讀后感是文學(xué)作品與讀者心靈的碰撞，它可以讓人沉浸在作品的世界中，感受到情感的震撼與啟迪。在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，可以通過舉例、引用和對(duì)比等手法，讓讀者更好地理解和接受自己的觀點(diǎn)。歡迎大家參考下面的讀后感寫作范例。
三國(guó)志劉備讀后感篇一
《三國(guó)志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國(guó)人物肖像圖。人物塑造得非常生動(dòng)。
作為記載三國(guó)時(shí)代的原始資料，他也為后代有關(guān)的三國(guó)的文學(xué)作品，以及《三國(guó)演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國(guó)志》的歷史價(jià)值，文獻(xiàn)價(jià)值，文學(xué)價(jià)值，都是不可低估的！
寫作手法簡(jiǎn)潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學(xué)習(xí)，是值得一讀的好書。
去打開《三國(guó)志》吧！他可以讓你學(xué)到智慧、勇敢、機(jī)智和權(quán)謀，讓你真正了解紛亂的三國(guó)歷史。
三國(guó)志劉備讀后感篇二
那時(shí)曹操大軍正與袁紹在官渡相持不下，強(qiáng)敵壓境，形勢(shì)堪憂；與此同時(shí)，曹操又頗為擔(dān)心身后那個(gè)不安分的`梟雄劉備，怕他趁機(jī)在背后捅刀。但應(yīng)對(duì)正面已是不濟(jì)，又怎能分出兵馬，實(shí)施兩面作戰(zhàn)呢？郭嘉卻說：“可，且不宜遲，須趁備根基未穩(wěn)，民心未附之機(jī)，急出重拳，將其一舉打敗。而紹性遲而多疑，來必不速。此時(shí)正可退備?！报D―郭嘉正是推測(cè)袁紹不敢有何動(dòng)作，才出此招。這難道不是一個(gè)規(guī)模更大的“空城計(jì)”嗎？這項(xiàng)大膽計(jì)劃成功的重要條件，就是袁紹的“性遲而多疑”，或者說，是郭嘉的料人如神。
也是曹操與袁紹相持在官渡之時(shí)，又一個(gè)令人不安的消息傳遍曹營(yíng)：江東豪杰孫策，準(zhǔn)備盡起大軍，偷襲曹操位于許都的根據(jù)地。孫策驍勇的名聲當(dāng)時(shí)正在中原大地上鐺鐺作響，這位藝高人膽大的將門虎子完全繼承了其父孫堅(jiān)的好斗氣質(zhì)，此前曾以所向披靡之勢(shì)，在富饒的江東四面作戰(zhàn)，并一舉奠定了相當(dāng)雄厚的基業(yè)。曹軍不免膽寒，像孫策的父親當(dāng)年也是關(guān)東諸豪中唯一令董軍感到膽怯的一樣。曹操的智囊團(tuán)知道，與袁紹相持中已經(jīng)明顯處于劣勢(shì)的曹操，根本不可能再抽出兵力保衛(wèi)許都。而一旦許都失守，曹操陣營(yíng)將立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹營(yíng)中不少人已經(jīng)開始暗中向袁紹獻(xiàn)媚，準(zhǔn)備為自己留條后路的時(shí)候，體弱多病的郭嘉居然提出這樣一個(gè)云開日出的見解：“主公根本沒必要抽出兵力去保衛(wèi)許都，因?yàn)閷O策來不了?！备鶕?jù)他對(duì)孫策行事作風(fēng)以及其身邊人事的透徹了解，郭嘉斷言孫策必定會(huì)在半路上死于刺客之手。這么一個(gè)仿佛天方夜譚的一句話沒想到卻成真了?？梢姽蔚摹吧裰恰薄?/p>
奈何天妒英才。郭嘉的身體一直不好，多年謀士的生活更使他心神俱損。他就在人生本應(yīng)最輝煌，可以大展鴻圖之時(shí)，離開了人世……可以說郭嘉死后，曹操的事業(yè)也走向了下坡。由此可見郭嘉對(duì)曹操的重要。赤壁之戰(zhàn)后，更是出現(xiàn)了三分天下的尷尬局面。曹操痛嘆：“郭奉孝在，不使孤至此?！?/p>
三國(guó)志劉備讀后感篇三
《三國(guó)演義》這部古典巨著，是中國(guó)幾千年沉淀下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國(guó)演義，又開始讀《三國(guó)志》，我像穿越了時(shí)空，來到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。
東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請(qǐng)來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí)，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因?yàn)閯渲?，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠(chéng)心拜訪。
大家有時(shí)候會(huì)說，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表而驅(qū)使他忘恩負(fù)義的是他興復(fù)漢室，還于舊都的天下大義。
也有人說，劉備愛哭，劉備是個(gè)懦弱的人，甚至有歇后語：劉備的江山哭出來的，這對(duì)劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什么時(shí)候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操圍困的時(shí)候，他哭了，為什么？是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時(shí)哭過，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應(yīng)該嗎？我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅(jiān)韌、永不放棄的性格。
三國(guó)這類的古典文學(xué)，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書、讀好書，做個(gè)知識(shí)淵博的小學(xué)生。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。三國(guó)鼎立，終歸于晉，激烈動(dòng)蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個(gè)時(shí)代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。
在三國(guó)志中你可以體會(huì)到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言。
人們憧憬的那段風(fēng)起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應(yīng)知道，三國(guó)時(shí)代不單單是一個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國(guó)歷史真面目的時(shí)候，三國(guó)志無疑是你最好的選擇。三國(guó)第一英雄曹操?！度龂?guó)演義》把曹操寫的那么奸，我實(shí)在為他不平。在中學(xué)時(shí)期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動(dòng)。《觀滄?！罚洱旊m壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。
《三國(guó)志。魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國(guó)演義》把這些擴(kuò)大化了。最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個(gè)人物，如果沒看過《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國(guó)演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個(gè)天下為曹操出謀劃策。
他是個(gè)偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策。簡(jiǎn)單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個(gè)州，對(duì)付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。再來說說蜀國(guó)劉備。
陳壽的評(píng)價(jià)是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。
