之江新語心得體會(模板17篇)

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之江新語心得體會(模板17篇)
時間:2023-11-25 22:13:03     小編:LZ文人

心得體會是思考與總結(jié)的重要方式,它有助于提高個人的反思能力。寫心得體會時,要注重邏輯性和條理性,使讀者可以清晰地理解和吸收其中的內(nèi)容。在以下的心得體會范文中,你可以看到不同人的不同心得體會,對同一問題有不同的見解和思考。

之江新語心得體會篇一

近日,我讀了一本名為《之江新語》的書,書中收錄了作者錢理群在之江大學(xué)的幾年演講。這本書讓我深受啟發(fā),讓我受益匪淺。在此,我想談?wù)勎易x后的心得體會。

第二段:教育的重要性。

在《之江新語》中,作者一再強調(diào)教育的重要性。他認為,只要教育跟得上,我們的國家就一定能跨過所謂的“中等收入陷阱”。同時,他也提到,教育并不只是學(xué)科的學(xué)習(xí),更包括人的全面素質(zhì)培養(yǎng)。因此,我們應(yīng)該將教育置于更加重要的位置,讓更多的人認識到教育的價值。

第三段:青年的責任。

在《之江新語》中,作者給予青年更多的期待。他認為,青年是未來的主人翁,有著更多的責任和使命。同時,在當今形勢下,青年也面臨著各種挑戰(zhàn),需要更多的勇氣和智慧去應(yīng)對。因此,青年需要認識到自己的責任和使命,不斷地探尋自我,提升自我,為國家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻。

第四段:珍惜和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在《之江新語》中,作者也提到了對于傳統(tǒng)文化的看法。他認為,傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂所在,需要被珍惜和發(fā)揚。同時,讀書是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的方式,要有目的、有系統(tǒng)地去讀書。因此,我們應(yīng)該加強對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),發(fā)揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處,傳承好我們民族的文化基因。

第五段:重視創(chuàng)新。

在《之江新語》中,作者將創(chuàng)新提到了極其重要的位置。他認為,只有不斷地創(chuàng)新,才能跟上時代的步伐,才能不斷地發(fā)展。同時,創(chuàng)新也是一種精神,一種不斷求新求變的精神。因此,我們應(yīng)該把創(chuàng)新擺在更加重要的位置,鼓勵人們勇于嘗試,不斷地突破自己,為國家和民族的發(fā)展開創(chuàng)更為美好的未來。

結(jié)尾:

綜上所述,讀完《之江新語》后,我認識到許多道理。教育的重要性,青年的責任,珍惜和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重視創(chuàng)新,這些思想都值得我們?nèi)ド钊氲厮伎己吐鋵崱N蚁嘈牛谖覀兠總€人的努力下,我們一定能將這些思想付諸行動,讓我們的祖國更加繁榮昌盛,為人類文明進步貢獻出我們自己的力量!

之江新語心得體會篇二

《之江新語》是馬亮先生創(chuàng)作的一部百思不得其解的小說。通過對于主人公舟山人的生活經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變的描寫,這部小說告訴我們每個人都有追求自己內(nèi)心真實想法的權(quán)利。在讀完這部小說后,我不禁感慨萬千,有了許多深刻的體會。

第一段:議論小說的創(chuàng)作背景和對主人公舟山人的人物塑造。

《之江新語》寫了主人公舟山人成長的歷程,通過描述舟山人在傳統(tǒng)社會中的生活和他與之相對立的思想,清晰地表達了作者對于傳統(tǒng)文化的反思和對個體自由的追求。舟山人的人物形象在小說中得到了精心的塑造,他的種種矛盾,如崇尚自由卻又受困于傳統(tǒng)觀念,對于個體命運感到無奈卻又不甘受制于命運,都讓人印象深刻。

第二段:談?wù)撔≌f中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思潮的沖突。

小說中,作者通過舟山人與傳統(tǒng)觀念的沖突來揭示現(xiàn)代思潮與傳統(tǒng)觀念之間的矛盾。傳統(tǒng)觀念對于舟山人來說是一種束縛,但他又無法完全脫離這些觀念。例如舟山人的父親希望他從事傳統(tǒng)的手藝,而他卻想做一名作家。整個小說透露出對于傳統(tǒng)觀念束縛的不滿,以及無法徹底擺脫的無奈。

第三段:探討小說中的思想和人物發(fā)展。

小說中,舟山人的思想經(jīng)歷了一個從追求物質(zhì)利益到追求內(nèi)心真實想法的轉(zhuǎn)變過程。他在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮之間選擇了后者,追求真實的內(nèi)心世界,追求個體的自由。這種思想的轉(zhuǎn)變也伴隨著他的性格變化,從內(nèi)向到外向,從被動到積極。通過這種轉(zhuǎn)變,舟山人成為了一個真正的個體,追求自己內(nèi)心真實想法的權(quán)利。

第四段:分析小說的意義和對現(xiàn)實生活的啟示。

《之江新語》在揭示傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思潮沖突的同時,也反映了當代自由個體面臨的困惑與挑戰(zhàn)。對于我們來說,這部小說提醒了我們要堅守自己內(nèi)心的想法,不被他人的期望所束縛,勇敢地追求個人的理想和自由。在這個社會中,我們不僅要有勇氣堅持自己的選擇,還要敢于面對困難和挑戰(zhàn),展示個體的價值。

第五段:總結(jié)全文內(nèi)容并給出自己的觀點和看法。

通過閱讀《之江新語》,我對于傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮之間的沖突有了更深刻的理解。在這個講究個性和自由的時代,我們應(yīng)該敢于跳出傳統(tǒng)的框架,追求真實的自己。每個人都有權(quán)利追求自己內(nèi)心真實想法,勇敢做出選擇。這部小說給予了我許多啟示,讓我更加明確自己的人生追求和價值觀。

《之江新語》這部小說以其獨特的敘述風格和深刻的人物形象,展現(xiàn)了現(xiàn)代個體在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮之間的困惑和掙扎。它提醒了我們要堅持自己的內(nèi)心想法,勇敢地追求個體的自由和理想。在這樣一個多元化的社會中,我們應(yīng)該更加勇敢地面對自己的選擇,并追求內(nèi)心真實想法的權(quán)利。

