總結(jié)可以讓我們回顧過去的經(jīng)歷，反思其中的得與失，以便更好地發(fā)展自己。寫總結(jié)時(shí)要抓住重點(diǎn)，突出亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，不拘泥于瑣碎的細(xì)節(jié)。以下是一些關(guān)于總結(jié)的案例，希望能為大家的寫作提供一些思路和參考。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇一
一個(gè)學(xué)期過去了，對(duì)于我來說也才是一個(gè)開頭，在這個(gè)學(xué)期中，我做了如下幾方面的工作：
這是班主任工作的主要任務(wù)，也是班級(jí)工作的重點(diǎn)。一個(gè)孩子的成長要具備德、智、體全面進(jìn)展，德育放在了首位，一個(gè)品德不好的人，智和體進(jìn)展的再好，對(duì)社會(huì)也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)懷愛惜同學(xué)，對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們喜愛祖國，增添集體觀念，培育高尚的情操，形成一個(gè)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個(gè)人的品德是從小時(shí)候在父母的教育下形成的，到如今已成了一個(gè)習(xí)慣，要把他壞品德改正是很難的。我們就必需每天都進(jìn)行教育。
現(xiàn)代教育理論告知我們，要組織一個(gè)勝利的班級(jí)，班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、愿意為同學(xué)服務(wù)的同學(xué)擔(dān)當(dāng)班隊(duì)干部，進(jìn)行培育和教育，使之成為同學(xué)的典范，帶動(dòng)其他同學(xué)不斷進(jìn)取，形成正確的集體言論和優(yōu)良的班風(fēng)。
班主任對(duì)班干部，不能只是使用，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行教育和培育。我常常教育他們樹立為集體服務(wù)的榮耀感和責(zé)任感，要求他們努力研究、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓舞他們既要大膽工作，又要嚴(yán)格要求，留意工作方法。當(dāng)然，選出的干部究竟不是完人，因此對(duì)他們不能過分苛求、指責(zé)，特殊是在工作消失失誤的時(shí)候。對(duì)班委會(huì)的工作要常常檢查，而切要賜予詳細(xì)的指導(dǎo)和關(guān)心，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅(jiān)持定期召開班干部會(huì)議，組織他們學(xué)會(huì)制訂打算及詳細(xì)措施，檢查落實(shí)狀況，總結(jié)得失，并加以改良，教會(huì)他們?nèi)绾伪鎰e是非，準(zhǔn)時(shí)阻擋同學(xué)中的不良行為。而對(duì)于班干部在班級(jí)中的不良行為，決不姑息，鼓舞他們以身作則并帶動(dòng)其他同學(xué)，促進(jìn)整個(gè)班級(jí)的管理工作。
集體是在活動(dòng)中產(chǎn)生的，大集體如此，小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動(dòng)。研究中好生帶差生；紀(jì)律上相互提示；勞動(dòng)生活上相互關(guān)心。通過活動(dòng)擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的主動(dòng)影響，通過活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識(shí)。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果，又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣，在班級(jí)中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣，使班級(jí)成為一個(gè)大家庭。
同學(xué)的.主要任務(wù)是研究，教育同學(xué)要有明確的研究目的，端正的研究看法，遵守研究紀(jì)律，指導(dǎo)同學(xué)制定好適合自己的研究方法，提高研究的自覺性，養(yǎng)成良好的研究習(xí)慣，提高研究成果。但班級(jí)中也存在差的同學(xué)，在研究上總是不努力，無任你怎么教育他，他只是做他自己的。
要對(duì)同學(xué)全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)懷同學(xué)的課業(yè)研究，而且要引導(dǎo)他們開展有益的科技和文化活動(dòng)，及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以培育他們的勞動(dòng)觀念和為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，增加社會(huì)學(xué)問，把握肯定的生產(chǎn)學(xué)問和技能，增長實(shí)際才能。
在班級(jí)工作中我有很多缺乏之處，也有很多需要改良的地方。在今后的班主任工作中，我肯定總結(jié)閱歷教訓(xùn)，那么同時(shí)也盼望大家多給我看法，使我能在錯(cuò)誤中成長，使班級(jí)管理工作更上一層樓。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇二
思想品德教育是學(xué)校教育的靈魂，學(xué)校是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想品德教育的重要陣地。學(xué)生的思想品德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。搞好學(xué)生的思想品德教育，是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育，是做好班主任工作的關(guān)鍵。為此班主任應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、要嚴(yán)而有度的管理學(xué)生。
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育要以“愛”為基礎(chǔ)，在“愛”前提下進(jìn)行“嚴(yán)管”，決不能放縱、護(hù)短、遷就。但要“嚴(yán)”而有“度”，超過了“度”就無“愛”可談。如一些學(xué)生本身有許多小毛病，想把這些毛病一下子改掉并非易事，也是不可能的，不能因小毛病就不管，應(yīng)一步步地幫助他們改掉，一點(diǎn)一點(diǎn)對(duì)他們提高要求，有進(jìn)步就給予肯定，讓學(xué)生感到老師的愛，從而增強(qiáng)改錯(cuò)的信心和勇氣。
班主任發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤，要隨時(shí)隨地地及時(shí)批評(píng)指正，幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，不能因錯(cuò)誤小或自己有事等原因，推遲或不進(jìn)行管教。一定要嚴(yán)格要求。但要根據(jù)不同情況，掌握好分寸，有理、有節(jié)、有度。
批評(píng)學(xué)生時(shí)要擺事實(shí)，講道理，入情入理，以理服人。自始至終要讓學(xué)生感受到老師的愛。讓學(xué)生在愛的環(huán)境中改正錯(cuò)誤，提高自己。
二、要以和藹的態(tài)度，巧妙的語言對(duì)待學(xué)生。
語言是人與人交流的主要方式?！霸捰腥f，巧說為妙”。a、我認(rèn)為班主任的語言應(yīng)具備兩個(gè)特點(diǎn)。一是通情，二是達(dá)理。人是在情感交流中生活的，因此要以情動(dòng)人，以理服人，情景交融，做到通情達(dá)理。因此在與學(xué)生談話交流時(shí)，要充分運(yùn)用語言藝術(shù)技巧，多肯定，少否定。用啟發(fā)開導(dǎo)的語言和語氣，態(tài)度要和藹，注意語言分寸。與學(xué)生在平等和藹的氣氛中交流充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，消除對(duì)抗，從而達(dá)到教育學(xué)生的目的。班主任在處理班務(wù)工作中，會(huì)遇到各種各樣的事情。因此要因人、因事采用不同的談話方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和批評(píng)教育。
同樣的一件事，對(duì)學(xué)生是關(guān)心詢問，還是訓(xùn)斥指責(zé)，其效果迥然不同，以學(xué)生遲到為例，見學(xué)生遲到時(shí)，當(dāng)著同學(xué)的面不問青紅皂白就一頓批評(píng)挖苦，結(jié)果有些因故遲到的好學(xué)生便認(rèn)為老師粗暴、不近人情，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸情緒；無故遲到者也會(huì)破罐破摔。反之，如老師誠心誠意地問遲到的原因，共同分析遲到的影響及利害關(guān)系，并幫助他們尋求解決的辦法，學(xué)生就會(huì)心悅誠服地接受并改正錯(cuò)誤。
b、言為心聲，班主任要通過語言藝術(shù)，把自己的情感投入給學(xué)生，用語言滋潤學(xué)生的心田，做好對(duì)學(xué)生的思想品德教育。
三、要以身作則，做好學(xué)生的表率。
班主任要時(shí)時(shí)處處以身作則，成為學(xué)生效仿的榜樣。我國古代教。
育家孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹膸煹率痉豆ぷ鲗?duì)學(xué)生有著極其重要的示范作用。教師的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的示范作用能把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)首先化為教師具體的道德行為，進(jìn)而在師生和諧交融中使學(xué)生自覺地接受。因此，班主任在教育工作中必須注重身教，要時(shí)時(shí)、事事、處處都要起到表率作用。
四、要重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育是在長期的反復(fù)的教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的一種形式。于細(xì)微處入手，從小事處培養(yǎng)，堅(jiān)持教育，引導(dǎo)、訓(xùn)練、逐步培養(yǎng)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理接受能力，有針對(duì)性地分層進(jìn)行教育。從個(gè)人生活、社會(huì)生活和國家生活中的行為規(guī)范做起，教育學(xué)生誠實(shí)、守信、寬容、具有責(zé)任意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作精神。對(duì)一個(gè)孩子來說，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，往往比僅僅知道一個(gè)道理更重要。要重視一些的細(xì)節(jié)，從點(diǎn)滴培養(yǎng)開始，才可能成就大人才。
五、要做好家訪工作，形成教育合力。
班主任要做好家訪工作，這不僅可以讓家長了解黨的教育方針和政策，了解學(xué)校德育工作的要求。還可以幫助家長提高教育水平，掌握孩子發(fā)展近況，促使家長積極參與德育活動(dòng)，排除教育中的消極因素。還可請(qǐng)教教育有方的家長傳授教育經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)比激發(fā)家長參與意識(shí)，形成教育合力，從而更好更切實(shí)地落實(shí)黨的教育方針，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等諸方面全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才。
總之，學(xué)生的良好思想品德習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之事，而需要一個(gè)長期艱巨、系統(tǒng)的過程，在這個(gè)過程中，只要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，用滿腔的熱情去溝通師生的心靈，就一定會(huì)結(jié)出豐碩的成果。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇三
6)在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭。
7)在寂寞無聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處?！R梭。
11)用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。——布律耶爾。
