如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿(熱門15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 21:22:07
如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿(熱門15篇)
時(shí)間:2023-11-25 21:22:07     小編:書(shū)香墨

演講稿是一種向觀眾傳達(dá)特定主題和目的的口頭表達(dá)方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的演講稿呢?首先,要明確演講的主題和目的,做好充分準(zhǔn)備,包括收集相關(guān)資料、構(gòu)思演講結(jié)構(gòu)和整理演講要點(diǎn)等。其次,要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性,使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式,確保表達(dá)清晰易懂。此外,要注意演講的邏輯和流暢度,通過(guò)合理的過(guò)渡和銜接,使整篇演講有層次感和連貫性。以下范文展示了不同主題和風(fēng)格的演講稿,希望能夠滿足各種不同的演講需求。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇一

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是:母校教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。

在xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的三年是我生命中最充實(shí)的三年。三年中,我有過(guò)喜悅、感動(dòng)、挫折和迷惘。三年中我們?cè)谝徊讲降某砷L(zhǎng):從最初的青澀無(wú)知、熱情而又盲動(dòng),到現(xiàn)在,我們的知識(shí)更加淵博、思想更加深刻、心靈更加豐厚。母校教給我無(wú)窮的知識(shí),給了我無(wú)數(shù)的青春夢(mèng)想,為我指明了人生奮斗的航向,更給予我在以后的風(fēng)風(fēng)雨雨人生中戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量!

三年中,我們?yōu)橹硐?,不斷的努力,不斷的學(xué)習(xí)。正所謂“磨刀不誤砍柴工”,好的學(xué)習(xí)方法,會(huì)讓我們事半功倍,讓我們的前進(jìn)道路更加順暢。而母校在這其中起到了關(guān)鍵作用。

什么是好的學(xué)習(xí)方法?嚴(yán)格的說(shuō)就是適合自己的、有效率的學(xué)習(xí)方法。它是符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn),并與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相連,可以高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的措施、手段和辦法。注意,一定要符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)。任何想要照搬他人的學(xué)習(xí)方法,以期迅速提高學(xué)習(xí)效率的想法和做法都是不切實(shí)際的,極其錯(cuò)誤的。一個(gè)總的原則是,不盲從、不迷信,絕不可以走別人的路,那樣會(huì)讓自己無(wú)路可走的。

雖說(shuō)每一個(gè)人的學(xué)習(xí)有他自己獨(dú)特的風(fēng)格,但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先,學(xué)習(xí)需要有一個(gè)相對(duì)安靜的、良好的外部環(huán)境,而母校嚴(yán)格的管理,負(fù)責(zé)任的老師,勤勞的學(xué)生會(huì)同學(xué)們,更是保證了我們每天正常的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境。

其次,在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上,必須先易后難、先慢后快;在復(fù)習(xí)的'時(shí)間安排上,我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線”所揭示的規(guī)律,遵循先多后少、先密后疏的原則;為此母校放慢了我們的復(fù)習(xí)節(jié)奏,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng),一天一小測(cè),一周一次知識(shí)總結(jié)與檢測(cè),爭(zhēng)取使我們?cè)诘谝惠喨鎻?fù)習(xí)中,打好基礎(chǔ),找到自信,勇敢的面對(duì)即將到來(lái)的學(xué)考。

最后,面對(duì)學(xué)考我們需要有一個(gè)良好的心理素質(zhì),這點(diǎn),母校更是關(guān)注每一個(gè)同學(xué)的心理變化,開(kāi)設(shè)了陽(yáng)光有約活動(dòng),使我們能面帶微笑、充滿自信的面對(duì)學(xué)考。

下面我們?yōu)榇蠹姨峁┮恍┖玫膶W(xué)習(xí)方法:

1.重視每節(jié)課,抓好每一分鐘,熟記老師講的每一個(gè)重點(diǎn)。

2.做好課下的復(fù)習(xí),查缺補(bǔ)漏。

3.在每天認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)的同時(shí),增加練習(xí)量。

4.重視每一次考試,認(rèn)真對(duì)待,把每一次考試都當(dāng)做學(xué)考,正確對(duì)待考試,微笑面對(duì)成績(jī)。

5.注意糾錯(cuò),注意自己的心理狀態(tài),保持一顆樂(lè)觀向上的心。

在面對(duì)緊張刺激的學(xué)考復(fù)習(xí)當(dāng)中,若能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,是成功的一半,若能有一個(gè)面對(duì)困難的決心和樂(lè)觀的心態(tài),我們必將在中考中取得最后的勝利。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇二

很高興又在這里見(jiàn)到各位:

各位同學(xué),老師,各位下午好。轉(zhuǎn)眼間盛夏的光芒又蓋過(guò)了我們的頭頂,漸漸地我們被悶熱的空氣擁抱著。無(wú)所謂寧?kù)o,無(wú)所謂煩躁,只好憑著唯一氣若柔絲的器官,帶著自己種下的因果,走走停停。

比起夏日的冰泉,我還是更喜歡冬日的陽(yáng)光。可那三寸日光中蘊(yùn)含著太多的溫柔,以至于變得那么的不真實(shí)。而那只有在盛夏時(shí)才能感受到的瞬間涼爽,盡管稍縱即逝,卻能清晰地在人們心中留下痕跡?,F(xiàn)實(shí)總是偏愛(ài)殘酷的一邊,沒(méi)有傷痛的回憶只能是一個(gè)美麗的童話。不,或許這樣的童話并不美,只是一絲甜甜的慰藉。

同樣的話語(yǔ)聽(tīng)得太多,人就會(huì)厭倦;同樣的情感經(jīng)歷太多,人就會(huì)變得麻痹。這種麻痹在時(shí)間的琢磨后,或是徹底淪落為隱蔽的毒瘤,或是蛻變成超然的淡定;又或是成為火炬,為你照亮了一條嶄新的道路。至少我們不得不承認(rèn),它改變了我們的某種看法。僅僅是我們的,而不是世界的,這是最悲哀的。

不知道各位有沒(méi)有這樣的體驗(yàn),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)旋律就能勾起你的一段回憶。音樂(lè)的魔力是很微妙的,音樂(lè)大師同樣是至情至性的佼佼者,所以才有那么多的生命渴望音樂(lè)的滋潤(rùn)??上覍?duì)音樂(lè)一竅不通,但我聽(tīng)得見(jiàn)它輕輕的耳語(yǔ),那么自然隨后地和你聊起過(guò)去,恐怕這是任何一個(gè)至親至愛(ài)的人都無(wú)法做到的吧。多聽(tīng)音樂(lè),甚至投身于音樂(lè)創(chuàng)作中,對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)有莫大的好處。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇三

一、填空題。

1.口語(yǔ)交際是人與人之間(傳遞信息)、交流思想感情的(言語(yǔ)活動(dòng))。

2.口才是(口語(yǔ)交際能力)的體現(xiàn),是運(yùn)用說(shuō)話的方式達(dá)到交際目的的(個(gè)人綜合才能)。3.作為言語(yǔ)活動(dòng),口語(yǔ)通過(guò)口耳相傳,轉(zhuǎn)瞬即逝,具有(即時(shí)性)特征。

4.(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)是我國(guó)口才藝術(shù)發(fā)展的黃金期,人們思想十分活躍,出現(xiàn)了(晏子)使楚、(燭之武)退秦師、(鄒忌)諷齊王納諫等后人傳頌的口才故事。

5.封建社會(huì),皇權(quán)至上,我國(guó)進(jìn)入了(重寫(xiě)輕說(shuō))的時(shí)期,口才藝術(shù)基本停滯不前。6.我國(guó)演講理論的奠基之作是(《演講學(xué)大綱》),作者是(楊炳乾)。7.(五四時(shí)期)是我國(guó)演講學(xué)的起步期。

8.演講活動(dòng)的構(gòu)成要素是(演講者)、(聽(tīng)眾)、特定的時(shí)空環(huán)境以及(信息傳達(dá)手段)。

9.交談是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人圍繞共同感興趣的話題(交替發(fā)言),互相承接,雙向反饋,交流看法,達(dá)到(溝通信息)或愉悅心情為目的的(口語(yǔ)表達(dá))活動(dòng)。

10.贊美是主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的(優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處),向?qū)Ψ奖磉_(dá)(善意和友好)的言語(yǔ)活動(dòng)。13.方言是同一種語(yǔ)言在時(shí)間和空間的共同作用下所形成的(地域變體)。

15.漢語(yǔ)七大方言區(qū)是官話方言、吳方言、(湘方言)、(贛方言)、(粵方言)、(閩方言)和(客家方言)。16.七大方言中使用人口最多的是(官話方言)。

