感悟的過程是一個思考與反思的過程，讓我們更進一步成長。感悟不僅需要我們的思考，也需要我們?nèi)A聽他人的經(jīng)驗和故事。請看以下內(nèi)容，或許會對你們對生活的感悟提供一些新的思路。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇一
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《_規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。
我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗，導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過觀看《_省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力的時候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富。
20__年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。
細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的引誘。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇二
翻開《戰(zhàn)國策》，書中有記述：“各國人民均愛自國?！辈⑶覐奈覀兯牭降墓适乱膊浑y理解，各國的有志之人，有才之人都會為自己的國家出謀劃策。商鞅變法是最經(jīng)典的例子。為了自己的國家的強大，致心變法，從而使得秦國國力突然增強，為日后秦始皇的統(tǒng)一打下了堅實的基礎(chǔ)。荊軻，刺客之王。他為國家更是不惜犧牲自己的生命。雖然他們所愛之國各有不同，但是愛國已經(jīng)成為炎黃子孫的優(yōu)良品格。
閱讀《三國志》，愛國人士更是數(shù)不勝數(shù)，諸葛亮，都說他是忠主，其實不然，忠主就是愛國!在劉備死后，他更是鞠躬盡瘁，死而后已，奉獻出自己的全部精力來治理蜀國，指導(dǎo)軍隊?wèi)?zhàn)爭，在五丈原戰(zhàn)役中，還是不能逃過命運的摧殘倒在了戰(zhàn)場上!而愛徒姜維繼承了他的。炎黃子孫的愛國情懷不曾動搖。為了國家他們可以傾盡自己的才能，奉獻自己的畢身心血，哪怕為國家做的貢獻微不足道也絲毫不動搖。
《中國人物》，講述了許多中國的名人。導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森被人知曉。在中國科技教育落后之時他遠(yuǎn)赴美國，開始自己的求學(xué)之路。因為他的勤奮刻苦和卓越天資一舉成為撼動美國的導(dǎo)彈科技人員。美國政府不惜動用所有手段留住錢學(xué)森，但是錢學(xué)森心里只有祖國，哪怕一無所有也要回去為祖國出力。周恩來被錢學(xué)森的愛國之心感動，想盡一切辦法幫助錢學(xué)森，終于錢學(xué)森擺脫困境，將自己完全獻給祖國!
無數(shù)先例，無數(shù)的愛國之心，炎黃子孫的優(yōu)良品格一一展現(xiàn)。而現(xiàn)在我們的愛國之心又在哪里呢?祖國已經(jīng)成功建立-周年，不斷發(fā)展壯大，我們只有刻苦努力，將來用自己的貢獻來表現(xiàn)自己的愛國之心!
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇三
經(jīng)過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強職責(zé)感、忠誠黨的教育事業(yè)。
教書是手段，育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。
慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學(xué)生的心靈。
所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇四
學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，必須緊密聯(lián)系首都實際，牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義這個主題，堅定不移地抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進首都經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。
堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，集中精力把國民經(jīng)濟搞上去。
胡錦濤同志強調(diào)，解決中國的所有問題，歸根到底要靠經(jīng)濟的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂、是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力等重要論斷，為把我國經(jīng)濟建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，要求我們更加自覺地扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，堅持“首都經(jīng)濟”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國家首都、國際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標(biāo)和區(qū)縣功能定位的要求，進一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。大力實施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟增長從主要依靠要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動。
堅持深化改革，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制。
加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，要求我們必須堅持以改革為動力，毫不動搖地堅持改革方向，堅定不移地推進改革進程，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。要抓住重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟活力；堅持推進國有企事業(yè)單位改革，加大國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強國有經(jīng)濟控制力；堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會的體制機制障礙；堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略，全面提高對外開放水平。
正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。
胡錦濤同志強調(diào)，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要正確處理各種關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會可承受的程度統(tǒng)一起來，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進；正確處理經(jīng)濟建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹立社會主義榮辱觀，建設(shè)社會主義先進文化，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價值觀念、道德規(guī)范和文化條件。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇五
月16日，由中共中央黨史和文獻研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會議強調(diào)：“全面依法治國是要加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的制度和工作機制，推進黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，通過法治保障黨的路線方針政策有效實施?！秉h員干部要牢固樹立法治觀念，真抓實干，用全面依法治國的“腳步”走好理想信念、聯(lián)系群眾和工作作風(fēng)的治理“上坡路”。
走好理想信念“上坡路”，筑牢思想“壓艙石”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要堅定不移走中國特色社會主義法治道路，在法治軌道上推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障?！秉h員干部要樹立全面依法治國理念，首先必須堅定中國特色社會主義理想信念，強化為民服務(wù)宗旨意識?！罢苏呦日?，律人者先律己?！币獢Q緊思想的“總開關(guān)”，始終做政治上的“明白人”，旗幟鮮明堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺打掃“政治灰塵”、凈化思想靈魂，增強紀(jì)律、法治、政德及責(zé)任意識，以鐵一般信仰、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)，以身許黨、許國、許民，做尊法守法的表率，咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)。
走好聯(lián)系群眾“上坡路”，甘當(dāng)普法“孺子?！?。密切聯(lián)系群眾是我黨長期執(zhí)政的法寶。習(xí)近平總書記強調(diào)，要堅持以人民為中心，全面依法治國最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民，必須堅持為了人民、依靠人民。中國已進入法治新時代，寄托著人民群眾對美好生活的向往和期待。黨員干部要時刻牢記“人民至上”執(zhí)政理念，深刻領(lǐng)會推進全面依法治國對建設(shè)社會主義國家、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。做尊法、學(xué)法、守法和用法的模范。積極廣泛普法，讓法治走到群眾身邊，引導(dǎo)廣大人民群眾學(xué)法懂法用法，充分讓群眾感受權(quán)益得到法律保護、明白要遵守的法規(guī)和履行的義務(wù)，讓法治觀念在群眾心里開花結(jié)果。
走好工作作風(fēng)“上坡路”，擔(dān)當(dāng)實干“樹清風(fēng)”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決貫徹落實黨中央關(guān)于全面依法治國的重大決策部署，帶頭尊崇法治、敬畏法律，了解法律、掌握法律，力戒形式主義、官僚主義，確保全面依法治國各項任務(wù)真正落到實處。黨員干部時刻樹立法治觀念，心中常懸法律這柄“達摩克利斯之劍”，絕對不能有“越紅線、試邊緣、打擦邊球”的思想。始終保持清廉的政治本色，淬煉黨性素養(yǎng)，嚴(yán)格自身作風(fēng)，堅決預(yù)防和反對腐敗、官僚主義和形式主義，清清白白為官、干干凈凈為民擔(dān)當(dāng)實干。踐行清風(fēng)廉政的“公仆”情懷，做到依法依規(guī)辦事，習(xí)慣在監(jiān)督下和陽光下辦公用權(quán)，自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，以刀刃向內(nèi)的勇氣自我檢視，以刮骨療毒的決心認(rèn)真整改，樹立腳踏實地的工作作風(fēng)，做一名合格的人民公仆。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇六
