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向日葵的一生教學反思 種葵花反思篇一
《葵花之最》選自畢淑敏的散文集《我的故事》。課文借物喻人，借葵花謳歌了守衛(wèi)在昆侖山的邊防戰(zhàn)士為了祖國和人民，在極端惡劣的環(huán)境中不屈不撓、樂觀頑強的精神。
教學中我確定了這樣的教學思路：以課題“葵花之最”的“最”字為線索展開教學，抓住描寫這株葵花生命歷程的段落(發(fā)芽、成長、開花即被凍死)，體會葵花頑強的生命力，進而體會到作者是借葵花來贊頌昆侖山上的邊防戰(zhàn)士在極端惡劣的環(huán)境中不屈不撓、樂觀頑強的精神。在聽課活動中，我講的是第二課時。
在第二課時的教學中，先讓學生回顧課文圍繞葵花寫了幾件事，再讓學生根據(jù)自己的理解，通過各個生長過程葵花的生長，讓學生找到文章重點句段(發(fā)芽、成長、開花即被凍死)，并給出自學指導(dǎo)，讓學生找出這三個段落中哪些詞、句能體現(xiàn)葵花生命力頑強。在分析葵花的的特點之后，我有提出了問題葵花和我們的邊防戰(zhàn)士有哪些相同點這一問題，讓學生進行要討論，并升華主題。
回顧這節(jié)課，我自己進行一下反思：
一、課堂評價語比較單一，不能充分的調(diào)動學生積極參與，而且評語缺乏導(dǎo)向性，不及時。
二、教學環(huán)節(jié)不夠緊湊，時間安排不合理，造成課堂前松后緊。
三、缺少朗讀的指導(dǎo)。四節(jié)課都重視了學生的朗讀，但缺少必要的指導(dǎo)，只告訴學生要讀出葵花的堅強，到底該用怎樣的語氣、語調(diào)、語速來讀，都沒有進行指導(dǎo)。
有人說教育永遠是一項遺憾的藝術(shù)，的確是這樣，我通過這次活動，切實發(fā)現(xiàn)自己在教學中存在的不足，意識到自己與優(yōu)秀教師之間還有很大很大的距離。今后我還要向其他教師虛心求教，希望各位老師不吝賜教。
向日葵的一生教學反思 種葵花反思篇二
《風娃娃》是人教版第三冊第四單元的一篇課文，本單元教材圍繞“怎樣看問題，想問題”這個主題安排了一些給人啟迪的成語和故事，讓學生在閱讀中識字，在閱讀中感悟生活的哲理。
針對學生喜愛動畫故事的特點，我利用多媒體課件，激發(fā)他們主動讀故事的欲望，引導(dǎo)他們正確評價課文中的人和事，從而理解課文中所包含的道理;在正確朗讀的基礎(chǔ)上通過表演，動作，想像等方式讓學生有感情的朗讀課文，通過朗讀讓學生感悟到幫助別人是件快樂的事;挖掘文本的空白之處，在課文學習中創(chuàng)設(shè)情境，訓練學生的想像能力和說話能力;把課文中的故事與實際生活聯(lián)系起來，感悟故事，感悟生活。
這堂課中，我自己認為還是挺成功的，成功之處就在于課堂上滲透了新課程的理念。
一、在整個教學過程中，我始終堅持以學生為主體，教師起引導(dǎo)的作用。
1、在教學第一個環(huán)節(jié)，我通過猜謎語導(dǎo)入新課，激發(fā)學生的學習興趣，然后介紹新朋友風娃娃，讓學生一起喊出風娃娃的名字，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是想學生與文本進行對話，讓學生喜歡上風娃娃，從而主動地想學課文。
2、在學習風娃娃做好事部分時，我先提出問題：風娃娃去了哪里，做了哪些好事?然后讓學生帶著問題自由朗讀1-3自然段。這樣做讓學生明確了要學習的內(nèi)容，許多閱讀能力比較差的同學也能答出來，達到了很好的效果。
二、課堂上注重閱讀的情感態(tài)度和價值觀。
1、重視培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。
新課程指出：閱讀應(yīng)達到普通話正確，流利，有感情的朗讀課文。朗讀要在“正確”的基礎(chǔ)上逐步達到“流利”“有感情”。在教學時，我設(shè)計了復(fù)習生字詞這個環(huán)節(jié)，讓學生通過指名讀，開火車讀，自由讀的方式鞏固字詞，在讀準字音的基礎(chǔ)上再讀課文。課堂上學生讀音有誤的時候，我不是急于完成課堂任務(wù)，而是耐心的糾正學生發(fā)音。為后面學生的朗讀打下了基礎(chǔ)。
2、閱讀形式多種多樣。
閱讀不僅僅限于朗讀，還應(yīng)該有體驗，想像。教學時，我設(shè)計了多種形式的朗讀，如指名讀、引讀、分組讀等，在此基礎(chǔ)上我還通過讓學生表演(風娃娃吹風車的樣子和纖夫們拉船的樣子)、想象說話(秧苗們喝足了水會怎么樣?纖夫們會對風娃娃說什么?)使學生在朗讀基礎(chǔ)上，理解課文內(nèi)容，并且體會到幫助別人令人快樂的事。
三、在教學中注重朗讀的同時注重創(chuàng)設(shè)情境。
1、采用多種方式朗讀。
