垡皇自娫~，首先會看著首詩詞給我的第一印象。
這首《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》是我在高中時(shí)做語文詩詞題碰到的。當(dāng)我第一次讀這首詞，第一印象就是：哇!每一句都好優(yōu)美。當(dāng)我讀第二遍時(shí)，我便被這首詞的描寫所吸引。這首詞描寫景色之美，在我的眼前展開了一幅波瀾壯闊的的山水畫卷：在一片落日余暉之中，蘇軾卷起繡簾眺望，快哉亭下，水天相接，碧空如洗。蘇軾望著亭外的美景浮想聯(lián)翩，回憶平堂山的江南煙雨，杳杳孤鴻。再次眺望，水面千頃，十分明凈。如翠山巒的影子倒映其中。忽然，江面波濤洶涌，有一位白頭漁翁駕著小舟掀舞，出沒于風(fēng)濤之間。虛實(shí)結(jié)合、波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合，展現(xiàn)了一幅浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光。
豪縱酣暢，氣勢磅礴，蘇軾在全詞酣暢淋漓的表現(xiàn)出了曠達(dá)豪邁?！翱靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄”，你個(gè)宋玉，著實(shí)可笑。你不了解莊子的風(fēng)是天籟之說，硬要說什么風(fēng)有雌雄。之后又發(fā)出感嘆：“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”一個(gè)人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風(fēng)。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。青天便是蘇軾的朋友，夜幕已深，月兒卻遲遲不肯出現(xiàn)，只剩我一人孤身獨(dú)立，手中的酒也不知該敬給誰，九百多年前詞人將自己的思念之情寄托在這首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，而現(xiàn)在的我也和他一樣，思念遠(yuǎn)方的親人。
爸爸，今晚我的天空無月，不能和您共享此時(shí)了。爸爸，不如讓我來安撫您吧。我欲乘風(fēng)去您在的地方，有爸爸的地方就是家。也許沿途迢迢，長途我來得會有些遲，但縱使沿途崇山峻嶺阻隔，縱使高處不勝寒冷，我也總會抵達(dá)。在這樣的夜晚，我們會在您的出租小屋里共進(jìn)一頓團(tuán)聚熱鬧的晚飯，共賞此時(shí)此刻的那輪明月;我會纏著鬧著要買月餅吃，您拗不過我，買了一塊，自己卻不舍得吃一口……同父過佳節(jié)，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶。月兒終于升起，照著無眠的我。窗外萬家燈火，只有這月，一夜一夜伴我;世上千百萬人，只有爸爸一生一世陪我。我無爸爸，無以至今日;爸爸無我，無以終余年。但愿爸爸平平安安，早日歸來，一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓，長長久久。但在爸爸還沒回家的這些日子里，我仍會夜夜思念爸爸似今夜。即便我與爸爸相隔千里萬里，依然能共享這美好月色。
滿目的星斗有你的身影，我嫉妒你的豁達(dá)。千年之前，你曾望月質(zhì)疑：“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?”你滿臉的清澈，清澈的令人心碎。因?yàn)槟愕牟湃A橫溢，因?yàn)槟阏嬲木拥淖黠L(fēng)遭到所謂“文人騷客”的排擠，你與親人分隔兩地。那又如何?你依舊如白蓮一般清幽，世間的污濁只襯得你更加的幽香。你望月表達(dá)著你的豁達(dá)，衣帶微散，你隨影而舞。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀，無奈，討厭這惡俗的世界。
“月啊!我仰望著你，你給我雙倍的光芒，為什么你離我這樣的遠(yuǎn)?為什么只給我著清涼的光?你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么?”
