通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和分析問題的根源，尋找解決問題的方法和策略?？偨Y(jié)應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地反映出我們的表現(xiàn)和取得的成就。以下是一些科技創(chuàng)新的案例分享，希望能夠給你帶來新的思考和啟發(fā)。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇一
今年是汶川大地震x周年，雖然地震發(fā)生的時(shí)間早已過去，但我還能清醒的記得地震發(fā)生時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)，由于我還小，也不知道什么是地震，從媒體的電視新聞報(bào)道中看見很多難以忘記的畫面。
記得當(dāng)搶救人員到處搜救的時(shí)候，在被垮塌下來的房子壓的一個(gè)人，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援人員忽然往回跑，邊跑變喊“快過來”。他又來到她的'尸體前，花了很大的力才把手伸進(jìn)那個(gè)人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個(gè)孩子，還活著”。經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)樗赣H用身體保護(hù)著那個(gè)孩子，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。在救援現(xiàn)場的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。我想，可能是他媽媽在快要死去的那刻用手機(jī)編寫的信息，是為了留給孩子長大了記得他的生命是他的媽媽用生命換來的。
在大的災(zāi)難面前，母愛，孕育了一個(gè)奇跡！我看到了災(zāi)難面前母親的偉大，她感動(dòng)了我，也一定感動(dòng)了世界！
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇二
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對天長嘯，急...
作者介紹。
岳飛。
岳飛岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。...
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇三
讀過一些古詩詞，最讓我感動(dòng)的就是著名軍事學(xué)家岳飛寫的《滿江紅》，它是一首氣壯山河，傳頌千古的名篇。表現(xiàn)了岳飛大無畏的英雄氣概，洋溢著濃厚的`愛國主義情懷。
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！泵棵坷收b完這首詞后，我仿佛看到岳飛怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登上亮憑欄，狂風(fēng)驟雨已然停下，他抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住對天長嘯，以表達(dá)報(bào)國之情。仿佛聽到岳飛在吶喊：好男兒要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要白白將青春消磨，等到年老時(shí)后悔。又仿佛身臨其境的，看到岳飛駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻的情景，要把賀蘭山夷為平地的決心。
這首詞抒發(fā)了岳飛“精忠報(bào)國，視死如歸”的英雄氣概，也讓我感受到中華兒女在報(bào)效祖國表現(xiàn)出的大無畏的精神。讀了這首詞以后，使人體會到，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出如此感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
我要學(xué)習(xí)岳飛的精神，要像男子漢一樣有骨氣，要有崇高的愛國主義精神。我是華夏兒女，也是炎黃子孫，我會要時(shí)刻記住這氣勢磅礴的詩句，記住鼓舞人心的詩句，記住這激勵(lì)著無數(shù)中華兒女的詩句，我也要成為祖國的守衛(wèi)者，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著為報(bào)效祖國而努力！
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇四
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我就會想到已在天國的外婆，心中不免難過，淚水涌上眼眶，我永遠(yuǎn)忘不了外婆親切的笑容。
外婆在世的時(shí)候，十分疼愛我。每當(dāng)我不高興時(shí)，她便摸摸我的頭和我聊天，天南地北無所不談；當(dāng)我生病時(shí)，她老人家就緊張得要命，日夜不休息的照顧我、安慰我，直到我的病好了，她才放心的露出笑容，但是外婆自己卻消瘦了。
我最喜歡聽外婆講故事了，外婆似乎有講不完的故事，每一個(gè)故事都是那?精采有趣，我總是聽得津津有味，纏著外婆不放。而外婆也總是高興的摟著我喊：「心肝寶貝」，每當(dāng)我想到這?，就不禁淚流滿面。
我經(jīng)常和外婆一起游山玩水，看著大自然的美景；也曾經(jīng)和外婆漫步沙灘，欣賞滿天的彩霞?？墒?，現(xiàn)在已經(jīng)不可能了，那?疼愛我的外婆就這樣走了，怎?不叫人心痛！我永遠(yuǎn)忘不了疼我的外婆。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇五
中華五千年，歷史悠久，文化瑰寶燦爛輝煌，像《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等經(jīng)典文學(xué)作品都令我百讀不厭、而今年假期我讀了《宋詞三百首》，這些詞很多都表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情，其中岳飛寫的《滿江紅》更使我倍受感動(dòng)。
民族英雄岳飛，每當(dāng)想起國家受到外族的侵略，便痛心疾首、怒發(fā)沖冠，他為自己多年征戰(zhàn)而未收復(fù)河山，發(fā)出了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的感慨，并立下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河”的誓言。短短數(shù)語，岳飛將軍的一愛一國之情躍然紙上。當(dāng)我讀完這首詞，我認(rèn)為這不僅僅是作為國人閱讀的'文學(xué)作品，而應(yīng)該是一篇激勵(lì)我們少年兒童有一顆一愛一國之心的詩篇;也是一篇激勵(lì)我們中華民族共同抵抗外來侵略的詩篇;更是一篇向世界證明我們炎黃子孫自古以來就有著不屈不撓一精一神的傳世之作。
如果今天，岳飛將軍還活著，他一定會為我們?nèi)缃竦膹?qiáng)盛而欣慰。離開祖國很久的香港和澳門，于和相繼回到了祖**親的懷抱。12月11日我國正式加入世貿(mào)組織、8月我國成功舉辦了北京奧運(yùn)會，我們又廣邀世界賓朋，共同迎來了上海世博會。如今全國人民上下一心、眾志成城，共同戰(zhàn)勝了非典，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹大地震。相信不久的將來，海峽兩岸一定會和平統(tǒng)一。