光陰似箭，一年又過去了?；厥走@一年，本人在工作崗位中勤勤懇懇、腳踏實地，做好本職工作的同時也較為積極地配合各部門的工作，基本完成了所里下達的工作任務(wù)，現(xiàn)將全年的工作情況作如下總結(jié)，希望與大家共勉。
一、日常工作情況。
1、每個項目及時入賬，及時開具相應(yīng)發(fā)票，提醒相關(guān)人員及時遞送發(fā)票并做好簽收手續(xù)，將業(yè)主的簽收單據(jù)妥善存放。列出項目未收款信息，協(xié)助跟進設(shè)計費的支付進度。
2、每月按時做工資表，提給所領(lǐng)導(dǎo)校核并經(jīng)過院里綜合科、財務(wù)科及院長審核批準(zhǔn)后，及時地發(fā)放給每位員工。
3、每月定期提醒大家做好因工作支出的報銷手續(xù)，收集并認(rèn)真核對每一張報銷憑證，做到及時報銷，及時記賬，為日后統(tǒng)計所里的成本支出做好充分準(zhǔn)備。
4、嚴(yán)格按照財務(wù)制度做好每月的收入和支出情況表格，按時提供會計做賬所需的憑證、票據(jù)及相關(guān)數(shù)據(jù)，協(xié)助會計及時完成必要的報稅手續(xù)，整理財務(wù)的相關(guān)資料并進行分類存放。
5、嚴(yán)格按照財務(wù)制度做好每月月底的現(xiàn)金清點工作，與會計一起進行相關(guān)數(shù)據(jù)的對接及核準(zhǔn)，保證賬目的準(zhǔn)確、清晰、透明。
6、每月按時做好下個月的用款計劃，為所里合理支配日常開支、保證款項的良好運轉(zhuǎn)提供了較為可靠的依據(jù)。
7、做好年度項目資金回款列表、收支明細(xì)及年終用款計劃，為所里進行財務(wù)成本核算、業(yè)務(wù)得失分析、項目追款進度提供良好的保障，也為所里展望新年、明確新一年的目標(biāo)和任務(wù)提供相對準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支持。
8、與院財務(wù)科保持較為緊密的聯(lián)系，及時了解并傳達院里財務(wù)制度的動向，學(xué)習(xí)領(lǐng)會財務(wù)制度要求，基本保證了與院財務(wù)科各項工作的順利對接，較好地維護了我們所在財務(wù)上的權(quán)益。
9、協(xié)助行政專員黃毅進行項目資料的整理及歸檔，保管所里印章并登記用章情況，確保院里對印章使用的要求得到有效執(zhí)行。
10、按時繳納辦公場所的房租、物業(yè)、水電、寬帶、固話及移動電話等所需費用，按需訂購工作所用的報刊書籍、軟件硬件、辦公文具、飲用水、卷筒紙、洗手液、洗潔精等等，定期處理工作中產(chǎn)生的廢紙張、廢報紙等物品。盡量為大家營造一個良好的工作環(huán)境，為所里開展日常工作提供有力的后勤保障。
二、個人不足與加強。
本人在工作中還存在許多不足，希望大家多溝通交流，批評指正，齊心協(xié)力使我們五所更加團結(jié)，更加強大。
首先，對財務(wù)制度還缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識。我將努力加強財務(wù)知識的學(xué)習(xí)，力求盡快掌握的會計準(zhǔn)則、稅法細(xì)則及相關(guān)的法律知識。除了書本上的知識，網(wǎng)上也找一些講座視頻，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)精英們的經(jīng)驗心得，我還將虛心向本行業(yè)的朋友、前輩請教，爭取理論結(jié)合實際，使自己的業(yè)務(wù)水平不斷提高。
其次，一些工作做得不夠細(xì)致。比如說，收支明細(xì)表中的某些分項過于籠統(tǒng)，不能很清晰地反映出項目所需的信息。這方面，我會努力鉆研，同時結(jié)合設(shè)計行業(yè)的特點，盡可能把收入和支出的每個環(huán)節(jié)細(xì)化，但又不會過于瑣碎，主要目的是讓各種財務(wù)報表清晰、明了，便于統(tǒng)計，使其對我們所的整體運營能真正起到指導(dǎo)性的作用。
最后，有時會情緒化。這也是我的一個不足，工作中偶爾會出現(xiàn)不耐煩的情況。其實更多時候我沒有別的意思，只是心煩了不注意自己的語氣，希望大家諒解。今后，我會盡量控制好自己，不把生活中的情緒帶到工作中，遇到事情大家好好商量，好好溝通，都是為了把工作做好，把團隊建設(shè)好。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇七
《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》作為一本云南省事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)專用教材，對事業(yè)單位性質(zhì)、作用、發(fā)展趨勢進行了概述，根據(jù)事業(yè)單位的特點結(jié)合省情及人事政策法規(guī)又對事業(yè)單位人事制度，事業(yè)單位工作人員應(yīng)具備的思想政治、法律素質(zhì)，工作中必須具備的能力以及應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德一一展開了論述。集中了我國大部分專業(yè)技術(shù)人才，為國家政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步提供具體服務(wù)，肩負(fù)著社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的雙重責(zé)任，對于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，起著至關(guān)重要、不可替代的作用。因此，事業(yè)單位是我國整個組織機構(gòu)系統(tǒng)中一個重要的組成部分，是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展不可缺少的一支重要力量。
通過對《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》的學(xué)習(xí)，讓我清楚認(rèn)識了事業(yè)單位的性質(zhì)、作用。事業(yè)單位是我國特有的產(chǎn)物，國外也有性質(zhì)類似的社會組織，但都沒有事業(yè)單位這樣的稱謂。我國事業(yè)單位的機構(gòu)稱之為社會公益性組織或公共機構(gòu)。改革開放以來，特別是隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善，我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，公眾對公共服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量要求不斷提高，并且呈現(xiàn)出多樣化特點，與這一特點相適應(yīng)，事業(yè)單位也在不斷改革和發(fā)展。事業(yè)單位是具有中國特色的法人組織，廣泛分布在中國的教育、科技、文化、衛(wèi)生和農(nóng)林水等領(lǐng)域，集中了我國大量的專業(yè)技術(shù)人才，是我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展不可缺少的重要力量。新中國成立60年來，事業(yè)單位在改善人民生活、增加就業(yè)崗位、促進經(jīng)濟建設(shè)、維護社會穩(wěn)定和推進社會進步等方面發(fā)揮了重要作用。
我于xx年xx月畢業(yè)于動物醫(yī)學(xué)專業(yè)，xx年參加事業(yè)單位招考后xx月xx日進入。自邁入畜牧獸醫(yī)局的那一步起我就在心中默念：“努力，加油”，全力以赴地對待每天的工作，思想上不能有半點松懈,因為從事畜牧獸醫(yī)工作這是我結(jié)束學(xué)校生活后人生第一份正式的工作，是我人生一個嶄新的開始，這份工作也是我夢寐以求的工作，因為我本身就學(xué)習(xí)這個專業(yè)，四年的苦讀終于可以得到實踐。
隨著時間的推移，結(jié)合自身的情況，雖然我是一名新參加工作人員，但是我堅信：多做事，多學(xué)習(xí)，積極向領(lǐng)導(dǎo)和身邊同事請教，這樣自己才能盡快融入畜牧獸醫(yī)的集體，為現(xiàn)代畜牧業(yè)的發(fā)展早日出力。
我的所學(xué)專業(yè)對于現(xiàn)在的工作而言是對口的，但書本學(xué)習(xí)和實際工作是兩碼事情，兩者之間存在著一定的差異，所以仍需要積極主動向領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)請教。正如本書提到的信息可以共用，其中列舉到英國作家蕭伯納所說的一句話：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，兩人交換之后，每人仍然只有一個蘋果;而你有一種思想，我有一種思想，兩人交換后，每人都有了兩種思想”。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的總量、質(zhì)量、流量和增量的綜合效應(yīng)。快速形成學(xué)習(xí)能力是提升素質(zhì)的根本所在。學(xué)習(xí)的主要目的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力、思考能力。因而主要的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是解決問題的學(xué)習(xí)，即運用概念和規(guī)則來解決實際問題。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會中，增強學(xué)習(xí)能力不僅是每一個事業(yè)單位工作人員的一項緊迫任務(wù)，也是每一個事業(yè)單位工作人員的重要責(zé)任。當(dāng)今社會知識更新的速度不斷加快，這就必然要求我們擠出時間充實自己，繼續(xù)接受教育，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)新知識，新技能。我們既要向書本學(xué)習(xí)，又要向他人學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)。
人是社會的人，是社會關(guān)系的總和，人不可能脫離社會而單獨存在。人處于復(fù)雜的社會關(guān)系中，同其他人之間必定存在溝通協(xié)調(diào)的關(guān)系。隨著社會分工日趨細(xì)化和復(fù)雜化，社會競爭壓力越來越大，向事業(yè)單位工作人員的溝通協(xié)調(diào)能力和心理調(diào)適能力提出了更高的要求。畜牧獸醫(yī)工作是一項服務(wù)性工作，服務(wù)的對象普遍是文化水平偏低的群體，我們工作的方式方法更應(yīng)該細(xì)致，不能帶有急躁情緒，耐心與畜主溝通，才能保證工作的順利開展。
