演講稿需要經(jīng)過充分的準(zhǔn)備和組織，以確保表達(dá)的準(zhǔn)確和連貫。確定演講的主題和目的，并用簡潔明了的句子來概括。接下來，我們一起來閱讀幾篇成功的演講稿，以及演講者的表達(dá)技巧和感人故事。
寫誠信演講稿篇一
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時(shí)，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來，再經(jīng)徐國時(shí)，徐君已過，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈啊！
寫誠信演講稿篇二
老師們，同學(xué)們：
早晨好！
今天我給大家講的話題是誠信伴我行。講這個(gè)問題之前，我們先分享一個(gè)故事。從前，有個(gè)砍柴的小伙子，砍柴時(shí)不小心，把斧子從樹上掉下來，不巧得很，整掉在一個(gè)山澗里。而山澗水流不僅湍急，而且還很深。這就意味著，他無法撈回斧子，當(dāng)然也就不能砍柴了。而家里又等著他賣柴買米下鍋，這可怎么辦呢？他急的哭了起來。這時(shí)，一個(gè)白胡子老頭走來問他原因，并表示幫他撈上來斧子，可把他高興壞了。一會(huì)兒，老人拿著一把金斧子問他，是不是，小伙子很誠實(shí)地說不是，接著又撈上來一把銀斧子，小伙子仍然說不是。直到老人撈上來一把鐵斧子，小伙子才喜出望外地，連說：“就是這把！”這時(shí)白胡子老頭說了：“孩子，你很誠實(shí)，剛才的金斧子、銀斧子都送給你。”這個(gè)故事告訴我們做人要誠信，而且只有誠信做人，才能得到你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你想得到的。
本周就要期中考試了，考高分，取得理想成績，是我們每位同學(xué)的愿望。但是前提是，我們必須誠信。否則，我們只會(huì)害了自己。我們知道藍(lán)宇充數(shù)這個(gè)成語嗎？濫竽充數(shù)的最終結(jié)果，是充數(shù)的吹竽者被殘酷的淘汰掉。同學(xué)們，如果我們在考試者通過作弊的手段考了好成績，只能滿足自己的虛榮心，欺騙老師和家長。事后自己不思進(jìn)取，不再刻苦學(xué)習(xí)，寄希望于下一次繼續(xù)投機(jī)取巧，這樣久而久之，就永遠(yuǎn)地跟不上課了。反過來，我們在這次考試中堅(jiān)持誠信考試，即便沒有考好，也沒什么。我們知道了自己的不足，從而發(fā)奮努力學(xué)習(xí)，那么下一次就很有可能考好，最終將會(huì)成為對社會(huì)有用的人。同學(xué)們，誠信做人從我開始，誠信考試從現(xiàn)在做起。
老師們，同學(xué)們，當(dāng)前科學(xué)技術(shù)，日新月異，我們只有重新做人，才能奮起直追，與時(shí)俱進(jìn)，成為時(shí)代的寵兒，天之驕子。否則不懂裝懂，到頭來一事無成，被社會(huì)所淘汰。這里我再講一個(gè)故事：從前，動(dòng)物界聚會(huì)，小豬很自負(fù)，一再向其他動(dòng)物宣稱自己什么都會(huì)。久而久之，被主人聽到了。主人就嘗試著，讓小豬從事一些事情，結(jié)果可想而知，小豬除了吃什么也不會(huì)，可把主人氣壞了，一刀把它殺死?？杀氖?，直到這時(shí)，小豬還不醒悟，仍然狡辯著我能如何如何，這在主人聽來就是哼、哼、哼。我們今天看到的就是豬被殺的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們，我們是二一世紀(jì)的中學(xué)生，我們是新四中的天之驕子，我們是社會(huì)的寵兒，血的教訓(xùn)啊，悲劇不能重演，誠信伴我行，誠信做人從我開始，誠信考試從現(xiàn)在做起。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
寫誠信演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我是來自五通信用聯(lián)社的熊蕊，我演講的題目是《誠信帶我起飛，合規(guī)伴我翱翔》。
曾經(jīng)有人這樣問我：“21世紀(jì)，什么最可貴？”這樣簡單的問題著實(shí)讓我想了很久。
對于那些病入膏肓的病人，也許他們會(huì)說：“健康最可貴?！?/p>
對于那些滇沛流離的的浪子，也許他們會(huì)說：“有一個(gè)幸福安定的家最可貴?！?/p>
對于那些剛踏入社會(huì)的大學(xué)生們，也許他們會(huì)說“有一份穩(wěn)定的工作最可貴?！?/p>
也有人這樣認(rèn)為，在我們生活的社會(huì)里，“人才”才是最可貴的，那應(yīng)該是什么樣的人才呢？是那些為了達(dá)到目的不擇手段的人才，還是那些恪盡職守，踏實(shí)奮進(jìn)的人才呢？答案可想而知。
作為一名信合員工，我認(rèn)為誠信是我們做人的根本，合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則，“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話語，道出了人們對誠信所承載的社會(huì)責(zé)任，對正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚，生活需要誠信，工作需要誠信，做人做事講的就是誠實(shí)守信。改革開放就像一把雙刃劍，它帶來的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，同時(shí)也帶來了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊，道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對于信合事業(yè)的重要性。
合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求，也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分，合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想，依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式，確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則，以最大限度的控制經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，提高綜合競爭能力，促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子，我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì)，更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。
合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而又繁重的任務(wù)，我們每一名員工都應(yīng)該看到，如果沒有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營發(fā)展方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位，行禮脫鉤的陣痛，讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖；基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農(nóng)村信用社“輻射重疾”；而現(xiàn)在，號稱“中國第五大銀行”的郵政銀行也參與競爭，這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè)，這樣的情形，震憾著每一個(gè)信合人的心靈，激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不屈不撓的工作傷風(fēng)。
