讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，今天我想分享一下我最近讀完的一本書(shū)的感受。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺(jué)得寫一篇讀后感是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和體會(huì)的總結(jié)，我相信每個(gè)讀者都會(huì)從中獲得不同的收獲和思考。在寫讀后感時(shí)，我們可以分析書(shū)中的主題和意義，探討作者想要傳達(dá)的思想和價(jià)值觀念。小編整理了一些讀后感的寫作指導(dǎo)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
寒假的讀后感心得篇一
狗是人類最忠實(shí)的伙伴。在《狼種》這本書(shū)中有一個(gè)守護(hù)者，誓死保衛(wèi)主人。他就是一只狼種——一只名叫大灰的警犬。
他叫大灰，他本是一名黑土凹警犬學(xué)校即將畢業(yè)的一名警犬，但因他相貌丑陋酷似一只狼而被淘汰，最后只得進(jìn)入了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)。在那里，大灰遭到主人的嫌棄，而且被其他動(dòng)物欺負(fù)。
可是大灰對(duì)待他的主人川妮忠心耿耿。在一次出演回來(lái)的途中，因車壞，川妮準(zhǔn)備下車領(lǐng)著動(dòng)物們休息。可是誰(shuí)知這時(shí)出現(xiàn)了兩只云豹。川妮驚嚇萬(wàn)分，兩只哈巴狗攻打敵人，誰(shuí)知差點(diǎn)被云豹們咬死，此時(shí)大灰用盡全身力氣掙扎著想保護(hù)主人。大灰把鐵鏈掙開(kāi)，準(zhǔn)備與云豹奮力撕咬。沒(méi)有伙伴的幫助，沒(méi)有尖牙厲爪，沒(méi)有主人的信心大灰依然堅(jiān)持著——最后云豹們逃跑了，大灰勝利了?？墒谴蠡冶轶w鱗傷，耳朵被撕掉半塊，下顎破裂，四條腿有三條開(kāi)綻，肚皮被咬穿一個(gè)洞，狼毛也掉了一半。這種場(chǎng)景既讓人感動(dòng)又讓人心痛。
他是一只警犬，他是一只訓(xùn)練有素的警犬，他是一只為主人赴湯蹈火的警犬，他是一只不顧自己生命流盡最后一滴血也要保護(hù)主人的警犬。
還記得一篇報(bào)道：災(zāi)害過(guò)后在一個(gè)小山村里，搜查隊(duì)正努力的查找落難者。就在這時(shí)一只小黃狗汪汪大叫。它領(lǐng)著救援隊(duì)在一座房子的下面搶救它的主人。我想主人得救了首先感謝的應(yīng)該是那只小狗吧。
從這兩個(gè)故事中讓我懂得了：判斷一個(gè)人的好壞不要只看外表，要看心靈。比如大灰他外表丑陋但他心地善良對(duì)主人無(wú)比忠誠(chéng)，是一只號(hào)警犬。
寒假的讀后感心得篇二
最近讀了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南所著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。在此書(shū)中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問(wèn)題，更全面細(xì)致地用諸多事實(shí)闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書(shū)，我收獲了以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：
一、《苦難輝煌》讓我們從一個(gè)客觀、公正的角度進(jìn)一步了解黨史。在上世紀(jì)八、九十年代，曾經(jīng)出版過(guò)許多黨史著作，由于時(shí)代的局限性，這些著作大多是粗線條的，概念化的，評(píng)功擺型的，給人感覺(jué)黨成立以來(lái)幾十年奮斗的成果來(lái)得太容易了，黨說(shuō)過(guò)的話永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。閱讀《苦難輝煌》，會(huì)使讀者眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來(lái)脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖不能百分之百符合真實(shí)，卻能夠最大限度地接近史實(shí)。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)平鋪直敘的簡(jiǎn)約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，并多多運(yùn)用具有一定文學(xué)色彩的語(yǔ)言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。無(wú)論誰(shuí)閱讀這部著作，都會(huì)被其生動(dòng)、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到枯燥和厭煩。
二、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。書(shū)中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！边@就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際的革命之路，而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。
書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書(shū)本上得來(lái)的，或是從別人那里得來(lái)的，卻很少是通過(guò)自身實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只注重事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，敢于奮起抗?fàn)?，不追求個(gè)人的私利。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美好的夢(mèng)想，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又常常寸步難行。我們要從革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持理想，并為此不懈努力的信仰。