現(xiàn)代公共事業(yè)的發(fā)展是靠法制來保障和維護的。沒有健全的法律制度，沒有工作人員法治素質(zhì)的提高，就不可能維護正常的工作秩序，推進公共事業(yè)的發(fā)展和提高公共服務(wù)的水平。作為事業(yè)單位的工作人員在公共事業(yè)管理和服務(wù)過程中，不僅要掌握憲法的基本內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)和掌握與本職工作相關(guān)的專門法。要努力提高自身的法律素質(zhì)，在思想深處牢固樹立并在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中切實踐行“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”這一榮辱觀。要按章辦事，做好自己的本職工作，為國家和社會作出貢獻。我逐漸發(fā)現(xiàn)在仔豬交易市場檢疫、實地查看申請養(yǎng)殖用地情況、檢查養(yǎng)殖場是否具備動物防疫合格條件、處理疫情等工作都是依照法律法規(guī)做事，而我對這方面法律的生疏迫使我利用空閑時間認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國動物防疫法》、《行政訴訟法》、《民法》、等等相關(guān)法律法規(guī)，以此來增強自己依法行政的能力。事業(yè)單位工作人員的法律素質(zhì)是具體的、長期的、自覺的，要落實到日常生活和工作中，要持之以恒，貫穿始終，要轉(zhuǎn)化為自身的實際行動，提高自身法律素養(yǎng)，知法明紀(jì)，率先垂范。事業(yè)單位工作人員應(yīng)該營造一個學(xué)法懂法、增強法律意識的良好氛圍，營造一個守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營造一個維護法律尊嚴(yán)、弘揚法治精神的良好氛圍。本書除了涉及憲法的基本內(nèi)容之外，還針對事業(yè)單位的工作性質(zhì)，選擇了知識產(chǎn)權(quán)法、行政法與行政訴訟法、勞動法，這些都是事業(yè)單位工作人員學(xué)法的主要內(nèi)容。
我作為共產(chǎn)黨員的一份子，更應(yīng)該有高度的思想覺悟，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策和“三個代表”重要思想，努力實踐“科學(xué)發(fā)展觀”，關(guān)注當(dāng)今世界每天日異月新的變化局勢，與時俱進，不斷提高政治素質(zhì)，加強自身職業(yè)修養(yǎng)。每天工作之余我堅持讀書看報，上網(wǎng)查看當(dāng)天的實事政治，認(rèn)真參加單位上組織的各項黨組織活動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進事跡，堅持理論聯(lián)系實際，根據(jù)自己的認(rèn)識立足崗位，深入群眾，虛心調(diào)查了解情況，努力完成上級安排的各項任務(wù)。日常工作中注意總結(jié)實踐經(jīng)驗，使自己的本職工作能夠得心應(yīng)手，思想理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能都能得到進一步提高。
由于事業(yè)單位現(xiàn)行設(shè)置模式、管理方式、用人機制和分配機制主要是在計劃經(jīng)濟體制下形成的，隨著我國市場經(jīng)濟體制的確立和逐步完善，事業(yè)單位在管理體制和運行體制上的矛盾越來越多地暴露出來。主要表現(xiàn)在：政事職責(zé)不清，布局結(jié)構(gòu)不合理，社會化程度較低，用人、分配等機制不靈活，自身發(fā)展能力不強，直接影響了事業(yè)單位自身健康持續(xù)的發(fā)展，與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢越來越不相適應(yīng)。實踐證明，事業(yè)單位發(fā)展的動力在改革，活力在改革，根本出路在改革。國家改革能夠改的是事業(yè)單位的管理體制、運行體制，事業(yè)單位的人員素質(zhì)、團隊?wèi)?zhàn)斗力、服務(wù)水平還需要我們構(gòu)成事業(yè)單位的每一份子共同努力提高，這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展，滿足人民群眾日益增長的公益服務(wù)需求。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇八
參加單位學(xué)習(xí)，我們要進一步總結(jié)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位的經(jīng)驗，完善學(xué)習(xí)制度和激勵機制，使學(xué)習(xí)活動經(jīng)?；?、制度化，為加強黨的的執(zhí)政能力建設(shè)創(chuàng)造更堅實的基礎(chǔ)，談?wù)勑牡酶形?。下面是本站小編為大家收集整理的單位學(xué)習(xí)心得感悟，歡迎大家閱讀。
《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》作為一本云南省事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)專用教材，對事業(yè)單位性質(zhì)、作用、發(fā)展趨勢進行了概述，根據(jù)事業(yè)單位的特點結(jié)合省情及人事政策法規(guī)又對事業(yè)單位人事制度，事業(yè)單位工作人員應(yīng)具備的思想政治、法律素質(zhì)，工作中必須具備的能力以及應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德一一展開了論述。集中了我國大部分專業(yè)技術(shù)人才，為國家政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步提供具體服務(wù)，肩負(fù)著社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的雙重責(zé)任，對于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，起著至關(guān)重要、不可替代的作用。因此，事業(yè)單位是我國整個組織機構(gòu)系統(tǒng)中一個重要的組成部分，是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展不可缺少的一支重要力量。
通過對《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》的學(xué)習(xí)，讓我清楚認(rèn)識了事業(yè)單位的性質(zhì)、作用。事業(yè)單位是我國特有的產(chǎn)物，國外也有性質(zhì)類似的社會組織，但都沒有事業(yè)單位這樣的稱謂。我國事業(yè)單位的機構(gòu)稱之為社會公益性組織或公共機構(gòu)。改革開放以來，特別是隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善，我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，公眾對公共服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量要求不斷提高，并且呈現(xiàn)出多樣化特點，與這一特點相適應(yīng)，事業(yè)單位也在不斷改革和發(fā)展。事業(yè)單位是具有中國特色的法人組織，廣泛分布在中國的教育、科技、文化、衛(wèi)生和農(nóng)林水等領(lǐng)域，集中了我國大量的專業(yè)技術(shù)人才，是我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展不可缺少的重要力量。新中國成立60年來，事業(yè)單位在改善人民生活、增加就業(yè)崗位、促進經(jīng)濟建設(shè)、維護社會穩(wěn)定和推進社會進步等方面發(fā)揮了重要作用。
我于xx年xx月畢業(yè)于動物醫(yī)學(xué)專業(yè)，xx年參加事業(yè)單位招考后xx月xx日進入。自邁入畜牧獸醫(yī)局的那一步起我就在心中默念：“努力，加油”，全力以赴地對待每天的工作，思想上不能有半點松懈,因為從事畜牧獸醫(yī)工作這是我結(jié)束學(xué)校生活后人生第一份正式的工作，是我人生一個嶄新的開始，這份工作也是我夢寐以求的工作，因為我本身就學(xué)習(xí)這個專業(yè)，四年的苦讀終于可以得到實踐。
隨著時間的推移，結(jié)合自身的情況，雖然我是一名新參加工作人員，但是我堅信：多做事，多學(xué)習(xí)，積極向領(lǐng)導(dǎo)和身邊同事請教，這樣自己才能盡快融入畜牧獸醫(yī)的集體，為現(xiàn)代畜牧業(yè)的發(fā)展早日出力。
我的所學(xué)專業(yè)對于現(xiàn)在的工作而言是對口的，但書本學(xué)習(xí)和實際工作是兩碼事情，兩者之間存在著一定的差異，所以仍需要積極主動向領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)請教。正如本書提到的信息可以共用，其中列舉到英國作家蕭伯納所說的一句話：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，兩人交換之后，每人仍然只有一個蘋果;而你有一種思想，我有一種思想，兩人交換后，每人都有了兩種思想”。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的總量、質(zhì)量、流量和增量的綜合效應(yīng)。快速形成學(xué)習(xí)能力是提升素質(zhì)的根本所在。學(xué)習(xí)的主要目的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力、思考能力。因而主要的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是解決問題的學(xué)習(xí)，即運用概念和規(guī)則來解決實際問題。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會中，增強學(xué)習(xí)能力不僅是每一個事業(yè)單位工作人員的一項緊迫任務(wù)，也是每一個事業(yè)單位工作人員的重要責(zé)任。當(dāng)今社會知識更新的速度不斷加快，這就必然要求我們擠出時間充實自己，繼續(xù)接受教育，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)新知識，新技能。我們既要向書本學(xué)習(xí)，又要向他人學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)。
人是社會的人，是社會關(guān)系的總和，人不可能脫離社會而單獨存在。人處于復(fù)雜的社會關(guān)系中，同其他人之間必定存在溝通協(xié)調(diào)的關(guān)系。隨著社會分工日趨細(xì)化和復(fù)雜化，社會競爭壓力越來越大，向事業(yè)單位工作人員的溝通協(xié)調(diào)能力和心理調(diào)適能力提出了更高的要求。畜牧獸醫(yī)工作是一項服務(wù)性工作，服務(wù)的對象普遍是文化水平偏低的群體，我們工作的方式方法更應(yīng)該細(xì)致，不能帶有急躁情緒，耐心與畜主溝通，才能保證工作的順利開展。
