通過總結(jié)自己的心得體會，可以將一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗變得更加具體和實踐性。寫心得體會時，我們要堅持發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的思路。以下是一些優(yōu)秀心得體會的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
說和做讀書心得體會篇一
人們常說：“說和做是兩碼事?！痹谠S多時候，我們往往會發(fā)現(xiàn)，許多人嘴上說的話與實際行動并不符合。這種現(xiàn)象在我們的日常生活中隨處可見。然而，經(jīng)過一段時間的觀察和思考，我深刻體會到說和做之間的關(guān)系，以及它們對于我們個人和社會的影響。在我看來，說和做之間的差距不僅僅是一個道德底線的問題，更涉及到人與人之間的信任、團體的凝聚力以及社會的穩(wěn)定。以下將詳細(xì)闡述我的心得體會。
首先，說和做之間的差距會影響人與人之間的信任關(guān)系。信任是人類社會相互合作的基石，是維系社會秩序的重要因素。然而，如果一個人只會說空話而不愿真正付諸實踐，那么他的言行就會引發(fā)人們對他的信任程度的質(zhì)疑。一個說和做不一致的人，很難獲得別人的信任，也就難以建立起長久穩(wěn)固的人際關(guān)系。而我們在生活中，往往會選擇與那些言行一致的人交往，因為我們相信他們會言行一致，能夠真實地對待自己。唯有言行一致，才能建立起深厚的信任基礎(chǔ)。
其次，說和做之間的差距會影響團體的凝聚力。團體是社會的重要組成部分，它能夠匯聚個體的力量，共同實現(xiàn)目標(biāo)。然而，在團體中，如果每個成員只會口頭上表達(dá)承諾而不愿付諸實踐的話，那么團隊的凝聚力就會受到削弱。因為每個人都會在行動中感受到他人的真實態(tài)度，如果經(jīng)常遇到別人只會說不會做的情況，那么團隊成員的合作積極性就會受到打擊。相反，如果每個成員在行動中積極付諸實踐，團隊成員就能夠建立起一種可信的合作關(guān)系，激發(fā)彼此的工作熱情，從而提高團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三，說和做之間的差距會對社會造成負(fù)面影響。一個社會的穩(wěn)定與和諧需要每個公民都履行自己的責(zé)任，言行一致地遵守規(guī)則和法律。如果每個人都只會說大話而不愿實際為社會做出貢獻，那么整個社會就會陷入混亂和不信任的狀態(tài)。在這樣的社會環(huán)境下，人們會避免與陌生人交往，因為他們無法信任別人的言行，從而破壞了社會的正常運轉(zhuǎn)。因此，作為一個公民，不僅需要言而有信，還要言行一致，承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，為社會的繁榮和穩(wěn)定做出貢獻。
最后，我深深認(rèn)識到，說和做之間的一致對于個人自身成長和發(fā)展也至關(guān)重要。言而不行，注定會止步于原地，無法取得突破和進步。只有將承諾付諸實踐，使自己的言行一致，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和愿景。只有通過實際行動，我們才能夠不斷地充實自己的知識，提高自己的技能，增強自己的能力。而言而不行，則只能為自己設(shè)下不斷追趕的目標(biāo)，無法真正達(dá)到自己的理想狀態(tài)。
總之，說和做之間的差距是一個不可忽視的問題。它不僅僅是道德問題，更與信任關(guān)系、團隊凝聚力和社會穩(wěn)定息息相關(guān)。言行一致的人能夠獲得別人的信任和被接納，團隊中的成員能夠建立起可信的合作關(guān)系，社會能夠保持穩(wěn)定和諧。同時，言行一致也是個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。凡事言而有信，行動不僅要跟上承諾的腳步，更要超越承諾，用實際行動證明自己的價值和能力。只有在言行一致的基礎(chǔ)上，我們才能在個人生活和社會生活中走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。
說和做讀書心得體會篇二
作為一個社會的普通人，我們時常會遇到說與做之間的差距。無論是個人生活中的承諾，還是社會發(fā)展上的承諾，說和做之間的差距常常讓人感到困惑和無奈。然而，通過一些親身經(jīng)歷和對社會現(xiàn)象的觀察，我漸漸領(lǐng)悟到說和做之間的關(guān)系并非簡單的對立，而是相互依存、相輔相成的。以下就是我的心得體會：
第一段：理解“說”和“做”的關(guān)系。
“說”和“做”是兩個不可分割的概念。沒有“說”，人們無法傳遞信息，也無法表達(dá)觀點和承諾。沒有“做”，“說”就只是華而不實的言辭。當(dāng)人們通過說出來的承諾和行動相符時，才能贏得他人的信任和尊重。因此，只有當(dāng)一個人能夠在行動中實現(xiàn)自己的承諾時，他才能真正實現(xiàn)自我。
第二段：承諾與實踐的關(guān)系。
承諾是人與人之間建立關(guān)系的基石。無論是與家人、朋友、同事還是合作伙伴之間的關(guān)系，承諾都是關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的前提。然而，承諾卻常常落空，造成了人與人之間的隔閡和矛盾。這時就需要將承諾轉(zhuǎn)化為實踐，通過行動來落實自己的諾言。只有當(dāng)承諾與實踐相結(jié)合時，我們才能真正贏得信任，并建立起一種良好的人際關(guān)系。
第三段：從個人到社會的實踐。
說和做的問題不僅存在于個人生活中，也存在于社會發(fā)展中。政府常常做出各種承諾，但卻無法完全履行。而如今，越來越多的公民社會組織和個人開始關(guān)注并參與社會事務(wù)的改進。這些有遠(yuǎn)見的人們通過自己的實踐，努力踐行諾言，用真實的行動影響他人。他們成為社會變革的推動力量，讓社會從說的時代向做的時代轉(zhuǎn)變。
第四段：利用言辭傳遞力量。
除了將承諾轉(zhuǎn)化為行動，我們還可以通過言辭來傳遞力量和激勵他人。有時候，一句簡單的鼓勵就足以讓他人充滿信心。因此，我們需要學(xué)會用正確的言辭，不僅僅是說出可以實現(xiàn)的承諾，還要運用言辭的力量喚起他人的潛能和動力。當(dāng)我們在言辭中表達(dá)真摯的情感和對他人的關(guān)心時，我們就能夠用言辭傳遞更多的力量。
第五段：堅持實踐與言辭的結(jié)合。
說和做之間的差距是人性中的普遍問題。但我們可以通過實踐來彌補這個差距。只有當(dāng)承諾與實踐相結(jié)合，說和做在我們的生活中和社會發(fā)展中得以協(xié)調(diào)，我們才能夠真正實現(xiàn)自己的價值，并與他人建立起更加穩(wěn)固的關(guān)系。因此，我們需要堅持說和做的結(jié)合，用實際行動證明自己的諾言，讓自己的生活充滿意義。
總結(jié)：通過以上的思考和觀察，我對說和做之間的關(guān)系有了更深刻的理解。說和做互相依存，只有當(dāng)二者相輔相成，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，贏得他人的信任和尊重。而我們作為一個社會的個體，也應(yīng)該積極參與到社會事務(wù)中，用自己的實踐和言辭去影響和改變社會。通過堅持實踐與言辭的結(jié)合，我們將能夠創(chuàng)造一個充滿誠信和正能量的社會。