三、群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國(guó)民黨，取得國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選取的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民的選擇。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂(lè)觀的精神，在建設(shè)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的大道上闊步前行。歷朝歷代，古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
四、堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力。堅(jiān)定的信仰來(lái)自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了69年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)英烈的獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的境況下展現(xiàn)出來(lái)的。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨無(wú)法理解的是，一位紅軍的師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只穿著幾件打滿補(bǔ)丁的單薄衣裳，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不”!這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)。
古語(yǔ)云“生于憂患，死于安樂(lè)”，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終持續(xù)勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。既為中國(guó)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀(jì)輝煌而感動(dòng)，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開(kāi)闊、真實(shí)再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實(shí)翔實(shí)、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。生活在新世紀(jì)的我們，更應(yīng)該尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
寒假的讀后感心得篇三
以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。歷史早已證明：苦難鑄就輝煌，碌碌終將無(wú)為?，F(xiàn)實(shí)告訴我們：窮人孩子早當(dāng)家，紈绔人家多敗兒。前行的道路，充滿了坎坷，永遠(yuǎn)不會(huì)一帆風(fēng)順，必須歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，執(zhí)著并且堅(jiān)持，方能取得“真經(jīng)”?！段饔斡洝肥沁@樣，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，一個(gè)“斗”字，盡顯精神;《水滸傳》也是這樣，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州，一個(gè)“闖”字，占盡風(fēng)流;《三國(guó)演義》更是這樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，一個(gè)“淘”字，寫滿傳奇;《紅樓夢(mèng)》則從反面證明了這個(gè)道理，白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵，一個(gè)“如”字，道盡機(jī)關(guān)。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世使《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。由此可見(jiàn)，苦難正是輝煌的催化劑。
五千年的文明史，是苦難的經(jīng)歷;一百年的屈辱淚，是苦難的訴說(shuō);三十年的改革路，是苦難的開(kāi)拓。一部文明史，就是一部苦難史，更是一部輝煌史。不經(jīng)歷苦難，難以鑄就輝煌;不吃盡苦頭，難以品嘗甘甜。
說(shuō)了這么多，其實(shí)就一個(gè)道理：不要整天只想著摘果子而不種樹(shù)，不要只是做白日夢(mèng)而不付諸努力。只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收獲。
黨中央提出了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行了改革開(kāi)放，這完全是我黨的英明決策，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)力差經(jīng)濟(jì)落后，人民生活條件不富裕，需要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。然而有一部人卻曲解了這一個(gè)“中心”，把“精神文明建設(shè)”、“道德規(guī)范提升”忘在了腦后，漸漸地失去了自我，誤入了以自我利益為主體的價(jià)值觀，失去了人生目標(biāo)。
