通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并找到改進(jìn)的方向和措施?？偨Y(jié)的過(guò)程中要注重客觀分析和冷靜思考，避免主觀臆斷和情緒化的評(píng)價(jià)。我們可以通過(guò)參考他人的總結(jié)范文，了解如何組織和書(shū)寫(xiě)一篇完美的總結(jié)。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇一
“時(shí)勢(shì)造英雄”總覺(jué)得這句話(huà)很正確(其實(shí)本來(lái)就是正確的)。每個(gè)不一樣的時(shí)代總有不一樣的人物。而曹操呢，就是在東漢末年一位了不起的英雄。
人家都認(rèn)為曹操很奸詐，但我認(rèn)為這卻是他的聰明之處，令我佩服的。他在逃避追殺時(shí)住進(jìn)了呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)了磨刀聲，對(duì)他們產(chǎn)生了懷疑，因而起了自衛(wèi)心理，殺了他全家，之后轉(zhuǎn)移住所。以他當(dāng)時(shí)的狀況看來(lái)，這是理所當(dāng)然的事情，一個(gè)人在被追殺的狀況下不得不有防備心理，三十六計(jì)走為上策，他毫不猶豫地選取了滅口離開(kāi)，這是明智的做法，換成是我也會(huì)那樣。至于他說(shuō)了一句“寧叫我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”之類(lèi)的話(huà)，可能是當(dāng)時(shí)太悲哀時(shí)說(shuō)的氣話(huà)。也是啊，呂伯奢是他的好友??！
再說(shuō)說(shuō)他的“望梅止渴”吧！在討伐張銹的行軍途中水源緊缺，將士們干渴難忍，一個(gè)個(gè)倒在了路邊。他看到這種狀況，明白硬是叫他們走越?jīng)]用。于是他腦筋一轉(zhuǎn)，大聲說(shuō)前方有片梅林，樹(shù)上的梅子又大又甜，到了那兒大家就能解渴了。士兵們聽(tīng)了這話(huà)，來(lái)了精神，一向走到了有水源的地方。他用與士兵們打精神戰(zhàn)的方式鼓勵(lì)士兵們繼續(xù)向前。他這么做，既不貽誤軍機(jī)，又鼓舞了將士們的勢(shì)氣，可謂是“一舉兩得”。這又體現(xiàn)了他的過(guò)人之處。
曹操十分愛(ài)惜人才，這點(diǎn)是沒(méi)有多少人能比的。當(dāng)時(shí)袁紹陣營(yíng)里的一個(gè)謀士許攸來(lái)投奔曹操，他大喜過(guò)望，可能當(dāng)時(shí)在干什么事情，連鞋子都沒(méi)穿就沖出去迎接。依據(jù)當(dāng)時(shí)的禮節(jié)，他這么做似乎也表示了尊敬。還有一次是在與袁紹作戰(zhàn)時(shí)，袁紹的筆桿子陳琳寫(xiě)的檄文中罵了曹操祖宗八代。但曹操?zèng)]有大怒，而是平靜地說(shuō)：“你罵我也就行了，干嗎罵我父母呢，他們又沒(méi)有得罪你。”陳琳解釋說(shuō)：“箭在弦上，不得不發(fā)?！辈懿俾?tīng)了，很寬容地說(shuō)：“算了算了，你也是個(gè)人才，以后還做你的筆桿子吧！”再之后陳琳就成了曹操的筆桿子了。有一段時(shí)間呢，曹操是很不順利的，因此有很多人背叛了他。但是他還是很自信有一些人不會(huì)背叛他的，比如魏種。但意想不到的是魏種也背叛了他。之后在一次戰(zhàn)役中，魏種被曹操俘虜了，眾人都為他捏了一把汗，以為曹操會(huì)以嚴(yán)刑對(duì)待他。沒(méi)想到曹操卻說(shuō)：“放了吧，魏種是個(gè)人才，該當(dāng)什么官就還是什么官。”這又體現(xiàn)了曹操是十分寬容大度的。權(quán)勢(shì)那么大還能做到那樣，的確是“宰相肚里能撐船”！
曹操，不一般的人物。如此曹操，如此明智，如此愛(ài)才。我對(duì)他佩服得五體投地。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇二
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。本短文將會(huì)為大家簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)在整個(gè)三國(guó)歷史上最重要的人物——曹操曹孟德。
在民間由于政治需要和對(duì)正統(tǒng)的推崇，千年來(lái)曹操的形象在人們心中是不光彩的，人們說(shuō)曹操是奸詐小人是逆賊奸臣，篡漢的罪魁禍?zhǔn)?，我想這都可以理解。是的，即使在曹操已經(jīng)被翻案的今天也沒(méi)人說(shuō)過(guò)曹操是所謂的君子。曹操是位性格復(fù)雜的政治家，為人處事并不為儒家那套倫理綱常所約束，他既能說(shuō)出“寧我負(fù)人，勿人負(fù)我”冒天下之大不韙又能賞罰分明使手下緊緊團(tuán)結(jié)在他的周?chē)纬商煜職w心的宏偉局面攬社稷于將傾。陳壽最權(quán)威的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)在三國(guó)魏蜀吳領(lǐng)導(dǎo)中是最高的：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！边@段極高的評(píng)價(jià)贊嘆了曹操的一生功績(jī)，是客觀的。但是功高蓋主或者說(shuō)漢獻(xiàn)帝根本就是一個(gè)傀儡就產(chǎn)生了問(wèn)題，你曹操畢竟是漢室臣子，但是卻大權(quán)獨(dú)攬幾乎獨(dú)斷朝綱是為臣之道嗎?這是曹操為后人詬病的地方，但是從實(shí)際出發(fā)，將心比心，且不論是不是曹操，就是換成其他任何一個(gè)人去還權(quán)于那個(gè)傀儡無(wú)能的漢獻(xiàn)帝這豈不幼稚與可笑嗎，只要不是三歲孩子誰(shuí)都不可能做出這種蠢事，因?yàn)檫@是要命的事，且不說(shuō)其他，就是為了自保也絕不會(huì)放手權(quán)力的。當(dāng)然漢獻(xiàn)帝雖然無(wú)能但也不是完全昏庸誤國(guó)的，他的命運(yùn)從董卓時(shí)候就完全不由他自己做主了，這只能是天命安排的無(wú)奈啊。
曹操具有雄才是個(gè)志向遠(yuǎn)大的人，他以卓絕眼光在亂世提出“唯才是舉”的選賢手段，終于集結(jié)了一大批有真才實(shí)能的人，而在官渡之戰(zhàn)一決雌雄后曹操的謀臣武將勢(shì)力之大更是稱(chēng)霸于所有諸侯，赤壁之戰(zhàn)前人才濟(jì)濟(jì)的曹操集團(tuán)甚至達(dá)到了天下歸心的盛況。蜀漢昭烈帝、一代梟雄劉備也常稱(chēng)操曰“能”，對(duì)于曹操劉備是有幾分害怕的，那是他一生最大的對(duì)手。曹操是個(gè)極為聰明的人，是個(gè)了不起的政治謀略家，而且識(shí)人很準(zhǔn)這些都無(wú)可否認(rèn)，不過(guò)他不是一個(gè)所謂的“好人”也無(wú)可否定。在今天，無(wú)論我們喜歡或者不喜歡曹操，我們都不能簡(jiǎn)單一味的去評(píng)判他，至少?gòu)臍v史發(fā)展的角度看，曹操的功勞遠(yuǎn)大于他的過(guò)錯(cuò)。如果我們把品德道德作為衡量一個(gè)人的至高標(biāo)準(zhǔn)，那么曹操是不值得我們來(lái)太尊敬的，可是用一個(gè)人做的功績(jī)來(lái)衡量與評(píng)判的話(huà)，那么曹操是個(gè)了不起的英雄，值得人們崇敬。蘿卜青菜各有所愛(ài)，每個(gè)人都有每個(gè)人的想法價(jià)值觀，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。
從實(shí)力上來(lái)說(shuō)最差，但是曹操卻惟獨(dú)認(rèn)為劉備是英雄，這不得不令人驚嘆曹總的眼光，只不過(guò)當(dāng)時(shí)曹操不知怎的一時(shí)糊涂居然放跑了劉備，終是一日縱虎百年為患了。有了雄厚的基礎(chǔ)后，終于在公元2曹操繼續(xù)“挾天子以令諸侯”，發(fā)動(dòng)了三國(guó)史上最有名的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)在小說(shuō)《三國(guó)演義》中是被濃墨重筆來(lái)描寫(xiě)的，期間發(fā)生了許多膾炙人口的故事與傳說(shuō)，但是在正史《三國(guó)志》的記載里卻是很簡(jiǎn)單的，不管怎樣，赤壁之戰(zhàn)確實(shí)是三國(guó)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，孫劉聯(lián)軍以少勝多以弱勝?gòu)?qiáng)擊敗了不可一世的曹操，奠定了日后三足鼎立的局面，曹操雖然戰(zhàn)敗但根基并未受到損害，相比起來(lái)，他依舊是最強(qiáng)大的諸侯勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)后曹操滅了馬騰韓遂平定了西涼，又在建安二十年七月，陷陽(yáng)平，入南鄭，軍勢(shì)大振。但在此時(shí)曹操錯(cuò)失了良機(jī)，司馬懿在這個(gè)時(shí)候的見(jiàn)解要高于曹操，他建議此時(shí)繼續(xù)高歌猛進(jìn)趁西川人心未穩(wěn)滅了劉備，但可能曹操想到連年征戰(zhàn)以及遲暮的他對(duì)統(tǒng)一天下逐漸失去信心(曹操當(dāng)時(shí)很清楚統(tǒng)一天下不是一代人能完成的)說(shuō)出了“人苦無(wú)足，既得隴，復(fù)望蜀邪”的感嘆，開(kāi)始了養(yǎng)精蓄銳屯田休養(yǎng)生息的階段，不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)兩軍真在此時(shí)開(kāi)戰(zhàn)曹操也不見(jiàn)得會(huì)得多少便宜，因而不能認(rèn)為曹操這個(gè)決定就一定是錯(cuò)的，而劉備也終于從曹操收復(fù)漢中后戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的狀態(tài)緩過(guò)來(lái)，開(kāi)始了自己整軍備戰(zhàn)欲圖下一步的時(shí)期。兩年后劉備聽(tīng)從法正建議正式拉開(kāi)了曹劉漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)的大幕，結(jié)果是曹操的家族之弟漢中統(tǒng)帥夏侯淵被斬，曹操親征無(wú)果，劉備以大獲全勝告終并自稱(chēng)漢中王。而且曹操和孫權(quán)大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)雖各有勝負(fù)但終是互相不能吞并，三國(guó)僵持的局面由此形成。劉備占據(jù)西川荊州大部分以及漢中這顯然不是曹操和孫權(quán)愿意看到的，于是利益將兩家結(jié)合起來(lái)有了后來(lái)關(guān)羽出走麥城荊州失守的故事，福兮禍之所伏啊。此時(shí)曹操頭風(fēng)病情也與日加劇，晚年的曹操依然極度警醒鑒于外界的客觀原因和他自己的主觀判斷認(rèn)識(shí)，終雖是位極人臣而沒(méi)稱(chēng)帝代漢自立，不久曹操病逝而后來(lái)曹丕稱(chēng)帝，建國(guó)號(hào)大魏，謚曹操為武皇帝，而曹操也就是魏國(guó)的實(shí)際創(chuàng)建者。