之江新語心得體會篇三

之江新語是浙江大學(xué)在2021年開始出版的校報,每周一期。我從第一期開始就非常喜歡閱讀之江新語,每次都能從中獲取到許多新鮮的資訊和有趣的故事,也能了解到學(xué)校里的各種動態(tài)。通過閱讀之江新語,我積累了很多知識和理解,也對校園生活產(chǎn)生了更多的體會和感悟。

首先,之江新語給我?guī)砹舜罅康膶W(xué)術(shù)資訊。作為一名在校大學(xué)生,了解學(xué)校里的最新科研成果和學(xué)術(shù)講座是非常重要的。之江新語每期都會有關(guān)于教師的學(xué)術(shù)研究成果的報道和推薦,這些推薦對我在各個學(xué)科方面的學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在我看來,這些學(xué)術(shù)資訊展示了浙江大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍和研究實力,也讓我深感自豪。

此外,之江新語還提供了許多關(guān)于校園生活的新聞和故事。校園生活是大學(xué)生活的一個重要組成部分,之江新語通過報道學(xué)生活動、社團活動和學(xué)生組織的動態(tài)等內(nèi)容,讓我對校園生活有了更深入的了解。我曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于某個學(xué)生社團的采訪文章,其中介紹了社團的歷史背景、活動項目和成員的故事。這篇文章給人留下了深刻的印象,讓我對參加類似的社團活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。

另外,之江新語還關(guān)注社會熱點和當下的時事問題。在每期的校報中,都會有一些關(guān)于社會、文化和科技等方面的新聞報道和評論文章。這些內(nèi)容讓我對社會的變化和發(fā)展有了更敏銳的觸覺,也讓我了解到社會上的各種問題和議題。我記得曾經(jīng)有一期的之江新語,其中一篇文章深入探討了大數(shù)據(jù)對社會的影響和挑戰(zhàn),這讓我對信息時代的未來發(fā)展有了更深入的思考。

最后,之江新語還提供了機會和平臺,讓我和其他學(xué)生一同參與校報的創(chuàng)作和編輯。我曾經(jīng)參加過之江新語舉辦的新聞寫作培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)了新聞報道的基本要素和寫作技巧。通過這個培訓(xùn)班,我不僅提高了自己的寫作能力和新聞素養(yǎng),還結(jié)識了許多對新聞寫作有著共同興趣的同學(xué)。參與校報的創(chuàng)作和編輯,是我大學(xué)生活中非常寶貴的經(jīng)歷,也讓我更加深入地了解了新聞傳媒行業(yè)。

總體而言,之江新語對我來說是一份重要的校報。通過它,我不僅了解到了學(xué)術(shù)研究的最新進展和學(xué)校里的各種動態(tài),還開闊了自己的視野和思維方式。我相信,在未來的日子里,之江新語會繼續(xù)帶給我更多的啟發(fā)和收獲,我也會繼續(xù)關(guān)注和支持它的發(fā)展。

之江新語心得體會篇四

《之江新語》是一部寓言小說,作者是中國作家郁達夫。本書以中西合璧的文風,諷刺和討論當時中國社會的問題。讀完本書后,我深受啟發(fā),感慨良多。以下是對《之江新語》的心得體會。

首先,郁達夫在《之江新語》中通過多個角色,描述了當時中國社會的冷漠和無情。小說中的人民大多都缺乏同情心和對他人的關(guān)心。這種冷漠和無情的現(xiàn)象在書中體現(xiàn)得淋漓盡致,給人留下了很深的印象。例如,小說中的人物田耳朵因為貧窮饑餓,最終走上了犯罪的道路。而當他真心悔過時,卻被人們冷漠地對待,沒有人愿意原諒他。這些描寫使我深刻認識到,當時中國社會的冷漠不僅對個體造成了極大的傷害,也消解了社會的和諧和凝聚力。

其次,本書中的一個重要主題是女性地位的提升。郁達夫通過書中的女性角色,表達了對傳統(tǒng)觀念的反思。女性在當時的中國社會地位較低,受到男性的壓迫和歧視。然而,在小說中,郁達夫刻畫了一些勇敢和機智的女性形象,這些女性用自己的力量改變了自己的處境。例如,小說中的安海石是一個不屈不撓的女性,她面對困境,勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)利,最終贏得了尊重。這樣的描寫使我深受鼓舞,感嘆女性的力量無法被輕視。

第三,郁達夫通過《之江新語》對教育現(xiàn)狀進行了深刻的反思。在小說中,作者對教育體制進行了批評,認為它限制了學(xué)生的成長。小說中的學(xué)生們過于追求分數(shù),而忽略了思考和創(chuàng)新。這對當代教育也是一個警示,提醒我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,而不僅僅是追求分數(shù)。郁達夫?qū)逃姆此际刮覍χ袊逃w制的問題有了更清晰的認識,也讓我反思了自己對教育的態(tài)度。

另外,我在《之江新語》中也感受到了郁達夫的獨特文風。他以獨特的寫作手法和豐富的想象力,將讀者帶入他的故事世界。他的文字簡練而有力,讓人過目難忘。他通過巧妙的寓言形式,切中了社會問題的要害。讀者在閱讀過程中深受啟發(fā)和思考,這正是郁達夫的獨特魅力所在。

最后,郁達夫通過《之江新語》反映了他對當時中國社會的擔憂和對未來的希望。他以尖銳的筆觸揭示了社會的矛盾和問題,同時也表達了對社會進步和變革的期望。這種批判和希望的精神,使我對自己身處的社會有了更深入的思考和感悟。

總而言之,《之江新語》是一部思想深刻、字字珠璣的作品。通過對社會問題的諷刺和對人性的探討,郁達夫提醒了讀者要關(guān)注當下的社會和人性問題。這本小說讓我深受觸動,激發(fā)了我思考的思維。我相信,只有通過不斷的思考和探索,我們才能在當今社會中找到屬于自己的位置,為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