從近年來(lái)那些落馬的政府guan員的“成長(zhǎng)歷程”看，其走上不歸路的根源都只有一個(gè)，那就是這些人的價(jià)值觀與人生目標(biāo)在某個(gè)時(shí)期發(fā)生了改變，把大眾的利益、精神文明建設(shè)、社會(huì)主義建設(shè)放到了腦后，甚至不再以道德規(guī)范約束自己，不惜以身試法。在社會(huì)中，每個(gè)人的行為會(huì)因價(jià)值觀與人生目標(biāo)的不同而有不同的行為表現(xiàn)與不同的追求。價(jià)值觀與人生目標(biāo)的內(nèi)容涉及生活的方方面面，也關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ钪械拿總€(gè)細(xì)節(jié)和行為，并且成為人們?nèi)粘Ｉ钪行惺聻槿说木唧w指導(dǎo)。例如：怎樣擇友、怎么對(duì)待工作、怎么對(duì)待金錢、怎么對(duì)待you惑、怎樣選擇未來(lái)之路等，其背后都需要有一定的價(jià)值觀與人生目標(biāo)進(jìn)行指導(dǎo)，有什么樣的價(jià)值觀就會(huì)有什么樣的行為表現(xiàn)，有什么樣的人生目標(biāo)就會(huì)有什么樣的人生選擇。革命時(shí)期，先驅(qū)們以追求共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生目標(biāo)，用自己壯烈的革命生涯體現(xiàn)著他們的價(jià)值觀，將他們的價(jià)值觀、人生目標(biāo)與國(guó)家的命運(yùn)、前途統(tǒng)一起來(lái)。而在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，物質(zhì)高度豐富的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)的大好時(shí)代中，某些人的價(jià)值觀與人生目標(biāo)卻在不知不覺(jué)中發(fā)生了偏移，開(kāi)始“努力”追求物質(zhì)享受，忽視了崇高精神的追求，忘記了廣大人民群眾的利益，最終走上了不歸之路，也正因?yàn)橛羞@樣一小部分人的存在，玷污了我們整個(gè)社會(huì)，讓我們的社會(huì)出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的各式丑惡現(xiàn)象，使我們偉大的黨蒙羞。
作為一名政協(xié)代表，我認(rèn)識(shí)到樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生目標(biāo)是多么重要與必要，當(dāng)前的反腐倡廉活動(dòng)就是樹(shù)立正確價(jià)值觀與人生目標(biāo)最好的行動(dòng)指南，我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真執(zhí)行《中央八項(xiàng)規(guī)定》，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，“不患位之不尊，只患德之不崇;不恥祿之不豐，只恥知之不博”。
寒假的讀后感心得篇四
食數(shù)獸，大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?沒(méi)有對(duì)吧?可它就在這本書(shū)中出現(xiàn)了。這頭怪獸高不下10米，他怒鬧了整個(gè)數(shù)字國(guó)，把很多數(shù)都給吞了，5被它給“嗖”的一聲踢了，一口把24和44給吞了，把7也踢開(kāi)了。
在故事里0國(guó)王十分機(jī)智，發(fā)現(xiàn)怪獸只吃可以除開(kāi)四的數(shù)，于是他勇敢的跳入獸口，與里面的數(shù)做了一個(gè)連乘，把怪獸給餓死了。
這個(gè)故事我懂了許多，要觀察對(duì)方的缺點(diǎn)勇于冒險(xiǎn)，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝不殆。
寒假的讀后感心得篇五
《伊索寓言》是世界文學(xué)流傳最廣的寓言故事之一。
在這部分故事里，給我印象最深刻的要數(shù)《龜兔賽跑》了。《龜兔賽跑》講的是烏龜和兔子比賽，比賽開(kāi)始了，兔子飛一般地跑了出去，而烏龜卻還背著重重的殼在起點(diǎn)逗留。兔子跑到樹(shù)旁，回頭一看，哪還有烏龜?shù)挠白影。谑潜闾稍跇?shù)旁呼呼大睡起來(lái)了，等兔子醒來(lái)時(shí)烏龜已經(jīng)到達(dá)終點(diǎn)了。
假如兔子不睡覺(jué)，那冠軍不就是它的了嗎？在日常也有像烏龜如此的人，不屈不饒，勇往直前。
這個(gè)故事告訴大家，做人肯定不可以向困難低頭，必須要一步一個(gè)腳印，世上無(wú)難事，只怕有心人。
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寒假的讀后感心得篇六
苦難輝煌是國(guó)防大學(xué)金一南教授寫的，他閱讀了許多本參考書(shū)目，整理了百萬(wàn)字的萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)十年時(shí)間撰寫成了五十多萬(wàn)字的精品。苦難輝煌把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀，而且用了戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史。它向我們重新展示了從二十世紀(jì)二十至三十年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史。我看了他的書(shū)就是知道了那段血雨腥風(fēng)的歷史，明白了了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血壯烈畫面，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨最終奪取勝利的歷史輝煌時(shí)刻。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。