15)有高尚思想的人永不會(huì)孤獨(dú)的?！鞯履?。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇四
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義，提高他們對(duì)體育鍛煉的正確認(rèn)識(shí)。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡；簡要地介紹我國燦爛的體育文化，中國健兒為祖國榮譽(yù)奮勇拼搏的動(dòng)人故事等，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學(xué)生要珍惜美好時(shí)光，遵循自然規(guī)律，積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護(hù)身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻(xiàn)。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材，蘊(yùn)含著豐富的集體主義教育內(nèi)容，教師在組織教學(xué)過程中、應(yīng)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育，使學(xué)生明白團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利的道理。具體實(shí)踐中，多讓學(xué)生參與游戲、競賽的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生為勝利獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動(dòng)者。在參與活動(dòng)過程中，較好地學(xué)會(huì)自尊自愛、誠實(shí)公正、寬厚待人等良好品質(zhì)，培養(yǎng)主人翁意識(shí)、團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感、集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感和使命感。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，讓兒童更多地在活動(dòng)中去嘗試成功與失敗，可使兒童的意志品質(zhì)得以強(qiáng)化，會(huì)使他們更加努力，向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應(yīng)充分運(yùn)用教材本身所具有的因素，通過身體鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí)，當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時(shí)，提出再加跑一定的距離，以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神；支撐跳躍中，提高器械的高度，加長起跳的距離，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬桿時(shí)從頂部半握的滑落，都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時(shí)還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境，不拘泥于動(dòng)作規(guī)范，讓學(xué)生以自己的'方式充分自由行動(dòng)，反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)的話語，投去贊賞的目光，并提出更高、更難的目標(biāo)，讓他們面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物觀念教育。我們面對(duì)的兒童，大部分是獨(dú)生子女，他們的勞動(dòng)觀念、愛護(hù)公物觀念相對(duì)薄弱。體育教學(xué)主要以操場為課堂，每節(jié)課都有大量的場地器材準(zhǔn)備工作，這是上好課的最基本的物質(zhì)準(zhǔn)備，也是向?qū)W生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、愛護(hù)公物教育的有利時(shí)機(jī)。通過讓學(xué)生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物意識(shí)，通過號(hào)召學(xué)生自覺參加搬運(yùn)器材，規(guī)劃場地，灑水掃地，自己動(dòng)手，親身參與，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和主動(dòng)為大家服務(wù)的精神。措施上要建立體育課布置場地器材的輪流制度，方法上要經(jīng)常開展評(píng)比、表揚(yáng)，教給各種技能方法，使學(xué)生愛勞動(dòng)、勤勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇五
本班共有同學(xué)50人，他們大都是從本校五班級(jí)升入。同學(xué)的品德表現(xiàn)參差不齊。同學(xué)通過6年的品德研究，已能得到許多學(xué)問，還能懂得很多做人的道理，并學(xué)會(huì)正確地觀看自然、熟悉自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步力量，使自己成為有抱負(fù)、有文化、有紀(jì)律的學(xué)校生。如今已進(jìn)入學(xué)校階段最終一年，同學(xué)的思品課研究即將結(jié)束。本學(xué)年，我們將結(jié)合同學(xué)的實(shí)際，有效開展各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)同學(xué)的思想進(jìn)步與提高。
學(xué)校思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注意情感教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)以主動(dòng)的.情感體驗(yàn)參加教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中研究、把握、深化道德熟悉，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和同學(xué)實(shí)際，利用教材中的激發(fā)同學(xué)情感的因素，力求把課導(dǎo)得奇妙、新奇、好玩，到達(dá)引人入勝的效果，使同學(xué)的研究心情不斷漲。研究明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過研究課文、分析歸納，讓同學(xué)悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在熟悉客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因此在同學(xué)學(xué)文明理過程中，形成道德熟悉前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)道德情感。例如細(xì)心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學(xué)，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，學(xué)問上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
同學(xué)要將學(xué)文明理中形成的道德熟悉化為詳細(xì)實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”非常重要。我會(huì)依據(jù)同學(xué)認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思索性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)同學(xué)辯析正誤，從中提高道德推斷力量。
注意實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向同學(xué)說明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必需在同學(xué)的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學(xué)真實(shí)感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)當(dāng)研究的典范。在指導(dǎo)同學(xué)研究英雄人物時(shí)，不僅讓同學(xué)了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學(xué)記住英雄人物的主要事跡和一些感人的詳情。讓同學(xué)從活生生的、真實(shí)可的事例中感受英雄的宏大，從而產(chǎn)生喜愛英雄人物之情。
良好的思想品德表達(dá)于詳細(xì)的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓同學(xué)不僅穩(wěn)固道德的熟悉，培育道德行為和力量，而且萌生崇高的道德情感。我會(huì)熱忱鼓舞，主動(dòng)確定同學(xué)的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓同學(xué)產(chǎn)生勝利的快樂情感體驗(yàn)，從而順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇六
歲月如歌，轉(zhuǎn)眼間我已送走了20xx年初三畢業(yè)生年，回顧過去，忙碌而充實(shí)，現(xiàn)就這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)3個(gè)班思想品德教學(xué)工作，九(1)班與九(2)九(3)班相比學(xué)習(xí)程度較好，,因此，根據(jù)學(xué)生程度，我的教學(xué)方式也不一樣，可謂是因材施教，在教學(xué)上，我從各方面嚴(yán)格要求自己，開學(xué)初，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，制訂詳細(xì)務(wù)實(shí)的教學(xué)計(jì)劃，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展。同時(shí)，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱要求復(fù)習(xí)七至九年級(jí)的課本知識(shí)，并就新的時(shí)政熱點(diǎn)穿插在課堂知識(shí)之中，讓學(xué)生明白，題在書外，理在書中。收到了較好的效果。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。課堂是學(xué)生的主陣地。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為如果學(xué)生上課認(rèn)真聽的話，課后溫習(xí)功課時(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果。所以每堂課都爭取設(shè)計(jì)一些不同難度的問題，要求不同層次的學(xué)生勤動(dòng)腦，積極的參與到課堂活動(dòng)中去。
通過每位同學(xué)的參與來活躍課堂氣氛，共同提高班級(jí)的成績。九年級(jí)本學(xué)期共有二次?？?，第一次模考政治成績是九(1)班優(yōu)秀率是70·6%及格率100%平均分是67,33九(2)班優(yōu)秀率是43.9%及格率95.1%平均分是62.12,九(3)班優(yōu)秀率是38.9%及格率80.6%平均分是57,8，九(1)班的優(yōu)秀率與各學(xué)科的優(yōu)秀率相比位列第二，及格率位列第一，平均分超過優(yōu)秀率的分?jǐn)?shù)位列第二，九(2)九(3)班與九(1)班相比要弱一些，第二次?？荚嚲硪y一些，整體成績比其他各科成績排在前列，只是九(1)班及格率有一個(gè)沒考好，導(dǎo)致優(yōu)秀為98%，之后我找到那個(gè)平時(shí)一直很好的學(xué)生，交流談心，他告訴我由于這次歷史有點(diǎn)難，時(shí)間用的過多，政治就什么時(shí)間做了，其實(shí)都會(huì)做，只是時(shí)間不夠，這樣我就放心了。
總之，我3個(gè)班的學(xué)生都喜歡政治課，對(duì)我也熱愛，在這次中考中，優(yōu)秀生都取得了可喜的成績。
本學(xué)期，我在取得上述成績的同時(shí)，還存在比較多的不足之處。比如：在自身的再學(xué)習(xí)方面，對(duì)自己的要求不夠高，在教育理論的學(xué)習(xí)上還有待提高。對(duì)后進(jìn)生有時(shí)還是缺乏耐心，學(xué)生的課后作業(yè)的檢查工作抓得不實(shí)，不到位。希望我以后，采取積極措施，加強(qiáng)檢查和輔導(dǎo)力度，只要自己有決心，一定可以將自己這些不足改掉，爭取在以后的工作中更上一層樓!
