春節(jié)是怎樣過的演講稿范文(18篇)

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春節(jié)是怎樣過的演講稿范文(18篇)
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撰寫演講稿時要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性和得體性,避免冗長和模糊不清的表達(dá)。演講稿需要經(jīng)過多次修改和改進,以確保語言的精煉和內(nèi)容的完整。無論是初次寫演講稿還是經(jīng)驗豐富的演講者,這些范文都能幫助我們提高演講水平。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇一

帶領(lǐng)學(xué)生回憶格式工具欄的位置,引導(dǎo)學(xué)生猜一猜,想一想,格式工具欄有什么作用。鼓勵學(xué)生試著利用格式工具欄里的一些小工具來完成“牛刀小試”。

學(xué)生自主嘗試,教師巡視解疑。

學(xué)生練習(xí)后,讓學(xué)生試著總結(jié)操作方法。(在學(xué)生敘述時,強調(diào)“選中”)。

給一定時間讓學(xué)生繼續(xù)練習(xí)。教師對部分學(xué)生進行個別指導(dǎo)。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇二

對于初出茅廬的畢業(yè)生,因為與社會實際接觸得少,尚未經(jīng)歷過謀職的挫折,往往自我感覺都比較好。殊不知,用人單位并不一定樂于認(rèn)同,很多老板更喜歡有豐富工作經(jīng)驗的人。為此,剛畢業(yè)的學(xué)生們將在求職中與那些有相同學(xué)歷但是有更多工作經(jīng)歷的人競爭。而因為沒有相關(guān)職業(yè)的豐富工作經(jīng)歷,所以,剛出校門的畢業(yè)生應(yīng)該盡力揚其所長以蓋所短,重點強調(diào)自己最近幾年所受的教育和培訓(xùn)情況,包括那些與應(yīng)聘工作最有直接關(guān)系的特別課程或活動。

實習(xí)寫進簡歷中。

其中,實習(xí)工作應(yīng)作為相應(yīng)的工作經(jīng)驗來寫,因為這期間的工作性質(zhì)和內(nèi)容與許多工作相似,它們往往需要實習(xí)者自主完成多項任務(wù)。此外,如果畢業(yè)生在校時早已學(xué)過許多與所應(yīng)聘工作有直接關(guān)聯(lián)的.知識,則有必要在技術(shù)欄目中體現(xiàn)出來。如果你熟悉某一領(lǐng)域最新的趨勢與技術(shù),也應(yīng)毫不謙虛地寫出來,以提升自己的人才價值。當(dāng)然,如果你有其他行業(yè)的工作技巧也不要省略,這些雖然與應(yīng)聘工作關(guān)系不大或沒有直接的關(guān)系,但其工作經(jīng)驗同樣可用于支持你的能力,這至少能夠證明你有學(xué)習(xí)、研究并盡快適應(yīng)各種工作的能力。

學(xué)歷或?qū)W位低于應(yīng)聘要求時。

現(xiàn)實生活中,有很多人具有豐富的工作經(jīng)驗和超常的實干能力,卻沒有相應(yīng)的高等學(xué)歷和學(xué)位,以致在“審”時便被淘汰,實在太可惜,也失公平。這就要求有這方面弱勢的求職者在求職簡歷中的教育和經(jīng)驗部分慎重行文,揚長避短。

如果你具備應(yīng)聘工作所要求的工作經(jīng)歷和專業(yè)技能條件,但卻沒有良好的教育背景,最聰明也是最簡單的辦法就是,只列出你曾經(jīng)受到過的教育和培訓(xùn)的內(nèi)容,以及受訓(xùn)后取得的成績和應(yīng)用到工作實踐中的實績,而不表明你是否具備相關(guān)的學(xué)歷和學(xué)位。這樣做既無不誠實之嫌,又可以避免你在審查個人簡歷這第一關(guān)便被一票否決的噩運。如果你能順利通過初審,在面試中一旦被招聘人員認(rèn)可,他們將會忽略你的學(xué)歷而認(rèn)同你的能力,甚至或許會幫助你向老板申請破格錄用。

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春節(jié)是怎樣過的演講稿篇三

尊敬的教師,親愛的學(xué)們:

大家好!我是六年級的xxx,很高興我能在那里帶給大家一段演講。今日我演講的主題是《學(xué)會感恩》。

“誰言寸草心,報得三春暉”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們小時候背誦的這些詩句講的就是感恩。還有成語“滴水之恩,涌泉相報”告訴我們的就是感恩。

感恩是每個人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則,感恩是做人的起碼修養(yǎng)。感恩是人性善的反映,感恩是一種生活態(tài)度,感恩是一種美德,感恩是一片肺腑之言。

我們每個人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會感恩,感激父母的養(yǎng)育之恩,感激教師的教誨之恩,感激同學(xué)的幫忙之恩,感激社會的關(guān)愛之恩。

學(xué)會感恩,就是要學(xué)會懂得尊重他人,對他人的幫忙時時懷有感激之心。

學(xué)會感恩,就是要讓你明白每個人都在享受著別人經(jīng)過付出給自我?guī)淼臍g樂。

學(xué)會感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個人只要懂得感恩,才會懂得付出,懂得付出后,才能獲得感恩。

沒有陽光就沒有日子的溫暖;沒有雨露就沒有五谷的豐登;沒有父母就沒有我們自我;沒有親情和友情的世界就會是一片孤獨和黑暗。

親愛的同學(xué)們,讓我們進取行動起來吧!讓我們蕩漾于這縷感恩的春風(fēng)中,使我們的學(xué)校變的更加完美,使我們的未來變得更加燦爛,使我們的社會變得更加平安與和諧!

多謝大家,我的演講完畢。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇四

同學(xué)們:

大家好!

面對著即將到來的感恩節(jié),所以我更是通過這樣的方式來向大家傳達(dá)感恩的重要性,更是要努力地去學(xué)習(xí)感恩,讓感恩盡可能的圍繞在我們的身邊,讓周圍的人都可以感受到我們的感恩之情。

其實從小到大,我們都在接受著感恩的教育,同時感恩這兩個字更是一直都埋藏在心底,也讓我們的生活變得非常的精彩。感恩對于我們來說并不只是兩個字,它更是我們情感的匯聚,是我們內(nèi)心深處真正包裹著的東西。雖然我們沒有太大的能力去為感恩而付出太多的東西,但是只要是發(fā)自內(nèi)心的,只要的力所能及的,只要是有努力爭取的,都是足夠能表達(dá)出自己內(nèi)心真正的感恩。所以要想做到感恩,傳遞感恩都是我們可以做,甚至應(yīng)該去做的事情。

感恩更多的是一種情感,是我們在接受了別人的幫助,他人的付出之后,在心中對于對方的感謝,更是想要為這份付出而付出的沖動。心中有感恩是我們都應(yīng)該要做到的,更是應(yīng)該要去培養(yǎng)的,有些人或許會覺得我們還是學(xué)生就是理應(yīng)接受他人的幫助,是孩子就理應(yīng)接受家人的關(guān)心與照料,但是這一切也都只是對方的甘愿付出,更是對方的一種感恩的心的傳遞。在這個世界上沒有任何的東西是理所應(yīng)當(dāng),就連父母對我們的照顧也是他們對我們的關(guān)心與愛護,是愛的傳遞,所以我們必須要學(xué)會愛,學(xué)會感恩,學(xué)會將自己的感恩傳遞向周圍,傳遞向全社會。

如今已經(jīng)是高中生的我們,更是應(yīng)該對父母投放出更多的關(guān)心與感恩,他們每天都在為我們而忙綠,所以在平時簡單的問候,幫助他們做一點力所能及事情,更是直接的表達(dá)自己的感情,都會讓他們感受到我們的感恩。當(dāng)然對于老師也是需要我們?nèi)プ龀龈卸鞯膫€體,老師對于我們辛勤的付出,每天努力的備課,對我們的關(guān)心,都是在為我們的成長而艱苦奮斗,這樣的他們更是需要我們?nèi)樗麄兏冻?,向他們獻出自己的感恩。在老師需要我們的時候獻出自己的幫助,更是以自己不懈的努力去考取優(yōu)秀的成績來感恩老師的這些辛苦付出。

不管是老師還是父母他們都是我們生命中不可或缺的人,所以在感恩節(jié)到來的時刻,更是應(yīng)該要用我們的實際行動來讓他們感受到他們在我們的心中的重量,也讓他們能夠在這一天得到最溫暖的感恩,同時收獲到心中最為暖心的祝愿。讓我們都將自己的感恩之情表達(dá)出來,讓身邊的每一個人都能夠收到感恩,更是讓這個世界都充滿著感恩!

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇五

演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情。

演講稿的主題要鮮明,例證要動人,感情要深厚,結(jié)構(gòu)要清晰、完整,并注意跌宕。力求靈活、樸實、形象、幽默、并善于運用警句。

種類。

1。敘述式:向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡,轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時使用的`。敘述當(dāng)中,也可夾用議論和抒情。

2。議論式:擺事實、講道理,既有事實材料,又有邏輯推斷,立場堅定,旗幟鮮明。

3。說明式:對聽眾說明事理,通過解說某個道理或某一問題來達(dá)到樹立觀點的目的。

寫作格式。

要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。同時,要注意講話人的身份。不同的身份,口吻、語言應(yīng)有所不同。演講稿沒有嚴(yán)格的、固定的格式,一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是:

1。標(biāo)明會議性質(zhì)、演講內(nèi)容。

2。正面提出自己的觀點。

3。前兩者的結(jié)合。

正文部分有開頭,主體,結(jié)尾。開頭除了對不同對象加上不同的稱呼外,開頭一句要開門見山提出全文的中心論點或主要內(nèi)容,說明演講意圖。主體要突出和強調(diào)講話的中心問題,不可輕重不分,面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文,給聽眾留下深刻的印象,可以給人以啟示,充滿激情給人以鼓舞,提出奮斗口號,發(fā)出號召,展示美好前景等。

寫作要求。

1。演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。

2。一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳,這樣才能使聽眾得到深刻的印象。

3。好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動,又有冷靜的分析,要把抒情和說理有機地結(jié)合起來,做到動之以情,曉之以理。

4。演講稿的語言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過于抽象的話。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得明白。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇六

演講稿具有以下三個特點:

第一,針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,它的評論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果。比如我們講八榮八恥的重要性,你就要讓大家聽了之后,真的覺得八榮八恥挺重要的。

第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要靠口頭講出來的,所以寫演講稿的時候必須以容易說能夠講為前提。一篇好的演講稿對演講者來說要可以;對聽講者來說應(yīng)該要好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是覺得講不順口或聽不清楚之處,都應(yīng)該作修改與調(diào)整。

第三,鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講會有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟、獨到,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時間性和空間性的活動,因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。

(一)開頭要抓住聽眾,引人入勝。

演講稿的開頭,也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。好的演講稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:

l.開門見山開門見山,就是直接提示演講的中心,不講多余的話,這樣的開頭,使聽眾一聽就知道演講的中心是什么,注意力馬上就集中在演講上。(比如《我們心中的榮辱觀》一文)。

2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。

3.從日常生活或切身體會入題可以借助某事件、某一比喻、個人的經(jīng)歷或一段笑話,喚起聽眾的注意,同時使它成為與題目有關(guān)的媒介,或與演講的主要內(nèi)容銜接起來的因素。