《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是事實(shí)卻是就是這個(gè)小小的政黨就是這個(gè)長(zhǎng)征中的隊(duì)伍拯救了中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的紀(jì)元。不過(guò)卻很少有人知道為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在這么不利的條件下成功取得輝煌。中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。他們始終以人民為中心，為人民著想，他們把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高目標(biāo)，這就是他們的信仰他們的奮斗目標(biāo)。
長(zhǎng)征是中國(guó)革命的一個(gè)縮影，它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開(kāi)的一場(chǎng)大搏斗?！犊嚯y輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。雖然那個(gè)苦難的時(shí)刻不在歷史已經(jīng)過(guò)去但是列寧曾經(jīng)講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤裉旖疱X給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白?！?/p>
現(xiàn)在我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國(guó)家和民族發(fā)展到一定程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇?，F(xiàn)如今我們的生活好了沒(méi)有像以前戰(zhàn)時(shí)那樣的黑暗以前戰(zhàn)時(shí)的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權(quán)力。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會(huì)上又出現(xiàn)了非常多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象。這是我們的國(guó)家、民族走向未來(lái)無(wú)法回避的重大命題。我們不能忘記苦難的時(shí)刻不能忘了革命先輩們的努力他們的鮮血。
苦難時(shí)我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標(biāo)，要像中國(guó)革命像中國(guó)共產(chǎn)黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅(jiān)持心中的信仰心中的目標(biāo)。
輝煌時(shí)我們不能忘了曾經(jīng)我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時(shí)刻發(fā)揚(yáng)他們苦難時(shí)的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來(lái)的國(guó)家蒸蒸日上，勇往直前。
這些是我們大學(xué)生應(yīng)該做的，也是有志青年必須努力的。苦難輝煌，不忘苦難，不迷輝煌?？嘀星笥休x煌，輝煌中記苦難!
寒假的讀后感心得篇七
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，讓人有身臨其境之感。
讀罷全書(shū)，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自已，書(shū)中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1.認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識(shí)。
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人、乃至一個(gè)社會(huì)的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，也許正是這個(gè)道理。
4.勇氣和血性。
當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中頑強(qiáng)生存下來(lái)。草原上以前也有不少老虎等其它強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物，最終之所以只有狼強(qiáng)大而獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
5.團(tuán)隊(duì)精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，分工明確：有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊;在總攻的時(shí)候合作默契，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序：猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼在人們的記憶和印象中，絕大多數(shù)是兇狠和殘忍的代名詞，但《狼圖騰》這部書(shū)，狼卻給了我這么多的震撼和敬意。
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
寒假的讀后感心得篇八
這本《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》利用了《西游記》中兩個(gè)使槍而且身懷絕技的哪吒和紅孩兒之間發(fā)生的故事，使數(shù)學(xué)問(wèn)題變得有趣而且十分幽默。
記得故事中講到當(dāng)哪吒第一次來(lái)時(shí)，門上粘著一個(gè)問(wèn)題等它回答：“劉德華喜吃什么零食?”哪吒不知如何回答，我也哈哈大笑;又有一次哪吒搖身一變，變成了牛魔王，引起紅孩兒的疑心，于是紅孩兒扔出個(gè)木板上寫：“去做dna鑒定”，這些現(xiàn)代社會(huì)才有的人物和科技在作者的筆下與神話中的人物連在一起，讓我覺(jué)得非常有趣。
看完這本書(shū)，在數(shù)學(xué)方面，我學(xué)會(huì)出題。這是一種文字加數(shù)字的`題例：
有一種動(dòng)物十分厲害，它是~~~~?