初中思想品德教育工作總結(jié)篇七
在新課改的推動(dòng)下，新的教學(xué)思想、教學(xué)方式不斷出現(xiàn)。我們?cè)诖罅﹂_展素質(zhì)教育的同時(shí)，由于中考、高考在目前仍然是我國選拔人才的重要途徑，因此應(yīng)試教育在各個(gè)地區(qū)、各個(gè)學(xué)校仍未放松。思想品德課作為一門強(qiáng)化學(xué)生德育教育的學(xué)科，在當(dāng)今改革開放的形勢下，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)、國際形勢，承擔(dān)這門學(xué)科教學(xué)任務(wù)的教師既要讓學(xué)生學(xué)好這門課，又要達(dá)到育人的目的，那么在平時(shí)的思想品德課教學(xué)中必須要培養(yǎng)學(xué)生以下幾種基本能力。
觀察能力人們對(duì)客觀事物的考察和認(rèn)識(shí)的能力。它是我們?cè)黾痈行哉J(rèn)識(shí)的重要環(huán)節(jié)，人類的重大發(fā)明和創(chuàng)造都離不開這種能力。通過小學(xué)幾年的學(xué)習(xí)，中學(xué)生已經(jīng)具備了初步的觀察能力，思想品德課教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的能力提供了有利條件，它要求教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，去正確地認(rèn)識(shí)客觀事物的現(xiàn)象，正確處理好學(xué)習(xí)和生活中的問題。而客觀事物的現(xiàn)象又是紛繁復(fù)雜的，這就需要我們教師引導(dǎo)學(xué)生觀察，交給學(xué)生方法。如在七年級(jí)思想品德課上冊(cè)“豐富多變的情緒”的教學(xué)中，看一個(gè)人處于什么樣的情緒狀態(tài)，可以讓學(xué)生觀察。如果觀察出某個(gè)人具有開心、愉快、快樂等表現(xiàn)，那么這個(gè)人的情緒就為“喜”；如果觀察出某個(gè)人具有生氣、氣憤、震怒等表現(xiàn)，那么這個(gè)人的情緒就為“怒”；如果觀察出某個(gè)人具有傷心、難過、辛酸等表現(xiàn)，那么這個(gè)人的情緒就為“哀”；如果觀察出某個(gè)人具有害怕、膽戰(zhàn)心驚等表現(xiàn)，那么這個(gè)人的情緒就為“懼”。通過這種方式，同學(xué)們就能容易地掌握喜、怒、哀、懼這四種基本的情緒。
辨別能力就是分辨事物的對(duì)與錯(cuò)、真與假、好與壞的能力，這種能力與觀察能力相聯(lián)系。由于事物的現(xiàn)象有假象與真象之分，有現(xiàn)象與本質(zhì)之分，從而導(dǎo)致人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤，有真理和謬論。在我們的周圍有真、善、美的東西，也有假、丑、惡的東西。由于市場經(jīng)濟(jì)的影響，人們的思想觀念也在不斷地發(fā)生變化，這就要求我們每個(gè)人只有具有辨別能力，才能去重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物。
目前的中學(xué)生在心理上，思想上慢慢獨(dú)立，會(huì)對(duì)一些問題進(jìn)行獨(dú)自思考。但是由于自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)不足，接觸社會(huì)不多，看問題往往只看現(xiàn)象不看本質(zhì)，只能片面地看問題，而不能全面地看問題。再加上思想的可塑性大，聽到一種新的意見就盲從，從而導(dǎo)致往往接受正確的東西較慢，而接受反面的事物較快。為了學(xué)生的健康成長，為了能夠讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人、認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)社會(huì)，那么對(duì)中學(xué)生辨別能力的培養(yǎng)就很有必要。
要想培養(yǎng)辨別能力，就是要對(duì)各種事物，現(xiàn)象進(jìn)行比較，看其真?zhèn)巍⒑脡?、?yōu)劣。如在九年級(jí)“依法治國的基本要求”的教學(xué)中，為了給學(xué)生講清“為什么要依法治國”這個(gè)問題，我們就可以讓學(xué)生了解我國古代人治社會(huì)的情況，再看今天法制社會(huì)的情況，兩者進(jìn)行比較得出人治社會(huì)的缺點(diǎn)和法制社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，從而讓學(xué)生堅(jiān)定“依法治國”的信念。
在九年級(jí)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的教學(xué)中，目前我國人民雖然已經(jīng)達(dá)到總體小康，但是當(dāng)把我們的小康水平與其他發(fā)達(dá)國家相比，在國內(nèi)農(nóng)村與城市相比，西部與東部相比，就可以讓學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)我們目前的小康還是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。要實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，當(dāng)代青少年必須要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，從身邊小事做起，掌握適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)盡到自己的責(zé)任。
所謂的思維能力就是思考活動(dòng)。它是人的大腦對(duì)客觀事物的間接地概括和反映。事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系就是由思維能力反映出來的。一切科學(xué)的概念，定義都是思維能力概括的結(jié)果，它是人類認(rèn)識(shí)能力的核心。
思想品德課中的概念和定義都具有抽象性的特點(diǎn)，學(xué)生只有具有一定的思維能力才能理解這些概念和定義。如初中思想品德課教學(xué)中的依法治國概念、一般違法行為的概念、犯罪的概念等都很抽象。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中接觸的都是具體事物，而我們?cè)诮虒W(xué)中要把它抽象概括是比較困難的，因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在講課中啟發(fā)學(xué)生的思路，多設(shè)懸念，復(fù)習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括，來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，達(dá)到更好的讓學(xué)生掌握這些概念，定義的目的。
記憶是人們經(jīng)歷過的事物的印象在人腦中的保留和恢復(fù)。它是人的一切學(xué)習(xí)和工作的基本功。在思想品德課的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法特別重要。雖然在當(dāng)今的思想品德課教學(xué)中，反對(duì)死記硬背，但也要反對(duì)把思想品德課基礎(chǔ)知識(shí)搞得是事而非，不記不憶的做法。如在初中思想品德課中的法律教育教學(xué)中，就必須要讓學(xué)生記住未成年人保護(hù)的基本內(nèi)容，才能有利于保護(hù)自身的權(quán)利；記住犯罪的基本特征和本質(zhì)特征才能知道哪些行為是一般違法行為，哪些行為是犯罪行為；記住行使建議監(jiān)督權(quán)的方式和渠道，才能更好地行使監(jiān)督權(quán)。思想品德課的一些重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)生平時(shí)不記或不用科學(xué)的方法記憶，而是臨考突擊背，這樣勢必造成死記硬背，把知識(shí)記的不靈不活，在實(shí)際生活中生搬硬套，考試中束手無策。
因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。如明確記憶的目的，規(guī)定記憶的任務(wù)，以理解記憶為基礎(chǔ)，摸清學(xué)生記憶的類型和記憶能力的差別，同時(shí)還要教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，不能養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣。
所謂表達(dá)能力，就是利用語言交流思想的能力，它是一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的基本功。思想品德課教學(xué)中學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)主要是指口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力的培養(yǎng)。口頭表達(dá)主要用于課堂討論、學(xué)生講課，課堂提問，而書面表達(dá)主要用于考試和寫文章。
表達(dá)能力的高低也是衡量我們學(xué)生能力的標(biāo)準(zhǔn)。因此，無論思想品德課的教學(xué)如何改革，都需要學(xué)生有較高的表達(dá)能力，所以我們?cè)谄綍r(shí)進(jìn)行思想品德課教學(xué)時(shí)，要多給學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會(huì)，如上討論課，學(xué)生講課，多設(shè)問讓學(xué)生回答等等。讓學(xué)生鍛煉，學(xué)生的表達(dá)能力將會(huì)逐漸提高，從而有利于學(xué)生素質(zhì)的提高，有利于學(xué)生將來立足社會(huì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的能力有多種表現(xiàn)。時(shí)代不同，對(duì)學(xué)生能力的要求不同。在不同的場所，需要學(xué)生有不同的能力表現(xiàn)。但是在學(xué)生能力的培養(yǎng)上，各門課有各自的任務(wù)，能力的內(nèi)容既有普遍性，又有特殊性。在大力推行素質(zhì)教育的今天，不能讓學(xué)生中高分低能的悲劇重演。為了學(xué)生的未來美好，為了讓我們的學(xué)生在激烈競爭的時(shí)代不會(huì)被淘汰，為了中華民族的振興，我們教育工作者應(yīng)該在普遍性的指導(dǎo)下，進(jìn)一步探討適合于思想品德課教學(xué)的能力培養(yǎng)。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇八
在當(dāng)今時(shí)代里，人力資源是企業(yè)中最重要的資源，只有以科學(xué)的方法開發(fā)人力資源，充分調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性才能夠充分挖掘人的潛力，提高工作效率，促進(jìn)員工個(gè)人的發(fā)展，為企業(yè)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。隨著黨的十六屆三中全會(huì)提出“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀以來，企業(yè)也緊跟中央指導(dǎo)精神，把該理念運(yùn)用到管理工作中來，通過以人為本的科學(xué)發(fā)展理念引導(dǎo)企業(yè)人力資源的管理創(chuàng)新，使得管理工作朝著正確的道路前進(jìn)。以人為本就是將人的管理放到突出位置，尊重人、關(guān)心人，讓人的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，市場上對(duì)人才的競爭力度逐漸加大，人力資源的管理在企業(yè)中成為了一項(xiàng)重要的課題。很多企業(yè)也認(rèn)識(shí)到的人才管理的重要性，成立了專門的人力資源管理部門進(jìn)行人員的規(guī)范化管理，也開始關(guān)注人力資源管理在企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中的作用。在現(xiàn)代管理學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的持續(xù)、平穩(wěn)、高效發(fā)展至少需要經(jīng)濟(jì)資源、人力資源、信息資源和物質(zhì)資源的融合，這四大資源中人力資源是最重要的，是其它各個(gè)資源的基礎(chǔ)。因此，企業(yè)在人力資源管理里中要讓員工參與到企業(yè)管理中來，實(shí)現(xiàn)管理的開放性、自由性，實(shí)現(xiàn)員工及其企業(yè)的全面發(fā)展。
二、我國企業(yè)的人力資源管理現(xiàn)狀。
1.缺乏對(duì)于人力資源管理重要性的認(rèn)識(shí)。
一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的觀念意識(shí)決定著企業(yè)的管理方式，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者沒有樹立正確的人力資源管理觀念就不會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展前進(jìn)。我國改革開放時(shí)間較短，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅猛，人才需求顯著增加，人力資源管理卻沒有跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，以人為本的管理理念更是沒有得到廣泛執(zhí)行，這就使得人力資源的開發(fā)得不到有效的保障。長此以往，企業(yè)就會(huì)人才流失嚴(yán)重，影響企業(yè)發(fā)展。
2.缺乏高素質(zhì)員工。
企業(yè)管理水平與企業(yè)人力資源管理人員素質(zhì)有很大的關(guān)系，我國企業(yè)更加注重短期效益，在人力資源管理中沒有形成一個(gè)長期穩(wěn)定的管理機(jī)制，員工得不到有效的培訓(xùn)，很多培訓(xùn)都是應(yīng)付上級(jí)檢查，這就使得人力資源管理差強(qiáng)人意。此外，員工整體素質(zhì)偏低還導(dǎo)致了員工隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的不整齊，出現(xiàn)了從事簡單勞動(dòng)的人員大量剩余，不能實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力資源的高效利用。在高端人才方面，企業(yè)缺乏相應(yīng)制度，在競爭激烈的市場中很難留住人才，這嚴(yán)重影響企業(yè)的發(fā)展。
3.缺乏科學(xué)的績效評(píng)估體系。
績效管理是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中最重要的.環(huán)節(jié)，但是，我國企業(yè)卻缺乏規(guī)范的績效標(biāo)準(zhǔn)體系來進(jìn)行人力資源管理。很多企業(yè)在設(shè)計(jì)績效指標(biāo)的時(shí)候只是照搬照抄，沒有結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，這就造成了執(zhí)行上的偏差，設(shè)計(jì)參數(shù)與實(shí)際參數(shù)無法對(duì)應(yīng)，最終淪為一紙空談。
三、加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理中以人為本理念的策略。
1.要樹立以人為本的企業(yè)人力資源管理觀念。
企業(yè)管理者要更新觀念，充分認(rèn)識(shí)到人力資源管理的重要意義，將以人為本的理念運(yùn)用到企業(yè)管理中來。以人為本，就是充分考慮人的本身屬性，尊重人、發(fā)展人、一切為了人、一切依靠人。在管理工作中，以人為主體，通過不斷思考、探索，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，激發(fā)更強(qiáng)的潛能，將企業(yè)發(fā)展成為自由、民主、和諧的管理環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力資源管理的更大進(jìn)步。在企業(yè)中員工為主體是人本管理的最高理念，人本管理要以激勵(lì)為核心，通過高效創(chuàng)新的途徑，去滿足人性的需求。以人為本的管理理念實(shí)質(zhì)就是充分促進(jìn)員工的自由，使其全面發(fā)展，從而滿足企業(yè)健康的發(fā)展。
