通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更深入地了解自己的學(xué)習(xí)方法、生活態(tài)度和處事原則。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些相關(guān)的范文和優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧，提升表達(dá)能力。2.寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能夠讓我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改善不足、提高自己。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
我讀了《偉大的悲劇》后，我被斯威特他們那種紳士風(fēng)度深深的感動(dòng)了。雖然他們是第失敗者;雖然他們是第二個(gè)登上山“什么也不是”的人?？墒?，斯威特他們并不怨恨阿蒙森，為什么呢?因?yàn)樗雇厮麄兪羌澥俊?/p>
孔子說(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。是的，一名真真正正的君子就得坦蕩蕩，斯威特他們做到了。他們是失敗者。他們完全可以不為阿蒙森他們作證，畢竟，他們是斯威特一隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;斯威特他們?cè)鐏?lái)這對(duì)，這對(duì)斯威特不公平?？墒?，斯威特他們?cè)趺醋瞿?是不是幫他們作證嗎?不是的，他們十分“坦蕩蕩”，他們幫助阿蒙森他們作證。
我覺(jué)得不是，為什么說(shuō)他們既是紳士又是英雄?如果他們不讓世人知道有那封信的話，也許是當(dāng)時(shí)人們都把他們當(dāng)成成功者。但是，如果以后給別人發(fā)現(xiàn)了話，那他們就是無(wú)恥的說(shuō)謊者了。也許我們這篇課文斯威特他們真的稱(chēng)得上“英雄”，稱(chēng)得上“紳士”!
他們是真正的英雄，是真正的成功者因?yàn)樗麄冏袷亓思s定，做了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,做到真正的“英雄”“紳士”。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀完了《好心眼巨人》，我久久回味。
這本書(shū)主要講了在“巫師出沒(méi)時(shí)刻”，好心眼巨人把捉來(lái)的夢(mèng)用小號(hào)吹進(jìn)小孩的房間里，被小女孩索菲看到了，于是他把索菲抓走，跑了大半夜，來(lái)到一個(gè)英國(guó)皇家軍地圖都沒(méi)有標(biāo)注的地方——巨人國(guó)。天哪，巨人國(guó)里有九個(gè)高達(dá)五十英尺的野蠻巨人，還有僅僅二十五英尺對(duì)其他九個(gè)巨人吃人而無(wú)力阻止的好心眼巨人。聽(tīng)了索菲的建議，好心眼巨人冒著被人們抓住的危險(xiǎn)，終于想辦法讓英國(guó)女王的軍隊(duì)抓住了那九個(gè)巨人。
文中的好心眼巨人十分善良，他為了不去吃人，只能去吃很難吃的食物。他也很聰明，在別的巨人要發(fā)現(xiàn)索菲時(shí)以智取勝，保護(hù)了索菲。他認(rèn)為其他巨人吃人雖然不對(duì)，但人會(huì)自相殘殺，殺掉的比幾百個(gè)巨人吃掉的還多，巨人不會(huì)殺同類(lèi)。
我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，巨人不自相殘殺，因?yàn)樗麄儧](méi)有把對(duì)方殺死的條件，但人有高級(jí)的武器，可以殺人。蝎子也會(huì)為了爭(zhēng)奪地盤(pán)而相互傷害，以置對(duì)方為死地或逼迫對(duì)方讓出地盤(pán)。蜘蛛也會(huì)殺同類(lèi)，并不像書(shū)中說(shuō)的那樣，所有動(dòng)物都不會(huì)自相殘殺。
好心眼巨人被請(qǐng)到王宮中的大廳中吃早飯也十分有趣?？偣茏屓税崃艘患茕撉佼?dāng)椅子，四個(gè)大鐘當(dāng)桌腿，乒乓球臺(tái)當(dāng)桌面。羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的故事十分吸引人，也有很深刻的道理。
好心眼巨人以前孤身一人，當(dāng)然打不過(guò)九個(gè)野蠻巨人，后來(lái)他和英國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付他們，把巨人打敗了，這說(shuō)明了人多力量大。
《好心眼巨人》讓我懂得了要善良，不能像那些野蠻巨人一樣?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)”。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
羅伯特·福爾肯·斯科特，這個(gè)名字深深地嵌入了我的心中。不僅他，還有他的隊(duì)友們，那種最初的激動(dòng)，到最后的絕望，這途中的感受不言而喻。我們可以想象，一片白茫茫的冰天雪地中就只有他們幾個(gè)人在走，他們心里的那種無(wú)助、失落、不知所措的心情一直回蕩在他們心中，但他們沒(méi)有一個(gè)人把心中的苦傾訴給自己的同伴，而是自己默默地忍受著、承擔(dān)著。這種精神上的壓力是非常人所能忍受的，以至于讓埃文斯精神崩潰。
而騎兵上尉勞倫斯·奧茨為了不拖累同伴，獨(dú)自去面對(duì)、走向死神，給隊(duì)友們以更多生的希望，而要做出這一決定，是需要多大的勇氣啊。
但他的隊(duì)友們并未能如他所愿，而是最終以體力不支而倒在返程的路上。