號(hào)碼：
你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)字是偏旁和字組成，底下前兩個(gè)數(shù)表示偏旁，后兩個(gè)表示字。
再看一會(huì)。
答案：鯊魚(yú)。
這本書(shū)讓我學(xué)到了很多，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，讓我們多讀書(shū)吧!
寒假的讀后感心得篇九
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。
近日，拜讀了20**年十大暢銷書(shū)之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)，用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談?wù)勎覐倪@本書(shū)中得到的感悟吧!
寒假的讀后感心得篇十
寒假中，我們還迎來(lái)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。今年是鼠年，也是我的本命年。大年初三那天，天氣晴朗，我們?nèi)液透蓩屢患胰ツ仙降慕z綢之路滑雪場(chǎng)去滑雪。到了滑雪場(chǎng)，我看到雪具大廳里人聲鼎沸，很多人穿著五顏六色的滑雪服在辦理滑雪登記。屋頂上掛著紅燈籠，墻上貼著春聯(lián)、福字。好一派新春佳節(jié)的熱鬧景象。我們領(lǐng)取各自的雪鞋，雪板，雪仗。我迫不及待地趕緊換上雪鞋，穿上雪板，拿上雪杖。坐上觀光纜車向初級(jí)道坡頂駛?cè)?。在纜車上，我遙望四周，藍(lán)天白云下的南山粉妝玉砌、白雪皚皚，空氣也十分新鮮。在城里哪能看到這樣的美景，呼吸到這樣新鮮的空氣。經(jīng)過(guò)一次又一次的練習(xí)我初步掌握了滑雪技巧。我那天玩的很開(kāi)心。
寒假中，我也認(rèn)真地完成了老師給我布置的各項(xiàng)作業(yè)。還按照學(xué)校的要求，閱讀了很多好書(shū)如：《窗邊的小豆豆》、《少年科學(xué)畫報(bào)》等等。通過(guò)了閱讀這些書(shū)，我開(kāi)闊了視野，懂得了一些科學(xué)的道理，還知道了一些自然現(xiàn)象。我通過(guò)和二姑(數(shù)學(xué)老師)的一些交談我知道了做奧數(shù)的方法和解題的步驟。在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，我還幫助爸爸媽媽做了力所能及的家務(wù)事，比如：幫爸爸媽媽洗碗、掃地、疊被子、購(gòu)買年貨……每一次都做的很細(xì)心，很到位。
再過(guò)幾天就要開(kāi)學(xué)了，這個(gè)寒假雖然短暫，但是我過(guò)的很充實(shí)，也很快樂(lè)。我會(huì)以一個(gè)新的面貌迎接新學(xué)期的開(kāi)始。
考試結(jié)束，收起卷子，放下書(shū)包，拿著滿意的成績(jī)單，站在藍(lán)天白云之下像小朋友般的高呼一句:“我放假了?！本o張的一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，拋開(kāi)課業(yè)負(fù)擔(dān)，丟掉考試壓力，飛出籠子的鳥(niǎo)兒將要面對(duì)是一片蔚藍(lán)的自由天空!