17.吳方言區(qū)的代表方言是(上海話),贛方言區(qū)的代表方言是(南昌話)。

19.普通話是指以北京語(yǔ)音為(標(biāo)準(zhǔn)音),以北方話為(基礎(chǔ)方言),以典范的現(xiàn)代白話文著作為(語(yǔ)法規(guī)范)的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。20.我國(guó)第一部語(yǔ)言文字法是(《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》),時(shí)間上從(1月1日)起開(kāi)始施行。22.聲音的個(gè)性特色叫(音質(zhì)),也叫(音色),聲音的大小強(qiáng)弱叫(音強(qiáng)),聲音的高低叫(音高)。

23.人體參與發(fā)音的器官可分呼吸器官、(發(fā)聲器官)、(共鳴器官)三部分。肺和氣管屬于其中的(呼吸器官),喉頭聲帶屬于(發(fā)聲器官),口腔鼻腔屬于(共鳴器官)。

1.演講中引發(fā)共鳴的方法主要有(投其所好)、(以情動(dòng)人)。

2.激發(fā)聽(tīng)眾參與的方法有:(啟發(fā)互動(dòng))、(引導(dǎo)關(guān)注)、(請(qǐng)觀眾參與)。

3.演講時(shí)輔助工具的作用為(吸引聽(tīng)眾的注意力)、(幫助傳遞信息)、(增添趣味)、(演講提示)。4.利用輔助工具時(shí)應(yīng)注意:(契合主題)、(適時(shí)出示)。

5.忘詞可采用的補(bǔ)救方法為(插話補(bǔ)救)、(重復(fù)補(bǔ)救)、(跳躍銜接)。6.口誤可采用的補(bǔ)救方法為(將錯(cuò)就錯(cuò))、(重復(fù)糾正)、(自圓其說(shuō))。7.冷場(chǎng)可采用的補(bǔ)救方法為(及時(shí)剎車)、(變換話題)。8.演講者取得全面知識(shí)的主要途徑為(博覽群書(shū))、(感受生活)。

9.朗誦就是用清晰、響亮的聲音,結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù),亦即把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為(有聲語(yǔ)言)的創(chuàng)作活動(dòng)。

10.通過(guò)朗誦不但可以陶冶性情、開(kāi)闊胸懷、文明言行、增強(qiáng)理解,還可以有效地培養(yǎng)對(duì)(語(yǔ)言詞匯)細(xì)致入微的體味能力,以及確立(口語(yǔ))表述最佳形式的自我鑒別能力。11.絕大多數(shù)的朗誦都是面對(duì)廣大(受眾)進(jìn)行的。

12.朗誦能將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的(意境美)展示出來(lái),而造成人們身臨其境感覺(jué)的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。

13.朗誦能最大限度的將作者的(意圖)和文章的(主題)表現(xiàn)出來(lái),從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這也正是朗誦的最高境界和最終目地。

14.朗誦的對(duì)象主要是(文學(xué)性)的作品,如詩(shī)歌、小說(shuō),散文、寓言以及話劇和影視劇中的大段臺(tái)詞等。15.朗誦的基本要求,是能夠清楚地表達(dá)(朗誦材料)的內(nèi)容。

16.感受的作用在于把朗誦者的思維引向(情感),它只是(情感)的誘發(fā)因素。17.語(yǔ)句的重音分作“(語(yǔ)法重音)”和“強(qiáng)調(diào)重音”兩種。

18.語(yǔ)句停頓是指詞語(yǔ)或句子之間的語(yǔ)音停歇現(xiàn)象,可以分為語(yǔ)法停頓和(強(qiáng)調(diào)停頓)兩種。19.戲劇是集文學(xué)、(音樂(lè))、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)為一身的綜合體。20.即興演講的特點(diǎn)有臨場(chǎng)發(fā)揮性、(反應(yīng)敏捷性)和短小簡(jiǎn)練性。

21.在人際交往和演講活動(dòng)中,(自我介紹)常常被使用。它是經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)溝通,使雙方相互認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常用的方式。

22.即興演講是由思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化成為(口頭語(yǔ)言),即思維和口頭表達(dá)幾乎同步進(jìn)行,對(duì)演講者思維和表達(dá)的'敏捷性的要求是很高的。

23.自我介紹場(chǎng)合上,最先給人印象的,不是言辭,而是(外觀)。

24.論辯,也叫辯論,是人們針對(duì)某一個(gè)(有爭(zhēng)議)的話題,以(公開(kāi)對(duì)立)的立場(chǎng)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥和否定,同時(shí)確立和強(qiáng)化本方觀點(diǎn)的一種(對(duì)白體)說(shuō)話形式。

25.論辯可以分為五大類,即(學(xué)術(shù)論辯)、法庭辯論、專題辯論、(賽場(chǎng)論辯)和(日常論辯)。

26.20世紀(jì)初,我國(guó)著名教育家(黃炎培)先生將辯論賽介紹到國(guó)內(nèi),我國(guó)大學(xué)里開(kāi)始有了現(xiàn)代意義上的辯論賽。

27.在論辯中,對(duì)方如果舉出一些公眾皆知的常理作為理論依據(jù),可運(yùn)用(先承后轉(zhuǎn))法,首先承認(rèn)常理的正確性,然后指出常理與所論辯的實(shí)際事例之間的差異,即肯定對(duì)方論點(diǎn),否定對(duì)方(論據(jù))。

28.在論辯過(guò)程中,如果能迅速抓住對(duì)方觀點(diǎn)中并不明顯的漏洞,并運(yùn)用(歸謬法)擴(kuò)大對(duì)方的防守陣地缺口,將對(duì)方的荒謬論點(diǎn)赤裸裸的暴露出來(lái),往往能收到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。

29.論辯中的防守可分為(消極)和積極防守兩類。當(dāng)一方在進(jìn)攻中出現(xiàn)邏輯矛盾、論據(jù)虛假、言行不一等錯(cuò)誤時(shí),另一方可采取積極防守即“以攻為守”法,迅速抓住進(jìn)攻方的致命弱點(diǎn),乘虛而入,打亂對(duì)方的陣腳,瓦解對(duì)方攻勢(shì)。

電大教師代表春季開(kāi)放學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、學(xué)員們:

大家好!人生處處皆起點(diǎn),相逢工商就是緣。在生機(jī)盎然的五月,我們相聚在這里,舉行中央廣播電視大學(xué)、曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院春季開(kāi)放學(xué)員的開(kāi)學(xué)典禮。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師和工作人員對(duì)新學(xué)員的到來(lái)表示最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎!今天我們?cè)诖寺≈嘏e行開(kāi)學(xué)典禮,既是曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院全體教職工真誠(chéng)而熱烈的歡迎儀式,也是全體學(xué)員走進(jìn)電大,昂首起步的奠基儀式。希望各位學(xué)員在在開(kāi)放教育課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)歷系統(tǒng)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,從理論掌握到實(shí)踐應(yīng)用都已有所收獲、有所提高。

人生在勤,不索何獲,各位學(xué)員選擇了到電大讀書(shū)繼續(xù)深造,說(shuō)明各位都擁有著一顆積極向上的心,不向前不知道路遠(yuǎn),不學(xué)習(xí)不明白真理。大家也許已經(jīng)躊躇滿志,準(zhǔn)備通過(guò)未來(lái)兩年半的學(xué)習(xí)生涯積極探索,努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的知識(shí)和技能水平。

現(xiàn)代開(kāi)放教育的特點(diǎn)是以學(xué)生自學(xué)為主,教授為輔。作為輔導(dǎo)教師和班主任,我們會(huì)同大家一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,我相信,通過(guò)我們師生雙方的共同努力,大家一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)完成各科學(xué)業(yè),順利畢業(yè)。

借此機(jī)會(huì),我代表輔導(dǎo)教師和班主任對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望,與同學(xué)們共勉:

一、轉(zhuǎn)換角色,端正態(tài)度。學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。電大教育是面向成人的高等教育,學(xué)員來(lái)自各行各業(yè),在單位、家庭有多重角色。走進(jìn)電大,首先要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色。無(wú)論男女老少,無(wú)論尊貴平凡,我們的角色定位就是學(xué)生,遵規(guī)守紀(jì)是學(xué)生必須履行的義務(wù),讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生要認(rèn)真完成的任務(wù),學(xué)有所獲,不斷提高是學(xué)生應(yīng)盡達(dá)成的目標(biāo)。不管我們選擇讀書(shū)的原始動(dòng)機(jī)是什么,作為學(xué)生的本分卻一刻也不能忘。