斯科特臨死前的感悟可能比某些人一輩子的感悟都多?！耙?yàn)橹挥性谶@種從未被人聲沖破過(guò)的寂靜之中，他才會(huì)悲壯地意識(shí)到自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)全人類(lèi)的親密情誼”。作者的這句話說(shuō)得多好。一個(gè)人如果連拿出讓自己領(lǐng)悟、反省的這么一個(gè)時(shí)間都沒(méi)有的話，那這個(gè)人這一生算是白活了。一個(gè)人只有在靜下心來(lái)，在極度的寂靜之中，自己想一想，反省一下自己。這務(wù)必會(huì)讓這人感受良多，會(huì)讓人的思想升華。
“偉大的悲劇”這個(gè)標(biāo)題一點(diǎn)也不過(guò)分，因?yàn)樗浞值卣蔑@了斯科特一行人的頑強(qiáng)求生意志，但卻事與愿違。用他們的話來(lái)說(shuō)：或許這就只能是一個(gè)偉大的悲劇。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《偉大的悲劇》的作者是茨威格。本文是一篇傳記文，選自《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》(生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1986年版)，舒昌善譯。下面是本站為大家準(zhǔn)備的偉大的悲劇的讀書(shū)。
希望大家喜歡!
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國(guó)率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來(lái)到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來(lái)越惡劣，人類(lèi)的勇氣被大自然的威力無(wú)情的銷(xiāo)蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長(zhǎng)眠在茫茫的雪地上。
在這個(gè)故事里，有無(wú)數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對(duì)這樣做，他們不會(huì)丟下任何一個(gè)伙伴。在一個(gè)暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個(gè)英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對(duì)同伴的互相關(guān)愛(ài)之情嗎?
一個(gè)看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭(zhēng)先恐后地向出口跑去，很窄的門(mén)迅速被堵死了，里面的人們無(wú)法出去，營(yíng)救的人員無(wú)法進(jìn)來(lái)。怎么辦?上帝似乎正在開(kāi)生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來(lái)。無(wú)情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類(lèi)的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時(shí)，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對(duì)同伴的互相關(guān)愛(ài)。但是，依然有人沒(méi)有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門(mén)找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見(jiàn)了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來(lái)，她會(huì)心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個(gè)神話故事，但也表達(dá)了古時(shí)人們對(duì)一個(gè)有集體主義精神和一個(gè)互相關(guān)心愛(ài)護(hù)的和諧社會(huì)的向往。
集體主義精神和對(duì)同伴的互相關(guān)愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照亮了心中的黑暗;是一條小溪，滋潤(rùn)著心靈的荒漠。
讀《偉大的悲劇》總有對(duì)人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格通過(guò)兩個(gè)南極考察分隊(duì)失敗一方的描寫(xiě)，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀(jì)念人類(lèi)歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。1920xx年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開(kāi)英國(guó)，前往南極。1920xx年10月，他們?cè)谛挛魈m的埃文斯角附近登陸，準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點(diǎn)。可是就在這時(shí)候，他們得到消息說(shuō)，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭(zhēng)奪第一個(gè)揭開(kāi)冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)”。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1920xx年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1920xx年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近5個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書(shū)寫(xiě)這悲壯的一幕?