寒假的讀后感心得篇十一
這本書(shū)比較難懂，而且大概一個(gè)多星期之前很快的讀完了，現(xiàn)在來(lái)寫讀后感顯得很勉強(qiáng)。腦子里面只記得很少的一部分了。
首先就是托馬斯和特麗莎的奇怪的愛(ài)情。僅僅見(jiàn)過(guò)一面雙方就這么相愛(ài)了。而且理由也不是一見(jiàn)鐘情什么的。其實(shí)我覺(jué)得托馬斯開(kāi)始是并不愛(ài)特麗莎的，只是因?yàn)樗槿肷?，她像水中漂?lái)的一個(gè)嬰兒。托馬斯最終到布拉格去我想也還不是真的愛(ài)特麗莎，而是無(wú)法承受生命之輕。
話說(shuō)回來(lái)，生命的重我輕我認(rèn)為主要是對(duì)于家庭還有親人或者其他的什么事情上面的責(zé)任上。生命輕浮就像沒(méi)有責(zé)任一樣，長(zhǎng)這么大也還覺(jué)得自己是小孩，完全不擔(dān)負(fù)對(duì)于家庭的責(zé)任。我覺(jué)得現(xiàn)在很多人都是這樣的，整天在學(xué)校里玩游戲，課也不上，其實(shí)就是脫離責(zé)任，這樣只會(huì)讓自己變的沒(méi)有重量，很空虛。
當(dāng)然也不要過(guò)火，現(xiàn)階段畢竟只是學(xué)生，所能夠做的事情不多，學(xué)習(xí)是主要的。不要給自己太大的壓力。
然后就。
是特麗莎和莎賓娜這兩個(gè)女主角了，總覺(jué)得是很不同的兩個(gè)人。打個(gè)也許不太恰當(dāng)?shù)谋确桨?，特麗莎就像是薛寶釵，莎賓娜就好象是林黛玉。恩，確實(shí)不太恰當(dāng)。
然后最囧的就是佛蘭茨了。一群人在柬埔寨的河邊拿著喇叭對(duì)對(duì)面說(shuō)話，迎來(lái)的卻是無(wú)限的沉寂--沒(méi)人理他們。真是黑色幽默，作者對(duì)于媚俗算是恨透了。
寒假的讀后感心得篇十二
《狼圖騰》的作者是姜戎先生。這本書(shū)是一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō)，是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠古奇書(shū)”。忘了告訴你們，作者可是以陳陣的身份出現(xiàn)在書(shū)中的哦!
在本書(shū)中，狼的許多戰(zhàn)法很值得借鑒，如偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，等等等等。
圖騰是一個(gè)民族崇拜的一種動(dòng)物，這種動(dòng)物是他們的榜樣。本書(shū)因?yàn)槊鑼懥嗣晒湃说膱D騰———狼，才叫《狼圖騰》。
在本書(shū)描述的故事中，我對(duì)一件事印象最深。就是當(dāng)陳陣當(dāng)著畢利格老阿爸的面因狼群殘殺馬群而侮辱狼群被老人訓(xùn)了一通，可見(jiàn)狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你對(duì)《狼圖騰》感興趣嗎?感興趣就請(qǐng)關(guān)注這本書(shū)吧!
看《狼圖騰》是因?yàn)橄瓤戳穗娪鞍妫幻利惔蟛菰拿谰八?，也深深喜歡上了“畢利格”這個(gè)有著大智慧的老人。忍不住翻起書(shū)，想認(rèn)認(rèn)真真了解一下有關(guān)草原的文化，有關(guān)狼的傳說(shuō)。
拿起書(shū)的第一眼，說(shuō)實(shí)話，有些害怕，書(shū)面上那雙冷冰冰的眼神，射出來(lái)的目光讓我毛骨茸然，我立刻想到電影中陳陣獨(dú)自面臨群狼的那個(gè)場(chǎng)面，那群狼就是那個(gè)眼神，目光如炬，讓人忍不住打寒戰(zhàn)。書(shū)面的左上角是一只狼在沖天怒吼，我猜想那是陳陣養(yǎng)的那只小狼，狼是不可馴服的，他們天生屬于草原。
書(shū)中描寫的了好幾個(gè)畫面，讓我印象深刻：大青馬帶著陳陣?yán)潇o闖狼陣;有巴圖等馬倌與狼群殊死戰(zhàn)斗;有女人和小孩徒手戰(zhàn)野狼;比利格老人指揮若定，坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有“二郎”與野狼的搏斗……當(dāng)然，書(shū)中描寫的天鵝湖、戈壁險(xiǎn)灘，黃羊成群……每一個(gè)描寫都可以定格成一幅永恒的畫面。
