“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
二十年后歐亨利讀后感100字篇一
關(guān)于世界三大短篇小說(shuō)巨匠的書(shū)我都有，是兩年前購(gòu)來(lái)置于書(shū)架上的。然而自己過(guò)目的的確不多，有時(shí)我很樂(lè)意把它們借出去，覺(jué)得這也是在做好事。文學(xué)可以幫助人們了解生活，思考生活，豐富生活。于是當(dāng)我學(xué)累時(shí)，就去主動(dòng)翻翻。我有一個(gè)習(xí)慣，讀他們仨的書(shū)不是一看到底的那種看，而是一讀就是三篇，每人的各一篇，不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。他的文字輕松活潑，結(jié)尾處出其不意，回味無(wú)窮，令人拍案叫絕，其中二十年后就是一片精品佳作。
該文寫(xiě)了為一個(gè)約定，二十年后吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時(shí)間相見(jiàn)的情景。二十年了，二十年能改變?cè)S多東西，其中吉米韋爾斯和鮑勃最后一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒(méi)了，使曾經(jīng)為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了，還有可能使一些好人慢慢變壞……
了解歐亨利的人都不難發(fā)現(xiàn)，歐亨利的寫(xiě)作是不以任何作家為楷模的。他常讀法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的作品，但并沒(méi)有以莫泊桑為師。他寫(xiě)作時(shí)并不考慮什么創(chuàng)作規(guī)矩，怎樣想來(lái)就怎樣寫(xiě)。然而他的創(chuàng)作又是獨(dú)具匠心的。
二十年后的開(kāi)端，作者著力描寫(xiě)了一名巡警和馬路的場(chǎng)景。當(dāng)然，這些描寫(xiě)與主題是密切相關(guān)的，但并沒(méi)有觸及最重要的事實(shí)，最重要的事實(shí)只用一兩筆帶過(guò)，連最細(xì)心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。巡警威風(fēng)凜凜，邊走邊甩著警棍邊十分警覺(jué)的打量著一家一戶，他不帶傲氣，看起來(lái)像一個(gè)太平天下的衛(wèi)士。作者僅用寥寥數(shù)筆就把一個(gè)被賦予了正氣的警察刻畫(huà)的逼真，還有對(duì)馬路的描述，很簡(jiǎn)單，但把用到的場(chǎng)景布置得很妥帖，把下一步故事的發(fā)展設(shè)計(jì)的天衣無(wú)縫。冷風(fēng)侵裹著馬路，行人卷起了上衣領(lǐng)將頭縮了進(jìn)去匆忙前行，很快街道就空蕩蕩的了，兩邊的店鋪多數(shù)早已關(guān)了門。正是在這樣黝黑的背景下，巡警和鮑勃開(kāi)始了一段陌生的長(zhǎng)對(duì)話。鮑勃先前手里拿著一支煙，看到來(lái)了個(gè)巡警便沒(méi)敢點(diǎn)著，等到走近時(shí)，說(shuō)了幾句話套的相互近的時(shí)候才劃亮了根火柴。在火光的照耀下，鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現(xiàn)在巡警眼里。其實(shí)巡警已認(rèn)出了他就是從芝加哥潛逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此時(shí)的巡警已不是二十年前的他了，而是一位鎮(zhèn)定和處事不驚的優(yōu)秀警官了。鮑勃一直在等他的朋友吉米韋爾斯，一邊繼續(xù)在和眼前的巡警談?wù)撝呐笥?，談?wù)撝麄儌z二十年前的關(guān)系及將來(lái)的命運(yùn)。吉米韋爾斯仍然以一個(gè)陌生人的面孔在聆聽(tīng)著，并得知他半小時(shí)之內(nèi)是不會(huì)離開(kāi)的，然后他就走了，像剛才一樣的走了，沒(méi)有給鮑勃留下任何破綻。
不一會(huì)兒，來(lái)了一個(gè)吉米韋爾斯。鮑勃很高興的見(jiàn)到了自己的朋友，并跟著他走了。在一個(gè)燈光處，鮑勃才發(fā)現(xiàn)吉米韋爾斯原來(lái)是假的，他不敢相信自己的是，剛才的那個(gè)巡警才是真的，是他使自己在短短二十幾秒內(nèi)不知不覺(jué)的被捕的，因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動(dòng)起來(lái)。懸在鮑勃心中的石頭和懸在讀著心中的石頭總算下沉了。作家的這種安排的確令人叫絕!