4.用提問激發(fā)聽眾的思考這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。(例子:謝喬《勞動塑健康人生》《發(fā)揚民族精神,爭做先鋒少年》這兩篇稿子的開頭都從聽眾的日常生活出發(fā),并同時運用了提問的方法,這樣就不僅使聽眾產(chǎn)生興趣,而且迫使聽眾同演講者一道動腦筋思考,把注意力集中到演講上來。)。

除了以上三種方法,還有唱歌式、懸念式(《偉大可以這樣具體愛心可以這樣博大》)、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。作為演講比賽,巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題,或是他們演講中的觀點、動作等進行引發(fā),效果將非同凡響。這種臨場性的發(fā)揮會給聽眾留下良好的印象。(下面舉一則實例:“剛才第八號選手已講到國家稅務(wù)工作人員的辛勞不被社會理解,我與他有同樣的感覺。在這里,我愿與八號及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務(wù)工作,為稅務(wù)工作者能得到社會的承認(rèn)、人們的理解而歡呼!”)當(dāng)然這對我們演講者本身的要求也比較高,我們可以根據(jù)實際情況來靈活運用。

好的開頭是成功的一半,頭開好了,接下來就是文章的主體部分了。

(二)、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深入。

這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。

1、層次我們都知道看文章,一遍不清楚,可以回頭再看,而演講卻不同,聽眾只能聽一遍,因此要求層次、條理十分清楚,能讓聽眾一聽就明白。

2、節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。

演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。

1、把要點做一下總結(jié)。

2、展望未來,鼓舞斗志在演講結(jié)束時,提出任務(wù),指明前途,提出希望,發(fā)出號召,鼓舞聽眾振奮精神,堅定信念,采取行動,會收到預(yù)期的效果。(《我們心中的榮辱觀》)。

3、用充滿激情的話語作結(jié)充滿激情的話語能激起聽眾情緒的激動,激越的感情會使聽眾受到感染,并受到鼓舞。(與第二點比較相似,可以結(jié)合運用。)。

4、用名言、詩句、歌曲作結(jié)用名言、詩句作結(jié)可以使演講的主題得到有力的證明,加強演講的力度,使聽眾在聯(lián)想和印證中得到深刻啟示。(謝喬《勞動塑健康人生》)。

演講開場白六個小技巧。

一、演講之前要做足關(guān)于演講內(nèi)容的準(zhǔn)備,充分的研究演講內(nèi)容的各個方面做十分講一分,所講內(nèi)容才有深度。

二、是演講稿的脈絡(luò)層次要清晰,讓演講者能剛好的記住整個框架。

三、演講內(nèi)容要通俗易懂,符合聽眾群體的文化水平和生活理念。

四、演講內(nèi)容要健康向上,向聽眾傳播正能量,一味負(fù)面的暗示會變成不良的煽動。

五、演講稿中要有精確的實驗數(shù)據(jù),或者幾個舉例論證,這會是演講內(nèi)容更有說服力。

六、演講稿盡量輕快幽默,太繁沉的數(shù)據(jù)或者死的東西會讓會場氛圍變得極其沉悶。歡樂的氛圍中接受你的東西,效果才好。

普通學(xué)生演講技巧之妝容。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇七

同學(xué)們:

詩人說:花朵把春天的門推開了。我說:感恩把生活的門推開了。只要你用心去聽花開的聲音,生活到處都是和諧的樂章。

那么,作為一名中學(xué)生,怎樣感恩呢?

首先要感恩自己的父母,因為每個人的生命都是父母血脈的延續(xù),父母給了我們?nèi)康膼?,讓我們享受到了人世間的親情和幸福,因此,我們要感謝父母。

老師是我們成長的領(lǐng)路人,是我們的朋友,老師愛護我們,言傳身教,讓我們受益終身,老師為我們付出心血和汗水,我們應(yīng)該感恩老師。

同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴,同學(xué)間互相鼓勵,互相幫助,共同戰(zhàn)勝困難與挫折,共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂,我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。

感恩無痕,感恩無限!同學(xué)們,學(xué)會感恩吧!讓我們的生活永遠(yuǎn)走向關(guān)懷,充滿真情和愛心!

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇八

如何寫演講稿?一篇演講稿要求是什么?下面來看看小編為大家整理的關(guān)于如何寫好演講稿范文。

如何寫好演講稿

一、演講的準(zhǔn)備

演講準(zhǔn)備十大要素:選擇話題;分析聽眾;搜集材料;寫作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計態(tài)勢語言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實現(xiàn)的目標(biāo):淵博的知識;充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵,而選擇話題的原則:適合演講者;適合聽眾;適合組織者。

1.題目是演講開頭的“開頭”。好的題目也就是一個好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球,做到生動、精煉、新穎。

2.分析聽眾主要做一下三個方面的工作:收集有關(guān)聽眾的重要信息,以確定大部分聽眾的類似點;預(yù)測聽眾對話題的興趣、了解程度和態(tài)度,已決定演講的內(nèi)容;了解聽眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。

3.搜集資料注意以下四個問題:要搜集適合聽眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來源一起寫在單獨的筆記卡片上,并將卡片分類,還有額外的材料。

卡耐基:神神地思想你演講的題目和內(nèi)容,一直思想到爛熟和融化,于是你就可以制造出一套新的思想,像一粒種子的幼芽,自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過程是“爛熟和融化”的過程)

加里寧:寫演講稿,就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個深入的過程,又需經(jīng)歷如此的艱辛,所以才使演講的主題更加深化。

4.制作視覺輔助物注意事項:充分考慮聽眾的接受能力;不要過多地依賴視覺輔助物的幫助;提前制作,并進行設(shè)計和練習(xí);簡單、清晰,不要制作過于復(fù)雜的視覺輔助物。

5.設(shè)計態(tài)勢語言:態(tài)勢語言既是一種表情達(dá)意的手段,同時也是聽眾的審美對象。言之不足,手之舞之,足之蹈之。林語堂所言:既防止“過”,也不要不 “足”。

6.修飾形象:演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識和個性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機器獨特的個人魅力。

7.編制摘要:使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽眾“說”稿子而不是“背”稿子,可以有效地加強演講與聽眾的交流。丘吉爾:我買火災(zāi)保險,但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要:寫出要點和次要點;列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。

8.反復(fù)演練:對演講進行全面地練習(xí),包括熟悉內(nèi)容,強化聲音,體態(tài)的表達(dá),視覺輔助物的運用等。

9.熟悉演講化境:環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說一個很糟糕的房間會將一次最好的演講變成一場災(zāi)難。

二、演講稿的組織

演講稿有十分獨特的'問題要求,它是一種成文性的口語,它是一種口語化文章(文字是立起來的)。演講稿的語言特點:聽眾的明確性;語言的即時性;表達(dá)的現(xiàn)場性。

林語堂:一個好的演說稿,在他的演說講完之后,他會感覺到他的演說有著四份的,一份是他原來預(yù)備的;一份是他實際講出來的;一份是在報紙上刊登的;還有一份,就是他在回家途中想到當(dāng)時應(yīng)該怎樣講法的。

組織演講稿最容易犯的一個錯誤就是不區(qū)分口頭語體和書面語體,把演講稿寫成論文、報告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵,而不是為眼睛設(shè)計的。

總而言之,演講稿是一種經(jīng)過高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語。語言簡潔、流暢、生動;內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求:簡練、生動、流暢、通俗。

1.演講稿對演講的積極作用:保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強語言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場,增強信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r間。(寫-記-扔)

2.演講稿的特性:聲傳性(演講稿是現(xiàn)場演講的依據(jù),是由“心聲”變有聲的語言中介。撰寫演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場性;整體性(三方人物,四重聯(lián)系,五個環(huán)節(jié))

3.演講稿的結(jié)構(gòu):由開頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開頭提出問題,中間分析問題,結(jié)尾解決問題。開頭定好基調(diào),中間形成高潮,結(jié)尾發(fā)人深省。

4.演講的開頭:短小精巧,新穎誘人。(善于始者,成功己半)五個目標(biāo):決定聽眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。

開場白的有效形式:故事、共同基礎(chǔ)、個人參照、個人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問題:長度要適中;最有再寫開場白;避免開場的大忌,平淡、自我吹噓、謙辭過多。

設(shè)問式開頭:聰明的提問是智慧的標(biāo)志;喚起聽眾的注意力和興趣,縮短演講者與聽眾的距離,是兩者的感情迅速溝通;采用提問式開頭,要提得好,提的恰當(dāng)。

敘事式開頭:由于股市具有生動的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征,容易贏得聽眾的關(guān)注,激起聽眾興趣。要求做到:敘事要簡明扼要,短小精悍,不可拖沓;事情具有針對性,能觸發(fā)聽眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。

解題式開頭:扼要解釋、說明演講題目的含義,能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到:避免羅嗦,同義反復(fù);力求出新,不落俗套;不要故作謙虛,自吹自擂。

明旨式開頭:開宗明義,開門見山,概括主要內(nèi)容,直接切入主題,說明意圖。要做到:集中突出,語言準(zhǔn)確凝練,不易轉(zhuǎn)彎抹角,過多渲染鋪墊;這種開頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。

抒情式開頭:渲染欺氣氛,以情感人,使聽眾迅速受到情緒感染,主義聆聽演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法,形象生動,引人入勝。要做到:真摯的感情;不可矯揉造作。

示物式開頭:多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過展示實物,給聽眾一個感性的直觀印象,提出和闡述自己的見解。

5.演講的主體:是指對話題展開論述的部分,也是演講的核心,但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點,達(dá)到說服和感染聽眾的目的。

過渡語、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運用大量的歸納和提示性語言,為聽眾提供內(nèi)容線索,一遍能夠更好地理解和記憶你說的話。演講大師庫什納:當(dāng)你拿不定主意的時候,就加上過渡。

6.演講的結(jié)尾:結(jié)束語和開頭同等重要,是演講者表達(dá)思想、打動聽眾的最后機會。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束,給聽眾留下強烈的印象。要注意:激情洋溢,富有鼓動性;新穎巧妙,不落俗套,簡潔精練;收攏全文,提示要旨;不能匆匆了事,要耐人尋味。迪金森:結(jié)尾留下些沒講的東西應(yīng)該與你講過的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。

7.演講稿的修改:校正觀點(觀點正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動,豐富多變);修飾語言(上口、入耳)。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇九

同學(xué)們:

大家好!