之江新語心得體會篇五

學(xué)之江新語是一本針對大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的書籍,為了提高自己的學(xué)習(xí)能力和效率,我決定閱讀這本書并嘗試其中的方法。在讀完全書后,我深有感觸,不僅對自己的學(xué)習(xí)方法進行了調(diào)整,并且對學(xué)習(xí)的態(tài)度和價值觀也有了新的認識。下面我將從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價值觀三個方面來分享我對學(xué)之江新語的心得體會。

第二段:學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

通過閱讀學(xué)之江新語,我深刻認識到學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。在以前,我常常抱著“求知無憂”的態(tài)度,以為學(xué)習(xí)是一種被動的接受和被灌輸?shù)倪^程。然而,學(xué)之江新語告訴我,學(xué)習(xí)不是被動的,而是主動的。我們應(yīng)該積極主動地探索、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)造。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了提升自己的能力和素質(zhì)。因此,我改變了以前刻苦背誦和死記硬背的學(xué)習(xí)方式,開始注重理解和應(yīng)用。我學(xué)會了主動思考問題,并用自己的話總結(jié)和表達知識,而不是簡單地照本宣科。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度使我在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠記住更多的知識,而且能夠更好地理解和運用。

第三段:學(xué)習(xí)方法的改進。

學(xué)之江新語為我展示了一些實用的學(xué)習(xí)方法,使我從以往的被動接受變成主動學(xué)習(xí)。其中一個重要的改變是有效的時間管理。在過去,我總是拖延時間,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。但現(xiàn)在,我按照學(xué)之江新語中的建議,制定了詳細的學(xué)習(xí)計劃,并將任務(wù)分解為小目標,使自己更容易實現(xiàn)。此外,我還嘗試了自主學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,即自己先學(xué)習(xí)然后與他人交流和合作。這樣不僅可以提高學(xué)習(xí)效果,還能培養(yǎng)團隊合作和溝通能力。另外,學(xué)之江新語還鼓勵我利用多種資源和途徑來學(xué)習(xí),如閱讀書籍、觀看視頻、參加講座等。這些新的學(xué)習(xí)方法讓我更加靈活和高效地掌握知識,并且能夠更好地應(yīng)對各種學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。

第四段:學(xué)習(xí)價值觀的提升。

除了學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的轉(zhuǎn)變,學(xué)之江新語還深刻影響了我對學(xué)習(xí)價值觀的認識。在讀這本書之前,我通常將學(xué)習(xí)視為一種為了獲得好成績和通往更好的未來而無謂的努力。然而,學(xué)之江新語教會了我學(xué)習(xí)的真正意義。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種對自己的投資,是開啟智慧大門的鑰匙。通過學(xué)習(xí),我們能夠延伸自己的思維邊界,增長見識,培養(yǎng)創(chuàng)新力和解決問題的能力。學(xué)之江新語讓我看到了學(xué)習(xí)的美好之處,讓我明白了學(xué)習(xí)是為了自己的成長和發(fā)展,而不僅僅是為了追求外在的回報。這種學(xué)習(xí)價值觀的提升讓我更加有動力去學(xué)習(xí),提高自己,追求卓越。

第五段:總結(jié)與展望。

通過閱讀學(xué)之江新語,我對學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價值觀有了全新的認識和體會。學(xué)之江新語讓我認識到學(xué)習(xí)是一種全新的經(jīng)歷和體驗,而不僅僅是為了應(yīng)對考試和獲取學(xué)位。我也意識到學(xué)習(xí)是一種對自己可以擁有的最好的禮物和最好的投資。我將繼續(xù)堅持這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷改進學(xué)習(xí)方法,并發(fā)展和提高自己的學(xué)習(xí)價值觀。通過不斷學(xué)習(xí)和成長,我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和追求成功。學(xué)之江新語不僅僅是一本書,而是對我學(xué)習(xí)生涯的寶貴指引和啟示。

之江新語心得體會篇六

強化為民服務(wù)意識。“一切為民者,則民向往之。”習(xí)近平同志強調(diào),“心無百姓莫為‘官’?!币驗椤半x開了人民,我們將一無所有、一事無成;背離了人民的利益,我們這些公仆就會被歷史所淘汰”“群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。這些樸實的字句間洋溢著對人民群眾的深厚情感。他還指出:“有少數(shù)干部不會同群眾說話,在群眾面前處于失語狀態(tài)。其實,語言的背后是感情、是思想、是知識、是素質(zhì)。不會說話是表象,本質(zhì)還是嚴重脫離群眾?!彼槍ι贁?shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滋生“當官做老爺”的封建習(xí)氣,像模像樣地端起“官架子”,獨斷專行,脾氣越來越壞,生活要求越來越高,與下屬和群眾越來越遠的問題,告誡“我們要時刻牢記,心系群眾魚得水,背離群眾樹斷根”,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實轉(zhuǎn)變作風,“放下‘架子’親民愛民,作出好‘樣子’率先垂范”。這啟示我們,推進省域經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展,要把群眾工作作為黨的“生命工程”來抓,切實解決好對群眾的感情問題,把群眾放在心中最高位置,心里時時裝著群眾,凡事處處想著群眾,始終與人民心連心、同呼吸、共命運。

提高為民服務(wù)水平?!暗赂咦阋苑耍鸥咦阋月嗜恕!绷?xí)近平同志強調(diào),一個好干部不僅要有強烈的責任感,為官一任,就要盡到造福一方的責任;而且要有為民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。要通過創(chuàng)新方法,提高能力,主動充分地跟老百姓溝通、接觸,真心實意地為老百姓解決問題。習(xí)近平同志倡導(dǎo)實行的領(lǐng)導(dǎo)下訪制度,就是一種面對面做好群眾工作的有效方法。下訪接待群眾是考驗領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的大考場,來訪群眾是考官,信訪案件是考題,群眾滿意是答案。領(lǐng)導(dǎo)下訪接待群眾工作,要長期堅持,抓緊抓好,抓出成效,使群眾帶著問題而來,懷著滿意而歸。這啟示我們,推進省域經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展,就要通過下訪接待群眾等方式,找準就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、社會保障、公共服務(wù)等民生領(lǐng)域存在的突出問題,千方百計采取切實可行的措施和辦法,努力滿足人民需求、解決群眾困難,不斷提高為民服務(wù)水平。