其實(shí)，可能和大多數(shù)人一樣，我起初很討厭狼，從小聽(tīng)著“小紅帽”的故事長(zhǎng)大，自然對(duì)狼這樣的壞蛋恨之入骨，加上一堆的成語(yǔ)，什么狼狽為奸、狼心狗肺、豺狼當(dāng)?shù)馈⒗切墓贩?、官虎吏狼、鬼哭狼嚎、虎狼之?shì)、狼狽不堪、狼狽為奸、鬼哭狼號(hào)、狼子野心、如狼似虎、聲名狼藉、引狼入室等等，光我能想到的成語(yǔ)都這么多。叫我怎能對(duì)狼有好的印象。
看了《狼圖騰》，深深的被狼的文化所吸引，其實(shí)狼，是一個(gè)有著獨(dú)特魅力的群體，聰明、狡猾、有勇有謀、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎，是神奇的草原精靈。
《狼圖騰》之所以成為經(jīng)典，我想不單單是因?yàn)槊鑼懥死侨?，還有從狼性角度探討了中華民族的歷史變遷。是啊，有時(shí)候，我也在想為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?也許，真的像作者所描寫的那樣，成吉思汗是草原人，身上的“狼性”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“羊性”,狼群的思維方式，無(wú)形中給成吉思汗帶來(lái)巨大的力量。蒙古民族建立的元朝是中國(guó)歷史上擁有最大的疆土，其面積超過(guò)漢唐，向世界展現(xiàn)了中國(guó)人的生存空間的范圍。
隨后的小小的滿族又是如何能夠創(chuàng)造康乾盛世奇跡的?作者說(shuō)，滿族上層最了解農(nóng)耕民族與游牧民族的優(yōu)缺點(diǎn)，并能將兩者的優(yōu)缺點(diǎn)牢牢結(jié)合起來(lái)。清朝是個(gè)典型的半農(nóng)半牧的國(guó)家，這樣有助于“狼性”、“羊性”保持平衡。
順著作者的思路，越來(lái)越明顯的感覺(jué)到“勤勞勇敢的中華民族，勤勞主要來(lái)自農(nóng)耕民族的性格貢獻(xiàn)。而勇敢則主要來(lái)自游牧民族的性格貢獻(xiàn)?！?/p>
書(shū)中闡述的思想傳遞給我們的還有“大智慧”,畢利格老人說(shuō)“草原是大命，其他都是小命。”這是一個(gè)生態(tài)平衡，狼吃羊，羊吃草，他們之間的較量保持著大草原的平衡，滋養(yǎng)著一代又一代生活在草原上的生物們。
捧書(shū)閱讀的我，在包順貴帶著槍獵殺天鵝的時(shí)候、獵殺樹(shù)懶、獵殺草原狼的時(shí)候，都忍不住掉幾滴眼淚。美麗的動(dòng)物需要我們保護(hù)，美麗的草原需要我們保護(hù)，美麗的藍(lán)天白云更是需要我們保護(hù)。
建議大家都看看《狼圖騰》，不光光是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，更是有著大智慧的一本書(shū)。不得不說(shuō)很震撼。
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寒假的讀后感心得篇十三
看完了《狼圖騰》這本書(shū)，我感觸很深。在這本書(shū)中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，因?yàn)榕吕?，所以打狼。而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓低聲下氣，蒙古的人民卻讓斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過(guò)千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書(shū)里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開(kāi)始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無(wú)論“我們”對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說(shuō)我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無(wú)成。