說和做讀書心得體會篇三
（1）“人家是說了再做，我是做了再說?！?/p>
（2）“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！?/p>
（3）作為學(xué)者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
（4）不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。
（5）他并沒有“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。
（6）“做”了，他自己也沒有“說”。他由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何防一下樓”的主人。
小題1:概括文段的大意。（1分）。
小題2:文段是抓住聞一多的什么特點來介紹聞一多的？（2分）。
小題3:第六自然段是緊承上文哪一句話記敘的？（1分）。
小題4:聞一多研究唐詩宋詞的目的是什么？（可以用文中原話回答）（2分）。
小題5:文中帶點的詞語表現(xiàn)了什么？（2分）。
小題6:“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙?！边@句話用了什么樣修辭手法？有何作用？（2分）。
小題7:讀了此文段你受到了什么啟發(fā)？（2分）。
小題1:寫聞一多在學(xué)術(shù)方面，實干苦干，碩果累累。
小題2:做了再說，做了也不說。
小題3:人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。
小題4:他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。
小題5:表現(xiàn)了聞一多在學(xué)術(shù)研究上的刻苦勤奮。
小題6:比喻。突出了紙上的字寫得密，寫得整齊，從而突出了聞一多在學(xué)術(shù)上下的功夫之深。
小題7:言之有理即可。
小題1:。
試題分析：仔細(xì)閱讀材料，主要是講述的聞一多先生在學(xué)術(shù)上的貢獻。
小題2:。
試題分析：仔細(xì)閱讀第一句話“人家是說了再做，我是做了再說”可知，是圍繞“我是做了再說”來寫的。
小題3:。
試題分析：本句話告訴讀者，他做出了很多卓越的成績，但是沒有告訴大家。照應(yīng)了“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”
小題4:。
試題分析：此題比較簡單，仔細(xì)閱讀很容易從原文中找出他研究唐詩宋詞的目的：他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。
小題5:。
試題分析：此題考查學(xué)生的理解分析能力，要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。多個詞語都是在表明聞一多先生做學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真程度。
小題6:。
試題分析：如群蟻排衙，運用了比喻。其作用：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。生動形象的寫出了聞一多先生所下的功夫深。
小題7:。
試題分析：答案不唯一，圍繞聞一多先生做學(xué)問的精神，寫出自己的感悟即可。
說和做讀書心得體會篇四
第16封信是吳軍老師寫給夢華的，繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\用財富。寫信時間是20××年12月，主題是：運用財富時要從大處著眼。
在上一封信里吳軍老師問了夢華一個問題：如果你有了100萬美元和1000萬美元，分別會做什么。夢華的同答是：如果有了100萬美元就去旅行，到中國把每個角落拍下來展示給世人。至于1000萬美元，夢華想在中國建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。
吳軍老師對夢華的答案是滿意的。因為假設(shè)自己有錢以后，夢華并沒有打算亂花，也沒有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒有想從此不工作了，而是想到了用它們來做一些有意義的事。正如巴菲特說的，錢是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無所事事。一個人有了財富，能否善用財富決定了一個人的格局，格局義決定了一個人能走多遠(yuǎn)。
借助這個話題，我也問了問自己，如果有100萬美元會做什么？
先查了一下匯率，6.9248，也就是說大約是700萬人民幣。國內(nèi)的私人銀行最低是600萬，而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬人民幣。拿私人銀行的門檻來對標(biāo)，可以更快速地排除通貨膨脹對我們判斷財富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過貨幣的真實購買力來量化一個人的社會相對位置。
可能因為沒有積累過可觀的財富，所以我會先制定一個理財計劃，讓這筆財富最低可以對沖通貨膨脹，最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來的事業(yè)。在理財這個領(lǐng)域到目前為止我的備選項有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國債。
獎勵分為三個方面。首先是精神獎勵，目前已經(jīng)構(gòu)建了三級聲音認(rèn)證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質(zhì)獎勵，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品；最后是身心獎勵，這個是我最想實現(xiàn)的獎勵。簡單來說，就是由錄讀成長學(xué)院提供資金，定制一條身心放松的路線，全程免費邀請相應(yīng)級別的學(xué)員一起旅行。
備選的旅行目的地為各個主播所在地，目前錄讀成長學(xué)院的學(xué)員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。
以我所在的青島為例來說明具體運作的流程：
1）在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令：青銅斗士青島游；
2）所有認(rèn)證過的青銅斗士均可報名；
3）由所在地（青島）的主播設(shè)計旅行路線和內(nèi)容；
4）錄讀學(xué)院旅游辦成員對旅行設(shè)計初稿并進行完善修改，對可行性和突發(fā)狀況進行預(yù)案；
5）確定旅行終稿，成立臨時保障組并啟動。