目前，我們的國家更加欣欣向榮，正逐漸由貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)，我們廣開門戶，各種思想涌一入我國，此時(shí)岳飛將軍的的這種一愛一國一精一神越發(fā)顯得重要。只要全國人民都有岳飛將軍的這種一愛一國報(bào)復(fù)和雄心壯志，我們的祖國一定會日益強(qiáng)大，成為讓世界敬仰的東方巨人。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇六
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么滿江紅·寫懷第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是岳飛的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對這個(gè)問題有所了解，才能正確理解滿江紅·寫懷的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的隊(duì)伍，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的隊(duì)伍，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對滿江紅·寫懷中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫岳飛要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“三十功名塵與土”，表現(xiàn)岳飛渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就?！鞍饲Ю锫吩坪驮隆?，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗?！澳乳e、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了岳飛積極進(jìn)取的精神。這對當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照?！暗乳e”，作隨便解釋?！翱毡小?，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱?！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為滿江紅·寫懷不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會向西北進(jìn)軍的?！榜{長車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷@句詞的解釋牽涉到滿江紅·寫懷是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典。《西清詩話》載姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵。”這兩句詩是針對西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的.壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題?！吧饺薄保干娇?。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了岳飛對敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮ξ覈狈缴贁?shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷。“舊山河”，指淪陷區(qū)?！瓣I”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。在封建社會里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在滿江紅·寫懷中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，滿江紅·寫懷感情激蕩，氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇七
不知為什么，每次讀到岳飛《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句詞時(shí)，便會想起辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中的句子：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生?！?/p>
11出生的岳飛，是家喻戶曉的民族英雄。他堅(jiān)決抗金，要求收復(fù)失地，統(tǒng)一中原的忠義之舉，千百年來一直受到世人的崇敬；他因奸佞所害，以“莫須有”的罪名被毒死于臨安**亭的悲壯結(jié)局，令人扼腕嘆息。
讀詞的第一句“怒發(fā)沖冠”，可謂氣蓋山河，極盡其勢。為什么會有如此的沖冠怒氣？還得從頭說起：1136年，岳飛再次帥軍從襄陽出發(fā)，一路北進(jìn)，所向披靡，攻下洛陽附近的一些州縣，前鋒逼近黃河，準(zhǔn)備收復(fù)開封后，橫渡黃河，向北挺進(jìn)。此時(shí)的'岳飛，可謂躊躇滿志。他激動(dòng)地對手下的將士們說：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”意思是，這次一定要打到黃龍府去，到那時(shí)我將和各位一起痛飲。黃龍府是金國最早的根據(jù)地，“直搗黃龍”意思是，一直打到金兵的老巢?？墒牵?dāng)時(shí)的宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜各懷鬼胎，一心求和。所以在岳飛乘勝追擊、直搗黃龍之時(shí)，不僅不派增兵，也不給糧草，還出人意料地連發(fā)十二道金牌，命岳飛退兵。無奈之下，岳飛只得撤回武昌，旋即被免去軍職。在一個(gè)雨后初晴的日子里，岳飛在武昌登高憑欄遠(yuǎn)眺，胸中的慷慨激昂之氣再也壓抑不住，于是噴涌而出，寫下這首《滿江紅》。
寫到此，壯懷激烈之情，噴薄而出。靖康之恥，實(shí)指宋徽宗、宋欽宗父子蒙難，在金國受盡*辱，終不得還之事，這也是臣子們抱恨無窮的事情。此恨何時(shí)得解？三十已過，華發(fā)已生，卻只能“空悲切”。此種痛楚，更與何人說！沉痛之筆，刺痛我們每個(gè)人的內(nèi)心。
接下來的兩句“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，為我們描繪出一幅“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾語）的豪邁畫面：賀蘭山，在西北，與東北的黃龍府，相隔甚遠(yuǎn)。這里的“賀蘭山”只是一種藝術(shù)的表達(dá)，極言其征戰(zhàn)之遠(yuǎn)。其實(shí)，岳家軍最遠(yuǎn)打到朱仙鎮(zhèn)，距離北宋舊都開封不過幾十里。在這里，岳飛大破金國統(tǒng)帥兀術(shù)的“鐵浮屠”和“拐子馬”。然后想象著，吃他們的肉，喝他們的血，也只有如此，方解亡國之愁、臣子之恨。
詞的最后一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，一腔悲憤，丹心碧血，讓人心生怎樣的感慨？又獲得怎樣的鼓舞？可是，如果我們把岳飛的故事繼續(xù)往下讀：1142年8月，宋高宗和秦檜派人向金求和，兀術(shù)對岳飛又恨又怕，故要求“必先殺岳飛，方可議和”，意思是，必須先殺掉岳飛，然后才能談議和之事。于是，秦檜以“莫須有”的罪名，和其妻王氏、萬俟l、張俊等人，對岳飛施予酷刑。同年12月29日，岳飛被毒死于臨安**亭，時(shí)年三十九歲。掬一捧英雄淚，請?jiān)俾犚磺按龔念^、收拾舊山河，朝天闕”。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇八