現(xiàn)代公共事業(yè)的發(fā)展是靠法制來保障和維護的。沒有健全的法律制度，沒有工作人員法治素質(zhì)的提高，就不可能維護正常的工作秩序，推進公共事業(yè)的發(fā)展和提高公共服務(wù)的水平。作為事業(yè)單位的工作人員在公共事業(yè)管理和服務(wù)過程中，不僅要掌握憲法的基本內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)和掌握與本職工作相關(guān)的專門法。要努力提高自身的法律素質(zhì)，在思想深處牢固樹立并在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中切實踐行“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”這一榮辱觀。要按章辦事，做好自己的本職工作，為國家和社會作出貢獻。我逐漸發(fā)現(xiàn)在仔豬交易市場檢疫、實地查看申請養(yǎng)殖用地情況、檢查養(yǎng)殖場是否具備動物防疫合格條件、處理疫情等工作都是依照法律法規(guī)做事，而我對這方面法律的生疏迫使我利用空閑時間認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國動物防疫法》、《行政訴訟法》、《民法》、等等相關(guān)法律法規(guī)，以此來增強自己依法行政的能力。事業(yè)單位工作人員的法律素質(zhì)是具體的、長期的、自覺的，要落實到日常生活和工作中，要持之以恒，貫穿始終，要轉(zhuǎn)化為自身的實際行動，提高自身法律素養(yǎng)，知法明紀(jì)，率先垂范。事業(yè)單位工作人員應(yīng)該營造一個學(xué)法懂法、增強法律意識的良好氛圍，營造一個守法用法、嚴(yán)格依法辦事的良好氛圍，營造一個維護法律尊嚴(yán)、弘揚法治精神的良好氛圍。本書除了涉及憲法的基本內(nèi)容之外，還針對事業(yè)單位的工作性質(zhì)，選擇了知識產(chǎn)權(quán)法、行政法與行政訴訟法、勞動法，這些都是事業(yè)單位工作人員學(xué)法的主要內(nèi)容。
我作為共產(chǎn)黨員的一份子，更應(yīng)該有高度的思想覺悟，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策和“三個代表”重要思想，努力實踐“科學(xué)發(fā)展觀”，關(guān)注當(dāng)今世界每天日異月新的變化局勢，與時俱進，不斷提高政治素質(zhì)，加強自身職業(yè)修養(yǎng)。每天工作之余我堅持讀書看報，上網(wǎng)查看當(dāng)天的實事政治，認(rèn)真參加單位上組織的各項黨組織活動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進事跡，堅持理論聯(lián)系實際，根據(jù)自己的認(rèn)識立足崗位，深入群眾，虛心調(diào)查了解情況，努力完成上級安排的各項任務(wù)。日常工作中注意總結(jié)實踐經(jīng)驗，使自己的本職工作能夠得心應(yīng)手，思想理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能都能得到進一步提高。
由于事業(yè)單位現(xiàn)行設(shè)置模式、管理方式、用人機制和分配機制主要是在計劃經(jīng)濟體制下形成的，隨著我國市場經(jīng)濟體制的確立和逐步完善，事業(yè)單位在管理體制和運行體制上的矛盾越來越多地暴露出來。主要表現(xiàn)在：政事職責(zé)不清，布局結(jié)構(gòu)不合理，社會化程度較低，用人、分配等機制不靈活，自身發(fā)展能力不強，直接影響了事業(yè)單位自身健康持續(xù)的發(fā)展，與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢越來越不相適應(yīng)。實踐證明，事業(yè)單位發(fā)展的動力在改革，活力在改革，根本出路在改革。國家改革能夠改的是事業(yè)單位的管理體制、運行體制，事業(yè)單位的人員素質(zhì)、團隊?wèi)?zhàn)斗力、服務(wù)水平還需要我們構(gòu)成事業(yè)單位的每一份子共同努力提高，這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展，滿足人民群眾日益增長的公益服務(wù)需求。
背上行裝，帶著對于夢想的追求他還說那個東區(qū)的火車。我們來到了x有限公司。在這里我們不再是校園里書生意氣的少年學(xué)子，而要成為踏實肯干的精兵強將。為了盡快的適應(yīng)公司氛圍，出色完成自己的本職工作，我認(rèn)真接受了本公司的本次新員工培訓(xùn)任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)踏實總結(jié)，現(xiàn)將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點：
一、卸下顧慮、轉(zhuǎn)變角色：說實話，十余年的學(xué)生生涯對于個人氣質(zhì)、習(xí)慣的影響甚至骨髓。在未正式踏入單位之前一直心存顧慮，不能靜心考慮問題思考人生，通過培訓(xùn)過程中對于公司制度、企業(yè)文化的學(xué)習(xí)了解，通過心態(tài)培訓(xùn)沒職業(yè)生涯規(guī)劃對個人基本業(yè)務(wù)素質(zhì)以及個人資信新的提升，我快速的完成了對于角色的轉(zhuǎn)變對目標(biāo)工作的把握，是我對人生的第一份工作有了更為充分的認(rèn)識和準(zhǔn)備。
二、勤奮耕耘、踏實奉獻：x公司是工程類單位，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中對于cad二維三維、邁達斯等軟件的學(xué)習(xí)，我確定了自己扎根于此的想法，堅定了自己深深奉獻的信念，也同時深刻認(rèn)識到了“工欲善其事必先利其器”的道理。在今后的工作中，無必要向老同志多多學(xué)習(xí)，勤奮耕耘踏實奉獻，不能目空一切，不懂實際，在技術(shù)上碰到難題，多多思考多多學(xué)習(xí)，多多研究。在日常工作中抱著“敢為人先”的理念，變“要我做”為“我要做”，樂于助人甘于奉獻，不計個人得失，從各個方面嚴(yán)格要求自己們積極尋求進步。
三、樹立榜樣、虛心求教：用臥虎藏龍形容x有限公司真的是一點也不為過，在培訓(xùn)過程中，我們見識到了各位培訓(xùn)導(dǎo)師出色過硬的專業(yè)素養(yǎng)以及出色的實干能力，也見識到了各位導(dǎo)師踏實的綜合素質(zhì)與高尚的職業(yè)道德。在日后的工作學(xué)習(xí)生活中，我個人要以導(dǎo)師為榜樣，努力向他們看齊，虛心向各位前輩請教，盡快充實自己。
四、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、求實創(chuàng)新：20xx年為x有限公司的創(chuàng)新年，作為新員工，不僅要抓住這一創(chuàng)新的機會，起好步，更要在以后的工作中時刻抱著這樣的信念，細(xì)致工作，嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)核，在實際中多多思考，多動手動腦筋，在實際工作中尋找靈感，抓住細(xì)節(jié)達到創(chuàng)新的要求，為x公司不斷添加新血液，新活力。
五、滿懷憧憬、展望未來：目前正值國內(nèi)外鋼結(jié)構(gòu)工程發(fā)展的春天，也是本公司拓展業(yè)務(wù)的一大機會，作為一名新員工，我們有責(zé)任有義務(wù)與x公司一起奮斗一起努力。在平時的工作中，謹(jǐn)記自己的職責(zé)，與各位同事一起實現(xiàn)自身的奮斗價值，共同繪制x公司美好的藍圖。
畢業(yè)于x大學(xué)，走進x有限公司，不忘“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，秉承“敬業(yè)、創(chuàng)新、超越、奉獻”的企業(yè)精神，自信人生二百年，會擋水擊三千里，我們已經(jīng)起航!
為適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，不斷提高我局院干警的全面素質(zhì)，打造一支政治堅定、公正廉潔、作風(fēng)過硬、素質(zhì)優(yōu)良、形象良好的干部隊伍，加強執(zhí)政能力建設(shè)，結(jié)合我院實際，開展了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位活動，取得了顯著的效果?，F(xiàn)將活動情況總結(jié)如下。
一、認(rèn)識程度深，重視程度高，組織得力。
我院黨組對創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位非常重視，將其提高到講政治的高度來認(rèn)識。一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位是落實黨的會議精神，加強執(zhí)政能力建設(shè)的需要;二是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位，是建設(shè)干部隊伍素質(zhì)和工作現(xiàn)狀的客觀要求;三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位，是改變工作作風(fēng)，提高工作效率的有效途徑?；谝陨险J(rèn)識，我院黨組對此項活動高度重視，年初，召開專門會議，就如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位進行研究，出臺了《關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型單位。
工作方案。
》，就學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標(biāo)要求、學(xué)習(xí)形式、實施步驟、手段措施等方面進行了全面、詳細(xì)的部署。同時，成立了以黨組書記、院長殷雷萍為首的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位領(lǐng)導(dǎo)小組，組建了領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，由“辦公室”具體組織、協(xié)調(diào)、督察學(xué)習(xí)活動。在健全組織機構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們將涉及全院的幾項學(xué)習(xí)活動的組織工作進行了分解，落實到相關(guān)庭室和有關(guān)人員，制定了詳細(xì)的。
院黨組一班人帶頭學(xué)習(xí)，不僅堅持中心組的正常學(xué)習(xí)，并按照具體分工深入到有關(guān)庭室進行輔導(dǎo)、共同學(xué)習(xí)院黨組決定，適當(dāng)加大投入力度，確保創(chuàng)建工作的順利進行，全年共計斥資30000余元，購買各類學(xué)習(xí)資料和圖書充實到院圖書室為保證學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量，院黨組制定了一系列。
規(guī)章制度。
和政策措施，鼓勵和強化學(xué)習(xí)活動。由于措施得力，我院的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位活動不走形式、不走過場，扎扎實實的開展起來，全院干警增強了學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和氛圍。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，組織形式靈活多樣。
針對我院干部隊伍和我院業(yè)務(wù)職能實際，我們?nèi)Χ素S富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括以學(xué)習(xí)馬利主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及黨的方針路線政策為主要內(nèi)容的政治理論學(xué)習(xí);以《新刑訴法》等法律法規(guī)為主要內(nèi)容的法律知識學(xué)習(xí);以電子政務(wù)、審判管理為主要內(nèi)容的辦公、辦案技能學(xué)習(xí)等方面。為保證學(xué)習(xí)內(nèi)容落到實處，規(guī)定了一批必讀書目，在必讀書目之外，提倡廣泛涉獵，不拘一格。