曹操生前做過(guò)很多不光彩的事，殺人無(wú)數(shù)，后朝因?yàn)檎魏驼y(tǒng)宣傳各種需要他的污點(diǎn)被不公平放大，曹操被丑化為白臉。但是從正史客觀來(lái)看，強(qiáng)扣給曹操的各種帽子有很多是冤枉曹操的。無(wú)論是陳壽還是裴松之都高度頌揚(yáng)了曹操的歷史功績(jī)，而我們從曹操所做的詩(shī)詞歌賦中也可以窺見(jiàn)他那偉大的抱負(fù)之心，曹操的詩(shī)詞也是我最喜歡的。易中天老師對(duì)曹操的評(píng)價(jià)更加入木三分，他向我們更真實(shí)的講述了一代奸雄，所有想了解曹操真實(shí)史詩(shī)的可以去看看易中天老師的百家講壇。當(dāng)然小說(shuō)不是史詩(shī)，毫無(wú)疑問(wèn)羅貫中塑造的小說(shuō)中曹操形象獲得了極大地成功，深深刻在了每一個(gè)看過(guò)三國(guó)演義的人心中，作者之功力令人佩服。關(guān)于曹操的故事太多太多，而曹操傳也是三國(guó)志中記載文字最多的之一，加之后世數(shù)不盡的傳說(shuō)曹操更像是一個(gè)謎，我在這里只是泛泛而論，許多針對(duì)某一故事的評(píng)述就不寫(xiě)了。殺呂伯奢事件、典韋曹昂之死、青梅煮酒論英雄、郭嘉與曹操的故事、楊修之死、荀彧之死等等有關(guān)曹操讓后人討論較多的故事及其歷史真實(shí)可信度希望我會(huì)在日后更新論述。
最后，讓我用八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)曹操的話(huà)，我想改引自《短歌行》里最后兩句——曹公吐哺，天下歸心。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇三
在三國(guó)里，有太多的.英雄人物，像劉備、趙云、張飛、諸葛亮、關(guān)羽……大家都喜歡，崇拜的境界?？上矚g曹操，沒(méi)錯(cuò)，那個(gè)施耐庵手中號(hào)稱(chēng)“奸絕”的曹孟德。
你們說(shuō)奸詐？我不認(rèn)為，要知道在那個(gè)時(shí)代，就算你不想殺，可也會(huì)殺你，在那個(gè)你殺我、我殺你的世界，我反倒喜歡曹操的做法，自己而活，掌握自己生。有人說(shuō)諸葛亮是正義的化身，可諸葛亮三氣周瑜，活活把周瑜氣死了，沒(méi)人說(shuō)他陰險(xiǎn)呢？其時(shí)，曹操就很聰明，小時(shí)，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒(méi)管他，，他叔叔經(jīng)常曹操父親關(guān)于曹操的劣跡，曹操對(duì)他叔叔可謂是恨之入骨。礙于是長(zhǎng)輩；沒(méi)有發(fā)作，終于，他好辦法有，曹操的叔叔看見(jiàn)曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說(shuō)，曹操生了重病。待曹操的父親回來(lái)時(shí)，曹操玩耍，其你道：“你不是生病了嗎？”曹操笑道，“我沒(méi)病啊，誰(shuí)人咒我？”后其父不再曹操的叔叔。
曹操這不叫奸，這是智慧的體現(xiàn)。
官渡一戰(zhàn)，可見(jiàn)曹操之鴻圖壯志，智勇雙全，深思熟慮，不甘示弱。此乃曹操英雄之氣魄。汝知否？建安十三，曹公兵敗赤壁，過(guò)華容以退中原。悲哉曹公！然曹公敗而不狼狽，華容道遇張飛、子龍、關(guān)羽，無(wú)絲毫畏懼，并仰天大笑曰：“天欲亡我！”此乃曹公之大氣凜然，慷慨悲壯也。
曹公曰：“日月星辰，若出。星漢燦爛，若出其里?！贝四瞬芄男貙拸V。曰：“老驥伏櫪，志在千里。列士暮年，壯心不已。”此謂曹公之雄心壯志?？梢?jiàn)建安之風(fēng)骨。
曹操乃亂世雄杰也，乃天下英雄也！
廣東廣州越秀區(qū)鵝掌坦二年級(jí):何子楊。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇四
曹操是三國(guó)時(shí)期的超世豪杰，曹操實(shí)力從弱到強(qiáng)、從小到大，都是靠自己的智謀和膽略來(lái)實(shí)現(xiàn)的，曹操作文。公元2，曹操?zèng)Q定親自率兵攻打劉備。此時(shí)，袁紹已經(jīng)兼并了幽州，擁有幾十萬(wàn)大軍，并揚(yáng)言要進(jìn)攻許都。此時(shí)，對(duì)曹操來(lái)說(shuō)，是一個(gè)重大的戰(zhàn)略抉擇。是將主要力量攻打袁紹還是攻打劉備？體現(xiàn)了曹操的戰(zhàn)略思維的高明。
在聽(tīng)取眾謀士的建議后，曹操卻作出了令人意外的戰(zhàn)略決策，決定攻打劉備，而置袁紹于不顧。
對(duì)曹操的決策，很多將領(lǐng)都不解，說(shuō)：“與您爭(zhēng)天下的主要是袁紹，現(xiàn)在袁紹正想打過(guò)來(lái)，您卻要去打劉備，萬(wàn)一袁紹從背后趁虛而入，攻打您，您豈不腹背受敵？”曹操說(shuō)：“劉備是人中之杰，今不除之，必為后患。”
謀士郭嘉符合說(shuō)：“袁紹生性遲疑，既便來(lái)攻，也不會(huì)迅速。劉備起兵不久，民心未附，力量不大，馬上攻擊，劉備必?cái) ！?/p>
為什么曹操要放棄攻打強(qiáng)大的袁紹，不怕袁紹的攻擊，而攻打弱小的劉備呢？
我想有以下幾個(gè)原因：一是曹操了解袁紹和劉備的才智、膽略和戰(zhàn)略意圖。在曹操眼中，袁紹不足為慮，因?yàn)椴懿僭谂c袁紹結(jié)盟剿滅董卓時(shí)，因?yàn)樵B的自私和無(wú)膽識(shí)而錯(cuò)過(guò)了剿滅董卓的時(shí)機(jī)，使董卓遷都逃竄。在這件事上，曹操認(rèn)為董卓是一個(gè)沒(méi)有膽識(shí)和寡斷之人。相反，曹操在圍剿董卓中，發(fā)現(xiàn)劉備是英雄，有膽有識(shí)，而且結(jié)交豪杰人才，有野心，寫(xiě)人的作文《曹操作文》。特別是劉備是漢室宗親，故為曹操心腹大患。
二是袁紹已經(jīng)兼并了幽州，實(shí)力已經(jīng)很大。曹操如果此時(shí)主動(dòng)與袁紹相斗，則劉備可能漁翁得利，即使不主動(dòng)夾攻曹操，但也廣收民心，實(shí)力逐漸坐大。特別是曹操擔(dān)心的是，自己與袁紹相斗，可能兩敗俱傷，很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)力對(duì)付劉備，則劉備就可能有很長(zhǎng)時(shí)間的擴(kuò)張實(shí)力機(jī)會(huì)。
三是劉備實(shí)力弱小，而且民心未附，此時(shí)將其殲滅，然后騰出手來(lái)，集中力量對(duì)付袁紹，是很好的戰(zhàn)略抉擇。
四是曹操看人，最主要的不是看現(xiàn)成的實(shí)力，而是看其發(fā)展?jié)摿椭鞠蛞鈭D。劉備與袁紹相比，劉備的志向、意志都比袁紹堅(jiān)決。袁紹實(shí)力強(qiáng)大些，是因?yàn)樵B自身出身于名門(mén)王侯，所以起點(diǎn)高。而劉備出身低微，雖暫時(shí)實(shí)力弱小，但發(fā)展?jié)摿Υ?。所以，在曹操眼中，天下英雄，唯使君與操耳！我們很多女人選丈夫，也要學(xué)習(xí)曹操的識(shí)人法：男人的富有，是祖上傳下的，還是自己創(chuàng)下的。祖上傳下的是暫時(shí)的富，而自己創(chuàng)下的，可以富裕一生。
所以，曹操?zèng)Q定攻打劉備，而對(duì)袁紹采取安撫麻痹之策。由此可見(jiàn)，曹操實(shí)質(zhì)上是一個(gè)很高明的戰(zhàn)略家。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇五
曹操生活在東漢時(shí)代，是個(gè)野心勃勃的人。他特別會(huì)打仗，可以用七萬(wàn)人打敗七十萬(wàn)人。曹操還是個(gè)詩(shī)人，他非常喜歡讀書(shū)，他的詩(shī)歌和文章在當(dāng)時(shí)是最好的!
袁紹率領(lǐng)了七十萬(wàn)大軍來(lái)攻打曹操，他們?cè)诠俣蛇@個(gè)地方碰面了。曹操只有七萬(wàn)兵馬，七萬(wàn)人打七十萬(wàn)人，許多人都不相信他會(huì)贏，但曹操運(yùn)用計(jì)謀一舉消滅了袁紹。曹操在打敗袁紹統(tǒng)一北方后，便決心統(tǒng)一全國(guó)，在赤壁這個(gè)地方遇到了周瑜和諸葛亮指揮的水軍。曹操的士兵暈船，所以他就用鐵鏈把船連在一起，但被黃蓋放火燒了船導(dǎo)致失敗，最后落荒而逃。
曹操是個(gè)有爭(zhēng)議的人，因?yàn)橛袝r(shí)候他是好人，有時(shí)候又是個(gè)壞人。他誤會(huì)了他的朋友，還不承認(rèn)自己的錯(cuò)，最后把朋友殺了。但是曹操也很有智慧，還會(huì)寫(xiě)詩(shī)歌和文章，其中有一首《觀滄海》一直流傳下來(lái)!
