讀后感不僅僅是個(gè)人的情感體驗(yàn)，更是一種對作者意圖的理解和解析。那么我們該如何寫一篇有趣響亮的讀后感呢？首先，要注意切入點(diǎn)，可以從自己的感受、情感或思考角度入手，突出個(gè)人觀點(diǎn)。其次，要注重文章的邏輯結(jié)構(gòu)，分清題目、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾等部分，使文章條理清晰。最后，要豐富表達(dá)方式，避免使用平淡的敘述，可以借用比喻、感慨、引用等手法，使讀者讀后感受到你的觸動。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以給大家提供一些靈感和啟發(fā)，同時(shí)也可以讓大家對不同類型的作品有更全面的了解。讀后感是一個(gè)很好的寫作練習(xí)和思考思維的方式，希望大家能夠通過寫讀后感來提高自己的語文表達(dá)能力和思辨能力。
狼圖騰讀后感心得感受篇一
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?？梢哉f，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”.即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)帯＠堑囊曀廊鐨w和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。
狼圖騰讀后感心得感受篇二
曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神，是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時(shí)，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛，他們在和浪的戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘?，所以他們才很少勝利?/p>
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。
狼圖騰讀后感心得感受篇三
初讀這本書源于我的老師，在一次課外話題中，無意提了這本書，由于好奇心，驅(qū)使我買下了這本書，于是，就踏出了我對狼認(rèn)識的第一步。
讀這本書的時(shí)候，我竟想不到我穿越了，穿越到了__時(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱獺。遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗潔白的畫卷。
遠(yuǎn)方那個(gè)是主人公陳陣嗎?我真的在這個(gè)山美水美的額侖草原上嗎?我真的要去窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)嗎?我和陳陣跟隨睿智、崇尚騰格里的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，漸漸地崇拜上了狼圖騰。我們在這個(gè)與狼共生存的環(huán)境里，仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓我們著迷，讓我們不停的探索狼的奧妙。
當(dāng)我們看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，睿智的狩獲大量的獵物時(shí)，我們被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當(dāng)我們看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，反而齊心協(xié)力共同解決困難，我們又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它那幽幽的眼睛就會告訴我們它們的智慧無人能比，它們的組織能力超于尋常，還有它們無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它們是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。從不產(chǎn)生逆反心理，忠于狼王，因而團(tuán)結(jié)，他們團(tuán)隊(duì)合作意識強(qiáng)，所有事情都是有規(guī)劃，有計(jì)劃地去做。
它們懂得知己知彼，在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動，但卻是最團(tuán)結(jié)的動物!它們雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動物之一?？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!為什們成吉思汗帶領(lǐng)了一小部分人，卻能征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱?因?yàn)槔?，就是因?yàn)樗麄?，使得成吉思汗從中獲取狼的精華及一身，所以他能成功。其實(shí)，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。而并不是所謂的“殘忍種群”.
圖騰仍在飄揚(yáng)，狼已成為傳說……。
