心得體會是在學(xué)習(xí)、工作或者生活中對所經(jīng)歷的事情進行思考與總結(jié)。那么要想寫一篇較為完美的心得體會，需要注意哪些要點呢？在這里，我們分享一些精選的心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
崇德向善的心得體會篇一
紀(jì)檢干部是黨和國家反腐敗斗爭的主力軍，擔(dān)負(fù)著黨紀(jì)國法的維護和整頓群風(fēng)教育的重任。在工作中，紀(jì)檢干部需要強化崇德向善的意識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以身作則，塑造良好形象。下面從崇德向善的重要性、樹立良好形象和加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的角度，探討紀(jì)檢干部的崇德向善心得體會。
首先，崇德向善是紀(jì)檢干部的基本素養(yǎng)。崇德是指追求高尚道德品質(zhì)，秉持正義和誠信的原則。善是指展現(xiàn)善良和仁愛的行為。作為紀(jì)檢干部，我們在執(zhí)紀(jì)執(zhí)法過程中，必須嚴(yán)格要求自己，守土盡責(zé)，執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)，對違法違紀(jì)行為絕不姑息。同時，我們要充分發(fā)揮黨員模范作用，樹立良好的家風(fēng)和廉政形象，給廣大群眾樹立榜樣，弘揚正氣。
其次，樹立良好形象是紀(jì)檢干部的重要任務(wù)。紀(jì)檢干部作為廉政監(jiān)督的代表，無論身在何種場合，都代表著黨和政府的形象。在日常工作中，我們要保持高度的自律，堅守廉潔底線，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，絕不與不良風(fēng)氣沾邊。同時，我們要加強與群眾的溝通聯(lián)系，傾聽群眾呼聲，了解他們的痛點和需求，力爭用無微不至的關(guān)懷和精準(zhǔn)的服務(wù)，讓群眾理解和支持我們的工作。
此外，加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是紀(jì)檢干部提升能力的關(guān)鍵。紀(jì)檢干部需要不斷鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提升工作能力和水平。只有具備扎實的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能在工作中卓有成效。我們要經(jīng)常關(guān)注法律法規(guī)的更新和改革動態(tài)，學(xué)習(xí)先進的典型案例和經(jīng)驗做法，提高調(diào)查研究、監(jiān)督檢查、審查調(diào)查等業(yè)務(wù)能力。同時，我們要注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷提高綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)才能，為履行好紀(jì)檢干部的職責(zé)提供堅實保障。
此外，紀(jì)檢干部還需要注重團隊協(xié)作。在反腐敗斗爭中，紀(jì)檢干部需要與其他相關(guān)部門緊密合作，形成合力。我們要加強與執(zhí)法機關(guān)的協(xié)作，共同制定執(zhí)法方案，合力推進工作。同時，我們要積極開展廉政教育，加強與政府機關(guān)、黨委、紀(jì)委、監(jiān)察委等內(nèi)外部合作，形成合力，形成共識，共同推進反腐敗工作。
綜上所述，紀(jì)檢干部應(yīng)當(dāng)深入理解和踐行崇德向善的重要意義，從樹立良好形象和加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，不斷提升個人素質(zhì)，增強工作能力，不斷完善自身優(yōu)勢，才能更好地履行紀(jì)檢干部的職責(zé)，做到公正執(zhí)法、廉潔從政，為黨和國家的反腐敗事業(yè)作出更大的貢獻。
崇德向善的心得體會篇二
讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，我深有感觸。故事中的人物他們不惜犧牲自己的生命來保護國家，也為我們國家付出了很多。
書里的每一個故事都讓我很感動，我一定要行動起來，心中牢記“奮發(fā)向上，崇德向善”!