寒假的讀后感心得篇十四
那天，媽媽幫我買了一本《窗邊的小豆豆》，其實(shí)我一點(diǎn)也不喜歡，因?yàn)槲覜](méi)有閱讀的習(xí)慣，所以就。
著和我們不一樣的生活，于是我就帶著好奇的心里，走進(jìn)了《窗邊的小豆豆》……。
這一次，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍，真的很好看，這是一本日本著名作家黑柳徹子，我也很羨慕里面的小豆豆，她過(guò)的生活是那樣多姿多彩，她一開(kāi)始就被人家教師勸其退學(xué)，小豆豆的媽媽，（）怕她有心里障礙，就沒(méi)有告訴她，就另外給她找了一所學(xué)校，故事就這樣開(kāi)始了。
異常是她們的那個(gè)校長(zhǎng)，表面上看起來(lái)就和別人一樣，但我認(rèn)為他那顆心是別人永遠(yuǎn)都沒(méi)有的，那校長(zhǎng)靜靜的聽(tīng)著小豆豆講了三個(gè)小時(shí)，卻沒(méi)有走，沒(méi)有打瞌睡，沒(méi)有做別的事情，就連小豆豆自我都對(duì)這個(gè)校長(zhǎng)驚訝。我更是對(duì)這個(gè)校長(zhǎng)有了許多敬佩之情。
我想我們的家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，那校長(zhǎng)那種無(wú)論對(duì)誰(shuí)都是有禮貌的，不要因?yàn)槲覀兪切『ⅲ覀冋f(shuō)的話就沒(méi)有什么能夠聽(tīng)的，我們小孩和你們大人一樣的，都是人呀，我們小孩也有自我想說(shuō)的話，而你們大人永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)我們小孩說(shuō)的話。
這就是我的讀后感，真的我感覺(jué)我此刻也是個(gè)小大人了，我請(qǐng)我的爸爸媽媽，有時(shí)候，也需要認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)我的訴述，聽(tīng)聽(tīng)我的那些要求，聽(tīng)聽(tīng)我的內(nèi)心世界所說(shuō)的話，人家的那校長(zhǎng)能做到，您們?yōu)槭裁床荒茏龅侥?？在今日的社?huì)，是人人平等的社會(huì)呀。
寒假的讀后感心得篇十五
寒假里，我閱讀了《讓我牽你的手》這本書(shū)。它讓我認(rèn)識(shí)了書(shū)里面的幾位書(shū)的作者，比如吳忠豪老師，李學(xué)斌老師……吳忠豪老師在書(shū)中說(shuō)：“同學(xué)們手中拿著這套精美的二十一世紀(jì)讀友“兒童文學(xué)拓展閱讀書(shū)系列”小學(xué)卷是專門為小學(xué)生編選的課外閱讀的兒童文學(xué)本。"里面的選文部分是兒童文學(xué)作品，可以配合現(xiàn)行各種版本《小學(xué)語(yǔ)文》課本使用。
另外讓我認(rèn)識(shí)了一種鹿，身子還沒(méi)有筷子長(zhǎng)，頂多就三個(gè)蘋果這么重。它們長(zhǎng)著黑色的毛，亮晶晶的眼睛；像人的小手指般細(xì)長(zhǎng)的四肢；行動(dòng)十分警覺(jué)。它是世界上最小的鹿，卻也是世界上最勇敢的鹿，它的名字叫小鼷鹿。
書(shū)中讓我感覺(jué)最深刻的一段要數(shù)講“誰(shuí)來(lái)幫助小白兔的故事?！毙⊥米用月妨?，多虧了燈光，迷路的小兔子不再害怕；有了小屋，飄搖的燈光少了驚嚇；一群魚(yú)兒，讓小屋能夠順利靠岸；無(wú)數(shù)小雨點(diǎn)，讓小魚(yú)兒回到了家……這個(gè)世界誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)；友愛(ài)和幫助匯聚在一起；就是一幅美麗的畫。(.)。
這個(gè)故事讓我也受到深刻的啟發(fā)，我和同學(xué)之間也要友愛(ài)，團(tuán)結(jié)。在同學(xué)遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該伸出友誼之手去幫助他們。
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