之江新語心得體會篇七

《之江新語》是浙江大學(xué)教授張宏杰的一本散文集,書名取意于他對祖國江南地區(qū)獨特的深情厚意。該書由16篇優(yōu)美的散文組成,文風流暢,思想深刻,讓讀者在閱讀中得到了諸多的啟示和思考。以下將從“融合古今、堅守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會責任、凝聚民族情懷”五個方面對《之江新語》的體會進行論述。

融合古今。

《之江新語》中的散文貫穿了古今文化,使讀者感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交錯與碰撞。比如在《明清秀士與下茶女》一文中,作者運用清代檄文與當代青年的對話,回顧了明清時期知識分子的境遇,既展示了傳統(tǒng)文化的魅力,也讓當代讀者思考怎樣傳承和弘揚這一文化。同時,在《城市詩人與人間路口》一文中,作者以近代知名的文人鄒韜奮為主角,描述了他在美國紐約開曼哈頓食堂的奮斗歷程,將古代文人的精神融入到現(xiàn)代城市中,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互映襯,產(chǎn)生了強烈的沖擊力。

堅守信仰。

作者的筆下充滿了對中國文化和傳統(tǒng)價值觀的堅守和敬重。在《故宮圖畫的一生》一文中,作者講述了自己曾經(jīng)在故宮刷過馬桶的經(jīng)歷,以此表達對中國傳統(tǒng)文化的敬意。作者認為故宮作為中華民族的象征,不應(yīng)該僅僅是游客觀光的地方,更應(yīng)該是中華文化的傳承者。通過這個小小的故事,讀者體會到了作者對傳統(tǒng)文化的熱愛和對文化傳承的呼吁。

傳遞真摯情感。

《之江新語》中的散文有著豐富的情感渲染,讓人為之動容。比如在《女人味的簽約》一文中,作者以自己與一個去世的老朋友的回憶為素材,講述了一個普通女人的人生故事。這個普通女人用她的堅韌和智慧,以及對生活的熱愛與付出,讓讀者感慨萬分,被她的平凡而偉大的情感所打動。這樣的故事讓人感受到了人性的溫暖,也喚起了人們對于真實情感的思考。

關(guān)乎社會責任。

《之江新語》不僅僅是一本散文集,更是作者對社會和現(xiàn)實問題的反思和批判。比如在《傷取金人眼》一文中,作者以導(dǎo)演鐘煒操縱媒體制造虛假新聞的事實為線索,探討了媒體報道中的失實與偏見。通過描述中國傳統(tǒng)劇種表演所遭受的侵害和藝術(shù)家們的堅守,作者呼吁社會重新審視媒體報道的責任和公信力。作為一個時代的知識分子,作者以自己對社會的關(guān)注和擔憂,提示了讀者的社會責任。

凝聚民族情懷。

《之江新語》中的散文蘊含了濃郁的民族情懷。作者通過敘述祖國江南的美景和獨特韻味,展現(xiàn)了對江南地區(qū)的深情厚意。在《之江新語》一文中,作者以一個西子湖南河里的垂釣者的視角,講述了祖國江南的風景和歷史變遷。通過描繪江南的山川和文化,作者傳遞出了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。這種情感凝聚了民族的認同和情感紐帶,喚起了讀者對祖國的熱愛和家國情懷。

以《之江新語》為代表的散文作品,以其優(yōu)美的筆觸、深刻的思想,以及多元的主題,給讀者帶來了深刻的啟發(fā)與思考。通過融合古今、堅守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會責任、凝聚民族情懷等五個方面的體會,我們更加深刻地理解了這本散文集背后的價值和意義。讓我們一同懷揣著美好的希望,繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的作品,為自己的內(nèi)心世界增添更多的光彩。

之江新語心得體會篇八

品讀同志在浙江主政期間寫下的《之江新語》,感受到的是一股清新的文風,232篇短評,篇篇精彩。我認為有三個特點:一是文風樸實、平易近人。如《領(lǐng)導(dǎo)干部是作風建設(shè)的主體》一文,作者說,領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴格要求自己,也要嚴格要求他人,要求別人做到的,自己首先要做到;禁止別人做的,自己堅決不能做。要防止隔岸觀火光吆喝、卷起袖子不干活的現(xiàn)象。就段話像一位慈祥的師長一樣,用口語話的方式講道理。二是,引經(jīng)據(jù)典、論據(jù)充分。如《文風體現(xiàn)會風》一文中作者引用了鄭板橋的名句“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花”,形象的告訴人們?nèi)绾无D(zhuǎn)變文風。三是,一事一議、以小見大。如《小事小節(jié)是一面鏡子》一文,作者從工作生活上一些不起眼的小事,談到小事小節(jié)能夠反映人品,反映作風,最后落腳到要加強修養(yǎng),防微杜漸,引起人的強烈共鳴和思考??偠灾?,《之江新語》是一本很好的書,推薦大家有空讀一讀。

之江新語心得體會篇九

讀完《之江新語》,覺得這本書具有很強的思想性、針對性,語言生動活潑,觀點鮮明。針對現(xiàn)實中的種種的問題,作者以易懂、易記的方式向讀者作了深刻的闡釋。不空發(fā)議論,文風樸實。同時,通過閱讀,也切實地感受到作者當選總書記之后一系列講話在《之江新語》中或多或少能夠找到一些影子。讀完之后,有三點感悟,這種感受可能不是針對書中所講的具體內(nèi)容,而是通過欣賞作者深邃的思考,并聯(lián)系現(xiàn)實,結(jié)合自身后的感受。

感受一:要多讀書,腹有詩書氣自華。不讀書無以明理,不讀書無以修身,自身水平與讀書密不可分。習(xí)總書記也多次強調(diào),要真正把讀書學(xué)習(xí)當做一種生活態(tài)度,一種工作責任,一種精神追求??梢哉f《之江新語》就是他長期以來勤于讀書、善于讀書的結(jié)晶。組工干部要不斷提高自己,經(jīng)受住各種考驗,就要堅持在讀書學(xué)習(xí)中堅定理想信念、提高理論素養(yǎng)、錘煉綜合能力。