二、提高認(rèn)識(shí),順應(yīng)潮流,做新時(shí)代的讀書(shū)人。學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚,終身學(xué)習(xí)是不可阻擋的潮流。我們要走在時(shí)代的前面,敢為人先,在學(xué)海中成就自我,成就未來(lái)。由于電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特殊性,我們要在輔導(dǎo)老師和班主任的幫助和指導(dǎo)下盡快適應(yīng)電大開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方式,熟練掌握計(jì)算機(jī)基本技能和上網(wǎng)學(xué)習(xí)的技能,懂得合理有效分配自己的時(shí)間,養(yǎng)成自覺(jué)上網(wǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,積極面對(duì)面授輔導(dǎo),認(rèn)真完成各科作業(yè),做到扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),真真正正提高。

三、積極參與各項(xiàng)教育活動(dòng),促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。來(lái)電大學(xué)習(xí),不單單是業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的提高,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提升,促進(jìn)全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展才是根本。新學(xué)期,各種豐富多彩的教育活動(dòng)正等待著大家,今天的開(kāi)學(xué)典禮只是拉開(kāi)了一個(gè)序幕,希望大家在今后的活動(dòng)中踴躍參加,主動(dòng)配合輔導(dǎo)教師和班主任的工作,在活動(dòng)中受益,在活動(dòng)中進(jìn)步。

四、協(xié)調(diào)各種關(guān)系,克服工學(xué)矛盾。首先要協(xié)調(diào)各種關(guān)系,克服工學(xué)矛盾。在座的各位學(xué)員多半都是有工作有家庭的人,人是多個(gè)角色的綜合體,每一個(gè)角色就是一份責(zé)任,而人的精力和時(shí)間是有限的,所以,在以后的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)工學(xué)矛盾突出是毋庸置疑的。但要克服也不是沒(méi)有辦法的。人都有惰性,加上有工學(xué)矛盾的存在,自然容易成為借口,因而首要的還是要過(guò)好自己這一關(guān),不要給自己找借口,時(shí)間是“擠“出來(lái)的,每天擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí),日積月累,必有大成。

其次要處理好學(xué)習(xí)與工作家庭的關(guān)系,主動(dòng)爭(zhēng)取單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和家人的理解與支持,能有更多的時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)上。協(xié)調(diào)溝通,這是一門藝術(shù),對(duì)各位同樣是一種鍛煉。

另外,要加強(qiáng)與學(xué)校、老師之間的聯(lián)系。很多學(xué)員因工作繁忙、家務(wù)累身不能到校面授、完成作業(yè),這是常有的事,因長(zhǎng)期出差在外無(wú)法正常學(xué)習(xí)的情況也不少,對(duì)于這些特殊狀況,我們能做的,也是必須做的就是保持聯(lián)系,聽(tīng)從班主任的指導(dǎo)和安排。不能面授,還可上網(wǎng),不能上網(wǎng)還可以電話聯(lián)絡(luò)。在電大學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然很短,學(xué)業(yè)之路卻很長(zhǎng),但愿電大這個(gè)小小的驛站能留下你精彩的瞬間,美好的回憶,如同人生道路上的里程碑永遠(yuǎn)銘刻在心中。

最后,衷心祝愿在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們工作順利,家庭幸福,學(xué)業(yè)進(jìn)步,事業(yè)成功!謝謝大家!

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇四

師生:。

大家早上好!

我是高一25班的xx。今天,我演講的題目是“如何提高學(xué)習(xí)效率”。

進(jìn)入高中后,經(jīng)常聽(tīng)到以前學(xué)習(xí)成績(jī)很好的同學(xué),進(jìn)入高中后一落千丈。班里也有一些同學(xué)學(xué)習(xí)很努力,但是成績(jī)并不理想。我覺(jué)得原因有很多,但最重要的是我沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率不高。

首先,我們應(yīng)該培養(yǎng)我們對(duì)這門學(xué)科的興趣。興趣是最好的老師,如何培養(yǎng)興趣?要主動(dòng)和老師交流,認(rèn)真提問(wèn),努力培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)科的興趣,提高學(xué)習(xí)效率,對(duì)自己充滿信心。

其次,要持之以恒。學(xué)習(xí)靠的是堅(jiān)持和克服困難的決心。三分鐘的熱度不夠。只要努力,鐵杵磨成針,一定要持之以恒。

第三,好好學(xué)習(xí),多提問(wèn)。一定要勤奮,同時(shí)多提問(wèn),否則學(xué)不到的東西會(huì)越積越多,人會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。所以一定要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣,成績(jī)自然會(huì)穩(wěn)步提升。

第四,經(jīng)常做筆記。人往往會(huì)在不知不覺(jué)中忘記一些東西,做筆記的目的就是減少遺忘,鞏固遺忘,從而達(dá)到良好的效果。俗話說(shuō)“好記性勝過(guò)寫(xiě)的差”,不記筆記只能讓人學(xué)到后面的,忘記前面的。在課堂上,不要僅僅為了記筆記而忽略了講課。先聽(tīng)課,記筆記作為輔助,不要本末倒置。

第五,經(jīng)常復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)會(huì)加深印象,更新認(rèn)識(shí),經(jīng)常進(jìn)行單元復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、重點(diǎn)難點(diǎn)復(fù)習(xí)等。知識(shí)離不開(kāi)積累,學(xué)習(xí)離不開(kāi)記憶。要通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練和背誦來(lái)鞏固提高,在理解的基礎(chǔ)上記憶,在記憶中加深理解。

學(xué)習(xí)方法多種多樣,因人而異,但一定要有自己的方法,并不斷更新完善。最后,希望每一個(gè)同學(xué)都能有很大的進(jìn)步。

我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家!

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇五

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,早上好!

今天,我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是:我的母校教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。

在xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的三年是我人生中最充實(shí)的三年。這三年,我有過(guò)開(kāi)心,有過(guò)感動(dòng),有過(guò)失意,有過(guò)迷茫。三年來(lái),我們?cè)谝徊讲匠砷L(zhǎng):從最初的懵懂、熱情、魯莽,到現(xiàn)在的我們,知識(shí)更加淵博,思想更加深邃,內(nèi)心更加豐富。母校教會(huì)了我無(wú)窮的知識(shí),給了我無(wú)數(shù)的青春夢(mèng)想,給了我人生奮斗的航向,給了我在未來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨中戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量!

三年來(lái),為了理想,我們一直在努力,在學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”,好的學(xué)習(xí)方法會(huì)讓我們事半功倍,讓我們前進(jìn)的道路更加順暢。而母校在這其中起到了關(guān)鍵作用。

什么是好的學(xué)習(xí)方法?嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是適合自己的高效學(xué)習(xí)方法。它是符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn),與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系,能夠高效完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的措施、手段和方法。注意一定要符合學(xué)習(xí)者自身的特點(diǎn)。任何為了快速提高學(xué)習(xí)效率而想照搬別人學(xué)習(xí)方法的想法和做法都是不現(xiàn)實(shí)的,也是極其錯(cuò)誤的。一個(gè)總的原則就是,不要盲從,不要迷信,千萬(wàn)不要走別人的路,那會(huì)讓你無(wú)路可走。

雖然每個(gè)人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格,但總有一些通用的方法。首先,學(xué)習(xí)需要一個(gè)相對(duì)安靜良好的外部環(huán)境,母校嚴(yán)格的管理,負(fù)責(zé)任的老師,學(xué)生會(huì)勤奮的同學(xué),保證了我們每天正常的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。

其次,在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上,一定要先易后難,先慢后快;在復(fù)習(xí)的時(shí)間安排上,要遵循艾賓浩斯“遺忘曲線”揭示的規(guī)律,遵循先多后少、先密后疏的原則;為此母校放慢了我們復(fù)習(xí)的步伐,穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn),每天一個(gè)小測(cè)驗(yàn),每周一次知識(shí)總結(jié)測(cè)試,讓我們?cè)诘谝惠喚C合復(fù)習(xí)中打好基礎(chǔ),找到信心,勇敢面對(duì)即將到來(lái)的考試。

最后,面對(duì)學(xué)業(yè)考試,我們需要有良好的心理素質(zhì)。正因如此,我們的母校更加關(guān)注每一位同學(xué)的心理變化,設(shè)立了陽(yáng)光約診活動(dòng),讓我們帶著微笑和自信面對(duì)學(xué)業(yè)考試。

這里有一些好的學(xué)習(xí)方法給你:。

1.注意每一節(jié)課,做好每一分鐘,記住老師講的每一個(gè)重點(diǎn)。

2.做好課后復(fù)習(xí),查缺補(bǔ)漏。

3.每天認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)的同時(shí),增加練習(xí)量。

4.關(guān)注每一次考試,認(rèn)真對(duì)待,把每一次考試都當(dāng)成學(xué)習(xí)考試,正確對(duì)待考試,微笑面對(duì)結(jié)果。

5.注意糾錯(cuò),注意自己的精神狀態(tài),保持一顆樂(lè)觀的心。

面對(duì)緊張的考試復(fù)習(xí),如果能有好的學(xué)習(xí)氛圍,好的學(xué)習(xí)方法,就成功了一半。如果我們能有一顆面對(duì)困難的決心和樂(lè)觀的態(tài)度,我們一定會(huì)在中考中取得最后的勝利。