在重點句子和段落的理解上，我設(shè)計了許多朗讀指導(dǎo)。例如：“風娃娃深深地吸了一口氣，使勁向風車吹去?！薄八麄儚澲?，流著汗，喊著號子，船卻走得很慢?！痹谥笇?dǎo)這兩個句子朗讀時，我設(shè)計了多種形式的讀。如個人讀，男女讀，分組讀，齊讀等等。通過各種形式的讀，學生都能讀出感情，并且十分投入。
2、巧設(shè)引讀，突破難點。
在教學《風娃娃》時，我精心設(shè)計了幾處引讀，學習關(guān)鍵段落“風娃娃想：幫助人們做好事，真容易，只要有力氣就行?！边@個句子其實就是理解課文重點，也就是風娃娃為什么會好心做壞事的原因。我從正反兩個方面進行引讀，讓學生在讀中明白，正是因為風娃娃又了這樣的想法，才會做壞事。為后面學生回答，風娃娃錯在哪里做了很好的鋪墊。這個部分引導(dǎo)好了，學生很快就明白了故事包含的道理。
四、注重架設(shè)生活情景與教材相互聯(lián)系的橋梁
對于重點句子和段落的理解，除了多種形式的朗讀之外，我注重創(chuàng)設(shè)情境，使文本貼近學生的生活，引導(dǎo)調(diào)動學生的情感體驗，關(guān)注學生的內(nèi)心感受。我問學生：如果你是纖夫，你想對風娃娃說什么?孩子們都能很好的感受纖夫們的喜悅，朗讀起來也特別生動，特別美。 在學習做壞事部分，我問學生：你想對風娃娃說什么?孩子們都把風娃娃當成了自己的朋友，所以都說得特別好。
當然，這節(jié)課上還有一些不足之處，例如沒有給學生多一些課外閱讀，開闊他們的視野。但是人們都說，課堂是一門遺憾的藝術(shù)，所以只有通過不斷的反思，才會在下一次取得更大的進步。我會繼續(xù)努力的。
向日葵的一生教學反思 種葵花反思篇三
最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應(yīng)試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導(dǎo)學生去細細品悟的話，一節(jié)課四十五分鐘還 遠遠不夠。如何在四十五分鐘內(nèi)引領(lǐng)學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領(lǐng)學生體味到詩人內(nèi)心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設(shè)定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，并能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。
楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學生，這是引領(lǐng)學親近詩歌的有效途徑。于是我在課堂幾個環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果。首先在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現(xiàn)在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧?！焙啙嵜髁硕挥性娨鈳W生們進入情境。而接下來的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學生去猜想，從而引出詩題。因為“聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程，是創(chuàng)造的 過程，還是一個“想詩的過程。因為大大地調(diào)到了學生的想像力和好奇心。于是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關(guān)名人名詩做了一個簡介之后，在學生沒有翻看書本， 沒有預(yù)習的前提下，我用教師范讀學生默寫的方式來糾正學生易錯易混的字。從而引出學生對詩中關(guān)鍵字詞的品析。應(yīng)該說這個環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意，由學生 提出問題，以學定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。