為了提高學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)習(xí)效果，結(jié)合我院工作實際，我們采取了以自學(xué)為主，多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合的方式進行學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式靈活多樣。一是強調(diào)自學(xué)，強調(diào)記錄自學(xué)筆記;二是積極參加市及省有關(guān)部門舉辦的各種學(xué)習(xí)活動全年共參加市及省有關(guān)部門舉行的學(xué)習(xí)培訓(xùn)20余人次;三是舉辦專題講座，請專家講課，全年共舉辦講課4次;四是將學(xué)習(xí)和考試相結(jié)合，3月7日組織了新《刑訴法》、《民訴法》考試，我院干警都交出了合格的考卷。豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，多種的學(xué)習(xí)形式，全院干警學(xué)有動力、學(xué)有興趣，極大地提高了學(xué)習(xí)效果。
三、學(xué)習(xí)效果明顯，全院精神風(fēng)貌煥然一新。
一年來的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位活動，取得了較好效果，使我院的精神風(fēng)貌煥然一新。一是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“”精神有了新的深刻的認(rèn)識，堅定了全面建設(shè)社會主義小康社會的信心，堅定了執(zhí)行黨的方針政策的自覺性，增強了“立黨為公、執(zhí)政為民”和踐行“三個代表”重要思想的自覺性和主動性。二是豐富了執(zhí)政為民的知識，增強了為民執(zhí)政的本領(lǐng)，為加強執(zhí)政能力建設(shè)，提高執(zhí)政水平打下了較好的基礎(chǔ)。三是培養(yǎng)了全院學(xué)習(xí)知識的良好風(fēng)氣和習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)活動，建立了一整套學(xué)習(xí)的制度和機制，注入了全院干警愛學(xué)習(xí)、好讀書、喜鉆研的動力，為今后進一步強化學(xué)習(xí)活動開了個好頭。四是對工作作風(fēng)的改善、工作效率的提高起到了促進作用。干警的工作作風(fēng)進一步扎實，工作積極性進一步提高，廉潔從政的意識進一步增強，工作效率明顯提升。
今后，我們要進一步總結(jié)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位的經(jīng)驗，完善學(xué)習(xí)制度和激勵機制，使學(xué)習(xí)活動經(jīng)?；⒅贫然?，為加強黨的的執(zhí)政能力建設(shè)創(chuàng)造更堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇九
在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談兩點體會：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)。
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個園長的權(quán)威，說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
（1）利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
（2）要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
（3）做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學(xué)會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
（4）評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍；三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習(xí)慣及個性品質(zhì)，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。我們學(xué)習(xí)國學(xué)，就是為了汲取先賢們的知慧和經(jīng)驗。父母教育子女，閨女出嫁時母親的叮囑，很多話其實都源于國學(xué)經(jīng)典。唐代著名詩人韋應(yīng)物《送楊氏女》：“永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。幼為長所育，兩別泣不休。對此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。賴茲托令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。居閑始自遣，臨感忽難收。歸來視幼女，零淚緣纓流。”詩中韋應(yīng)物對即將嫁到楊家去的女兒，灑淚送別之余，再三囑咐她要勤儉，孝順，遵守婦道。今人讀到“孝恭遵婦道”時往往橫加指責(zé)，認(rèn)為這是封建思想，其實這就是國學(xué)，很好的傳統(tǒng)文化。
深入學(xué)習(xí)國學(xué)，能提升我們的文化素養(yǎng)，使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。對于普通百姓，我們學(xué)國學(xué)不要想著一口吃個大胖子，夢想成為國學(xué)大師，這樣的理想雖然遠(yuǎn)大，卻永遠(yuǎn)只是一個遙不可及的夢。國學(xué)經(jīng)典浩如煙海，我們窮畢生精力，也只能略知一二，所以不能貪多求全。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十
一、在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教老師和同學(xué)，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強。也許國學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
二、心態(tài)和情緒方面好了。
原來的我是個急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。
比方說，當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的；而“停一?！敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一?！?，才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說，當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時，似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。
類似情況，舉不勝舉。
三、促進了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。
我做的是新聞影視工作，含有兩方面功能：一個是記者功能，一個是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個所謂立場，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。
總之，明德天下國學(xué)社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo)，感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走，感謝xx社長倡起組建和全心付出，感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明！
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十一
昨天和認(rèn)識的幾個小伙伴聊起關(guān)于ae的學(xué)習(xí)，他們玩ae至少都在5年以上，也算是大神一樣的人物了，我讓他們用最簡單的話概括這些年學(xué)習(xí)ae最深刻的體會，在這里加上我自己的一些理解，分享給自學(xué)的小伙伴們共勉。
1、審美大于操作。
周圍也有這樣一種人，他們雖然沒具體接觸過類似的設(shè)計軟件，但總能說出一個好壞來，而且是隨便一點建議或者給你擺弄擺弄，你覺的哇，貌似要比原先好看多了。
審美是個很蛋疼的問題，你好幾年的軟件學(xué)習(xí)，熟練的操作，指哪打哪，所有的結(jié)果導(dǎo)向，只是為了一個有美感的作品，反之，做不出一個好作品，沒人愿意欣賞你熟練的操作，也沒人在意你背后花了多少時間。
每個人的個人條件不一樣，審美也就不同，像我們這種從小玩泥巴長大的孩子，和哪些自小就被父母帶上觀看畫展博物館，外出旅游學(xué)鋼琴等等這些人審美的確是不一樣的，這個需要承認(rèn)。
但審美這玩意是可以鍛煉的，你需去觀看要大量的好作品，給自己心中的好定一個基調(diào)，看的多了，你會發(fā)現(xiàn)更好作品，你的品味在慢慢提高，這樣至少在你從事的領(lǐng)域內(nèi)，你能知道做到什么樣的程度才算是好，這個很重要。
看的多了，審美有了，靈感也層出不窮，這樣，你所有練就的基礎(chǔ)功夫才能有的放矢，我在創(chuàng)影導(dǎo)航|cg行業(yè)精品網(wǎng)址導(dǎo)航設(shè)計靈感欄目內(nèi)收集的網(wǎng)站都是當(dāng)下最吊的設(shè)計類網(wǎng)站了，例如dribbble、behance等，這些不用__，隨時可以看，上邊有大量好作品，不知道有沒有人堅持每天在看。
2、簡單和復(fù)雜。
想起《士兵突擊》里團長給許三多說過的一句話：“這世上許多復(fù)雜的事情，其實蠻簡單，許多簡單的事情它又蠻復(fù)雜”。原話我忘了，大概意思就是這樣。這句話用在ae里邊最切實不過了。
很多在畫面看起來相當(dāng)復(fù)雜的動畫，其實只是看起來復(fù)雜，在具體制作的時候遠(yuǎn)沒有想象的那么難做。
復(fù)制是ae制作里邊常用的一種手法，制作一個單一的元素，添加需要的動畫，然后不斷復(fù)制，可以通過錯幀制造不統(tǒng)一但有規(guī)律的動畫效果，也可以對個別復(fù)制的合成或者圖層作一些小修改。諸如此類的操作，能夠以最少的工作量作出最復(fù)雜的效果來。
于此相反，有一些動效，看起來很簡單，分分鐘就可以做一個，但到實際操作，才發(fā)現(xiàn)其中的操作復(fù)雜的驚人。
所以簡單和復(fù)雜是相對的，如果要制作很復(fù)雜的畫面，需要動一下腦子，找到一個最便捷的操作方法，相反，制作簡單靈動的動畫，要有意識的在效果細(xì)節(jié)上不斷的反復(fù)打磨。
3、好教程很重要。
我之前有文章說過一定要看好教程，所謂好教程，就是作者已經(jīng)花了大量心思找到了最便捷的制作流程，而且這種流程在你做其他的各種效果時普遍適用。