努力+方法+心態(tài)=成功。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇六

用“不任性”這一網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作表述,闡述了本屆政府工作“該如何運(yùn)用權(quán)力”的重點(diǎn),也警示了中國(guó)所有的官員,無(wú)論官位高低,無(wú)論權(quán)力大小,用權(quán)要慎重,不能任性。

“權(quán)力”的形成是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),最初,“權(quán)”是度量衡的一種,秦始皇統(tǒng)一度量衡后,權(quán)是量輕重的器具。隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治者逐漸依靠合法的暴力壟斷而發(fā)號(hào)施令,“權(quán)力”含義逐漸演化為“影響力和支配力”。“權(quán)”無(wú)論是作為度量衡,還是支配力,均有一定尺度,不能任性。哪怕是古代,統(tǒng)治者的權(quán)力也是有一定限制的?!豆騻鳌せ腹荒辍罚骸靶袡?quán)有道”,從字面意思理解,古代的權(quán)力行使也是要受到“道”的限制的,而這個(gè)“道”,也正是一種尺度。專制社會(huì)的權(quán)力尚且要受到限制,更何況是當(dāng)今社會(huì)。當(dāng)前,有的領(lǐng)導(dǎo)干部在用權(quán)時(shí)背離了黨,背離了人民,將手中的權(quán)力用在謀私利上,將權(quán)力用到極致,最終受到了黨紀(jì)國(guó)法的懲處,而這些反面教材,都是不能正確行使權(quán)力,將權(quán)力的“公”性扭曲為權(quán)力的“私性”。

當(dāng)前深入開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育中,有一個(gè)重要要求就是領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán),不能隨意用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。官員的權(quán)力無(wú)論大小,都是人民賦予的,都是公權(quán),任何時(shí)候都只能用在為人民謀利益上。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚?!睆?qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公,也指出“有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督,失職要問(wèn)責(zé),違法要追究,要保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益”。

xx屆四中全會(huì)后,中央提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署,其中“全面依法治國(guó)”、“全面從嚴(yán)治黨”都劍指用權(quán),從各個(gè)方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的用權(quán)行為作了規(guī)范,對(duì)權(quán)力作了極大的約束,在對(duì)權(quán)力的整頓及對(duì)貪腐行為的查處中,不斷有“老虎”、“蒼蠅”落網(wǎng),讓人民群眾看到了中央的決心,看到了國(guó)家的希望。中央不斷為權(quán)力立規(guī)矩、劃紅線、定底線,讓“為官不易”成為一種常態(tài),也進(jìn)一步約束了官員的行為,保障了群眾的權(quán)益,一定程度上,可以這么說(shuō)“官員過(guò)難日子,群眾才能過(guò)好日子”,官員都建立起為官用權(quán)的底線原則,真正做到嚴(yán)以用權(quán),社會(huì)也才能和諧。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇七

如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在三嚴(yán)三實(shí)要求中,嚴(yán)以用權(quán)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。黨員干部要落實(shí)好三嚴(yán)三實(shí)要求,做到嚴(yán)以用權(quán),必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

嚴(yán)以用權(quán)的語(yǔ)法分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán),的原話是這樣表述的:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。因此,從語(yǔ)法的角度看,嚴(yán)以用權(quán)這個(gè)詞組的主語(yǔ)是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部,謂語(yǔ)是用,賓語(yǔ)是權(quán),狀語(yǔ)是嚴(yán)。主語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)干部與謂語(yǔ)用的關(guān)系是圍繞賓語(yǔ)權(quán)這個(gè)核心來(lái)構(gòu)成的,狀語(yǔ)嚴(yán)是對(duì)謂語(yǔ)用的限制。也就是說(shuō),對(duì)嚴(yán)以用權(quán)這詞組的含義可以這樣理解:領(lǐng)導(dǎo)干部用的核心是權(quán),對(duì)權(quán)的支配路徑是用,用權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)。

嚴(yán)以用權(quán)的含義分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的含義,可從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行深入理解。第一,嚴(yán)以用權(quán),權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來(lái)?我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺(jué)悟高的人來(lái)講,權(quán)力是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來(lái)講,權(quán)力是陷阱,權(quán)力越大,就會(huì)陷得越深。第二,嚴(yán)以用權(quán),用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用,始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感,就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易,權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴(yán)用。權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在決策,對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策,必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在用人,堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在花錢,嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi),堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在自律,始終堅(jiān)守為官底線,不受誘惑和貪欲所擾,任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,擺正身位,規(guī)范用權(quán),坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。

嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵,深刻闡述:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)的這句對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺(jué)接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

二、深刻分析用權(quán)不嚴(yán)的原因。

用權(quán)不嚴(yán)的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受紅包、收受禮品、收受有價(jià)證券、買賣高值低價(jià)和低值高價(jià)物品,接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購(gòu)置高檔車輛、辦公用品,用公款公物請(qǐng)客送禮、用公款購(gòu)買家庭個(gè)人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事,以人情代替原則,用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平,徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人,拿官職做交易,培植親信,排斥異己,玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙,拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無(wú)人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政,只想當(dāng)官撈權(quán)謀利,不努力履行職責(zé),心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,推諉扯皮,敷衍塞責(zé),怕得罪人,一團(tuán)和氣,明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò),安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過(guò)日子等方面。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇八

英語(yǔ),作為一門150分的科目,其重要性不言而喻。學(xué)不好,會(huì)嚴(yán)重拖你后腿;學(xué)好了,便成了你提高總分的一大助力。在這里,我想分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。

首先,學(xué)英語(yǔ)一定要注重單詞的積累?!独献印飞险f(shuō):“合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!蓖瑯?,英語(yǔ)的突破要基于單詞的積累。我們可以充分利用早讀課的時(shí)間大聲地背誦單詞,在腦海中留下初次印象,再通過(guò)做題不斷地鞏固,如果光靠讀,記不下單詞,還可以回到課本中記憶,結(jié)合語(yǔ)境,加深理解。對(duì)于練習(xí)、考試中常見(jiàn)常錯(cuò)的單詞,一定要做好積累,并時(shí)常回顧,從而在下次訓(xùn)練中有所提升。

其次,做好課前預(yù)習(xí),用好限時(shí)訓(xùn)練。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“不預(yù)習(xí),不上課;不復(fù)習(xí),不作業(yè)?!币虼耍覀冋n前應(yīng)提早記憶一遍語(yǔ)言點(diǎn),對(duì)于不懂或者補(bǔ)充的語(yǔ)言點(diǎn),課上要做好記錄,訓(xùn)練時(shí),要認(rèn)真對(duì)待每一份卷子,尋找快速進(jìn)入狀態(tài)的方法。

對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué),我個(gè)人不太建議去刷類似45套的套題,因?yàn)樗鼈兊木C合度較高,對(duì)于底子薄的同學(xué),刷一套除去聽(tīng)力和寫(xiě)作的卷子,可能需要一個(gè)半小時(shí)甚至更多,不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間,還影響了其余科目的學(xué)習(xí)安排。也許有的同學(xué)會(huì)把一套卷子分成幾部分完成,但可能你每次停下的時(shí)候,就是你進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)候,這種分散式的訓(xùn)練,并不利于題感的培養(yǎng),這就降低了訓(xùn)練的效果,建議同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏,每天進(jìn)行題型集中的訓(xùn)練。

至于給學(xué)霸們的建議,在此我也不敢妄言,在此,我只想把海賽的一句名言送給大家,與大家共勉,“人生是一匹馬,輕快而健壯的馬。人,要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它。”

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇九

初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病,那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、結(jié)構(gòu)松散凌亂、語(yǔ)言拖沓累贅。

然而,如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。

則可以避免這個(gè)問(wèn)題。

下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。

演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括,演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題,這在演講中往往能成為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

扣題照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏,指向更加明確集中,也可以使演講的主題思想得以突出和升華。

例如,美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》,標(biāo)題設(shè)置懸念,引起聽(tīng)眾的好奇心理。

演講中,馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國(guó)主義的侵略行徑,對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情:“如果他們都能回到老家去,中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是多么美好的地方啊!……在這一點(diǎn)上,我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。

義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者,他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。

我祝愿他們成功。

義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。

我也是義和團(tuán),因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家?!?/p>

在這里,演講者照應(yīng)標(biāo)題,畫(huà)龍點(diǎn)睛,使聽(tīng)眾解開(kāi)疑竇,在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。

在演講中,開(kāi)頭埋下伏筆,結(jié)尾再來(lái)照應(yīng),可以使演講的結(jié)構(gòu)曲折跌宕、大開(kāi)大合,而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化,給聽(tīng)眾以深刻的印象,產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。

例如,中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》,開(kāi)頭講了一個(gè)故事:很多很多年前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長(zhǎng)地回答:先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè)人,再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

講到這里,演講者蕩開(kāi)一筆,講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少,在采訪過(guò)程中,了解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的`動(dòng)人事跡,感受到老前輩人格的高尚,最后再照應(yīng)開(kāi)頭的故事:于是,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。

怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢? 心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

我知道,這條路很長(zhǎng),但我將執(zhí)著地前行。

由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧,前呼后應(yīng),大開(kāi)大合,使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密,渾然一體,使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化,引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。

在演講中,也可以先提出中心問(wèn)題,然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)行照應(yīng)。

這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化,演講的結(jié)構(gòu)一線貫穿,演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮,還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、多次強(qiáng)調(diào)中加深印象,對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深入,從而使演講更具有鼓動(dòng)性和藝術(shù)感染力。

“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”,聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲,我想在大水法的殘骸前跪倒,抓把泥土,寫(xiě)下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng),演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更清晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈,具有震撼人心的藝術(shù)效果。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十

各位同學(xué):

大家好!很高興能跟大家交流經(jīng)驗(yàn)!