楊特在她的《引領(lǐng)學生親近現(xiàn)代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間 的靈光閃現(xiàn)。教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學生的語言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本，走進作者的內(nèi)心世界與文本對話，讓學生在詩的世界里體驗、 熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩歌中對情感的表現(xiàn)是最為重要的，但最終還要回歸到語言上。學習語言，理解作品的詩 意，教師要帶領(lǐng)學生真正走進文本?！彼宰詈笤谝龑?dǎo)學生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進文本，采用了比較法，將本詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)去掉，把七言律詩變 成七言絕句，問學生這樣的修改好不好。然后就引導(dǎo)學生細細地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關(guān)鍵字詞。應(yīng)該說還是基本契合了走進文本 的精神。
在反思本課的一些亮點之后，我更看到的這節(jié)課的缺憾。
一、部分教學環(huán)節(jié)的設(shè)置有頭無尾。第一環(huán)節(jié)以默寫來糾錯這種設(shè)計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環(huán)節(jié)，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調(diào)查學生默寫正確率之后，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。
二、作者介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆，我不應(yīng)該放在糾錯環(huán)節(jié)之后，而是應(yīng)該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關(guān)于詩歌朗讀的指導(dǎo)上，所教授的方法導(dǎo)致學生朗讀機械化了。因此在指導(dǎo)朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節(jié)秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。 其實通過這節(jié)課的實踐來看，在正確引導(dǎo)學生去品析語言和品味詩人的感情之后，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太 多的變化。所以，在以后的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭發(fā) 或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示范朗讀的時候應(yīng)該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。
四、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的?！蓖瑯?，語文課堂也應(yīng)該是留白的藝術(shù)。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如說最后一個品析詞 語進而品味作者感情的環(huán)節(jié)上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文 本。
《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術(shù)。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標.
向日葵的一生教學反思 種葵花反思篇四
這篇文章主要告訴師生“搞科學研究，不能使用‘大概’、‘也許’這類字眼，也不能用估計和推斷代替觀察。”一定要“精確”。這一課是給孩子的，也是給我們老師的。我們從事教育科學研究精確了嗎?問這個問題其實是這篇文章教學的題外話，但個人認為，也是我們老師應(yīng)該問自己的話。因為我們老師自身的精確，更能夠影響孩子。
關(guān)于竺可楨精確觀察的故事是很多的，這篇文章只是其中的一篇，這個故事很有啟發(fā)性。教學中我發(fā)現(xiàn)，在引導(dǎo)學生與文中人物對話時，我們的重心都落在了竺爺爺?shù)纳砩?，因為這篇文章是寫竺爺爺?shù)?，的確是讓學生與名人對話，從而在母語學習中習得素養(yǎng)。但我認為這樣教不全面，因為這里還有一個人物，那就是杏樹主人家的那個沒名沒姓的孩子。我覺得這個孩子對孩子的啟發(fā)意義更大，原因很簡單，因為他的年齡與四年級的孩子差不多(從課文中的圖可以看出)，因為這個孩子能夠記住竺爺爺?shù)脑?，并且在一年后準確為竺爺爺提供了信息。現(xiàn)在的好多孩子忘的太快，缺少著這種長時間。而從這一點，也可以看出，我們老師為學生提供的問題，往往也缺少著這種長時間。因此利用與這個孩子的對話，引導(dǎo)學生把現(xiàn)在不能解決的問題留下來，記下來，以后時機成熟在去解答，也是一項重要的素養(yǎng)。