劉備是個(gè)大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。這個(gè)評(píng)價(jià)比較中肯。劉備根本不是《三國(guó)演義》中那個(gè)昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個(gè)英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對(duì)手的資格。大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個(gè)真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識(shí)，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對(duì)他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，我印象最深刻的就是他的一段話：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也。大致是要周瑜率軍搶先占領(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡?，大計(jì)無人主持啊。
三國(guó)真實(shí)個(gè)群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評(píng)。
受《三國(guó)演義》的影響，談起三國(guó)，人們會(huì)不由自主地想到足智多謀的諸葛亮，我原來也非常崇拜諸葛亮，認(rèn)為曹操是壞人，可是在看了陳壽寫的《三國(guó)志》后，我卻開始成了曹操的超級(jí)粉絲。
因?yàn)樗莻€(gè)杰出的政治家、軍事家、詩人，還是一個(gè)很好的喜劇演員。他可稱得上是一個(gè)有雄才大略的全才。
說到三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會(huì)損失自己的兵力，削弱自己的勢(shì)力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部?jī)?nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時(shí)，只有曹操膽識(shí)過人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本名微而眾寡而逐漸名揚(yáng)諸侯。
曹操還具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時(shí)，只有曹操采用謀士的建議開始命令軍隊(duì)屯田。因而后來袁紹軍在吃桑葚，袁術(shù)軍在吃河蚌，而更慘的是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時(shí)，只有曹操的軍隊(duì)豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。
曹操本人又是一個(gè)杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒謀士時(shí)，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時(shí)出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。
據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。
曹操還是偉大的文學(xué)家，有許多詩作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已這些膾炙人口的名句激勵(lì)了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！
曹操在生活是個(gè)很好的戲劇演員，他有一個(gè)招牌笑！不管遇到什么難事，都大笑面對(duì)，不管悲傷還是高興，可見他對(duì)待生活的樂觀態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。
三國(guó)志劉備讀后感篇四
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。下面是三國(guó)志讀后感的內(nèi)容，歡迎閱讀！【篇一：三國(guó)志讀后感】。
關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。
“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧！但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒留住關(guān)羽的腳步。在萬般無奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。
可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見。記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問起時(shí)，只見兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿臉怒氣；另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈?！拔液退跇堑劳?，他無緣無故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿臉怒氣的同學(xué)先開了口，語音落落大方，好似與他沒有任何關(guān)系。另一位聽道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”！滿臉怒氣的男生聽后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說道：“明明是就是你打我的，你還狡辯。”哎！以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
合上《三國(guó)志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時(shí)代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂于助人、懂得回報(bào)、感恩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們做一個(gè)有情有義的好少年！
寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書。
《三國(guó)志》的作者是陳壽，《三國(guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對(duì)》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對(duì)黃忠的描寫也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗?！彼趹?zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。
書中還有很多細(xì)致的描寫，如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語言進(jìn)行描寫，震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過閱讀這本《三國(guó)志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書在手，神游三國(guó)，豈不快哉！
記得小時(shí)候，第一本書看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫都錢都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂觀態(tài)度，說不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
《三國(guó)志》是我在寒假的時(shí)候爸爸推薦我看的一本書，沒看時(shí)我感覺《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》沒什么區(qū)別，讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書的題材是完全不一樣的。
《三國(guó)志》是一本以歷史為題材的小說，它主要寫三國(guó)時(shí)期的歷史變遷。提到三國(guó)很多人都會(huì)第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個(gè)英雄—張飛、關(guān)羽。
書中張飛在長(zhǎng)坂坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無謀，但他重情重義的品質(zhì)著實(shí)令人佩服。他為了劉備的安全，不顧自身安危，率領(lǐng)二千騎兵在長(zhǎng)坂坡抵抗曹軍百萬雄兵，雖只有二千騎兵，可誰知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無法接受，但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