狼圖騰讀后感心得感受篇四
本書以陳陣的視角對狼進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的描寫。從初見到狼的害怕，到開始對狼感興趣再到對草原狼的崇拜，本書一步步引出狼的生活習(xí)慣，狼的睿智以及狼軍隊(duì)的的強(qiáng)大，進(jìn)而對狼圖騰與龍圖騰的對比，一步一步，引人入勝。其實(shí)，按照我的角度，我覺得這部小說非常適合軍人閱讀。當(dāng)然，對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是有很大的閱讀意義的。
今天，我就以我對這本書的感覺結(jié)合自己的切身感受來講兩點(diǎn)。
首先，給我感觸最深的是狼的睿智以及狼的遠(yuǎn)見。
在開篇的時(shí)候就講了一個(gè)狼群捕捉黃羊的情景。狼群在捕捉黃羊的時(shí)候，并非全部殲滅一個(gè)不留，而是留了一些。按照畢力格老人的說法，狼群這是為將來留口糧。它們明明可以全部捕捉完，但卻偏偏留了一道口子讓一些黃羊逃脫。他們是想不到辦法全部捉住他們的獵物么?在這里我要說：no!一個(gè)懂得小心翼翼等著黃羊吃飽跑不動才敢進(jìn)行狩獵的獵人，他們會不懂得黃羊其實(shí)可以通過那個(gè)缺口逃脫么?顯然，他們是有意為之!他們懂得為以后打算，他們也有為別的狼甚至后代留下一些口糧的想法。反觀我們?nèi)祟?，站在最高的食物鏈頂端，擁有別的物種所羨慕的智慧，可是我們都干了什么?濫砍濫伐?對礦產(chǎn)無止境無計(jì)劃的開采?對環(huán)境無所顧忌的破壞?我們難道連狼的智慧都沒有么?不!只是我們太過于貪心，太過于急切，也太過于自私。在私利面前，我們忘了我們的子孫后代，忘了別人的利益，更忘了大自然是否能承受我們?nèi)绱藷o賴的索取。
接下來，是對于團(tuán)隊(duì)的一個(gè)感觸。陳陣第一次遇到狼群的時(shí)候，狼群那種各司其職，默契配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為深深感染了我。即使是在撤退的時(shí)候也是井然有序，并不會因?yàn)楹ε露艁y，進(jìn)而自亂陣腳。忘記在那本書看過這樣一句話：人類始終是群居動物。是啊，人類始終都是群居動物，而我們更需要的是對于群體，對于團(tuán)隊(duì)的信任以及互相配合。當(dāng)然，我們得反思，為何那些身體比較強(qiáng)壯的狼在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候能自覺的為隊(duì)伍墊后?因?yàn)樗麄兩?顯然不是。我覺得，是因?yàn)樗麄儗︻^狼的信任以及對這個(gè)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。這不禁讓我想起之前看的一個(gè)段子，大意是：從前外國人最喜歡跟中國人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)在最害怕跟中國人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。記得當(dāng)時(shí)是以笑話來看的，但是我卻覺得一點(diǎn)也不好笑，甚至覺得有點(diǎn)兒可悲：外國人都從之前對中國人的相信到之后的提防了。這真的值得我們好好思考。
第三，就是對于他們的耐性。他們可以等好幾個(gè)小時(shí)，等到黃羊吃飽了才開始捕殺，他們可以等一天一夜等黃羊凌晨尿急起來狩獵，甚至在別的小說上看到一只狼在十分饑餓的時(shí)候等待敵人筋疲力盡再對敵人下手。在這個(gè)浮躁的社會，我們不妨學(xué)著狼，多點(diǎn)耐心，別太急功近利。俗語都告訴我們了，心急吃不了熱豆腐。
其實(shí)，讀完這本書還有很多很多感觸，但是，最想表達(dá)的還是這三個(gè)我覺得最大的感想。誠心建議大家抽空去看看這本書。它不是心靈雞湯，但是卻可以給我們很大的指引。最后，希望大家多看好書，生活慢一點(diǎn)，才能品出味道。
狼圖騰讀后感心得感受篇五
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物：它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。
然而，書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害，沒有益。于是，他們大肆地殺狼，用qiang打，用車追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道：額侖草原嚴(yán)重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景，令人感到深深的惋惜。
狼圖騰讀后感心得感受篇六
《狼圖騰》這本書不僅是一部真摯感人的小說，也是一首深情纏綿的長詩，更是一部人類認(rèn)識自己，認(rèn)識自然，認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史文化和生態(tài)學(xué)教科書。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