這可以從文中找到答案：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷?，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置于一個(gè)愛(ài)耍賴(lài)、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。
探險(xiǎn)是人類(lèi)的不朽事業(yè)。事實(shí)上，沒(méi)有對(duì)探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)倒斃時(shí)，沒(méi)有一個(gè)孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻(xiàn)就是那把直尺，用來(lái)衡量你人生的輕重，曾聽(tīng)許多人說(shuō)過(guò);幾句“豪言狀語(yǔ)”，可他們有履行過(guò)自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
你斯科特那組去南極探險(xiǎn)的隊(duì)伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對(duì)死亡是靠那種堅(jiān)忍的意志，誠(chéng)然，擁有頑強(qiáng)意志的人是會(huì)坦然面對(duì)生死的，當(dāng)時(shí)，分出人頭地歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到了南極，可結(jié)果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費(fèi)了嗎?看著那封由挪威探險(xiǎn)隊(duì)留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個(gè)偉大的任務(wù)的，然而，他們沒(méi)有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實(shí)他們?cè)缂阂庾R(shí)到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的執(zhí)著，是非一個(gè)正常人所具備的，因?yàn)樗麄兪怯赂业膽?zhàn)士。
當(dāng)我讀到他們的隊(duì)員一個(gè)個(gè)升入天堂，他們所表現(xiàn)出的對(duì)同伴的敬意，情誼時(shí)，淚水己滿眶，作者將他們的事跡寫(xiě)得生動(dòng)傳神，令我不禁肅然起敬。
有人說(shuō)：“死有輕如鴻毛，重于泰山”，讓我聯(lián)想到具有冒險(xiǎn)精神的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)，他們不就是泰山級(jí)的人物嗎?。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
悲劇，總會(huì)催人淚下，確切的來(lái)說(shuō)，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱(chēng)作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過(guò)，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特。這為了紀(jì)念人類(lèi)歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸。可斯科特的隊(duì)伍慢了他們近5個(gè)星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來(lái)到，無(wú)情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們?cè)陴嚭黄戎袙暝M(jìn)行了2個(gè)月的搏斗。最后他們體力不支，長(zhǎng)眠于白茫茫的冰天雪地之中。
《偉大的悲劇》真是一場(chǎng)駭人聽(tīng)聞的悲劇。這些英雄，之所以稱(chēng)為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無(wú)怨無(wú)悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛(ài)的一切人寫(xiě)了書(shū)信，表達(dá)他無(wú)私的愛(ài)和真誠(chéng)的情義。所以，當(dāng)他們與世長(zhǎng)辭后，連最高權(quán)威的國(guó)王也跪下來(lái)悼念他們，可知他們?cè)谌藗冄壑械牡匚弧粮邿o(wú)上。
有句話說(shuō)得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像《偉大的悲劇》中的那句話：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無(wú)比高尚的。
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偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無(wú)力的身體使他們長(zhǎng)眠于白雪之下&…&…我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫(xiě)的信后，這震撼就愈加強(qiáng)烈。
信里描寫(xiě)的重重困難震動(dòng)人心;克服困難的'勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來(lái);失敗后的挫敗仿佛令書(shū)面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無(wú)畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)，所以，我只能將自己的心里話說(shuō)出來(lái)。
達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。
悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過(guò)，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文&—&—《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類(lèi)歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家&—&—挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個(gè)星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來(lái)到，無(wú)情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們?cè)陴嚭黄戎袙暝M(jìn)行了2個(gè)月的搏斗。最后他們體力不支，長(zhǎng)眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場(chǎng)駭人聽(tīng)聞的悲劇。這些英雄，之所以稱(chēng)為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無(wú)怨無(wú)悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛(ài)的一切人寫(xiě)了書(shū)信，表達(dá)他無(wú)私的愛(ài)和真誠(chéng)的情義。所以，當(dāng)他們與世長(zhǎng)辭后，連最高權(quán)威的國(guó)王也跪下來(lái)悼念他們，可知他們?cè)谌藗冄壑械牡匚?amp;—&—至高無(wú)上。
有句話說(shuō)得好，&“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。&”這就像課文中的那句話：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無(wú)比高尚的。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出選段的大意。
寫(xiě)斯科特上校等三人驕傲的等待死神的到來(lái)和英雄們得到安葬，他們的事跡傳遍全世界。
2、但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。
(聯(lián)系上下文看，“內(nèi)心中的海市蜃樓”是什么意思?作者為什么要這樣比喻?)。
“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開(kāi)世界前心中回憶的美好的往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)祖國(guó)、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷形成了鮮明的對(duì)照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫(xiě)更加突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。
作出了犧牲的準(zhǔn)備，已經(jīng)沒(méi)有希望生還。
4、選文中從不同的角度表現(xiàn)了人們對(duì)這幾位英雄的敬重。試分別找出來(lái):。
“壘了一個(gè)石墓……十字架”“國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄”
5、斯科特在生命的最后時(shí)刻，在寒風(fēng)凜冽的南極帳篷里，給英國(guó)公眾寫(xiě)了一封絕命書(shū)(課文后有摘錄)。試根據(jù)選段和書(shū)信分析這位英雄所表達(dá)出的內(nèi)心情感。
熱愛(ài)祖國(guó)，勇于獻(xiàn)身。
6、第三段中有一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了這個(gè)英雄的團(tuán)體，在臨死的時(shí)候仍然具有的那種集體友愛(ài)精神，請(qǐng)用“----”標(biāo)出來(lái)。
7、如何理解最后一段的深刻含義?
英雄們雖然失敗了，但精神卻是偉大的。
8、根據(jù)課文提供的信息，歸納出南極具有哪些“威力”?(分條列出)。
風(fēng)大、雪大、氣溫低。
這是一種對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神，正因?yàn)橛辛诉@種精神，人類(lèi)才走出封閉的家園，認(rèn)識(shí)了美麗的地球，使人類(lèi)走向了進(jìn)步。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（150字）。
偉大的悲劇是文學(xué)作品中最具震撼力的一種形式，它通過(guò)描述主人公的悲慘命運(yùn)以及與命運(yùn)的不可抗拒性之間的矛盾，深入探討了人性的復(fù)雜性和倫理道德的問(wèn)題。本文將通過(guò)分析幾部經(jīng)典悲劇作品，探討偉大悲劇對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的啟示和觸動(dòng)。
第二段：人性的復(fù)雜性（250字）。
偉大的悲劇作品深刻地揭示了人性的復(fù)雜性。在莎士比亞的《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的猶豫不決和內(nèi)心掙扎表達(dá)了人類(lèi)常常面臨的選擇困難和道德抉擇。另外，在米勒的《銷(xiāo)魂的莎樂(lè)美》中，主人公約翰·普羅克托的傲慢和對(duì)權(quán)力欲望的貪婪將自己引入了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇境地。這些復(fù)雜的人性使我們重新審視自己，并反思我們個(gè)人行為的道德準(zhǔn)則。
第三段：命運(yùn)的不可抗拒性（250字）。
偉大的悲劇還揭示了命運(yùn)的不可抗拒性。在古希臘的《俄狄浦斯王》中，主人公俄狄浦斯充滿自信地與命運(yùn)抗?fàn)?，最終卻無(wú)法改變自己注定的命運(yùn)。同樣，在莎士比亞的《李爾王》中，主人公利爾約克也無(wú)法逃避自己在命運(yùn)中的角色。這些作品向我們展示了人類(lèi)力量的微不足道和生命的脆弱，讓我們對(duì)命運(yùn)的力量和意義有所思考。
第四段：道德倫理的問(wèn)題（250字）。
偉大的悲劇提出了重要的道德倫理問(wèn)題。在莎士比亞的《奧賽羅》中，主人公奧賽羅的嫉妒與懷疑引發(fā)了一連串悲劇性的事件，使我們反思了人類(lèi)對(duì)他人的不信任和道德敗壞的可能性。此外，在伊索福斯的《安提戈涅》中，主人公安提戈涅堅(jiān)持自己的道義與合法，對(duì)抗了獨(dú)裁者的法律，啟示我們要堅(jiān)守自己的信念和價(jià)值觀，即使面臨逆境。這些作品激起了我們對(duì)道德倫理的思考和崇高的自由意志的尊重。
第五段：結(jié)論（350字）。