現(xiàn)如今，信合大軍正處在中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，一種能起到提高經(jīng)營管理層次，調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化，在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里，只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈，指引我們前行。
一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些大案、要案的背后并不是沒有完善的企業(yè)規(guī)章制度，而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚?，對合?guī)的漠視，他們斷送的何止是自己的人生，更重要的國家的財(cái)產(chǎn)，民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化，提高員工合規(guī)意識，讓意識變?yōu)樾袨椋袨樽兂闪?xí)慣，從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化，也只有建立起這樣的合規(guī)文化，信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。
建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起，從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。親愛的朋友們，讓我們從這一分鐘開始，做一句誠信合規(guī)的信合人，打造企業(yè)合規(guī)文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章，用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。
寫誠信演講稿篇四
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云："君子養(yǎng)心莫過于誠。"誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關(guān)前"赤兔胭脂獸"的一騎絕塵;有了誠信，才有了"君子一言、駟馬難追"的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\信，"文不能安邦，武不能服眾"的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的"日升昌"，才將分號開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾"把信送給加西亞將軍";當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾"真誠到永遠(yuǎn)"的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白："人無信而不立，鳥無翅而不飛。"
誠信，曾經(jīng)的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠信。一聲"然諾重，君須記"，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從"冠生園"月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，"狼來了"的謊言已被識破，因誠信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信，我們的社會(huì)呼吁誠信，我們每一個(gè)人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!因?yàn)槟贻p，我們青春無畏;因?yàn)闊o畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
寫誠信演講稿篇五
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆樱慊丶?，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日報(bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計(jì)算機(jī)等級考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
寫誠信演講稿篇六
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏。就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。"三杯吐然諾，五岳倒為輕。"這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，"人無信而不立"。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國是個(gè)五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，"人無信而不立"，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃。看來，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。"言必信、行必果"是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個(gè)人如果沒有了誠信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無所有的。就像《狼來了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭："洗五遍不也挺干凈嗎？"老板淡淡地說："你不誠實(shí)，請你離開。"這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說："你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對不起，我們不需要。"第二家，第三家。她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠信對于我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產(chǎn)，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見講誠信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行！
寫誠信演講稿篇七
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
人以誠信為本!
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠信為本!