學(xué)得好,是關(guān)鍵。如果能做到享受一般,才稱之為!但畢竟現(xiàn)在大多數(shù)人其實(shí)是來(lái)的而不是來(lái)的,所以很有必要在此和大家探討一下“學(xué)習(xí)”心得。

這門課,看上去信息量大,內(nèi)容多,要想學(xué)好不容易。其實(shí)學(xué)的,名字已經(jīng)告訴你了,,重點(diǎn)就在一個(gè)“化”字。所謂,道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。古人告訴我們,世界雖然繽紛多彩,但是離不開(kāi)一個(gè)本體——“道”。物質(zhì)千變?nèi)f化,不離其宗。所以要想學(xué)好化學(xué),最最重要的事情就是弄清楚物質(zhì)變化的本質(zhì),也就是要扎實(shí)基礎(chǔ),書(shū)本上的全都要弄清楚,經(jīng)濟(jì)允許的話最好買本參考書(shū),參考書(shū)比書(shū)本的更加全面,教科書(shū)基本上除了幾幅插圖就沒(méi)什么好看,參考書(shū)歸納得更好。我個(gè)人認(rèn)為多看參考書(shū)是很有益的。

要想得高分,光靠弄清楚基礎(chǔ)知識(shí)還不行,畢竟化學(xué)是理科不是靠記的。還需要拓寬自己的視野,說(shuō)通俗點(diǎn)就是做練習(xí)。別以為自己比較高就不用練習(xí),要立足中國(guó)的國(guó)情,在中國(guó)不做題的孩子是考不到高分的。各種各樣的題都需要做,一邊做一邊想,記住每一類的題是怎么解的,有什么技巧,需要注意什么。知識(shí)面一拓寬,考試便能得心應(yīng)手,因?yàn)榭寄慷疾粫?huì)太難,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己解題速度飛快,如庖丁解牛,心欲止而神行。這便是傳說(shuō)試的最高境界。當(dāng)然,在考試中細(xì)心是很重要的,要冷靜,考試是技術(shù)不是藝術(shù),頭腦發(fā)熱不冷靜的人再有,也得不了高分。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)遇到很多的難題,這個(gè)時(shí)候就要發(fā)揚(yáng)不要臉的精神了。子曰:不恥下問(wèn)。所以我們一碰到難題,經(jīng)過(guò)苦苦思考還不會(huì),就要請(qǐng)教同學(xué)或者了。不要覺(jué)得丟臉,你要堅(jiān)定信念,問(wèn)自己要分?jǐn)?shù)還是要臉,臉與分?jǐn)?shù)不可兼得當(dāng)然擇分?jǐn)?shù)而舍臉。更何況,問(wèn)問(wèn)題又不是什么丟人的事情,不會(huì)就不會(huì),每個(gè)人都有不會(huì)的時(shí)候啊。問(wèn)問(wèn)題一定要問(wèn)到懂為止,死纏爛打,一次性搞懂,大家都不想再多冒一次險(xiǎn)、丟一次分,是不是?要讓問(wèn)問(wèn)題成為一種習(xí)慣,習(xí)慣了就沒(méi)什么了,臉丟多了,也就不要臉了。

還有一個(gè)很重要——,高二;交流。有交流才有進(jìn)步。你看古代那些武林高手都是經(jīng)常交流,你打我我打你,輸了的臨走時(shí)還不忘約定若干年之后某某地方再打。所以我們也要經(jīng)常找高手交流,以便取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然,有些高手的獨(dú)門武功是不外傳的,怎么辦?多留意多觀察,偷師知道吧?偷回來(lái)后還要改成適用于自己的方法,方法再好不適合自己的也是垃圾,方法越好越合適越高,好方法可以省下不少功夫。學(xué)習(xí)不是說(shuō)勤奮就行的,講技巧方法,可以懶,但要懶出水平,懶出境界??纯打v訊公司,哪一樣服務(wù)不是抄回來(lái)的,但是多么成功!

最后一點(diǎn),上課認(rèn)真聽(tīng)。雖然老師講的東西比較簡(jiǎn)單,但還是要聽(tīng),老師講的很多話書(shū)本上是沒(méi)有的,有些金玉良言錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)有了。如果你過(guò)了課本,就當(dāng)鞏固一次,沒(méi)就更加要認(rèn)真聽(tīng)。偶爾走神是可以的,但上課睡覺(jué)以補(bǔ)充昨晚睡眠的不足是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

好了,我的心得就說(shuō)到這里,謝謝!

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十一

2、加強(qiáng)數(shù)劇溝通:各類報(bào)表、bna數(shù)據(jù)分析是工作中重要的溝通。它為決擇提供方向,糾正錯(cuò)識(shí),激勵(lì)他人,調(diào)整目標(biāo)等起到至關(guān)重要的作用。

3、過(guò)程溝通:包括解釋、示范、重復(fù)。有時(shí)員工自卑和憤怒來(lái)自得不到幫助;憂郁來(lái)自內(nèi)心不明確,因此過(guò)程溝通十分重要。

4、結(jié)果溝通:起到檢討不足和分享成功喜悅兩層作用。

5、做好與上級(jí)溝通是取得支持,達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。向上級(jí)溝通時(shí)應(yīng)是問(wèn)題的終結(jié)者,也合理化建議提出者。

6、做好平級(jí)溝通不能少,原則就是保持謙遜,尊重對(duì)方態(tài)度。

7、做好下級(jí)溝通事半功倍,用負(fù)責(zé)、關(guān)愛(ài)、解決問(wèn)題、多擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)猶為重要。

8、做好公告與會(huì)議溝通是使工作順暢法寶。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十二

如何寫(xiě)好演講稿,關(guān)于如何寫(xiě)好演講稿,下面小編為你帶來(lái)如何寫(xiě)演講稿,歡迎閱讀參考,謝謝!

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。

所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

所謂針對(duì) 性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型。

如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。

因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。

要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思, 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以 層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi),這時(shí)最忌的是平面羅列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn),后舉例子。

這只能使聽(tīng)眾停止思考,甚至昏昏欲睡。

分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的,不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子,無(wú)異于催眠曲?!倍霸谘葜v比賽中, 尤其要求集中論點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?!?孫紹振:《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。

但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn), 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,引人入勝

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō):“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋, 打開(kāi)場(chǎng)面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有:

1、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

3、激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。

演講稿是應(yīng)用文,是鍛煉我們口才和思維的一種極佳的方式。

有人憑著三寸不爛之舌,不用一兵一卒,便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬,面對(duì)眾多敵人,慷慨陳辭,結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起,振臂一呼,天下便能風(fēng)云呼應(yīng),這其中的原因,雖然主要是因?yàn)榭陀^因素,但也不能說(shuō)與他的那篇“演說(shuō)詞”毫無(wú)關(guān)系。

一場(chǎng)成功的演講,仍是一枝神奇的槍,一柄鋒利的劍。而一場(chǎng)成功的演講,又首先取決于一篇成功的演講稿。

當(dāng)然,正如“詩(shī)無(wú)定法”一樣,演講稿的寫(xiě)作也可以說(shuō)是沒(méi)有定法的。但一般來(lái)講,它又具有一定的規(guī)律可循。可以從以下幾方面入手。

一、鮮明的針對(duì)性。

演講是要就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法,這就決定了它必須具有鮮明的針對(duì)性。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇演講首句開(kāi)宗明義地提出:“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下?!边@樣的開(kāi)頭,觀點(diǎn)鮮明,能夠很快把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)。