偉大的悲劇作品對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)都有重要的觸動(dòng)和啟示。它們讓我們反思人性的復(fù)雜性和倫理道德的問(wèn)題，使我們更加成熟和明智。悲劇通過(guò)揭示命運(yùn)的不可抗拒性讓我們明白自己的渺小和生命的脆弱。它們還引發(fā)了對(duì)道德倫理的思考，促使我們堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀，并對(duì)他人的行為和動(dòng)機(jī)有更深入的洞察。總之，偉大的悲劇作品使我們更加有同情心和理解力，成為更好的個(gè)人和社會(huì)成員。
通過(guò)對(duì)偉大的悲劇的分析，我們可以看到這些作品的深層意義和對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響力。它們向我們展示了人性的復(fù)雜性，命運(yùn)的無(wú)常和倫理道德的挑戰(zhàn)，讓我們思考生活的意義和目標(biāo)。正是這些令人難忘的故事和角色的形象，深深影響了我們的思想和行為，使偉大的悲劇成為了文學(xué)不可或缺的一部分。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
讀《偉大的悲劇》總有對(duì)人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格通過(guò)兩個(gè)南極考察分隊(duì)失敗一方的描寫(xiě)，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。下面是有偉大的悲劇的。
讀后感。
歡迎參閱。
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻(xiàn)就是那把直尺，用來(lái)衡量你人生的輕重，曾聽(tīng)許多人說(shuō)過(guò);幾句“豪言狀語(yǔ)”，可他們有履行過(guò)自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
你斯科特那組去南極探險(xiǎn)的隊(duì)伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對(duì)死亡是靠那種堅(jiān)忍的意志，誠(chéng)然，擁有頑強(qiáng)意志的人是會(huì)坦然面對(duì)生死的，當(dāng)時(shí)，分出人頭地歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到了南極，可結(jié)果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費(fèi)了嗎?看著那封由挪威探險(xiǎn)隊(duì)留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個(gè)偉大的任務(wù)的，然而，他們沒(méi)有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實(shí)他們?cè)缂阂庾R(shí)到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的執(zhí)著，是非一個(gè)正常人所具備的，因?yàn)樗麄兪怯赂业膽?zhàn)士。
當(dāng)我讀到他們的隊(duì)員一個(gè)個(gè)升入天堂，他們所表現(xiàn)出的對(duì)同伴的敬意，情誼時(shí)，淚水己滿眶，作者將他們的事跡寫(xiě)得生動(dòng)傳神，令我不禁肅然起敬。
有人說(shuō)：“死有輕如鴻毛，重于泰山”，讓我聯(lián)想到具有冒險(xiǎn)精神的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)，他們不就是泰山級(jí)的人物嗎?。
讀了斯科特給英國(guó)公眾寫(xiě)下的一封絕命書(shū)后，我就被他那堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神深深地感染著……。
課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無(wú)力的身體使他們長(zhǎng)眠于白雪之下……我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫(xiě)的信后，這震撼就愈加強(qiáng)烈。
信里描寫(xiě)的重重困難震動(dòng)人心;克服困難的勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來(lái);失敗后的挫敗仿佛令書(shū)面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無(wú)畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)，所以，我只能將自己的心里話說(shuō)出來(lái)。
達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。
所以，我們要在心里銘記這些英雄。銘記他們的精神，銘記他們的貢獻(xiàn)……。
南緯90度，冰雪覆蓋的南極點(diǎn)，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險(xiǎn)家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽(tīng)聞的“死亡地帶”。
但在1920xx年底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特一行人為了國(guó)家的榮譽(yù)，在南極展開(kāi)了一場(chǎng)富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準(zhǔn)備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面對(duì)這辜負(fù)了他雄心壯志、美好心愿的南極點(diǎn)，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無(wú)奈，并且斯科特甘心為對(duì)手阿蒙森坐業(yè)績(jī)作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。
他那誠(chéng)信的紳士風(fēng)度與坦然面對(duì)成功與失敗的無(wú)比高尚的人格，贏得無(wú)數(shù)人之敬佩。
當(dāng)然他們堅(jiān)毅執(zhí)著為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概使他們?cè)跉w途中與死亡作斗爭(zhēng)，當(dāng)他們一個(gè)個(gè)倒斃時(shí)，沒(méi)有一個(gè)像孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大!”