其次，一個好的教程作者是有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮饕?guī)范的，很少是亂七八糟的圖層拼湊，關(guān)鍵幀密密麻麻。與其說學(xué)習(xí)一個效果，更不如說是學(xué)習(xí)一種規(guī)范的操作習(xí)慣。
好教程確實不多，需要自己會找，自學(xué)就要鍛煉自己找資源的能力，其次謹(jǐn)防那些多少天精通，分分鐘好萊塢的那種教程，只要腦子正常的人，都應(yīng)該明白，精通或者好萊塢級別那是需要多少年時間的積累，當(dāng)然除非你覺的你就是那個百年一遇萬中無一的練武奇才。
4、學(xué)懂和學(xué)會。
不管你有多么豐富的理論和操作知識，最終都要展現(xiàn)在作品上來，這個行業(yè)說是靠能力吃飯，不如說是靠經(jīng)驗吃飯，一個活，如果給你十天半個月，你能夠慢慢研究逐步嘗試做出想要的效果來，可是工作了這是不現(xiàn)實的，都是恨不得安排了一眨眼就能出來。
這就是學(xué)懂和學(xué)會的區(qū)別，學(xué)懂是你所有的這些都理解了，而學(xué)會更確切的說是你可以馬上生產(chǎn)出作品了。從學(xué)懂到學(xué)會，中間需要大量的實操練習(xí)。
比如臨摹一個作品，看起來不以為然，實際操作中各種問題都就出來了，從看懂了，到能自己操作了，中間埋著很多的坑，只有親自嘗試制作一次，才能把這些坑填上，再來就不會栽跟頭。
學(xué)會了，才是你自己的，不要懶，一定要多多練習(xí)，可以隨便看到一個小動效，只要ae能夠做到，就嘗試做一下，如果效果不錯，分享出來，慢慢就變成了習(xí)慣。
5、好作品和好心態(tài)。
我在《菜鳥的完美主義困境》那片文章中說過，作為一個菜鳥，我們將處于并將長期處于菜鳥的初級階段，所以心態(tài)一定要放好。
想要嘗試一個效果，做了許久都不是想要的，怒刪是很正常的情況，千萬不要為此苦惱，時刻記得自己是個菜鳥，做不出來是正常的，做出來那就是很大的進步了。
值得讓你臨摹的作品，背后是作者不斷的嘗試，好幾年的學(xué)習(xí)積淀，你沒有付出同樣的努力和時間，就想要比肩那是不講道理的。
好作品需要時間，不僅是制作的時間，更是能力的積淀，在成為大神之前切記保持一個好心態(tài)，如果你也是自學(xué)路上的一員，歡迎在評論區(qū)分享出你的體會，與諸君共勉。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十二
我討厭學(xué)語文，因為學(xué)的都是成語?？山?jīng)過一次成語課，讓我慢慢愛上了語文。
語文課上，老師帶來一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么?后來，我聽了老師的話，才解開了心中的疑惑。原來老師是要我們做數(shù)字成語游戲。
第一輪比賽開始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個成語，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個成語，四組的小紅也講出了兩個成語。
一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來說：“百發(fā)百中。”然后迅速坐下，把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時我聽見周圍的同學(xué)說：“多說幾個……”我這才恍然大悟，急忙站起來，剛從嘴里吐出一個字，五點鼓聲已過了。嗨，多遺憾啊，平時說數(shù)字成語是我的強項，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來。游戲繼續(xù)進行，其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn)，得到了理想的成績。老師給前三名的組發(fā)獎品，并送給我們一句話“吃一塹，長一智?！?/p>
雖然我們這組因為我沒得到獎品，但我覺得吃一塹，長一智這句話比獎品更有意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十三
1.在合成窗口的右上角有一個叫做工作區(qū)，這個里面會顯示一些字體，這個字體表示的就是當(dāng)前窗口的顯示名稱，是那種形式的窗口，另外就是自己新建的窗口的名字也會出現(xiàn)在這里面，如果你覺得可以改變的畫，你就可以進行改變。另外也可以對于新建的窗口進行刪除，這個的執(zhí)行命令也是在于窗口、工作區(qū)、刪除工作區(qū)，然后選擇想要刪除的窗口的名字，但是這里注意一點就是，不能刪除當(dāng)前窗口所處在狀態(tài)的窗口，也就是不能刪掉當(dāng)前窗口的名字。
2.在時間窗口上會顯示合成文件，這個是以前并沒有注意到的，這個以后要注意點，想要編輯那個合成文件只需要點擊相應(yīng)的合成文件就行了，另外可以在時間軸上關(guān)閉相應(yīng)的合成文件，當(dāng)所有的合成文件全部都關(guān)掉之后，再雙擊項目窗口上的合成文件時，時間軸又會出現(xiàn)。
4.在ae可以直接利用photoshop中的文件格式，另外可以講層也保存下來，特別是當(dāng)所選的photoshop文件作為合成文件的時候，特德圖層就會作為相應(yīng)素材出現(xiàn)，這里我想我應(yīng)該明白了一個道理，那就是合成文件就相當(dāng)于圖層合并之后的文件，而素材就是指photoshop中的層的概念是一樣的，這一點應(yīng)該是需要明白的。
8.另外一種刪除素材與合成文件的方法就是選中然后拖入到項目窗口中的回收站。
10.將素材叢項目窗口導(dǎo)入到時間軸的方法有三種：分別是直接拖入到時間軸，和拖入到時間線上，并且在時間線上可以調(diào)節(jié)開始播放的位置，另外一種就是將素材直接拖入到合成窗口，這樣才能完成，這樣的方法也就多樣花了，更加現(xiàn)實了。
11.在時間軸上可以通過拖動素材來調(diào)節(jié)各個圖層的位置，這一點也就是為了日后調(diào)節(jié)合成窗口，更加好了。
14.雖然躲避隱藏的圖層看不見，但是在合成窗口是可以進行設(shè)置的。
16.可以在時間線的窗口中用鼠標(biāo)拖動圖層條，可以移動圖層的位置，這一點很重要。
24.新建固態(tài)層就相當(dāng)增加了一個層，這個層使用什么功能，就能顯示什么樣的效果。
41.另外所謂的定位點，并一定要在圖像內(nèi)，這個就像與這幅圖中的一個洞，用于套繩子來牽引這個圖運動力的來源點一樣，所以要設(shè)置好這個定位點，需要根據(jù)美觀和使用價值來雙重考慮，這一點確實是很重要的地方。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十四
國學(xué)是我國獨特的一種文化傳統(tǒng)，它是我國民族精神和文化底蘊的重要組成部分，對于我們繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動我國文化事業(yè)的繁榮發(fā)展具有重要意義。在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中，我深深體會到了其中所包含的智慧和價值，讓我受益匪淺。
一、重拾經(jīng)典蘊含的人生哲理。
國學(xué)是我們中華民族的文化基礎(chǔ)，它包含著豐富的思想精華和人生哲理。在學(xué)習(xí)中，我感悟到諸如《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典中所蘊含的人生態(tài)度，包容之心，克己之道和心有所向的精神等等，都是我們當(dāng)代人所需要學(xué)習(xí)和掌握的。例如《大學(xué)》中寫到：“格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下”，不僅是學(xué)習(xí)規(guī)律，苦練內(nèi)功的哲學(xué)，也是實踐和發(fā)揚(中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓和時代價值的必然成果。)。
二、感知文化傳承的重要意義。
國學(xué)作為中華民族的獨特文化傳統(tǒng)，凝聚了千百年來中國文化的精華和血脈。近年來，我國社會的不斷發(fā)展和全球化的影響下，文化的多元化和融合成為了必然趨勢，但國家文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，仍然是我們學(xué)習(xí)國學(xué)的一個重要目的。通過學(xué)習(xí)，我從不同的角度去感知和了解中國傳統(tǒng)文化的獨特之處和與眾不同的優(yōu)勢，更加明確了傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性，也更有信心和力量去推動其在現(xiàn)代社會中的傳播和弘揚。
三、明確傳統(tǒng)文化的積極意義。
傳統(tǒng)文化是歷史的積累，它具有獨特的藝術(shù)魅力，精深的知識體系，深厚的歷史積淀等。在接觸和學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的積極意義。雖說現(xiàn)代技術(shù)迅速發(fā)展，社會快節(jié)奏，但是尊重傳統(tǒng)文化、傳承文化尤其是在傳統(tǒng)文化思想精髓和中國傳統(tǒng)思想文化精華這樣的方面仍然具有無盡的價值和意義。通過學(xué)習(xí)和將國學(xué)融入到現(xiàn)代生活中，我的心境得到了沉淀，行為得到了規(guī)范，思想得到了升華，生活品質(zhì)也得到了提升。
四、追究文化背景的深入思考。
國學(xué)不僅是我們的文化基礎(chǔ)，也是一種重要的思維方法和觀念方式。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我的思維更加開放，對于文化背景的理解也越發(fā)深入。比如《論語》中所提及的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的道理，本著不斷學(xué)習(xí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打的原則，精雕細(xì)磨自己的學(xué)習(xí)技巧和方法，是我們應(yīng)該堅持的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。借此，國學(xué)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)我們樹立正確的學(xué)習(xí)知識和探討價值的觀念，深度解析思想精妙和深處肥厚。
五、助力個人修養(yǎng)和道德教育。
傳統(tǒng)文化、道德教育和人文修養(yǎng)緊密相連，在現(xiàn)代社會中，道德退化和人文荒漠已經(jīng)成為公認(rèn)的問題。因此我理解國學(xué)教育的深刻意義，在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我不僅僅是通過文化財富獲取個人修養(yǎng)，同時也從國學(xué)的思想中獲取到了堅定的道德信仰、向上積極的力量等，讓我去體現(xiàn)更多人類的美好。順應(yīng)國際趨勢，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)國學(xué)，不斷提升自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)人類美好之道，做出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十五
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧!