2.加強(qiáng)人本管理在人才培養(yǎng)中的運(yùn)用。
21世紀(jì)什么最貴，人才。這是電影里的一句臺(tái)詞，也正是現(xiàn)代企業(yè)管理的真實(shí)寫照，企業(yè)無論何時(shí)都應(yīng)該將人才引進(jìn)與人才培養(yǎng)放到首位。對(duì)個(gè)人來說，加強(qiáng)人本管理可以促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我的完善和發(fā)展。對(duì)企業(yè)來說，加強(qiáng)人本管理可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理高效化，更好的促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。以人為本的管理模式就是運(yùn)用柔性的方式去管理人力資源，控制并不是僅僅依靠制度和紀(jì)律，而是依靠人的內(nèi)心心理和行為規(guī)律，對(duì)管理對(duì)象實(shí)施軟控制，使他們內(nèi)心順暢的同時(shí)激發(fā)其內(nèi)心潛力和創(chuàng)造精神。完善人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)，在招聘時(shí)客觀有效的對(duì)員工進(jìn)行考核，加強(qiáng)考核的層次性，如筆試、面試、無小組討論等，依靠成績來進(jìn)行人才的選拔，而不是第一印象。在企業(yè)員工培訓(xùn)中要加強(qiáng)三個(gè)方面的培養(yǎng)，第一，觀念的培養(yǎng)。企業(yè)管理層要接受新觀念的培養(yǎng)，使戰(zhàn)略決策更加符合時(shí)代特征；第二，加強(qiáng)中層員工的培訓(xùn)。中層員工是企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行管理者，他們的團(tuán)結(jié)可以使企業(yè)更加具有凝聚力，滿足企業(yè)的持續(xù)發(fā)展需求；第三，普通員工的培訓(xùn)。時(shí)代快速發(fā)展，員工需要時(shí)刻更新自己的知識(shí)才能跟得上技術(shù)的進(jìn)步，因此，加強(qiáng)普通員工培訓(xùn)有利于企業(yè)的戰(zhàn)略的具體落實(shí)，引導(dǎo)企業(yè)在競爭大潮中穩(wěn)步前進(jìn)。
3.加強(qiáng)以人為本的激勵(lì)機(jī)制。
完善以人為本的激勵(lì)機(jī)制有助于調(diào)動(dòng)員工的積極情緒，激發(fā)員工的熱情，使得企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致，更好的創(chuàng)新發(fā)展?？茖W(xué)有效的績效考核制度，是對(duì)員工工作業(yè)績、工作能力與工作態(tài)度的肯定。企業(yè)只有建立完善的績效考核制度才能夠激勵(lì)員工的成長進(jìn)步，才能發(fā)揮人力資源管理的重要作用。對(duì)于員工不同的學(xué)歷、生活背景以及個(gè)性差異，要設(shè)計(jì)不同層次的激勵(lì)方案以滿足不同層次員工的需求。管理工作人員要秉持公正、公平、公開的原則展開考核，對(duì)工作中有突出表現(xiàn)的人員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，考核成績作為評(píng)級(jí)、升職的上升方式之一，使得員工在工作中人人勇于爭先，敢于創(chuàng)新。具體來講，首先，完善福利、津貼、獎(jiǎng)金制度，通過提升獎(jiǎng)金額度、擴(kuò)大獎(jiǎng)金發(fā)放種類等措施的實(shí)施，來激發(fā)員工工作熱情；其次，創(chuàng)新獎(jiǎng)金發(fā)放形式，改變傳統(tǒng)企業(yè)以現(xiàn)金為實(shí)現(xiàn)方式的獎(jiǎng)金發(fā)放形式，可以在企業(yè)內(nèi)倡導(dǎo)“你消費(fèi)、我報(bào)銷”，根據(jù)企業(yè)的能力給予員工不同的消費(fèi)類型，如每周“請(qǐng)”員工喝一杯咖啡、看一場電影、打一次車、吃一次午餐等。從而起到緩解員工工作壓力，提升員工對(duì)企業(yè)熱愛程度的作用；最后，拓寬員工考核、錄用機(jī)制。給予每一位員工晉升的機(jī)會(huì)，提升員工對(duì)企業(yè)的事業(yè)感。如，每年定期在全公司范圍內(nèi)進(jìn)行業(yè)務(wù)能力考評(píng)，結(jié)合員工的日常工作表現(xiàn)，對(duì)員工進(jìn)行綜合評(píng)分，以確定晉升崗位人員。屏蔽掉原有的員工逐層進(jìn)階的形式，為普通員工提供與現(xiàn)任管理者同樣的競爭機(jī)會(huì)。
四、結(jié)語。
總之，人本理念作為當(dāng)今社會(huì)一種較為先進(jìn)的管理理念，既符合當(dāng)今我國和諧社會(huì)的建設(shè)要求，又是企業(yè)管理未來的一種大勢所趨。企業(yè)管理者只有在重視本企業(yè)人力資源人本建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能夠促進(jìn)企業(yè)未來的良好發(fā)展，為企業(yè)發(fā)展順應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變革提供充足、高質(zhì)量的人才保障。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃建榮.淺談企業(yè)“以人為本”的人力資源管理[j].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),(03).
[2]康彬,朱海濤.以人為本的理念在國企人力資源管理中的運(yùn)用[j].人力資源管理,(12).
[3]郭昕e.基于就業(yè)穩(wěn)定性視角下的企業(yè)人力資源管理優(yōu)化研究[j].財(cái)經(jīng)界(學(xué)術(shù)版),(15).
初中思想品德教育工作總結(jié)篇九
從事初中思想品德教學(xué)20xx年來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是20xx年暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己20xx年來對(duì)思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。
研修增動(dòng)力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動(dòng)，評(píng)論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識(shí)之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動(dòng)與主動(dòng)，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會(huì)的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會(huì)。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會(huì)，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評(píng)價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十
摘要：加強(qiáng)初中生思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中學(xué)作為最主要的初中生思想品德教育陣地，要確定適當(dāng)?shù)乃枷肫返陆逃繕?biāo)，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化，發(fā)揮教師的表率作用，在學(xué)科教學(xué)中滲透思想品德教育，開展活動(dòng)，行為育人，構(gòu)建思想品德教育網(wǎng)絡(luò)，共同育人。
十年樹木，百年樹人。思想品德教育工作任重而道遠(yuǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校更要把思想品德教育工作放在首位，積極探索和不斷提高思想品德教育的實(shí)效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的人才,就必須對(duì)初中生思想品德教育進(jìn)行研究。我認(rèn)為加強(qiáng)初中思想品德教育應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：
初中生的思想品德教育目標(biāo)是：“熱愛祖國，具有民族自尊心、自信心、自豪感，立志為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí)；初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念；具有良好的道德品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣；遵紀(jì)守法，懂得用法律保護(hù)自己；講科學(xué)，不迷信；具有自尊自愛、誠實(shí)正直、積極進(jìn)取、不怕困難等心理品質(zhì)和一定的分辨是非、抵制不良影響和誘惑的能力”。中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們的思想道德狀況如何，遠(yuǎn)的說直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)，關(guān)系到革命前輩開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人的大問題。近的說中學(xué)生的思想道德狀況是好是壞，直接關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確性，學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)興趣性。無組織無紀(jì)律，缺乏遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念；法制觀念淡薄，缺乏防患意識(shí)和自我保護(hù)能力，犯罪率逐年上升，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一部分中學(xué)生當(dāng)中不同程度的滋生；絕大部分學(xué)生動(dòng)手能力差，依賴性強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；少數(shù)中學(xué)生心理素質(zhì)差，一遇到挫折就萎靡不振，這與具有自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅(jiān)毅勇敢等心理品質(zhì)相矛盾，與公民的基本道德規(guī)范“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，”相違背。
初中學(xué)生思想品德教育是以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚(yáng)民族精神,樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這就決定了必須把思想品德教育工作貫穿于學(xué)校教育的方方面面,貫穿于思想品德教育的全過程。
初中生思想品德教育途徑有許多，有的有時(shí)效性，有的沒有時(shí)效性。我認(rèn)為主要要強(qiáng)化以下幾條途徑：
課堂教學(xué)不僅是實(shí)施知識(shí)教育的主要途徑，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最基本、最有效的途徑。各門學(xué)科都應(yīng)包含著豐富的思想教育因素，例如語文課程可促使學(xué)生培養(yǎng)熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情；歷史課程可促使學(xué)生逐步了解國情，形成對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同感，樹立對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感；地理課程不僅能促使學(xué)生培養(yǎng)求真、務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，還可以幫助學(xué)生了解我國的基本國情，增強(qiáng)愛國主義情感，樹立正確的人生觀、環(huán)境倫理觀和可持續(xù)發(fā)展觀，養(yǎng)成關(guān)心和愛護(hù)人類環(huán)境的行為習(xí)慣；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科課程，能通過對(duì)定理、原理、法則等知識(shí)的辯證分析，促使學(xué)生培養(yǎng)辯證唯物主義世界觀；音樂、美術(shù)課程可通過藝術(shù)教育手段啟迪學(xué)生心靈，陶冶情操，提高對(duì)美的鑒別能力，從而促進(jìn)思想品德教育的發(fā)展；體育課程可促使學(xué)生培養(yǎng)不怕苦、不怕累，英勇頑強(qiáng)的拼搏精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)?？傊?，各門課程是學(xué)校實(shí)施思想品德教育的基本形式，它能使學(xué)生從中汲取豐富的精神營養(yǎng)。因此，要通過各科教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，感悟馬列主義、毛澤東思想的基本理論和社會(huì)主義的道德規(guī)范，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值道德觀。這就要求教師在各科教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教材實(shí)際找準(zhǔn)文化知識(shí)和思想品德教育結(jié)合點(diǎn)，上課時(shí)找準(zhǔn)思想品德教育的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育，促進(jìn)學(xué)科教學(xué)和思想品德教育的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功效。把思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的全過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)和健體的同時(shí)，受到教育和熏陶，從而收到潛移默化的效果。教師還要主動(dòng)自覺研究所任學(xué)科的思想品德教育規(guī)律，總結(jié)出行之有效的思想品德教育滲透方法，并落到實(shí)處，真正做到教書育人，文道結(jié)合。