盡管這個(gè)短篇區(qū)區(qū)千余字，但人物形象的刻畫(huà)無(wú)不生動(dòng)逼真，縱然躍于紙上。主人公吉米韋爾斯有情有義、高大魁梧、平易近人、聰明、機(jī)警又恪守法律，愛(ài)憎分明。而鮑勃為了財(cái)富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯，經(jīng)過(guò)二十年的磨練學(xué)得十分鎮(zhèn)定。但作者很幽默，僅一根火柴就把他給暴露了。
語(yǔ)言凝練，是又一大特色。情節(jié)簡(jiǎn)單但又一波三折。前文寫(xiě)了鮑勃對(duì)自己和朋友的命運(yùn)的展望和分析，后面接著就被捕了，諷刺、幽默。場(chǎng)景的布置和安排與主題緊緊相連系，惜墨如金。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)密。作者設(shè)計(jì)的一環(huán)緊扣一環(huán)，將讀者的心領(lǐng)進(jìn)了里面以致無(wú)法自拔，最終一個(gè)小字條解開(kāi)了濃重的霧團(tuán)，既在意料之外，又在情理之中。
結(jié)尾處筆鋒陡轉(zhuǎn)，言簡(jiǎn)意賅，給讀者一種強(qiáng)有力的震撼。
二十年后，在思想上和藝術(shù)上都達(dá)到了高度的統(tǒng)一，贊揚(yáng)了正義戰(zhàn)勝了邪惡的偉大力量，里面沒(méi)有一絲血腥的味道達(dá)到了不戰(zhàn)而屈人之兵，又是一場(chǎng)智慧的勝利。窺一斑而見(jiàn)全貌，歐亨利正是以巧妙的構(gòu)思、夸張而幽默的文筆奉獻(xiàn)著自己的力量，成為一代令人敬仰的大師和世界短篇小說(shuō)巨匠!
二十年后歐亨利讀后感100字篇二
文章開(kāi)篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說(shuō)獨(dú)特更不如說(shuō)荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書(shū)生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒(méi)有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無(wú)關(guān)，完全不符合中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念。
再說(shuō)小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹(shù);趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見(jiàn)一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒(méi)有苦澀，沒(méi)有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒(méi)有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
在我看來(lái)，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對(duì)人性的壓抑。對(duì)于那些看破紅塵的人來(lái)說(shuō)，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的機(jī)會(huì)。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來(lái)賺錢，是對(duì)佛教信仰的侮辱。
再說(shuō)全文的主線，明海和小英子，二人兩小無(wú)猜的感情倒是讓人動(dòng)容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長(zhǎng)發(fā)芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺(jué)得像世外桃源的地方。
文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過(guò)。作者是故意讓人錯(cuò)覺(jué)離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙?，和尚本身就應(yīng)該是過(guò)著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
二十年后歐亨利讀后感100字篇三
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
畢淑敏是本書(shū)的作者，她是一位有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的作家，《紅處方》這本書(shū)是她的代表作之一，由現(xiàn)代出版社出版，出版后曾被“南方周末”評(píng)為該年度最具影響的十本數(shù)之一，并獲得首屆北京市文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)。在圖書(shū)館看到這本書(shū)的時(shí)候，我被她現(xiàn)實(shí)的筆觸所深深震撼和吸引。這本書(shū)的故事主要發(fā)生在戒毒醫(yī)院，主人公有善良的戒毒醫(yī)生簡(jiǎn)方寧，作家沈若魚(yú)，也有被欲望纏身的醫(yī)院護(hù)士栗秋、孟媽以及喪心病狂的戒毒者，小說(shuō)圍繞他們講述了一個(gè)關(guān)于欲望的陷阱。小說(shuō)極具現(xiàn)實(shí)意義，警醒我們，遠(yuǎn)離毒品，珍愛(ài)生命，擺脫極度的欲望，有一個(gè)有意義的人生。