說完了張飛，那就來談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營(yíng)中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊愈，可一到陰雨天氣，左臂仍會(huì)有疼痛感，經(jīng)醫(yī)生診斷說需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風(fēng)生，沒有一絲痛苦。果然??！“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅(jiān)強(qiáng)，那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的。
“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”讀完他們的故事，對(duì)于這結(jié)果我無一不感到惋惜，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神，成為當(dāng)世“豪杰”。
人，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱《三國(guó)志》?！度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時(shí)開始著手整理三國(guó)史事，先后著成《魏書》、《蜀書》、《吳書》，所以稱為《三國(guó)志》?！段簳酚伞凹o(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首。《蜀書》、《吳書》只有傳沒有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說明了周瑜在考慮問題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過來，然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！
陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫面，這本書不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
三國(guó)志劉備讀后感篇五
《三國(guó)志?魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國(guó)演義》把這些擴(kuò)大化了。
最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀。荀這個(gè)人物，如果沒看過《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。王佐之才。也許很多人說荀沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國(guó)演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個(gè)天下為曹操出謀劃策。
他是個(gè)偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策。簡(jiǎn)單的說，荀就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個(gè)州，對(duì)付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來說說蜀國(guó)劉備。
陳壽的評(píng)價(jià)是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)孤于諸葛亮，而心神無貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾?！?/p>
劉備是個(gè)大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。
這個(gè)評(píng)價(jià)比較中肯。劉備根本不是《三國(guó)演義》中那個(gè)昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個(gè)英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對(duì)手的資格。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個(gè)真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識(shí)，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對(duì)他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡?，大計(jì)無人主持啊。
三國(guó)真實(shí)個(gè)群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評(píng)。”
三國(guó)志劉備讀后感篇六
《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》載：呂蒙是三國(guó)時(shí)東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時(shí)候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權(quán)的妹妹，讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵。”
后來關(guān)羽守荊州，為了擴(kuò)張勢(shì)力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機(jī)會(huì)，抄了后路，終于讓關(guān)羽敗走麥城，幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個(gè)英雄，開始的時(shí)候卻是個(gè)大老粗。呂蒙小時(shí)候家里很窮，靠姐夫接濟(jì)，沒有機(jī)會(huì)讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識(shí)。目不識(shí)丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時(shí)間讀書啊，哈哈。”孫權(quán)很嚴(yán)肅：“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊?！?/p>
呂蒙聽了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書，堅(jiān)持多年，學(xué)識(shí)長(zhǎng)見很快。有一次，當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事，魯肅竟時(shí)時(shí)被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問也很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下（吳國(guó)）的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈?！?/p>
這個(gè)故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說起來也很動(dòng)情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認(rèn)真讀書的人仍然不多。
書是人類進(jìn)步的階梯。堅(jiān)持多讀書可以增知識(shí)，長(zhǎng)見識(shí)，開眼界，添智慧，使人本事大起來，做事順當(dāng)，少走彎路。
所以，有志者應(yīng)該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三國(guó)志劉備讀后感篇七
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學(xué)寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲(chǔ)備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范f上表說：“陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄?！庇纱丝梢姡度龂?guó)志》書成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)和稱贊。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。
所以我選擇了借閱《三國(guó)志》這本優(yōu)秀的作品。