（二）創(chuàng)設(shè)良好的校園文化。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，教師要努力使學(xué)校的墻壁也說話。這說明校園文化對(duì)人的影響是不容忽視的。校園文化是指學(xué)校以學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心的，以具有校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式和由學(xué)生參與創(chuàng)辦的報(bào)刊、講座、社團(tuán)、沙龍及其他活動(dòng)為代表的精神環(huán)境、文化氛圍。校園文化作為一種特殊的育人氛圍，具有凝聚、調(diào)適和塑造功能。校園文化的凝聚功能在于它能樹立一種群體的共同價(jià)值觀，從而對(duì)學(xué)生形成一種無形的向心力，把學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上，使他們精誠團(tuán)結(jié)，形成團(tuán)隊(duì)精神。校園文化的調(diào)適功能在于它創(chuàng)造了融洽的文化氛圍，消除了學(xué)生的孤獨(dú)感、失落感，使他們的生活更為和諧輕松，更為高雅活躍。校園文化的塑造功能在于它為學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展開辟了廣闊的天地，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，最大限度地調(diào)動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的潛能，把校園文化價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值體系，逐步完成世界觀的確立和人格的發(fā)展?？傊@文化對(duì)于學(xué)生具有娛樂身心、陶冶性情、培養(yǎng)情操、塑造心靈的作用。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。比如，學(xué)?？梢越ｉT的思想品德教育櫥窗，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育；使操場四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻，在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺(tái)，在顯眼的地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)等，讓廣大師生逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的情感。通過環(huán)境建設(shè)，讓校園中的一切事物好像都在說話，讓校園里的每個(gè)地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。
（三）發(fā)揮教師的表率作用。
初中學(xué)生由于年紀(jì)小，見識(shí)少，對(duì)于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會(huì)。在他們的心目中，教師就是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。人們常說，學(xué)高為師、身正為范。教師的世界觀以及對(duì)學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,對(duì)理想的追求,也是無不潛移默化地影響著學(xué)生,因此，學(xué)校必須特別重視思想品德教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和表率作用。在實(shí)際工作中,我們要求學(xué)生做到的教師首先要做到,這樣才能起到事半功倍的作用。因?yàn)?身教是無聲的教育,是最民主的教育,也是一種最具體形象、最有說服力的直觀教材。它不帶任何強(qiáng)制性,完全是通過教師的示范引領(lǐng)作用影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,具有極大的感染力。因此,作為教師必須重視和加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)理論水平,從而使自己在開展對(duì)學(xué)生的思想品德教育工作中發(fā)揮表率作用。為此，學(xué)校應(yīng)重視對(duì)教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以提高教師自身的修養(yǎng)。教師從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處帶好頭，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生的表率，使學(xué)生對(duì)抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師思想品德教育的可信度、吸引力和實(shí)效性，而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。
（四）開展活動(dòng)，行為育人。
課外教育活動(dòng)由于范圍廣泛，形式靈活多樣，內(nèi)容生動(dòng)活潑，符合學(xué)生特點(diǎn)，在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用。各種法定節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，建黨紀(jì)念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日，“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日，以及學(xué)生的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子，都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源。為此，學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，開展多種主題鮮明的活動(dòng)。通過多種活動(dòng)形式，多渠道、多層次地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和行為規(guī)范教育。實(shí)踐證明，學(xué)生在這些活動(dòng)中所受到的感染和陶冶，所受到的激發(fā)和磨煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單一的課堂教學(xué)，能收到良好的效果。因此，學(xué)校要一手抓課堂教學(xué)，一手抓課外活動(dòng)教育，做到兩手同時(shí)抓，兩手都要硬，讓課外教育活動(dòng)真正發(fā)揮其思想品德教育的作用。同時(shí)，校外教育機(jī)構(gòu)組織的校外活動(dòng)也是學(xué)校思想品德教育的必要補(bǔ)充，同時(shí)也是初中思想品德教育不可或缺的組成部分。校外教育機(jī)構(gòu)主要包括少年宮、兒童少年活動(dòng)中心、文化館、科技館、圖書館、藝術(shù)館、業(yè)余體校等，這些機(jī)構(gòu)利用自己的專有場所和教育設(shè)施，可組織學(xué)生參加各種活動(dòng)，在活動(dòng)中開展思想品德教育。
于受教育者直接感知社會(huì)的偉大，有利于學(xué)生用實(shí)踐知識(shí)驗(yàn)證課本知識(shí)，有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。三是設(shè)立校外活動(dòng)站。以居民小組或村委會(huì)為單位，按地域劃分，設(shè)立校外活動(dòng)站，聘請(qǐng)共青團(tuán)、婦聯(lián)干部、德高望重的退休老工人、老干部、老教師和村長擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。這支校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍，平時(shí)可以幫助、指導(dǎo)家長管教孩子，收集社會(huì)、家長對(duì)學(xué)校的建議，了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，及時(shí)反饋給學(xué)校，也把學(xué)校的階段性思想品德教育內(nèi)容、要求及時(shí)傳遞給家長，配合學(xué)校實(shí)施和檢測學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。
初中生有效的思想品德教育不能單獨(dú)、孤立地進(jìn)行，而應(yīng)該貫穿于學(xué)校的全部教育工作中。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校里所做的一切都應(yīng)當(dāng)包含深刻的思想品德意義。”也就是說，學(xué)校的每一項(xiàng)工作都應(yīng)該充滿思想品德教育因素。人人都做思想品德教育工作者不應(yīng)該只是一句口號(hào)，而應(yīng)該成為學(xué)校全體員工的行動(dòng)。
（一）愛國主義教育。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國主義教育，就是要從學(xué)習(xí)歷史入手，使初中生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)自己祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于—切的思想，熱愛祖國的版圖河山、語言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛國志士、革命先驅(qū)、文化名人的教育;初步的國家觀念——尊重國家標(biāo)志，維護(hù)國家尊嚴(yán)、榮譽(yù)的教育；完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的教育；尊重兄弟民族，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育；國防和國家安全及熱愛和平，同各國人民友好交往的教育。
（二）集體主義教育。
集體主義教育是培養(yǎng)青少年成長的“搖籃”，是培養(yǎng)各種人才的“基地”。在初中學(xué)校大家庭里，應(yīng)該讓初中生懂得：沒有國家就沒有集體，沒有集體就沒有個(gè)人。國家、集體是個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)后盾。是個(gè)人利益乃至生命強(qiáng)有力的“保護(hù)者”。使初中生在理論上和時(shí)間上認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益服從集體利益、集體利益服從國家利益的必要性，培養(yǎng)他們熱愛集體、樂于助人、團(tuán)結(jié)合作、善解人意、具有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感及培養(yǎng)他們?cè)诩w中的競爭意識(shí)和正確估量自我價(jià)值。
目前，初中生獨(dú)生子女較多，他們?cè)谏鐣?huì)與家庭的影響中存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足，他們往往衣來伸手，飯來張口，個(gè)人主義的利益高于一切，常常是以“我”為圓心，以個(gè)人主義為半徑，劃來劃去，離不開“我”的利益。他們目中無人，一味追求物質(zhì)的最高享受，而望了別人，忘了集體。
要讓初中生知道自己是集體中的一員，要熱愛集體、關(guān)心集體、培養(yǎng)集體意識(shí)和為集體服務(wù)的能力，服從集體的決定，遵守紀(jì)律，努力完成集體交給的任務(wù)，珍惜集體的榮譽(yù)，為集體爭光。在集體中團(tuán)結(jié)、謙讓、互助合作、關(guān)心他人、積極參加集體活動(dòng)、做集體的主人。教育他們從小懂得班級(jí)、學(xué)校等都是集體，自己作為集體的一員，應(yīng)關(guān)心、愛護(hù)、保護(hù)集體的利益，多為集體做好事，樹立集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)會(huì)過民主生活，有事和大家商量。教育他們個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從整體。防止狹隘的小團(tuán)體主義、個(gè)人主義思想的滋長。
要善于引導(dǎo)他們從關(guān)心班級(jí)小集體，逐步擴(kuò)大到關(guān)心學(xué)校、社會(huì)和國家集體。教師要發(fā)揮集體的力量，抓具體對(duì)青少年進(jìn)行集體主義教育，集體蘊(yùn)藏著極大的力量，它對(duì)每一個(gè)人的思想、行為都會(huì)產(chǎn)生很大的作用。良好的集體是培養(yǎng)初中生成為集體主義和其他良好品質(zhì)的基本組織形式，是培養(yǎng)初中生為人民服務(wù)的直接條件，初中生在集體里受到集體主義潛移默化的影響和熏陶，在一起學(xué)習(xí)、生活、與人交往中，逐漸認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值和個(gè)人成長離不開集體的這一基本道理。
（三）社會(huì)主義、理想、道德、勞動(dòng)等教育。
社會(huì)主義教育、理想教育、道德教育、勞動(dòng)教育等也是思想品德教育的內(nèi)容之一，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)和社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、職業(yè)道德、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育與訓(xùn)練更好的激發(fā)學(xué)生提高思想品德的熱情；尊重勞動(dòng)人民的教育、勤勞儉樸、珍惜勞動(dòng)成果的教育有助于培養(yǎng)初中生良好的勞動(dòng)習(xí)慣和珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，關(guān)心孝敬父母，體會(huì)父母的辛勞。
學(xué)生的思想素質(zhì)是學(xué)生的最重要素質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使他們能夠健康成長，采取什么樣的教育方法非常重要，對(duì)思想品德教育結(jié)果起著關(guān)鍵性的作用，我認(rèn)為主要突出以下四種方法：
(一)有理。
育人工作是一項(xiàng)復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬別的學(xué)生和不同情況，教師一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做到因事因人而異，析事論理，一把鑰匙開一把鎖。那些以懲罰性的方法只是暫時(shí)對(duì)學(xué)生的不良行為短時(shí)間的限制，要做到扼制不良行為必須以理服人，只有以理喻而不是以力育才能達(dá)到教育學(xué)生對(duì)癥下藥、藥到病除的目的。
（二）有情。
感人心者，莫先于情。教師要使學(xué)生接受，只有情通才能理達(dá)。能贏得學(xué)生的尊敬和信任、融洽的師生關(guān)系，只有在情理中融入智慧與警策。
（三）有度。
思想教育，與學(xué)生說理論事，要掌握不同的度。表揚(yáng)，實(shí)事求是;批評(píng)，恰如其分；個(gè)別談心與大庭廣眾有區(qū)，點(diǎn)到為止與條分縷析有別。
（四）有信。
教師要有號(hào)召力，班集體要有戰(zhàn)斗力，一定要慎慮做事，言而有信，提出的目標(biāo)宜積小勝為大勝，才能一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。
總之，加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想品德教育是一項(xiàng)偉大而艱巨的系統(tǒng)工程，特別是在新的歷史時(shí)期下，除了國家和政府部門要加大教育體制改革的力度，矯正“指揮棒”的指向外，學(xué)校自身也要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，充分認(rèn)識(shí)到開展思想品德教育對(duì)培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要性，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方互動(dòng)，動(dòng)之以情，曉之以理，形成合力，才能更好促進(jìn)中學(xué)生健康茁壯成長，從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。
參考文獻(xiàn):。
【1】李年東、思想品德教育教學(xué)方法【n】、教育信息網(wǎng)，（2009）。
【2】余慶剛,鄭志洪.淺談思想品德教育【j】、雅安教育學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(01).【3】史雅琴.論思想品德課教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活【j】、寧夏教育科研,2006,(02).【4】馬亞玲.思想品德教育探析【j】、寧夏教育科研,2008,(04).【5】王維勇.初中學(xué)生思想品德教育途徑的探索【j】、四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(05).