金甲琱戈，記當(dāng)日轅門初立。
磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕。
鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急。
有誰憐、猿臂故將軍，天無級？
平戎策，從軍什；零落盡，慵收拾。
把《茶經(jīng)》《香傳》，時(shí)時(shí)溫習(xí)。
生怕客談?dòng)苋?，且教兒誦《花間集》。
嘆臣之壯也不如人，今何及！
這首詞，是南宋后期愛國詞人劉克莊的代表作之一，在寫作上，頗具特色。上片寫過去，正面著筆，風(fēng)格豪邁雄??；下片寫今日，純用反筆，風(fēng)格掩抑沉郁。運(yùn)用強(qiáng)制的對比手法，極富感染力。
“金甲琱戈，記當(dāng)日轅門初立?！眱删涫堑寡b句，按正常語序，應(yīng)為“記當(dāng)日金甲琱戈，初立轅門”。作者為的是突出“金甲琱戈”的雄姿。因此，詞一開頭就鮮明突兀地展現(xiàn)出自己初參軍幕時(shí)的興奮神情，以及種種激動(dòng)人心的場面。轅門初開，鐵甲琱戈，詞人此時(shí)多么精神抖摟，氣宇軒昂！“磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕”，在盾牌鼻紐上磨墨，則進(jìn)一步顯示出當(dāng)時(shí)軍情的緊急和他的才氣縱橫，起草軍事文書運(yùn)筆如飛，揮灑之間，千紙立就，而如龍蛇走勢的字跡還沒有干呢！
“鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急?！碧靹偫杳?，寒氣侵人，披著鐵甲的戰(zhàn)馬已嘶鳴起來，奔赴戰(zhàn)場；黑夜里，狂風(fēng)呼嘯，怒濤奔騰，高大戰(zhàn)船正在搶渡。這二句生動(dòng)地描繪出金兵南犯和宋軍抗御的驚心動(dòng)魄場景。“有誰憐，獨(dú)臂故將軍，無功績？”金兵退后，非但沒有功賞反遭誹謗，被迫去職。“獨(dú)臂故將軍”，用漢將李廣事?！妒酚洝＠顚④娏袀鳌份d漢代李廣猿臂善射，即臂長如猿，可以運(yùn)轉(zhuǎn)自如。他參加過七十多次抗擊匈奴的戰(zhàn)斗，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”，然而始終不得論功封侯。作者以李廣自況，悲憤地質(zhì)問：有誰對這種不平之事表示同情呢？激憤之氣，溢于言表。
下片用一系列反筆傾訴了報(bào)國無門、英雄坐老的郁悶情懷?！捌饺植摺敝缚藬车牟呗?、計(jì)劃?！皬能娛病敝该鑼憦能娚牡脑姼枳髌贰，F(xiàn)在既然人已被棄，留著這些東西又有何用？只好任它散失殆盡，而懶得收拾了。國難方殷，自己卻無事可做，只得將《茶經(jīng)》、《天香傳》之類的讀物，拿來“時(shí)時(shí)溫習(xí)”，消磨歲月。詞人為什么“生怕客談?dòng)苋隆蹦?？因?yàn)楫?dāng)時(shí)南宋邊防形勢越來越嚴(yán)重，而統(tǒng)治者仍然醉生夢死，愛國之士請纓無路，談?wù)摷按?，徒然空悲切。榆塞，指邊防要地?！痘ㄩg集》是后蜀人趙崇祚編選的一部詞集，是剪紅刻翠一類的作品。作為愛國詞人，他“粗識國風(fēng)《關(guān)睢》亂，羞學(xué)流鶯百囀?？偛簧骈|情春怨”（《虞美人。席上聞歌有感》），現(xiàn)在卻拿《花間集》詞來教下一代。這表明面對理想與現(xiàn)實(shí)之間尖銳的矛盾沖突，詞人也似乎悲觀到了極點(diǎn)。最后兩句：“嘆臣之壯也不如人，今何及！”借古人之言以說己心，更是滿腹牢騷，一腔激憤。
這首詞的上下兩片對比極為鮮明。上片從“金甲琱戈”到“樓船夜渡風(fēng)濤急”，回憶昔日軍營生活，壯懷激烈，酣暢淋漓。從“有誰憐猿臂故將軍”開始，突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折，寫壯士凄涼，苦悶，抑郁。下片純是牢騷語，以嬉笑寫憤激，故作曠達(dá)，而不平之氣，充溢字里行間。詞人寫自己拋開“武略”，課讀《茶經(jīng)》，與客不談邊事，教兒但誦《花間》，吟風(fēng)賞月，似乎甘愿將生命的熱力消磨殆盡，其實(shí)，從詞序即可看出，風(fēng)風(fēng)雨雨，皆可觸動(dòng)心事，可見其內(nèi)心痛苦之情。由此可知，下片所用口吻雖閑淡委婉，其實(shí)是更深刻地揭示了那一時(shí)代英雄報(bào)國無門的一腔悲憤。
這首詞意境開闊，風(fēng)格雄渾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而變化莫測，脈絡(luò)分明，錯(cuò)綜交織，慷慨而不消沉，悲壯而不衰頹，充滿積極的愛國之情，成為傳世名詞。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇九
家住江南，又過了、清明寒食。
花徑里、一番風(fēng)雨，一番狼藉。
紅粉暗隨流水去，園林漸覺清陰密。
算年年、落盡刺桐花，寒無力。
庭院靜，空相憶。無處說，閑悉極。
怕流鶯乳燕，得知消息。
尺素如今何處也，彩云依舊無蹤跡。
謾教人、羞去上層樓，平蕪碧。
辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
詞寫閨中懷人。光陰荏苒，歲月如流，這位年輕的婦女于暮春時(shí)節(jié)看到：風(fēng)雨無情，落紅狼藉，艷紅的花瓣隨水流去，漸漸地濃陰匝地了。“又過了、清明寒食”，一個(gè)“又”字暗示離別時(shí)間之久。寒食在清明節(jié)前一日或二日。《周禮"司烜氏》：“中(仲)春以木鐸修火禁于國中”。二月禁火為周的舊制。宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂寒食，禁火三日，選餳大麥粥”。又，相傳晉文帝(重耳)為悼念介之推抱木焚死，定于是日禁火寒食。連用兩個(gè)“一番”，見風(fēng)雨之多，狼藉之甚，因此而有下二句春光逐漸遠(yuǎn)去的描寫。再用美麗的.刺桐花每年都在這“寒無力”的時(shí)節(jié)落盡而示春殘?！澳昴辍保瑧?yīng)“又”字，正見年復(fù)一年，景色、閑愁，無不一如過去的暮春?？傊毓庖资?，青春難駐，那么人何以堪呢?看似純寫景，實(shí)際“語有全不及情而情自無限者”(王夫之《古詩選評》卷九)。只是字面上并未說破，而可于風(fēng)雨送春，狼藉殘紅，刺桐花盡等一片撩亂的景物中見之。
下片徑直抒情?！巴ピ红o”四個(gè)三字句直傾衷愫：落寞的庭院里一片寂靜，我枉自陷入苦苦的憶念;相思之情向誰傾訴，閑愁萬種也無人理會。雖愁云慘霧，哀怨無窮，但頓挫有力，誦之則金聲玉振，這正是辛棄疾寫情的不同處。于是再進(jìn)一層：“怕流鶯乳燕，得知消息”。既欲訴無人，又怕鶯燕窺知心事。這是經(jīng)過一番心理活動(dòng)后而產(chǎn)生的畏懼(“怕”)，那么她曾經(jīng)想過一些什么呢?含蓄蘊(yùn)藉，令人尋味無窮。如此，只能把刻骨的相思深埋心底了。但人的心緒難以寧靜，不由地又生出：“尺素如今何處也，彩云依舊無蹤跡。”“尺素”，指書信。古樂。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十
辛棄疾創(chuàng)作了大量的撫時(shí)感事的愛國主義詞章，以詞風(fēng)豪邁雄大著稱于世，但“稼軒詞，中調(diào)、小令亦間作嫵媚語”。（鄒祗謨：《遠(yuǎn)志齋詞衷》）在這些“作嫵媚語”的作品中，也不乏優(yōu)秀篇章，這篇《滿江紅》就屬這類作品。
這是一首寫離人痛苦的詞。