《三國(guó)志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人――孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主――曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國(guó)不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，歷史又進(jìn)入另一個(gè)朝代。
三國(guó)志劉備讀后感篇八
讀《三國(guó)》有感—評(píng)價(jià)諸葛亮之功與過《三國(guó)演義》的書和電視劇都看過好幾遍了，一直想寫點(diǎn)東西，但又不知道從何說起?？船F(xiàn)在，人們對(duì)諸葛亮的影響是最好的，因?yàn)檎撬岩粋€(gè)曾經(jīng)織席販履的地毯貨郎培養(yǎng)成了割據(jù)一方的蜀中王，這也是我佩服諸葛武侯的主要原因。但僅此，我認(rèn)為為幾千年來，人們對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)總有些片面！
中國(guó)歷史上，在每個(gè)朝代氣數(shù)將盡的時(shí)候，末代皇帝無一例外的總是不理朝政，聽信讒言且荒淫無道的，其實(shí)那爛的早了，不是一個(gè)半個(gè)皇上爺?shù)氖?。四百多年的大漢王朝也不排除，先是黃巾起義，接著董卓專權(quán)叛亂，劫持著小皇帝亂跑，后來又是曹操當(dāng)國(guó)，挾天子以征四方?？傊悄莻€(gè)時(shí)候有底盤和軍隊(duì)的人都想趁機(jī)撈一把。給所有看過《三國(guó)》的人一個(gè)總體影響是很亂，不是你投奔給他，就是他投奔到我。就這樣，在《三國(guó)》中我們很少能找出幾個(gè)曾經(jīng)不是叛徒的人，然就這些人當(dāng)中，有很多人成了國(guó)人心中的英雄，尤其是百姓心目中長(zhǎng)盛不衰的偶像。有些人成了戰(zhàn)場(chǎng)上杰出的的軍事指揮官，如周瑜；有的成了輔佐君王的天才，如諸葛亮；有的人是點(diǎn)子百出的智囊團(tuán)，如郭嘉等等。
現(xiàn)在就單說這位受人萬世景仰的諸葛武侯，這位曾經(jīng)只想“茍全性命于亂世的”年輕人耐不住寂寞終于走出了隆中山林，輔佐一個(gè)年近半百的“皇叔”一下子死魚翻身，干下了一番轟轟烈烈的大事。
且說劉備其人，有吞吐宇宙之心，主宰中華之志，無奈才疏智淺。曾一度奔波流離，居無定所，（幾度妻子失散，甚至還有歿于戰(zhàn)火者，盡管曾經(jīng)有過幾次婚姻，但都沒陪老這位皇叔。）年近半百還寄人籬下。后來因抗曹有功，孫權(quán)借他荊州，以暫避家小。誰知道這一借就是七八年，正是因?yàn)橛辛诉@塊借來的土地作為根據(jù)地才得以建號(hào)立國(guó)圖天下。這一切的實(shí)現(xiàn)，都要?dú)w功于諸葛亮的功勞，要不然，恐怕大腿肥肉還是那么多！是的，弱小的劉備被諸葛亮一手扶植長(zhǎng)大了，以至于有了自己很大一塊勢(shì)力范圍，從此真正意義上的三國(guó)形成了，劉備就也敢時(shí)不時(shí)到黃河去飲馬，荊襄去閱兵。成了三巨頭之后的劉備，總是屁股尖的坐不穩(wěn)。想去東吳學(xué)曹公一樣揮師八十萬（蜀國(guó)沒有那么多兵，其實(shí)當(dāng)年曹操也沒有那么多兵）打打獵，于是傾盡全力伐東吳，結(jié)果一場(chǎng)夷陵大戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命。也就在這次大戰(zhàn)遭到慘敗，又連失兩元上將之后就一蹶不振，很快就便一命嗚呼了!
劉備死后，諸葛繼承劉備匡扶漢室的遺志，連年北伐，搭上糧食財(cái)力不算，就壯丁不知道死了多少也無法準(zhǔn)確說清。（少壯男子都血灑疆場(chǎng)，全國(guó)人口數(shù)量驟減，到處是老幼病殘，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)也就出了問題，造成國(guó)家內(nèi)需虧空。）陳壽如此評(píng)價(jià)他說“制戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略。”很公正地說，諸葛亮曾經(jīng)制服南蠻孟獲并說服不了他的軍事才干。因?yàn)橄笾T葛亮這樣飽讀經(jīng)書，才華絕倫的天才去平叛一個(gè)野山從中，文明尚未開化的一個(gè)原始部落的酋長(zhǎng)，在誰看來都是掌握之中的事情，（五次北伐才真正遇到了對(duì)手，是他一籌莫展）況且提出這一構(gòu)想的人是一個(gè)扮演著丑角的人馬謖。
三國(guó)這么多人物當(dāng)中，要不是馬謖后來的那次街亭之?dāng)?，恐怕很多人都還不曉得有這樣一個(gè)小人物曾經(jīng)出現(xiàn)過，但這個(gè)人我認(rèn)為死的有點(diǎn)冤。歷史上帶兵打仗的人中除了韓信，幾乎沒有人沒打過敗仗，但并不是敗一仗都被斬首。
即便立了軍令狀，敗后免于軍法者也大有人在，但馬參軍就沒那么幸運(yùn)了，只能用死來表達(dá)對(duì)帝國(guó)的一片忠心！
無論怎么說，馬謖還是被斬了，斬的人感到肝腸寸斷，包括諸葛本人。后來很多人都認(rèn)為馬謖不該斬首，他是蜀國(guó)后期不可多得的人才（不能帶兵打仗，但可以輔佐君主，是個(gè)不可多得智囊級(jí)人物），甚至有人把他和張良那個(gè)放在一起比。蜀漢后期人才極度缺乏，曾經(jīng)的五虎大將，只剩老將趙云，雖當(dāng)年勇冠三軍也終究是氣力不饒人，只能憑借著當(dāng)年名聲嚇唬嚇唬那些個(gè)小將！然軍法嚴(yán)明，固然很好，但不至于敗一仗就斬一將，并且馬謖初次掛帥出征，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不是很豐富，戰(zhàn)敗的可能性很大。但是諸葛沒有派遣有著多年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的的西蜀名將魏延，而派了個(gè)紙上談兵的馬謖。這么重要的軍事要沖，又不是去做實(shí)驗(yàn)，以諸葛亮的敏感和見識(shí)，在誰看來都不應(yīng)當(dāng)派遣馬謖去迎戰(zhàn)資深的司馬氏父子。然而，歷史無法假設(shè)，馬謖還是照常去了，也不可避免的輸了，輸?shù)闹T葛亮心服口服。感到無法向中央交差，遂自己貶官向人民謝罪（但權(quán)力任然還是那么大，比皇帝還大。在我看來，這個(gè)把戲就像當(dāng)年曹操因馬抽風(fēng)而踐踏良田之后，為嚴(yán)明軍紀(jì)而割法權(quán)代首的技倆一樣。另外，從管理學(xué)的觀點(diǎn)來說，作為最高統(tǒng)帥的諸葛亮還有推卸責(zé)任之嫌?。?/p>
更為滑稽的是魏延的死，只能用離奇，荒誕這樣的詞來形容。魏延臉上有反相，腦后還有反骨，這個(gè)反骨迄今為止科學(xué)家都還無法說明，然遠(yuǎn)在1700年前的諸葛武侯就發(fā)現(xiàn)了，實(shí)屬首創(chuàng)！
先主在時(shí)，魏延是很受賞識(shí)的。曾記否，攻下了漢中后，考慮到這塊地方在戰(zhàn)略上的特殊意義，把手漢中的重要任務(wù)交給了魏大將軍，這意味著什么？這不僅僅是賞識(shí)他的神武，更是信任他英明，果敢的才能。對(duì)大將來說，這簡(jiǎn)直就是在提拔，這是讓每一個(gè)大將感到無尚光榮的事情，那魏延能不肝腦涂地，至死效力嗎？正像他說的，若魏軍提兵十萬，我為大王吞之；魏軍傾全國(guó)之力伐蜀，我為大王據(jù)之。想象當(dāng)年魏延說這句話時(shí)的自信與魄力，愛死他了。事實(shí)證明劉備的選擇是正確的。
可能有人會(huì)批評(píng)說那是魏延的脾氣性格不討人歡喜，傲慢又咋咋呼呼的。那在我看來蜀國(guó)能大用的將領(lǐng)當(dāng)中，脾氣好的確實(shí)沒幾個(gè)，比如關(guān)羽就性格傲慢，剛愎自用又好大喜功，黃忠呢總太愛出風(fēng)頭，年近七旬還要臨陣殺敵爭(zhēng)搶頭功；張飛更是狂徒一個(gè)，放蕩不羈又操事不穩(wěn)。但就是這群性格鮮明的可愛角色，為劉備打江山立下了不可磨滅的的功勛?？磥砟腥擞行愿袷羌檬虑?，并且作為主帥的諸葛亮，更應(yīng)給理解魏延的短處而充分用盡其才華（看曹操唯才是舉，英雄不問出身，他身邊聚集的神勇大將最多，謀士最優(yōu)秀）。沒必要個(gè)個(gè)都像司馬懿一樣城府很深，這樣估計(jì)又誰都不放心！
我們不知道魏延和諸葛亮的仇結(jié)在什么時(shí)候，只是我們看到在魏延投奔劉備的時(shí)候諸葛亮要立即殺了他，因?yàn)樗桥褜ⅲ屈S忠又何嘗不是，如果不殺韓玄而要強(qiáng)攻的話，還不知道死多少人呢）。其實(shí)我們曉得，三國(guó)當(dāng)中的將領(lǐng)當(dāng)中，沒有叛逃記錄的為數(shù)甚少。還有后來魏延提出派奇兵突襲子午谷的計(jì)劃沒被丞相采納后他一直很郁悶，估計(jì)也說過什么不中聽的話，當(dāng)然還有其他人的詆毀，比如說楊儀。估計(jì)原因也不止是這些，說不定還有很多不為人知的更加致命的深層次原因。不管怎么說，將帥之間的矛盾在這時(shí)候就顯得比較突出了。