優(yōu)爸點(diǎn)評(píng)：小作者圍繞著曹操的故事展開(kāi)，對(duì)曹操的人物特性以及如何善戰(zhàn)等進(jìn)行了描述。在文章內(nèi)容上略顯單薄，缺乏故事性，建議在曹操如何用七萬(wàn)人打敗七十萬(wàn)人，究竟用了什么計(jì)謀?突出曹操的謀略，在敘述上要有波折有懸念，這樣才能吸引讀者往下讀，而不是一味的簡(jiǎn)練敘述。在曹操詩(shī)詞歌賦上可以引用幾句，來(lái)體現(xiàn)曹操當(dāng)時(shí)的文才武略。小作者要學(xué)會(huì)講故事的技巧，故事要主題明確，要有波瀾，有立意，這樣寫(xiě)出的文章相信會(huì)更加出彩。
作者：張家鋮。
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評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇六
曹操是一個(gè)怎樣的人呢?說(shuō)到曹操，“奸詐、殘暴、專(zhuān)橫……”一系列貶義詞就紛紛找上門(mén)來(lái)。曹操真的如此可惡?jiǎn)?？讓我們?lái)一辨真假。
其一，“奸詐?！碑?dāng)曹操大權(quán)在握時(shí)，他本可廢帝自立，據(jù)天下為己有。但他沒(méi)有這么做，而是“挾天子以令諸侯”。這樣既控制了實(shí)權(quán)，又順乎民心，可謂一舉兩得。本可謂“明智”之舉，卻硬被認(rèn)定為“奸詐”。難道孔明就不奸詐嗎？歇后語(yǔ)“孔明借荊州――有借無(wú)還”不是最好的證明嗎？相反，孔明卻被稱(chēng)為“智絕”。如此看來(lái)，曹操應(yīng)是“智”而不“奸”。說(shuō)曹操奸詐，此乃一冤。
其二，“殘暴”。想當(dāng)年，劉備還在做徐州牧?xí)r，曹操便認(rèn)定劉備日后必成大器?！扒嗝分缶普撚⑿邸睍r(shí)，他已知?jiǎng)錇椤坝⑿邸倍痪蛣?shì)除敵，反而放虎歸山，這能說(shuō)曹操殘暴嗎？倒證明他胸懷寬廣。說(shuō)曹操殘暴，此乃二冤。
其三，“專(zhuān)橫”一詞，是指人獨(dú)斷專(zhuān)行，剛愎自用?？僧?dāng)曹操聞聽(tīng)許攸投奔而來(lái)，不顧自己正在休寢而赤腳相迎，以禮相待。當(dāng)關(guān)羽身在曹營(yíng)時(shí)，曹操禮賢下士，賞其錦袍、赤兔馬，一心想重用這一難得的人才。當(dāng)他知曉關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”時(shí)，許多將領(lǐng)建議殺掉關(guān)羽，而他卻親手將此虎將還給了自己的勁敵。曹操這種愛(ài)才惜才敬才之心，實(shí)屬可貴。怎么能說(shuō)曹操專(zhuān)橫呢？專(zhuān)橫一說(shuō)，此乃三冤。此外，曹操一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，于亂世中建功立業(yè)，一統(tǒng)北方諸侯，可見(jiàn)他的軍事才能不亞于孔明。曹操的詩(shī)文“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”流傳千古，可見(jiàn)他在文學(xué)上也有很高的造詣。綜上所述，曹操并非為《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的心胸狹窄、奸詐、殘暴、專(zhuān)橫跋扈的卑鄙小人，而是一個(gè)胸懷寬廣、愛(ài)才若渴、英勇善戰(zhàn)、激情飛揚(yáng)的英雄，軍事家，詩(shī)人。
曹操并非小人，而是真真正正的大英雄！
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇七
品味曹操?gòu)墓胖两?，有無(wú)數(shù)的'名人都被后世贊揚(yáng)過(guò)。但唯獨(dú)曹操，卻不知讓人該如何評(píng)價(jià)。曹操可謂是戎馬一生，殺敵無(wú)數(shù)。主要原因就是他的戰(zhàn)略布置很好，每在前進(jìn)一步時(shí)，他就會(huì)想出后退的好幾種路來(lái)，就算“賠了夫人”也不能“折了兵”。而也有一個(gè)次要的原因，能使他總是比別人多想出一條路子來(lái)，就是他的生性多疑。因?yàn)榭偸恰岸嘁伞?，便?huì)盡可能多地發(fā)現(xiàn)出的破綻，以便讓自己能夠功成身退?？删褪且?yàn)樗@一性格，也使他賠上了自己的性命。曹操在晚年時(shí)，患上了癌癥，但他自己卻完全不知情，只是經(jīng)常感覺(jué)難受，便派人請(qǐng)了當(dāng)時(shí)最有名的醫(yī)生——華佗，來(lái)給他診治。雖然那時(shí)候沒(méi)有先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)，但是華佗還是看出了一點(diǎn)端詳，以為應(yīng)該“開(kāi)刀”。而曹操一聽(tīng)“開(kāi)刀”兩個(gè)字，便在心里打起了鼓，“不過(guò)是身體不舒服罷了，又怎能用得上刀子呢?”于是，曹操便認(rèn)為敵國(guó)的人派華佗來(lái)謀害他。便讓人把華佗關(guān)了起來(lái)，然后經(jīng)過(guò)嚴(yán)刑，最后殺了華佗?？上?，曹操卻毫不知情，“真正”的危險(xiǎn)，正埋在他的身后……本來(lái)那時(shí)的曹操只不過(guò)是癌癥的早期而已，說(shuō)不定讓華佗試一下，就會(huì)治好，就是因?yàn)樗摹吧远嘁伞倍罱K也害死了自己。想想曹操的一生，戰(zhàn)功顯赫，但最后卻死在了自己的手里，難道又應(yīng)該說(shuō)他是“笨蛋”嗎?而對(duì)于曹操這一歷史人物，對(duì)于他正、反兩面的評(píng)價(jià)層出不窮，但卻不能絕對(duì)地肯定他的品行。從他也可以看出，每個(gè)人并不都是完美無(wú)缺。我們應(yīng)該多善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)。那么，我們應(yīng)該如何正確地評(píng)價(jià)曹操呢?我們到底應(yīng)該說(shuō)他是一個(gè)“奸詐”的人，還是一代“英雄”呢?這應(yīng)該我們自己去判斷。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇八
曹操，提起他，你們肯定想起：“陰險(xiǎn)”、“狡詐”、“無(wú)情”對(duì)嗎?是的。我以前也是對(duì)他又憎又恨。特別是在他殺死呂伯奢一家還留下了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！边@樣的絕情之言，我忍無(wú)可忍?？墒?，真有人如此絕情?我不由得起了疑心，這是事實(shí)嗎?說(shuō)不定曹操的品行并沒(méi)有如此惡劣呢?《易中天品三國(guó)》中的這篇《奸雄之謎》為我揭開(kāi)了迷霧，看清了真相。
通過(guò)第一章《真假曹操》的故事，易中天先生把曹操描寫(xiě)得淋漓盡致，我心中就此刻畫(huà)了個(gè)形象，曹操聰明透頂，又愚不可及;奸詐狡猾，卻坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;是那么寬宏大量，卻又心胸狹窄。他大家風(fēng)范，卻小人嘴臉;英雄氣派，卻兒女情懷;閻王脾氣，又菩薩心腸。對(duì)，他有很多張“臉”，但我認(rèn)為，每個(gè)人不可能好人做到底，也不會(huì)壞人干到透。所以曹操的臉，起碼真實(shí)、本色。就從“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流”的角度來(lái)看，曹操也能稱(chēng)得上大英雄，一個(gè)奸詐的大英雄，一個(gè)可愛(ài)的奸雄。
曹操是歷史上性格最復(fù)雜的人物，同時(shí)也是最真實(shí)的。他不像劉備和董卓，都是梟雄，前者智勇又杰出，后者強(qiáng)橫有野心。
在曹操的少年時(shí)代，就讓我充分了解他的“奸雄”本色。他奸詐狡猾，喜歡做惡作劇，但在行刺宦官時(shí)舞著手戟全身而退。這既體現(xiàn)了他的“奸”，又塑造了他的“雄”，讓我心服口服，自嘆不如。
既已定論，評(píng)價(jià)又出現(xiàn)了兩種。《后漢書(shū)》說(shuō)是“清平之奸賊，亂世之英雄?！倍S邵說(shuō)的是：“治世之能臣，亂世之奸雄?！眱煞N評(píng)價(jià)。我覺(jué)得《后漢書(shū)》說(shuō)的有些不妥，曹操也不是不想當(dāng)“能臣”，可當(dāng)時(shí)清平存在的可能已微乎其微;再說(shuō)了，曹操是英雄，但很奸詐，只能是奸雄。第二種評(píng)價(jià)顯然妥當(dāng)些。
如果你還惦記著曹操殺人滅口之罪，那你就錯(cuò)了。《三國(guó)演義》把曹操寫(xiě)的太壞了，其實(shí)當(dāng)時(shí)曹操是帶著凄涼的語(yǔ)氣說(shuō)另外一句話(huà)“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”這句話(huà)是說(shuō)：我錯(cuò)殺了人，很傷心。但我已經(jīng)走投無(wú)路了，只能寧可我對(duì)不起別人，不要?jiǎng)e人對(duì)不起我。這里“別人”指呂伯奢一家，而《三國(guó)演義》里“天下人”就未免改得太理直氣壯，曹操是有善心的。
現(xiàn)在，《奸雄之謎》在我心中已有了答案。曹操雖奸詐卻又英勇，雖狡猾卻又可愛(ài)。他是個(gè)可愛(ài)的奸雄。他是雄心勃勃的，是真實(shí)的!
因受《三國(guó)演義》等書(shū)的影響，同學(xué)、小孩甚至老師都認(rèn)為曹操很壞，但易中天先生從沒(méi)破綻的地方找破綻，那犀利的觀點(diǎn)，傾盡自己的所有知識(shí)和感情，集中百書(shū)，為曹操減輕了罪名。他用那細(xì)膩的筆觸，在我腦海中勾畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)形象的可愛(ài)奸雄。我喜歡易先生的文章，而最喜歡的文章就是這篇《奸雄之謎》。
教師點(diǎn)評(píng)：《易中天品三國(guó)》是一部比較帶有個(gè)人觀點(diǎn)的名著評(píng)論書(shū)籍，而小作者更是對(duì)《三國(guó)演義》中最具爭(zhēng)議的歷史人物——曹操展開(kāi)了自己獨(dú)特的點(diǎn)評(píng)。這就是小作者眼里當(dāng)下最喜歡的一篇文章，不管從內(nèi)容的選擇還是觀點(diǎn)的層層確立，都無(wú)不折射出小作者對(duì)歷史人物，對(duì)名著已經(jīng)開(kāi)始了較為深入的閱讀。對(duì)于一個(gè)四年級(jí)的孩子而言，這是非常值得表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的。無(wú)論觀點(diǎn)對(duì)與錯(cuò)，《奸雄之謎》這篇文章本身肯定帶給她許多的啟發(fā)與感悟。這便是這篇文章成功之處啊!
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇九
“咦！這是在什么地方呀！”只見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)身穿鎧甲的人坐在石頭上喝酒嘴里還含糊不清地說(shuō)“西涼馬超，我一定要打敗你！”
我心中頓時(shí)一驚：“這要打敗馬超，報(bào)仇雪恨的人不就是曹操嗎？”便忙走上前去問(wèn)道，：“敢問(wèn)您可否是曹丞相？”那個(gè)人的身影猛地站了起來(lái)，對(duì)我鞠了一躬，說(shuō)：“先生，我確實(shí)是曹操，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)您，您是上天派來(lái)幫我的忙，請(qǐng)您指點(diǎn)指點(diǎn)我吧！”
我聽(tīng)后大為震撼，心里想：“這不就是‘不恥下問(wèn)’嘛嗎？算了，幸好我讀過(guò)這一篇章節(jié)，那我就幫幫他吧！”我到曹營(yíng)四周看了看，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有防護(hù)的欄柵，問(wèn)道：“丞相為何不弄防守的欄柵呢？”曹操聽(tīng)了連忙跪下說(shuō)：“唉！最近我就是為這件事發(fā)愁??！馬超軍隊(duì)來(lái)勢(shì)洶洶，好幾次把我好不容易建好的欄柵給毀了，還望先生指點(diǎn)一下，幫幫我打敗馬超吧！”
我見(jiàn)了這種情形，連忙扶起他說(shuō)：“丞相不必多禮，請(qǐng)您起來(lái)，我來(lái)告訴您應(yīng)該怎么做！”曹操聽(tīng)了連忙拜謝。于是我這就開(kāi)始教他怎么加固欄柵：第一步：加土，再澆水？；第二步：一直反復(fù)這樣，就可以成為一道堅(jiān)硬的土墻。曹操聽(tīng)后忙叫人去做，并起身拜謝，之后就忙著督促著人去做了。
我的身子不知怎么的，就像升仙了一樣飄了起來(lái)，漸漸地，曹操就看不見(jiàn)了。啊！原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)??！
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十
3.丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹操。
4.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?
5.豎子不足與謀?！懿?。
6.用人不疑，疑人不用?！懿?。
7.生兒當(dāng)如孫仲謀?！懿?。
8.山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。——曹操。
9.讓禮一寸，得禮一尺?！懿佟?/p>
10.欲取勝他人，自己先要立于不敗之地!