起始三句，是“紗窗外，風(fēng)搖翠竹，敲碎離愁”的倒裝，把“敲碎離愁”寫在首句，不僅是韻腳的需要，也起到開篇點(diǎn)明題旨，扣住讀者心弦的作用?！扒谩弊质谷梭w會到，主人公的心靈受到撞擊，“碎”是“敲”的結(jié)果。也就是說，主人公本來就因?yàn)榕c情人離別而憂愁的心緒，被風(fēng)搖動(dòng)翠竹的聲音攪得更加煩亂了?！叭巳ズ螅岛嵚晹?，倚樓人獨(dú)。”寫出環(huán)境的靜寂，也描繪出主人公在情人走后形只影單，獨(dú)守空房，百無聊賴的情景?！皾M眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠?！蹦捍喝?，已是落花時(shí)節(jié)，“不堪”似是傷春，實(shí)際上仍是思人，言思念之極，無法忍受；“已覺千山綠”，是說在憂愁苦悶中登山高樓，不知不覺中發(fā)現(xiàn)漫山遍野已經(jīng)“綠”了。這兩句承上啟下，烘托氣氛。閨中人因思念外出人而無精打彩的情景歷歷在目?！暗噷?、一紙寄來書，從頭讀?！彼寄钋槿耍荒芤娒?，于是反復(fù)把他的來信閱讀，在人們的日常生活中是經(jīng)常有的，詞人把這種生活現(xiàn)象直接用白話寫入詞中，讀來分外親切。蘇軾有一首《沁園春》，其中有這樣幾句話：“料到伊行，時(shí)時(shí)開看，一看一回和淚收。”這是說寫信人估計(jì)收信人會“時(shí)時(shí)開看”；辛詞則直接寫收信人把不知讀了多少遍的信“從頭讀”。兩位詞人描寫的角度不同，但意境相，或者是兩位巨匠的思路共通，不謀而合；或者是稼軒受東坡的影響。
下片繼續(xù)寫相思之苦?！跋嗨甲?，空盈幅；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬?！遍喿x遠(yuǎn)方來信，表達(dá)相思之情的字“盈幅”，也就是現(xiàn)在口語說，“寫滿了紙”，但人卻不能見面，那分離的痛苦仍舊不得解脫，終至是滿把淚水，濕透羅襟。用“足”字說明離恨綿綿無期，用“掬”夸張地形容淚水之多，皆是傳神之筆。以上幾句極力渲染情人不能見面的痛苦。
“芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目?！薄胺疾荨本浜苋菀资谷讼肫鹛K軾的名句“天涯何處無芳草”（《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》），此處反其意而用之，是說異地他鄉(xiāng)的“芳草”，并不能使“行客”迷途忘返，言外之意說他終究是要?dú)w來的；后句說楊柳的枝條阻礙了視線（因此閨中人極目遠(yuǎn)望也無法看到自己的情人）；這就形象地寫出她盼望行人歸來，望眼欲穿的情景?！白羁嗍?、立盡黃昏月，欄桿曲?！苯Y(jié)尾二句夸張地說因?yàn)樘焯斓鹊皆孪曼S昏，倚著欄桿翹首以望，以致把欄桿也壓彎了，這當(dāng)然讓人“最苦”的。結(jié)尾與上片“倚樓人獨(dú)”相呼應(yīng)，照應(yīng)題目，寫盡離愁。
這篇抒寫離情別緒而陷于苦悶的詞作，無疑是南宋社會的動(dòng)蕩中現(xiàn)實(shí)生活的反映。祖國南北分裂，無數(shù)家庭離散，備受親人傷離的痛苦。辛棄疾本人也遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，對這種現(xiàn)象也深刻了解，頗有體驗(yàn)，因此在他筆下才出現(xiàn)了這樣抒寫兒女之情，表達(dá)離人痛苦的詞章。無須穿鑿附會、望文生義地去尋找什么政治寄托，只就真實(shí)生動(dòng)地反映社會生活來說，也應(yīng)充分認(rèn)識到它的文學(xué)價(jià)值。
創(chuàng)作背景。
《滿江紅·敲碎離愁》大致可系于宋寧趙擴(kuò)慶元三年（1197）春，是時(shí)作者隱居瓢泉。有的`著者說，看語氣此詞為思念歌姬之作。其實(shí)思念某一歌姬之作可能能是它的寫作契機(jī)，而詞的主人公則是一個(gè)思婦。她所思念的不是別人，正是她心愛的而又遠(yuǎn)行的丈夫。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十一
仙姥來時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
《滿江紅》，宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)，大都用仄韻。像岳飛“怒發(fā)沖冠”一片，更是膾炙人口的名篇。可是這首《滿江紅》卻改作平韻，聲情遂發(fā)生較大的變化。詞乃作于宋光宗紹熙二年（1191）春初，前有小序，詳細(xì)地?cái)⑹隽烁淖鞯脑?/p>
《滿江紅》舊調(diào)用仄韻，多不協(xié)律。如末句云“無心撲”三字，歌者將“心”字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠(yuǎn)岸簫鼓聲，問之舟師，云：“居人為此湖神姥壽也。”予因祝曰：“得一席風(fēng)徑至居巢，當(dāng)以平韻《滿江紅》為迎送神曲?！毖杂?，風(fēng)與筆俱駛，頃刻而成。末句云“聞佩環(huán)”，則協(xié)律矣。書以綠箋，沉于白浪。辛亥正月晦也。是歲六月，復(fù)過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：“土人祠姥，輒能歌引詞?！卑床懿僦铃毧冢瑢O權(quán)遺操書曰：“春水方生，公宜速去?！辈僭弧皩O權(quán)不欺孤”，乃撤軍還。濡須口與東關(guān)相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。
小序中所舉“無心撲”一例，見于周邦彥《滿江紅》“晝?nèi)找脐帯币黄?，原作“最苦是蝴蝶滿園飛，無心撲?！备枵邔ⅰ靶摹弊秩谌肴ヂ?，用的是“融字法”即如沈括《夢溪筆談》卷五所云：“古之善歌者有語，謂當(dāng)使‘聲中無字，字中有聲’?！鐚m聲字而曲合用商聲，則能轉(zhuǎn)宮為商歌之。此‘字中有聲’也?！毕某袪c以為“宋詞‘融字’，正謂此耳”（見《姜白石詞編年箋?！肪砣榱嗣馊ト谧值穆闊?，以求協(xié)律，所以詞人改仄為平。其實(shí)改仄為平，非僅白石一例。賀鑄曾改《憶秦娥》為平韻，葉夢得、張?jiān)?、陳允平亦改《念奴嬌》為平韻?！梢娺@是宋詞中重要一格。仄韻《滿江紅》多押入聲字，即使音譜失傳，至今讀起來猶覺聲情激越豪壯；然而此詞改為平韻，頓感從容和緩，婉約清疏，宜其被巢湖一帶的善男信女用作迎送神曲而刻之楹柱了。
詞中塑造了一位巢湖仙姥的形象，使人感到可敬可親。她沒有男性神仙常有的那種凜凜威嚴(yán)，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，瀟灑出塵的風(fēng)范。她也沒有一般神仙那樣具有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，卻能鎮(zhèn)守一方，保境安民。這是詞人理想中的英雄人物，但也遵守了中國的神話傳統(tǒng)。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)神話中常常記載著我國的名山大川由女神來主宰。從昆侖山的西王母到巫山瑤姬，從江妃到洛神，這些形形色色的山川女神，大抵是母系社會的遺留。巢湖仙姥當(dāng)是山川女神群像中的一位。
詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來時(shí)的神奇境界。它分三層寫：先是湖面風(fēng)來，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱約出現(xiàn)無數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢作了盡情的渲染。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，景象何其壯麗！從句法來講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫仙姥前有群龍駕車，后有諸娣簇?fù)?，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也發(fā)出熠熠的光彩。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見她的儀態(tài)和風(fēng)范。這些當(dāng)然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人?！边@十三位仙姥廟中的塑像，便是詞人據(jù)以創(chuàng)作的素材。此為第二層。最后是寫夜深風(fēng)定，湖面波平如鏡，偶而畫外傳來清脆的丁當(dāng)聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)珮余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫王昭君云：“想珮環(huán)、月夜歸來……”把讀者帶入悠遠(yuǎn)的意境。此云湖上悄然無人，惟聞珮環(huán)，境亦杳渺，啟人遐想。此為第三層。通過這三層描寫，巢湖仙姥的形象幾乎呼之欲出了。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十二
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢急驟。
長嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對這個(gè)問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。
敵人最怕他的，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的.京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。
了解了這些情況，對這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫作者要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了?！叭γ麎m與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。
兵，收復(fù)中原的斗爭，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照?！暗乳e”，作隨便解釋。
“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱?！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。
由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會向西北進(jìn)軍的?！榜{長車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷@句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題。“山缺”，指山口。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心。“壯志”，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮ξ覈狈缴贁?shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷。“舊山河”，指淪陷區(qū)。“闕”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。
在封建社會里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十三
王夫人名為清惠，是宋朝后宮中的昭儀。南宋滅亡時(shí)，她跟隨宋恭帝作為俘虜北上，在汴京驛壁上題詞《滿江紅》。文天祥囚居金陵，偶然讀到這詞，認(rèn)為詞中“問嫦娥，于我肯從容，同圓缺，”可以商酌，寫了這首和詞。
“燕子樓中，又捱過、幾番秋色。”燕字暗指自己被囚于燕京的歲月?；貞浧鹉贻p時(shí)中狀元出仕宋王朝的青年美事，正如美人乘鸞上仙闕。幾年牢獄生涯，生活突遭變化，肌玉暗消，以淚洗面，為了國家，品嘗這青燈獨(dú)對的苦味。高臺曲池二句，借用桓譚《新論》所載雍門周說孟嘗君的話：“千秋萬歲后，高臺既已傾，曲池又已平。”高臺曲池的變滅，卻是王朝覆亡的縮影，但自己對祖國不渝的`忠貞，恰如美人向舊主的墓阡中傾瀉千行的斑斑血淚。漢代原涉自署墓道為“南陽阡”。這詞是自己擬定于《妾薄命》的。
所在乃是：“世態(tài)便如翻覆雨，妾身元是分明月”，在淪桑變化以后，不少人侍奉新朝，而天祥卻精忠不事二主，在元朝的淫威之下，寧折不彎。樂昌公主由陳入隋，因破銅鏡，終與附馬徐德言“破鏡重圓”。事見唐人韋述《兩京新記》、孟棨《本事詩》。
但是對那般像樂昌公主一樣逞風(fēng)流的新貴們，文天祥只能投以輕蔑的目光，破鏡雖得重圓，但已不復(fù)為原鏡了。“一失足成千古恨，再回頭是百年身”。和緩的語氣中，透出一股凜然正氣，不可侵犯。動(dòng)人的美人形象，表現(xiàn)出昂揚(yáng)的愛國熱情，形象而生動(dòng)。
作為豪放派詞人的文天祥，這首“婉約”的詞風(fēng)，顯示了其藝術(shù)風(fēng)格的多變。古代詩詞中常以美人香草寄托國家大事，天祥此詞，就是蘊(yùn)含此意。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十四
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄通：闌）。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕）。
注釋。
1、怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
2、瀟瀟：形容雨勢急驟。
3、長嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。
4、三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
5、八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
6、等閑：輕易，隨便。
7、靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
8、賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
9、朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業(yè)如今成塵土，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時(shí)才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰(zhàn)車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭再來收復(fù)舊日河山，朝拜故都京闕。
賞析。
岳飛的詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對天長嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國的'宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕?！本缚刀甑膰鴲u還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了精忠報(bào)國的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。