不!你是清澈的!白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會沒有喜怒哀樂?你的心中也有著思念?！暗溉碎L久，千里共嬋娟。”月兒高高掛為的是令全天下的思鄉(xiāng)之人的懷念得到寄托。所以我月兒將你的祝福給你的弟弟。
你的豁達(dá)，你的樂觀透過詩詞淋漓盡致的展現(xiàn)。我嫉妒你的豁達(dá)，因?yàn)槲彝瑯友瞿侥恪哪愕脑~中我讀懂了你，讀懂了你的豁達(dá)你的郁憂?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”又安撫了千年以來多少游子的心?在仰望你的人中，我只是其中一個(gè)，真正體驗(yàn)過才知道，所以你的思念我懂了。
水調(diào)歌頭讀書心得篇七
水調(diào)歌頭，是唐代文學(xué)家杜甫創(chuàng)作的一首著名詩歌。這首詩歌描寫了唐代社會的一些現(xiàn)實(shí)問題，如天災(zāi)人禍、官場腐敗等。同時(shí)也抒發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)的思念以及創(chuàng)作愁思之情。從這首詩歌中，我們可以感受到杜甫濃郁的感情和深厚的文學(xué)功底。本文將結(jié)合我的理解和體會談?wù)勥@首詩歌對我個(gè)人的啟示和影響。
第二段：描寫詩歌的實(shí)際主題。
具體來說，水調(diào)歌頭的實(shí)際主題是反映唐代社會的苦難和不平。詩中提到的黃河泛濫、戰(zhàn)爭頻仍、宿州（今安徽宿州市）受災(zāi)等情景，都是當(dāng)時(shí)社會普遍存在的問題。這些社會現(xiàn)象無疑讓詩中的人物倍感疲憊和無奈。詩人深深地感受到這些問題帶來的痛苦，用詩歌反映出自己對這些問題的憂慮和呼吁。
第三段：詩歌反映的詩人情感。
除了詩歌所描繪的社會問題，詩人的情感也是詩歌中的重要元素，這也是詩歌能夠給讀者留下深刻印象的原因之一。詩歌中表達(dá)了詩人對親人、故鄉(xiāng)的思念以及對文學(xué)創(chuàng)作的追求。尤其是最后一句“腸斷白蘋洲”，詩中“白蘋洲”是詩人祖居的地方，這句話展現(xiàn)出了詩人對故鄉(xiāng)的無比思念，通過這句話我們可以看到詩人深沉的感情。
第四段：詩歌對我產(chǎn)生的影響。
這首詩歌對我有著不可忽視的影響。詩歌描繪的強(qiáng)烈情感、對現(xiàn)實(shí)問題的反思以及對故鄉(xiāng)的愛戀，都深深感染了我。從中我看到了詩歌的力量，看到了人們在面對逆境時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與努力。我也從中意識到了詩歌和文學(xué)作品的價(jià)值所在，通過詩歌感知生命和生活中的重要信息和思考。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀水調(diào)歌頭，我也體會到了讀一首好詩歌的儀式感和心靈享受。詩歌是文化的精華，也是人類聰明智慧的結(jié)晶，它對于人們的spirituallife也有著不可多得的貢獻(xiàn)。因此，在現(xiàn)代人日益忙碌的生活中，我們更應(yīng)該去品味詩歌這種具有簡練、精煉、抒情的表達(dá)方式，通過詩歌使我們的生活更加豐富多彩。
水調(diào)歌頭讀書心得篇八
“萬里長江橫渡，極目楚天舒?！边@是多么雄偉的一句詩詞，你們知道是誰寫的嗎？沒錯(cuò)！就是我國革命時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東！那時(shí)候，就是他帶領(lǐng)中華兒女頑強(qiáng)抵抗，他們寧死不屈的精神趕走了敵人，迎來了新中國的解放，是多么偉大?。?/p>
一九五六年五月底，從長沙來到武漢，六月一日、三日和四日先后三次暢游長江，寫下了這首詞：
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。這首詞氣勢蓬勃，通過寫游泳中的所見和所感，歌頌了祖國社會主義精神，展現(xiàn)了我國人民為了追求美好的生活環(huán)境奮勇向前的精神，堅(jiān)韌不拔的意志力，讓我感受到身為一個(gè)中國人是多么的驕傲！
我特別喜歡這首詞中的“萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。”因?yàn)檫@兩句詞寫出了在洶涌的萬里長江游泳時(shí)的從容不迫。這不禁讓我想起在四年級下冊的語文書中那個(gè)勇敢、智慧、機(jī)敏、鎮(zhèn)靜的艄公在波浪滔天的黃河上如履平地，成為黃河的主人。在長江中勝似閑庭信步，真讓人敬佩。更看出很喜歡在大江大海中游泳，喜歡與大自然搏斗值得我們學(xué)習(xí)。
水調(diào)歌頭讀書心得篇九