征烏丸，如果在人疲馬乏時(shí)，突然殺出一股奇兵，曹公還能順利歸來嗎？魏延也不是提前什么都不知道憑著血?dú)庵萝娛旅斑M(jìn)。是曹真或者是司馬懿征守長(zhǎng)安他絕對(duì)不會(huì)提出這樣的計(jì)劃，然而他深知當(dāng)時(shí)駐守長(zhǎng)安的是魏軍的親戚，花花公子爺夏侯懋?？墒秦┫嗖辉?，怕太過冒險(xiǎn)，要走大道。魏延總是嘆其才華不能盡用，于是經(jīng)?？诔鲈寡浴Ｘ┫嘁彩菓z惜其勇而用之，更本就不打算再重用他，他已經(jīng)是一枚閑棋子，準(zhǔn)備隨時(shí)丟棄。另外，在諸葛感覺自己將死之時(shí)召開了一次秘密會(huì)議，這個(gè)有著副軍師級(jí)身份的將軍卻沒能應(yīng)邀參加。也就這次蜀國(guó)軍政界首腦的高級(jí)會(huì)議確定了魏延的死法和權(quán)力的善后問題，再?zèng)]有什么特殊意義了！諸葛死后，不幸一員上將死于自己人之手.作為一生征戰(zhàn)疆場(chǎng)的大將來說，這可能是人生最遺憾又無法澄清的事情！
對(duì)于這位重量級(jí)天才，在現(xiàn)代人們心目中無疑是一個(gè)智慧萬能的化身，他能提前預(yù)知生前身后事。但就是沒能預(yù)知五次（不是電視劇中所說的六次）北伐的慘敗，是他人生的后來最為失敗的地方，這也使得許多粉絲感覺無法理解又最遺憾的。因?yàn)樗孕帕?，他?huì)觀天象而逆天行事，記得北伐前譙周的話嗎？肯定的說，在那個(gè)時(shí)代當(dāng)中，諸葛亮絕對(duì)是一等一的曠世奇才，一介布衣出身的治國(guó)天才，輔佐君王的大才的確比管仲樂毅不相上下，但是否同時(shí)有不可一世的軍事才華，有許多人對(duì)此有不同意見。北上伐魏時(shí)，遇到了真正強(qiáng)手，結(jié)果使這位人們心中的偶像級(jí)人物連遭慘敗，最后身死軍營(yíng)，飲恨五丈原（對(duì)于這個(gè)人的死，我也很感覺難受，因?yàn)檫@個(gè)自己經(jīng)營(yíng)了二十多年的帝國(guó)的接班人保不住，最后還得拱手讓人）。反觀其對(duì)手司馬懿，則是一胸襟寬廣，計(jì)劃周密又穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)場(chǎng)高手。同時(shí)他的政治才干也絕不亞于這位諸葛武侯，看天下紛爭(zhēng)的最后結(jié)果是一家獨(dú)大，司馬氏建立了一個(gè)當(dāng)時(shí)堅(jiān)固的政權(quán)。
然而諸葛亮終究還是人，是人免不了要犯錯(cuò)誤的。但值得提醒的是，一個(gè)大人物犯了錯(cuò)將會(huì)引起一場(chǎng)地震。（這是我對(duì)這位圣人的總體理解與看法?。?。
三國(guó)志劉備讀后感篇九
任課教師：文偉。
上課時(shí)段：周四（姓名：羅吉秋。
學(xué)號(hào)：
專業(yè)：
序號(hào)：
淺談關(guān)羽。
關(guān)二爺關(guān)羽是羅貫中最用力刻畫的武將，和《三國(guó)演義》中塑造的曹操－－“奸絕”、諸葛亮－－“智絕”齊名，稱為“義絕”。他周身閃耀著超絕塵世的理想人格的光輝。毛宗崗就評(píng)價(jià)他“世服其神威，是古今名將中第一奇人”。所以他最終雖然鎮(zhèn)守荊州失敗，但在人們心目中仍然是個(gè)令人崇敬的大英雄。真可謂“忠義凜然參天地，成敗豈足論英雄”。關(guān)羽的英武神威、忠義剛烈、義薄云天等經(jīng)過《三國(guó)演義》的藝術(shù)加工，更是深入民心，長(zhǎng)期以來一直被視為仁義君子、忠義化身，而受到歷朝統(tǒng)治者的嘉許、追封，為后世百姓所頂禮膜拜，關(guān)羽形象也逐漸被圣化、神化。我們要正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中關(guān)羽這一藝形象，就該拂去他頭頂種種光環(huán)，還原他以本來的性格面目。
關(guān)羽最為突出的性格特征就是忠義，其中包含著多重豐富的內(nèi)涵，有對(duì)國(guó)家社稷黎民之忠，有對(duì)君主兄長(zhǎng)朋友之義。漢朝末年天下大亂、官吏腐敗、豪強(qiáng)橫行，關(guān)羽憑著一股憂國(guó)憂民、拯救百姓于水火的家國(guó)責(zé)任之感，與劉備、張飛桃園結(jié)義，并畢生都在為此奮斗，抗?fàn)?。義字在三國(guó)演義中是貫穿始終的，尤其在關(guān)羽身上體現(xiàn)得最為充分，可以說關(guān)羽的一言一行都和“義”密不可分。在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí)，關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩兄嫂，不得已投降，但曹操有三項(xiàng)約定在先：一為保節(jié)操，降漢不降曹；二為保兩位嫂嫂；三為保忠義、誓言，一旦知道劉皇叔下落，立即投奔。甚至關(guān)羽因?yàn)閼?zhàn)袍是兄長(zhǎng)劉備所贈(zèng)，即使破舊得無法補(bǔ)救，也不肯換上曹操為其趕制的新袍。足可見關(guān)羽的至情至性，至忠至義。在他眼中，投降是可以變通的，但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠、對(duì)劉備之義，是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無返顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人世間的種種考驗(yàn)。
關(guān)羽還是一個(gè)武藝超群、有著崇高道德修養(yǎng)的賢能之才?！度龂?guó)演義》在描寫關(guān)羽勇冠三軍的英武神威上，用了許多筆墨，如溫酒斬華雄一段，就寫得有聲有色。先是華雄自稱斬上將首級(jí)，如探囊取物。接著寫幾員大將均被其斬于馬下。討伐董卓的各路諸侯都驚恐失色，惟獨(dú)關(guān)羽挺身而出，對(duì)曹操賞賜的酒，也只輕描淺寫地說了句“且斟下，某去便來”。雷鼓大振，眾人還在恐懼之時(shí)，關(guān)羽已提華雄之頭，擲于地上－－杯中的酒還是熱的呢。六十六回“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”是對(duì)關(guān)羽膽識(shí)、才智自信的又一次極好展示。關(guān)羽知道魯肅這次邀請(qǐng)他去東吳擺的是鴻門宴，可能對(duì)自己不利，仍然從容前往，并以超人的謀略，機(jī)警應(yīng)變，挾持住了魯肅，最終控制了局面，反敗為勝。在千軍萬馬中從容往來，如入無人之境，令人驚嘆。不但如此，關(guān)羽內(nèi)在的人格修養(yǎng)尤其令人欽佩。他深明大義，金錢、美色、爵祿都動(dòng)搖不了他，顯示了高尚的道德操守；而在華容道上義釋曹操也體現(xiàn)了他有著知恩圖報(bào)、不忍殺戮的寬容仁慈之心和人道精神。
歷史上的關(guān)羽可是真正的勇將，常親自沖鋒在前，免不了中箭吃矢，呂布的勇名多半是吹出來的，可關(guān)羽之勇卻是名符其實(shí)。在勇將中能排兵布陣，識(shí)天時(shí)地利，運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的關(guān)羽卻是首屈一指的，故后人將其忠勇智并提成為我們的武圣。陳壽評(píng)：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?，為世虎臣?！?。漢朝之后便有“稱勇者必推關(guān)張”。
平這樣的后輩都覺得“父親太過”，收到諸葛一封麻索毛的信后“遍示眾人”方才作罷。老同志黃忠立了功，和他同封為五虎上將，他又牢騷滿腹，“孰料今日竟與樊噲等人為伍矣”，似乎受到了莫大的侮辱，見識(shí)還不如費(fèi)詩。諸葛入川，令他守荊州，臨行前定下了基本調(diào)子：東聯(lián)孫權(quán)北拒曹操。就是要他搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作，他雖立了誓，但卻不認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)，也不和馬良等人研究，一味按自己的方式執(zhí)行。東吳方面想鞏固聯(lián)盟，派人來提親，他一番“虎女、狗兒”的話說的眾人目瞪口呆，不干涉兒女的婚姻大事沒有錯(cuò)，拒絕也不是不行，但應(yīng)該講究一點(diǎn)語言藝術(shù)嘛。幸虧媒人是諸葛瑾，丞相的面子是要給的，否則連性命都成了問題。孫權(quán)的熱臉貼了您的涼屁股，這口氣就那么好咽？！可見其心中根本就沒有大局觀念。
驕傲自大，剛愎自用，不從人諫，襄樊之戰(zhàn)中，他這些缺點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。諸葛令其打樊城，主要還是從戰(zhàn)略方面考慮的，其目的大概有三層：一是打擊曹魏的氣焰，二是威懾?fù)u擺不定的孫吳政權(quán)，三是震懾新降的劉璋及其下屬，政治意義遠(yuǎn)大于軍事意義?？上шP(guān)羽未能領(lǐng)悟，樊城戰(zhàn)役應(yīng)該速戰(zhàn)速?zèng)Q，他卻被勝利和個(gè)人英雄主義沖昏了頭腦，竟然決定同曹魏全面開戰(zhàn)，完全不顧剛剛建立的蜀漢政權(quán)還不具備這種條件的客觀事實(shí)，雖然是在辛苦地但也是在盲目地廝殺，最終，不但丟掉了荊州，也促使孫權(quán)徹底倒向了曹操一邊，自己也只能跑到玉泉山去了。不懂得交際，這個(gè)實(shí)際也是他驕傲的性格所導(dǎo)致的，成天以為別人是垃圾，自己是最棒的，用蔑視的眼光看同僚，這樣使得身邊的人都不怎么喜歡他。所以在他戰(zhàn)敗之后，部下將領(lǐng)不戰(zhàn)而投降呂蒙，臨近將領(lǐng)對(duì)他見死不救?？芍^悲哉！哀哉！