并且強(qiáng)烈的集體主義精神使他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻為了保護(hù)同伴而勇于獻(xiàn)出自己寶貴的生命。
斯科特在生命的最后一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書(shū)不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛(ài)的真情流露!他懷著一種熱烈的愛(ài)而沒(méi)有絲毫的恨離開(kāi)了那個(gè)冰冷的世界!
斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗(yàn)，變得無(wú)比崇高，是有價(jià)值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開(kāi)了人世間，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中!
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
悲劇是戲劇藝術(shù)中的一種重要形式，它以講述主人公的不幸遭遇和悲慘結(jié)局為主線，通過(guò)對(duì)人生意義的深刻探索，向觀眾展示了偉大的悲劇境界。對(duì)于悲劇作品，我深深地感受到其中蘊(yùn)含的人生哲理與智慧。通過(guò)欣賞和品味偉大的悲劇，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，偉大的悲劇讓我意識(shí)到人生的無(wú)常和不可掌控性。在悲劇中，主人公往往是世界之巔的英雄或者是命運(yùn)頗佳的人物，然而他們最終都會(huì)面臨悲劇性的命運(yùn)。正如莎士比亞的《哈姆雷特》中所言：“人生如戲，戲如人生?！北瘎∽髌纷屓藗兩羁陶J(rèn)識(shí)到，盡管我們努力追求自己的理想和幸福，但生活卻常常以意想不到的方式顛覆我們的計(jì)劃，這是無(wú)法避免的。
其次，偉大的悲劇教會(huì)了我關(guān)于人性的思考。在悲劇中，主人公往往是真實(shí)、立體的人物形象，他們有著與現(xiàn)實(shí)生活中的人相似的弱點(diǎn)和缺陷。正是由于這些缺陷，主人公才會(huì)陷入悲慘的命運(yùn)。例如，莎士比亞的《麥克白》中，主人公因?yàn)橐靶暮图刀识呱狭瞬粴w路，導(dǎo)致了自己的滅亡。這讓我深思人性的復(fù)雜性和脆弱性。每個(gè)人心中都有黑暗的一面，只有通過(guò)正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的弱點(diǎn)，才能避免走上悲劇的道路。
第三，偉大的悲劇展示了人們對(duì)抗命運(yùn)的勇氣和面對(duì)困境的決心。主人公在悲劇中面臨重重考驗(yàn)，但他們并不屈服于命運(yùn)的壓力，而是展現(xiàn)出頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念。例如，莎士比亞的《李爾王》中，主人公李爾王雖然被背叛、孤立和拋棄，但他在困境中依然保持著無(wú)盡的勇氣和尊嚴(yán)。這讓我明白，即使面對(duì)絕境，我們也要保持勇敢和樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。
第四，偉大的悲劇喚起了我對(duì)人生意義的思考。悲劇作品展示了人們的奮斗和犧牲，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到生命中存在著更高的價(jià)值和意義。例如，蘇格拉底的《德?tīng)柗频念A(yù)言家》中，主人公奧依庇得斯不惜犧牲自己的生命去為了保衛(wèi)家族，維護(hù)正義。這啟示了我們，生命的意義不在于個(gè)人享受，而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該找到屬于自己的意義，為之奮斗，不斷追求進(jìn)步。
最后，偉大的悲劇讓我深刻體會(huì)到藝術(shù)之美和力量。悲劇作品通過(guò)精心構(gòu)建的情節(jié)和人物，用文字和表演藝術(shù)征服了觀眾的內(nèi)心。正是由于悲劇獨(dú)特的審美特質(zhì)，人們才能在欣賞中獲得思考和感動(dòng)。悲劇藝術(shù)不僅僅能夠反映人類(lèi)的真善美，更能夠激發(fā)人們對(duì)于人生和社會(huì)的思考。它使人感受到人的情感、思維和創(chuàng)造力的壯麗，并通過(guò)藝術(shù)的完美表現(xiàn)力傳遞給觀眾。