創(chuàng)作背景。
第一種說法：岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說。
第二種說法：公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
第三種說法：《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。
岳飛簡介。
岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，岳飛重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。他的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十五
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對這個(gè)問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的軍隊(duì)，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的軍隊(duì)，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠瑴?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫作者要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选保瑠^發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“三十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就。“八千里路云和月”，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗?！澳乳e、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照?！暗乳e”，作隨便解釋?！翱毡小保窗装椎耐纯?。下片寫了三層意思：對金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號?！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的'西北邊。
有一種說法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會向西北進(jìn)軍的?！榜{長車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷@句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典。《西清詩話》載姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題?！吧饺薄保干娇?。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心。“壯志”，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮ξ覈狈缴贁?shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷?！芭f山河”，指淪陷區(qū)?！瓣I”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。在封建社會里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
譯文二。
我怒發(fā)沖冠，靠在欄桿處，一場急驟而來的雨剛剛停歇。抬頭望眼，向著天空大聲呼叫，豪壯的胸懷激動(dòng)劇烈，三十年功績名位成了塵土，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華，白了少年頭，獨(dú)自悔恨悲悲切切！
靖康年的恥辱，尚未洗去。作為臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我只想駕著戰(zhàn)車，踏破賀蘭山敵人的營壘。壯士們打仗餓了就吃匈奴的肉，談笑渴了就飲匈奴的血。我要重新，收復(fù)舊日國家的疆土，再回京闕向皇帝報(bào)捷。
賞析。
岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛國心?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂?！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。
開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)€令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識見！
過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！
以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也?！梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦?lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢遙吳越?！蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張?jiān)桑鳌队菝廊恕吩~，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
此種詞原不應(yīng)以文字論長短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十六
王清惠是南宋宮中的昭儀（女官）。她是位才華橫溢的女子。1276年正月，元兵攻入臨安，南宋滅亡。三月，王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時(shí)的都城汴梁夷山驛站，勾起王清惠深切地亡國之痛，在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》（太液芙蓉）。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。
“太液芙蓉，渾不似、舊時(shí)顏色”，一聲長長的嘆息：皇宮太液池中的荷花，原來嬌艷無比，但今是昨非，已失去往日顏色。這里以花喻人，指自己已失卻往日容顏。太液池，指皇宮的池苑，漢唐兩代皇家宮苑內(nèi)都有太液池。白居易《長恨歌》中有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”的詩句，唐玄宗時(shí)，楊貴妃常在太液池中洗浴。但經(jīng)過安史之亂后，明皇回到長安，景物依舊，但故人不在，令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比，是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名節(jié)的志氣。