千百年來，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的封謚，和戲曲、文學(xué)的演義描述，一個(gè)“對(duì)國(guó)以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇”，代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關(guān)公形象出現(xiàn)在世人面前。他由“萬世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財(cái)神，文神，農(nóng)神，是全方位的萬能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。
歷代封建統(tǒng)治者尊崇關(guān)羽自不必說，就是李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全等農(nóng)民起義領(lǐng)袖，也把關(guān)羽奉為膜拜的英雄。
不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對(duì)關(guān)羽的膜拜之風(fēng)也歷歷不衰。
在擁有二千余萬人口的臺(tái)灣，關(guān)公信徒多達(dá)800萬眾，幾乎各家各戶都為關(guān)公設(shè)香案，立牌位，掛圣像。臺(tái)灣的關(guān)公畫像年銷售量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們最崇奉的神祗媽祖。
美國(guó)的“龍崗總會(huì)”是一個(gè)以拜關(guān)公為祖的民間組織，各地分會(huì)有140多個(gè)，遍布華人居住的世界各地。
南亞各國(guó)競(jìng)相立廟拜求關(guān)公，最盛者當(dāng)數(shù)泰國(guó)。在日本，早在清代就有關(guān)帝廟；前些年還新建了一座關(guān)廟，據(jù)稱是海外建筑規(guī)模最大的關(guān)廟。
可見關(guān)二爺?shù)牡匚皇嵌嗝吹某?，是一個(gè)歷史的傳奇。
凝聚在關(guān)羽身上而為萬世共抑的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。維護(hù)和承繼中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，促進(jìn)和增強(qiáng)海內(nèi)外華人對(duì)民族文化的認(rèn)同，是關(guān)公精神和關(guān)公文化在當(dāng)代社會(huì)中所具有的新價(jià)值和新作用。
參考文獻(xiàn)：
1、羅貫中《三國(guó)演義》。
2、尹韻公《正史中的關(guān)羽與演義里的關(guān)公》。
4、易中天《品三國(guó)》。
三國(guó)志劉備讀后感篇十
呼…花了將近一年終于將《三國(guó)志》讀完了，其實(shí)三國(guó)真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長(zhǎng)坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國(guó)志講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)**的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代―晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國(guó)不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡了，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
三國(guó)志劉備讀后感篇十一
三國(guó)志武帝紀(jì)中，陳壽這樣評(píng)價(jià)曹操:“太祖機(jī)警少，權(quán)力多，任俠放蕩，不治行業(yè)，所以世界并不奇怪；只有梁國(guó)橋玄和南陽何勇?！斑@是世人的看法。一開始我以為是這樣，后來改變了，因?yàn)閺奈涞鄞驍≡镜臅r(shí)候起，我就以為他是世界上的英雄。說來巧武帝部下也有一些文臣武將，比如于迅、郭嘉；武有曹仁、李典...更聰明的是勒索天子，讓諸侯，可見橋玄和何勇并沒有看錯(cuò)武帝。
武帝總是認(rèn)為武力可以統(tǒng)治世界，但在戰(zhàn)斗的大部分時(shí)間里，也輸了很多，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)曹軍措手不及，但這也顯示了武帝的力量，華容道微笑看到武帝的.風(fēng)格，但曹操的生活不應(yīng)該死，華容道沒有被云殺死，開始了他的戰(zhàn)斗生涯。
不幸的是，他在60多歲時(shí)因病去世，沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望。可以說，武帝是一個(gè)非凡的人物，世界上的英雄！
我讀《三國(guó)志》是因?yàn)橐粋€(gè)人。
第一次接觸諸葛亮是從長(zhǎng)輩那里聽到他的謠言，聽說他聰明，聽說他無所不能，從那時(shí)起，我喜歡聽他們講諸葛亮的故事，崇拜他的生動(dòng)。
三國(guó)志劉備讀后感篇十二
笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。以下由小編為大家提供的“三國(guó)志讀后感500字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
我看完《三國(guó)志》已經(jīng)快2個(gè)月了，由于一直懶于寫博，因此，讀后感的事情也就被耽擱下來。
我家的《三國(guó)志》依然是中華書局的版本?！度龂?guó)志》記載了從漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)，軍閥混戰(zhàn)起，前后共計(jì)九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創(chuàng)一格。由于陳壽寫的《三國(guó)志》，意務(wù)簡(jiǎn)潔，裁制有余，文采不足。遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在我正讀的《史記》好看。
現(xiàn)在回想《三國(guó)志》，要屬吳書部分的印象最為深刻。一則，是孫權(quán)的雄才大略遠(yuǎn)高于劉備，識(shí)人用人爐火純青不遜曹操;二則，孫權(quán)之后，吳國(guó)陷入了“強(qiáng)臣?jí)壕钡睦Ь场?/p>
其次，對(duì)曹操很佩服。《三國(guó)志》中的曹操，相比《三國(guó)演義》所刻畫的形象簡(jiǎn)直是大相徑庭。三國(guó)第一人物應(yīng)屬曹操。
第三，對(duì)劉備很意外，特別意外的是，《三國(guó)演義》中張飛鞭打督郵，居然歷史上的真實(shí)情況是劉備所為。厲害，不愧為英雄人物。
看完《三國(guó)志》，我很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。
這次讀《三國(guó)志》，對(duì)于裴松之的作注部分基本沒有看。等我以后對(duì)三國(guó)有興趣時(shí)，再細(xì)看。
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》?？墒侨龂?guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱《三國(guó)志》?！度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時(shí)開始著手整理三國(guó)史事，先后?成《魏書》、《蜀書》、《吳書》，所以稱為《三國(guó)志》?！段簳酚伞凹o(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?！妒駮?、《吳書》只有傳沒有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說明了周瑜在考慮問題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船;在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過來，然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也!
陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫面，這本書不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作!