如果我們研究蘇教版五下的《二泉映月》同樣會發(fā)現(xiàn)到這一點。阿炳的師傅第一次帶他到二泉時問他聽到了什么，阿炳說沒有聽到，師傅說以后你會聽到的。如果當時阿炳的師傅告訴了阿炳答案，《二泉映月》也許就不會產(chǎn)生了。
當然這兩篇有著本質(zhì)不同，因為竺爺爺并沒有精確的杏樹開第一朵花的時間，這個時間應(yīng)該說是這個小孩子記住問題后的告訴。而《二泉映月》中阿炳的師傅還是能夠聽到其他的，他怕阿炳不明白，所以沒有告訴，要是鼓勵他體驗。
因此，讀這篇課文，進行教學設(shè)計，我就從兩個對話層面進行，這樣學生就有了兩個收獲，既收獲竺爺爺?shù)难芯科焚|(zhì)，也有個一個榜樣。
另外，讀《第一朵杏花》大家都清楚，這篇課文的題目起的非常好，沒有直接用“竺可楨爺爺”等其他題目，因為這個題目本身就內(nèi)涵著第一朵杏花開放的時間是兩個人兩年的勞動果實。所以，抓住兩個來教，那是我們應(yīng)該走的一條路，是一條更全面的路。
向日葵的一生教學反思 種葵花反思篇五
教完“比的基本性質(zhì)”后，我不停地在思考一個問題：學生學習數(shù)學知識有一個最重要的基礎(chǔ)：已有知識，尤其對六年級學生而言，他們在以前學習的過程中，積累了豐富的數(shù)學知識，盡管這些知識的獲得有的來自于他人的幫助，有的來自于自身的感悟，但是不管怎樣，不管其來源如何，既然學生已經(jīng)掌握，就納入到了學生已有的知識結(jié)構(gòu)體系中，這些的確是客觀存在的現(xiàn)實，并作為小學生已有知識的一部分構(gòu)成進一步學習新知的數(shù)學資源?！稊?shù)學新課程標準》指出：“數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上”。小學生已有的知識是學生進行數(shù)學學習的重要資源。
其實，對于小學生而言，由于他們已經(jīng)有了許多相關(guān)的數(shù)學知識，很多教材中的“新知識”對于學生來講并非“新知識”。正因為這樣，我理解的小學生數(shù)學學習的實質(zhì)是，用自己已有的知識與新知進行交互作用，進而重新建構(gòu)自己的知識體系的過程。學生以前學習的“商不變的規(guī)律”、“分數(shù)的基本性質(zhì)”、“比與分數(shù)、除法之間的關(guān)系”和今天學習的“比的基本性質(zhì)”相互聯(lián)系起來，讓學生在已有知識的基礎(chǔ)上學習新知就可以起到事半功倍的效果。
因此，學生的已有知識理所當然地成為他們數(shù)學學習的一個重要基礎(chǔ)，進而成為我們進行數(shù)學教學的一個龐大資源庫。 而這些學生已經(jīng)掌握的數(shù)學知識，為他們進一步學習數(shù)學提供了一個有利的條件。教師如果能夠注意到這些情況，并將學生已有的知識科學合理進行利用，與學習數(shù)學新知互相結(jié)合起來，必將起到良好的效果。因此，關(guān)注學生已有的知識，貼近學生的實際情況，既是數(shù)學學科的特點所決定的，更是數(shù)學學習所必需的。
一、引導(dǎo)學生通過對比、思考，主動建構(gòu)概念。
數(shù)學建構(gòu)主義學習的實質(zhì)是：主體通過對客體的思維構(gòu)造，在心理上建構(gòu)客體的意義。所謂“思維構(gòu)造”是指主體在多方位地把新知識與多方面的各種因素建立聯(lián)系的過程中，獲得新知識意義。學生通過觀察具體的感性材料，己初步形成概念的表象，再進一步引導(dǎo)學生對比、思考，將新知識與已有的適當知識建立聯(lián)系，又要將新知識與原有的認知結(jié)構(gòu)相互結(jié)合，通過納入、重組和改造，構(gòu)成新的認知結(jié)構(gòu)，建構(gòu)出新的概念。本課中，引導(dǎo)學生觀察了兩組比的特征后，進一步啟發(fā)學生聯(lián)系起商不變的性質(zhì)和分數(shù)的基本性質(zhì)，通過對比、思考、重組等思維活
二、應(yīng)用概念解決問題，廣開言路，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。