草原學(xué)是一部生態(tài)學(xué)，也是一部生存學(xué)，一部古老而又奇妙的關(guān)系學(xué)。草原上的各種生物通過捕食的關(guān)系構(gòu)成了一個(gè)龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始，對草原的生態(tài)系統(tǒng)起著決定性的作用。草原最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的作用和意義，并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護(hù)者，他通過對其它食草動物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動物是繁多的，比如：鼠、旱獺、羊、牛、馬等，并且都是以群為單位。然而草原上的肉食動物卻是極少的，雖然有虎、豹等，但大都成了稀有的保護(hù)動物，唯獨(dú)狼的數(shù)目是相對多一些的，并且是群體活動的。因此，保護(hù)草原的任務(wù)就落在了狼的身上。雖然在一般人的意識當(dāng)中，狼是兇狠殘忍的野獸，然而從草原生態(tài)學(xué)的角度看，狼卻有著其它動物不可替代的作用。
不僅如此，自古以來狼還對草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。正是如此，歷史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了;而蒙古人成吉思汗當(dāng)年率領(lǐng)他的英勇強(qiáng)悍的小民族用短短幾年時(shí)間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。
狼圖騰讀后感心得感受篇七
狼圖騰是一部精神的盛宴，她是自我和民族的思考!她是一部史詩一樣的情懷!文中的他是一個(gè)漢人，但是卻有著草原人的情懷，他極其渴望和草原狼為伍，去了解他們。在草原的日子里他不但鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，而且和狼快樂相處過，戰(zhàn)斗過。在他的心里，草原狼是狡黠的，自由的，智慧的，團(tuán)結(jié)的，堅(jiān)忍的，有責(zé)任感的，甚至像騰格里一樣充滿神奇的力量。
在文中讓我最印象深刻的是聰明的人類給羊群建了一個(gè)又高又結(jié)實(shí)的圍墻。在食物匱乏天寒地凍的草原冬天，羊群被高高的圍墻保護(hù)的密不透風(fēng)，安全及了。那狼怎么辦呢?難道只能被活活餓死嗎?在這樣艱難的環(huán)境里沒有食物，那是必死無疑的，看到這里真為狼擔(dān)心啊?我的心被文字牽引著迫不及待迅速往下看。原來我的擔(dān)心是多余的，他們有著極高的智慧，狼群分工合作：一只狼站在圍墻的墻根下面，另外一只狼在不遠(yuǎn)處開始起跑，加速，到圍墻根下踩著另一只狼碩大的身體彈跳翻越到圍墻里面，盡情吃個(gè)飽，其他的狼都是按這個(gè)方法一個(gè)個(gè)翻越進(jìn)來吃飽，再一個(gè)個(gè)按此方法翻越出去，那有人要問了，最后一只在羊圈里的狼怎么辦呢?原來狼比我們想象的還要聰明，最后一個(gè)在里面的一定是身體素質(zhì)最好的頭狼，狼把羊一只只咬死，一只只疊加在墻角，然后踩著羊的身體跳躍到外面?？吹酱颂?，我驚呆了，狼盡然有這樣的智慧，而且還精誠合作，真的是實(shí)打?qū)嵉淖屛殷w會到狼的智慧，拼搏，團(tuán)結(jié)，責(zé)任感。
直到現(xiàn)在想起她們，我依然是興奮不已，她們在逆境中臥薪嘗膽，頂著巨大的壓力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝心魔，從谷底一步一個(gè)腳印拼搏到世界的巔峰。她們讓世界見證了中國力量!見證了中國精神!我想她們就是我們的草原狼，草原魂，中華魂!中國夢!
狼圖騰讀后感心得感受篇八
歷史上的成吉思汗，是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識一個(gè)，但是他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。不像咱們漢人，非常膽小。
我讀個(gè)狼圖騰才知道，故事中，大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰？蒙古人死后不像咱們漢人，入土為安，他們死后，把尸體拉到小推車上，往山頂走，在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3，4天后再派人來看，如果尸體沒有了，蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里，就放心了。狼的性格非常獨(dú)特，狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵?，決不可有傲氣，但不可無傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的，就像一個(gè)死拖把一樣。
蒙古草原只是一個(gè)特例，如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣，其他破壞著生態(tài)的人們，災(zāi)難也在步步逼近，終有一天，他會到來的。
狼圖騰讀后感心得感受篇九
寫完作業(yè)后，再看一會兒書放松一下，是最愜意的。上次媽媽買給我的一本書還放在書柜上，書名是《簡·愛》，書的封面是嶄新的。
這是一本膾炙人口的名著，才讀了幾行我就愛不釋手了。