讀后感：
書(shū)中欲望重重，戒毒醫(yī)院的各色人物，大多都屬于欲望的化身，其卑劣的行徑 ，以及被欲望扭曲的靈魂讓人毛骨悚然。莊羽是主要的人物之一，她美麗，她擁有完美的家庭和完美的婚姻，但卻在空虛和寂寞的無(wú)盡欲望中，愛(ài)上了毒品帶給她的快感，從而陷入了扭曲的人生里面。她與深愛(ài)她的丈夫支遠(yuǎn)因?yàn)槲径蔀樾钥簥^者，在醫(yī)院的公共病房公開(kāi)地做愛(ài);面對(duì)簡(jiǎn)方寧的美麗純凈，她陷入了極度的心理不平衡，最后也讓戒毒醫(yī)院的醫(yī)生簡(jiǎn)方寧染上了毒癮，兩者同歸于盡。有一位偉人說(shuō)：“悲劇就是把美麗的東西撕碎給別人看?！边@樣的結(jié)局是讓人想不到的，簡(jiǎn)方寧放棄了家庭，放棄了外面的美好世界，把一生都獻(xiàn)給了戒毒病人和戒毒事業(yè)，可也卻被自己全心全意對(duì)待的人如此傷害，也許是她太善良，也許是吸過(guò)毒的人都有一顆貪婪無(wú)止盡的心，包括貪婪美好的生命。在最后她用僅有的力氣向人們呼喊：“世界上善良的人啊，請(qǐng)熱愛(ài)生命”。在這個(gè)世界，我們彼此追求著能給自己帶來(lái)幸福的感覺(jué)，但萬(wàn)萬(wàn)不能的是走上了邪道，追求變態(tài)的享受，最后欲望纏身，無(wú)法自拔。在戒毒醫(yī)院這樣的熔爐里，還有各色的貪婪角色，如護(hù)士中的狂人栗秋和孟媽，前者因?yàn)檠瞿劫F族氣派和風(fēng)范，費(fèi)盡心思地將有身份的吸毒分子作為自己的結(jié)婚目標(biāo)，把玩弄女性成癮的吸毒病人的吸毒病人北涼當(dāng)成翻身的救命稻草。因?yàn)樗耄骸白≡谶@里的人，別看現(xiàn)在癱軟如鬼，真要戒了，就是另一番光景了。他們要么手狠心毒，要么道行廣深，法力無(wú)邊，要么樹(shù)高根深，總是絕非等閑之輩”。后者裝著慈善的外表在醫(yī)院賣笑，卻假公濟(jì)私，靠充當(dāng)住院介紹人牟取暴利，也偷醫(yī)院的病人簡(jiǎn)歷來(lái)掌握客源，以此自設(shè)戒毒診所;還有混跡于戒毒醫(yī)院的拜金者三大伯，輕車熟路地混進(jìn)醫(yī)院秘密販賣毒品，賺不義之財(cái);還有一位手持戒毒秘方的人秦炳，向醫(yī)院索要重金失敗后，便賣方求錢，將它轉(zhuǎn)手讓給外國(guó)人。
身處于學(xué)校這座象牙塔里的我，從書(shū)中感受了震撼。但在如今社會(huì)中，欲望也如90年般盛行，道德不斷在淪陷，怨聲載道，失去了自身的和諧及社會(huì)的和諧。作者對(duì)“欲”的描寫(xiě)，使得小說(shuō)始終籠罩著悲涼的色彩。欲望讓人在追求自我利益的時(shí)候使人間充滿了苦難。畢淑敏開(kāi)出的“紅處方”意在警醒我們：“任意肆虐的欲望猶如毒品，在欲望控制下的幸福追求如同被毒品控制了一樣，只是”偽幸?！埃瑢?shí)際上是把自己引向地獄，追求幸?？鞓?lè)的欲望不是罪惡，但必須控制在理智的范圍，治”欲“猶如戒毒”。
所以別讓欲望控制我們，多想想生命的意義，懷著對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)，走完這一生。
二十年后歐亨利讀后感100字篇四
通過(guò)讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會(huì)，也給現(xiàn)在的孩子們上了一課。在如今這個(gè)金錢至上、物欲洪流的社會(huì)，重現(xiàn)了以前的先人們?cè)?jīng)的苦難日子，這是當(dāng)今社會(huì)的孩子不曾經(jīng)歷的。
對(duì)照現(xiàn)在的孩子，吃穿不愁，享樂(lè)在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛(ài)攀比、追時(shí)尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個(gè)性太強(qiáng)，這不是靠一本書(shū)或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會(huì)配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環(huán)境等各方面的綜合因素才能成功。
我覺(jué)得這些書(shū)應(yīng)該家長(zhǎng)先看，然后孩子看，這樣就可以在孩子看時(shí)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷給孩子適時(shí)講解教育，這樣對(duì)孩子的教育效果會(huì)更好，會(huì)起到事半功倍的效果。
結(jié)合這本書(shū)，主人公從小到大歷經(jīng)苦難，他沒(méi)有怨天尤人，自暴自棄，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，最后終于獲得屬于自己的幸福，有一個(gè)美好的結(jié)局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會(huì)有屬于自己的幸福。
通過(guò)讀這本書(shū)，給了我們父子重新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)孩子起到了教育作用，明白了幸福的來(lái)之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會(huì)。