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十一
1、[初入仕途，反叛家族]叛逆的個(gè)性有時(shí)也正是自己與眾不同的地方，而正是這種與眾不同造就了一批又一批的有為青年。走別人一直在走的路也許很安全、很舒心，但是卻會(huì)感覺(jué)很無(wú)聊。因?yàn)闆](méi)有期待，沒(méi)有新的驚喜。人生是需要一點(diǎn)自己的東西的，因?yàn)槿松且驗(yàn)榕c眾不同而變得更有意義。曹操也正是因?yàn)槊靼琢诉@一點(diǎn)而成就了非凡的人生的。如果你是一個(gè)初入職場(chǎng)但是還懵懵懂懂的年輕人，那就不要過(guò)于畏首畏尾，做最自然的自己，獲得成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)就越多，越是掩飾自己，越是擔(dān)心憂(yōu)慮，越是難以獲得真正寶貴的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)。
2、對(duì)于個(gè)人的事業(yè)而言，若能以卓越的膽識(shí)勇為天下先，做了許多別人所不敢做也不能做的事，定會(huì)受到眾人的贊嘆和欽佩。
3、想成為事業(yè)的霸主先要成為群雄的冠首。獲得人心是獲得成功的第一步。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者想要獲得眾人的幫助，除了自身的品質(zhì)受人敬佩之外，也要有過(guò)人的智謀，懂得因謀成事的規(guī)則。
4、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰也許只是一個(gè)瞬間的決定，但卻可能影響一個(gè)人的前途。所以，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于獎(jiǎng)懲應(yīng)該分明，更應(yīng)該謹(jǐn)慎。依據(jù)客觀情況，若能給別人一個(gè)將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，也是功德一件的好事。
5、愚昧有時(shí)只是一種表象，不要百分之百地相信自己的眼睛。何為真正的聰明，何為真正的愚笨？沒(méi)有人能給出準(zhǔn)確的答案。學(xué)謀略先看三國(guó)，懂江湖必看水滸。
6、在生活中，就智商而言，誰(shuí)都不會(huì)比誰(shuí)笨多少。笨人可能會(huì)做蠢事，但自以為聰明的人有時(shí)卻會(huì)做更蠢的事。所以說(shuō)，自以為是也是很危險(xiǎn)的。
7、面對(duì)機(jī)遇不要縮頭，堅(jiān)持自己的信念并付諸行動(dòng)才可能有所收效。
8、運(yùn)氣不是成就事業(yè)的最關(guān)鍵因素，但卻是足以對(duì)時(shí)局產(chǎn)生影響的環(huán)節(jié)。不管事實(shí)究竟如何都不能否認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是天時(shí)地利人和。運(yùn)氣不是決定事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，但卻足以對(duì)時(shí)局的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一些偶然遇到的人和之事，不要不以為然，也許，成功就孕育在其中了。
9、人生有時(shí)就是一個(gè)九連環(huán)。一環(huán)扣著一環(huán)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)對(duì)手的意圖時(shí)，將計(jì)就計(jì)有時(shí)反而會(huì)收到不錯(cuò)的效果。世問(wèn)的謀略總是真假虛實(shí)難辨的。在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，你越主動(dòng)，敵人越被動(dòng)，而你越被動(dòng)，敵人則越主動(dòng)。所以，最好的辦法是，示弱誘敵，攻其不備。在曹操看來(lái)，詭道變化莫測(cè)，需因時(shí)因地因人而異，凡是能達(dá)到xxx出其不意，攻其無(wú)備xxx者，都可以廣泛實(shí)施。這也是他屢次獲得成功的根本原因。
10、曹操的所謂屯田，屯，就是生活方式軍事化;田，就是生產(chǎn)方式集團(tuán)化。這是相當(dāng)高明的政策呀!就相當(dāng)于曹操建立了一個(gè)1700多年前的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)喏!
11、做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)恩威并重，該鼓勵(lì)屬下的時(shí)候也不要吝嗇。當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的人可以團(tuán)結(jié)在一起，勁兒往一處使的時(shí)候，未來(lái)就有無(wú)限希望。要做到這一點(diǎn)，首先領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則，做到所有人的前面去，才能激發(fā)職工的積極性。
12、做人做事不欺騙自己的良心才能保證內(nèi)心的安寧。這樣活著也許很*淡，但卻是可以讓自己受益的。你會(huì)感覺(jué)無(wú)比的快樂(lè)，當(dāng)你收買(mǎi)一個(gè)你欣賞的人的時(shí)候，也要坦誠(chéng)相待，不要欺騙對(duì)方。不管是什么事，都不要違心去做。這樣堅(jiān)持下去，待別人發(fā)現(xiàn)了你品格上的優(yōu)點(diǎn)自然會(huì)被你xxx征服xxx，對(duì)你產(chǎn)生欽佩之情。所以，從爭(zhēng)奪人才的角度看，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的計(jì)謀不算是錯(cuò)的，但是從爭(zhēng)奪人心的角度看，卻未必合適。
13、一個(gè)做大事業(yè)的人，不會(huì)單槍匹馬地亂撞。建立輔助自己的智囊團(tuán)隊(duì)尤其重要。高明的管理者，并非事事都親自去過(guò)問(wèn)，只要選拔好好的管理人員就行了，讓他們?nèi)プ?，自己只要管好?dāng)頭的幾個(gè)就行了。就好比放羊，那么多一大群，哪能都一個(gè)個(gè)照顧得了，一個(gè)要往東，另一個(gè)往西，還有停滯不前的，如果放羊的人每一個(gè)都要去管非得累死不可。
14、團(tuán)結(jié)就是力量。一個(gè)集團(tuán)，只有作為一個(gè)整體作戰(zhàn)才能發(fā)揮它的強(qiáng)大作用。
16、信任，是工作團(tuán)隊(duì)中最不可或缺的東西，尤其是在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的威脅時(shí)。
17、沒(méi)有良好的根基就沒(méi)有宏偉的建筑。同樣，對(duì)于做事業(yè)的人，打好基礎(chǔ)是重中之重。眼前利益永遠(yuǎn)只能作為一個(gè)跳板，你是要借此跳上龍門(mén)的，而不是就此了結(jié)一生的。生存是第一需要，發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自己才是人生的終極需要和最高需要。渾水摸魚(yú)有兩種方式：一是水本來(lái)就是渾的，精明人下去摸就是了；另一種是原來(lái)水是清的，精明人以自己的方式下去把水?dāng)嚋喸僭跍喫忻鲷~(yú)來(lái)。這兩種方式需要依據(jù)不同的局勢(shì)作出選擇。
18、做事業(yè)也要注意輿論和大眾愿望，過(guò)于隨心所欲只會(huì)使人離散，萬(wàn)事難成。
19、在諸多的人生目標(biāo)中，名和利是兩大主題。雖然有人說(shuō)追逐名利者俗不可耐，只因名利為浮云。但是在干事業(yè)的人眼中，名利雙收仍舊是不變的主追求。有理想的人在實(shí)現(xiàn)理想的路上并不過(guò)于計(jì)較名利，但是在成就之后反而迫切的需要。這是因?yàn)?，功成名就被狹義地理解了，其實(shí)，掌握自身命運(yùn)的權(quán)力高于一切虛名。
20、一個(gè)想做大事的人一定要有規(guī)劃和步驟，按部就班地接近目標(biāo)才能勝券在握。如果自己沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那么尋找一個(gè)延續(xù)夢(mèng)想的方式就是至關(guān)重要的事。
21、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，不會(huì)因?yàn)槟愕能浫醵淖?。成大事者心中只需要有一個(gè)信念，那就是優(yōu)勝！
22、[豐富知識(shí)，獲取謀略]在外界各種客觀條件不相上下的時(shí)候，自身具備的軟實(shí)力才是制勝的關(guān)鍵。
23、[恩怨情仇，包容天下]判斷一個(gè)人胸懷的大小，去看看他如何對(duì)待自己的仇人就知道。
24、[不信天命，追求無(wú)悔]命運(yùn)的走向是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的，但是命運(yùn)也絕不是注定好的。所謂的天命和時(shí)運(yùn)只是一種觀念，信則有不信則無(wú)。真正的強(qiáng)者會(huì)把自己的人牛主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。不后悔自己以前做過(guò)的決定，這本身就是一種成功。事業(yè)成敗在強(qiáng)者看來(lái)皆是寶貴的財(cái)富，所以在收獲成就的同時(shí)鑄就了歲月無(wú)悔的精神。
25、[成事在天，謀事在人]所謂計(jì)謀，在很多時(shí)候都是在事前我們的一廂情愿，究竟事情是否能夠按照它的既定線(xiàn)索發(fā)展，誰(shuí)都沒(méi)有把握。
26、[特立獨(dú)行，以自我為中心]萬(wàn)事皆有自己的規(guī)律，但很多人是不相信命運(yùn)的。與命運(yùn)相比他們更相信自己的判斷和選擇。
27、[天地間，人為貴]世界是由人組成的，成功還是失敗都因人的努力而有意義。天地間，以人為貴是理所當(dāng)然的。
28、[歷盡坎坷，蛻繭成蝶]一種偉大的胸懷，是用笑臉迎接悲慘世界的氣概。任何時(shí)候都覺(jué)得這世上沒(méi)有什么遭遇是可怕的，沒(méi)有什么困難是過(guò)不去的。當(dāng)我們有足夠膽量前行的時(shí)候，就不會(huì)停滯不前，因?yàn)椴粦峙率〉娜耸怯肋h(yuǎn)有路可走的。在他的人生里，每次的失敗都是一種收獲，都是一種積累，注定了未來(lái)的質(zhì)變。
29、[不恨失敗恨小聰明]不是所有的事都要做得比別人更好更優(yōu)秀就是聰明。真正的聰明是不耍小心眼的，真才實(shí)學(xué)的人總是低調(diào)的。
30、[*欲借刀，劉表計(jì)更高真正計(jì)謀深的人是懂得利用條件為自己制造局面的人。
31、[孔明打草驚蛇，逼退曹軍]任何人都有失敗的時(shí)候，所以失敗不是一種恥辱而是一種最寶貴的經(jīng)歷。凡有所成者皆是看明白了這一點(diǎn)的人。
32、[周瑜反間計(jì)，曹操斬羽翼]信任是一天一天建立起來(lái)的，但是卻可能在一天之內(nèi)崩塌。所以，信任是很脆弱的東西，需要更聰明的智謀和更廣闊的心胸才能維系。
33、[青梅煮酒錯(cuò)識(shí)劉備]英雄間自然能心心相惜，即使發(fā)現(xiàn)對(duì)方可能是最具威脅的對(duì)手也會(huì)有珍惜他的想法。
34、[亂世用重典——xxx殺xxx的心理震懾]一個(gè)人的威儀從哪里而來(lái)？是來(lái)自他的官威，還是來(lái)自他的實(shí)力？是來(lái)自他的手段。
35、[視權(quán)如命，因受而善用]承認(rèn)對(duì)權(quán)力的熱愛(ài)。是成功者展示自信的第一步。
36、背水一戰(zhàn)滅強(qiáng)敵xxx否極泰來(lái)xxx就是對(duì)一無(wú)所有的人的最好鼓勵(lì)。當(dāng)你沒(méi)有退路的時(shí)候，潛力才能爆發(fā)出來(lái)。
37、[一石三鳥(niǎo)，排除異己]打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的方法有很多，那種背地里放冷箭的是最愚蠢的。光明正大地謀劃也能達(dá)成意想不到的效果，只要你有足夠的聰明才智。
38、[曹操用計(jì)定軍心]世上最難以獲得的東西無(wú)外乎真愛(ài)和人心。
39、[激勵(lì)士氣，望梅止渴]激勵(lì)是管理者刺激員工積極性的一種激素，因?yàn)橹匾暼?、依靠人的關(guān)鍵一條就是激勵(lì)人。