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十一
當(dāng)前我國非常注重學(xué)生的素質(zhì)教育和道德教育，且在教學(xué)中進(jìn)行了實(shí)施。初中階段是學(xué)生成長的重要階段，進(jìn)行思想品德教育對(duì)學(xué)生的成長很重要，將生本理念植入到學(xué)生的思想品德教育中，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
一、關(guān)于生本理念。
生本理念是一種全新的教育理念，它強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為整個(gè)教育的核心，尊重和依靠學(xué)生。它主張教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”到“生本教育”的轉(zhuǎn)變，也就是將教師的以教為主，變?yōu)閷W(xué)生的以學(xué)為主，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)其全面發(fā)展。例如，教師在講授以“愛國”為主題的課程時(shí)，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，應(yīng)該是先告訴學(xué)生什么是愛國，愛國有哪些具體表現(xiàn)等。但是，將生本理念植入后，在教學(xué)中教師會(huì)先讓學(xué)生表達(dá)什么是愛國，愛國有哪些具體的表現(xiàn)等，然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，最后教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。
（1）教學(xué)理念和教學(xué)方法存在問題。在教師的教學(xué)過程中，教學(xué)理念和教學(xué)方法如何應(yīng)用是經(jīng)常遇到的問題，這也是教育領(lǐng)域的一大難題。實(shí)施新課改后，教師在初中思想品德課程中應(yīng)用的方法和理念有了較大進(jìn)步，但是課堂教學(xué)效率仍然低下。學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的興趣不高，只是應(yīng)付老師和考試。教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，仍然采用“填鴨式”的教學(xué)方法。初中思想品德課始終采取以教師為主體的教學(xué)方式，留給學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間太少，其余時(shí)間都是教師講、學(xué)生聽，學(xué)生在課上缺乏學(xué)習(xí)興趣，這樣的課堂效率太低。
（2）教師的素質(zhì)問題。對(duì)于初中思想品德課程來講，其內(nèi)容既包括思想道德教育又包括思想政治教育，所以較為枯燥，如果教師沒有很強(qiáng)的教學(xué)能力，并且不注意教學(xué)方法的話，學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。教師的綜合素質(zhì)對(duì)教學(xué)效果有著很重要的影響，教師如果具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，就能充分調(diào)動(dòng)課堂氛圍，從而拓寬學(xué)生的知識(shí)面，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
（1）建立學(xué)生討論小組。在課堂教學(xué)過程中，進(jìn)行小組學(xué)習(xí)是提高課堂效率的重要方法。課堂小組學(xué)習(xí)如果組織不好，就會(huì)流于形式，起不到實(shí)際的效果。在小組教學(xué)的過程中，應(yīng)將每個(gè)學(xué)生的具體分工明確好，分配好學(xué)生進(jìn)行記錄或是匯報(bào)等。在思想品德課上，教師應(yīng)將大部分時(shí)間用于進(jìn)行組織小組學(xué)習(xí)上，讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中提出問題、分析問題、解決問題。這樣既便于對(duì)學(xué)生的合作交流能力進(jìn)行培養(yǎng)，又將師生間的交流缺陷進(jìn)行了彌補(bǔ)，使得很多在課堂教學(xué)中不能解決的問題得到解決。比如對(duì)《挫折》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以提前讓學(xué)生了解挫折是什么，面對(duì)挫折的'情緒和反應(yīng)是怎樣的，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣面對(duì)挫折等。然后，在具體的教學(xué)過程中，讓學(xué)生以小組為單位組織學(xué)習(xí)，最后由小組中的匯報(bào)人員進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的匯報(bào)，匯報(bào)要求清晰有條理。這樣，學(xué)生既能學(xué)到知識(shí)，又能在小組學(xué)習(xí)中得到合作和探究意識(shí)的增強(qiáng)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。初中思想品德課的內(nèi)容較多，有時(shí)候一節(jié)課要涉及很多的知識(shí)點(diǎn)，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難提高教學(xué)效率。教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)理念，給學(xué)生提前布置作業(yè)，讓學(xué)生自己在課前預(yù)習(xí)中尋找本課的知識(shí)點(diǎn)，并找到與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的問題，在課上的小組討論中和同學(xué)們一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)模式將學(xué)生放到了課堂的主體地位上，能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，從而提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在提前預(yù)習(xí)的過程中，整理好了相關(guān)的問題和習(xí)題，分組討論時(shí)能做到互相補(bǔ)充、互相質(zhì)疑，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和總結(jié)歸納問題的能力。
（3）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師進(jìn)行的是單向的知識(shí)傳授，學(xué)生在課堂上沒有任何發(fā)言權(quán)，教師講多少學(xué)生學(xué)多少。以人為本的理念，強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體，師生雙方在課堂學(xué)習(xí)中要相互溝通、交流、補(bǔ)充和啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)彼此體驗(yàn)和情感的交流，從而將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，探求新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。隨著新課改的實(shí)施，教師要積極轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，將新型的師生關(guān)系確立好，使自己成為學(xué)生人生發(fā)展的導(dǎo)師。初中思想品德課很重要，它對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展起到了重要的作用。教師在教學(xué)過程中，積極將生本理念植入能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率。讓學(xué)生能夠真心地喜歡這門課程，而不是單純地為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。教師也不是單純地為了完成教學(xué)目標(biāo)而教學(xué)，而是能夠充分發(fā)揮出其教育職能，充分將學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力發(fā)掘出來。將生本理念植入在初中思想品德教育中，能夠更好地發(fā)揮出思想品德課程的學(xué)科優(yōu)勢，為國家培養(yǎng)更加合格的人才。
參考文獻(xiàn)：
[2]朱祖?zhèn)?政治課教學(xué)中貫徹“以人為本”理念的重要性之我見[j].職業(yè)教育研究，，（9）.
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十二
教學(xué)目的和要求。
對(duì)孩子熱愛家鄉(xiāng)的啟蒙教育，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的地方，教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)。
教學(xué)過程。
一、揭題引趣。
1、孩子們，我們一起來聽一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲。(播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的mtv)。
2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對(duì)，這是作者的家鄉(xiāng)。(板書：我的家鄉(xiāng))。
3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么?
總結(jié)：家鄉(xiāng)是我們生長的地方，我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深愛自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對(duì)這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補(bǔ)充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們，請(qǐng)你們深情地讀一讀課題。
二、學(xué)文明理。
(一)初步感知。
1．紅星村是湖南省長沙市東光鎮(zhèn)鎮(zhèn)一個(gè)典型的農(nóng)村，我們一塊去看一看吧1。
2．播放關(guān)于紅星村的錄像。
(二)分析明理。
1．聽完了介紹，同學(xué)們想一想，紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，招商引資，辦村組企業(yè))。
2．紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠)。
3．我們來了解一下紅星花卉大市場(看書)。
a．這個(gè)花卉市場的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)。
b．這些美麗的花木可以用來干什么?對(duì)紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)c．總結(jié)：這個(gè)花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素?cái)富，像花卉大市場這樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來，過上了好日子。
4．瞧(出示課件：紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村?！?/p>
誰來當(dāng)當(dāng)小解說員，結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況？
5．總結(jié)：紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)；過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩：
我們來讀一讀。(教材p59詩歌，出示燈片并配上音樂)。
6．紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來的樣子嗎?
a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。
b．過去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的?
7．家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動(dòng)去愛家鄉(xiāng)的?(板書：建設(shè)家鄉(xiāng))。
總結(jié)：大家這么熱愛家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好。
三、激情導(dǎo)行。
1．你的家鄉(xiāng)在安徽省的哪個(gè)市(縣)?，哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?
2．你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕，想一想：
a．你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?b．家鄉(xiāng)的人民怎么樣?
3．當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游：外賓來你的家鄉(xiāng)旅游，你會(huì)向他們介紹些什么?