感受二:要多付出,工作是最好的成長?!吨抡Z》里面232篇文章是習(xí)主席在擔任浙江省委書記期間寫成。對于一個日理萬機的省委書記而言是需要相當?shù)膱猿郑枰馁M大量的精力。我想這種學(xué)習(xí)、思考和對工作投入的精神是最值得組工干部學(xué)習(xí)的'。如果做事時見異思遷,不能專心致志則必定一事無成。任務(wù)繁重、事務(wù)繁多是組織工作的基本特征。組工干部在工作和學(xué)習(xí)上要舍得花力氣、下功夫、費心血。

感受三:要多動手,淘盡狂沙始見金。寫作是組工干部的基本功,它承載著工作的成果,思想的結(jié)晶?!吨抡Z》每篇文章文字短,沒有空話套話官話,實話實說,讓人能夠一口氣讀完,文章中一些思想和提法,值得咀嚼和回味。作為一名組工干部要學(xué)習(xí)這種總結(jié)、提煉的能力。一回生,二回熟,只有勤動手,多寫多練,才能熟中生巧,掌握寫作規(guī)律、提高寫作水平。我也經(jīng)常反問自問:寫作是為了什么?一篇文章對于大環(huán)境來說或許不能改變什么,但對于個人而言至少可以改變自己對于一個問題的看法,久而久之形成一種理性的思維,這才是終身受用的。

之江新語心得體會篇十

養(yǎng)成勤學(xué)善思的好習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)在《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》一文引用著名學(xué)者王國維論述治學(xué)的三種境界,對如何抓好理論學(xué)習(xí)指明方向,一要有志存高遠的追求,耐得住寂寞,靜下心來通讀苦讀;二要勤奮努力,刻苦鉆研,下真功夫、苦功夫、細功夫;三要學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,領(lǐng)悟真諦。領(lǐng)導(dǎo)還強調(diào)要向別人學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)。同時他指出,學(xué)習(xí)要真正做到“求知善讀”,而不能專注于死讀書、讀死書,切忌生搬硬套、照抄照搬,強調(diào)“書呆子”現(xiàn)象要不得。對照領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)學(xué)習(xí)重要性的要求,深感自己在學(xué)習(xí)方面還有很大的不足,為此,在今后的工作生活中,我要按照領(lǐng)導(dǎo)的要求,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),做到求知善讀,知行合一。

夯實為民服務(wù)的好本領(lǐng)?!扒嗄觊L于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重?!本I(yè)務(wù)是做好群眾工作的必要前提。要想做好群眾工作,沒有過硬的本領(lǐng)是行不通的。翻開《之江新語》,不難發(fā)現(xiàn),所有短論都是在講黨員、干部如何做好群眾工作,如何更好為民服務(wù),讓人民滿意。那么,對于一名組工干部來說,提升業(yè)務(wù)水平、夯實服務(wù)本領(lǐng)是一門“必修課”,必須要把業(yè)務(wù)知識化作“筋骨”、融入“血脈”、刻入“骨髓”,磨練自身崗位硬功夫,自覺把服務(wù)水平提上去、把業(yè)務(wù)能力強起來、把政策運用活起來,爭做業(yè)務(wù)上的“行家里手”,群眾眼里的“得力干將”,讓群眾滿意,讓百姓信任。

鍛造求真務(wù)實的好作風?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。求真務(wù)實,就是要講真話、辦真事,出實招、奏實效。黨員、干部要在真抓實干、埋頭苦干中擦亮公仆本色,以“天下大事,必作于細”的工作態(tài)度,抓實做細每一項工作。在《之江新語》中,領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強調(diào)了求真務(wù)實的重要性。對于一名組工干部來說更要這樣,在日常工作中一定要做到求真務(wù)實,用行動踐行使命,自覺涵養(yǎng)“不馳于空想,不騖于虛聲”的精神,端正工作作風,腳踏實地,埋頭肯干,只要是上級和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事,都要及時反饋,做到凡事有交代、件件有著落、事事有回音。

之江新語心得體會篇十一

近日,我認真學(xué)習(xí)了中央黨校出品的電視劇《黨員之江新語》,這部劇通過講述江蘇省淮安市市委書記的故事,生動展現(xiàn)了黨員干部的擔當精神和奉獻精神。從劇中的角色群體中,我得到了許多啟示和感悟,更加堅定了做一名優(yōu)秀黨員的信心和決心。下面,我將從五個方面闡述我的心得體會。

首先,影片展現(xiàn)了黨員干部的艱辛付出。劇中的主人公陳列,是一個年輕有為的黨員干部。面對風雨與壓力,他沒有選擇退縮,而是勇敢迎接挑戰(zhàn),不斷學(xué)習(xí)和進取。他毅然投入到淮安市的發(fā)展建設(shè)中,與市民群眾一同奮斗,為改善人民的生活貢獻自己的力量。這種無私的奉獻精神和對黨員干部的要求和期望,深深地觸動了我的內(nèi)心。作為一名普通的黨員,我應(yīng)該時刻保持清醒的頭腦,時刻記得自己的責任和使命,為人民服務(wù),為社會進步貢獻自己的力量。

其次,劇中的各個角色都有著自己的特點和特點的表演。劇中通過塑造不同的角色形象,展示了黨員干部的不同品質(zhì)和形象,鼓勵黨員干部做到勤政修己。在劇中,市委書記陳航是一個具有開拓創(chuàng)新精神的黨員干部,他勇于擔當,善于抓落實。他以實際行動踐行黨的口號,推動市委和市政府工作更上一層樓。這種推動和身體修復(fù)黨員干部應(yīng)具備的品格,也是我一直以來的追求目標。劇中,陳航市委書記雖然面臨著種種困難和壓力,但他始終保持清醒的頭腦和積極向上的心態(tài),以自己的智慧和勇氣,解決了一個又一個難題,贏得了市民的贊譽。這個形象使我十分敬佩和認同,也激勵我在今后的工作中,堅持原則和標準,勇于擔當。