40、[機(jī)警應(yīng)變]應(yīng)變能力是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，但要始終牢記，xxx隨機(jī)應(yīng)變xxx不等于xxx投機(jī)取巧xxx。雖然有些難，但是有心人還是可以辨別出來(lái)的。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十二
一陣清風(fēng)吹進(jìn)窗戶(hù)，吹翻著枕邊的一部《三國(guó)》，也吹進(jìn)了我的記憶。在八歲時(shí)，曾第一次讀過(guò)《三國(guó)演義》。那時(shí)的我，深深地贊賞那個(gè)仁慈的劉備，深深地崇拜那個(gè)神機(jī)妙算的諸葛孔明，深深地佩服“仗青龍偃月”的關(guān)云長(zhǎng)，甚至深深地惜嘆那個(gè)“既生瑜，何生亮”的周瑜。但我卻深深地恨曹操，恨曹操的奸詐，恨曹操的每一次長(zhǎng)笑，恨曹操的“挾天子以令諸侯”，恨曹操的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。那時(shí)，我欣喜地看著你在赤壁之戰(zhàn)被燒得焦頭爛額，快樂(lè)地看著你敗走華容道，遺憾著俠義沖天的關(guān)云長(zhǎng)未能斬下你的頭顱……那時(shí)，，我為你的每一次失敗而歡欣鼓舞，為你每一次的勝利而氣憤不已。那時(shí)，我將你“貶”為壞人，認(rèn)為你是“漢賊”，打心眼里瞧不起你。隨著如水的時(shí)光悄悄流逝，我漸漸地長(zhǎng)大。細(xì)品著《三國(guó)志》，我感到我誤解了你！
你的故事敲開(kāi)了我的.心房，你這個(gè)“可愛(ài)的奸雄”！
你童年的“好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度”，你的“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)”，你的“才武絕人，莫之能害，博覽群書(shū)，特好兵法”。這無(wú)不顯示出你的胸懷大志，你的不拘小節(jié)，你的磅礴胸襟。那次“偷新娘”的故事，就已經(jīng)披露了你的桀驁不馴，你的機(jī)智多謀。漸漸地，對(duì)你的一份誤解的憎惡悄悄地淡出我的思想。后來(lái)讀易中天教授的《品三國(guó)》，才知道你的雄心壯志，你的善于用人，你的大氣心胸，你的剛毅果斷，你的眾望所歸！
校園中，早晨常常響起那朗朗書(shū)聲——“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”你雖然已過(guò)盛年，卻仍壯心不已，馳騁疆場(chǎng)，所向披靡：雖然雪花染白了鬢發(fā)，但你那沖天的豪氣仍引得我為你喝彩?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里?！蹦阌泻蔚鹊男貞?，又是怎樣一種大氣！
你的胸襟廣闊讓我折服，想必也讓別路英雄，低下他們高傲的頭顱。雖最終司馬*了天下，但那偉大功績(jī)，必定有你的一份。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”借蘇東坡來(lái)詠嘆你的大氣，也為終于，我讀懂了你而慶幸！
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十三
在歷史上，我最崇敬的人就非曹操莫屬了。他很英勇而且抱負(fù)遠(yuǎn)大，非常善于用人，是東漢末年杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。
他在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐懂卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了他的英勇，因此成功的鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐懂卓，逐步擴(kuò)充軍事力量。在建安十三年，他進(jìn)位為丞相，率軍南下，雖被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁，但他在戰(zhàn)爭(zhēng)中十分堅(jiān)強(qiáng)。
曹操非常重視人才，對(duì)人才求賢若渴，極力搜羅，加以重用。在他的麾下，荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，機(jī)智深遠(yuǎn)，雖蕭何、陳*沒(méi)人比得上。張遼、許褚、李典、樂(lè)進(jìn)，勇敢沒(méi)人比得上，雖岑彭武功沒(méi)人比得上。呂虔、滿(mǎn)寵為從事，于禁、徐晃為先鋒；正是這些文臣武將的運(yùn)籌謀劃和拼死戰(zhàn)斗，才使得曹操的勢(shì)力逐步擴(kuò)大，最終削*了群雄、統(tǒng)一了北方。曹操宛城征張繡時(shí)，見(jiàn)張繡的使者賈詡才思敏捷，應(yīng)對(duì)如流，甚愛(ài)之，欲用為謀士，賈詡以不棄張繡婉言相拒，他亦不為過(guò)，反待之甚厚。官渡之戰(zhàn)期間，袁紹的謀士許攸來(lái)投，曹操方解衣歇息，聞?wù)f許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見(jiàn)許攸，撫掌歡笑，攜手共入。以曹操當(dāng)時(shí)貴為丞相的地位，對(duì)投誠(chéng)自己的布衣謀士尚且如此，這種識(shí)才、愛(ài)才、重才之心，不同一般。
曹操是*歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的一個(gè)人。他聰明透頂，又愚不可及；狡猾奸詐，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣概，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。他身上好像長(zhǎng)了很多的臉，一會(huì)兒出現(xiàn)的是這張，一會(huì)兒展示給我們的是另一張。海納百川，有容乃大，曹操恰恰是一個(gè)能夠容的，一個(gè)容量非常大的人，反正什么樣矛盾的東西到他這兒都統(tǒng)一了。
政治上，曹操打了敗仗，檢討自己，打了勝仗，感謝別人。曹操的生性是很詐的，但他懂得“得人心者得天下”，要得人心就須有寬宏大量度的氣度和既往不咎的政策，于是他就裝。他的報(bào)復(fù)心理很重，動(dòng)起手來(lái)一點(diǎn)都不會(huì)手軟，而且既愛(ài)才又妒才，能容人也會(huì)整人，沒(méi)有什么他不敢殺的人，也沒(méi)有什么他殺不了的人，其實(shí)曹操也未必多想*，他原本是個(gè)重感情的人。
他精通兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。他善詩(shī)歌，寫(xiě)下《蒿里行》、《觀滄海》等篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映東漢末年人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。著作還有《魏武帝集》。
難怪易中天評(píng)價(jià)說(shuō)：“曹操是可愛(ài)的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄。”
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十四
這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯(cuò)，但是他的部下不能錯(cuò)，有句。
歇后語(yǔ)。
就就曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因。
他的野心亦能體現(xiàn)在他的生性殘忍，為報(bào)父仇，攻城屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，無(wú)辜的殘骸把汜水都堵的水泄不通。
可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。
曹操是中國(guó)百姓家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來(lái)對(duì)曹操的評(píng)價(jià)褒貶不一，譽(yù)之者為為命世英雄、毀之者稱(chēng)其為逆賊奸臣。曹操有統(tǒng)一北方的歷史功績(jī)，這是無(wú)法泯滅的歷史事實(shí)。在北方統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操發(fā)揮了杰出的才干，官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。說(shuō)曹操是軍事家，這點(diǎn)我很同意。有的學(xué)者認(rèn)為曹操是個(gè)詩(shī)人，我也贊同。因?yàn)椤皩?duì)酒當(dāng)歌、人生幾何?.....周公吐哺、天下歸心”這樣的詩(shī)句不是一般文人所能達(dá)到的文學(xué)意境。
有的人認(rèn)為曹操是政治家，我認(rèn)為有些評(píng)價(jià)偏高：首先，曹操有屠殺百姓的暴行，公元193年，曹操借替父親曹嵩報(bào)仇，曾經(jīng)血洗徐州和從雍、涼逃難來(lái)的手無(wú)寸鐵的百姓，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍，而百姓是無(wú)辜的。他們不應(yīng)該成為軍閥之間征戰(zhàn)的犧牲品。屠殺的黎民達(dá)到幾十萬(wàn)之多，‘泗水流之不暢’(《后漢書(shū)·陶謙傳》)足見(jiàn)當(dāng)時(shí)殺人場(chǎng)面之慘烈。太殘忍了，這件事暴露了曹操內(nèi)心深處的兇殘。也是曹操一生最大的污點(diǎn)。曹操也有鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍的罪行，曹操的雙手沾滿(mǎn)了黃巾軍的鮮血。其次，曹操個(gè)人作風(fēng)也有很大問(wèn)題，曹操這個(gè)人非常的好色，雖然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙論調(diào)，但曹操為了女人確實(shí)到了瘋狂的地步。征戰(zhàn)張秀時(shí)霸占其嬸母，打呂布時(shí)強(qiáng)占其部將秦宜祿的夫人。雖然不是很壞，可在道德問(wèn)題上，是應(yīng)該予以譴責(zé)的。最后，曹操為了自己的權(quán)力‘挾天子令諸侯’而屠殺了許多文臣武將?？兹?、楊修、崔炎等對(duì)曹操有極大貢獻(xiàn)的手下也盡死其手。驗(yàn)證了封建統(tǒng)治者能為我所用留之不用則殺之的惡劣作風(fēng)?？尚Φ氖侵袊?guó)文壇所謂的巨子郭沫若先生竟然寫(xiě)《替曹操翻案》這樣毫無(wú)價(jià)值的文章，文章沒(méi)有正視曹操屠殺百姓的一些列罪行而單方面鼓吹曹操實(shí)行的屯田，曹操的屯田實(shí)際上是一種高度的剝削制度，不足后人效仿。我們國(guó)人所崇拜的魯迅認(rèn)為曹操‘至少是個(gè)英雄’曹操到底英雄在何處?卻并未明言。任何極端的評(píng)價(jià)曹操的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該更加辨證公正的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)曹操。
曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,作為一個(gè)陰謀家,他具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲,與"仁義"的劉備形成鮮明的對(duì)照.他交織在陰險(xiǎn).奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權(quán)在握,則為所欲為,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他"挾天子以令諸侯"汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡,故此被對(duì)手罵為"名為汗將,實(shí)為汗賊".但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛(ài),但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境!,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.
曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.
他杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡。
作文。
賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.