感恩是我們生命的常態(tài),一個人正是因為有了感恩,才會有一個美麗的人生,一個人也正是因為懂得感恩,才會有一個更完美的自己。而感恩,是我們?nèi)松锊豢扇鄙俚囊蛩?,也是我們成長路上一件不可多得的財富。珍惜感恩,也銘記感恩,讓感恩變成我們彼此之間更牢靠的繩索,也讓感恩變成社會中最閃耀的光亮。學(xué)會感恩,從我們身邊的小事開始,讓我們就這樣,熱烈奉獻,也真情回饋。

平時在我們的生活中,其實也有很多感恩的現(xiàn)象在發(fā)生,也許只是我們忘記了觀察。當(dāng)陌生人為我們撿起丟失的東西時,我們會說一聲謝謝。當(dāng)老師為我們上完一堂課之后,我們也會說一些謝謝老師。當(dāng)朋友給予我們幫助時,給我們快樂時,我們也說真摯的道一聲謝。一聲謝謝,雖然并不是一件實物或者也不能讓對方有怎樣的收獲。但它卻表達(dá)了我們內(nèi)心最真摯的情感,也讓對方能夠感受到我們的感謝。感謝是感恩之中最淳樸的一種,也是感恩之中最簡單的一種。

感恩就先從感謝開始,那些還從來不會說謝謝的同學(xué)們,請大家從此刻開始,每當(dāng)他人幫助我們時,我們也要勇于說出心中的那一聲謝謝。不論是面對老師、同學(xué),還是面對自己的父母、從未謀面的陌生人。我想我們都應(yīng)該保持一顆感恩之心,面對幫助說一聲謝謝。一聲謝謝雖小,但是能夠溫暖他人的心,也能夠讓他人知道我們是一個有愛心,懂感恩的人。這樣的我們,才能更好的去完成每個美好的一天,也才能在這個世界上發(fā)出屬于自己的光亮。

我是一個喜歡感恩,也時刻懂得感恩的人。在學(xué)習(xí)上,我知道爸媽賺錢很辛苦,所以對待學(xué)習(xí)我從來都沒有半分懈怠和猶豫。只有我好好學(xué)習(xí),考一個好的成績,讓父母欣慰,這才是對他們最大的報答。他們送我來學(xué)校,無疑就是想看到我成為一個更好的我,去的一個更好的成績。所以這樣的回饋是最符合他們心意的。平時老師上完課之后,我會幫老師抱作業(yè)本回去,我想用這種方式告訴老師,您辛苦教育我們,而我為您做一點事情也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。感恩他人的方式有很多,請不要在乎其余人的眼光,就讓我們勇敢一點,說一聲謝謝,或者用行動表明自己,我感恩,我也愿意奉獻。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿怎么寫才比較好?看看小編為大家整理的范文吧。

如何寫好演講稿

演講準(zhǔn)備十大要素:選擇話題;分析聽眾;搜集材料;寫作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計態(tài)勢語言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實現(xiàn)的目標(biāo):淵博的知識;充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵,而選擇話題的原則:適合演講者;適合聽眾;適合組織者。

1.題目是演講開頭的“開頭”。好的題目也就是一個好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球,做到生動、精煉、新穎。

2.分析聽眾主要做一下三個方面的工作:收集有關(guān)聽眾的重要信息,以確定大部分聽眾的類似點;預(yù)測聽眾對話題的興趣、了解程度和態(tài)度,已決定演講的內(nèi)容;了解聽眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。

3.搜集資料注意以下四個問題:要搜集適合聽眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來源一起寫在單獨的筆記卡片上,并將卡片分類,還有額外的材料。

卡耐基:神神地思想你演講的題目和內(nèi)容,一直思想到爛熟和融化,于是你就可以制造出一套新的思想,像一粒種子的幼芽,自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過程是“爛熟和融化”的過程)

加里寧:寫演講稿,就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個深入的過程,又需經(jīng)歷如此的艱辛,所以才使演講的主題更加深化。

4.制作視覺輔助物注意事項:充分考慮聽眾的接受能力;不要過多地依賴視覺輔助物的幫助;提前制作,并進行設(shè)計和練習(xí);簡單、清晰,不要制作過于復(fù)雜的視覺輔助物。

5.設(shè)計態(tài)勢語言:態(tài)勢語言既是一種表情達(dá)意的手段,同時也是聽眾的審美對象。言之不足,手之舞之,足之蹈之。林語堂所言:既防止“過”,也不要不 “足”。

6.修飾形象:演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識和個性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機器獨特的個人魅力。

7.編制摘要:使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽眾“說”稿子而不是“背”稿子,可以有效地加強演講與聽眾的交流。丘吉爾:我買火災(zāi)保險,但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要:寫出要點和次要點;列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。

8.反復(fù)演練:對演講進行全面地練習(xí),包括熟悉內(nèi)容,強化聲音,體態(tài)的表達(dá),視覺輔助物的運用等。

9.熟悉演講化境:環(huán)境的'好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說一個很糟糕的房間會將一次最好的演講變成一場災(zāi)難。

演講稿有十分獨特的問題要求,它是一種成文性的口語,它是一種口語化文章(文字是立起來的)。演講稿的語言特點:聽眾的明確性;語言的即時性;表達(dá)的現(xiàn)場性。

林語堂:一個好的演說稿,在他的演說講完之后,他會感覺到他的演說有著四份的,一份是他原來預(yù)備的;一份是他實際講出來的;一份是在報紙上刊登的;還有一份,就是他在回家途中想到當(dāng)時應(yīng)該怎樣講法的。

組織演講稿最容易犯的一個錯誤就是不區(qū)分口頭語體和書面語體,把演講稿寫成論文、報告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵,而不是為眼睛設(shè)計的。

總而言之,演講稿是一種經(jīng)過高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語。語言簡潔、流暢、生動;內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求:簡練、生動、流暢、通俗。

1.演講稿對演講的積極作用:保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強語言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場,增強信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r間。(寫-記-扔)

2.演講稿的特性:聲傳性(演講稿是現(xiàn)場演講的依據(jù),是由“心聲”變有聲的語言中介。撰寫演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場性;整體性(三方人物,四重聯(lián)系,五個環(huán)節(jié))

3.演講稿的結(jié)構(gòu):由開頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開頭提出問題,中間分析問題,結(jié)尾解決問題。開頭定好基調(diào),中間形成高潮,結(jié)尾發(fā)人深省。

4.演講的開頭:短小精巧,新穎誘人。(善于始者,成功己半)五個目標(biāo):決定聽眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。

開場白的有效形式:故事、共同基礎(chǔ)、個人參照、個人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問題:長度要適中;最有再寫開場白;避免開場的大忌,平淡、自我吹噓、謙辭過多。

設(shè)問式開頭:聰明的提問是智慧的標(biāo)志;喚起聽眾的注意力和興趣,縮短演講者與聽眾的距離,是兩者的感情迅速溝通;采用提問式開頭,要提得好,提的恰當(dāng)。

敘事式開頭:由于股市具有生動的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征,容易贏得聽眾的關(guān)注,激起聽眾興趣。要求做到:敘事要簡明扼要,短小精悍,不可拖沓;事情具有針對性,能觸發(fā)聽眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。

解題式開頭:扼要解釋、說明演講題目的含義,能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到:避免羅嗦,同義反復(fù);力求出新,不落俗套;不要故作謙虛,自吹自擂。

明旨式開頭:開宗明義,開門見山,概括主要內(nèi)容,直接切入主題,說明意圖。要做到:集中突出,語言準(zhǔn)確凝練,不易轉(zhuǎn)彎抹角,過多渲染鋪墊;這種開頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。

抒情式開頭:渲染欺氣氛,以情感人,使聽眾迅速受到情緒感染,主義聆聽演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法,形象生動,引人入勝。要做到:真摯的感情;不可矯揉造作。

示物式開頭:多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過展示實物,給聽眾一個感性的直觀印象,提出和闡述自己的見解。

5.演講的主體:是指對話題展開論述的部分,也是演講的核心,但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點,達(dá)到說服和感染聽眾的目的。

設(shè)置情感高潮(演講者感情最真情、最動情的時刻,是聽眾最震撼、情緒最激動、精神最振奮的時刻,也是演講者與聽眾達(dá)到精神和情感共鳴的時刻。釀制高潮常用的修辭有重復(fù)、排比、設(shè)問和反問??煺呦器祝瑧嵳叨笸?,悲者掩泣,羨者色飛。

過渡語、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運用大量的歸納和提示性語言,為聽眾提供內(nèi)容線索,一遍能夠更好地理解和記憶你說的話。演講大師庫什納:當(dāng)你拿不定主意的時候,就加上過渡。

6.演講的結(jié)尾:結(jié)束語和開頭同等重要,是演講者表達(dá)思想、打動聽眾的最后機會。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束,給聽眾留下強烈的印象。

要注意:激情洋溢,富有鼓動性;新穎巧妙,不落俗套,簡潔精練;收攏全文,提示要旨;不能匆匆了事,要耐人尋味。迪金森:結(jié)尾留下些沒講的東西應(yīng)該與你講過的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。

7.演講稿的修改:校正觀點(觀點正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動,豐富多變);修飾語言(上口、入耳)。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十一

演講,是一個人在較高的平臺上工作或追求上進的一種重要的工作樣式。

較高的平臺——指的是管理層,精英層。能夠站在講臺上,向眾人發(fā)表自己的見解、主張,不是領(lǐng)導(dǎo)就是老師。

追求上進——競選總統(tǒng)、議員,是一定要演講的;競聘職位,演講就是一個主打程序;參加演講比賽,目的就是展示才華或提高演講水平,以期被發(fā)現(xiàn),受重用,達(dá)到在職業(yè)發(fā)展上上臺階的目的。

由此看來,演講,是一個人綜合能力中的重要方面。所以,學(xué)校經(jīng)常組織演講比賽,很多同學(xué)也都愿意參加。但是,有一個環(huán)節(jié)最讓人頭疼,就是寫演講稿。演講會上經(jīng)常出現(xiàn)一些講得不錯但內(nèi)容枯燥的情況,有文不對題的,有泛泛而談的,有故弄弦虛的,更有甚者,大同小意,網(wǎng)上蕩來的,也沒有改幾個字,弄得象小偷似的,特別是發(fā)生內(nèi)容撞車的情況,很難為情。今天,我就給大家講講怎樣寫(這該死的)演講稿。這是我的強項! 本人年輕的時候,參加過幾次層次比較高的演講比賽。一次是1984年三十一集團軍關(guān)于軍人價值的一次演講比賽,本人獲得一等獎,而且排名第一。一次是1988年漳州市青年藝術(shù)節(jié),本人時任九十一師警衛(wèi)連指導(dǎo)員,代表作戰(zhàn)部隊軍人作了一次演講,題目是《不違法就足夠了嗎?》,沒有評獎,但是效果很好,——會后有不少大學(xué)生打聽我。 我的普通話一般般,咬字不是太準(zhǔn),靠內(nèi)容取勝。不過,在福建的閩南,我這個水平的普通話,已經(jīng)算是很不錯啦!