對于中國傳統(tǒng)文化中的文學(xué)藝術(shù)，諸如詩歌，曲藝等，從本質(zhì)上講，都是文化的傳承和升華。其中，“水調(diào)歌頭”是一種古代曲藝形式，在漢代時(shí)期，已經(jīng)廣泛傳播。作為一種承載著時(shí)代記憶和社會歷史的藝術(shù)表現(xiàn)形式，“水調(diào)歌頭”在傳承中不斷被演繹和改變，以適應(yīng)時(shí)代的變遷和文化的發(fā)展。在接下來的幾個(gè)段落中，我將談?wù)撐覍Α八{(diào)歌頭”的一些心得和理解。
“水調(diào)歌頭”以它獨(dú)特的形式和深刻的情感，表達(dá)了中國古典文化傳承中的人性關(guān)懷和思想啟示。它集詩歌、音樂、舞蹈和表演于一體。藝術(shù)家把古代的詩歌改編為歌謠，然后用歌詞來表現(xiàn)不同的情感和主題。這不僅傳遞了很多時(shí)代的信息和記憶，同時(shí)也傳達(dá)了不同時(shí)期的思想觀念和道德準(zhǔn)則。對我而言，“水調(diào)歌頭”是一種注重傳統(tǒng)的文化精神遺產(chǎn)，也是一種現(xiàn)代文化的歷史呈現(xiàn)。
“水調(diào)歌頭”的藝術(shù)魅力在于婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)與深刻的情感。歌曲的旋律簡單優(yōu)美，朗朗上口，令人聽起來非常舒暢。而歌詞則深情地表達(dá)了人間百態(tài)，情感真摯又細(xì)膩。藝術(shù)家在演唱中，動作協(xié)調(diào)舒展，氣息吐納自然流暢，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。通過多媒體的手段，現(xiàn)代的“水調(diào)歌頭”不僅呈現(xiàn)了傳統(tǒng)的藝術(shù)之美，還體現(xiàn)了時(shí)代的審美和文化的影響。
歷史是一部文化的演化和創(chuàng)新史。同樣道理，隨著現(xiàn)代文化的不斷變革，傳統(tǒng)文化也必須不斷地更新變革，以適應(yīng)新時(shí)代的需求?！八{(diào)歌頭”亦然。在現(xiàn)代，藝術(shù)家在傳承中不斷嘗試創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)藝術(shù)形式不同于前人的表現(xiàn)手法，更加符合當(dāng)代審美和文化的變化。在此過程中，“水調(diào)歌頭”逐漸變得更加生動有趣，更容易吸引新一代愛好者的注意。
第五段：總結(jié)。
總之，“水調(diào)歌頭”是一種承載著中國古典文化的獨(dú)特表現(xiàn)形式。它通過深厚的情感表達(dá)、婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)、優(yōu)美的歌詞，以及中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化融會在一起。無論是在古代還是現(xiàn)代，都是一件值得傳承和發(fā)揚(yáng)光大的文化瑰寶。對我們而言，珍惜和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳播和繼承“水調(diào)歌頭”的藝術(shù)精華，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十
水調(diào)歌頭是文學(xué)史上一部才華橫溢的作品，由唐代文學(xué)家辛棄疾所創(chuàng)作。這首詞以古典音樂為背景，以美麗的景色和動人的情感構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的氛圍。每一段的語言和節(jié)奏都使人心頭蕩漾，讓人不自覺地沉浸其中。通過閱讀和分析水調(diào)歌頭，我深刻地理解了辛棄疾的情感表達(dá)和他對人生的思考，體會到了詩人的心境和他對現(xiàn)實(shí)的熱愛。
水調(diào)歌頭以其細(xì)膩的描寫和表達(dá)而聞名，尤其是對自然景色的描繪更是令人心馳神往。全詞以“泉眼無聲惜細(xì)流”揭開序幕，引起讀者的無限遐想。接著，辛棄疾將我們帶入到一個(gè)秀美的官道旁，形容了青山和流水的美麗。他的字里行間充滿了對大自然的贊美之情，讓人仿佛置身其中。在水調(diào)歌頭中，他以婉約的筆觸描繪了一個(gè)美麗而神奇的世界，讓讀者不禁陶醉其中。
水調(diào)歌頭中除了對自然的描寫以外，更讓人難以忘懷的是其中蘊(yùn)含的濃郁情感。辛棄疾用他的筆尖勾勒了一個(gè)濃烈的愛情故事。他通過對自己的深情表達(dá)，喚起讀者的共鳴和共情。詞中的每一個(gè)字眼和詞藻都充滿了對愛情的思考和沉思，如“世情推卻才應(yīng)付，天意如何妄拂人”，表達(dá)了詩人對命運(yùn)之手的無奈。辛棄疾將他的情感溢于言表，讓人讀來感覺到了愛情的小幸福和承受的痛苦。