歷史上的曹操是東漢末年杰出的政治家，軍事家和文學(xué)家。他在黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中崛起，在短短時(shí)間里迅速擊敗了許多地方割據(jù)軍閥，完成了北方的統(tǒng)一。之后，他積極推動(dòng)北方的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，中國(guó)北方在魏晉時(shí)期能夠保持相對(duì)安定和富庶，曹操功不可沒(méi)。他統(tǒng)一了北方，為晉朝的統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文學(xué)方面，曹操和他的兩個(gè)兒子(曹丕和曹植)合稱(chēng)“三曹”是東漢末年了不起的詩(shī)人和文學(xué)家。在詩(shī)歌方面，曹操代表了東漢末年詩(shī)歌的最高境界，而作文方面，曹操主張通脫，支持消除漢以來(lái)文章華而不實(shí)的弊病，從這兩個(gè)方面說(shuō)，曹操也是位了不起的文學(xué)家。
文學(xué)《三國(guó)演義》中的曹操，緊扣兩個(gè)字而寫(xiě)，奸雄?！度龂?guó)演義》把曹操和劉備作為相對(duì)的兩個(gè)極端。曹操具有出色的政治才華和軍事才華，保持了中國(guó)北方的安定和富庶，這些在《三國(guó)演義》中是得到了肯等的。但另一方面，《三國(guó)演義》還塑造了他狡詐，多疑，殘酷和野心勃勃的性格作為反面角色進(jìn)行批判和諷刺。
戲曲中的曹操是反面臉譜化了的曹操。在戲曲里完全否定了曹操的才華和對(duì)貢獻(xiàn)，把他塑造成了一個(gè)貪婪，殘暴，野心勃勃，可怕又經(jīng)常出丑的這樣一個(gè)反面角色。
曹操為什么能稱(chēng)雄，不可否認(rèn)他頗有謀略，更可貴的是，他善于用能人，敬佩重用忠義之士，如果他只是一個(gè)董卓之類(lèi)的狂妄邪徒，他不會(huì)取得后面更大的成功。他愛(ài)惜人才，哪怕是他敵對(duì)陣營(yíng)的人才，他都表現(xiàn)出極大的包容，他對(duì)關(guān)云長(zhǎng)，趙云的喜愛(ài)，就是典型的例子;對(duì)郭嘉，典韋早逝的痛惜，甚至超出了對(duì)自己兒子的愛(ài)。他佩服的人，一是忠義，二是智勇。對(duì)于那種賣(mài)主求榮的小人，即使是出賣(mài)原來(lái)的主子投降到他的陣營(yíng)，他也會(huì)毫不留情予以處決。呂布有勇，但立場(chǎng)飄忽，曹操處決了他。陳宮是堅(jiān)決反對(duì)他的，忠于原主，曹操為其忠義所感，處決時(shí)還親自送行，并有不忍之唏噓?？梢?jiàn)他英明的一面，并善惡分明。當(dāng)然，曹操身上也有一些不值得提倡的東西，殘忍，多疑，不擇手段等等?？陀^來(lái)看，他還是有不少可取之處。
第一是：知人善任，唯才所宜。
唯才所宜是荀彧和郭嘉這兩個(gè)人對(duì)曹操用人之道的評(píng)價(jià)，唯才所宜和知人善用或者知人善任，是統(tǒng)一的。什么叫知人善任?包括三個(gè)內(nèi)容：第一是，知道哪些人是人才;第二，知道這些人是哪方面的人才，或者那種類(lèi)型的人才;第三，知道把這些人放在什么位置上最合適。這就叫做知人善任，知人善任第一是知人，第二是善任，而善任就要唯才所宜。比方說(shuō)我們一再提到的崔琰和毛玠，他們的特點(diǎn)是什么呢?作風(fēng)正派，清正廉明，曹操就讓他們?nèi)ブ鞒纸M織部和干部部的工作，選拔官員，果然他們兩個(gè)選拔推薦上來(lái)的那都是德才兼?zhèn)涞?。再比方說(shuō)棗祗和任峻這兩個(gè)人，這兩個(gè)人的特點(diǎn)是什么呢?任勞任怨，曹操就讓他們?nèi)ネ吞?，結(jié)果曹操的屯田制得到了貫徹和落實(shí)，曹操獲得了豐厚的糧草和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這就是曹操用人的第一個(gè)特點(diǎn)，知人善任、唯才所宜。這個(gè)特點(diǎn)，連最討厭曹操的人，比方說(shuō)寫(xiě)《容齋隨筆》的洪邁，他也承認(rèn)，洪邁對(duì)曹操的用人也有這么一個(gè)評(píng)價(jià)：“智效一官，權(quán)分一郡，無(wú)小無(wú)大，卓然皆稱(chēng)其職”，就是說(shuō)他不管安排什么人做什么事都非常地合適，都非常地稱(chēng)職，這是第一個(gè)特點(diǎn)。
第二個(gè)特點(diǎn)：推誠(chéng)取信，用人不疑。
這個(gè)是用人的一般原則，疑人不用，用人不疑，會(huì)用人的人都是這么做的。但是曹操這里有一點(diǎn)特殊，特殊在什么地方呢?就在于曹操第一他身處亂世，亂世的特點(diǎn)是什么呢，人心浮動(dòng)，人際關(guān)系緊張，人與人之間缺乏信任和誠(chéng)意，用曹操的話(huà)說(shuō)這叫做“上下相疑之秋也”，大家都不信任，這是第一個(gè)特點(diǎn)。第二個(gè)特點(diǎn)，是曹操的雙重角色，曹操這個(gè)人用周瑜的話(huà)說(shuō)叫“名為漢相，實(shí)為漢賊”，當(dāng)然這個(gè)事情我們現(xiàn)在也不能肯定地說(shuō)那曹操到底是不是漢賊了，至少我們可以肯定地說(shuō)，曹操在前期他還是想把漢王朝維護(hù)下去的，他后期的個(gè)人野心膨脹，變成奸雄，想取而代之。但是即便在前期曹操也未嘗沒(méi)有自己的小算盤(pán)，他名義上是為漢王朝招納人才，實(shí)際上它是希望這些人才為他所用。但是這樣一來(lái)，他又一個(gè)優(yōu)勢(shì)，他也有一個(gè)劣勢(shì)，就是曹操的“奉天子以令不臣”或者說(shuō)“挾天子以令諸侯”，他又優(yōu)有劣，優(yōu)勢(shì)是什么呢?他可以利用中央政府、大漢王朝、現(xiàn)任皇帝的名義，以及這個(gè)政府的官位、爵位、俸祿來(lái)招攬人才，比劉備比孫權(quán)要方便一些;他的劣勢(shì)是什么呢?就是他弄不清楚他招來(lái)的是為誰(shuí)服務(wù)的，是效忠皇帝的還是效忠他的，搞不清楚，這就難免會(huì)有猜疑。第三個(gè)特點(diǎn)就是曹操陣營(yíng)復(fù)雜，他這個(gè)陣營(yíng)里面有原來(lái)東漢王朝的官員，有新招聘和新選拔的官員，有曹操自己帶出來(lái)的人，也有別人陣營(yíng)里面的投靠曹操、投降曹操、投奔曹操的。那么這些人之間也是互相猜疑，也就是說(shuō)對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，信任和誠(chéng)意在這個(gè)時(shí)候、在這個(gè)環(huán)境、在這個(gè)條件下格外地重要。而曹操在這個(gè)時(shí)候作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，一定要表現(xiàn)出自己的寬容和誠(chéng)意。
我們前面一再講曹操對(duì)那些包括背叛他的人都那么寬容，他對(duì)張繡，對(duì)魏種，對(duì)畢諶，還有對(duì)曾經(jīng)惡毒攻擊他的人，比方說(shuō)陳琳，對(duì)這些人這么寬容，他是為什么?他就是要向天下人表示，我曹操這個(gè)人確確實(shí)實(shí)是真心誠(chéng)意地希望天下的人才都到這里來(lái)為國(guó)家效勞，我是非常誠(chéng)懇的，哪怕你們背叛了我，我也不在乎，也不后悔，也不計(jì)較，甚至我也不懲罰，只要你再來(lái)，他就是為了表達(dá)這個(gè)誠(chéng)意。那么這樣的一種信任和誠(chéng)意，他換來(lái)的是什么呢?換來(lái)的是忠誠(chéng)。比方說(shuō)于禁，于禁是曹操自己親手從行伍當(dāng)中提拔起來(lái)的將領(lǐng)。曹操第一次南征張繡的時(shí)候，張繡不是投降了曹操然后又反叛了嗎，反叛的時(shí)候就打得曹操有點(diǎn)落花流水了，這時(shí)曹軍是很混亂的，但是唯獨(dú)于禁的這個(gè)隊(duì)伍非常地整齊，一路整理著自己的隊(duì)伍，一路敲著鼓，有秩序地撤退。撤退的路上碰到幾個(gè)其他人手下的士兵，衣衫不整狼狽不堪的樣子，于禁就問(wèn)他們?cè)趺椿厥?，他們說(shuō)，我們被青州兵搶劫了，青州兵是什么呢?青州兵就是投降曹操的黃巾軍，這個(gè)黃巾軍投降曹操以后曹操把他們收編為青州兵，曹操對(duì)他們特別寬容，這些人一看曹操打敗了就起來(lái)作亂，就把曹操其他的隊(duì)伍搶劫了。于禁一看這還得了，既然都是曹公的隊(duì)伍怎么可以這樣做!然后隊(duì)伍開(kāi)過(guò)去把青州兵整治了一頓，再往回撤。這時(shí)候青州兵挨了于禁的整，就趕緊跑到曹操那兒告了于禁一刁狀，等到于禁回到大本營(yíng)的時(shí)候，上上下下已經(jīng)是沸沸揚(yáng)揚(yáng)了，但是于禁仍然首先整頓好自己的隊(duì)伍，安下?tīng)I(yíng)寨，沒(méi)有及時(shí)去見(jiàn)曹操。當(dāng)時(shí)就有人跟于禁說(shuō)，青州兵都告了你了，你還不去向曹公說(shuō)清楚，你現(xiàn)在在安營(yíng)扎寨干這些事干什么?于禁說(shuō)，敵兵在后，說(shuō)來(lái)就來(lái)，我們不做好準(zhǔn)備怎么迎敵呢?公事要放在前面，我于禁的個(gè)人的進(jìn)退榮辱要放在后面，再說(shuō)了，曹公是何等英明的人，他怎么會(huì)聽(tīng)信讒言呢?安頓好部隊(duì)以后，做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備以后，于禁才去見(jiàn)曹操，曹操大加表?yè)P(yáng)，說(shuō)于將軍你真是有古之良將的風(fēng)度，太好了。這是什么?信任換忠誠(chéng)。
曹操用人的第三個(gè)特點(diǎn)是：令行禁止，賞罰分明。
曹操治軍是很?chē)?yán)的，多次下達(dá)和頒布各種命令，要求嚴(yán)明軍紀(jì)。因?yàn)椴懿俸芮宄恢](méi)有紀(jì)律的隊(duì)伍是不能戰(zhàn)勝敵人的。而且曹操還能夠做到以身作則。有一個(gè)有名的故事，可能觀眾朋友們都很熟悉，就是有一次在行軍的時(shí)候曹操下達(dá)了一個(gè)命令，不得踐踏農(nóng)田，他要保護(hù)農(nóng)民，誰(shuí)的馬如果踩了麥田那是殺頭的罪，所以曹操的那些騎兵全部下馬步行，一只手牽著馬，另外一只手用武器，用戈啊什么東西把麥子護(hù)住，小心翼翼地走。曹操自己沒(méi)有下馬，結(jié)果馬驚了，一家伙跳到麥田里面，曹操的馬踐踏了麥田。曹操馬上下馬，把軍法官叫來(lái)說(shuō)，該當(dāng)何罪?軍法官說(shuō)，殺頭。曹操說(shuō)那就請(qǐng)你行刑吧。唉呦，那怎么可以呢，反正古代有這個(gè)傳統(tǒng)，刑不上大夫，禮不下庶人，法不施于尊者，統(tǒng)帥怎么能夠殺頭呢。曹操說(shuō)那沒(méi)有辦法，那就割一把頭發(fā)吧，自己拔出劍來(lái)把頭發(fā)割了一片扔在地上，表示受過(guò)罰了。這個(gè)故事是記載在一部對(duì)曹擦很不友好的書(shū)里面，這個(gè)書(shū)的名字叫《曹瞞傳》，用來(lái)說(shuō)明什么呢，說(shuō)明曹操虛偽，奸詐，說(shuō)你下道命令說(shuō)踩了麥田就要?dú)㈩^，結(jié)果你弄個(gè)頭發(fā)下來(lái)。其實(shí)不然啊，曹操這個(gè)也是受刑的，叫髡刑，髡刑就是把頭發(fā)剃掉，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為這個(gè)身體膚發(fā)受之父母，是不可以放棄的，而且髡刑是帶有侮辱性的這樣一個(gè)刑罰，所以他還是受了刑的，還是表現(xiàn)了曹操的執(zhí)法嚴(yán)明。
那么曹操罰得重，賞得也不含糊。曹操獎(jiǎng)賞部下有一個(gè)特點(diǎn)，就是不像某些豪帥那樣，憑一時(shí)的興致。我們知道軍閥混戰(zhàn)的時(shí)候會(huì)有很多所謂豪帥，一仗打下來(lái)以后，這仗打贏了，來(lái)，來(lái)，來(lái)，哥幾個(gè)，分了，這個(gè)給你，這個(gè)給你，這個(gè)給你，隨便拿，好像很豪爽，其實(shí)沒(méi)道理。曹操如果要獎(jiǎng)賞一個(gè)人，肯定有兩條，第一，這個(gè)人一定是立下了赫赫的功勞;第二，曹操的獎(jiǎng)勵(lì)一定十分到位，就是曹操給你的獎(jiǎng)勵(lì)一定超過(guò)你希望的那個(gè)份額，他加碼，他在獎(jiǎng)勵(lì)你的時(shí)候他考慮得周到，可能周到得連你自己都想不到，曹操是一個(gè)非常會(huì)做人情的人，他不做則矣，人情一定是做得足足的。曹操作為一個(gè)統(tǒng)帥，他有一個(gè)過(guò)人之處，就是從來(lái)不和部下?tīng)?zhēng)風(fēng)頭、爭(zhēng)面子、搶功勞，他所有的功勞都?xì)w于部下;第二個(gè)，他的獎(jiǎng)勵(lì)絕不走過(guò)場(chǎng)，一定讓你實(shí)實(shí)在在地得到好處，曹操是一個(gè)非常非常實(shí)在的人，正是這種實(shí)在的作風(fēng)使得大家覺(jué)得跟著曹操確實(shí)是跟對(duì)了。
第四個(gè)特點(diǎn)是：虛懷若谷，見(jiàn)賢思齊。