寫誠信演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是《誠信是一種美德》。
誠信顧名思義就是誠實(shí)守信。誠實(shí)就是忠誠老實(shí)，不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在；守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。
早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會(huì)，講誠信的人受人尊重、愛戴和信任。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格。
誠信是我們?nèi)⌒庞谌说母?，是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。在新世紀(jì)的今天，誠信則會(huì)在不經(jīng)意間讓人忽視，當(dāng)誠信不在的時(shí)候，我們對于誠信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠信又是如此的美麗。所以我們需要誠信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來溫暖的陽光。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的光芒所吸引。
寫誠信演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是九年級七班的田欣玉。今天我國旗下講話的題目是：誠信是為人之本。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年，縱橫海內(nèi)外，散發(fā)出醇厚的芬芳。
《揚(yáng)子晚報(bào)》曾刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會(huì)放在心上。但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送還了回來。
古往今來，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠實(shí)、坦然，才能力求自己更加完美。
同學(xué)們，作為一名中學(xué)生，我們要將誠信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。讓我們從身邊的小事做起，誠實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的："千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"讓我們手挽手，讓誠信遍布蘭苑的每個(gè)角落，讓我們爭做誠信蘭苑人！
寫誠信演講稿篇十
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊”！一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學(xué)生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
寫誠信演講稿篇十一
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠信教育。
戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)大了。
中國同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。
由此可見，誠信對于一個(gè)國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
寫誠信演講稿篇十二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！我是來自107班的李xx。很榮幸能站在這里發(fā)言。今天我演講的主題是“誠信應(yīng)考，從我做起”。
花開了又落，風(fēng)來了又走，轉(zhuǎn)眼間，我們即將迎來期末考試，這將是對我們本學(xué)期學(xué)習(xí)情況的全面檢測，我們一學(xué)期以來的努力和汗水到了檢驗(yàn)和收獲的'時(shí)候了。我深深地感到，時(shí)光荏苒，歲月有痕。時(shí)間，是一位公正而有心的天使，她稍縱即逝，來去匆匆。她給予別人的那份光陰也一秒不少地給予了你，但在她匆匆來去的足印中，卻有著精確而公平的記錄：記錄著奮斗者的成功與歡樂，耕耘者的艱辛與收獲；記錄著頹廢者的嘆息與悲觀，放縱者的執(zhí)迷與教訓(xùn)……期末考試能夠評估我們?nèi)粘＿M(jìn)行的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠鑒定我們的教學(xué)質(zhì)量，能夠說明同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。最終的結(jié)果都與我們?nèi)粘５谋憩F(xiàn)息息相關(guān)。不勞自然無獲，收獲與耕耘相連。通過每一次的考試，我們都應(yīng)該明白：任何一點(diǎn)成績的取得都不可能像幸運(yùn)的繡球，會(huì)奇跡般地偶然降臨。成績的取得是一個(gè)日常的艱苦的過程，需要的是目標(biāo)與信心的堅(jiān)定和保持，需要的是時(shí)時(shí)刻刻不懈不停的奮斗和積累，需要的是擠出來的分分秒秒和踩出來的深深腳印。
各位同學(xué)，在我們?nèi)σ愿捌磽尶荚嚴(yán)硐氤煽兊耐瑫r(shí)，必須要始終牢記一個(gè)道理：人生處處是考場，考場處處有考驗(yàn)，惟有以誠以信，才能交出無怨無悔的答卷。有一位偉人曾經(jīng)說過；“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)是我們心中高尚的道德”。如今我們仰望蒼穹，天空依然能明朗，可有些品德卻需要我們再次的呼喚。誠信便是其中之一。如今在我們大大小小的考試中，作弊現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。當(dāng)你拿到以作弊為代價(jià)換來的驕人分?jǐn)?shù)時(shí)，你是否會(huì)感到深深的恐懼與不安？是當(dāng)你面對這張?zhí)摷俚脑嚲?，你是否?huì)感到羞恥與壓抑？作弊雖能幫你拿到你想要的分?jǐn)?shù)，但付出的代價(jià)與后果，你也許無法承擔(dān)。而且，分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎？作為學(xué)子，我們應(yīng)該更看重的是過程，我們應(yīng)從考試中看見自身的不足，看見學(xué)習(xí)中還需要我們改進(jìn)的地方。誰都會(huì)有沒有考好的時(shí)候，而關(guān)鍵在于誠信，在于怎么去調(diào)整。
李白說；“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠信的重量比大山還重；孔子說：“人而無信，不知其可”形容沒有誠信的人是不可想象的。盧照齡說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！笨梢娬\信于人有多么重要。
若你不愿承認(rèn)自己比別人差，若你不愿敗給手中這張薄薄的試卷，若你不愿讓愛你的人失望，那么請從現(xiàn)在開始，誠信做人，誠信應(yīng)考。
最后祝愿大家都能在期末考試中取得優(yōu)異的成績，擁有一個(gè)愉快的寒假。
我的演講完畢，謝謝大家。
寫誠信演講稿篇十三
什么是誠實(shí)？誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。真誠意味著真誠和誠實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。誠信的基本含義是信守承諾，信守承諾，不欺騙。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不信，不知所能”，詩人的“三杯吐，五山輕”，民間的“一語說盡，難復(fù)”，都在講誠信的重要性。