所有費用均有錄讀成長學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時間，帶著一份好心情赴約即可。通過跨地區(qū)一起旅行的方式進行錄讀成長學(xué)院的團建，把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟?？己四繕?biāo)是幫助徒弟升級為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對徒弟進行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練，對錄音質(zhì)量進行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書，協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。
持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動力，每個級別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個完整的聲音作品。年初進行項目申報，年中進行中期檢查和復(fù)盤，爭取年終順利保質(zhì)保量地完成項目。
由于版權(quán)問題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來源瓶頸，未來會更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者，音頻化他們的作品。通過聲音再創(chuàng)造文字作品，一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級別的轉(zhuǎn)述師能力；另一方面這個轉(zhuǎn)述的過程產(chǎn)生了聲音作品也增進了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
我的100萬美元會投資在建設(shè)錄讀成長學(xué)院里。這是我的答案。
說和做讀書心得體會篇五
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以為是由于何先生過世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫，其實不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講著他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時的學(xué)生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，為什么會有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因為當(dāng)時的社會背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個性發(fā)展組成，而個人的獨創(chuàng)能力實際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個性不應(yīng)該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說最好，但絕對是數(shù)一數(shù)二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無其他去處。
再次，教授們雖然有點喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個平臺，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。
說和做讀書心得體會篇六
《說和做》是一本很好的書。它講述了一個非?；镜牡览恚赫f和做是兩回事。我們會說出一些交流的話，但不一定會去做。我們也會表達(dá)出自己的想法或承諾，但也許沒有真正地去實際落實。本文將介紹這本書給我的啟示，以及這些啟示如何使我自己成為一個更好的人。
第二段：表達(dá)自己。
這本書讓我意識到了對自己所說的話的重要性。我必須要負(fù)責(zé)我所說出的話，并把它們實現(xiàn)。這并不是說我必須要承諾做出不可能的事情，而是要認(rèn)真考慮我所說的話，將其變成現(xiàn)實。如果我向別人承諾過某件事，我必須要遵守自己的承諾并實現(xiàn)它。這不僅讓我成為更加可信的人，也讓我有更多的信心，知道我說出的話都是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
第三段：落實自己的行動。
本書也鼓勵我將自己所說的話變成真正的行動。我意識到，要變得更加積極和有成效，我需要保持一段時間的行動，從而在表現(xiàn)中取得突破。無論那些突破是什么，我都可以從中學(xué)到很多，不斷提高自己的能力和信心。邁出實際的行動是實現(xiàn)個人目標(biāo)的基礎(chǔ)。
第四段：表達(dá)對別人的尊重。
這本書不僅讓我對自己所說的話更負(fù)責(zé)任，同時，還鼓勵我尊重別人并對他們所說的話負(fù)責(zé)任。有時候，我可能不理解別人所說的話或者他們所做的事情。但是，我必須要認(rèn)真傾聽，并尊重他們的決定和選擇。與相互尊重相呼應(yīng)，相互支持，并對所承諾的事情作出負(fù)責(zé)的行動也是同樣的道理。
第五段：總結(jié)。
通過讀完《說和做》，我明白到說話和做事是我們成功的關(guān)鍵所在。我們所說和所做的事情都必須要表現(xiàn)出一種可靠的形象，并把所說的話變成現(xiàn)實。我們必須要為我們的言行負(fù)責(zé)，并尊重他人的言行，并為我們的承諾付出行動。當(dāng)我們對自己的負(fù)責(zé)任，也讓我們變得更加自信和可信，同時，也讓我們相互尊敬、相互支持。我相信，這本書對每個人來說都是一本很好的書，也能帶來很多有意義的啟示和經(jīng)驗。
說和做讀書心得體會篇七
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識，開闊眼界，還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會到：讀書并不是一件簡單的事情，需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書心得和體會。
第二段：關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中，不僅能夠?qū)W到知識，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時，我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面，進行選擇。同時，在閱讀過程中，我們也要結(jié)合自己的實際情況，合理安排閱讀的時間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時，我們也不能只看書的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡單的事情。要獲得良好的閱讀體驗，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實踐，多讀多練。同時，我們應(yīng)該領(lǐng)會好書的精神內(nèi)核，以此來反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗和收獲。