總之，偉大的悲劇作品不僅展示了人類(lèi)復(fù)雜的內(nèi)心世界，也引發(fā)了人們對(duì)于命運(yùn)和人性的思考。通過(guò)對(duì)悲劇的欣賞，我深刻認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常，思考人性的弱點(diǎn)，體會(huì)到抗?fàn)幟\(yùn)的勇氣和面對(duì)困境的決心，并思考生命的意義。同時(shí)，我也更加意識(shí)到了藝術(shù)的美和力量，以及它對(duì)于人的思維和情感的激發(fā)作用。偉大的悲劇作品給我留下了深刻的印象，并且對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
19__年底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特，在南極展開(kāi)了一場(chǎng)富有戲劇性的角逐?！秱ゴ蟮谋瘎 穼?xiě)的就是斯科特這位失敗的英雄在歸途中悲壯覆沒(méi)的故事。
有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)感人至深：斯科特在挪威人插的旗桿下頭發(fā)現(xiàn)了一封信，挪威人請(qǐng)他把信帶給挪威的哈康國(guó)王，斯科特忠實(shí)地理解了這個(gè)任務(wù)。
斯科特盡管十分沮喪于他不是到達(dá)南極的第一人。但他仍然“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自我所追求的?！睆乃纳砩衔铱吹搅吮瘔训母矝](méi)，但也看到了人性的光輝。
忠誠(chéng)，這是一個(gè)多么平常的品質(zhì)，但在南極時(shí)，它發(fā)出了埋沒(méi)已久的不朽的光芒。它如一面鏡子，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心深處，使每一個(gè)人在崇高的面前感到羞愧，并為之提高。
偉大的悲劇的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在冰雪覆蓋下的神秘而又美麗的南極點(diǎn)，令無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)家心向往之，而他們不是知難而退就是葬身冰原，使那里一度成為恐怖的“死亡地帶”。
在19底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特，各率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)，為了國(guó)家的榮譽(yù)，出現(xiàn)在了南極的冰原之上。但是，挪威探險(xiǎn)家捷足先登，率先抵達(dá)了南極點(diǎn)，并插上了一面鮮艷的挪威國(guó)國(guó)旗。而斯科特晚于阿蒙森將近五個(gè)星期才到達(dá)南極點(diǎn)。他們失望、辛酸，所有的努力都化為泡影。斯科特一行最終因準(zhǔn)備不足，在低溫和風(fēng)暴中離開(kāi)了人世。
“生的偉大，死的光榮！”這句話用來(lái)形容斯科特一行再合適不過(guò)了。他們?yōu)橹约旱睦硐?，與環(huán)境抗?fàn)帯Ｋ麄冇兄鴱?qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神。首先是奧茨，他的腳已完全凍傷，連走路都成問(wèn)題，他卻頑強(qiáng)地走了下去。直到他認(rèn)為自己已完全是個(gè)累贅時(shí)。他想一個(gè)人留下來(lái)等死。而這時(shí)，斯科特堅(jiān)決不讓他獨(dú)自留下，而是要他與自己一起走。而奧茨為了保護(hù)同伴，讓同伴得到生的機(jī)會(huì)，毅然向死神飛奔。在犧牲前夕，斯科特還堅(jiān)持用即將凍僵的手指寫(xiě)完了給每個(gè)親人、朋友的書(shū)信。他在臨死前想的不是自己的利益，而完全是愛(ài)的流露。他懷著熱烈的愛(ài)離開(kāi)了那個(gè)冰冷的世界！
斯科特雖然是第二個(gè)到達(dá)的，但他并不是那樣的一文不值。相反，在某種意義上說(shuō)，他們甚至比阿蒙森更偉大。因?yàn)樗麄儗?duì)他們事業(yè)的熱愛(ài)讓全全英國(guó)乃至全世界贊揚(yáng)。
斯科特雖然在與大自然的搏斗中失敗了，但他在我們的心中，他勝利了。他將被人們永遠(yuǎn)銘記，他身上那種永不言棄，為事業(yè)奉獻(xiàn)的品質(zhì)，以及集體主義精神在熠熠生輝。他將永遠(yuǎn)活在人們的心目中。
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