4．長大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)。
小結(jié)：家鄉(xiāng)是祖國的一部分，是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn)，愛祖國的人也一定會(huì)愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把“我愛我的家鄉(xiāng)”這句話，永遠(yuǎn)記在心中。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十三
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級(jí)同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點(diǎn)來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級(jí)同學(xué)理解觀點(diǎn)、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級(jí)思想品德課，必需留意以下幾個(gè)方面：
一、仔細(xì)備課，將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。
首先，要針對(duì)低班級(jí)同學(xué)的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的研究主動(dòng)性，使同學(xué)在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點(diǎn)撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達(dá)最好的教育效果。
同時(shí)也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會(huì)的關(guān)系，把實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動(dòng)體驗(yàn)、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動(dòng)筆，把自己的感受、體驗(yàn)選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)低班級(jí)同學(xué)好動(dòng)、坐不住，所以形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)動(dòng)身，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動(dòng)和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級(jí)同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時(shí)期。我們依據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評(píng)論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評(píng)，表揚(yáng)了先進(jìn)，樹立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級(jí)學(xué)校生辨別力量低的特點(diǎn)，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強(qiáng)同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達(dá)了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問在課外得以實(shí)踐。課堂活動(dòng)形成的學(xué)問，需要詳細(xì)行動(dòng)的檢驗(yàn)，才會(huì)真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外，使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會(huì)，應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達(dá)的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時(shí)時(shí)有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)向老老師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和同學(xué)的實(shí)際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺乏，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序準(zhǔn)時(shí)間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準(zhǔn)時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點(diǎn)，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性，加強(qiáng)師生溝通，充分表達(dá)同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡單，學(xué)得輕松，學(xué)得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個(gè)層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的研究上都主動(dòng)征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請(qǐng)其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細(xì)批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我經(jīng)常到各大書店去搜集資料，對(duì)各種幫助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時(shí)、仔細(xì)，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)狀況準(zhǔn)時(shí)改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到研究的重要性和必要性，使之對(duì)研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到研究并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡潔粗暴、強(qiáng)制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，愛好和求知欲也會(huì)隨之增加。
一學(xué)期過去了，總體來看，我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動(dòng)探究，改革教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，主動(dòng)探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒有很大進(jìn)步，有待提高和進(jìn)修。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十四
本年度，我校認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，育人為本的辦學(xué)方向，確立了“全面規(guī)劃，整體推進(jìn)，突出重點(diǎn)，講求實(shí)效”的德育工作思路，拓寬了德育工作渠道，提高了德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，取得了良好的效果，現(xiàn)把德育工作回顧如下：
一、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，提高德育工作質(zhì)量。
1、學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn)，我們采用請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)專家做講座、請(qǐng)優(yōu)秀班主任做經(jīng)驗(yàn)介紹、外出培訓(xùn)等不同形式，不斷提高班主任的素質(zhì)水平。本年度，我們利用教育局每月一次的班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間，通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。要求教師以身作則，為人師表。
2、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊(duì)伍建設(shè)，組織班主任參加地區(qū)進(jìn)修組織的繼續(xù)教育培訓(xùn)班，我校已有10名班主任參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)有關(guān)班級(jí)管理方面的知識(shí)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，更新了教育理念。
3、為了加強(qiáng)班主任班級(jí)管理能力，我校組織教師觀看魏書生關(guān)于《如何做班主任》講座錄像，每位教師撰寫了觀后感。開展班主任教師開展工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。通過交流，班主任把班組管理的經(jīng)驗(yàn)和一些成功的小方法通過實(shí)例講了出來。供大家學(xué)習(xí)和參考，通過交流取長補(bǔ)短，提高了班級(jí)管理水平。
通過培訓(xùn)，提高了班主任老師的育人能力及管理水平。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)提高教師的德育理論水平。
二、加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)教育，營造良好育人環(huán)境。
1、愛國主義教育。
（2）開展好“祖國明天會(huì)更好雙語演講比賽，紅歌比賽活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了書信征文比賽。進(jìn)一步提高了愛國熱情。
2、安全教育。
（1）聘請(qǐng)法制副校長，法制輔導(dǎo)員，通過專題講座，加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育，讓學(xué)生掌握了安全自救的基本防護(hù)知識(shí)。
（2）繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，與全體班科任教師簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好，未發(fā)生任何安全事故.（3）各班繼續(xù)開展《安全是生命的保證》等形式多樣的主題德育實(shí)踐活動(dòng)課。
（4）為提高師生防火救災(zāi)能力，學(xué)校強(qiáng)化了師生們防患于未然的安全意識(shí)，提高了師生們的安全自救能力，從中積累了集體疏散、應(yīng)急組織等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3、抓好養(yǎng)成教育，本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容以班級(jí)教育、自我教育為主，花園好孩子示范崗為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。通過衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操、禮貌、好人好事及愛護(hù)公物等內(nèi)容，每周公布各班得分情況，增強(qiáng)了學(xué)生的競爭意識(shí)同時(shí)也規(guī)范了學(xué)生的行為，為創(chuàng)建平安校園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過班級(jí)評(píng)比制度的建立，學(xué)生行為規(guī)范有了明顯的變化，出教室能夠有序的上下樓，站隊(duì)做到快、靜、齊。
三、豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，讓隊(duì)員快樂成長。
鮮活的特色活動(dòng)，讓花園少先隊(duì)成為最具章張力的課堂。
結(jié)合少先隊(duì)開展豐富多彩的活動(dòng)。針對(duì)全體少先隊(duì)員開展了“我愛紅領(lǐng)巾”系列活動(dòng)——“少先隊(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)”、“敬一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮”、“唱響嘹亮的隊(duì)歌”“紅領(lǐng)巾，我為你驕傲”等活動(dòng)。通過開展活動(dòng)隊(duì)員們知曉隊(duì)知識(shí)，了解隊(duì)史。就紅領(lǐng)巾的佩戴率為例，現(xiàn)在全校500多名少先隊(duì)員紅領(lǐng)巾每日的佩戴率達(dá)到了92℅。今年是建隊(duì)61周年，在10月13日建隊(duì)日。我們舉行了以“紅領(lǐng)巾，我為你驕傲”為主題隆重的入隊(duì)儀式。這活動(dòng)中全校學(xué)生受到教育，一、二年級(jí)的新隊(duì)員在入隊(duì)后表達(dá)出了隊(duì)員們激動(dòng)的心情，并決心為紅領(lǐng)巾增添光彩。
抓住重大節(jié)日開展有意義的活動(dòng)：“好孩子學(xué)雷鋒，紅領(lǐng)巾伙伴互助”主題活動(dòng)、“給媽媽一份愛”教育活動(dòng)、“好孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng)”、參加“歌唱祖國慶六一活動(dòng)”、“廢紙?jiān)儆?，捐廢還綠”、主題教育。《學(xué)雷鋒伙伴互助，好孩子心中有他人》的活動(dòng)，我們組織全校學(xué)生學(xué)紅歌。
一學(xué)期來，由于領(lǐng)導(dǎo)重視，全體教師努力，學(xué)校德育活動(dòng)內(nèi)容豐富，活動(dòng)扎實(shí)，成效顯著。參加各級(jí)各類競賽頻頻獲獎(jiǎng)，一學(xué)期來，無一起校園傷害事故及重大責(zé)任事故發(fā)生。
以上是本學(xué)期我校德育工作的簡單回顧，我們決心在今后的工作中繼續(xù)努力，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，進(jìn)一步提高德育工作實(shí)效。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十五
小學(xué)思想品德教育課程是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主要課程，主要以行為、態(tài)度以及情感的轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容。本文從學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，通過對(duì)課程教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，提出了小學(xué)思想品德教育教學(xué)方法，調(diào)高學(xué)生的主動(dòng)參與課堂的能力，增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性，以期提高學(xué)生的品德和素質(zhì)起到積極的作用。
知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是主動(dòng)的參與者而不是被動(dòng)的接受者。思想品德教育是否能夠成為真正的素質(zhì)教育課程，重要的特點(diǎn)就是學(xué)生是否能夠發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，能夠參與到思想品德教育的整個(gè)教學(xué)和體驗(yàn)過程中。因此小學(xué)思想品德教育應(yīng)把握學(xué)生認(rèn)知程度，為小學(xué)生組織有意義的、有價(jià)值的教育實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)思想品德教育是緊緊圍繞教學(xué)目的組織的課程，緊扣教學(xué)目標(biāo)是小學(xué)思想品德教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)。因此，把握小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)具有重要意義。首先教師在備課和教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意把握教學(xué)目標(biāo)，每節(jié)課按照思想品德的教學(xué)內(nèi)容來講解，一般的，小學(xué)思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)分為三種，一種是認(rèn)知目標(biāo)，第二種是情感目標(biāo)，第三種是行為目標(biāo)。小學(xué)思想品德教育應(yīng)注意把握教學(xué)目標(biāo)的層遞性和整體感，即把握好教學(xué)目的的度。同時(shí)，在思想品德課程教學(xué)中，按照揭示課題、學(xué)文明理、聯(lián)系實(shí)際、深化導(dǎo)行四個(gè)環(huán)節(jié)展開，形成一個(gè)統(tǒng)一的教學(xué)鏈條，具體來說就是師生通過教材的人物故事進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，將課堂的教學(xué)行為轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為，達(dá)到明白道理和辨別是非的目的。