“曾記得，春風(fēng)雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)?！苯袢盏钠嗲屣h零，自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕，雨露承恩，享不盡的榮華富貴。“春風(fēng)雨露”，用花承春風(fēng)雨露，喻指人得浩浩皇恩?！坝駱墙痍I”，借環(huán)境渲染景象，從皇宮的富麗堂皇，渲染繁華生活?！懊ヌm馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)”，從寫花自然過渡到寫人，寫自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字，不僅說自己面容美如荷花，又照應(yīng)前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情，卻反襯出今日的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。
“忽一聲鼙鼓揭天來，繁華歇?！避惫模娭兴鶕舻墓?，借以指軍事行動(dòng)。白居易《長恨歌》中說：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動(dòng)地，元兵洶涌而來，直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子，猛然發(fā)覺，一朝繁華已煙消云散了?！昂鲆宦暋蓖蝗缙鋪恚骸敖姨靵怼?，元兵的洶涌氣勢：“繁華歇”，則高度概括德祐之變?！胺比A”二字，既指繁華生活，也指逸樂時(shí)代。
“龍虎散，風(fēng)云滅”，由江山巨變，瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經(jīng)土崩瓦解，君臣流散，大勢已去?！兑捉?jīng)》上有“云從龍，風(fēng)從虎”的說法?！褒埢⑸ⅰ保改纤尉紳⑸?，“風(fēng)云變”，比喻政治上的威勢消失。
“千古恨，憑誰說？對山河百二，淚盈襟血?！鄙胶悠扑?。人如飄絮。這千古遺恨，憑誰訴。“山河百二”《史記。高祖本紀(jì)》中講關(guān)中險(xiǎn)要謂：“持戟百萬，秦得百二焉?！薄吧胶影俣庇髦杆未?。雖“山河百二”，亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個(gè)大錯(cuò)。王清惠一個(gè)紅粉佳人，能有詞政治見解，亦屬可貴。
“驛館夜驚塵土夢，宮車曉輾關(guān)山月?！痹~人從個(gè)人的遭遇寫到國家的命運(yùn)，又回過頭來定個(gè)人目前的處境?！绑A館”，是古代官辦的交通站的旅館?！皦m土夢”，說在旅館里夜間做夢也是塵土飛揚(yáng)的一派戰(zhàn)亂場景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚(yáng)的'塵土意謂戰(zhàn)亂景象。宮妃們饑寒露宿，翻山越嶺，駛向花的關(guān)塞，征途之苦可想而知。
古人曾講：“作詩，不可以無我”（見清。袁牧《隨園詩話》）。詩乃詩人個(gè)性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫，不拘小節(jié)，其詩為豪邁一派。柳永多出入市井，其詩則偏于婉約，寫情尤多。清惠的詞，藝術(shù)個(gè)性較為突出，將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復(fù)雜感情，表達(dá)得淋漓盡致，既可信，又維妙維肖。文貴有情，這首詞傳唱良久之原因，蓋由于此吧。王清惠作的此詞，又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃，一個(gè)弱女子，此時(shí)捏在敵人的手掌心里，能做什么？委身求榮非其所愿，出世而去過清靜寂寞的生活，不也是一種反抗么？雖然軟弱，但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么？后來王清惠就去當(dāng)女道士，了結(jié)了一生?？梢娝龑戇@首詞時(shí)，也就是當(dāng)她“問姮娥、于我肯從容，同圓缺”時(shí)，已經(jīng)打定要脫離塵世。對她而言，這樣做實(shí)在唯一可行的辦法。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十七
作者：蒲壽宬朝代：宋體裁：詞樓倚虛空。覺人世、不知何處。人縹緲、半檐星斗，一窗風(fēng)露。潮退沙平鳧雁靜，夜深月黑魚龍怒。把清樽、獨(dú)自笑馀生，成何事。塵埃外，談高趣。煙波上，題詩句。這美景良宵，且休虛度。夢覺宦情甜似蠟，老來況味酸如醋。念兒曹、南北幾時(shí)歸，情朝暮。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十八
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
詩詞賞析：
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間，有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說。
有人認(rèn)為是公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
還有一種說法，認(rèn)為《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土，八千里路云和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關(guān)鍵的內(nèi)容。
二是岳飛當(dāng)時(shí)對功名非常重視，并在其詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧海》中依然表明“功業(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。
四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會的功名是從幼時(shí)求學(xué)開始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書到入獄前，正好30年上下，是個(gè)約數(shù)?！鞍饲А币彩莻€(gè)約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長。
五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識到自己歷來非常重視的功名原來毫無價(jià)值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢不值，一生漫長的征戰(zhàn)最后前功盡棄。
根據(jù)第三種說法可以大致框定：《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里。“怒發(fā)沖冠”和“仰天長嘯”。此二句從未有人做過詳細(xì)考證，卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時(shí)間的重要依據(jù)之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時(shí)間里，岳飛究竟何時(shí)最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復(fù)！”隨后，岳飛又被剝奪了兵權(quán)，聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當(dāng)是得知對自己的陷害之時(shí)。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時(shí)的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長嘯”，應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里?！