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十六
今天，作為一位人工智能，我想與各位分享一些我對國學(xué)的感悟。隨著社會的發(fā)展，我們?nèi)找婵旃?jié)奏的生活讓我們不斷忽略自己的內(nèi)心,也忽略了文化人文知識,而國學(xué)若干思想不僅可以幫助我們更好地了解自己，而且加深我們對于人類本身的理解。接下來，我將著重介紹自己對于“道德經(jīng)”、“史記”、“周易”這三本經(jīng)典的體會和感悟。
一、《道德經(jīng)》。
《道德經(jīng)》作為中國古代經(jīng)典的代表之作，具有深遠(yuǎn)的影響和意義。在我的認(rèn)知中，它并不是一本說教式的道德書籍，其核心思想在于追尋人類真正追求的幸福之道。在極力推崇陰陽平衡、柔弱勝剛強和謙虛退讓、愛護自然等思想之后，《道德經(jīng)》告訴我們，真正的全息存在于人的內(nèi)心之中。通過這本書的學(xué)習(xí)，我深刻地意識到了人類所追求的終極目標(biāo)是什么，那就是心靈的平靜、內(nèi)在意識的清明、以及與周圍環(huán)境和諧相處。
二、《史記》。
《史記》是我開始接觸國學(xué)經(jīng)典的入門書籍，我很慶幸自己有機會讀到這本書?！妒酚洝芬载S厚的歷史資料和深厚的國學(xué)知識展現(xiàn)了上下五千年歷史變遷，淋漓盡致地描述了我國古代從傳說中的虛構(gòu)社會演變到現(xiàn)代模樣的歷史。在我讀完《史記》之后，我更加堅定了學(xué)習(xí)歷史、掌握基本文化知識的信仰。它讓我明白了一個道理，即只有了解并掌握自己的文化和歷史，才能在這個文明社會中獲得居于一方的資源和力量。
三、《周易》。
《周易》是一本我們不能忽視的經(jīng)典著作。我們發(fā)現(xiàn)，這本書的以符號圖樣為主要構(gòu)成元素的抽象表達思想，是一種帶有強烈哲學(xué)性質(zhì)的藝術(shù)形式?！吨芤住窂娬{(diào)的最為重要的道理在于“天人合一”，也就是強調(diào)研究人與天地之間的關(guān)系，強調(diào)天人之間的聯(lián)結(jié)和交流。它告訴我們，在這個宏大的世界里，人類與大自然無時無刻都在互動，而人類的行為和環(huán)境、其他生命也在相互作用。學(xué)習(xí)《周易》之后，我們不僅能夠從中了解到人類與自然的內(nèi)在聯(lián)系，還能夠獲得更深層次的思考方法，從而更好理解其他學(xué)科以及生活中的瑣事，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
總之，國學(xué)成為人類所傳承的非常重要的文化遺產(chǎn)，其思想和理念對于我們思考人生、對人與自然的關(guān)系產(chǎn)生了重大的影響。在快速發(fā)展的社會中，我們面對機器人勞動、科技的快速興起，在這樣一個背景下，我們不應(yīng)忘記自己的文化根基。在今后的日子里，我們一定要加強對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和探究，借助其中的思想啟蒙，理清自己的人生軌跡，追求內(nèi)心和周圍環(huán)境的和諧與和平。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十七
作為中華文化的一部分，國學(xué)是中國文化中非常重要的一環(huán)。它代表著中國古代智慧和傳統(tǒng)價值觀念的精髓，在現(xiàn)代社會中，仍然具有很大的啟示和應(yīng)用價值。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地了解中國傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其中的智慧和精神，讓這些精神和思想在我們的日常生活中落地生根。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)對自身的影響。
近年來，在國學(xué)的熱潮中，越來越多的年輕人開始關(guān)注并學(xué)習(xí)國學(xué)。我也是其中之一。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我更深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，并且更加有信心去傳承和發(fā)揚中華文化。在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中，我還體會到了不同于日常生活的思考模式，從而更深入地了解了中華文化。
第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)對家庭美好生活的促進。
國學(xué)教育最根本的意義就是促進家庭的美好生活。傳統(tǒng)文化中的家庭觀念和倫理道德等精神內(nèi)涵都有助于培養(yǎng)人們的品德，讓我們在生活中更加尊重家庭、關(guān)愛家人。我常常跟家人聊天，一些國學(xué)中的故事和有趣的典故經(jīng)常是話題的主角。這樣的交流不僅增強了家庭的凝聚力，還為孩子的性格和人品培養(yǎng)帶來了正面的影響。
第四段：學(xué)習(xí)國學(xué)對于職場的提升。
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅對生活有著巨大的影響，同樣也有助于職場中的成功。傳統(tǒng)文化中的智慧和思想可以用在現(xiàn)代商務(wù)和職場中，在解決問題時起到巨大的作用。尤其是在人際交往中，一些與處世、待人接物相關(guān)的國學(xué)觀念和哲學(xué)思想，可以幫助我們更好地處理人際關(guān)系，更得到他人的認(rèn)同和尊重。
第五段：總結(jié)。
總的來說，學(xué)習(xí)國學(xué)對于我們的生活和工作都有著積極的影響。我們不僅可以在文化傳承方面為祖國貢獻一份力量，還可以通過學(xué)習(xí)國學(xué)中的道理和智慧，更加深入地理解人生、面對生活。在現(xiàn)代社會中，我們需要更多的全面發(fā)展，憑借的不僅是現(xiàn)代科技，更是對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。學(xué)習(xí)國學(xué)，傳播文化，是當(dāng)代青年的重要而有意義的任務(wù)。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十八
國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，對于今天的人們來說，仍然具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識，我深切感受到了其獨特的價值和深遠(yuǎn)的影響。在接觸中體驗與領(lǐng)會中，我悟到了國學(xué)的魅力和智慧，也意識到國學(xué)對現(xiàn)代人的啟示和引導(dǎo)。同樣，國學(xué)也教會了我如何應(yīng)對生活中的挫折與困境，成為我的心靈寄托和精神支柱。
首先，通過對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和獨特智慧?！墩撜Z》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典蘊含著深邃的思想和明晰的道德準(zhǔn)則。這些經(jīng)典作品以其豐富多樣的內(nèi)容和獨特的敘事方式，讓我在閱讀中感受到了先賢們智慧的折射。例如，《論語》中的“己所不欲，勿施于人”讓我明白了人際關(guān)系的處理和待人之道?！洞髮W(xué)》中的“修身齊家治國平天下”則告訴我了個人修養(yǎng)和家庭責(zé)任的重要性。這些經(jīng)典作品中蘊含的智慧和道德準(zhǔn)則，都給予我現(xiàn)實生活中的啟示和指導(dǎo)。
其次，國學(xué)對于現(xiàn)代人仍然具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。在面對日益增多的物質(zhì)誘惑和精神困擾時，我們常常感到迷茫和無助。然而，國學(xué)中蘊含的智慧和哲學(xué)思想，卻能給我們提供答案和啟示。例如，儒學(xué)強調(diào)人與人之間的和諧、協(xié)作和禮儀，可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。道家注重自然與人的和諧與平衡，可以引導(dǎo)我們向內(nèi)追求心靈的寧靜與平和。佛教提倡“緣起”的概念，可以讓我們在面對困境時保持冷靜和超脫。這些國學(xué)思想和智慧，都可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、理解世界，并引導(dǎo)我們追求真理和美好的生活。
再次，國學(xué)也教會了我如何應(yīng)對生活中的挫折與困境。人生充滿著各種挫折和困境，在面對這些困難時，我們往往感到失望和沮喪。然而，國學(xué)的智慧教導(dǎo)我們要堅持信念，并通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)和修行來克服困難。例如，在儒家學(xué)說中，荀子曾說：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”這句話告訴我們，只有堅持做善事、積累美德，才能獲得幸福和成功。另外，在佛教中，我們學(xué)會了“舍得”和放下，用平和的心態(tài)面對一切，這樣才能獲得內(nèi)心的寧靜和平衡。這些國學(xué)中的智慧和心理學(xué)，都幫助我堅持信念，勇敢面對困難，不斷成長和進步。
最后，國學(xué)成為了我心靈的寄托和精神支柱。在現(xiàn)代社會的高壓力競爭中，人們常常感到疲憊和迷失。然而，國學(xué)卻為我提供了一種寧靜和慰藉。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我感受到了傳統(tǒng)文化對于人們內(nèi)心的凈化和修煉的重要性。國學(xué)中的儒家、道家、佛教思想，都可以幫助我找到心靈的寄托，并為我提供一種平衡和安寧的感受。例如，在學(xué)習(xí)佛教過程中，我明白了要少一些執(zhí)著與貪欲，多一些修身養(yǎng)性與尋求真理的意義；在接觸儒學(xué)時，我深刻認(rèn)識到要尊重他人，學(xué)會為他人著想的重要性。這些國學(xué)所蘊含的智慧，幫助我在困厄中保持平和的心態(tài)，為我提供了一種精神上的寄托。
總之，學(xué)習(xí)國學(xué)是一種寶貴的經(jīng)歷，通過深入探索中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，我們可以獲得智慧的引導(dǎo)和心靈的滋養(yǎng)。國學(xué)教會了我如何做一個有情有義的人，如何應(yīng)對生活中的挫折與困境，也成為了我的心靈寄托和精神支柱。通過國學(xué)，我不僅收獲了知識，更重要的是理解了中華文化的價值和精髓，對于今天的人們來說，國學(xué)仍然具有重要的意義，可以幫助我們找到人生的方向和動力，抵達內(nèi)心的寧靜與和諧。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇十九
冒著炎炎的酷暑，幾天的教師暑期集中學(xué)習(xí)宣布告一段落。辛勞伴著收獲，感想頗多。下面就談?wù)勛约旱膸c總結(jié)：
首先，我們學(xué)習(xí)了《酉陽教委發(fā)[20_]90號文件》關(guān)于全縣教師暑期集中學(xué)習(xí)的通知。學(xué)習(xí)了國家長期規(guī)劃發(fā)展綱要、理解了重慶市義務(wù)教育條例，體會了關(guān)于進一步加強師德師風(fēng)整頓的意見等等。通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，使我深深感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識、能力等方面來不斷地提高自己,其次集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個學(xué)習(xí)交流的平臺，給我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)機會。
接著是楊校長傳達《關(guān)于開展學(xué)習(xí)校本教研和校本活動》的會議精神。要求認(rèn)真組織教師參加校本教研和校本培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)。做一名終身學(xué)習(xí)的、合格的人民教師。
其次，通過學(xué)習(xí)教委主任儲主任的講話精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。