“合久必分，分久必合”。這是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。
東漢末年，皇帝接連昏庸無道。導(dǎo)致天下群雄并起，割據(jù)天下。
“今仲達(dá)之才，減於孔明”
——這是來自蜀、魏、晉之外中立方人士對(duì)諸葛亮的客觀評(píng)價(jià)!諸葛亮，字孔明，諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍、伏龍。受劉備邀請(qǐng)出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀漢立下了汗馬功勞，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備則在諸葛亮的輔佐下，由原來的“拙於用兵，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇”變而為無往不勝。實(shí)乃為一大忠臣，受劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中原還于舊都為己任，卻天妒英才病逝五丈原?！柏┫囔籼煤翁帉?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>
后《出師表》的“鞠躬盡瘁，死而后已?！笔悄阋簧鎸?shí)的寫照，《出師表》兩篇正如陸游稱贊道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！蹦愕某嗄懼倚模愕纳駲C(jī)妙算，歷史更為你寫下了光輝的一筆!
“挾天子以令諸侯”“寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”曹操，一代梟雄，卻被三國(guó)演義誤導(dǎo)成為一個(gè)小人，實(shí)則不然。但我卻認(rèn)為他不僅不是一個(gè)小人反而應(yīng)該是真英雄，真豪杰。其實(shí)在為一個(gè)頗有作為的帝皇，毛澤東曾說“我的心與曹操是相通的”。曹操他在北方實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)起了很大的作用;曹操唯才是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語“一說曹操，曹操就到”正是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語“一說曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵貴神速);曹操在文學(xué)方面亦有所作為，善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取，善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是無可奈何。但是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)確實(shí)不容忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，在我看來，你結(jié)束了中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方人民得以安定，歷史為你寫下了光輝的一筆!
三國(guó)君主——?jiǎng)洌瑢O權(quán)，曹丕，哪一位得到了天下?尤如海市蜃樓，榮華富貴稍縱即逝，功名，名利，權(quán)利，如同海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
三國(guó)志劉備讀后感篇十三
今天，我媽媽從圖書館借了一本書給我——《三國(guó)演義》。我忍不住坐在房間里。但幾天后，我讀了一本189頁的書。
這本書的作者是羅貫中。里面有很多英雄和武力高強(qiáng)的人。其中，我最喜歡呂布和趙云。因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，是戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士。他們勇敢足智多謀，幫助各國(guó)占領(lǐng)城市。他們?nèi)〉昧嗽S多偉大的'成就，這讓主人感到驕傲和高興。
趙云是劉備最喜歡的將軍。他非常重用，非常信任他。因?yàn)閯湎牍鈴?fù)漢朝，奪取王位。因?yàn)閯涞男暮軐拸V，皇帝很好。如果大家都想刺殺劉備，劉備不得不招兵買馬。常山有一位英雄叫趙子龍。劉備說服子龍與他完成王位之戰(zhàn)。劉備軍隊(duì)通過五關(guān)后，斬六將，追求勝利，最終成為皇帝。
趙子龍是見義勇為，心胸寬廣。在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕危險(xiǎn)，非常勇敢，永遠(yuǎn)不會(huì)背叛別人值得依靠。我很膽小，每次媽媽叫我抓雞腳，我都不敢，遇到壞人在地上哭狼嚎。我也很吝嗇。每次學(xué)生向我借錢，我都拒絕。我記得有一次，我忘了在考試中帶筆向同學(xué)借錢。學(xué)生們告訴我一個(gè)真相。如果你幫助別人，總有一天別人會(huì)幫助你。然后我把筆借給了我。
看《三國(guó)演義》讓我流連忘返，給我無盡的啟示。趙將軍也是我生命的向?qū)А?/p>
三國(guó)志劉備讀后感篇十四
華夏民族五千年的文學(xué)史上，有二十四部史書熠熠閃亮，它們?nèi)〔膹V泛，記事詳實(shí)，被后人并稱為“二十四史”。二十四史全部都是紀(jì)傳體史書，為后人研究歷史提供了大量的資料，素材，其功勛不可磨滅。而《三國(guó)志》就是其中較為著名的代表之一。
《三國(guó)志》是由晉代陳壽撰寫，裴松之作注。它分為《魏書》，《蜀書》，《吳書》三個(gè)部分，分別記錄了魏、蜀、吳三國(guó)在長(zhǎng)達(dá)一百多年錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的許多杰出人才。其中《魏書。荀彧傳》使我深有感觸。
《荀彧傳》是陳壽關(guān)于荀彧的傳記，荀彧為人雅量高致，有“王佐之才”，曹操稱贊他為“吾之子房”，對(duì)他十分器重。然而，這樣一個(gè)曠世奇才的仕途并非一帆風(fēng)順。在漢末農(nóng)民起義爆發(fā)后，他先投奔了袁紹，未得到重用，后來投奔曹操，才得以施展自己胸中的抱負(fù)。荀彧先后向曹操推薦了經(jīng)商的戲志才以及自己的'好友郭嘉，徹底摒棄了當(dāng)時(shí)的門戶觀念，禮賢下士。事實(shí)證明，荀彧和蕭何一樣慧眼識(shí)珠，戲志才神機(jī)妙算，而郭嘉更是被稱為“鬼才”，算無遺策。在群雄逐鹿中原的較量中，荀彧充分發(fā)揮了自己的卓越才能，因?yàn)橛熊鲝鲋\劃策，曹操得以守甄城，定兗州，降官渡，滅荊州，他的歷史功勛是有目共睹的。
但是，對(duì)于“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操來說，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。當(dāng)他的利益受到侵害時(shí)，他會(huì)毫不猶豫地掃除一切障礙——包括那個(gè)親密無間的戰(zhàn)友，相互信任的朋友，忠心耿耿的屬下，荀文若。雖然荀彧身在曹營(yíng)，但他一直認(rèn)為自己是漢臣，他一直天真地認(rèn)為曹操起兵只是為了光復(fù)漢室。他一直忠于漢室。所以當(dāng)曹操意欲加爵魏公，進(jìn)封九錫時(shí)，荀彧表示堅(jiān)決反對(duì)，“彧以為太祖本興義兵以匡朝定國(guó)，秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)；君子愛人以德，不宜如此”。兩人之間陷入信任危機(jī)，終使得曹操做出最后的決定。之后發(fā)生的事情并不像電視劇中的老套情節(jié)一樣皆大歡喜，而是走向悲劇。
曹操出兵討伐東吳，荀彧留守壽春。建安十七年的冬夜里，荀彧獨(dú)自坐在堆滿公文的清冷房間里，曹操的使臣突然送來了一個(gè)食盒。他知道，曹操想要?dú)⑺呀?jīng)不是一天兩天了。里面會(huì)是什么，匕首，還是白綾。荀彧邊想邊打開了食盒。里面竟然空無一物。是啊，曹操給了他權(quán)力，給了他名聲，給了他財(cái)富，還能再給他什么——除了死亡。荀彧不動(dòng)聲色地合上盒蓋，批完堆積如山的文書，從桌下摸出一個(gè)白玉小瓶。望向窗外泛起魚肚白的天空，他整理好衣冠，向著西方的許昌行了三跪九叩的大禮，而后將瓶中鴆酒一飲而盡。不知道為什么，荀彧想起了西漢的淮陰侯，韓信。