曹操不和部下?tīng)?zhēng)風(fēng)頭、爭(zhēng)面子、搶功勞，這且不說(shuō)，而且部下給他提意見(jiàn)，如果他沒(méi)有采納，犯了錯(cuò)誤他一定檢討，一定把錯(cuò)都攬到自己他過(guò)身上。當(dāng)然在很多情況下曹操是虛心納諫的，這也是吸引人才的一個(gè)很重要的因素，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人才來(lái)說(shuō)他固然希望通過(guò)自己的勤勞、智慧換取他應(yīng)得的報(bào)酬，這是他的一個(gè)希望，但是他更希望的是自己能夠施展才華，自己的建議、策劃能得到采納。我們讀史書(shū)可以看到，大量的這樣的記載，太祖聽(tīng)之，從之，善之，當(dāng)然也有不聽(tīng)的時(shí)候，也有太祖不聽(tīng)，如果不聽(tīng)而決策錯(cuò)誤，曹操一定檢討。有一次曹操打?qū)O權(quán)的時(shí)候，曹操就做了一個(gè)決定，就準(zhǔn)備把淮南的老百姓都遷移到北方去，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蔣濟(jì)的人就不贊成。曹操說(shuō)你看上次我跟袁紹官渡之戰(zhàn)的時(shí)候我就把白馬的老百姓遷移到延津，蔣濟(jì)說(shuō)，曹公，現(xiàn)在這個(gè)情況和你跟袁紹打白馬的時(shí)候不一樣了，再說(shuō)老百姓他都是戀土的，戀家的，誰(shuí)愿意搬來(lái)搬去，不要遷移他們。曹操不聽(tīng)，不聽(tīng)以后這些老百姓一聽(tīng)曹操要把他們遷移到北方去，呼啦啦都跑到孫權(quán)那兒去了。所以后來(lái)蔣濟(jì)去見(jiàn)曹操，曹操聽(tīng)說(shuō)蔣濟(jì)來(lái)了以后馬上出門(mén)迎接，然后呵呵呵地笑著，拉著蔣濟(jì)的手說(shuō)，哎呀蔣濟(jì)，你看你看這事我弄得，我本來(lái)是想讓他們躲避一下孫賊的，誰(shuí)知道把他們都趕到孫賊那去了，你看我干的這事，檢討。而且我們還要學(xué)他一點(diǎn)，就是檢討也用不著總是哭喪著臉，我們現(xiàn)在一些當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的犯了錯(cuò)誤不愿意檢討就是因?yàn)橐粰z討好像就要痛哭流涕，深刻解剖自己，檢討也有各種感情，你也可以笑著檢討，笑著檢討你也不丟面子，接受你檢討的人他也還是覺(jué)得你是有誠(chéng)意的。
這就是曹操在用人方面的四個(gè)特點(diǎn)，根據(jù)這四個(gè)特點(diǎn)我們可以總結(jié)出八句話(huà)：
真心誠(chéng)意，以情感人;推心置腹，以誠(chéng)待人;開(kāi)誠(chéng)布公，以理服人;言行一致，以信取人;。
令行禁止，依法治人;設(shè)身處地，以寬容人;揚(yáng)人責(zé)己，以功歸人;論功行賞，以獎(jiǎng)勵(lì)人。
其實(shí)重要的不是曹操怎么做，而是他為什么要這樣做，也就是說(shuō)重要的不是用人之術(shù)，而是用人之道?！暗馈笔鞘裁茨?道就是人性，就是人心。曹操用人之道的核心就是：洞察人性，洞悉人心。他太了解人是怎么回事了，他知道他的將士們跟著他出生入死是為了什么，因此有“以功歸人，以獎(jiǎng)勵(lì)人”。他知道人都是有弱點(diǎn)的，也都是有缺點(diǎn)的，因此有“以法治人，以寬容人”。他也知道人是理性的動(dòng)物，人在大多數(shù)情況下都是通情達(dá)理的，因此有“以理服人，以信取人”。他還知道人是有感情的，有時(shí)候感情的維系比利益的維系更重要，更起作用，因此有“以誠(chéng)待人，以情感人”。所以曹操了不起的地方，不在于他的術(shù)，那些具體的做法，而在于他的道，而在于他對(duì)人心、人性的透徹地理解和把握。
有一個(gè)例子很能說(shuō)明問(wèn)題，就是官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書(shū)、資料、文件、書(shū)信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫(xiě)給袁紹的信。按照一般人的反應(yīng)，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應(yīng)該把這些信都拿出來(lái)一個(gè)一個(gè)地按圖索驥，把那些叛徒，把那些有二心的，把那些動(dòng)搖分子，都給我揪出來(lái)，曹操?zèng)]有，曹操發(fā)現(xiàn)有這么一堆書(shū)信以后，看都不看，立即下令全部燒毀。曹操這個(gè)事情做的是太漂亮了，當(dāng)時(shí)很多人不理解，就問(wèn)曹操，你為什么要把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅?曹操說(shuō)，哎呀，算了吧，說(shuō)老實(shí)話(huà)我和袁紹作戰(zhàn)是以弱勝?gòu)?qiáng)，袁紹是強(qiáng)勢(shì)，我是弱勢(shì)，那個(gè)時(shí)候連我曹操自己老實(shí)說(shuō)心里都沒(méi)底，我都沒(méi)有把握能不能打勝這一仗，何況大家呢?很正常嘛!曹操這手做得實(shí)在是聰明，聰明在什么地方呢?他很清楚，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)就是他說(shuō)的那個(gè)情況，那么既然是那樣一個(gè)情況，當(dāng)時(shí)秘密和袁紹有來(lái)往的，肯定不是一個(gè)小數(shù)，不是一個(gè)兩個(gè)、三個(gè)五個(gè)，弄不好就是幾十個(gè)、上百個(gè)，這些人你都清算，你清算不了，既然清算不了，不如干脆不清算，我不但不清算，我連把柄我都不拿在手里，我當(dāng)著你的面我沒(méi)有拆封，我沒(méi)有看，我不知道有誰(shuí)在勾結(jié)袁紹，我現(xiàn)在把證據(jù)全部燒毀，大家放心好了，只要以后你跟著我曹某人，忠心耿耿，以前的事我不知道，人情做到底了。曹操很清楚，在這樣復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)當(dāng)中，有些時(shí)候是要裝糊涂的，裝糊涂才能寬容人，寬容人才能得人心，得人心才能的天下，所以叫做老白姓有句話(huà)說(shuō)“不啞不聾不做阿公”，有時(shí)候就是要裝聾作啞。洞悉人心、洞察人性已經(jīng)不容易，設(shè)身處地、將心比心就更不容易，更為難得的是曹操在做這些事情的時(shí)候，比方說(shuō)他銷(xiāo)毀這些證據(jù)，他獎(jiǎng)勵(lì)他手下的將領(lǐng)，他給自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤做檢討，他感謝那些給他提意見(jiàn)的人，他做這些所有事情的時(shí)候，他做得坦誠(chéng)，大氣，自然，實(shí)在，一點(diǎn)沒(méi)有裝腔作勢(shì)的樣子，這就太難了。
曹操為什么能做到這一點(diǎn)呢?幾個(gè)原因，第一點(diǎn)，曹操聰明，他知道一個(gè)搞政治斗爭(zhēng)的人，一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的的人，全講真話(huà)那是不可能的，全講假話(huà)是行不通的，這樣一個(gè)人必須把握什么時(shí)候說(shuō)真話(huà)，什么時(shí)候說(shuō)假話(huà)，對(duì)誰(shuí)說(shuō)真話(huà)，對(duì)誰(shuí)說(shuō)假話(huà)。對(duì)敵人，你肯定要說(shuō)假話(huà)，兵不厭詐嘛，你不能說(shuō)實(shí)話(huà);但是你對(duì)你自己的謀士，他們可都是聰明人，那你要說(shuō)真話(huà)，你說(shuō)真話(huà)你才能換取信任，你換取了信任他才會(huì)盡心竭力地為你出謀劃策，你才能克敵制勝。曹操他能夠把握這個(gè)真假之間的這個(gè)度，這叫做聰明。
第二個(gè)原因就是隨和，曹操這個(gè)人性格里面有很好的一面就是他是個(gè)性情中人，我們都知道曹操是個(gè)詩(shī)人，他身上既有軍事將領(lǐng)的素質(zhì)，他也有詩(shī)人的氣質(zhì)，他只要不是在正式辦公、正式作戰(zhàn)的時(shí)候，他為人是很隨和的，他會(huì)跟大家說(shuō)說(shuō)笑話(huà)，開(kāi)開(kāi)玩笑，打打哈哈，這樣他就有了一種親和力。一個(gè)做領(lǐng)導(dǎo)的，太嚴(yán)肅了不好，太嚴(yán)肅了，人家覺(jué)得你不可親近;太隨便了也不好，太隨便了你沒(méi)有威望，最好是像曹操這樣，需要威望的時(shí)候他是不怒而威，平時(shí)的時(shí)候他又親切隨和，這樣就使自己的下屬既尊敬他，又愛(ài)戴他，這個(gè)分寸，曹操也把握得很好。所以曹操經(jīng)常把正經(jīng)事用開(kāi)玩笑的口氣來(lái)說(shuō)，比方說(shuō)他有一個(gè)人在他敵人那邊，自己的父親被曹操下了大獄，曹操就給他寫(xiě)封信說(shuō)，令尊大人在我的監(jiān)獄里日子過(guò)得還不錯(cuò)，不過(guò)呢，國(guó)家也不能老掏錢(qián)替人家的爸爸養(yǎng)老啊，你看著辦吧，非常好玩兒。
第三個(gè)原因，他的真誠(chéng)，曹操是真心誠(chéng)意、實(shí)實(shí)在在希望有很多人來(lái)幫助他，他確實(shí)感到自己一個(gè)人是孤單的，是勢(shì)單力薄的，這是他的真話(huà)。曹操有一首詩(shī)叫《短歌行》，里面有這樣的句子“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！狈g過(guò)來(lái)就是，青青的是你的衣衿啊，悠悠的是我的愛(ài)心，只是由于你的原因啊，讓我思念到如今。思念著誰(shuí)?不是情人，不是小蜜，是能夠幫助他成就一番事業(yè)的朋友，這個(gè)感情是真實(shí)的，所以第三個(gè)原因是他的真誠(chéng)。
第四個(gè)原因是深沉，曹操是一個(gè)很深沉的人，我們?nèi)タ匆幌逻@首《短歌行》，他的開(kāi)頭的句子是什么呢?“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”人生是很短的，我們應(yīng)該利用這短暫的人生干出一番轟轟烈烈的事業(yè)來(lái)，因此需要有大量的人才、朋友來(lái)幫助我。所以他的用人之道是站在這樣一個(gè)對(duì)宇宙、人生的哲學(xué)思考的高度產(chǎn)生出來(lái)的，絕非一般意義上的用人之道，所以曹操這個(gè)人是很隨和的，也是很深沉的。郭嘉對(duì)曹操有這樣一個(gè)評(píng)價(jià)，叫“外易簡(jiǎn)而內(nèi)機(jī)明”，就是表面上看著他隨隨便便，實(shí)際上里面內(nèi)心深處很深很深，他可以和你握手言歡，他可以和你談笑風(fēng)生，他可以和你嘻嘻哈哈，他可以和你勾肩搭背，但是請(qǐng)你注意，當(dāng)他和你握手言歡嘻嘻哈哈的時(shí)候，他在觀察著你，而且看人看得入木三分，他會(huì)把他對(duì)面的人看在眼里，記在心里，爛在肚子里，然后他知道怎樣來(lái)對(duì)待你，或者說(shuō)怎樣來(lái)對(duì)付你。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十五
前幾天，我打開(kāi)電視，那京劇里白臉曹操的形象躍然我眼前，他放聲高歌：“世人笑xxx，我笑世人偏，為人少機(jī)變，富貴怎雙全？”隨后又是一聲聲滑腔潤(rùn)調(diào)的奸笑。此時(shí)，我不禁揪然不快。
白臉曹操的扮相源自《三國(guó)演義》把曹操塑造成一位破壞正統(tǒng)，違反綱紀(jì)的亂世奸雄。但是非功過(guò)，自有后來(lái)人評(píng)說(shuō)。依我看來(lái)，曹操，英雄也。
他，知人善任。
建安二十年，曹操派張遼、樂(lè)進(jìn)、李典帶七千人守合肥，并送一木匣，上面寫(xiě)“賊來(lái)乃發(fā)?！辈痪?，孫權(quán)率十萬(wàn)大軍來(lái)攻合肥。張遼拆開(kāi)木匣一看，里面錦囊上寫(xiě)道：“若孫權(quán)至，張、李二將軍出戰(zhàn)，樂(lè)將軍守城。”遂按此計(jì)，選精兵八百，奮勇出擊，直搗孫權(quán)指揮旗下，孫權(quán)大驚，急退，又被張遼追擊，大敗而去。守合肥之戰(zhàn)，孤立無(wú)援，十分艱險(xiǎn)。讓勇猛的張、李二將軍奮兵突擊，然后憑樂(lè)進(jìn)的剛毅固守。這樣的安排真是絕妙之極！
他，求賢若渴。
文有能臣，武有良將，是他收拾這個(gè)分崩離析的漢家天下和建立強(qiáng)魏的重要保證。
一日，許攸投奔曹操，曹操正在睡覺(jué)，但一聽(tīng)舊友來(lái)投，連忙起床，不穿鞋襪，跑出來(lái)迎接，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操首先拜于地。許攸一見(jiàn)，感慨萬(wàn)千。這就是一段歷史佳話(huà)——裸足迎才。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十六
有人說(shuō)：“歷史是公*的，它會(huì)對(duì)一個(gè)人作出客觀的評(píng)價(jià)。”
但是果真如此嗎?