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺整個世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識，也帶給我對生命的感悟和思考。讀了很多書，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會了去愛。
結(jié)論：
通過這段時間的讀書，我受益匪淺。我意識到，讀書不僅是一種知識的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣，是我人生必不可少的一部分。
說和做讀書心得體會篇八
我覺得（論語）在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看心靈的眼睛，讓我們在這個物化的時代，了解到在我們的內(nèi)心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土，讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看，完滿自己的內(nèi)心，做一個心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。
（論語）的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
（論語）終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。
孔夫子的這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。
（論語）的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的力量因而無比強大。人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
（論語）的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。
承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是（論語）告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
學(xué)習(xí)（論語），學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。
一、天地人之道
二、心靈之道
三、處世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了，因為這個社會是要發(fā)展的，在發(fā)展中與我們個人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對這種沖突的時候我們怎樣讓自己的工作、生活變的快樂？讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境，只能去適應(yīng)環(huán)境，無法阻止社會的發(fā)展，只能加快腳步適應(yīng)社會的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會給予的壓力變成一種生命的張力，做到從心所欲。
說和做讀書心得體會篇九
記得那時一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物?！吧袢介L”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物，小學(xué)生作文《讀書心得體會》。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個動物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來！當(dāng)國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學(xué)們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領(lǐng)高地！同學(xué)們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民！
說和做讀書心得體會篇十
讀書是一個人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴展知識和見識，深入理解世界和人生。隨著時間的推移，我也體驗到了讀書的快樂和價值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴展一個人的知識面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時反思，有所收獲、有所成長。
結(jié)語：
讀書是人生的一項必修課，通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個人來說，都是一件有益的事情。希望每個人都能堅持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長和價值。（1200字）。
說和做讀書心得體會篇十一
無聊的暑假里，我花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨自一人處理某件事情時，很孤獨時，你會發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時，你的眼睛對于身邊的愛是處于忽略不計時。
這時候你就會少觀察到很多你平時觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
說和做讀書心得體會篇十二
不看電影，很長時間了。原因有多個，比如許多傳媒堅定地把娛樂進行到底離我們越來越遠(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
電影《焦裕祿》以前看過幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不濕潤起來。
距離焦裕祿生活的時代已經(jīng)很遠(yuǎn)了，人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，已不必要象焦裕祿一樣，為革命出入虎穴狼窩，隨時準(zhǔn)備丟掉性命，因為現(xiàn)在和平了，輕易不會打起來了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，騎個破自行車在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行，因為現(xiàn)在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺著拼死工作，因為現(xiàn)在機關(guān)龐大有的是人沒事干，少了誰都不要緊，自己最要緊。
甚至在一些人的眼里，焦裕祿就是過時了，市場經(jīng)濟下在官場里混人不為己就是傻子。
我們承認(rèn)，焦裕祿生活的時代的確離我們很遠(yuǎn)，但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