1992年,我在解放軍廬山療養(yǎng)院當(dāng)干事的時候,負(fù)責(zé)組織參加后勤分部的一次征文演講比賽。本人責(zé)任心強,幾乎代寫了全部參賽的兩篇演講稿三篇征文稿,并悉心指導(dǎo)兩名演講參賽選手。結(jié)果成績出來,我們獲得一個一等獎,一個二等獎,三個三等獎,單位獲得了組織獎。

1996年,本人作為一個后勤基地的政治處主任,親自幫一名戰(zhàn)士寫了一篇演講稿,雖然由于那名戰(zhàn)士表達(dá)能力不強,沒有獲獎,但是,我的演講稿《就愛這身國防綠》,經(jīng)過簡單修改后,在《解放軍報》上發(fā)表了。

述的方式給他重寫了一篇,讓他重新準(zhǔn)備??墒沁@名同學(xué)找不到感覺,黃老師都背下來了他還背不下來,更別說聲情并茂了。結(jié)果正式比賽的時候,臨時改用了原稿,可惜了我這篇情真意切的`美文哪!不過沒關(guān)系,這篇演講稿后來在《九江學(xué)院報》上發(fā)表了,——《我的開心和不開心》。(給了我15塊錢稿費,)下面我先把這篇演講稿給同學(xué)們展示一遍,請大家多提寶貴意見。

寫好演講稿,首先要知道什么是演講。什么是演講呢?演講是指就某個問題對聽眾說明事理、發(fā)表見解的一種口頭語言活動。演講稿就是演講時用的文稿,它是演講的依據(jù),是演講者為演講而寫的書面講話材料。

寫作前,要根據(jù)所確定的主題,收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料;對那些生僻的、可能會有很多人聽不懂的材料一定不要選。因為演講是一種即時性的表演,聽眾沒有時間去查證你所講的內(nèi)容的來源和出處。因此,在寫演講稿之前,要了解聽眾的情況,有針對性地選擇材料,這是演講成功的必要條件,也是寫好演講稿必須注意的問題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿,所選的材料都是老師和同學(xué)能聽懂的內(nèi)容,所以才能引起共鳴。

演講稿屬于應(yīng)用文,它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題,要么點明內(nèi)容,要么提出問題,要么引發(fā)思考,總之,標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題,標(biāo)題告訴我們,小作者的演講將圍繞“祖國在我心中”這一主題展開。

稱呼頂格寫,后面加冒號。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽眾”的身份來確定。 演講稿的重點部分是正文,正文在稱呼的下一行,空兩格寫。

與其他類型的文章一樣,寫演講稿要有詳有略,突出重點。正文可分為開頭、主體、結(jié)語三部分。

開頭可以從演講的題目或演講的緣由說起,也可以從別的事情落筆,然后再引入正題,還可以提出問題,引起聽眾的思考。例文的開頭采用的是后兩種寫法。

首先要分清演講稿的類型,然后根據(jù)所寫演講稿的特點,采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說來,演講稿有記敘性的,有議論性的,有抒情性的。顯然,本次作文屬于抒情性的。無論哪種類型的演講稿,都離不開描述人物和事件,都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點,因為只有這樣,才能讓聽眾信服。不同的是,每種類型演講稿的側(cè)重點有所不同。本次作文,在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運用,要抒發(fā)對祖國熱愛、崇敬和贊美的思想感情。

其次,要圍繞中心組織材料。寫作“祖國在我心中”這類滲透著濃厚的愛國情感的演講稿,要飽含真摯的感情,擺出事實,講明道理,要寓情于事,寓情于理,以達(dá)到以情感人,以情動人,以理服人的目的。例文中,小作者通過回顧歷史、展望未來,抒發(fā)了自己的愛國情懷,表達(dá)出要“為祖國的建設(shè)盡一份力量”的觀點。這樣寫,就抓住了重點。

主體部分寫完后,還要給演講稿寫一個結(jié)語。結(jié)語寫得好不好,直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語有四種方法:一是總括全文,加深印象;二是提出希望,催人奮進;三是表明決心,發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題,突出中心。例文的結(jié)語采用的是第二種方法。

最后提醒同學(xué)們注意的是,演講稿是為演講服務(wù)的,寫作時一定要使用易說易懂的口語,力求使講者“上口”,聽者“入耳”。只有做到了上述幾點,寫出的演講稿才是成功的。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),評委,老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

我演講的題目是“祖國在我心中”。

祖國,當(dāng)我們提起這個詞的時候,我們的心中馬上會聯(lián)想到壯麗秀美的山川,歷史悠久的文化,會聯(lián)想到鋼鐵般的國防,善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對于家鄉(xiāng)的山水,家鄉(xiāng)的聲音,語言,人們都會懷有一種特殊的感情,這種最深厚的感情,就是愛國之情最自然的流露。

那莽莽無際的原野,奔騰浩蕩的江河,蒼茫遼闊的草原,為我們提供了極為生動的情感素材,我們的祖先用勤勞和智慧,創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明,在哲學(xué),歷史,政治,軍事,文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心,它激勵著人們把自己的智慧,力量以至生命毫無保留地貢獻給祖國和人民。

從古至今,祖國就涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國者,他們把祖國,民族的利益看得高于一切,把個人的命運同祖國民族的命運緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報國的岳飛,收復(fù)臺灣的鄭成功,中國革命的先驅(qū)者孫中山,兩彈一星的鄧稼先,駕駛神舟五號飛向太空的楊利偉,奧運新星劉翔等等無數(shù)仁人志士以鐵的事實抒寫了一曲曲愛國之歌。他們?yōu)樽鎳瑸樽鎳?,把愛國之情化作英勇獻身的實際行動,把為國捐軀,報國獻身視為最崇高,最光榮的事情。

同學(xué)們,我們應(yīng)該為生在這個英雄的國度而自豪,為這些民族之花而驕傲。其實,愛國,不僅僅是對祖國的一種深厚的感情,它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以,同學(xué)們,我們要從小樹立愛國精神。例如:在升國旗時,要行注目禮;平時要積極參加校內(nèi)外開展的一切和諧成長的活動。雖然這些只是日常生活中的小事,但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國意識。

50多年前,一代偉人毛澤東面對祖國的壯麗河山,寫下了不朽的詩句:江山如此多驕,引無數(shù)英雄競折腰。今天,我們更有理由相信:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

我的演講完了,謝謝大家!

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十二

一、概況:

演講稿的寫作十分重要:社會上常有各種各樣的演講賽,演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽;人們在日常生活和工作中的講話稿其實就是一種演講稿。

演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料,是內(nèi)容的視覺化,是口述論文。

演講,是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。

演講二字,可以說分為二部分,即演和講:

演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等)講--實質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)。

演講既是一門學(xué)問,更是一門藝術(shù),是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是,有的演講重“演”,有的重“講”。*的講話以及他一貫的講話風(fēng)格,和*的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說,有一種邏輯的強大力量。而希特勒的演講,卻有一種迷人的蠱惑力,使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度??ㄌ睾屠锔@兩個競選美國總統(tǒng)的人的演講,正好是兩種風(fēng)格的典型。然而,我們要參加的演講賽卻要求兩項并重,而且要求規(guī)范。

二、作用:

演講是一種面對面的宣傳、教育、鼓動和交流的好形式,作用很大?!肮奶煜轮畡诱叽婧蹀o”。而演講稿的作用是:

a、理清思路,確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。

b、細(xì)心推敲,表達(dá)完美。要有充分的時間準(zhǔn)備來修改。

c、掌握時間,調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個字。演講要慢一些,大約250個字。那么,限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時扣0.2分。

三、特點:

a、直接產(chǎn)生社會效應(yīng)。目的是說服聽眾。在特定的時間和場合,面對聽眾發(fā)表講話,往往產(chǎn)生極強的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講,必須讓老師感動下淚。莎劇《凱撒》中,安東尼現(xiàn)場說法:他為國家如何如何,現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理,不會演,講理的時候還不得不承認(rèn)被殺者的功績甚至冤屈。于是,公眾在情緒的推動下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播有一件趣事。美國廣播曾播出一個“外星人攻占地球”的廣播劇,盡管事先預(yù)告,還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。

b、變文字為有聲語言。主要運用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語(古語和歐化語),作點綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的.詞語。不隨便用簡略語。還可以適當(dāng)增加語氣詞。為了方便聆聽,有些標(biāo)點符號還要用文字代替,如頓號改為“和”,破折號改為“是”,引號表示否定時加“所謂”,括號補充另用文字說明等。

c、隨機應(yīng)變,臨場發(fā)揮。這就要機智幽默,緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。*:“走上坡路的人低著頭,走下坡路的人仰著頭。”里根:“我不會因為經(jīng)驗多而嘲笑對方年幼無知?!?/p>

四、寫法:

主題的確定。要有一個鮮明的主題,即一個判斷句,在演講中反復(fù)突出。使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題,一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題,針對問題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要,使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號角已吹響》,針對我們在經(jīng)濟戰(zhàn)中處于劣勢的情況,鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭中一樣奮發(fā)起來。如《焦書記,現(xiàn)代化呼喚著你!》,針對干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》,針對學(xué)生不顧父母辛勞的問題。如《英魂兮歸來》,針對腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十三

大家寫過演講稿嗎?知道演講稿的要求是怎樣的嗎?下面是小編大家整理的怎樣寫好演講稿。

談如何寫好演講稿

有人憑著三寸不爛之舌,不用一兵一卒,便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬,面對眾多敵人,慷慨陳辭,結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起,振臂一呼,天下便能風(fēng)云呼應(yīng),這其中的原因,雖然主要是因為客觀因素,但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系。

一場成功的演講,仍是一枝神奇的槍,一柄鋒利的劍。而一場成功的演講,又首先取決于一篇成功的演講稿。

當(dāng)然,正如“詩無定法”一樣,演講稿的寫作也可以說是沒有定法的。但一般來講,它又具有一定的規(guī)律可循。下面,我就我所體會的述其一二。

首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合,甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國演講專家多利斯?莎勞夫的話講,即演講稿既要適合你,又要適合他,同時,還要適合當(dāng)時的場合以及規(guī)定的時間。

再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者,那么,你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看?這效果是可想而知的。所以說,演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講,就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽眾是大學(xué)生和大學(xué)里的老師們。

而演講者本人就是一個大知識分子、大學(xué)教授。他把自己的遭遇以及當(dāng)時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前,深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準(zhǔn)確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況,所以,它雋永動人,易于接受。

所謂適合他,適合場合,這也是寫演講稿時必須考慮的。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講,卻不斷地使用著“是可忍,孰不可忍”之類的文言句子,那么,盡管你的拳頭握得再緊,你的聲音提得再高,但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。

而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學(xué)獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講,盡管它文氣十足,講究優(yōu)美,但由于它適合到會的聽眾,適合當(dāng)時的環(huán)境,所以,被認(rèn)為是一篇著名的演說詞。

總之,演講稿的寫作,一定要注意它的適合性。只有適合“你”的,才能易于表達(dá),表達(dá)得更好;只有適合“他”的,才容易被人接受,取得應(yīng)有的、更好的效果。

其次,演講稿一定要有充沛的感情,有較強的說服力。當(dāng)然,二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講,由于要考慮到它的煽動性,可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇勸導(dǎo)性的演講,由于要以理服人,所以,它可以偏重邏輯性、論證性。不過,如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中,則更好。

像聞一多先生的《最后一次的講演》,便可以說是一篇富于激情,具有很強說服力的演講稿。正因為如此,所以它不僅在演講的當(dāng)時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲,而且,它至今仍回響在我們的耳畔,使我們緬懷先烈,痛恨敵人,時時想起聞先生的音容笑貌。

再如榮獲北京市首屆大學(xué)生演講比賽一等獎的題為《弱者,你的名字不是女人》(張紅、粟紅鋼撰稿,周怡演講)的演講稿,也是熱情洋溢,充滿著時代氣息的。它抓住當(dāng)時社會上人們普遍注意到的女同志的事業(yè)和家庭生活的矛盾,層層剖析,步步推進,充分表達(dá)了八十年代的女大學(xué)生的宏偉抱負(fù)和嶄新的生活觀。

在這篇演說稿中,作者以極富煽動性的語言,大聲疾呼:

前人經(jīng)驗也告訴我們,女性同樣可以在事業(yè)上獲得輝煌的成績。只不過作為女性,要多付出三分汗水、五分勇氣、十分毅力、十二分艱辛。(議論、笑、掌聲)我們既要事業(yè)也要生活,這就注定我們將終生忙碌。

我們認(rèn)了!(長時間熱烈鼓掌)

……

讓怯懦的人去徘徊吧,讓俗人們?nèi)プh論和憐憫吧。同伴們,我們走著自己的路!弱者,你的.名字不是女人。(持久而熱烈地掌聲)

富于激情,富于煽動性的演說詞在中外歷史上是很多的。如美國總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演講辭》;像英國首相丘吉爾任職第三天所作的《熱血、辛勞、眼淚和汗水》的演說即是。

當(dāng)然,有的演說詞是以雄辯性、邏輯性、說服力著稱的。比如美國獨立戰(zhàn)爭與建國時期著名的政治家和演說家佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》即是。

最后,演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性。為了使演說詞寫得生動、形象,人們常常采用比喻的手法,甚至有時采用通篇用比的手法。例如一個奪得全校演講比賽第一名的同學(xué),在授獎大會上再作一次答謝演說:

在一個很大很大的瓜田里,有無數(shù)的西瓜。它們有很多很多,有的很大,而且很好。有一個西瓜恰好生長在路邊。于是,它很容易地便被人發(fā)現(xiàn)了。和瓜田的其它許多西瓜比起來,這個生長在路邊的西瓜或許并不算最大,并不算最好。但是,由于它被人們發(fā)現(xiàn)了,所以,受到了一連串的稱贊:“好瓜!好瓜!”