水調(diào)歌頭不僅僅是一首詩歌創(chuàng)作，更是詩人內(nèi)心世界的抒發(fā)。辛棄疾在這首詞中表達(dá)了對人生的思考和心境的揭示。他對逝去的時(shí)光有著無盡的懷念和對未來的追求。他的內(nèi)心世界被詞中所描繪的景色和情感所填充，成為了一個(gè)真實(shí)而深刻的存在。水調(diào)歌頭中的詩人心境讓人感受到了他的忍受，讓人對辛棄疾的創(chuàng)作和生活有了更深入的理解。
水調(diào)歌頭中也體現(xiàn)了辛棄疾對現(xiàn)實(shí)的熱愛和不甘心境遇的情感。他的詞語中蘊(yùn)藏著對世道的不滿和對人民疾苦的感同身受。“泉眼無聲惜細(xì)流”，不禁讓人聯(lián)想到詩人對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會的反思。辛棄疾以一種朦朧的方式抨擊時(shí)代的不公和不義，表達(dá)了自己對貪官污吏的痛恨和對人民苦難的同情。詩人用自己的創(chuàng)作將自己和現(xiàn)實(shí)相連，表達(dá)了對社會正義的追求和對人類幸福的渴望。
水調(diào)歌頭作為一首偉大的詞作，在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)。它的千古傳頌，不僅是因?yàn)樾翖壖矊矍?、自然和現(xiàn)實(shí)的真摯表達(dá)，更因?yàn)樗忈尩娜诵院颓楦?。水調(diào)歌頭成為了中國文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典，對后來的文人雅士產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過讀解和分析水調(diào)歌頭，我們不僅能品味到辛棄疾的創(chuàng)作才華，也能領(lǐng)略到他對人生和社會的思考。水調(diào)歌頭讓我們感受到了古老詩歌的美與深意，也讓我們對辛棄疾這位偉大的文人產(chǎn)生了深深的敬意。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十一
賞水調(diào)歌頭，是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式之一。它起源于明代，是一種以吟唱詩詞為主要內(nèi)容，伴有樂器及音樂伴奏的藝術(shù)形式。作為中國古典文化遺產(chǎn)之一，賞水調(diào)歌頭因其優(yōu)美的旋律、深刻的意境和獨(dú)特的音樂修辭手法，吸引了無數(shù)藝術(shù)愛好者和文化研究者的眼球。在這里，我將分享我對賞水調(diào)歌頭的心得體會。
賞水調(diào)歌頭，源于晉代，形成于明代，流行于南方。歷史流傳至今已有六百多年。有著中國傳統(tǒng)音樂的精髓，跨越了文藝復(fù)興、音樂本體主義等藝術(shù)潮流，一直流傳至今。這種形式富有強(qiáng)烈的地方色彩和民間特色，給人們留下了深刻而難忘的印象。
賞水調(diào)歌頭中的歌詞，大多具有深邃的意境和思想內(nèi)涵，詩情畫意，婉轉(zhuǎn)動人，充滿了濃烈的藝術(shù)情趣。這讓我領(lǐng)悟到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。不論是景物描繪還是思想表達(dá)，都以樸素自然、簡約閑適為主，處處體察生活、回歸平淡，將情感的細(xì)微之處形象地表現(xiàn)出來。
第三段：體驗(yàn)古老文化的韻味。
賞水調(diào)歌頭是一種古老的文化遺存，它的音樂、歌詞和表演方式都充滿了濃郁的傳統(tǒng)風(fēng)情。這種傳統(tǒng)文化在當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，或許已不那么受歡迎。但是，它依然是一種不可忽視的藝術(shù)形式，再現(xiàn)的賞水調(diào)歌頭，如把人們帶回到了古代，體驗(yàn)著那古老的神秘感。
賞水調(diào)歌頭讓我更加深刻地認(rèn)識到，不同的文化背景和藝術(shù)風(fēng)格是有其內(nèi)在聯(lián)系的。我們可以從中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化中的美感及其獨(dú)特形式。類似的藝術(shù)不可局限在其中一種文化或?qū)徝佬问缴希?，接觸更多不同的文化以及藝術(shù)形式可以幫我們不斷拓寬我們的審美視野。