確實(shí)，荀彧的命運(yùn)與韓信有太多相似之處，一文一武，都是曠世奇才，都曾身居高位，都為帝王霸業(yè)立下了汗馬功勞，最后卻都因?yàn)榫鞯牟录啥鴳K死，正所謂“狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏，故國(guó)破，謀臣亡”?！熬灰娮蠹{言，右納史，朝承恩，暮賜死”。果然，天下已定，我固當(dāng)烹。更諷刺的是，荀韓二人還都有一個(gè)最后得以善終的藍(lán)顏知己，歷史總是驚人的相似。不過，似乎唯一的不同點(diǎn)在于韓信之死有他自身的責(zé)任，他總歸是在楚漢相爭(zhēng)時(shí)小小的要挾了劉邦一下，而荀彧之死卻是因?yàn)樗^于忠貞不貳，忠于已經(jīng)傾頽的東漢王朝?！爸\反”必死，可是忠貞也不得善終，看來當(dāng)真是伴君如伴虎。
唐太宗李世民說過，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替”。荀彧與韓信的命運(yùn)使人唏噓，但是他們也有自己的過失，沒有什么是絕對(duì)的。即使歷史真相無比殘酷，也不會(huì)改變，我們能做的，只有牢記歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史。
三國(guó)志劉備讀后感篇十五
說到風(fēng)起云涌的三國(guó)，人們都會(huì)想起那本著名的《三國(guó)演義》，但是，真正的三國(guó)歷史其實(shí)是被人們所忽視的。翻開《三國(guó)志》，那份書香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來，更注重他的海上交流，他派人去過臺(tái)灣，還為臺(tái)灣取名為夷洲，還去過很多地方，不僅到國(guó)外促進(jìn)文化交流，還加強(qiáng)臺(tái)灣的管理，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等目標(biāo)。他的做法到現(xiàn)在看來都是明智之舉。如今的`中國(guó)，西方元素?zé)o處不在。改革開放，不僅帶來了國(guó)家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來了外國(guó)的文化，這些文化與中國(guó)文化相融合，給人們帶來更加飽滿的文化盛宴。由此可見，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)，文化的夢(mèng)，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國(guó)演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實(shí)歷史其實(shí)不然。他攻下半壁江山，在領(lǐng)土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊(duì)中善于任用賢才干將，多計(jì)多謀，他的夢(mèng)想是完成祖國(guó)的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領(lǐng)土，完成霸業(yè)。曹操對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時(shí)至今日，香港澳門在全國(guó)人民的努力下已經(jīng)投入了祖國(guó)的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺(tái)灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)在有朝一日實(shí)現(xiàn)，寶島臺(tái)灣有朝一日必會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國(guó)夢(mèng)是否超越了他們，他們?cè)谧穳?mèng)的道路上不斷拼搏，我們也在追夢(mèng)之路上不斷拼搏了嗎?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在心中樹立一個(gè)目標(biāo)，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
三國(guó)志劉備讀后感篇十六
換句話說，世界大勢(shì)所趨，分久必合，分久必合。打開這本書的第一句話是整本書的中心句。這本書以《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》四部著名的三國(guó)演義而聞名。每次我讀它，它總是有吸引我的特殊魅力。
第一次讀《三國(guó)演義》，讀《勇敢》，從關(guān)羽的五關(guān)斬六將，趙云的長(zhǎng)坂坡單騎救主，到甘寧百騎劫營(yíng)，典韋保護(hù)曹操，一幕又一幕的英雄氣概，一幅又一幅的勇敢畫卷，這是我第一次讀《三國(guó)演義》時(shí)最著迷的內(nèi)容。
第二次讀《三國(guó)演義》，讀《智慧》。從諸葛亮未出茅廬，已知世界三分，從草船借箭，到周瑜燒赤壁，再到郭嘉的遺產(chǎn)，遼東，于迅驅(qū)虎吞狼。這些是我第二次讀《三國(guó)演義》時(shí)最佩服的'事情。
第三次看《三國(guó)演義》正義，從劉關(guān)張?zhí)覉@，他們的忠誠(chéng)讓我以來，他們的忠誠(chéng)讓我震驚。關(guān)羽投降了曹操。即使曹操每三天舉行一次小宴會(huì)，每五天舉行一次大宴會(huì)，關(guān)羽仍然沒有忘記他的善良和正義，斬?cái)嗔藢④?，然后關(guān)張被東吳傷害了。劉備沒有聽取大家的建議，開始向全國(guó)各地的士兵討伐東吳。這一幕又一幕，讓我感慨萬千。
《三國(guó)演義》不愧為四大名字。
三國(guó)志劉備讀后感篇十七
《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》載：呂蒙是三國(guó)時(shí)東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時(shí)候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權(quán)的妹妹，讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵?！?/p>
后來關(guān)羽守荊州，為了擴(kuò)張勢(shì)力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機(jī)會(huì)，抄了后路，終于讓關(guān)羽敗走麥城，幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個(gè)英雄，開始的時(shí)候卻是個(gè)大老粗。呂蒙小時(shí)候家里很窮，靠姐夫接濟(jì)，沒有機(jī)會(huì)讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識(shí)。目不識(shí)丁的.他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時(shí)間讀書啊，哈哈?！睂O權(quán)很嚴(yán)肅：“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊?！?/p>
呂蒙聽了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書，堅(jiān)持多年，學(xué)識(shí)長(zhǎng)見很快。有一次，當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事，魯肅竟時(shí)時(shí)被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問也很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下（吳國(guó)）的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈?！?/p>
這個(gè)故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說起來也很動(dòng)情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認(rèn)真讀書的人仍然不多。
書是人類進(jìn)步的階梯。堅(jiān)持多讀書可以增知識(shí)，長(zhǎng)見識(shí)，開眼界，添智慧，使人本事大起來，做事順當(dāng)，少走彎路。
所以，有志者應(yīng)該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
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