中國幾千年來，著名的“一諾千金”的故事在歷史上層出不窮，廣為流傳。在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，誠信是指引社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人走向成功之路的一盞明燈。——“政治不信任無威望，商業(yè)不信任無財(cái)富，人不立無信任”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)生存的法寶，是企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)的一切經(jīng)營活動(dòng)都必須依靠企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力打造企業(yè)誠信，創(chuàng)造良好的市場環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今，我們的煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存，誠信更受我們關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們真誠的服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度和滿意度，客戶的忠誠度和滿意度也將直接決定企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段，在“上海網(wǎng)絡(luò)建設(shè)”的`號召下，如何建立規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，提升核心競爭力，牢牢掌控卷煙市場，是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段來看，雖然我們有相對完整的網(wǎng)絡(luò)硬件，但我們的網(wǎng)絡(luò)軟件非常脆弱，尤其是對零售商的凝聚力和服務(wù)基礎(chǔ)并不牢固。
在這方面，首先，加快現(xiàn)代化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的應(yīng)用。目前，我們的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初具規(guī)模。需要盡快脫離初級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)階段，向“電話訂購、網(wǎng)上配送、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)重點(diǎn)從硬件建設(shè)向功能發(fā)揮轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持“三個(gè)服務(wù)”提升服務(wù)內(nèi)涵。
一是堅(jiān)持提供有效的供給源，以消費(fèi)需求為中心組織供給源。市場是消費(fèi)者導(dǎo)向的，卷煙市場也是。要積極滿足消費(fèi)者需求，采用個(gè)性化銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價(jià)格、差價(jià)，確保零售商有長期穩(wěn)定的收入。
三、堅(jiān)持提供有形商品附帶的服務(wù)，增加情感投入，保持與零售商溝通渠道暢通。其次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代流通體系中，卷煙營銷變化最大，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的質(zhì)量直接關(guān)系到客戶經(jīng)理的工作能力和專業(yè)素質(zhì)。正因如此，卷煙營銷的巨大變化在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，堅(jiān)持誠信營銷意義重大。
當(dāng)前，煙草企業(yè)誠信建設(shè)迫在眉睫。讓我們行動(dòng)起來，樹立“服務(wù)他人，快樂人生”的服務(wù)理念，那么我們的煙草行業(yè)將會(huì)有一個(gè)更加輝煌的明天！謝謝大家！
寫誠信演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《誠信，一朵永不凋零的花》。
誠信是一切的基礎(chǔ)。過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信為治國之本。“誠者，天之道也?！崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以“誠之，人之道也”為標(biāo)尺。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易“誠則明矣，明則誠矣”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邈《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人敬佩。五千年的文明歷史便是一部誠信的文明史，誠信是中華民族的美德。
人無誠不立，業(yè)無信不興。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，誠信之花，將用不凋謝。
那么，如何做到誠信呢？首先要向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，老師就是我們的榜樣?！敖處煟翘斓紫伦罟廨x的事業(yè)！”““學(xué)高為師，身正為范”““師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”……無數(shù)的定義，眾多的稱謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師是真善美的化身。教師的人品是社會(huì)的楷模，人性的標(biāo)尺！我們的老師就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到我們的心田，老師用博大而無私的愛去塑造我們美好的心靈，用誠實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造我們的人格。每當(dāng)面對學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我們的老師用像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn)；像法官一樣去對待我們的糾紛；像智者一樣誠懇去寬容我們的錯(cuò)誤。
其次，要嚴(yán)于律己。講誠信要從小事做起，從身邊做起。比如按時(shí)完成老師布置的作業(yè)；與他人約好了一定不失約；答應(yīng)別人的事盡最大努力去做，不欺騙他人；借人東西及時(shí)還，不隨便拿別人東西；學(xué)校中的事情、家里的事情在需要的時(shí)候要如實(shí)告訴家人或老師等等。如果我們平常就做到言行一致，校內(nèi)校外一樣，堅(jiān)持從上課、作業(yè)、考試、值日這些小事做起，誠信的美德就會(huì)真正內(nèi)化為我們的自覺行為習(xí)慣。
誠信，就是要誠實(shí)、守信用，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感。它是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠信無時(shí)不在，無處不在，就在你我的身邊。海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，一個(gè)人只有講誠信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人?！叭藷o誠而不立，家無誠而不興；民無誠而不立，國無誠而不興”，如果我們?nèi)巳酥v誠信，時(shí)時(shí)講誠信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更加美好。
就讓我們揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆，在新的一年里向著更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
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