賞水調(diào)歌頭是我國獨(dú)特的文化寶藏，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)賞水調(diào)歌頭，是每個(gè)人的責(zé)任。我們不能忽略古老文化遺產(chǎn)的重要性，在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面，我們可以加強(qiáng)相關(guān)法律的制定，也可以通過其他渠道推廣文化，如開設(shè)賞水調(diào)歌頭的展覽、音樂會等。
總而言之，賞水調(diào)歌頭無疑是中華文化傳統(tǒng)藝術(shù)之一，對于每個(gè)人而言都有著重要的意義。我們需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，嘗試把其內(nèi)涵與精髓傳承至更廣泛的群體中，創(chuàng)新觀念與創(chuàng)意。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十二
作為中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，水調(diào)歌頭可以算得上是一首流傳廣泛的詞，同樣也是一首古人們非常喜愛的詞。水調(diào)歌頭的作者是宋代文學(xué)家蘇軾，通過為朋友表達(dá)感情之深刻，來表達(dá)詞人自己的感情，達(dá)到了較為完美的詞的境地。而這首詞抒發(fā)出了作者對于逝去的日子所賦于的沉重意義，此處，筆者將結(jié)合自己的理解和體會，從“文學(xué)藝術(shù)元素的交織”、“五音交織的震撼”、“內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)”、“歷史背景與人生哲理”、“水調(diào)歌頭與當(dāng)前社會的聯(lián)系”五個(gè)方面，來對這首經(jīng)典之作進(jìn)行分析。
一、文學(xué)藝術(shù)元素的交織。
水調(diào)歌頭是一首非常具有韻律美的詞，同時(shí)這首詞也注重了一個(gè)詞所應(yīng)有的基本要素，如順口溜的節(jié)奏感，對仗的韻律和圖畫的描繪，把這種藝術(shù)元素深刻的滲透到內(nèi)心的情感當(dāng)中，使它的文學(xué)藝術(shù)特色得到了極致的體現(xiàn)。比如，在這首詞中，“明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？”這句詞句中，黃金分割比例的對仗和五言絕句的對稱性讓讀者有一種舒適的感覺，如同一首音樂，可以撫慰心靈。
二、五音交織的震撼。
水調(diào)歌頭，在詞調(diào)上采用了“七上八下”的五音詞調(diào)，也就是說，它的音調(diào)幾乎在一個(gè)八度內(nèi)回環(huán)。這樣的音樂曲調(diào)所表現(xiàn)出來的是生命痛苦的上升曲線，表現(xiàn)出的是強(qiáng)烈的震撼力，給我們的心靈帶來了深深的沖擊。在這種詞調(diào)之下，我們仿佛回到了一千年前的時(shí)間和空間，去感受那份流逝的恐懼和內(nèi)心世界的孤寂。
三、內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)。
詞人蘇軾在生命的某個(gè)階段，對逝去的日子產(chǎn)生了深深的思考和反思，從內(nèi)心感觸中構(gòu)建了如此精美的藝術(shù)形象。在這首詞中，蘇軾外芥內(nèi)香，遙想當(dāng)年春水綠，沒有可辯護(hù)的理論，也不去譴責(zé)社會的不公，但他反觀自身，思索生命的真諦，詩意高遠(yuǎn)，時(shí)而輕盈，時(shí)而則更寥廓遼闊，展示出了一個(gè)智者的精神狀態(tài)。
四、歷史背景與人生哲理。
蘇軾這首水調(diào)歌頭是在他的獄中之作，而他的文字要受到朝廷及禮部的嚴(yán)格監(jiān)管，所以在他的文字中，難免局限了一些真實(shí)當(dāng)年社會的殘酷現(xiàn)實(shí)。但從他的筆下，我們依舊可以感受到其表達(dá)的人生哲理，如“過去莫追，未來莫卜，輕笑只輕香彤?！边@句看似平淡的詞句中有著深藏的哲理，在感悟到過去不應(yīng)當(dāng)追尋，未來不需要猜測的同時(shí)，也給未來注入了無限的希望和憧憬。這樣的人生哲理更適用于當(dāng)代社會，隨著社會的不斷發(fā)展，每一個(gè)人都應(yīng)該把握好自己的當(dāng)下，好好珍惜時(shí)間與家人和朋友在一起，過一種有素質(zhì)的生活。
當(dāng)前的社會正在快速地發(fā)展，每一個(gè)人都有著自己的生活和事業(yè)。但我們是否真的生活得有意義，是否僅僅追求著物質(zhì)的滿足而忽略了內(nèi)心的情感呢？自己的內(nèi)在情感是不會被外界物質(zhì)的擁有所代替的。在這個(gè)過程中，我們要加強(qiáng)與親人和朋友的交流，多去感悟人生的意義。水調(diào)歌頭無疑是一份珍貴的財(cái)富，它重重地告訴我們，人生其實(shí)很短暫，只有快樂的去生活，珍惜當(dāng)下，才能在這短暫的一生中發(fā)揮出最大的價(jià)值。