那么,這個西瓜應(yīng)該怎么想呢?如果它在頌揚聲中飄飄然起來,真以為是“老子天下第一”,那么,它便是一個大傻瓜;如果它以為自己的長成完全是憑自己,而忘記了園丁們的培育、澆水、施肥,那么,它也是一個大傻瓜;如果它在頌揚聲中能保持清醒,繼續(xù)生長,力追同伴,那么,它才真正是一個“好瓜”。

我,就是這個生長在路邊的、已被人發(fā)現(xiàn)的、很大的瓜田中的一只瓜。

這篇演說詞雖然很短,但由于它全篇用比,所以, 將演講者本人的那種謙虛謹(jǐn)慎,再接再厲,不忘園丁,不忘同伴的思想和品德表達(dá)得恰如其分,非常完滿,非常生動形象。

為了加強演說詞的感人效果和說服力量,還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⒎磫柡椭貜?fù)等修辭手法。

像佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》這篇演講詞就是這樣。如他為了強調(diào)形勢的緊迫,用了一連串的排比句式:“我們的申請卻只遭到輕蔑;我們的抗辯招來了更多的暴行與侮辱;我們的祈求根本沒有得到人家的理睬;我們所得到的不過是被人百般奚落后,一腳踢開階下。”

通過這一連串的排比句的運用后,作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句:“如果我們渴望得到自由--如果我們……--如果我們……--那我們就必須戰(zhàn)斗!讓我們重復(fù)一遍,先生們,我們必須戰(zhàn)斗!訴諸武力,訴諸萬軍之主,這才是我們的唯一前途!”通過這些修辭手法的適當(dāng)運用,作者“訴諸武力”的思想和理由表達(dá)得異常鮮明,異常堅定,異常有力。最后,文章又來一連串的責(zé)問和反問:“戰(zhàn)火實際上已經(jīng)爆發(fā)。

兵器的轟鳴即將隨著陣陣的北風(fēng)而不絕于耳!我們的兄弟們此刻已經(jīng)開赴戰(zhàn)場!我們豈可在這里袖手旁觀,坐視不動?請問一些先生們到底心懷什么目的?他們到底希望得到什么?難道無限寶貴的生命,無限美好的和平,最后只能以鐐銬和奴役為代價來獲得嗎?……不自由,則毋寧死!”由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用,所以,這篇演說詞咄咄逼人,氣勢酣暢。

有時,演說詞也要講究一定的“無言之美”,給聽眾留下適當(dāng)?shù)乃伎蓟匚兜挠嗟?。如演講稿中停頓之處的安排,以及其它富于啟迪性的句子的運用等等。有一位美國總統(tǒng)的退位演說僅有六個字:“那么,好吧,再見!”但它卻被視為最好的退位演講,因為它耐人尋味,有一種“無言之美”。

事情就是這樣,有時你越想把自己的思想表達(dá)得更完整、更明了,結(jié)果反而使聽眾越糊涂,越厭煩。當(dāng)然,我們不是說所有的演說詞都以只寫幾個字為好,我們只是強調(diào)在一些特定的場合下,有時也可以適當(dāng)?shù)亟o聽眾留下一點思考的余地。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十四

演講稿作為演講的底稿,與演講的特性相吻合,具有鮮明的感情色彩和強烈的鼓舞性、感染力,是口頭語言和書面語言的結(jié)合。演講的口語表達(dá)要聲情并茂,書面表達(dá)就要文情并茂。演講與現(xiàn)場、會議等正式官方講話不同,有較強的個性特征和感情色彩,可運用文學(xué)手法。在申論考試中,演講稿應(yīng)向正式講話的寫法靠攏,要在流暢的口語中符合政論的嚴(yán)謹(jǐn)性,在嚴(yán)肅的政論中發(fā)揮口語和文學(xué)手法多彩的感染力。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分。由于演講是具有時間性和空間性的活動,因而,演講稿范文與一般文章略有不同,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。

寫好公文寫作演講稿技巧一、開頭:抓住聽眾,引人入勝。

演講稿的開頭,也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。好的演講稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

寫好公文寫作演講稿技巧二、主體:環(huán)環(huán)相扣,層層深入。

主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。

(一)層次。

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,是根據(jù)演講的時空特點對演講材料加以選取和組合而形成的。最簡單的方式是用數(shù)字序號來表達(dá)內(nèi)容的層次,如提出3個問題,第1、第2、第3,或有3種方法等等。此外,演講稿中也可以使用過渡句,或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次,這也是使演講思路清晰的有效方法。

(二)節(jié)奏。

節(jié)奏是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏,主要通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)。節(jié)奏變化會使聽眾不至于疲勞,如在演講稿范文中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等,使演講內(nèi)容不單一,以便聽眾的注意力能夠長時間地保持高度集中。相反,如果節(jié)奏變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力渙散。

(三)銜接。

銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運用兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句,從而使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。

寫好公文寫作演講稿技巧三、結(jié)尾:簡潔有力,余音繞梁。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾,促使聽眾不斷地思考和回味。演講稿結(jié)尾沒有固定的格式,可以是對演講全文要點進行簡明扼要的小結(jié),也可以是號召性、激勵性的口號,也可以是名人名言以及幽默的話。結(jié)尾的重要原則是:一定要給聽眾留下深刻的印象。

下面提供1863年11月19日林肯在葛底斯堡聯(lián)邦軍隊陣亡將士公墓落成奠禮上的演說稿。葛底斯堡戰(zhàn)役是美國南北戰(zhàn)爭中最為殘酷的一戰(zhàn),這場戰(zhàn)役交戰(zhàn)雙方共死了51000人,而當(dāng)時美國只有幾百萬人口。這段演說經(jīng)過了林肯徹夜的準(zhǔn)備,實際講來只有三分鐘,而掌聲卻持續(xù)了10分鐘;講稿的文字不超過400余字,卻字斟句酌,言簡意賅,尤其是第二段邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、語言組織的環(huán)環(huán)相扣,顯示出了作者思想的深刻性和高度的語言技巧。同時這也是一篇平實的議論文,是平鋪直敘論點的典型。其中連續(xù)的排比句,“但是”,“既不能,也不能”等轉(zhuǎn)折、否定句的運用,在平實的風(fēng)格下凝聚著潛在的激情;“自由”、“犧牲”等嚴(yán)肅、神圣的詞語,增強了演說的鼓舞性和感染力,對于起草演講稿具有示范作用。

《林肯在葛底斯堡聯(lián)邦軍隊陣亡將士公墓落成奠禮上的演說稿》。

87年前,我們的先輩在這個大陸上創(chuàng)建了一個新的國家。她孕育于自由之中,奉行人人生來平等的信條。

現(xiàn)在我們正進行一場偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗這個國家,或者任何一個孕育于自由和奉行人人生來平等信條的國家是否能夠長久堅持下去。我們相聚在這場戰(zhàn)爭的一個偉大戰(zhàn)場上,我們來到這里把這戰(zhàn)場的一部分奉獻給那些為國家生存而捐軀的人們,作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)摹5?,從更高的意義上說,我們是不能奉獻,不能圣化,也不能神化這片土地的,因為那些曾經(jīng)在這里戰(zhàn)斗過的人們,活著的和死去的人們,已經(jīng)圣化了這片土地,他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚抑。這個世界不大會注意也不會長久記得我們今天在這里所說的話,但是,它永遠(yuǎn)不會忘記勇士們在這里所做的事。

毋寧說,我們活著的人,應(yīng)該獻身于留在我們面前的偉大任務(wù):從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,以完成他們精誠所至的事業(yè);我們在此下定最大的決心,以使這些死者不至于白白犧牲;讓這個國家在上帝的保佑下獲得自由的新生;讓這個民有、民治、民享的政府與世長存。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十五

第一不要“學(xué)舌”

這本小書的題目是《怎樣練習(xí)寫作》。所謂“寫作”,范圍應(yīng)當(dāng)很廣,凡是敘事、抒情、議論,乃至日常應(yīng)用文件,都是可以包括進去的;不過通常人們提到“寫作”兩字,那范圍就不是這么廣泛了,通常這是指文藝作品的寫作。

我們當(dāng)然不主張每個小朋友將來都從事于文藝工作,但是我們也覺得沒有理由去禁止他們在學(xué)習(xí)寫作的時候也試寫些文藝性質(zhì)的東西,從前有過這樣的辦法:讀了幾年書,要開始學(xué)習(xí)作文了,第一步便是“對對子”。這玩意兒,可以說是文藝性的。但學(xué)“對對子”的目的,卻不是準(zhǔn)備將來做文學(xué)家?,F(xiàn)在這一個辦法也不通行了。以前又有過另一個慣例,讀書的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來個字一篇的時候,先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說忠》、《說孝》、《論富強張兵之道》……諸如此類的一套;這一類的大題目,放在小學(xué)生手上,居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊,完卷了事。這樣的“大題目”,也許現(xiàn)在也不大時行了,可是,類似的情形,卻還存在,不過面目不同,現(xiàn)在我們的小朋友也會把一些標(biāo)語口號拼湊起來,應(yīng)付另一些大題目,例如《祝湘西大捷》、《論日寇必敗》、《新生活運動十周紀(jì)念感想》之類。像這樣的辦法不是練習(xí)寫作,而是練習(xí)“學(xué)舌”,練習(xí)“拼湊文字的七巧板”,練習(xí)“套用公式和教條”。這不是教導(dǎo)萬物之靈的人類的幼小者的方式,這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果,但到頭來這樣的結(jié)果還是無可避免,為什么呢?因為小朋友們拿到了這些大題目除了“學(xué)舌”以外,實在很少辦法。

當(dāng)然,每個小朋友都應(yīng)該知道我們在湘西打了怎樣一個勝仗,都應(yīng)該知道為什么日寇必敗,都應(yīng)該知道新生活運動是怎么一回事;但是,應(yīng)當(dāng)有這些知識,是一件事,而用這些知識作為題目叫他們作文,卻是又一件事,測驗他們有沒有這些知識,并不一定是作文范圍以內(nèi)的事,并不一定要用作文這一個方式,因為作文的目的是練習(xí)寫作,并不是默寫他所已知的知識。而要練習(xí)寫作,要增進寫作的技巧,則最好是讓他去抒寫一些以生活經(jīng)驗得來的東西,不是要他記寫耳朵聽來的話。如果作文的題目限制著他們,使得他們只能把聽來的話“學(xué)舌”一番,那就失卻了“練習(xí)寫作”的意義了。一個天分高的小朋友拿到了《新生活運動十周紀(jì)念感想》的題目,也許會想起他的父親或哥哥如何在參加了紀(jì)念大會以后回家來就打了一夜牌,―這是從他生活經(jīng)驗來的真切的感想,但是他一定不敢把這樣的感想寫出來,因為他覺得先生說的,報上登的,全要好看得多,冠冕得多,他如果這樣寫,就不合格,于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想,而把聽來的話“學(xué)舌”一番了。