恩格斯的《在馬克思墓前的講話》圍繞“馬克思不僅是一個(gè)偉大的思想家,而且是一個(gè)偉大的'革命家,他的英名將永垂不朽”這一主題,開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述了馬克思逝世的情景,接著從理論建樹(shù)、偉大的革命實(shí)踐等方面展開(kāi)論述,最后推出“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的結(jié)論。

演講內(nèi)容緊緊圍繞主題,觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料,材料證明觀點(diǎn),具有鮮明的針對(duì)性。

二、情感的渲染性。

好的演講善于創(chuàng)設(shè)一種和諧的演講氣氛,溝通與聽(tīng)眾的情感。如一位學(xué)生的畢業(yè)典禮的告別講演詞的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:再見(jiàn)了,我的校園;再見(jiàn)了,我的老師。幾度回首,還是魂?duì)壳槔@;不停揮手,還是抹不去一腔留戀……這種用情感寫(xiě)出的詩(shī)篇,充滿了激情和依戀,容易引發(fā)師生的感動(dòng)之情。

三、內(nèi)容的凝煉性。

演講稿要有充實(shí)的內(nèi)容,否則,思想就會(huì)失去依托。但演講稿更要注意事件或事例的提煉、概括,并把它化為形象性或哲理性的語(yǔ)言。

他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章,用筆說(shuō)說(shuō)話,而他所寫(xiě)的,所說(shuō)的,都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆,有一張嘴,有什么理由拿出來(lái)講啊,有事實(shí)拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)?,又不敢正大光明的?lái)打來(lái)殺,而偷偷摸摸的來(lái)暗殺。

這成什么話?(聞一多《最后一次的演講》演講者僅僅用了幾句話,就把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的性質(zhì)、程度講得清清楚楚、明明白白,一下子吸引了聽(tīng)眾,撥動(dòng)了聽(tīng)眾的心弦,為下面的演講鋪平了道路。

四、材料的吸引性。

要寫(xiě)好演講稿,就要對(duì)材料進(jìn)行篩選,選取那些真實(shí)可靠的,能突出、烘托主題的,能使人感動(dòng)和感興趣的具有強(qiáng)烈吸引力的生動(dòng)的材料。

如一位同學(xué)在《用綠色裝點(diǎn)祖國(guó)山河》的演講稿中寫(xiě)道:據(jù)統(tǒng)計(jì):目前我國(guó)沙漠、戈壁及沙漠化土地149。6萬(wàn)平方公里,占全國(guó)總面積的15。5%,其中約有16萬(wàn)平方公里是人為造成的,現(xiàn)在仍以平均每年1560平方公里的速度擴(kuò)展;而中國(guó)最大的長(zhǎng)白山林區(qū)的森林主體正以每年3。5公頃、500萬(wàn)立方米的速度消失。其他地方的林區(qū)同樣砍伐過(guò)量。

我國(guó)目前砍伐量已超過(guò)生產(chǎn)量的50%以上。世界森林覆蓋率為22%。而我國(guó)森林覆蓋率僅為12。7%,占世界的l20位。

這則材料通過(guò)觸目驚心的數(shù)字和鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比生動(dòng)形象地揭示了冷峻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),闡明了植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)的迫切性和重要性。

五、哲理的思辨性。

演講稿中的“理”不同于一般的議論說(shuō)理,它更要通過(guò)高度凝煉的哲理性語(yǔ)言來(lái)示理。這就需要演講者具有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解,能透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。

如雨果在《巴爾扎克葬詞》中評(píng)價(jià)巴爾扎克:“他的一生是短促的,然而也是飽滿的,作品比歲月還多”。用哲理性的詩(shī)化語(yǔ)言,對(duì)巴爾扎克作了崇高而獨(dú)特的評(píng)價(jià)?!吧咸煸谧屓嗣衩鎸?duì)崇高的的奧秘,并對(duì)死亡進(jìn)行思考的時(shí)候,知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等,也是偉大的自由”。

辯證地說(shuō)明巴爾扎克的逝世,觸動(dòng)許多人把他當(dāng)做生活的座標(biāo),重新思考生死問(wèn)題,思考生活的意義。對(duì)巴爾扎克的逝世,他又說(shuō):“這不是黑暗,而是光明!這不是結(jié)束,而是開(kāi)始!這不是虛無(wú),而是永恒!”激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。

它給人更多的是悲痛之后的無(wú)窮力量,預(yù)示著光明的到來(lái),象征著一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始,象征一種永恒。這樣的評(píng)價(jià),生動(dòng)具體,充滿了哲理的思辨性。

六、結(jié)構(gòu)的邏輯性。

演講要有意識(shí)建立鮮明的邏輯結(jié)構(gòu),能使聽(tīng)眾感覺(jué)到清晰的層次??刹捎门疟染涠?、過(guò)渡句等語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如一則《莫讓年華付水流》的演講,就在每個(gè)段落的開(kāi)頭都采用“時(shí)間”這個(gè)詞做語(yǔ)言標(biāo)志,再選用與時(shí)間緊密關(guān)聯(lián)的短句子來(lái)表明層次。時(shí)間是一個(gè)常數(shù);時(shí)間是青春的要素;時(shí)間是無(wú)情的;時(shí)間就是速度;時(shí)間就是勝利;時(shí)間就是生命;我們要做時(shí)間的主人。

這樣既承上啟下,又各不相同,從多側(cè)面、多角度說(shuō)明了青年朋友應(yīng)珍惜寶貴的青春年華,使聽(tīng)眾感到層次清楚,印象深刻。

七、積極的鼓動(dòng)性。

這是指演講者通過(guò)自己的情感,創(chuàng)造出一種特有的氣勢(shì),鼓動(dòng)聽(tīng)眾接受演講者的觀點(diǎn)和主張。

這種鼓動(dòng)性往往能夠起到催人淚下、發(fā)人深思、感人奮進(jìn)的功效。丘吉爾任首相后的首次演講:你們問(wèn)我們的目標(biāo)是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答:勝利——不惜一切代價(jià),去贏得勝利;不論多么可怕,也要贏得勝利;無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難,也要贏得勝利。

因?yàn)闆](méi)有勝利,就不能生存……我要說(shuō):“來(lái)吧,讓我們同心協(xié)力,一道前進(jìn)!”這種富有激情的演講,不僅為聽(tīng)眾樹(shù)立了堅(jiān)定的信念,而且也使他們產(chǎn)生了火熱的情感,具有強(qiáng)大的感召力和鼓動(dòng)性。

八、語(yǔ)言的獨(dú)特性。

凡此種種,都要各得其“體”,恰到好處。如魯迅先生《未有天才之前》這個(gè)演講的語(yǔ)言運(yùn)用得就很成功。演講的第三部分有這樣一段話:

就是在座的諸君,料來(lái)也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷,然而情形是這樣,不但產(chǎn)生天才難,單是培養(yǎng)天才的泥土也難。我想,天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土,似乎大家都可以做。做土的功效,比要求天才還切近;否則,縱有成千成百的天才,也因?yàn)闆](méi)有泥土,不能發(fā)達(dá),要像一碟子綠豆芽。

在這里,魯迅先生把群眾比作泥土,把天才比作種子,形象說(shuō)明了要培養(yǎng)天才,支持新思想新文化的必要性,使聽(tīng)眾在輕松幽默的氣氛中接受了道理。又如馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》中說(shuō)道:“就某種意義而言,我們是來(lái)首都兌現(xiàn)期票的?!薄捌谄薄笔敲绹?guó)總統(tǒng)對(duì)民權(quán)的許諾,“期票”的簽字人是美國(guó)政府,而每個(gè)美國(guó)公民都是該“期票”的合法繼承人。

這樣的比喻,貼切美妙,新穎有趣,很容易引起聽(tīng)眾的感情共鳴

。而后,作者用了“我夢(mèng)想有一天……”四個(gè)排比段,痛快淋漓地表達(dá)了對(duì)自由的渴望,句式整散結(jié)合,富有變化,氣勢(shì)雄勁有力,猶如不可阻擋的飛瀑,從而大大激發(fā)了聽(tīng)眾反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)熱情。

學(xué)寫(xiě)演講稿和演講的過(guò)程,就是不斷積累知識(shí)、提高能力的過(guò)程。寫(xiě)好演講稿,使自己成為高水平的演講者是素質(zhì)教育的要求,也是21世紀(jì)高素質(zhì)人才應(yīng)具備的條件之一。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十三

如何寫(xiě)一篇演講稿,演講稿是一篇能夠表達(dá)演講者內(nèi)心活動(dòng)的作文,下面是小編帶來(lái)的如何寫(xiě)一篇演講稿,請(qǐng)參考!