第三,劇中的情節(jié)以及劇中的主題線索都相當明確:市委書記陳航解決了一個又一個的困難和問題,推動了淮安市的經(jīng)濟和社會發(fā)展。這種一種接著一種相連續(xù)的發(fā)展,讓人感到黨員干部的擔當精神和奉獻精神無所不在,并已深深印在了人們的心上,給人們留下了深刻的印象。作為一名基層黨員,我深深感受到了這種責任和使命的擔當,堅信在今后的工作中,只有更加努力和積極,才能夠為黨和人民作出更大的貢獻。

最后,劇中的表演、場景設(shè)計以及服裝設(shè)計都非??季?,細節(jié)之處處處體現(xiàn)了中央黨校的高品質(zhì)和態(tài)度。劇中的主題曲深遠而富有激情,營造出了一種氣氛和文化的氛圍。這種氛圍和文化給我?guī)砹瞬煌乃伎己驼J識,也讓我更加珍惜黨在國家各個領(lǐng)域所取得的榮譽和成就。

回顧整個劇情,我被其中的精神和情感所觸動。作為一名基層黨員,我愿意牢記口號和誓言,以陳航市委書記為榜樣,做一名優(yōu)秀的黨員干部,為黨和人民盡自己的一份力量。在今后的工作中,我要繼續(xù)保持崇高的理想和信念,不斷學(xué)習(xí)和進步,勇于擔當,為黨和人民的事業(yè)貢獻力量。讓我們一起真心幫助我們的黨員同志們加油鼓勁?。?!

之江新語心得體會篇十二

讀過習(xí)《之江新語》,深感非常清新。文章雖短,句句說到我們黨員干部的心坎上,事事談到我們老百姓的要求上。統(tǒng)觀全文,從文眼到內(nèi)容,處處體現(xiàn)出偉大復(fù)興中國夢清新之風?!吨抡Z》突出“新”,語言新、觀念新、內(nèi)容新、方法新等等,這些新提法、新要求,是指導(dǎo)我們基層工作人員的方針和準繩。

《之江新語》總的來說,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求是最多的,領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)站在黨的利益和人民群眾的立場上,堅持實事求是的原則,不唯上,不唯書,不唯威,要樂于聽實話、善于引導(dǎo)基層人民群眾講實話,要全力杜絕長期形成“報喜不報憂”的社會現(xiàn)象等方面作了作了深刻闡述。作為一個普通的百姓,也許對于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求不是那么的有感觸,但是,在其他方面,我卻感觸頗深。首先是關(guān)于團結(jié)的體會,有一句話說“團結(jié)就是力量”,團結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ),團結(jié)在一定程度上關(guān)系到事業(yè)興衰成敗。許多人都有這樣的感受:工作、生活在一個風清氣正、團結(jié)和諧、相互信任的環(huán)境里,就會心情舒暢、精神愉悅,渾身有使不完的勁兒,就可以集中精力做事情、一心一意干事業(yè)。

反之,工作、生活在一個矛盾重重、關(guān)系緊張、彼此猜忌的環(huán)境里,就會心情壓抑、精神沮喪,難以凝神聚力投入工作,自然也就無法成一番事業(yè)。因此懂得團結(jié),學(xué)會團結(jié),與人為樂,追求和諧,是我們在工作和生活中必須也應(yīng)該嚴格要求做到的行為。其次是關(guān)于讀書方面的感悟,所謂活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)不僅是人類在漫長的發(fā)展過程中積累了大量的精神財富,對自身來講也是對精神的充實,在學(xué)習(xí)的過程中,我們會思考,在思考的過程中,人性會得到升華。在我們短暫的一生中,需要突顯自己的價值。年輕時,學(xué)是為了理想,為了安定;中年時,學(xué)是為了補充,補充空洞的心靈;老年時,學(xué)則是一種意境,慢慢品味,自樂其中。因此,學(xué)習(xí)是一生的事情,是一種大智慧。

讀完《之江新語》才發(fā)現(xiàn),自己還有許多不足的地方,還需在生活與學(xué)習(xí)的道路上不斷努力,按照習(xí)“溫故知新”、“學(xué)新知新”要求,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,勤讀書、常思考,學(xué)以致用,在創(chuàng)新發(fā)展中適應(yīng)新情況,解決新問題。

之江新語心得體會篇十三

之江新語是杭州電子科技大學(xué)的一門必修課程,課程開設(shè)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和表達能力。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻體會到了之江新語的重要性,并且從中獲得了很多的收獲。以下是我對之江新語的心得體會。

第一段:對之江新語的初識和認知。

剛開始接觸之江新語的時候,我對此課程的含義和作用并不完全了解。后來,在老師的引導(dǎo)下,我逐漸了解到之江新語是為了培養(yǎng)我們正確并且高效地進行信息獲取和傳遞的能力。在我完成一次次的演講和寫作任務(wù)后,我發(fā)現(xiàn)自己的表達能力和思維深度有了明顯的提升。不再像之前那樣思維混亂、語詞簡單,而是能夠?qū)⒆约旱挠^點清晰地表達出來。

第二段:培養(yǎng)信息獲取和處理能力。

之江新語著重培養(yǎng)我們的信息獲取和處理能力。通過學(xué)習(xí)課程中的資料、報告和論文,我學(xué)會了如何從大量的信息中提取有用的信息和重點內(nèi)容。并且,在寫作和演講的過程中,我也發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了很大程度的鍛煉。逐漸明確自己的思路,準確抓住問題的關(guān)鍵,使得自己的作品更加有邏輯性和可讀性。

第三段:提高溝通能力和表達能力。

在之江新語的課堂上,我們經(jīng)常進行小組討論和演講。這些活動不僅培養(yǎng)了我們的團隊合作能力,更重要的是提高了我們的口頭表達能力。多次的演講任務(wù)讓我懂得了如何面對觀眾和自由表達自己的觀點。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,并積極采取行動去改正。經(jīng)過逐漸的修正和提升,我的口頭表達能力得到了顯著的提高。

第四段:加強寫作技巧和鍛煉文筆。

除了口頭表達能力,之江新語還要求我們書面表達的能力。在這門課程中,我們完成了多次寫作任務(wù),如日記、讀書筆記以及學(xué)習(xí)感悟等。通過這些寫作任務(wù),我逐漸掌握了合理組織文章結(jié)構(gòu)、運用正確的邏輯關(guān)系以及優(yōu)化語言的能力。寫作不僅僅是用文字記錄,更是一個思維整理和思考的過程。我收獲了豐富的寫作技巧,并且我的文筆也得到了鍛煉和提升。