在“學(xué)舌”的時候,思想不會煥發(fā),情緒也不會熱烈,甚至字句也不用自造,換言之,從頭到底,只是默寫,不是練習(xí)寫作。然而假使先生發(fā)下來的題目不那樣大,而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過暑假》、《我最喜歡的事》……那么,我們的小朋友即使想貪懶學(xué)舌也有所不能了,他得動動腦筋,從他的生活經(jīng)驗中選擇材料,他的感情也濃郁起來了,并且也不得不用心血來選字造句了。這時候,他是真正在練習(xí)寫作了。

《我的媽媽》一類的題目,可說是帶點文藝性的;特別是小朋友們拿到這一類題目總把它們寫成一篇文藝性的東西,這是無可奈何的,因為小朋友們的觀察力分析力總比成年人薄弱,小朋友們愛寫的,總不外是一些給他印象最深,激動他的情感最強,而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事;換言之,小朋友寫作的興趣是偏在于文藝性的題材,亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫作能力,增進他們的寫作技巧。

但是,文藝性的題目也未可一概而論,有一些文藝性的題目也會誘起了小朋友們“學(xué)舌”的傾向,例如《美麗的春天》或者《偉大的長江》這一類的題目,便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應(yīng)付《論日寇必敗》一類題目的方法來了。春天,當(dāng)然是他們經(jīng)驗中的東西,長江,或許他們也有若千印象,然而春天的美麗應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫,長江的偉大又應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫,這在一般小朋友便感到困惑,難以下手了;于是方便的訣門又從此生出,他們把平時在書上看來的一些陳腔濫調(diào),什么黃鶯兒在歌唱,蝴蝶在翱翔,太陽烘暖了你的心,……諸如此類的字句,都搬過來,又玩起文字的七巧板來了。這也是一種的“學(xué)舌”,這還不能算是模仿,因為模仿雖然是照了人家的樣式去做,至少你是做了。

總結(jié)起來說,練習(xí)寫作的首要的原則是,不要“學(xué)舌”,要說自己的話;要從生活經(jīng)驗中揀取對自己印象最深,激勵感情最熱烈而真摯的事物,用自己認(rèn)為最合適的字句表達(dá)出來。把握住了這首要的原則,然后我們可以進一步談怎樣練習(xí)的具體看法。

這一章算是這本小書的引子。這是對小朋友們說的,但同時也是對小朋友們的先生們,―特別是對于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風(fēng)氣,提出了我的看法。

第二“美”的幾個條件。

怎樣才算是寫得好呢?練習(xí)著寫作的小朋友大都會這樣發(fā)問?;蛘撸褑栴}歸結(jié)到文藝性作品,而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。

這樣的問題,本來不是幾句話可以回答得了的,但在這里,又不能不試作一簡單的解答:凡是文章(不一定是文藝性的,而文藝性的也包括在內(nèi)),總有內(nèi)容和形式這兩方面,屬于思想情緒者,謂之內(nèi)容;屬于字句篇章的構(gòu)造安排者,謂之形式。打個比方,形式好似一個人的外相,內(nèi)容則好似一個人的學(xué)問和品格。一個人外貌生得漂亮而胸?zé)o點墨,俗語稱之為“繡花枕頭”,但即使外貌漂亮又加頗有知識,而品格卑劣,亦不為人們重視。文章也是如此,內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章,例如歷史的、哲理的、政治的,除了內(nèi)容好而外,也需要有好的形式:大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的,這并不是他們寫作的時候也曾特別注意形式的完美,而是因為他們的思想既極高超,學(xué)問又極淵博,感情又極真摯而熱烈,結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了,只有屬于應(yīng)用科學(xué)的文章才不必講究形式的美不美。

至于寫作文藝性的東西,便須有意地來講究形式上的完美了;但這不是說,有了形式上的完美便什么都好了。一個品格卑劣,未嘗學(xué)問的人,即使拼命講究外表的威儀,即使如何善于偽飾,終于不能欺騙有識者的眼睛,徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章,便等于是這樣的人。

美也有種種不同的型:柔媚,幽雅,是美;但雄壯,豪放,也是美;勻整是美,而錯綜也能夠是美;閑適和飄逸可以是美,但緊張熱烈也可以是美;絢爛愉快和陰沉悲壯,同樣能成其為美。這種種的美,都不能和思想情緒脫離關(guān)系,這樣看來,內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西,就是形式上的美也不能真正具有的,通常所謂“內(nèi)容不行”,但“形式尚美”的東西,其實形式亦何嘗能真美,臂如丑女子涂脂抹粉,只能欺騙近視眼,或者借燈光為掩護而已。

美既不能單從形式上求索,所以也就不能說那些字眼是美的,而另外一些字眼則不美,不能說怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美,而別的就不成其為美。我們只能說:有幾個條件是必要的,具備了這幾個條件,文章就美了,否則就不美,或者不夠美。

這幾個條件是怎樣的呢?

第一是明白通暢。把你的意思表達(dá)得清清楚楚,不折不扣,不會引起人的誤解,這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達(dá)出來,特別是用大眾所愛好、所習(xí)慣的方式表達(dá)出來,不故意賣弄才情,不弄玄虛,不搔首弄姿,這就是“通暢”。要明白,就不可以從書上去找現(xiàn)成的字句來配你的意思,而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”,就不可以一味主觀,堅信自己的表現(xiàn)方式,而應(yīng)當(dāng)留心觀察學(xué)習(xí)大眾的表現(xiàn)方式。

第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢?成語有所謂“骨鯉在喉,不吐不快”,就是這句話的注腳。千萬不要作干嘔,干嘔就等于“無病呻吟”,要不得。

第三,心地要坦白,思想要純潔。

第四,不為寫作而寫作。這就是說,一不為分?jǐn)?shù),二不為出風(fēng)頭,三不為自己娛樂,四不為供別人消遣,五不作任何的“敲門磚”。為什么要寫?因為有所思,有所感,有所見,因為我這所思、所感、所見,不僅是我個人的東西,而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。

以上四個條件都具備了,你的文章就會叫人讀了怪窼心,仿佛句句是代他說的,就能激動了讀者的情緒,和你一同笑。

一同哭、一同憤怒、一同激昂,最后,跟你一同走。凡是能夠激動人們的情緒到這樣地步的,我們通常稱之為“有力”,但“力”實在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象,“力”之所從生的東西,即是“美”?!懊馈钡母姓倭图恿?,是偉大到不可思議的,“美”應(yīng)當(dāng)這樣的去解釋,文章之美不美,也應(yīng)當(dāng)這樣的去衡量。

第三材料和描寫。

上面兩章的內(nèi)容都是議論居多,為什么我們要發(fā)這些議論?這本小書不是要講怎樣“練習(xí)”寫作么?要回答這疑問,我們只好再發(fā)幾句議論。

首先我們不要忘記,這里所謂“寫作”,是指文藝性的東西,既不是歷史和政論,也不是什么學(xué)術(shù)論文,尤其不是任何應(yīng)用文件,如果我們是在這里講究如何練習(xí)作“報告”,寫應(yīng)酬的“八行信”,草擬什么上行下行的“公文”,或者推盤受盤的“廣告”,買田置產(chǎn)的“契約”,那自然完全不同了,那就根本用不到一點議論,一開始我們就搬出“程式”來練習(xí)就行了。然而我們這里妥講的,是怎樣練習(xí)寫作文藝性的東西,因此就不能不先來一點議論(理論)。這一點議論,雖則看起來好像和實際的練習(xí)沒有多大關(guān)系,可是寫作時缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。

不過光有指南針也不能行船,所以現(xiàn)在我們就要在實際練習(xí)這方面提出幾點意見來。

初學(xué)者多半是性急的,他了限不能一口就吞下了他那學(xué)習(xí)對象的全部技巧,他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬事大吉,對于文藝性的東西,抱著這樣希望的也就很多。舉個例:在怎樣寫什么什么的題目之下,總有不少熱心而性急的人希望揭開書來就看見無數(shù)規(guī)程一條一條排在那里,像數(shù)學(xué)的公式似的,可是,文藝性的東西實在不能按照什么規(guī)程去寫作,即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程,恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來,何況這樣的規(guī)程實際上是不能有的。

因此,我們在這里要講的,不是什么規(guī)程,更不是什么秘訣,只是幾個步驟,幾條原則。

先從原則方面來談?wù)劻T。

材料是寫作者碰到的第一個問題。常常聽得說:“還沒找到材料”,或者“材料已經(jīng)寫完了”,這話其實只是隨便說說,實際上,這不是有或沒有的問題,而是“成熟”或“未成熟”的問題。寫作的題材是一點一滴在平時累積起來的,并不是一下找就可以得到而且又很合適,而一個人的腦子也絕對不同于一間倉庫,倉庫有時會擠滿,再也容納不下方尺大小的東西,有時會搬空,若說人的腦子也會擠滿也會搬空,那是不可思議的。一個人只要神經(jīng)正常,他的`腦子隨時在接受外來的東西,就是隨時在進材料,所以不是有或沒有的問題,而是“成熟”或“未成熟”的問題,當(dāng)你覺得還不夠時,其實是未成熟罷了。那么,成熟的征候是怎樣的呢?征候是文思洶涌,興奮即于不能自持,閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海,好像已經(jīng)寫成而且記熟了似的。

如果你落筆時文思滯澀,覺得左不是右不是,那就是沒有成熟,這時最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西,也不可惜,在這里,也許有人問道:既然尚未成熟,過些時等它成熟起來,行不行呢?當(dāng)然行的,但是也不要誤解,等候材料成熟是一個簡單的時間問題。這需要更多的生活經(jīng)驗的積累,而且需要各方面的生活經(jīng)驗,不單是你那未成熟的一方面的東西。或者,又有人問道:既然未曾成熟,想來是其中缺少了什么,就按這所缺的去找去,行不行呢?我以為是不行的。千萬不要誤會,一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物(包括自然)、事。材料感到缺少了什么的時候并不是多添一二人物,多寫一二自然風(fēng)景,或多加些故事情節(jié)的問題。如果間題只這么一點,那是容易解決的。一篇文藝作品的材料,也還(而且主要的)包有思想問題:你對所寫的材料的立場,你對于其中所有的問題的看法,你對于這些材料的了解的程度等等……所以,材料之成熟過程不是(比方說)物理學(xué)的而是化學(xué)的,不是單純的量的增加,而是由量的增加達(dá)到質(zhì)的變化的。

不過這一番話在小朋友看來也許太深了點,那么,請你們先記?。簩懽鞯牟牧鲜瞧綍r一點一滴累積起來的,積的時候不知不覺;如果沒有積蓄,臨時去找,那就不會有好的成績。初學(xué)者又一擔(dān)心的問題便是描寫的方法。常常聽得說:我只能直直落落敘述,卻不知道如何描寫,請告訴我,如何描寫?曾有人投合這種要求,編出了所謂《文學(xué)描寫辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會教給他如何描寫。其實是此路不通。說老實話,描寫并無方法。而且不可能有方法。所謂“描寫”,用文藝的術(shù)語來說,只是一個“形象化”的問題。何謂“形象化”?淺言之,這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前,而不依賴著抽象的說明。《水滸》寫李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同,兩個人都是魯莽的,而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語舉止、應(yīng)付問題等等方面來寫,結(jié)果是兩個各有個性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫得好”,其實這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法?是不是因為他懂得如何如何的方法?不是的。他之所以有辦法,無非因為他觀察得太深刻太周到,落筆以前他先有這么兩個人物活在他心中了。如果不求自己所寫的人物先活在自己心中,而癡心妄想去追求什么描寫的方法,那一定是徒勞。所以千萬不要擔(dān)心你懂不懂描寫方法,不要擔(dān)心你會不會描寫;應(yīng)該擔(dān)心的,是你心中先有了活生生的人、物、事沒有?如果有了,則描寫只是一個很單純的技術(shù)間題。正像上文說過的一句話:“從人物的言語舉止、應(yīng)付問題等等方面來寫”,再簡單也沒有,別無奧妙。