結(jié)語。
綜上所述，水調(diào)歌頭憑借其強(qiáng)烈的感染力和唯美的詞句，娓娓道來，把關(guān)于人生和時(shí)代的深刻思考，釋放出來。作為一首經(jīng)典的文學(xué)之作，水調(diào)歌頭無疑是我們珍貴的財(cái)富，它通過對內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)和歷史背景與人生哲理的應(yīng)用，再加上當(dāng)代社會的聯(lián)系，向我們灌輸生命的真諦，給我們提出的思考和領(lǐng)悟，在我們生命之路上，指引我們不斷前進(jìn)。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十三
水調(diào)歌頭是中國古典文學(xué)中的一種詩歌形式，它具有優(yōu)美的韻律和豐富的意蘊(yùn)，因此在詩詞朗誦中廣受歡迎。作為一名朗誦愛好者，我也嘗試著朗誦了一些水調(diào)歌頭，并從中收獲了不少體會。
第一段：了解水調(diào)歌頭的歷史和韻律。
水調(diào)歌頭是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一種詩體，最初用于崔護(hù)的琵琶曲《長恨歌》之中。它的名字來源于其“調(diào)子清麗，如水聲潺湲；文辭華麗，似歌詞彈奏”的特點(diǎn)。在創(chuàng)作時(shí)，水調(diào)歌頭通常由七言或五言排比組成，而七言調(diào)子多用“較短下三”、“出洋調(diào)”等曲牌，五言調(diào)子則多用“滿江紅”、“十姊妹”等曲牌。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)美的音樂感。
朗誦水調(diào)歌頭首先要具備的是良好的音樂感。這并不是指必須具備嚴(yán)格的音樂素養(yǎng)，而是要善于抓住詩句的韻律和節(jié)奏，將其通過聲音和情感進(jìn)行表達(dá)。在練習(xí)時(shí)，可以多聽聽誦讀好的朗誦家，同時(shí)多讀幾次詩歌，讓自己對于每一個(gè)字的發(fā)音和重音位置更加熟悉。
第三段：注重感情表達(dá)和肢體語言。
朗誦水調(diào)歌頭除了音樂感之外，還需要注重感情表達(dá)和肢體語言的運(yùn)用。在朗誦時(shí)，要將自己的情感融入到詩歌中，通過聲音的高低、快慢、輕重等細(xì)節(jié)展現(xiàn)出詩歌的情感和內(nèi)涵。同時(shí)，肢體語言的運(yùn)用也能起到很好的襯托作用，可以將自己的身體姿態(tài)和手勢與詩歌進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，達(dá)到更加生動傳神的朗誦效果。
第四段：注重呼吸和發(fā)音的協(xié)調(diào)。
朗誦水調(diào)歌頭需要在口腔、喉嚨、氣息等方面具備良好的技巧。在朗誦時(shí)，吸氣、喉嚨的調(diào)節(jié)以及聲音的發(fā)揮都需要注意，這需要長期的練習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，讓自己慢慢適應(yīng)并精通這種技巧。
第五段：感受水調(diào)歌頭的內(nèi)涵與美感。
水調(diào)歌頭的詩句語言華麗，意境深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著很多獨(dú)特的美感和內(nèi)涵。在朗誦時(shí)，除了注重技巧上的提高之外，更需要深度地品味和感受詩歌所傳達(dá)出的情感和精髓，這樣才能對水調(diào)歌頭的藝術(shù)價(jià)值有更為深刻的理解。
總之，在學(xué)習(xí)朗誦水調(diào)歌頭的過程中，需要不斷地去嘗試和實(shí)踐，不斷地去探索和創(chuàng)新，從多個(gè)角度去感受和理解這種詩歌形式的內(nèi)涵和美感，才能真正的把握并展現(xiàn)其質(zhì)感和魅力。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十四
水調(diào)歌頭，是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的歌謠體詞，以詩人借酒消愁的心境為靈感，在七言絕句的格式中表達(dá)出詩人對逝去時(shí)光的懷念和對人生的思考。蘇軾心境獨(dú)特的作品常常讓人為之動容，下面將從五個(gè)方面展開，來探析《水調(diào)歌頭》所帶給人們的感悟和體會。