通過(guò)讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會(huì)，也給現(xiàn)在的孩子們上了一課。在如今這個(gè)金錢至上、物欲洪流的社會(huì)，重現(xiàn)了以前的先人們?cè)?jīng)的苦難日子，這是當(dāng)今社會(huì)的孩子不曾經(jīng)歷的。
對(duì)照現(xiàn)在的孩子，吃穿不愁，享樂(lè)在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛(ài)攀比、追時(shí)尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個(gè)性太強(qiáng)，這不是靠一本書(shū)或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會(huì)配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環(huán)境等各方面的綜合因素才能成功。
我覺(jué)得這些書(shū)應(yīng)該家長(zhǎng)先看，然后孩子看，這樣就可以在孩子看時(shí)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷給孩子適時(shí)講解教育，這樣對(duì)孩子的教育效果會(huì)更好，會(huì)起到事半功倍的效果。
結(jié)合這本書(shū)，主人公從小到大歷經(jīng)苦難，他沒(méi)有怨天尤人，自暴自棄，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，最后終于獲得屬于自己的幸福，有一個(gè)美好的結(jié)局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會(huì)有屬于自己的幸福。
通過(guò)讀這本書(shū)，給了我們父子重新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)孩子起到了教育作用，明白了幸福的來(lái)之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會(huì)。
二十年后歐亨利讀后感100字篇五
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。——題記
一直以來(lái)，我對(duì)文學(xué)作品不太感興趣，可能是因?yàn)椴粫?huì)欣賞，可能是因?yàn)椴粫?huì)品味，但更多的時(shí)候是沒(méi)有去閱讀他們的興趣。
那天放學(xué)，我正寫(xiě)作業(yè)，媽媽推門進(jìn)來(lái)一本正經(jīng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，我覺(jué)得我有必要跟你講一講知識(shí)積累的重要性了?！逼鸪跷也荒蜔?，在學(xué)校老師嘮叨完了回家爸媽還要嘮叨，我耐著性子聽(tīng)她說(shuō)完，然后笑著說(shuō)：“媽，我記著了，有時(shí)間一定去看，你就放心忙去吧?！笨赡芸次覒B(tài)度良好，她也笑了笑，轉(zhuǎn)身出了房間。
放假了，我打開(kāi)電腦盲目的搜索者，偶然間想起媽媽對(duì)我說(shuō)的話，于是找到了《荷塘月色》準(zhǔn)備“隨便”看一看。其實(shí)對(duì)于《荷塘月色》我早有聽(tīng)聞，但朱自清老師到底是一個(gè)什么樣的人呢?他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙，這勾起了我的好奇心。
我查閱了一些關(guān)于朱自清老師的資料，原來(lái)，朱自清老師是我國(guó)近代的一位著名作家。原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名為自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，我想，是不是江浙的秀美塑造了朱先生細(xì)膩的文風(fēng)呢?
《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫(xiě)的。
我想象著他在一個(gè)美妙的夏夜，伴著皎潔的月光，嗅著淡淡的荷花清香，那是多么的曼妙啊!
夏夜的荷塘，真是美極了!荷花有裊娜的開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的。美麗的荷花舞姿優(yōu)美，把最美的一面展現(xiàn)給了大家!給美麗的夏夜增添了秀色!
讀到這里，我仿佛覺(jué)得自己也是一朵美麗，羞澀的小荷花，正伴著微風(fēng)翩翩起舞呢!小金魚(yú)游過(guò)來(lái)，告訴我昨天他換了一身美麗，漂亮的小裙子，小青蛙跳到我的荷葉上，碰了碰我的小花瓣，可愛(ài)地對(duì)我說(shuō)：“哇!荷花姐姐你的裙子真漂亮啊!”頓時(shí)，望著眼前的美景，我覺(jué)得自己真幸福。
突然，“快來(lái)吃飯了!”媽媽的叫聲把我從美夢(mèng)中驚醒了，我戀戀不舍的合上書(shū)，起身向餐廳走去。
讀完朱自清老師的《荷塘月色》我久久不能自拔，那悠閑而又恬淡的晚間美景深深地將我吸引，如癡如醉。仿佛自己也置身于一片荷塘之中，真讓我有一種說(shuō)不出的愜意啊!