小學(xué)思想品德教育課程起源于解放區(qū)的整治教育課程，后來經(jīng)過歷史的演變和大綱的修改，內(nèi)容的編排更加富有時(shí)代感和層次感。眾所周知，目前小學(xué)生的思想品德狀況需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，避免學(xué)生出現(xiàn)好逸惡勞、自私自利、意志脆弱等問題，基于這些不良狀況，思想品德教育不可或缺，必須要把握一些符合實(shí)際的品德教育的策略和行之有效的方法。從社會(huì)方面來講，小學(xué)思想教育需要社會(huì)思想道德教育的支撐，因此在當(dāng)今強(qiáng)大的大眾傳媒影響下，社會(huì)應(yīng)盡量輸送正能量，多曝光好人好事兒，樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。從家庭方面來講，家長要意識(shí)到品德教育的重要性，一言一行為小學(xué)生樹立良好的榜樣。從學(xué)校的角度來說，教師應(yīng)以身作則，利用豐富的教學(xué)方法，提高課程的有趣度，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中做到提升道德品行。
首先，教師應(yīng)注重反饋，發(fā)現(xiàn)思想品德教育課程中的薄弱環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際，肯定和表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，體會(huì)學(xué)習(xí)上的成功和喜悅，調(diào)整思品教育的進(jìn)度、方法和難度，提高課程時(shí)效性。其次，課堂教學(xué)應(yīng)注重實(shí)效性，要求教師能夠?qū)W(xué)生良好品德的形成和行為習(xí)慣的培養(yǎng)有較深的認(rèn)知，因此，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的意志品格，熱愛并且全身心投入思想品德教育。最后，信息技術(shù)為思想品德教師提供了諸多新的方式，例如多媒體教學(xué)方法、實(shí)物標(biāo)本法、掛圖插圖法等，讓學(xué)生不僅都能夠聽懂，還能學(xué)會(huì)，但最重要的還是教師、家庭、社會(huì)全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，形成聯(lián)合，做到切實(shí)提高思想品德教育效果的目的。
小學(xué)思想品德教育的教學(xué)方法主要以下幾個(gè)方面，包括角色扮演、組織辯論、換位思考等重要的方法，這些方法基于“共情”這一基本倫理道德概念。共情是指多方面體會(huì)他人對(duì)某一事情的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到理解對(duì)方的目的，在品德教育教育中具有重要的實(shí)踐價(jià)值。
1.注重角色扮演，引發(fā)學(xué)生共鳴。很多學(xué)者提出讓學(xué)生們通過實(shí)踐學(xué)習(xí)思想品德，在思想品德的教學(xué)中體現(xiàn)活動(dòng)本身的價(jià)值。課程中，一個(gè)比較完整的故事情節(jié)，生動(dòng)形象的表現(xiàn)形式以及深刻的文字內(nèi)容都不如讓學(xué)生們自己來親自表演，這樣才能夠領(lǐng)會(huì)到品德教育的深刻內(nèi)涵。讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)后再扮演，在這樣反復(fù)的過程中，學(xué)生的道德認(rèn)知將會(huì)不自覺的得到強(qiáng)化。
2.組織深入辯論，激發(fā)學(xué)生明理。所謂理不辯不明，在辯論中，唇槍舌戰(zhàn)，可以鍛煉敏捷的思維和良好的口才，這對(duì)于小學(xué)生來說更是如此。在教學(xué)過程中，教師可以設(shè)計(jì)道德認(rèn)知的沖突，引起雙方學(xué)生的討論，在討論和辯論的過程中，調(diào)整辯論的方向，加上教師的點(diǎn)撥，在討論和思考的過程中，達(dá)到提升道德判斷的能力和道德行為的能力。
3.學(xué)習(xí)換位思考，加強(qiáng)內(nèi)在認(rèn)知。換位思考是人與人能夠共鳴的一種非常有價(jià)值的情感體會(huì)，在課程中利用換位思考的方式，可以讓學(xué)生親身感受到故事中人物的所思所想所感。引導(dǎo)學(xué)生反思：如果是自己處在當(dāng)時(shí)的情境之下，應(yīng)該如何行動(dòng)。教學(xué)的主體是小學(xué)生，他們對(duì)世界的認(rèn)知仍然稚嫩，教師只有創(chuàng)造豐富的、直觀的形式，才能讓課堂活躍起來，讓學(xué)生更深層次的接受道德知識(shí)和體會(huì)。
思想品德教育可以從多角度培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，開闊學(xué)生的視野，對(duì)學(xué)生的未來起到關(guān)鍵作用，因此教師應(yīng)當(dāng)把握小學(xué)思想品德教育的各種課程改革，了解學(xué)生的年齡特性，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方式。把握教學(xué)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和重點(diǎn)環(huán)節(jié)，有針對(duì)性的把課堂中的故事聯(lián)系到學(xué)生們的實(shí)際生活中來，一方面做到學(xué)習(xí)和歸納，另一方面扣緊教材，提高學(xué)生的道德認(rèn)知。
[1]欒桂明。小學(xué)思想品德教育的歷史、現(xiàn)狀、策略及方法綜述[j].西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(4).
[2]苗燕。小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀分析[j].都市家教(上半月),2014(3).
[3]陸麗。小學(xué)思想品德教育共情運(yùn)用探究[j].作文成功之路(中旬),2014(12).
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十六
大家都知道，幼兒期的思想品德教育可以為人的一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@，是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時(shí)期。因此，我們抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習(xí)慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入一生打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒園的品德教育工作不是單純的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的。我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。晨檢活動(dòng)：我們教會(huì)幼兒簡單的禮貌用語，如早晚跟老師說早上好、再見。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強(qiáng)文明意識(shí)。課間活動(dòng)：我們教育孩子要互相關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)所學(xué)過的內(nèi)容，要學(xué)會(huì)謙讓，好玩的玩具要一起玩，好吃的東西要學(xué)會(huì)分享。進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺的將餐具放到指定的位置，讓幼兒克服飯來張口，衣來伸手的不良習(xí)慣。午睡：教育幼兒睡前將自己的鞋子整齊地?cái)[放在床頭，將自己的外套和褲子脫下來，并盡快入睡。離園活動(dòng)：組織幼兒有序地進(jìn)行游戲和識(shí)字，不追逐、不吵鬧，安靜有序地等待父母來接。
二．教育活動(dòng)中的品德教育：
1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力，讓他們感受周圍成人的關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初，為了使寶寶們盡快的適應(yīng)集體生活，我們首先給寶寶們講上幼兒園的益處，歌曲《我上幼兒園》、《我是好寶寶》、《我愛我的幼兒園》，使寶寶們盡快地適應(yīng)了幼兒園的集體生活。
2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班寶寶們的生活自理能力較差，雖讓他們學(xué)習(xí)獨(dú)立進(jìn)餐，但由于家長的過度愛護(hù)，大部分的幼兒獨(dú)立性較差。因此，我們針對(duì)幼兒的這些特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。
3.學(xué)會(huì)簡單的禮貌用語，進(jìn)行禮貌教育。禮貌教育是品德教育的重要內(nèi)容，為此我們?cè)诟枨丁段沂呛脤殞殹贰ⅰ段业暮脣寢尅返?，向幼兒進(jìn)行禮貌教育。
三．節(jié)日中的品德教育：
九月十日教師節(jié)讓寶寶們畫一張《紅花》送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動(dòng)，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。十月一日國慶節(jié)讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷，培養(yǎng)幼兒熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的情感。十二月二十五日圣誕節(jié)和一月一日元旦，通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動(dòng)，讓寶寶們感受到新年的快樂，培養(yǎng)愛父母的情感，增進(jìn)家庭成員的感情。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體活動(dòng)，感受新年的樂趣。
四．家園聯(lián)系共同教育：
對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，靠幼兒園單方面的努力是不夠的，必須保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育，保護(hù)幼兒的健康成長。我們通過家園聯(lián)系欄和半日活動(dòng)來進(jìn)行教育活動(dòng)。
1.現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過家園聯(lián)系欄、家園練習(xí)冊(cè)要求家長樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。
2.家長、教師必需行為正確，做幼兒的好榜樣。家長和教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事情，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。總之，我們會(huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，為他們以后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
蒙四班：高婷婷。
2011.12.30。
初中思想品德教育工作總結(jié)篇十七
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非?？鄲腊桑韵率切【幘恼淼淖钚鲁踔猩枷肫返陆逃撐?，僅供參考，歡迎大家閱讀。
摘要：現(xiàn)在的學(xué)生，特別是初中生，多數(shù)是獨(dú)生子女、留守兒童、少年，他們父母不在其身邊，隔代撫養(yǎng)過程又充滿了溺愛，使這部分學(xué)生在成長過程中存在一些突出的問題，他們的思想品德教育特別需要加強(qiáng)。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢？作為班主任，起著關(guān)鍵的作用，同時(shí)也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。
一、看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，選擇最佳時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想教育。
班主任若真正愛護(hù)學(xué)生，那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情，尊重學(xué)生人格，在平等立場上同他們談話、交往，在交往當(dāng)中尋找教育時(shí)機(jī)，只要班主任注意觀察，掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律和思想脈搏，善于捕捉教育時(shí)機(jī)，教育工作就會(huì)更加主動(dòng)、有效，尤其對(duì)后進(jìn)生來說更為重要。
1.捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”
對(duì)后進(jìn)生來說，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著拼搏向上的心理需要，都希望得到別人的贊許和鼓勵(lì)，都希望得到班主任的表揚(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動(dòng)地等待后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動(dòng)地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機(jī)。
2.選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)。
在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí)，班主任要耐心等待，當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來時(shí)，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。
二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
對(duì)學(xué)生有一份愛，與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系，那么他們有什么想法、要求就會(huì)主動(dòng)找班主任談心尋求幫助，同時(shí)班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個(gè)學(xué)生。事實(shí)證明，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，真正盡一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的敬重，班集體的`總體成績也才會(huì)有較大進(jìn)步。
1.課堂上要多些微笑。
師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵(lì)的話語，主動(dòng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問題了，這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
2.以情感投入，縮短師生間的心理距離。
學(xué)生非常需要班主任的真摯感情，班主任對(duì)學(xué)生懷有真誠的感情，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴，縮短師生間的心理距離。
3.遇事要有耐心。
如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會(huì)欲速則不達(dá)。
三、激發(fā)學(xué)生的情感，以行動(dòng)感染學(xué)生。
1.用愛激勵(lì)學(xué)生。
崇高的愛要求教師具有高尚的.師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個(gè)手勢、一個(gè)眼神就都會(huì)深深地影響學(xué)生，班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，去感染學(xué)生，以身作則。同時(shí)，品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之，班主任的愛應(yīng)是公正的，不應(yīng)偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會(huì)自暴自棄，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育。
2.用愛溫暖學(xué)生。
班主任一要關(guān)心學(xué)生成長，生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處世的原則，三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。
3.用愛鞭策學(xué)生。
真心愛護(hù)教育對(duì)象，就必然要嚴(yán)格要求，沒有原則的愛是偏愛溺愛，過分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，但若在批評(píng)教育時(shí)諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰，這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評(píng)應(yīng)是善意的，特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，春雨潤物細(xì)無聲嘛！
總之，初中生的可塑性很大，初中時(shí)期也是人成長的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育，要嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處，一分嚴(yán)格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。為了生健康成長，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神來引導(dǎo)和教育學(xué)生，為了明天，我們用心在努力！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15087964.html】