1】

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。

各部分的具體要求如下:

1.開(kāi)頭要先聲奪人,富有吸引力演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白,它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,在全篇中占據(jù)重要的地位。

開(kāi)頭的方式主要有如下幾種:

? 開(kāi)門見(jiàn)山,亮出主旨。

這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。

如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō):“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下:”。

?敘述事實(shí),交代背景

開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。

如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭:“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。

雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn)。

……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?!?/p>

? 提出問(wèn)題,發(fā)人深思

通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。

如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的:“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”

? 引用警句,引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái)。

如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開(kāi)頭就很精彩:“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?!?/p>

開(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉。

總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。

2.主體部分要層層展開(kāi),步步推向高潮

演講稿的主體,要層層展開(kāi),步步推向高潮。

所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。

在主體部分的行文上,要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,在感情上一步步感染聽(tīng)眾。

要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮。

主體部分展開(kāi)的方式有以下三種:

并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi),宛若車輪之軸與其輻條。

而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn)。

?遞進(jìn)式。

即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。

用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

?并列遞進(jìn)結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列。

一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。

3.結(jié)尾要干脆利落,簡(jiǎn)潔有力

演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。

結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召,方式很多。

好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,切忌畫(huà)蛇添足,節(jié)外生枝。

要寫(xiě)演講稿,首先要弄明白什么是演講稿?這種文體與其他的書(shū)面表達(dá)文體有什么不一樣?演講稿是一種介乎于口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言之間的文體。

它與一般的書(shū)面文章不同的是:

(1)感受方法不一樣———一般的書(shū)面文章是供人閱讀的,即通過(guò)人的視覺(jué)器官對(duì)文字符號(hào)的識(shí)別而引起大腦中相應(yīng)的概念(或表象)運(yùn)動(dòng);演講則通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)語(yǔ)音的識(shí)別而產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng)。

所以,在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候,應(yīng)該更多地考慮聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)感受效果,尤其是在遣詞造句方面更要注意,不要用那些比較冷僻、比較拗口的詞語(yǔ)。

(2)作用效果不一樣———一般的書(shū)面文章是作用于個(gè)體的,即一篇文章即使要傳閱也得一個(gè)一個(gè)讀者輪流著看,而不可能同時(shí)有幾個(gè)人甚至一群人一起看一篇文章;演講則是一篇文章讀給大家聽(tīng)。

如果某個(gè)讀者對(duì)書(shū)面文章里的.觀點(diǎn)或表示方法有異議,他可以看了一半就放棄,不會(huì)影響他人;演講則要注重現(xiàn)場(chǎng)效果,如果闡述的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、使用的語(yǔ)言是不得體的,那么,就會(huì)引起聽(tīng)眾的議論,破壞現(xiàn)場(chǎng)效果。

接下來(lái)要講的是如何寫(xiě)好演講稿。

寫(xiě)好演講稿必須注意以下幾點(diǎn):

(1)針對(duì)性要強(qiáng)、審題要準(zhǔn)———演講的內(nèi)容必須有針對(duì)性,一般來(lái)說(shuō),演講都會(huì)有一個(gè)規(guī)定的主題,就像學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)的命題作文一樣,比如《我與班組》、《美在生活中》、《知識(shí)改變命運(yùn)》等。

當(dāng)然,有時(shí)候主題會(huì)比較原則一點(diǎn),就像半命題作文那樣,在比較寬泛的范圍內(nèi),由演講者自己選擇切入點(diǎn),比如《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年》、《改革開(kāi)放帶來(lái)的變化》等。

在撰寫(xiě)演講稿時(shí)一定要緊緊圍繞已經(jīng)確定的主題來(lái)寫(xiě),絕不能游離主題任意發(fā)揮。

比如,要求你圍繞的主題是《我與班組》,你在寫(xiě)稿的時(shí)候卻只字不提你所在的班組,而是寫(xiě)企業(yè)、寫(xiě)車間、寫(xiě)其他班組,這就太離譜了;或者寫(xiě)的是自己的班組,但都寫(xiě)別人在班組中的情況,只字不提“我”自己在班組中的感受,那也離題了。

所以,撰寫(xiě)演講稿和學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)一樣,首先要審題,弄明白這個(gè)主題要反映的是什么,應(yīng)該從哪個(gè)角度入手。

這樣寫(xiě)出來(lái)的演講稿才有針對(duì)性。

(2)內(nèi)容要緊湊、要有個(gè)性———審題清楚以后就可以動(dòng)筆寫(xiě)稿了,但一般的演講比賽都有規(guī)定時(shí)間,超過(guò)規(guī)定時(shí)間是要扣分的。

那么,要在有限的時(shí)間里完整地闡述自己的觀點(diǎn)并給聽(tīng)眾留下深刻的印象,就必須在內(nèi)容的選擇和表達(dá)上下工夫。

尤其在比較寬泛的主題面前,你會(huì)覺(jué)得可供選擇的實(shí)例太多,要表述的內(nèi)容太豐富,這時(shí),你就要學(xué)會(huì)“取舍”,要善于從眾多的實(shí)例中挑選那些最能襯托主題的例子,以精練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

如有家單位在“七一”前夕舉辦了一次演講比賽,主題是《重溫入黨誓言》,許多人在演講中都回顧了自己當(dāng)初面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的狀況,并決心要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在工作中真正起到先鋒模范作用。

這樣的內(nèi)容都沒(méi)錯(cuò),但太平了,沒(méi)有個(gè)性。

有一位門衛(wèi)的演講卻令人耳目一新,他簡(jiǎn)要回顧了自己當(dāng)年在部隊(duì)入黨時(shí)的情景,然后,話鋒一轉(zhuǎn)談到了自己轉(zhuǎn)業(yè)后來(lái)到這個(gè)事業(yè)單位,沒(méi)有專業(yè)技能,也不思上進(jìn),只能當(dāng)門衛(wèi),當(dāng)了門衛(wèi)還感到委屈,一直鬧情緒,覺(jué)得“懷才不遇”,重溫了入黨誓言,就像給自己敲響了警鐘,找到了努力方向,決心振作起來(lái),自我加壓,加快“充電”步伐,爭(zhēng)取再立新功。

這樣的演講有血有肉有個(gè)性,贏得了聽(tīng)眾的一片掌聲。

(3)舉例要確切、能打動(dòng)人心———演講稿為了表達(dá)主題,必須要有確切的例子作論據(jù),光有例子還不夠,要善于選擇那些最能打動(dòng)人心的例子,不能以空洞的理論來(lái)說(shuō)教。

首先,所舉的例子要與主題相吻合。

其次,所舉的例子要有新意,所謂的“人云亦云不云,老生常談不談”,如果要引用古代的例子,必須要有獨(dú)到的見(jiàn)解;如果要引用當(dāng)今的例子,最好是自己所熟悉的;如果要引用發(fā)生在自己身上的例子,則應(yīng)該是對(duì)他人有啟迪的。

比如有家單位舉辦的演講比賽主題是《讀書(shū),我選擇的生活方式》,一位盲人選手上臺(tái)演講,他講述了自己獨(dú)特的讀書(shū)方式,即通過(guò)聽(tīng)廣播、讀盲文書(shū)籍來(lái)不斷充實(shí)自己。

如果他光講這個(gè)過(guò)程,那么,聽(tīng)眾僅僅是佩服、同情而已,但他從自己的讀書(shū)經(jīng)歷中提煉出了人生感悟,說(shuō)明在人生的道路上每個(gè)人都會(huì)遇到困難,有的困難還看起來(lái)是難以逾越的,但只要不被困難所嚇倒,那么,再大的困難也是能夠克服的。

這番富有哲理的論述,就對(duì)廣大聽(tīng)眾很有啟發(fā)了,這樣的演講無(wú)疑是成功的。

(4)語(yǔ)言要生動(dòng)、要有感染力———一篇好的演講稿,往往就是一篇美文,在演講稿里可以運(yùn)用多種修辭手法,比較常見(jiàn)的有排比、比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候,要有意設(shè)計(jì)一些“高-潮”,就像相聲里面的“抖包袱”一樣,起到吸引聽(tīng)眾注意力、引起聽(tīng)眾共鳴的作用。

有位演講大師曾經(jīng)將好的演講者比作為“技藝高超的琴師”,即要善于用生動(dòng)的語(yǔ)言去“彈撥人們的心弦,刺激之,興奮之,鼓勵(lì)之”。

有些演講內(nèi)容其實(shí)很動(dòng)人,但由于撰寫(xiě)者不善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言,便使整個(gè)演講過(guò)程艱澀、刻板,“面目可憎”起來(lái)。

還要注意的是,演講稿不是總結(jié)、匯報(bào)稿,盡量少用長(zhǎng)句,盡量少喊口號(hào)。

有些人喜歡在演講稿中夾雜一些文言文或外文,為了更好地闡述自己的觀點(diǎn),也無(wú)尚不可,但應(yīng)該在講完聽(tīng)眾不太熟悉的文言文和外文后,作適當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