小說的主人公簡·愛是一個(gè)熱愛生活，以德報(bào)怨的人。簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家里，后來，她被送進(jìn)慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下，她不但沒有退縮，反而迎難而上，仍舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
畢業(yè)后，她又回到舅母家，對舅母仍是畢恭畢敬，接著，她去到菲桑爾德莊園，當(dāng)家庭教師，負(fù)責(zé)教育羅切斯特先生的女兒，與羅切斯特先生擦出了愛的火花，但在他們結(jié)婚當(dāng)天，簡·愛意外發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生的妻子并沒有死，而是瘋了，并且被關(guān)在莊園里。簡·愛為了羅切斯特先生的名生離開了莊園。
之后，羅切斯特的瘋妻縱火，讓莊園毀于一旦，羅切斯特先生也因此致盲，心靈有所感應(yīng)的簡·愛回到莊園，與羅切斯特先生幸福地生活在了一起。
我很喜歡《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特在書中的一句名言：“你能夠真心懺悔，這是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥?！笔聦?shí)上的確如此，一個(gè)人只要意識到自己錯(cuò)了，而且知道悔改，就是好的。所以，當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，只知一味的后悔，過分的去苛責(zé)自己是沒有用的，只有認(rèn)真悔改，努力去想辦法彌補(bǔ)，才是最清晰明智的舉動。
合上這本書，我的心久久不能平靜，它告訴我：生活不是一帆風(fēng)順的，難免會有風(fēng)浪和波折，我們唯有像簡·愛一樣積極樂觀，大膽勇敢地去征服，才會走向那避風(fēng)的港灣。
讀給我的讀后感600字左右3。
簡愛這本書是我媽媽給我買的，是在我生日那天買的我十分的感動，我要好好的讀這篇文章，好好的欣賞文章，好對的起我的媽媽。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱校儩?，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
我十分喜歡這篇文章，讓我十分感動，我以后還要讀這本書。
狼圖騰讀后感心得感受篇十
前些天，我讀完了《狼圖騰小狼小狼》。讀完后我冷吸一口氣：在狼身上學(xué)到的東西可真不比一本《百科全書》少。
小狼的的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人以心靈的震撼!騎在馬背上的民族，為什么不崇尚馬圖騰，偏偏向往他們的敵人——狼。我想，是因?yàn)槔堑哪欠N寧死不屈和堅(jiān)毅的性格讓蒙古人深深敬佩?；钪臅r(shí)候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。狼的品質(zhì)影響著一代又一代的蒙古人民!
狼的機(jī)智是不由得我們想象的。記得有一個(gè)細(xì)節(jié)，一年夏天，烈日當(dāng)空，小狗們躲在陰涼處，小狼卻在烈日下曝曬。沙地上冒出水波似的熱氣，陳陣也想不出什么法子來。突然有一天，陳陣干了一會兒事，又去看小狼，發(fā)現(xiàn)小狼正由北朝南，對著陽光的地方為自己挖一個(gè)避暑洞。在這生死攸關(guān)的時(shí)刻，小狼用自己的智慧解決了自己的避暑問題，這令我與知青陳陣敬佩不已。
以前，我們對狼的理解就是什么狼心狗肺呀，什么狼狽為奸呀，在我們?nèi)A夏民族中，狼是兇殘的，邪惡的，他們身上沒有一點(diǎn)東西值得我們贊賞。可書中精靈一般的小狼顛覆了我對狼的理解：陳陣和楊克為了探索狼世界中的奧秘，掏了一窩狼崽，選了一只最壯的，就是文中的小狼，其他幾只，都被送去見騰格里了。小狼長大后，鬧出了一系列滑稽的事情。當(dāng)然，小狼身上的許多品質(zhì)不禁讓人潸然淚下。
狼向往自由。書中，小狼就是因?yàn)橄Ｍ玫阶杂桑幌ё约荷眢w，努力掙斷鐵鏈，最后掙破脖子失血過多而死。這令我十分震驚。動物對自由的向往是這么強(qiáng)烈，死了總比活做囚徒要好一些，寧愿站著死，也不跪著活。呵，是哈!假如我們自己被剝奪了自由，那才會深深理解到“不自由，毋寧死。”這句話的含義。
在生活中，我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的精神。蒙古族有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是多么獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動物啊!它的團(tuán)結(jié)分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學(xué)習(xí)。我真的希望中華文明除了龍圖騰，再多一個(gè)狼圖騰，讓大家好好的學(xué)習(xí)狼，對狼有更加深刻全面的認(rèn)知。在我們的性格成長過程中，要像書中的草原小狼一樣，培養(yǎng)更多自由獨(dú)立，更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì)，讓我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，未來的人生更加精彩!