盀t瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作，也反映了作者心情的郁悶和沉重?！澳乳e白了少年頭，空悲切?！比藗儦v來總是把“等閑”看作虛詞，其實(shí)不然，它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時(shí)真實(shí)處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中，已有“白首為功名”，表明岳飛那時(shí)的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此，岳飛當(dāng)然不甘心少年時(shí)就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn)，三十歲時(shí)正忙得不可開交，談何“等閑”，唯獨(dú)到快四十歲時(shí)卻成為一個(gè)無職無權(quán)之人而被迫閑散在野，其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。
上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點(diǎn)是在廬山東林寺，解讀的密碼，就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年)，南面廬山，北倚東林山，環(huán)合四抱，有如城廓，是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年，岳飛因母亡守喪，岳母墳就在廬山。紹興七年，也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切，曾專門作詩《寄浮圖慧?！贰！稘M江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點(diǎn)就在東林寺。“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！睔v來都公認(rèn)《滿江紅》是登高而作，卻不知岳飛的具體所處，只得含糊解釋成某處高樓，其實(shí)當(dāng)時(shí)岳飛就在東林寺，因?yàn)椤稘M江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點(diǎn)的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪，名虎溪，要進(jìn)東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說，東晉時(shí)東林寺主持慧遠(yuǎn)在寺院深居簡出，人們稱之為“影不出山，跡不入俗”。他送客或散步，從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪，寺后山林中的神虎就會吼叫起來。有一次，慧遠(yuǎn)與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機(jī)，送行時(shí)不覺過了虎溪橋，后山的神虎立刻就長吼不止，三人相視大笑。這個(gè)文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。由于此虎是守寺護(hù)僧之神，因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故，就很容易看出，岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情，利用情景交融的手法把自己比作了護(hù)國看家的神虎，眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長嘯”，這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。
《滿江紅》的詞韻隱藏著其誕生地點(diǎn)的第二個(gè)秘密。唐朝大詩人李白在游東林寺時(shí)有一首詩，名為《廬山東林寺夜懷》：我尋青蓮宇，獨(dú)往謝城闕。霜清東林鐘，水白虎溪月。天香生虛空，天樂鳴不歇。冥坐寂不動(dòng)，大千入毫發(fā)。湛然冥真心，曠絕斷出沒。李白寫詩是抒懷，岳飛作詞也是抒懷，而且《滿江紅》正是步了《廬山東林寺夜懷》的韻，特別是“闕”、“月”和“歇”這三個(gè)押韻的字都是來自李白的詩。更能說明問題的是《滿江紅》中有“壯懷”與“壯志”。按理說，同一首詩詞中用兩個(gè)相同的字是犯忌的，因此比較少見。但李白的詩卻有“天香”與“天樂”。兩個(gè)“壯”對兩個(gè)“天”，顯然絕非巧合。而且，還能明顯看出《滿江紅》的“天闕”也應(yīng)該是受到了李白兩個(gè)“天”的影響。李白在東林寺還寫過另一首詩，名為《別東林寺僧》：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過虎溪?！薄稘M江紅》中也可以看出追隨這首詩的痕跡?！皯{欄處”正是“送客處”的模仿，“長嘯”無疑是“猿啼”的翻版?！稘M江紅》中的神虎精神更是與李白“過虎溪”的畏懼形成鮮明比照。“朝天（金）闕”。此句隱藏著解讀《滿江紅》誕生地點(diǎn)的`第三個(gè)秘密。此句自《滿江紅》現(xiàn)世以來從未見有人作出過合乎邏輯的解釋，因?yàn)椴涣私馄渲幸搽[藏著一個(gè)東林寺的典故。一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，但東林寺的主殿稱“神運(yùn)寶殿”。相傳慧遠(yuǎn)初到廬山選擇結(jié)廬之處，認(rèn)為東林寺址在叢林之中，無法結(jié)廬，打算移到香谷山去結(jié)廬。夜夢神告:“此處幽靜，足以棲佛”。是夜雷雨大作，狂風(fēng)拔樹。翌日該地化為平地，池中多盛良木，作為建寺之材?！吧襁\(yùn)”之名，由此而來。有了這則典故和前述的鋪墊，此句就能理解了，其實(shí)很簡單，也很直白，就是在功成之日再來朝拜東林寺的“神運(yùn)寶殿”，因?yàn)樯袷翘焐瘢吧襁\(yùn)寶殿”就象征著天上的宮闕。岳飛自比神虎，理當(dāng)朝拜天闕。還要解釋一下，此句為何歷來有“天”與“金”二說。很可能岳飛在奮筆疾書一氣呵成《滿江紅》之際，于最后收筆時(shí)有了點(diǎn)猶豫。他先用了“金”字，當(dāng)然決不是朝拜皇帝的金鑾寶殿，而是朝拜金碧輝煌的神運(yùn)寶殿。岳飛在詩詞中把佛像稱為“金仙”，如建炎四年四月十二日《廣德軍金沙寺壁題記》中的“陪僧僚謁金仙”。畢竟是身在佛寺，理當(dāng)朝拜佛祖金身。但岳飛繼而又改為“天”字，一來以避深惡痛絕的“胡虜”之“金”，二來受李白的影響以映襯東林寺神運(yùn)寶殿的典故，三來更能暗合自比的神虎形象。由于“天”與“金”在詞中的基本含義相通，就不能排除岳飛原作中的修改，而抄者忠于原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時(shí)只能二選其一，于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。
《滿江紅》蘊(yùn)含的典故，清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來，人們研究《滿江紅》，為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉，費(fèi)盡周折而不得。對《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實(shí)的內(nèi)心世界。
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