如果在文章中能有一到兩句“點(diǎn)睛之作”,那定會(huì)令聽(tīng)眾回味無(wú)窮、獲益匪淺。

最后,簡(jiǎn)要講一下演講稿的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。

(1)開(kāi)頭一般是“開(kāi)門見(jiàn)山”,直接說(shuō)出演講者的意圖,不要兜圈子,因?yàn)檠葜v時(shí)間有限,一兜圈子就把時(shí)間全兜掉了。

從某種角度來(lái)講,演講稿也是一篇小論文,所以,上來(lái)就亮出自己的觀點(diǎn)(論點(diǎn)),比較明了。

但是演講稿的開(kāi)頭也是最難寫(xiě)的,既要直接,又要能夠吸引聽(tīng)眾,好的開(kāi)頭能一下子就抓住聽(tīng)眾的心。

總之,開(kāi)頭要避免套話、空話、題外話,直奔主題為好。

(2)中間要展開(kāi),充分闡述主題,可以從正面、反面兩方面來(lái)論證觀點(diǎn);也可以像剝筍一樣一層層地展開(kāi),層層遞進(jìn),引人入勝。

但展開(kāi)部分必須緊緊圍繞主題,就像是“眾星捧月”,既有“自轉(zhuǎn)”也有“公轉(zhuǎn)”,一切都為表達(dá)主題服務(wù),“枝枝蔓蔓”要?jiǎng)h除,中心要突出。

(3)結(jié)尾要有力,形成亮點(diǎn)和高-潮,一個(gè)有力的結(jié)尾能夠給聽(tīng)眾留下深刻的印象,給人以回味和思考,起到“文止而意留”以及“余音繞梁,不絕于耳”的效果。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十四

一篇。

演講稿。

是一個(gè)好的演講的開(kāi)始,那么如何準(zhǔn)備演講稿呢?別著急,下面是由本站小編為你整理推薦的如何準(zhǔn)備演講稿,快來(lái)收藏吧。

關(guān)于演講稿,不建議在演講前逐字逐句精心撰寫(xiě)一篇稿子,因?yàn)橛辛诉@個(gè)稿子,你就要把它背下來(lái),并且在演講中時(shí)刻受到字句的束縛,這樣演講就變成了背誦。當(dāng)然也不能念稿子,演講可不是朗誦或者報(bào)告。

列演講提綱是個(gè)不錯(cuò)的方式,根據(jù)你的演講結(jié)構(gòu),列出觀點(diǎn)、填充素材。提綱部分通常不會(huì)超過(guò)10行字,幾乎不需要去記誦。

以最簡(jiǎn)單的“問(wèn)題-原因-解決”式結(jié)構(gòu)為例,主題為《霧霾》。

第一步:先確定結(jié)構(gòu)。一般“問(wèn)題-原因-解決”式結(jié)構(gòu)如下:

原因1、原因2、原因3...

解決1、解決2、解決3...

這就是最簡(jiǎn)單的“問(wèn)題-原因-解決”式結(jié)構(gòu),基本上小學(xué)語(yǔ)文老師都教過(guò)了。

第二步:列明觀點(diǎn)。用主題來(lái)套用這個(gè)結(jié)構(gòu),列出主要觀點(diǎn)。

一、提出問(wèn)題:霧霾很嚴(yán)重。

二、分析原因。

原因1:高能耗高消耗。

原因2:監(jiān)管不力。

原因3:出行方式不健康。

三、解決方案。

解決1:節(jié)能降耗。

解決2:加強(qiáng)監(jiān)管。

解決3:綠色出行。

四、收尾。

第三步:素材填充。素材可以是一個(gè)例子、一個(gè)故事、一組數(shù)據(jù)等等,填充素材后的提綱就形了演講的底稿。

一、提出問(wèn)題:(霧霾很嚴(yán)重,舉個(gè)例子:看不到遠(yuǎn)處的樓房)。

二、分析原因:

原因1:高能耗高消耗,我國(guó)煤炭石油消耗數(shù)據(jù)...對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家...

原因2:監(jiān)管不力,舉一個(gè)環(huán)境監(jiān)管不力的案例...

原因3:出行方式不健康,列出城市汽車數(shù)量...

三、解決方案。

解決1:節(jié)能降耗,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)...

解決2:加強(qiáng)監(jiān)管,全社會(huì)動(dòng)員方式...

解決3:綠色出行,少開(kāi)車,多公交...

四、收尾:唱個(gè)高調(diào),讓藍(lán)天...

以上三步,演講底稿就完成了,記這個(gè)底稿不用費(fèi)什么力氣吧。如果你實(shí)在沒(méi)有信心脫稿,可以把這個(gè)底稿寫(xiě)在一張小卡片上,真的緊張忘記了就瞄上一眼。在底稿中還可以記一些不太好記的數(shù)據(jù),故事和案例現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮就好。

最后一點(diǎn),按照底稿試講,記錄時(shí)間,對(duì)比一下規(guī)定時(shí)間,看看是否超出或者不足,然后酌情減少或增加素材。

如何嚴(yán)以用權(quán)演講稿篇十五

演講的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭,通常有以下幾種:

1)開(kāi)門見(jiàn)山,揭示主題。

一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門見(jiàn)山,直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!?/p>

運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜,很難吸引人。

2)說(shuō)明情況,介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“三月十四日兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想,……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?!?/p>

這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭,一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開(kāi)河,離題萬(wàn)里,更要防止套話、空話,敗壞聽(tīng)者的胃口。

3)提出問(wèn)題,引起關(guān)注。

該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。

1.故事型。

在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物。總之,你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。

2.直白型。

打開(kāi)門映人眼簾的就是山,也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友,引起他們想聽(tīng)下文的欲望,接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型,又叫開(kāi)門見(jiàn)山型。

3.幽默型。

幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色,接受演講。

4.引用型。

演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。

5.懸念型。

創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕?聽(tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。

你在演講中若要運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題,一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則,聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。

6.強(qiáng)力型。

運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染,從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是,這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大,以免造成故弄玄虛,駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。

7.抒情型。

這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式,通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情,感染聽(tīng)眾,把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。

8.閑聊型。

這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題,然后逐步導(dǎo)人演講,這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、人士使用。這類開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽,也不適合于青年演講,因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。

9.自嘲型。

這里的自嘲,多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的:能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度,是可以親近的人。而且,你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我,很容易產(chǎn)生另一有利效果,即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感,使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快,從而接受你的演講。因此,這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。

10.趣聞型。

怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢?講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了:一件往事,一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞,都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意,在演講之初所講的趣聞,一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。

(1)以一則小故事開(kāi)頭。

可供使用的故事一般有兩類:幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意,講話者需有幽默的秉賦,切不可平淡,呆板;而后一類故事,可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞,也可以是中外歷有影響的事件。無(wú)論使用哪一類故事,都應(yīng)注意和自己的談話內(nèi)容相銜接。

(2)從展示物品開(kāi)頭。

講話之前,先拿出一件物品,肯定會(huì)讓在座的聽(tīng)眾挺直身子。他們會(huì)猜想:他要表演魔術(shù)嗎?這就引起了聽(tīng)眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫(huà),一張照片或任何一件其他實(shí)物,只要有助于講話者闡述思想,能引起話題就行。

(3)用提問(wèn)的方法開(kāi)頭。

開(kāi)場(chǎng)時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題,聽(tīng)者就會(huì)順著所提的問(wèn)題去思考,有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是,提出的問(wèn)題要新穎,不要過(guò)于簡(jiǎn)單,盡量提一些能給聽(tīng)者教益和啟發(fā)的問(wèn)題。

(4)用名人的話開(kāi)頭。

一般人都崇拜名人,名人的話都有一種吸引聽(tīng)者的磁力,但引用名人的話一定要恰當(dāng),要符合情境。

(5)用令人震驚的事實(shí)開(kāi)頭。

它可以使聽(tīng)者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過(guò)來(lái),造成一種“懸念”,使聽(tīng)者急于了解更多的情況。

(6)用贊頌的話開(kāi)頭。

一般來(lái)說(shuō),人總是愛(ài)聽(tīng)稱贊頌揚(yáng)的話。講者開(kāi)始講話時(shí),真誠(chéng)地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等,這樣就把聽(tīng)者和講者的距離拉近了,氣氛很快就會(huì)活躍起來(lái)。

(7)用涉及聽(tīng)者切身利益的話開(kāi)頭。

把自己講話的內(nèi)容與聽(tīng)者的切身利益聯(lián)系起來(lái),引起聽(tīng)者的關(guān)注和重視,吸引聽(tīng)者的注意力。

(8)從有共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭。

這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇,也可以是雙方以前的密切合作,還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴,就可以深深地吸引住聽(tīng)者.

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