狼圖騰讀后感心得感受篇十一
母狼紫嵐在分娩前為了找食物，四處奔波后走投無路去人類養(yǎng)鹿場覓食，被發(fā)現(xiàn)。之后和大白狗的一場追逐戰(zhàn)中紫嵐分娩了，但是她和她的狼崽們死里逃生。
狼王夢故事梗概。
母狼紫嵐有五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于寒冷的雨地。她一直有一個(gè)夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，這是因?yàn)檫@個(gè)愿望是自己的配偶黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，她與一只想吃掉狼孫的金雕同歸于盡。
作者簡介。
沈石溪，原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。1984年考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。二十世紀(jì)八十年代初開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，已出版500多萬字作品。所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，深受青少年讀者的喜愛。
為了“狼王”夢想的實(shí)現(xiàn)，也為了有價(jià)值的生存方式的追尋，紫嵐與它的狼崽們付出了生命的代價(jià)。在這本關(guān)于愛、關(guān)于生命、關(guān)于夢想的書中，作者以高超的筆法構(gòu)建了一個(gè)蕩氣回腸、震撼天地的狼的精神世界。本書也寫出了現(xiàn)實(shí)生活中的我們沐浴在父母的關(guān)愛下，無憂無慮地成長，父母把希望的種子全部播散在我們的身上，在我們身上孕育著希望與夢想，所以我們也要不斷進(jìn)取，為祖國、社會做貢獻(xiàn)。
沈石溪是著名的動物小說大王，他的《狼王夢》很受大家喜歡，我便讀了第一章。
故事發(fā)生在日曲卡雪山那片方圓五百多里的浩瀚的`草原。
文中的主角紫嵐是一匹美麗的母狼，她快要分娩了，可因?yàn)樗陌閭H大公狼黑桑的死去而無法捕到鮮美可口的食物，她冒險(xiǎn)到養(yǎng)鹿場捕馬鹿，卻被大白狗追趕，紫嵐在與大白狗的廝殺搏斗中，艱難產(chǎn)下五只狼崽，在暴雨中，第五只狼崽死去了，她為了剩下的四只狼崽，狠下心來把死去的第五只狼崽吃掉，我想，紫嵐那時(shí)一定如心割一樣痛苦。
紫嵐令我感動，在與大白狗搏斗中，為了保護(hù)腹中的孩子，她把四肢張開，讓孩子免遭傷害，她一動也不敢動，任憑大白狗在身上撕咬，因?yàn)樗坏└淖冏藙?，未出生的狼崽就會窒息在產(chǎn)道里，大白狗在她身上連毛帶皮咬下一塊狼肉，她在疼痛中仍不改變姿勢，這讓我感受到他為了孩子不惜犧牲自己的生命。
母親忍著疼痛生下了我們，賜予我們生命，我們應(yīng)該感恩。
狼圖騰讀后感心得感受篇十二
《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時(shí)候，都會被這段話所震撼。
一個(gè)孤女帶著對平等的渴望和對社會的滿腔熱血，得到的又是什么呢?在學(xué)校交了一位朋友，卻因婦女學(xué)校不受重視而得瘟疫死亡，想得到幸福生活卻遭人百般阻撓……一個(gè)社會得不到平等，是得不到和諧的!“至少我們通過墳?zāi)蛊降鹊恼驹谏系勖媲?”
我為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對一個(gè)心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高!
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等、幸福的精神卻為人們所贊嘆。
在里德太太家，10歲的簡面對舅媽、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄妹毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)她被囚禁在空房中，想到自己所受到的虐待，從心底發(fā)出了“不公平”的吶喊。在孤兒院也是如此，簡面對冷酷的校長和摧殘她們的教師們則是深惡痛絕。
自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡愛能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父親的態(tài)度，我便會想簡愛一定在想“如果她有爸爸，做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽到爸爸的教誨，該多好呀!”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛。
簡愛有一種面對困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學(xué)成績差，每次遇到不會做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問父母，從來沒有想過自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1。8加上3。2，當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺得它很復(fù)雜，想都沒想直接喊：“媽——媽——媽”。聽了的媽媽的分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡單。我就是沒有簡愛那種面對困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會從哪里跌倒的，再從哪里爬起來。
所以，我要感謝《簡。愛》這本書，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望!