首先，蘇軾借酒消愁，表達(dá)了他對時(shí)光的追憶與思索。在詞的開篇，詩人用“明月幾時(shí)有，把酒問青天?！眮肀磉_(dá)人們對于逝去時(shí)光的思量。他通過借酒寄情，把自己內(nèi)心的苦悶和不舍化為酒中的憂傷，訴說了詩人對往事的惦念。正如文中所說，“不知天上宮闕，今夕是何年”，這句話傳達(dá)出了蘇軾對過去歲月的茫然和追憶，也反映了人們對過去的時(shí)光無限思念之情。
其次，蘇軾以內(nèi)心痛苦的表達(dá)方式，抒發(fā)了自己對現(xiàn)實(shí)生活的不甘與無奈。他多次用“但愿人長久，千里共嬋娟”來借喻對自己心靈的慰藉。他在歌詞中描述了“團(tuán)圓的日子已成過去”、“生死相許的朋友已經(jīng)散盡”，流露了對于現(xiàn)實(shí)生活的無奈和不滿。這種感觸，既是對于人生的思考，也是對于人際關(guān)系的檢討。
第三，蘇軾在《水調(diào)歌頭》中展示了自己對理想人生的追求。他在文中表達(dá)了自己對自由自在的生活的渴望。“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，詩人通過這兩句話，抒發(fā)出對于人生無限意義的探求，透露出人們對于生命和人生的思考與追求。他對理想的追求不止于物質(zhì)和享樂，而是對內(nèi)心的深思和精神生活的呼喚。
第四，蘇軾在詞中描繪了自然景象，表達(dá)了對大自然的敬仰和熱愛。在水調(diào)歌頭的后半段，他運(yùn)用了豐富多彩的自然美景來勾勒和襯托出自己對心靈之火的追求和珍視。如詩中的“白日依山盡，黃河入海流”，這一描繪既表達(dá)了作者對大自然的贊嘆，又把人們對于生命無限追求投射其中，彰顯出蘇軾對于人生和自然的融匯貫通。
最后，蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了對人倫關(guān)系和友情的思考與探討。他以“但愿人長久，千里共嬋娟”為引子，表達(dá)了對友誼之珍貴的思念和期許。他用朦朧委婉的表述方式揭示出對傳統(tǒng)道德關(guān)系的掛念和對人際關(guān)系的思考。蘇軾以理論和升華友誼的方式，表達(dá)了對人倫關(guān)系重要性的思索和深刻理解。
總的來說，《水調(diào)歌頭》傳遞出了詩人蘇軾對過去時(shí)光的領(lǐng)悟和對人生與友情的思索，展示了一位文人的柔情和灑脫。蘇軾以自己的生活經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)思考為基礎(chǔ)，通過歌詞的形式，讓讀者領(lǐng)悟到了人生的美好與痛苦，體驗(yàn)到了歲月的流轉(zhuǎn)和友情之珍貴。這不僅是對蘇軾文學(xué)成就的肯定，更是對人生哲理的引導(dǎo)和啟迪。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十五
相信在大家的課本或者教育中，都有對于《賞水調(diào)歌頭》的介紹。古文化是中華民族文化的一大重要組成部分，其中的古詩詞既是文化財(cái)富，發(fā)揮了重要的作用，也是獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！顿p水調(diào)歌頭》詩歌的魅力不僅在于其文化價(jià)值、歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，更在于其中體現(xiàn)的深沉的人文情懷和道德精神。
在我看來，在《賞水調(diào)歌頭》中，詩人王安石通過對自然景觀的描繪，通過對身邊人物的塑造，表現(xiàn)了自己對于人與自然之間和人與人之間的關(guān)系的深刻理解和哲學(xué)思考。從句式和詞藻上可以看出，該詩是由對自然的熱愛中產(chǎn)生的對生命的敬重和珍視，是一種對自然之道和人倫哲學(xué)的潛在探究。在王安石的簡潔用詞和自然深情的敘述下，詩歌形象化、滲透了詩人的情感。
第三段：探討《賞水調(diào)歌頭》的深層含義。
王安石不僅記錄了這個(gè)美麗的景象，而且對于資源和生命的珍視表現(xiàn)得非常深情，更是讓人們認(rèn)識到了自然之美對于生命的重要作用，對于生命的尊重與守護(hù)。只有保護(hù)自然，才能夠保護(hù)自己和人類的未來。以這樣的思想來看，《賞水調(diào)歌頭》不僅是一首歌頌自然之心的詩歌，更是激發(fā)人們對于自然尊重意識和破除物質(zhì)之躁和快節(jié)奏生活節(jié)奏的思想啟示和戒提。
第四段：分享自己的心得體會。