曹操，他是歷史上一個(gè)重要的人物。他是東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人、可以說(shuō)，他是一個(gè)文武雙全的能人。東漢末年，劉氏王朝逐漸腐朽，漢獻(xiàn)帝治國(guó)無(wú)方。于是，一些地方豪強(qiáng)、官吏趁機(jī)擴(kuò)充實(shí)力，互相明爭(zhēng)暗斗，對(duì)皇位虎視眈眈。這一切，曹操都看在眼里，他不忍眼看著一個(gè)帝國(guó)落入奸人之手。于是，他站出來(lái)了經(jīng)過(guò)努力，他占據(jù)了我國(guó)北方大部分地區(qū)，使北方多了一份鞏固，少了一些顛沛流離之民，正如他所說(shuō)：“天下若無(wú)孤，不知幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王?！彼ㄟ^(guò)一系列措施，招賢納士，實(shí)施屯田，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、軍事，實(shí)力突飛猛進(jìn)。他死后被追封為“武帝”，可見(jiàn)，曹操是一個(gè)卓越的政治家。作為軍事的曹操，誅袁紹，滅董卓，伐劉備，討孫權(quán)，南征北戰(zhàn)，統(tǒng)領(lǐng)一方。特別值得一提的是官渡之戰(zhàn)。曹操以三萬(wàn)人馬戰(zhàn)勝十萬(wàn)大軍，讓以少勝多成為事實(shí)，成為了我xxx事史上著名的以少勝多的典型戰(zhàn)例。曹操在詩(shī)歌方面也很有造詣。《觀滄?！分小叭赵轮校舫銎渲?。星漢燦爛，若出其里”;《短歌行》中“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心?！倍俭w現(xiàn)出了曹操博大的雄心，他更有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯壯心不已”的壯志豪情不知曾激勵(lì)了多少人。
然而。就是這樣一位杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，卻得不到歷史的好評(píng)?！爸臼渴悄艹肌弊兂闪恕皝y世之奸雄”?！度龂?guó)演義》更讓曹操成了卑鄙小人，于是，曾經(jīng)的一代天驕，頃刻間淪為白面書(shū)生，這是何等悲涼!在這樣的亂世中，有這樣一位偉人，此歷史之大幸，但是，這樣一位偉人，卻得不到他該得的評(píng)價(jià)，此歷史之大不幸。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十七
曹操是羅貫中長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的人物形象。
曹操，字孟德。曾經(jīng)率領(lǐng)軍隊(duì)截殺黃巾軍立下戰(zhàn)功。奸臣董卓在朝廷專(zhuān)權(quán)，文武百官悲觀哭泣的時(shí)候，曹操卻撫掌大笑，自愿去行刺董卓。他佩著司徒王允借給他的七星寶刀來(lái)到董卓的相府，趁呂布不在董卓身邊抽刀行刺，不料卻被董卓發(fā)覺(jué)。他急中生智，謊稱(chēng)來(lái)獻(xiàn)寶刀騙過(guò)董卓，匆忙騎馬逃出洛陽(yáng)。
建安元年，曹操奉詔大破李傕，郭汜的軍隊(duì)，迎漢獻(xiàn)帝到許都。他獨(dú)攬大局，挾天子以令諸侯。他先是離間劉備，呂布，迫使劉備投靠他。之后，又聯(lián)合孫策攻打袁術(shù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)徐州殺了呂布和救命恩人陳宮。從此，曹操的權(quán)勢(shì)更大了，威名日甚。
曹操善于穩(wěn)定人心，招攬人才。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的兩位夫人，以“只降漢帝，不降曹操”的條件來(lái)到曹操門(mén)下。曹操為了使關(guān)羽為自己所用，三日一小宴，五日一大宴，賜金銀，賜美女，賞寶馬，費(fèi)盡了心機(jī)。
曹操雄心勃勃。赤壁之戰(zhàn)后他恢復(fù)了元?dú)?定了西涼，除掉了密謀殺他的伏皇后，又西征漢中，立自己的女兒為皇后，迫使獻(xiàn)帝晉封他為魏王。
曹操生性多疑。他得病時(shí)，神醫(yī)華佗給他治病，他懷疑華佗要謀殺他，殺了華佗；他病危之際，還命人為自己建造72座“疑?！保悦馊蘸蟊蝗送诰?。
建安二十五年，曹操病死。
千百年來(lái)，曹操總是被看成反面人物，但從歷史上來(lái)看，曹操不愧是一代英雄，他的詩(shī)文也寫(xiě)得相當(dāng)出色。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十八
巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。
——題記。
“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出他杰出的軍事才能和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。
歷史之曙光。
《三國(guó)演義》中將曹操塑造成一個(gè)xxx者，實(shí)則不然。若無(wú)曹操，奄奄一息的大漢王朝能否重獲生機(jī)；若無(wú)曹操，名存實(shí)亡的漢獻(xiàn)帝能否重振朝綱；若無(wú)曹操，命如草芥的大漢子民又能否重獲安樂(lè)。
至于曹操誅殺董承。伏壽等皇親國(guó)戚，畢竟是他們出手在前曹操反擊在后，況且，東漢的敗落就是敗落在外戚宦官的手里，目睹著天下如何大亂的曹操對(duì)此一清二楚。
我，敬他。
治世之能臣。
漢末三國(guó)的軍事家首推曹操，曹操深通兵法，他曾熟讀孫武。吳起等前代軍事家的著作，在習(xí)諸位兵法的基礎(chǔ)上，寫(xiě)成《兵書(shū)接要》一書(shū)。
曹操能在年輕氣盛之時(shí)，時(shí)常評(píng)讀議論《春秋》，可見(jiàn)他氣度。談吐不凡。
我，嘆他。
文學(xué)之典范。
曹操對(duì)文學(xué)有著深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌方面，散文也很有特點(diǎn)。曹操的詩(shī)歌，今存不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)集。內(nèi)容大體上可分三類(lèi)，一類(lèi)是關(guān)涉時(shí)事的，一類(lèi)是以表述理想為主的，一類(lèi)是游仙詩(shī)。在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩(shī)歌有《觀滄?！罚洱旊m壽》等，樸實(shí)無(wú)華，不加藻飾。以感情深摯，氣韻沉雄取勝。
我，贊他。
曹操，他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。
拂去歲月的塵埃，睜亮被封建迷信的雙眼，又有誰(shuí)能保持著那一份“世人皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”
曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾也！
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇十九
2.寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!
3.天地間，人為貴?！懿倜洹?/p>
6.圣人之用兵，戢時(shí)而動(dòng)，不得已而用之。
7.莫不有終期，圣賢不能免，何為懷此憂(yōu)?
8.山不厭高，海不厭深。——曹操。
9.吾死于此矣，賢弟可速去——曹操。
10.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
11.辭爵逃祿，不以利累名，不以位虧德謂之讓。
12.慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
13.神龜雖壽，猶有竟時(shí);騰蛇乘霧，終為土灰。
14.老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。
15.天子授予官爵，人臣上表辭讓?zhuān)灰欢ㄒ巍?/p>
16.夫治定之化，以禮為首;撥亂之政，以刑為先。
17.夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。
18.心恬澹，無(wú)所愒(kai)欲?！懿倜?。
19.今袁公勢(shì)盛兵強(qiáng)，二子已長(zhǎng)，天下髃英，孰逾于此?”
20.沒(méi)有才能的人，不能立功，無(wú)益于國(guó)家，不得受祿賞。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇二十
1.伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄……”
2.青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。
3.豎子，不足與謀!
4.何以解憂(yōu)，惟有杜康。
5.燕雀安知鴻鵠之志哉?
6.我持此槊，破黃巾，擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，頗不負(fù)大丈夫之志也。
7.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?!
8.夫英雄者,胸懷大志,腹隱機(jī)謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也。
9.非典,吾命休矣(若不是典韋，我命掛矣)。
10.哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!(赤壁失敗之后)。
11.孤有何罪,若天下無(wú)孤，不知有幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王。
12.劉孫不亡,為何我亡.
13.干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命,非英雄也!(曹操評(píng)袁紹)。
14.操曰:城中可有妓-女乎?(曹孟德在征張秀之時(shí),對(duì)其侄曹安民說(shuō))。
評(píng)價(jià)曹操小學(xué)生篇二十一
2、青青子衿，悠悠我心，但為君沉吟至今。
3、欲取勝他人，自己先要立于不敗之地。
4、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
5、寧可我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
6、周公吐哺，天下歸心。
8、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
9、生子當(dāng)如孫仲謀。
10、夫英雄者，胸懷大志，腹隱機(jī)謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
11、老驥伏櫪，志在千里。
12、以螻蟻之里而撼泰山，何其愚也。
13、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
14、吾祖宗世食漢祿，若不思報(bào)國(guó)，與禽獸何異。
15、吾屈身事卓者，欲乘間圖之，為國(guó)除害耳。
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