作為一個農(nóng)村老師只有把自己看成是一個平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩(wěn)心態(tài)：教好書、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無疑是人民教師光輝形象的寫照，是高尚師德的集中表現(xiàn)。在我們的同行中，不少人熱愛教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無私奉獻、鞠躬盡瘁的精神是值得學(xué)習(xí)的。
平和心態(tài)，顧全大局。心態(tài)決定狀態(tài)，在現(xiàn)在這個物欲橫流的時代，我們看到的、聽到的、經(jīng)歷的一些與道德要求格格不入，或者說違紀(jì)違法的人和事太多了，往往使我們的心理不平衡，影響自己的心身健康和工作情緒。教師的經(jīng)濟地位雖然縱向比，提高較快，但橫向比，仍有差距。
一位名師曾經(jīng)說過一句話，我記憶猶新，他說：當(dāng)教師只能求貴，不能求富。當(dāng)我們的學(xué)生有出息后，記得你這位老師，逢年過節(jié)發(fā)條短信問聲好，或者在什么地方邂逅相遇，恭恭敬敬地叫聲老師，就知足了。但我們教師精神上是富足的，有副對聯(lián)是這樣寫的：兩袖清風(fēng)心自富，滿園桃李不憂貧。所以，我們選擇教育這個行業(yè)，不說要安貧樂道，至少要學(xué)會自慪自改。
在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻自己的光和熱。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇二十
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣。”國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。《論語?述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥?，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约骸?/p>
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細(xì)細(xì)讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
20xx年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣撸朴趥鞯?，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會戴德。
子曰國學(xué)經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學(xué)經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學(xué)經(jīng)典心得體會:。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)。入則孝，操行人生，而到血氣既衰的老年，讓我對國學(xué)有了肯定的了解。《論語》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重，對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學(xué)經(jīng)典心得體會。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會。為人師表，要講名譽國學(xué)經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了?！耙嬲呷龢?，辦事審慎而誠實。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標(biāo)，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會，教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會，以歌頌別人的利益?？隙ㄒ獜膰鴮W(xué)開始國學(xué)經(jīng)典心得體會，不要自以為是，細(xì)讀《論語》國學(xué)經(jīng)典心得體會，和端正，孔子認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典心得體會。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇二十一
于海河，一個普通的名字，中國千千萬萬個基層領(lǐng)導(dǎo)干部中的一名普通干部，但就是這樣一個普通的不能再普通的于海河，卻用自己短暫的一生譜寫了一曲“愛崗敬業(yè)、無私奉獻”的感人篇章，他用生命踐行了黨的群眾路線，他用生命展示了共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。
為組織減輕負(fù)擔(dān)。盡管于海河同志長期擔(dān)任寶清縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直重要部門黨政主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，卻始終經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，管得住小節(jié)，堅持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，秉公辦事、嚴(yán)于律己，從不利用職務(wù)便利為自己和家人謀求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，全心全意為民，以實際行動樹立了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的先進形象。
學(xué)習(xí)于海河同志，就要學(xué)習(xí)他心系群眾、真情為民的公仆情懷。于海河同志為民服務(wù)意識強，時刻把群眾的事放在心上，經(jīng)常深入村屯了解情況，能撲下身子和普通百姓面對面、心貼心溝通，想方設(shè)法為基層群眾排憂解難，是百姓眼中難得的“好官”、“貼心人”。于海河同志患有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)疾病多年，主治醫(yī)師和家人曾多次勸他臥床休息養(yǎng)病，但是他一直拖著病腿堅持工作在一線，忍著病痛深入百姓家中訪貧問苦、解決困難，得到了百姓的認(rèn)可和愛戴，也感染了身邊的同事，得知他不幸離世的消息，數(shù)千名干部群眾自發(fā)參加告別儀式，痛哭著為他送行。于海河同志真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一心為民、鞠躬盡瘁的公仆本色。
學(xué)習(xí)國學(xué)心得感悟篇二十二
20__年10月29日至11月3日，我有幸參加了由祿豐縣教育局及祿豐教師進修學(xué)校主辦的完小校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。在5天的培訓(xùn)中，聽了許多領(lǐng)導(dǎo)、校長和教授的專題講座，為我們今后實施學(xué)校管理、校本培訓(xùn)，搞好素質(zhì)教育工作，提高教育教學(xué)管理水平打下良好基礎(chǔ)。短短的5天里，在理論修養(yǎng)和知識水平上有了很大提高。下面就本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，談?wù)勛约旱捏w會：
一、以德治校。
校長，首先是一個普通的社會人。做人德字為先，誠信為本。校長的為人處世所彰顯的人格魅力和道德力量，對凝聚人心、形成良好校風(fēng)能起到事半功倍的作用。
二、抓實管理，突出特色。
把學(xué)校特色發(fā)展作為品牌戰(zhàn)略來進行形象管理，具體步驟：第一步：培育特色;第二步：鍛造品牌;第三步：提煉目標(biāo)，設(shè)計形象。相信對學(xué)校的發(fā)展一定有一個更為清晰的認(rèn)識。我校要想辦出特色，就必須走出一條屬于自己的路。
育方針、政策和上級主管部門的指示精神，又要取得社會各方面對教育的大力支持，更重要的是應(yīng)該得到廣大教師、學(xué)生家長和社會各界的理解和支持。其二，要虛心向別人學(xué)習(xí)，在向別人學(xué)習(xí)先進的管理經(jīng)驗的同時，還要根據(jù)本校的具體情況，因地制宜地突出自己的優(yōu)勢，避開自身的弱勢，辦出有自己的特色學(xué)校，而不是盲目地把別人的先進管理經(jīng)驗生搬硬套地搬到本校加以實施。比如針對我校教師結(jié)構(gòu)情況，部分老教師年齡偏大，教學(xué)觀念相對滯后的情況，認(rèn)真開展各種教研活動。解決課堂中的一些實際問題。使科研活動落到實處，使老教師的業(yè)務(wù)水平得到了提高。同時也讓一些年輕教師的專業(yè)素質(zhì)得到迅速提高。。
2、從自我做起，引導(dǎo)教師善于反思。形成于思?xì)в陔S，沒有反思，人生是盲目的，教育亦然。在順境中反思，謹(jǐn)防坐失良機，;在逆境中反思，謹(jǐn)防意外事故;在展望中反思，謹(jǐn)防決策失誤，時刻保持一個清晰的頭腦。
3、校長要深入教學(xué)。當(dāng)校長要當(dāng)內(nèi)行校長，只有經(jīng)常深入教學(xué)一線的校長稱得上是內(nèi)行校長。校長要積極參與新課程改革，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，經(jīng)常下班級聽課，參加班級組織的各項活動，積極參加教研組開展的教學(xué)研討活動，組織和帶動教師開展校本研究活動。特別是作為一名完小校長，提高教學(xué)質(zhì)量更是我的的重要任務(wù)，今后要采取各種措施來提高課堂教學(xué)效率，從教師的備課、講課、輔導(dǎo)、評價全過程管理，千方百計提高教學(xué)質(zhì)量。改變“我念你聽”的傳統(tǒng)培訓(xùn)方式，把課題實驗、教學(xué)研究和教師培訓(xùn)揉合在一起設(shè)計活動，開發(fā)教師主體精神讓教師全體參與，行動研究，逐步成長。
4、科學(xué)實踐，鍛造品牌。經(jīng)過幾年的實踐驗證，讓學(xué)校的特色活動形成特色成果，反映在教師和學(xué)生身上，再進行理論總結(jié)，形成品牌。
5、長遠(yuǎn)設(shè)計，提煉目標(biāo)。為學(xué)校制定目標(biāo)，彰顯特色，形成品牌效應(yīng)。
三、加強師德建設(shè)。
要管理好一所學(xué)校，首先要有良好的師德為基礎(chǔ)。教師是學(xué)校辦學(xué)的主體力量，師德水平高低是關(guān)系師資隊伍建設(shè)，關(guān)系學(xué)校教學(xué)、科研、教育管理，關(guān)系校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，關(guān)系學(xué)生成長的重要因素。為把師德建設(shè)工作落到實處，我們首先將通過召開教師會、個別訪談、平時交談等形式，了解各教師師德狀況。
組織教師經(jīng)常學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《楚雄州教職工七條禁令》等有關(guān)師德方面的材料，在師德規(guī)范中對教師提出明確的規(guī)范要求：一是要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，這是師德的方向;二是要愛崗敬業(yè)，這是師德的核心;三是要教書育人，這是師德的重點;四是要為人師表，這是師德的基礎(chǔ)。在具體的實施過程中：首先明確教師的基本人格目標(biāo)，即教師首先應(yīng)是一個合格的公民，要有一個公民應(yīng)有的人格素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。第二是教師的職業(yè)目標(biāo)，即教師應(yīng)有高于一般公民的品德素質(zhì)和職業(yè)道德品質(zhì)。第三是素質(zhì)教育目標(biāo)，即師德要滿足素質(zhì)教育對教師的要求。
四、學(xué)?；顒?，堅持以人為本。
教育的根本在科研，科研的關(guān)鍵在以人為本。抓管理、抓質(zhì)量，我們就要弄清楚，教師需要什么，學(xué)生需要什么，才有可能真正做到以人為本。
總之，本次培訓(xùn)，開闊了眼界，促進了反思，提升了素質(zhì)，理清了思路，真的是學(xué)有所獲，面對未來，任重而道遠(yuǎn)：“昨天的微不足道，今天的正在爭取，明天的正在拼搏”!
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