二十年后歐亨利讀后感100字篇六
這個(gè)暑假里，我看了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)。最后，我得出的結(jié)論是：簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單!
簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單，是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)不簡(jiǎn)單。在簡(jiǎn)·愛(ài)小的時(shí)候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡(jiǎn)·愛(ài)托付給了簡(jiǎn)·愛(ài)的里德舅舅，但是，后來(lái)里德舅舅也死了，只好把簡(jiǎn)·愛(ài)交給了里德夫人。但是，里德夫人對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)很兇，好像自己和簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)有任何關(guān)系似的。所以，簡(jiǎn)·愛(ài)天天被關(guān)進(jìn)里德舅舅升天的紅屋子里，每次里德夫人都說(shuō)是簡(jiǎn)·愛(ài)做錯(cuò)了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子里常常傳來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)的哭泣聲。有一天，修女學(xué)校的管理人來(lái)到里德夫人家，并要帶簡(jiǎn)·愛(ài)去上學(xué)時(shí)，她應(yīng)該明白，自己本來(lái)就無(wú)依無(wú)靠，一但離開(kāi)這里，就一個(gè)可以依靠的都沒(méi)有了?？墒呛?jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有哭，也沒(méi)有流淚，而是堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。在修女學(xué)校里，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起床，頂著寒風(fēng)上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺(jué)時(shí)只能蓋薄薄的披風(fēng)。最難忍的并不是在上學(xué)的過(guò)程中，而是在一開(kāi)始里德舅媽把簡(jiǎn)·愛(ài)教給修女學(xué)校管理人的時(shí)候說(shuō)的話。里德夫人當(dāng)著簡(jiǎn)·愛(ài)的面對(duì)修女學(xué)校的管理人說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)十分會(huì)撒謊。那句話深深刺進(jìn)了簡(jiǎn)·愛(ài)的心，但是她還是向以前那樣沒(méi)，不哭不鬧。用自己的行動(dòng)去改變別人對(duì)自己的看法。到最后， 簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特，她一個(gè)人在大風(fēng)大雨中堅(jiān)持，用不同的方法生活下去，最后，簡(jiǎn)·愛(ài)用自己的堅(jiān)強(qiáng)度過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，使自己終于回到了羅切斯特先生的旁邊。因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)，所以她不簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單， 是因?yàn)樗龑?duì)朋友的友情不簡(jiǎn)單。在修女學(xué)校里，簡(jiǎn)·愛(ài)用不同的生活換來(lái)了一個(gè)真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無(wú)話不談的好朋友。她們有什么心里話都向?qū)Ψ絻A訴。 簡(jiǎn)·愛(ài)和海倫無(wú)論在哪里都是結(jié)伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情。”就是這么一回事吧。最后，海倫生了重感冒，被送進(jìn)了修女學(xué)校的病房……深夜十二點(diǎn)多， 簡(jiǎn)·愛(ài)冒著被挨打和被別人責(zé)罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最后和海倫聊聊天，談?wù)勑?，?lái)最后和她擁抱一下。我看的時(shí)候，就笑了。因?yàn)槲矣X(jué)得沒(méi)必要冒這樣大的風(fēng)險(xiǎn)。但是，我看到后面才明白。簡(jiǎn)·愛(ài)失去唯一的一個(gè)知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅(jiān)毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動(dòng)萬(wàn)分。因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)相信友情，所以她不簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單，是因?yàn)樗龑?duì)愛(ài)情的理解不簡(jiǎn)單。一開(kāi)始，她愛(ài)上了羅切斯特先生，但簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)得并不美麗，又沒(méi)有家，是個(gè)孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以并沒(méi)有看上簡(jiǎn)·愛(ài)。于是，簡(jiǎn)·愛(ài)便對(duì)羅切斯特先生說(shuō)：“我知道自己長(zhǎng)得并不怎么樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛(ài)別人不是因?yàn)殄X，也不能是因?yàn)殄X?！绷_切斯特先生聽(tīng)后，發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)很有文化，于是就歡愉的接受了簡(jiǎn)·愛(ài)。接著，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個(gè)前妻，現(xiàn)在是個(gè)瘋子，還住在羅切斯特先生家里。簡(jiǎn)·愛(ài)清楚地知道之后，絕對(duì)不原意成為第三者，所以馬上離開(kāi)了羅切斯特。我看到這里，覺(jué)得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然后，簡(jiǎn)·愛(ài)又在流浪的途中撞進(jìn)了她的表哥圣約翰家。