第五段:拓寬知識視野和增強綜合素養(yǎng)。

之江新語課程的內(nèi)容廣泛而且多樣化,涵蓋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、社會科學(xué)和自然科學(xué)等多個領(lǐng)域的知識。通過學(xué)習(xí)這些知識,我不僅拓寬了自己的知識視野,更重要的是提高了自己的綜合素養(yǎng)。在課程中,我了解了很多自己以前沒有接觸過的領(lǐng)域知識,使我具備了更廣闊的思考視角,助力我更好地參與社會活動和解決實際問題。

總結(jié):通過之江新語的學(xué)習(xí),我獲得了非常多的收獲。不僅提高了自己的溝通能力和表達能力,也增強了自己的信息獲取和處理能力。這門課程不僅僅是培養(yǎng)我們的英語表達能力,更是為我們提供了一個拓展視野和知識面的平臺。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,所學(xué)到的之江新語將成為我不可或缺的寶貴財富。

之江新語心得體會篇十四

創(chuàng)新是省域發(fā)展的活力之源。浙江發(fā)展的奇跡來自創(chuàng)新。習(xí)近平同志就浙江經(jīng)濟社會發(fā)展提出一系列創(chuàng)新性的理念和觀點:在思想觀念方面,強調(diào)“要有‘敢為天下先’的精神,解放思想,大膽地闖,大膽地試,怎么有利于發(fā)展就怎么改革;要超越原有的體制,從根本上沖破束縛發(fā)展的桎梏”。在利用民資方面,要求“充分調(diào)動民間投資的積極性,擴大民間投資的規(guī)模,形成經(jīng)濟增長的內(nèi)生機制”。在引進外資方面,要求用“兩條腿走路”,以“承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,吸引外商落戶,吸引外資投入,擴大對外貿(mào)易,不斷提高對外開放水平”。在解決“三農(nóng)問題”方面,提出“加快推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民非農(nóng)化”要求和“以發(fā)展強村、靠建設(shè)美村、抓反哺富村、促改革活村、講文明興村、建法治安村、強班子帶村”目標。在科技方面,倡導(dǎo)“充分發(fā)揮人才在技術(shù)創(chuàng)新中的關(guān)鍵作用,加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,使經(jīng)濟發(fā)展真正走上依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道”。在社會管理方面,強調(diào)要“樹立新的穩(wěn)定觀”,要求把學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗”作為加強社會治安綜合治理的總抓手。浙江的創(chuàng)新實踐,使我們深深體會到,只有對思想觀念、體制機制和科技、管理等方面進行全方位創(chuàng)新,才能影響經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的深層次矛盾,實現(xiàn)發(fā)展方式的實質(zhì)性轉(zhuǎn)變,在創(chuàng)新發(fā)展上始終掌握主動權(quán)。

干在實處才能走在前列。“為政貴在行。”工作靠實,事業(yè)靠干。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次強調(diào)“空談?wù)`國,實干興邦”,這與他在浙江工作時所倡導(dǎo)和踐行的工作作風一脈相承。在浙江工作期間,習(xí)近平同志把弘揚求真務(wù)實精神擺在加強黨的先進性建設(shè)的高度加以強調(diào),提出要深化理論武裝求真諦、深入調(diào)查研究重實際,狠抓工作落實動真格、加快浙江發(fā)展重實效,高度關(guān)注民生系真情、堅持為民謀利出實招;強調(diào)要把“能否做到狠抓落實,是否善于狠抓落實”作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風、能力、水平的重要標志,并用“在墻上敲釘子”的生動比喻,要求抓落實既要抓在點上,以點帶面,推動全局,也要一抓到底,常抓不懈。他還對抓落實作出具體分析:在認識上要講求一個“深”字,在要求上要講求一個“新”字,在步驟上要講求一個“韌”字,在舉措上要講求一個“實”字;“抓而不實,等于白抓”“落實才能出成績”。當前,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了全面深化改革的一系列重大戰(zhàn)略部署。我們必須把主要精力放在抓工作落實上,一環(huán)扣一環(huán),一抓到底,不見落實不罷手,不出實效不止步,始終保持這種干勁和韌勁,扎實推進省域經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展。

之江新語心得體會篇十五

《之江新語》是習(xí)總書記在擔任浙江省委書記的五年間,為浙江日報“之江新語”專欄撰寫的232篇短評文稿的匯編。品讀《之江新語》,字字珠璣,力透紙背,勵人心志;品讀《之江新語》,讓人頓悟,感悟大愛,頤養(yǎng)襟懷。

功崇惟志,業(yè)廣惟勤。《尚書?周書》有云:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”。顧名思義,即取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作??梢哉f,《之江新語》字里行間無不體現(xiàn)著一名領(lǐng)導(dǎo)干部統(tǒng)攬全局、改革創(chuàng)新、矢志發(fā)展的戰(zhàn)略思維,無不彰顯著一名共產(chǎn)黨人心懷社稷、情系民生、謀求福祉的大愛情懷?!吨抡Z》為為官從政者打開了一座無窮的思想寶庫,教會了執(zhí)政為民的科學(xué)工作方法;《之江新語》引領(lǐng)廣大黨員干部置身一個瑰麗的精神殿堂,為為官從政者導(dǎo)正了道德座標航向,堪稱為官從政的“指南針”。無論是《領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“守土有責”》,還是《政聲人去后,民意閑談中》,無不生動體現(xiàn)了守土有責、思職盡業(yè)、夙夜奉公的責任擔當和勤政興業(yè)的使命意識,與“空談?wù)`國,實干興邦”精神內(nèi)涵一脈相承,源遠流長。