狼圖騰讀后感心得感受篇十三
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
——摘自《簡愛》二十三章。
《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
簡?愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€(gè)性，使她充滿了魅力。她雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)帯^斗。
她讓我懂得了：面對艱難的生活和不滿的命運(yùn)必須反抗，要有堅(jiān)持不懈的精神，不要做一只逆來順受，只會討好別人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及對更高精神境界的追求，要勇于開拓、創(chuàng)新，開辟新的生活道路，就像魯迅先生說的：“地上其實(shí)本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
簡愛就是一個(gè)童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
狼圖騰讀后感心得感受篇十四
《簡愛》，書中講述了小女孩簡愛的一生。簡愛從小就失去了雙親，生活在舅母家里，舅母把她送進(jìn)了孤兒院。在孤兒院畢業(yè)后，簡愛在羅切斯特的莊園里找了一份家庭教師的工作。羅切斯特先生是個(gè)脾氣古怪的人，幾經(jīng)接觸后，簡愛漸漸的就喜歡上了他。但是就在他們的結(jié)婚典禮上，簡愛發(fā)現(xiàn)莊園樓頂小屋里的一個(gè)女人是羅切斯特的妻子，于是簡愛就離開了他。當(dāng)簡愛再次來到這個(gè)莊園時(shí)，這里已經(jīng)被燒成了一片廢墟，羅切斯特也雙目失明了。但是最終他們還是走到了一起。
看了這本書后，我覺得簡愛是一個(gè)有自己尊嚴(yán)的人，她不會因?yàn)榱_切斯特先生擁有豐厚的財(cái)富和顯赫的名譽(yù)而嫁給他，當(dāng)她知道羅切斯特已有妻子時(shí)，就堅(jiān)定地離開了他。我還覺得簡愛是一個(gè)渴望追求美好愛情的人，她不會因?yàn)榱_切斯特先生已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，并且雙目失明而嫌棄他，因?yàn)閻?，?dāng)羅切斯特妻子去世后，這對深深相愛的人終于走到了一起。
我很敬佩簡愛的大膽，在她還是小女孩的時(shí)候，因?yàn)樽约菏钦_的而常常和她的舅母、老師頂嘴，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。如果是我，媽媽一瞪眼睛，不管她是對還是錯(cuò)，我早就灰溜溜地縮回去了。我還很羨慕簡愛有許多朋友，她可以和朋友一起學(xué)習(xí)、玩耍。有朋友在，不管有多痛苦的事情，都會在腦海中消失。我的朋友很少，總是在孤獨(dú)的時(shí)候沒有朋友陪伴。
狼圖騰讀后感心得感受篇十五
《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲碇?。主要講了大林和小林失去父母后想到外面打工賺錢以維持生活，卻不料第一天就被吃人的大怪物追著跑，于是兩人便分開跑，這才擺脫了怪物的追趕，可是兄弟倆卻分離了，于是便有了這個(gè)故事。
先說小林吧:小林被皮皮撿走后賣給了四四格，最后又和喬喬一起逃到了中麥伯伯那電，安逸地過著生活。
大林呢！大林則變成了一個(gè)富翁，最后卻因?yàn)樨澵?cái)而死了?！柏澵?cái)?shù)娜耸遣粫泻媒Y(jié)果的，只有努力才能修成正果?！?/p>
其實(shí)這個(gè)世界上有很多像大林這樣貪錢圖財(cái)?shù)娜?，他們?yōu)榱隋X甚至可以放棄一切。我們每一個(gè)人都會有欲望，但是我們要學(xué)會控制自己的欲望，不可以讓它沒有限制地一直增長。如果無法控制你的欲望，就請看一眼農(nóng)村和災(zāi)區(qū)的孩子，與他們比起來，我們可幸福多了。
雖然錢可以買到許多我們想要的東西，但它永遠(yuǎn)買不了我們的時(shí)間、我們的家人、我們的感情、我們的健康和我們的生命!幸福要靠勞動，我們要發(fā)揮我們的最大價(jià)值，做出對人們有益的事情。我們不能依靠別人來滿足我們的生活要求，我們要通過自己的雙手來創(chuàng)造屬于我們的幸福，創(chuàng)造屬于我們的那一片廣闊的藍(lán)天!