學習概念的最終目的是為了運用概念來解決實際問題。心理學原理告訴我們，概念一旦獲得，如不及時鞏固，就會被遺忘。應(yīng)用概念解決問題其實就是進一步鞏固概念知識。只有把學到的知識運用到實踐中去，學習才是有意義的。本課中，應(yīng)用比的基本性質(zhì)化簡比，方法不只一種，不管采用的是哪一種方法，只要合符規(guī)律，都給予了充分的肯定。尊重了學生的情感、態(tài)度、價值觀，使學生從中體會到成功的喜悅，提高自己的學習興趣，進而培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。隨后還安排了綜合性練習，這些練習不僅能起到鞏固、深化概念的作用，還可以培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力。
向日葵的一生教學反思 種葵花反思篇六
這是一篇神話傳說，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，贊美了她為拯救人類而勇于獻身的精神。教學的重點是引導(dǎo)學生了解女媧補天的故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀神話故事的興趣，培養(yǎng)想象力。學后能用自己的話講述這個故事。
我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什么要補天?”為主線展開教學，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇于獻身的偉大精神，領(lǐng)略神話故事的無窮魅力，激發(fā)學生閱讀神話故事的興趣。
回憶整堂課的教學過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：
在教學中，我緊緊抓住以下幾點來展開。
1、反復(fù)讀文促理解。
俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。讀是語文學習最重要的基礎(chǔ)。新課標中也指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！惫试诮虒W中，我注重以讀為本，但每次讀文都有目的性，不是為讀而讀。如在第二自然段的教學中，我先讓學生自讀感知，然后展示讀(賽讀)進行體會，交流后再感情讀。在多種朗讀形式的作用下，在老師充滿情感的鼓勵引導(dǎo)下，最后大部分學生能讀出女媧難過而又焦急的心情了。
2、品詞析句重感悟。
本課的教學重點是要讓學生理解女媧為拯救人類，怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補好的過程，學習女媧不怕困難、甘于奉獻的精神。對于三年級的學生來說，《女媧補天》這篇文章還是比較通俗易懂的，讀文后大抵感知文章的思想感情是不難的，但要讓學生深切地理解女媧的精神品質(zhì)并受到熏陶感染還得靠品詞析句來完成。“自讀3、4自然段，找出女媧補天不容易的詞語或句子，邊讀邊畫，也可以寫寫自己的感受、體會?！边@個問題的設(shè)置為學生自主學習提供了廣闊的空間，在找尋關(guān)鍵詞句中，邊讀邊批注，這就是一個品析感悟的過程。
3、讀練結(jié)合重積累。
本堂課的特色之一在于注重引導(dǎo)學生活學活用、舉一反三，聯(lián)想遷移。如給“立刻”換近義詞;用“終于”造句;用上“先……接著……然后……最后”來復(fù)述第四自然段等，目的是加強語文基礎(chǔ)知識的訓練，做到讀練結(jié)合。其次，練習的形式多樣，詞、句、段都涉及其中，讓有限的課堂時間擁有更大的容量，提高課堂教學的有效性。
4、 展開想像快樂學。
課文的文字淺顯易懂，表現(xiàn)人物精神的關(guān)鍵語言文字也是不難理解的，如“幾天幾夜、終于、冒著生命危險”等詞并不深奧，如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來，確實需要利用想象挖掘文本的空白點，將文本再創(chuàng)造，以充實內(nèi)容，使人物形象飽滿。如我設(shè)計的補白想象，通過“于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女媧在尋找純青石的過程中去了哪些地方，遇到哪些困難，又是怎么克服的?”引導(dǎo)學生在文本的基礎(chǔ)中展開想象。課堂上學生通過小組交流，討論熱烈，發(fā)言的學生都能說出自己的合理想象，成為了課堂的亮點。
當然，在教學中也存在一些問題，如對學生的發(fā)言評價不夠到位，對學生個體差異的關(guān)注還有待加強。但總體而言，我能根據(jù)新課標的理念并結(jié)合八項教學策略進行設(shè)計及教學實踐，達到了以學生為主體，教師適時引導(dǎo)，課堂氣氛和諧，學生愿學、樂學，學有所獲的境界。
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