圣約翰想讓簡(jiǎn)·愛(ài)成為他的妻子，可是簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕了，因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)并不愛(ài)圣約翰，她只愛(ài)羅切斯特，雖然圣約翰比羅切斯特先生帥，但是簡(jiǎn)·愛(ài)還是馬上離開(kāi)了。最后，簡(jiǎn)·愛(ài)還是決定回帶羅切斯特先生的旁邊，因?yàn)樗?，自己只?ài)羅切斯特先生，可是，那時(shí)候的羅切斯特先生雙眼都已經(jīng)瞎了，但簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)有拋棄羅切斯特先生，反而對(duì)他更好了。簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龑?duì)愛(ài)情的理解不簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單，不僅因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)不簡(jiǎn)單、友情不簡(jiǎn)單、對(duì)愛(ài)情的理解不簡(jiǎn)單，還因?yàn)樗返虏缓?jiǎn)單、智慧不簡(jiǎn)單、耐力不簡(jiǎn)單。
我看了這一本令人感動(dòng)的書(shū)，心中思緒萬(wàn)千、波濤涌動(dòng)。簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)女子在我心的深處飄飄悠悠，蒙蒙朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點(diǎn)，始終很清晰，那就是：簡(jiǎn)·愛(ài)不簡(jiǎn)單!
二十年后歐亨利讀后感100字篇七
《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文章。
商人，在中國(guó)古代常常是被壓制、歧視的一個(gè)階層?？鬃诱f(shuō)：”君子喻于義，小人喻于利“。士大夫以道德君子自居，對(duì)商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，贊賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對(duì)人的逐利之心給與肯定，認(rèn)為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，”百家爭(zhēng)鳴“，社會(huì)風(fēng)氣寬容、自由、開(kāi)放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。
《貨值列傳》的一開(kāi)篇，司馬遷就引用了老子的一段話：”至治之極，鄰國(guó)相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)，至老死不相往來(lái)?！懊黠@，司馬遷是反對(duì)老子的觀點(diǎn)的。他說(shuō)這是”堵塞人民的耳目“，是行不通的。司馬遷說(shuō)的還算客氣。我倒覺(jué)得這是一種愚民政策。至于其中的”鄰國(guó)相關(guān)，老死不相往來(lái)“，讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策。清朝有康乾盛世，社會(huì)有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排斥外界、自我封閉，施行”閉關(guān)鎖國(guó)“，帶來(lái)了嚴(yán)重的惡果。
第二段中，司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認(rèn)為”最高明的辦法是聽(tīng)其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是(用典章制度來(lái))束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭(zhēng)利?！翱上?，后來(lái)的統(tǒng)治者，采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想，使得社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前，以致于最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方。
司馬遷說(shuō)，”人們各自以自己的才能來(lái)行事，竭盡自己的力量，以此來(lái)滿足自己的欲望。因此，物品價(jià)格低廉，商人就會(huì)把商品銷售到可以貴賣的地方;物品價(jià)格昂貴，商人就會(huì)從價(jià)格低廉的地方運(yùn)來(lái)銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂(lè)于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無(wú)休止，他們不待召喚自己就趕來(lái)，物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來(lái)?！斑@其實(shí)是在論述”市場(chǎng)“這一無(wú)形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解”市場(chǎng)“的作用，并具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維，實(shí)在是讓人吃驚。
司馬遷對(duì)于人的逐利之心，給與了肯定。他說(shuō)：”求富，是人們的本性，用不著學(xué)習(xí)，就都會(huì)去追求?！皩?duì)這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義?！秶?guó)富論》作者亞當(dāng)斯密認(rèn)為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的繁榮。可惜后世的中國(guó)越來(lái)越重視道德教化，輕視人的逐利之心。
司馬遷后來(lái)遭遇凄慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨(dú)裁君主對(duì)一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨(dú)裁君主，最熱衷的是權(quán)力，最痛恨的是自由。他”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“;設(shè)置內(nèi)朝，收回大臣權(quán)力。這些專制君王對(duì)思想的控制、對(duì)絕對(duì)權(quán)力的追求，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國(guó)最寶貴的財(cái)富。
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