狼圖騰讀后感心得感受篇十六
讀《老人與海》心靈受到極大震動。這種共鳴其實(shí)是內(nèi)心深處對它所散發(fā)的人性光輝的一種共鳴的呼喊。它讓我開始思索，應(yīng)該過一種什么樣的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)。什么是成，什么是敗。什么樣的生命才有價(jià)值。
他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。八十四天，一條魚也沒逮住。帆上用面粉袋片打了些補(bǔ)丁，收攏后看來象是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子?？墒?，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>
老人是樂觀的。他依舊和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，用謊言來修飾窮困的生活，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅(jiān)持出海捕魚，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生，而是捕魚已經(jīng)成了他生活的一部分，他的一種記憶。這就是人。首先，活著，寬容的對待一切。嘲笑、冷漠、甚至唯一能夠喜歡和他在一起的孩子也被家長帶走之后，他依然能夠笑著面對，為他后來悲壯的勝利打下了伏筆。
老人是耐性的。海下六百英尺的大魚好象是有靈性的。水面無波，那條魚在海底靜靜的和老人比拼耐力，做著一場風(fēng)雨欲來前的殊死搏斗。三天三夜。饑餓、疲憊，困倦，傷痛、孤單，越來越強(qiáng)烈的人的極限。哪個(gè)都是不亞于那條大魚帶來的危險(xiǎn)。他與其說是在征服魚，還不如說是在征服他自己。超越極限?！濒~啊，“老人輕輕地說出聲來，”我跟你奉陪到死?！吧藭r(shí)不是賭注，而是一種抗衡。
老人是多情的。他憐憫起這條被他釣住的大魚來了。它真出色，真奇特。對對手的贊美，體現(xiàn)著老人豐富善良的情感。因?yàn)檫@種大馬林魚總是成雙出現(xiàn)，雄魚有食物總是先讓著雌魚。所以最先上鉤的也是雌魚。當(dāng)雄魚見到雌魚被抓后始終不肯離開，最后雄魚在船邊高高地跳到空中，看看雌魚在哪里，然后掉下去，鉆進(jìn)深水。老人這個(gè)時(shí)候是哀傷的。他捕魚是他英雄主義的榮譽(yù)而不是仇恨。
老人是勇敢的。老人說：人不是為失敗而生的，你盡可以把他消滅掉，但是永遠(yuǎn)不會打敗他。永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)讓老人做為自然人體現(xiàn)了人性中最美麗的一面。
老人將帶血的手放進(jìn)海里，血水交融，人也融進(jìn)了海的魂，激進(jìn)而堅(jiān)強(qiáng)。魚畢竟是魚，它開始了反抗。一場征服與反征服的斗爭開始。斗智斗勇，這是一場真正的較量。經(jīng)驗(yàn)和熟練的技巧顯然此時(shí)發(fā)揮著巨大作用，他像一個(gè)軍事家一樣，知道魚的心理，做著戰(zhàn)前充分的準(zhǔn)備。他時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己，給自己加油?！币林?，要有力，老頭兒，“他說。
他贊美對手：我從沒見過比你更龐大、更美麗、更沉著或更崇高的東西，老弟。來，把我害死吧。我不在乎誰害死誰。他讓自己時(shí)刻保持清醒，甚至換位思考：你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒，要像個(gè)男子漢，懂得怎樣忍受痛苦?；蛘呦褚粭l魚那樣，他想。他征服了那條大魚。
這場大馬林魚的征服不是戰(zhàn)爭的結(jié)束?；爻淌强鞓返?。然而鯊魚出現(xiàn)了?；阴涻彙⒓永Z鯊、成群的鯊魚……魚叉、小刀、短棒，搏斗。他終于回到了岸。
老人是英雄。”它從鼻子到尾巴有十八英尺長，“那量魚的漁夫叫道。那是老人拉回來的死魚的殘骸。從物質(zhì)上來說，老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了;但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵碚f，圣提亞哥取得了勝利。他是真正的英雄。使人潸然淚下的絕對會是那副殘骸，那是英雄勝利的祭品也是勝利品，只有它才配走上人類最圣潔的祭壇。那是人內(nèi)心深處最高大的地方。
說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
整篇文章，其實(shí)就是人和自然的決斗，是人戰(zhàn)勝自我，征服自我，超越極限的爭斗。老人其實(shí)是人類的化身。海是人類征服的一切。人類的不完美讓人類追求，人類的追求成就著人類的完美。人性的光輝體現(xiàn)在這部巨著中詮釋了人活著應(yīng)有的品格，人活著為了什么。那就是：人應(yīng)該是樂觀的，不屈服的對待一切;人應(yīng)該是有耐性的，一切的諸如貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭……都會過去，面對困難永不言敗;人應(yīng)該是多情的，情感生愛，對對手的贊美和愛能增強(qiáng)征服困難的樂趣和勇氣;人應(yīng)該是勇敢的，無畏無懼，不屈從于困境，困境就會退卻。
人生的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!人生就像一條小船，旅途不會永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，只要我們能戰(zhàn)勝巨大的海浪，就一定能駛向自己心目中的終點(diǎn)。
讀過《老人與?！吠皆鲆还捎職狻Ｎ覜]有圣地亞哥的神勇，也要在精神上做個(gè)英雄。超越自我，永不言放棄。
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