以人為本,執(zhí)政為民。板橋詩云:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。意即臥在衙門的書齋里靜聽著竹葉沙沙地響動,總感覺是民間百姓呼饑號苦的喊聲。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是黨一切工作的根本著眼點和落腳點?!吨抡Z》中的每篇文稿無不體現(xiàn)著道德塑民、制度惠民、文化育民、發(fā)展富民等愛民親民的質(zhì)樸情懷,是每位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部為政處事的“教科書”。無論是《心無百姓莫為官》,還是《不求“官”有多大,但求無愧于民》,無不折現(xiàn)著“百姓是天,人民第一”的融融愛民心、“朝受命,夕飲冰”的拳拳事業(yè)心、“晝無為,夜難寐”的錚錚責任心。當前,黨的群眾路線教育實踐活動正在群眾家門口開展,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終強化宗旨意識、群眾觀念,時刻牢記“民可載舟,亦能覆舟”的古訓(xùn),真心誠意為民辦實事、解難題。同時,“木受繩則直,人受諫則圣”。要虛心聽取民聲民怨,讓基層群眾真正成為事業(yè)發(fā)展的參與者和“監(jiān)督員”,成為各項工作成效的仲裁者和“評判員”。

兩袖清風,激揚正氣。周敦頤《愛蓮說》有云:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。正基于此,蓮得到了不同時期人們的喜好。對于黨員干部來說,清廉乃為官之基,清正乃為政之要。《之江新語》淋漓彰顯了清心用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)的清風正風,實為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的“醒神湯”,正所謂“要‘干事’,更要‘干凈’”。廣大黨員干部都要站在黨的事業(yè)興衰成敗、民心向背的高度來思考清正廉潔問題,注重加強黨性修養(yǎng),常態(tài)堅持攬鏡自照,始終做到自律自省自警。既要認清權(quán)力不是為己謀私的“利器”,也要明白權(quán)力不是用來炫耀的“外衣”。黨員干部只有胸懷“為官一任,造福一方”的抱負,又有“在位一天,趕考一天”的意識,以平和之心對名利,以淡泊之心對得失,以敬畏之心對權(quán)力,始終為發(fā)展、為人民慎用權(quán)、用好權(quán),才能激揚時代正氣,無愧手中的權(quán)力和責任,無愧人民群眾的重托和信任。

之江新語心得體會篇十六

為了更好的開展好黨的群眾路線教育實踐活動,實驗小學(xué)東校區(qū)為領(lǐng)班班子每人購得一本《之江新語》。制定學(xué)習(xí)計劃,通過集中與自學(xué)相結(jié)合的形式進行學(xué)習(xí)。

《之江新語》輯錄了在浙江任職時期為《浙江日報》社“之江新語”欄目撰寫的稿件。這些短論,思想性強、針對性強、時效性強,語言簡潔明快,觀點敏銳清晰,形式生動活潑,文風樸實清新,深受大家歡迎。

學(xué)習(xí)過程中,領(lǐng)導(dǎo)們注意理論聯(lián)系實際,和學(xué)校實際工作結(jié)合起來,組織學(xué)習(xí)。

學(xué)校春季運動會結(jié)束后,五年級教師組織大家學(xué)習(xí)了《之江新語》中的《大事講原則,小事講風格》這段內(nèi)容。在學(xué)習(xí)了這段內(nèi)容之后,老師們就團隊建設(shè)紛紛發(fā)表了自己的見解。有的老師說:一個團結(jié)的集體中領(lǐng)導(dǎo)善于謀劃,以身作責,嚴格要求非常重要,領(lǐng)導(dǎo)的先進性決定了團隊的先進性。有的老師說:一個好的領(lǐng)導(dǎo)要善于把自己的思想轉(zhuǎn)化為團隊的共識,這樣的團隊才會有目標,有成績。有的老師說:今天五年級師生在運動會上的表現(xiàn)就體現(xiàn)了團隊精神。入場式集思廣義,共同習(xí)練,方有今天的精彩亮相;教師接力賽中老師們克服困難拼盡全力只為展示團隊精神;一天的學(xué)生秩序維護是全體老師共同努力使然。有的老師說:生活在一個有精神的團隊里格外幸福。

學(xué)習(xí)是為了更好的工作,轟轟烈烈的學(xué)習(xí)實踐活動一定會產(chǎn)生可喜的效果。我們期待著。

之江新語心得體會篇十七

政績觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。習(xí)近平同志強調(diào):“科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)正確的政績觀,正確的政績觀實踐科學(xué)的發(fā)展觀?!彼麑τ行┑胤接善娴恼冇^而導(dǎo)致的“形象工程”“政績工程”提出嚴厲批評,強調(diào)考察領(lǐng)導(dǎo)干部政績,要既看經(jīng)濟指標,又看社會人文環(huán)境指標,要“把發(fā)展思路是否對頭,發(fā)展戰(zhàn)略是否正確,能否處理好數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益的關(guān)系,作為考察領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹立了正確的政績觀的重要內(nèi)容”。習(xí)近平同志還將政績觀與抓落實結(jié)合起來,并尖銳地指出,“一個干部樹政績?nèi)绻菫榱私o自己留名,替自己立碑,為自己邀官,這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實,根本不可能做到對群眾負責,根本不可能專心致志抓落實。”我們做事情、干工作,不能以博取個人名聲、圖謀職務(wù)升遷甚至謀取私利為目標,而要以有利于國家、有利于人民為出發(fā)點,履職創(chuàng)業(yè),作出實績。這才是正確的政績觀。

切實抓好打基礎(chǔ)利長遠的工作。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,為一方經(jīng)濟社會發(fā)展,為一方百姓造福,應(yīng)該有政績,也必須追求政績。習(xí)近平同志強調(diào),“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠利益結(jié)合起來”;要認識和把握“顯績”與“潛績”的辯證法,即“立竿見影的發(fā)展是政績,打基礎(chǔ)作鋪墊也是政績;解決經(jīng)濟發(fā)展中的問題是政績,解決民生問題也是政績?!笨梢?,樹立正確的政績觀,既要有“功成不必在我”的胸襟,又要走出唯gdp的誤區(qū)。這啟示我們,推進省域經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展,要求我們堅持以正確政績觀為指導(dǎo),既多辦一些群眾期盼、近期能見效的事,又多做一些打基礎(chǔ)、管長遠且經(jīng)得起人民和歷史檢驗的事,贏得人民群眾的信任、擁護和支持。

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