有兩種錯誤的見解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多,便是描寫得愈出色,往往用了一大串的形容詞,弄得累贅不堪,而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實際上你如果有新鮮的感覺,能道前人之所未道,一個形容詞也夠了。第二種錯誤的見解是把“描寫”看成裝飾,以為“故事”是一篇作品的骨架,而背景描寫和人物描寫則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫”和整個技巧問題分離開來了,事實上描寫卻是整個技巧中有機的一部分。

總結(jié)起來,簡單一句話:通常被認(rèn)為單純技巧間題的描寫,實在也包括在材料成熟與否的問題內(nèi);作品的材料到了成熟的境界時,描寫問題是不會發(fā)生的,而成熟也者,主要又是學(xué)力修養(yǎng)生活經(jīng)驗的間題,換言之,即思想問題。

第四不怕再三修改。

現(xiàn)在試談寫作實踐時的步驟。

假如你覺得文思洶涌,下筆如有神助了,那么,我主張你就放膽一氣寫出來罷。此時千萬不用徘徊遲疑,要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當(dāng)?shù)?。直到發(fā)泄完了為止?!巴魄谩倍?,此時是用不到的。字句的斟酌,此時也暫且不管,想到什么,寫下來再說。此時唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。

可是完篇以后,你就得改變你的態(tài)度?,F(xiàn)在你要十分苛刻地來審查你自己剛才所寫的東西。這時你對于自己心血的產(chǎn)物千萬莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字,都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西(憑你這時的判斷)。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個單字、每一個詞、每一句。

在這時候,如果你發(fā)見初稿上太多要不得的段、節(jié)、句,或“字,你也千萬莫灰心;能從自己的初稿上找出毛病來,這就證明了你的判斷力是強的是健康的。倒是找不出毛病來的時候你該反省。為什么找不出毛病呢?是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美?當(dāng)然不是的,自欺自滿的心理最足以阻礙進步。你之所以找不出自己的毛病,正表示了你的判斷力不見得高明。你得設(shè)法增進你的判斷力。

但如果找出了毛病卻又無力修改,那你也沒有理由灰心。寫作能力不是一下就能跳進幾步的。一般說來,對于初稿的修改,好比是在一件制品的粗坯上加工,線條不很正直的把它修為正直,表面的粗糙加以磨光,小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已;這時候,你不能因此認(rèn)為這是你的寫作能力有了進步,制粗坯的你和加工修光時的你,相差并不多。所以,當(dāng)你找出了毛病而又修來修去總不愜意的時候,你一方面固然不得不自認(rèn)已使盡了全力仍不過如此,另一方面也沒有理由對自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來,抹一把額頭的汗,暫時將這撈什子忘掉。你照常讀書玩耍,―或者,用一句通常話,照常生活。你如果有平素喜愛的名家作品,那就搬出來再溫讀也好。這樣過了一個時期(當(dāng)然也不會太久),你這才再找出那篇原稿來再試試修改;這時候,也許你能夠修改得愜意些了,也許原來待修改的地方仍不得愜意的改正,可是倒又發(fā)見新的需要修改的處所了,不過無論如何,這都是你的能力增進、你的批判力增強的表征;如果依然覺得無可增減的話,那倒應(yīng)該自己警惕的。

不要羨慕“文不加點”的屁話。初稿寫成后如果當(dāng)真覺得無可改動,那要不是他的自負(fù)自滿心理在作怪,便是他的批判力和寫作力都停滯在已有的階段再沒有寸進了。在初學(xué)者,練習(xí)的唯一法門是多修改,一而再,再而三,永不倦怠。今天修改過了,隔幾天再修改,又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書,研究名著,讀了書欣然有新得的時候再來修改。在原稿上一次一次新發(fā)見毛病,就表示你的能力在一天一天增長,練習(xí)寫作的秘訣是不怕修改。而且當(dāng)然也不要害羞,不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評要用很客觀的態(tài)度去聽取。無論說好說壞,都不輕信,都要放在自己的理智的天平土仔細(xì)衡量。都要記下來,隔一些時再拿出來考慮。

或許有人要問道:“照這樣說來,修改是無止境的了,那不是一篇東西沒有完成的時候了么?”

這也不然。從一個人的寫作的全程上看來,修改是無止境的,亦即是學(xué)習(xí)無止境,進步無止境;這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言,經(jīng)過多次修改以后,總會到一個應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時期。數(shù)百萬字的《戰(zhàn)爭與和平》經(jīng)過多年的修改,終于也脫稿了,何況薄物小篇呢!到了應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時期,不是拿出來“問世”,便是擱在書桌抽屜角,如果兩者都不取,而啃住了這一篇無止境地修改下去,那不是在跟自己開玩笑,便是神經(jīng)有點毛病。

那末,到了怎樣的地步才算是應(yīng)當(dāng)告一結(jié)束呢?一是根據(jù)你那時的健全的批判力認(rèn)為相當(dāng)滿意,二是根據(jù)你所敬佩的師友對這東西所給的意見。

第五自由探索,向多方面探索。

練習(xí)寫作時又常常會碰到這樣的事:一篇既成,修改又修改,總弄不好,此時人也累了,自信力也動搖了,但是過了些時,換個題目,換一種體裁,卻居然寫成了大別于昨日的作品。如果說這是一兩天之內(nèi)就大有進步,那顯然是不合理的,于是就有別的解釋,最通常的是:“這題目好寫,那一個不好寫;最像有理然而實際并沒說明什么的是:“那時你的靈感不來,這時它來了?!?/p>

我們最好不要把責(zé)任推給“靈感”,也不要把榮譽歸于“靈感”,同時我們也不能首肯于題目有好寫不好寫的理論。“靈感”這玩意兒,太渺茫了,不可捉摸;如果真有所謂“靈感”的話,那么,按照“靈感”來時的精神狀態(tài)來解釋,這也不過是一定時間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來空無所有,那么,所謂“靈感”者,也不能使你有所成就。因此,問題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒有成熟。當(dāng)你寫成一篇屢次修改而仍不愜意的時候,多半還是因為你的這個題材尚未成熟,而你對于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒有摸熟。

既然是這么一回事,因此寫作的練習(xí)就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應(yīng)當(dāng)把練習(xí)的范圍擴展到最大的限度。因為材料有沒有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說,但有時也會被主觀作用所左右而騙了你的,盡管拿筆時覺得文思洶涌,寫出來的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥,練習(xí)的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。

但凡你的經(jīng)驗所有的,都是寫作練習(xí)的對象。

但凡你所摸到過的體裁,也都是寫作練習(xí)的對象。必先自由探索,向多方面探索,然后能得精熟一道的結(jié)果;必先自由發(fā)展,向多方面發(fā)展,然后能達(dá)到那適合于你的道路。

是故初學(xué)者應(yīng)當(dāng)活力充沛,眼光四射,在文藝的曠野縱橫斥候。應(yīng)當(dāng)嘗試寫一切接觸到的生活動態(tài),嘗試一切的文學(xué)體制。今天試寫詩,明天試短篇小說、報告文學(xué)、散文,后天試劇本,都不要緊:只須寫時嚴(yán)肅,不是開玩笑胡鬧。不用怕人說你沒有恒心;事實上你將來是否終身從事于文學(xué)工作此時也還未便決定呢!何況此時的習(xí)作,不恒又何妨?不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠,一開始就給自己劃定了圈子,自認(rèn)為終生園地,而死守在里邊兜圈子,打算一下子完成了杰作。這不能算是認(rèn)定方向?qū)9?,這是作繭自縛。太早的自己指定一個方向去專攻,實際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。

也許你是在每天寫日記的?那么,你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤。不要理那一套‘舊記”寫法的方式,什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會見了什么人、做了什么事,―這些都是不必要的。你還不是一個大人物,這些流水賬不會被人當(dāng)作史料,你犯不著空費工夫。倒不如把你覺得可記的東西用各種體式來試一試。今天你送你大哥從軍去了,你在日記本上可以寫一首詩。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去,那你不妨寫篇報告文學(xué)。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了,這就給你試試寫作劇本。練習(xí)寫作須要多寫,須要經(jīng)常寫,所以寫日記也是一個法門;然而公式的流水賬似的日記不會對你有好處,要利用寫日記的精力使合于練習(xí)寫作的目的,這里所舉示的辦法也還實際。

第六技巧不是神秘的東西。

我們假定閱讀這本小書的人已經(jīng)有了使用文字的相當(dāng)技巧。請不要見了“技巧”兩字,就覺得高不可攀,十分害怕。也請不要見了“技巧”兩字,就聯(lián)想到一長串的形容詞,一些古怪的不常見的字眼,乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”,并無神秘性。你不用害羞,說:“我哪里夠得上技巧?!笔聦嵣?,能夠把自己的意思明白說出來,就是技巧。連自己心里的意思都說不明白的,不是也常常可以遇到的么?要是又能夠把自己的意思按照自己那時的情緒說的或委婉,或堅決,或洋洋然滿是樂觀,或低沉而悲憤,那就是技巧的程度又進一步了。只要你不上當(dāng),不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法,只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來,那你就沒有理由不相信自己也相當(dāng)?shù)陌盐盏郊记伞?/p>

一定要先排除通常的對于“技巧”的神秘的看法,然后能夠來談怎樣學(xué)取技巧。

凡借文字構(gòu)成的文藝作品,最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法,開頭便講“煉字”。這就是:為你所要表達(dá)的意思,或所要發(fā)泄的情緒,所要告人的物與事,找到那最適當(dāng)最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”,也主張要那樣去找去。不過從前人(現(xiàn)在也還有人)以為應(yīng)當(dāng)在書本上去找,我們卻主張在活人的說話中去找―至少是要把這一個辦法作為主要的基本的工作。在這一點上,我不反對“擺龍門陣”。

若干單字聯(lián)綴起來,成為句子;所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應(yīng)當(dāng)在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準(zhǔn)備一本雜記簿,把聽到的巧妙而特別的單字或句子,都隨時記錄下來。不過句子的組織法也還可以從語體的文學(xué)作品中去探尋。在那里,句子的組織法是經(jīng)過作者加工的,因此就比通常人們談話時更嚴(yán)密,更多變化。嚴(yán)密而多變化,這是造句技術(shù)的要點。