焦裕祿忘我的工作精神，與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場經(jīng)濟條件下，人們必須保持對自己工作職責(zé)的一份敬畏，沒有責(zé)任心就什么也干不好，就會在市場競爭中被擠出就業(yè)市場。
焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻精神本質(zhì)上是一致的，當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個人利益復(fù)雜多樣的情況下。
焦裕祿的艱苦奮斗精神，與我們今天的愛國主義本質(zhì)上是一致的，離開艱苦奮斗就不可能有我們國家和民族復(fù)興偉業(yè)的實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房，但肯定不能開超標(biāo)豪車、建奢侈樓堂館所。
焦裕祿的時代過去了，但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了，但艱苦奮斗不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了，但忘我為民、奉獻犧牲的精神不過時。
說和做讀書心得體會篇十三
我一直認(rèn)為閱讀是我們成長過程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開闊眼界，增長知識，也會給我們帶來很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中，我也積累了一些心得體會，下面我就來談?wù)勎覍τ陂喿x的看法。
第一段：突破自我，不斷學(xué)習(xí)。
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野，引發(fā)我們對于生活的思考和感慨。在我看來，讀書是人類歷史長河中的一個奇跡，因為它讓我們能夠跨越時間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實自己，也是我們成長的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng)造更美好的自我。
我們每個人都有自己的境遇和經(jīng)歷，但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平，從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過讀書走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動力，這也讓我堅信閱讀不僅是一項好習(xí)慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個價值就是陪伴，它能夠帶給我們無盡的快樂和愉悅，也會同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時間減少，朋友少見，我感到有些孤單和無助，但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛和關(guān)懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單，因為感動永遠(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。
第四段：閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個有價值的人。當(dāng)我們善于閱讀，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書中存在的啟示和“經(jīng)驗”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭的道理。閱讀不僅可以開拓視野，還可以改變我們的生命觀，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結(jié)語。
閱讀是生活中非常重要的事情，因為它讓我們在成長的過程中不斷學(xué)習(xí)和提高，無論是個人還是社會都離不開好的讀書習(xí)慣。希望你能夠利用好時間來閱讀好書，不斷提高自己的素養(yǎng)和境界，把握讀書帶來的閃光點和感動，內(nèi)容豐盈的人生將會有無限不盡的可能性。
說和做讀書心得體會篇十四
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
說和做讀書心得體會篇十五
到了假期，總算能看動畫片了。一部迪斯尼動畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
故事大概講述了一個自以為是的男孩以大欺小，根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水，給螞蟻們造成了極大的水災(zāi)。一個奇跡讓他在一天醒來之后變成了一個和螞蟻一樣小的人，螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動，一起捍衛(wèi)家園，在螞蟻的影響下，他學(xué)到了螞蟻身上團結(jié)、舍己為人的精神，并且安全幫助了螞蟻躲過一場殺蟲大戰(zhàn)。他回到家人的身邊，成了一個善良的好孩子。
其實平時我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
我小時還因為怕螞蟻而用水把螞蟻圍成一圈呢，現(xiàn)在想起來都覺得我挺殘忍的……
如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F結(jié)，什么事情都會迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛，不再有紛爭，或者是殘酷的戰(zhàn)爭。有的應(yīng)該都是歡聲笑語和貼心的問候。
再回顧一下以前做過的一篇閱讀，螞蟻為了避免滅頂之災(zāi)，抱成一團，滾著沖出火海，那些抱在外層的螞蟻們多么的無私啊。
我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻，他們有更崇高的精神在人類之上。
說和做讀書心得體會篇十六
自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會對思想有害?？上攵湃藗冊缫褜⒆x書讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書是人類進步的階梯?！笔前?，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書其實并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談?！甭?，你也會喜歡上讀書，因為它不僅讓你增長知識，也讓你增長見識。
“讀書百遍，其義自見?！弊x書讀多了，自然也會‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言?？鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
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