在我的理解中，《賞水調(diào)歌頭》體現(xiàn)了“水仙之王，八仙之表”的思想，代表了中國傳統(tǒng)道德文化的精髓：讓大眾保持尊重自然、敬畏自然、與自然和諧共處的態(tài)度。無論是從文學(xué)角度來看，還是從人文社會的角度來說，都有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會，自然災(zāi)害越發(fā)頻頻，環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，表現(xiàn)了人們對于自然的破壞所帶來的傷害。因此，作為現(xiàn)代人，保護(hù)自然、珍愛自然的意識更加重要。
第五段：總結(jié)文章。
通過對《賞水調(diào)歌頭》的了解和理解，我深感詩歌中滲透的深厚意蘊(yùn)。古代文化源遠(yuǎn)流長，語言具有深刻的意義與哲學(xué)內(nèi)涵。我們應(yīng)該更多的去感受詩歌里的深意，從中獲取啟示，變的更加具有情感表達(dá)能力，讓我們回歸到自然，對自然環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和珍愛，推動一個(gè)良好和諧的社會前進(jìn)。做到對自然的尊重和愛護(hù)，讓我們的生命更美好、更有意義。
水調(diào)歌頭讀書心得篇十六
水調(diào)歌頭，是文學(xué)泰斗蘇軾所作的一首詠史長詞。這首詞以婉約的語言表達(dá)了對逝去的歲月的懷念和對人生苦樂的感慨。作為一位文學(xué)愛好者，我對水調(diào)歌頭充滿了濃厚的興趣，最近我嘗試了朗誦這篇經(jīng)典之作，從中體會到了詩歌之美，也對人生有了更深刻的體悟。
首先，朗誦水調(diào)歌頭給我?guī)砹艘环N難以言喻的美感。在朗誦過程中，我沉浸在蘇軾華麗而婉約的文字中，身臨其境地感受到了作者極富詩意的情感表達(dá)。詞中的“明月幾時(shí)有？把酒問青天”，讓我仿佛看見了明亮的月光和蒼穹之下的對話；“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”，勾起了我對春天的美好向往。朗誦讓我深刻感受到了音韻之美、意境之美和情感之美，如同詩歌與我產(chǎn)生了一種特殊的默契。
其次，朗誦水調(diào)歌頭幫助我更好地理解了詩歌的意義。蘇軾以水調(diào)歌頭的形式詠史，描繪了歷史時(shí)期的蒼茫和人生百態(tài)的變遷。通過朗誦，我深入理解了詞中所表達(dá)的情感和情緒，發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的啟示。在“世事如棋，乾坤莫測，玄奧玄奧”這句中，作者表達(dá)了對人生變化無常的感慨；而“明月幾時(shí)有？把酒問青天”則傳遞了對短暫時(shí)光的思考和對生命的疑問。通過朗誦，我更加深刻地理解了蘇軾對命運(yùn)和人生的思考，也啟發(fā)了我對人生的思考。
再次，朗誦水調(diào)歌頭讓我感受到了詞章結(jié)構(gòu)的內(nèi)在韻律。蘇軾的水調(diào)歌頭以七言絕句的形式寫就，每一句都精煉而富有韻律感。通過朗誦，我發(fā)現(xiàn)了蘇軾在詞章中巧妙運(yùn)用平仄、押韻和對仗等諸多修辭手法，使整首詞流暢和諧，韻律婉轉(zhuǎn)。比如“龍山隱約藏春色，樓閣參差擁晚煙”中的“藏春色”和“擁晚煙”，以及“世事如棋，乾坤莫測，玄奧玄奧”中的“玄奧玄奧”，都體現(xiàn)了作者對音韻美的追求和深厚的詞章功力。通過朗誦，我體會到了詞章結(jié)構(gòu)的魅力和闡述美的力量。
最后，朗誦水調(diào)歌頭也使我更加珍惜時(shí)間，思考人生的意義。這首詠史之作，揭示了歲月流轉(zhuǎn)和人生無常的現(xiàn)實(shí)。作者對歷史和現(xiàn)實(shí)的思考，讓我想起了自己對生活和人生的思考。在現(xiàn)代社會，人們常常忙于瑣碎的事務(wù)和浮躁的情緒，很容易迷失在喧囂中。而朗誦水調(diào)歌頭使我明白，珍惜時(shí)間和思考人生的意義才是最重要的。正如蘇軾所言，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，作者通過對古今人事的細(xì)致描摹，表達(dá)了對人生短暫和時(shí)間寶貴的思索，這讓我有了更深刻的感悟。
總體來說，朗誦水調(diào)歌頭給予了我詩歌之美的享受，讓我更好地理解了詩歌的內(nèi)涵，體悟了詞章結(jié)構(gòu)的韻律之美，也幫助我更加珍惜時(shí)間，思考人生的本質(zhì)。通過朗誦這篇經(jīng)典之作，我意識到了詩歌的力量和魅力，也更加堅(jiān)定了我對文學(xué)的熱愛和追求。朗誦水調(diào)歌頭不僅是一種文學(xué)表達(dá)方式，更是一種心靈的感悟和溝通。正如蘇軾所說，“一曲還剩故人淚，何須浚付百年春”，這首詞的美妙之處已經(jīng)刻在了我的心中，將繼續(xù)為我?guī)硭妓骱蛦⒌稀?/p>
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15116274.html】