到此為止,“寫”和“說”是一致的,“寫”的技巧也就立根在“說”的技巧。再進一步,“寫”就要求它特有的技巧了,然而也并不神秘。

我們試從一個實踐的例子來說明這一問題。

茶館里有人在講故事。講者富有口才,所以故事很動聽,你把故事記錄下來了,你研究,你會覺得它的精采地方,例如語言的生動而巧妙,有非寫作所能及,然而比起一些好的寫作的故事來,它的結(jié)構(gòu)是松懈些,而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究,告訴我們一件事:茶館里講故事的那個人對于故事的技巧的一部分未嘗有過研究,因為他不是有意要作一個說故事的人。而另一方面,那些作為文藝作品寫出來的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧,所以就見得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu),不僅指人與事的安排配合,還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚的情調(diào)。一篇作品(除了若干例外),不能一個調(diào)子從頭到底;要是這樣,就成為平板,就不美。因此須要有“波瀾”,譬如一首曲子,拍子有快有慢的,音有高有低。一篇作品中的人、物、事,必須有現(xiàn)實的基礎(chǔ),然而到底是作者虛構(gòu)的。正因為是虛構(gòu)的,所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,必須一方面入情入理,有百分之百的真實性,而同時一方面又必須緊湊,各部分成為有機體,而且具有抑揚起伏的節(jié)奏,這樣才可以增加它的色彩、律動和韻味,而強烈地感動了讀者。

這些技巧,我們要到世界和本國的名著中去學(xué)習(xí)。這些技巧是經(jīng)過了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧,還在發(fā)展,絕對不會有止境。

然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到,方能學(xué)習(xí)。我們也要從社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動力。社會是在變動的,新的社會生活會產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時期,就可以明白的。不過這一層說起來不大簡單,這一本小書里是容納不下的,我們只能在這里略提一筆,要詳細(xì)研究,須得閱讀專書。

以上所述,倘用一句常常聽見的話來總結(jié),就是:“向生活學(xué)習(xí)?!?/p>

第七“寫”了再“讀”,“讀”了再“寫”。

上文已就怎樣練習(xí)寫作一問題提出了若干意見,現(xiàn)在我們再加一補充,就是“多讀”?!岸鄬憽保慌滦薷?,此外還須“多讀”。

“讀”與“寫”應(yīng)該并行,應(yīng)該聯(lián)系起來。

懂得怎樣去“讀”,也就會懂得怎樣去“寫”。

“讀”的范圍要廣闊,要多方面。

“讀”的目的,不在剽竊詞句,不在摹擬作風(fēng),而在學(xué)習(xí)技巧!透徹地研究了名著的寫作方法,把握住這方法,使為我用:這就盡了學(xué)習(xí)的能事。

因此,“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書只為了摘抄佳句,那就不如買一本《文藝描寫辭典》。專就一章一段作繁瑣的研究,也不是正確的方法。這結(jié)果是見木不見林。從作文法的立場去講什么起承開合,不是說這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙,就是說那一“伏筆”如何關(guān)系非凡,―這并不是正確的方法。這好比變戲法,盡管別人看了驚異而五體投地,你自己除了那一點“手法”其實一無所有,要是名著的作者死而后生,聽了這樣的說法,大概不會承認(rèn)他寫的時候是有這許多小巧的計較的。

當(dāng)然還有不少成問題的讀法,現(xiàn)在不暇一一舉述。

這里,我們且提出一個方法來。

這五個問題的答案可繁可簡。每一個問題的答案可以長到寫成一本小冊子,乃至一本書,也可以短到幾十百來字。但不論長短,總之是非把全書讀過幾遍,完全消化了以后則是無從置答的。

善于讀書和不善于讀書,大有分別。不善于讀書者,只在書本子外邊繞圈子,結(jié)果是浮光掠影,僅得皮色。或者是一頭鉆進了書里,而不能出來。他迷失在字里行間,就像迷途在森林中一樣。他對于一枝一葉也許辨析得系入微芒,然而他甚至連整株的樹也沒看清,更不必說整個的林了。善于讀書者卻是先鉆進書里然后又出來高高地站在書之上,俯瞰著。但是為了學(xué)習(xí)寫作方法而讀名著,則先鉆進去而后又出來站在書之上,固然是必要的,可也還覺不足。我們又須能夠把它拆開然后又裝配起來,像技工們拆散了機器又裝配好一樣。能拆又能裝,然后對于機器的微妙曲折之處算是摸熟了,我們讀名著也必如此,然后真能從它學(xué)到了什么值得學(xué)的東西。

最后,我們再總結(jié)一句:練習(xí)寫作,并沒有什么秘奧法門,只在多寫多讀,不怕修改,寫了以后去讀,讀了以后再寫。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十六

實習(xí)工作應(yīng)作為相應(yīng)的工作經(jīng)驗來寫,因為這期間的工作性質(zhì)和內(nèi)容與工作相似,它們往往需要實習(xí)者自主完成多項任務(wù)。此外,如果畢業(yè)生在校時學(xué)過與應(yīng)聘工作有關(guān)的知識,則有必要在技術(shù)欄目中體現(xiàn)出來。如果你熟悉某一領(lǐng)域最新的趨勢與技術(shù),也應(yīng)毫不謙虛地寫出來。當(dāng)然,如果你有其他行業(yè)的工作技巧也不要省略,這些雖然與應(yīng)聘工作關(guān)系不大或沒有直接關(guān)系,但其工作經(jīng)驗同樣可用于支持你的能力,這至少能夠證明你有學(xué)習(xí)、研究并盡快適應(yīng)各種工作的能力。

列出培訓(xùn)經(jīng)歷。

如果你具備應(yīng)聘工作所要求的工作經(jīng)歷和專業(yè)技能條件,卻沒有應(yīng)聘所需的'學(xué)歷,最聰明最簡單的辦法是,只列出你曾經(jīng)受到過的教育和培訓(xùn)內(nèi)容,以及受訓(xùn)后取得的成績及應(yīng)用到工作實踐中的實績。不表明你是否具備相關(guān)學(xué)歷,照樣也能吸引人。這樣既無不誠實之嫌,又能巧妙回避自己的缺陷。如果你能順利通過初審,在面試中一旦被招聘人員認(rèn)可,他們將會忽略你的學(xué)歷而認(rèn)同你的能力,甚至?xí)椭阆蚶习迳暾埰聘皲浻谩?/p>

適當(dāng)揚長補短。

很多老板更喜歡有豐富工作經(jīng)驗的人。剛出校門的畢業(yè)生應(yīng)該盡力揚長避短,重點強調(diào)自己最近幾年所受的教育和培訓(xùn)情況,包括那些與應(yīng)聘工作有直接關(guān)系的特別課程或活動。比如,在演講、舞蹈、寫作、唱歌等方面的特長,均可詳盡表達(dá),一是為了揚長補短,二是為了讓招聘方盡早了解你的特長。

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十七

一般來講,個人簡歷的內(nèi)容都應(yīng)該包括:“本人基本情況”、“個人履歷”“能力和專長”、“求職意向”、“求職信”、“聯(lián)系方式”等基本要素。

“本人基本情況”

包括:姓名、年齡(出生年月)、性別、籍貫、民族、學(xué)歷、學(xué)位、政治面貌、學(xué)校、專業(yè)、身高、畢業(yè)時間等等。一般來說,本人基本情況的介紹越詳細(xì)越好,但也沒有必要畫蛇添足,一個內(nèi)容要素用一兩個關(guān)鍵詞簡明扼要地括說明一下就夠了。

“個人履歷表”

主要是個人從高中階段至就業(yè)前所獲最高學(xué)歷階段之間的經(jīng)歷,應(yīng)該前后年月相接。

“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”

主要列出大學(xué)階段的主修、輔修與選修課科目及成績,尤其是要體現(xiàn)與你所謀求的職位有關(guān)的教育科目、專業(yè)知識。不必面面俱到(如果用人單位對你的大學(xué)大學(xué)成績感興趣,可以提供給他全面的成績單,而用不著在求職簡歷中過多描述這些東西),要突出重點,有針對性。使你的學(xué)歷、知識結(jié)構(gòu)讓用人單位感到與其招聘條件相吻合。

“本人的實踐、工作經(jīng)歷”

主要突出大學(xué)階段所擔(dān)任的社會工作、職務(wù),在各種實習(xí)機會當(dāng)中擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ?。對于參加過工作的研究生,突出自己在原先崗位上的業(yè)績也是非常重要的'。

“本人的能力、性格評價”

這種介紹要恰如其分,盡可能使你的專長、興趣、性格與你所所謀求的職業(yè)特點、要求相吻合。事實上,“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”、“本人的實踐、工作經(jīng)歷”同樣在映證個人的能力、性格,因此,前后一定要相互照應(yīng)。

“找工作意向”

簡短清晰,主要表明本人對哪些崗位、行業(yè)感興趣及相關(guān)要求。

“聯(lián)系方式與備注”

春節(jié)是怎樣過的演講稿篇十八

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下:

1.開頭要先聲奪人,富有吸引力

演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位。

開頭的方式主要有如下幾種:

? 開門見山,亮出主旨。

這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說:“我投票反對這項提案,理由如下:”。

?敘述事實,交代背景

開頭向聽眾報告一些新發(fā)生的事實,比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭:“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進。……我們的祖國面臨著嚴(yán)重的危險?!?/p>

? 提出問題,發(fā)人深思

通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個問題,并由此造成一個懸念,引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的:“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?!?/p>

? 引用警句,引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來。如一個大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩:“一個人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過。”

開頭的方法還有一些,不再一一列舉??傊疅o論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。

2.主體部分要層層展開,步步推向高潮

演講稿的主體,要層層展開,步步推向高潮。所謂高潮,即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮。

主體部分展開的方式有以下三種:

并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點,從不同角度、不同側(cè)面進行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點,證明中心論點。

?遞進式。

即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

?并列遞進結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進,或是在遞進中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。

3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力

演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝。

演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段, 演講的.內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者(具有一定社會角色的現(xiàn)實的人,而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合(不是 舞臺)的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),直接發(fā)表意見的一種社會活動(不是藝術(shù)表演)。其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點:

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對 性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為 聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè) 計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試 講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要 做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思, 語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演” 得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

[編輯本段]二、講話稿

講話稿,是指把為了某一目的,在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說,凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿,又稱“發(fā)言稿”。

講話稿是一個統(tǒng)稱,涵蓋面較大。它的適用范圍,主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。

按用途、性質(zhì)來劃分,講話稿主要有以下幾種:

(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。

(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時,領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。

(3)會議報告。是指召開大中型會議時,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進行中心發(fā)言時所使用的文稿。

(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。

(5)總結(jié)性講話。是指某一事項,或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進行回顧、概括時所使用的文稿。

(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。

(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時,所使用的文稿。

講話稿的特點有:

(1)有強烈的針對性。

(2)有較大的鼓動性。

(3)有一定的通俗性和條理性。

(4)有特定的對象。

[編輯本段]開場白的主要技術(shù)

1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;

3、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的 問題,把聽眾的注意力集中到演講中來;

4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進入正題,直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\用這種方法,必須先明晰地把握演 講的中心,把要向聽眾提示的論點擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上 集中起來。

2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭:“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進大學(xué)的時 候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個開頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明,為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考,把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請恕我問一問,今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

[編輯本段]三、兩者的區(qū)別

演講稿類屬于講話稿,這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律,而演講不同于一般講話的區(qū)別,又決定了演講稿的獨特性:首先,演講稿更加注重選材立意,在選材上多屬主動型,切實根據(jù)聽眾的愿望和要求,弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題,有的放矢,力求引起最大共鳴。其次,在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情,將生活中獲得的各種體驗,由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,真實地傾瀉到演講稿中,動之以情、曉之以理,具有較強的感召力。再次,在語言的運用上,除了注意口語表達(dá)的特點外,如多用短句,少用長句,語言節(jié)奏感強,還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法,以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中,牢牢吸引聽眾的注意力,為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。

通過上面分析,我們可以看出無論是寫作要求,實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中,應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,不要將它們混為一體。

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