“奮發(fā)向上，崇德向善”，像一滴水，許多的一滴水匯聚起來就會成為文明的海洋。講文明，做一個正直禮讓的人;講誠信，做一互助友善的人。希望每一個人都行動起來，從身邊做起，從小事做起!我們的生活才能充滿友愛、誠信、和諧。努力學(xué)習(xí)，積極準(zhǔn)備，長大去建設(shè)富強、民主、文明、和諧的國家;去完善自由、平等、公正、法治的社會;去爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。
崇德向善的心得體會篇三
件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的.優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責(zé)任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石,其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
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崇德向善的心得體會篇四
崇德向善、敬業(yè)奉獻是一種良好的生活態(tài)度和價值觀，是一種積極向上的人生追求。作為一個職場人士，我深刻體會到崇德向善、敬業(yè)奉獻的重要性和價值。在實踐中，我感受到了崇德向善、敬業(yè)奉獻給我?guī)淼某砷L與收獲。以下是我的心得體會。
第一段：崇德向善的重要性。
崇德向善是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，它體現(xiàn)了一個人良好的道德和人格修養(yǎng)。在職場中，崇德向善將幫助我們樹立良好的形象，得到他人的尊重和信任。而且，崇德向善還能影響他人，傳播正能量。作為一個職場人士，我深深認(rèn)識到，只有崇德向善，才能建立起良好的人際關(guān)系，得到更多的支持和幫助。
第二段：敬業(yè)奉獻的意義和價值。
敬業(yè)奉獻是一種積極向上的工作態(tài)度，意味著對工作的高度責(zé)任和熱情投入。敬業(yè)奉獻的人會盡心盡力地完成工作，不計較個人得失，關(guān)心和服務(wù)他人，為企業(yè)做出更多的貢獻。在職場中，敬業(yè)奉獻能提高工作效率，培養(yǎng)團隊合作精神，推動企業(yè)的快速發(fā)展。更重要的是，敬業(yè)奉獻能夠讓工作變得有意義，讓我們體驗到工作的成就感和幸福感。
崇德向善需要我們從自身做起，反思自己的行為和思想是否符合道德規(guī)范。在與他人相處時，我們要以誠待人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，幫助他人，促進和諧的人際關(guān)系。同時，我們應(yīng)該注重修養(yǎng)自己，讀書、思考，提升自己的道德境界和素質(zhì)，以此來影響他人，傳播正能量。
第四段：敬業(yè)奉獻的途徑和方法。
敬業(yè)奉獻需要我們高度關(guān)注工作，對待工作要有責(zé)任心和事業(yè)心。我們應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)能力，并將所學(xué)所得用于工作中，不斷提高工作效率和質(zhì)量。同時，我們還要有團隊合作精神，主動和同事分享經(jīng)驗和知識，共同進步。此外，我們應(yīng)該保持積極進取的心態(tài)，時刻準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)，不斷展現(xiàn)自己的價值和才華。
通過崇德向善和敬業(yè)奉獻，我不僅在職場中樹立起良好的形象，得到他人的認(rèn)可和尊重，還提高了自己的道德修養(yǎng)和素質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，只有通過崇德向善和敬業(yè)奉獻，我才能夠產(chǎn)生無形的正能量，影響他人，傳遞出一種積極向上的力量。通過崇德向善和敬業(yè)奉獻，我的工作效率和質(zhì)量得到了顯著的提高，我也獲得了更多的工作經(jīng)驗和知識，成為了一個更加優(yōu)秀的職場人士。
崇德向善、敬業(yè)奉獻是一種積極向上的生活態(tài)度和職業(yè)精神，它們將引領(lǐng)我們走向成功的道路。通過崇德向善和敬業(yè)奉獻，我們不僅能夠塑造良好的個人形象，還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，推動社會的進步。讓我們每個人都秉承崇德向善和敬業(yè)奉獻的理念，為實現(xiàn)人生的價值做出自己的貢獻。
崇德向善的心得體會篇五
作為黨內(nèi)紀(jì)律監(jiān)督的重要力量，紀(jì)檢干部肩負(fù)著維護黨風(fēng)廉政、促進黨風(fēng)正氣的使命。崇德向善是紀(jì)檢干部必須具備的基本素質(zhì)，也是紀(jì)檢工作的重要內(nèi)容之一。筆者作為一名紀(jì)檢干部，通過多年的工作體會，深刻理解到崇德向善的重要性及其對紀(jì)檢工作的積極影響。以下將從道德修養(yǎng)、善行事跡和典型案例、個人成長和幸福感、職業(yè)榮譽和社會影響等幾個方面闡述紀(jì)檢干部崇德向善的心得體會。
首先，崇德向善對紀(jì)檢干部的道德修養(yǎng)有著重要影響。紀(jì)檢干部要求德才兼?zhèn)洌赖滦摒B(yǎng)是紀(jì)檢干部的根本。只有修身齊家治國平天下，才能真正發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察的作用。崇德向善使紀(jì)檢干部能夠樹立崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，模范遵守黨的紀(jì)律和法紀(jì)，做到廉潔自律，真誠為人，莊重端正。只有站在正確的道德高度，才能更好地履行職責(zé)，維護黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
其次，紀(jì)檢干部崇德向善需要有真實的善行事跡和典型案例作為支撐。習(xí)近平總書記指出：“機關(guān)黨委要從黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)推進中展示為民初心和善治本色”。善行事跡是紀(jì)檢干部身上美麗的風(fēng)景線，也是紀(jì)檢工作亮麗的名片。只有通過自己的善行事跡和榜樣力量，才能推動黨員干部樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，為黨風(fēng)廉政建設(shè)作出更大貢獻。
再次，紀(jì)檢干部崇德向善能夠帶來個人成長和幸福感的提升。崇德向善是一種超越個人利益的高尚追求，是一種自覺向上、自律自強的行為準(zhǔn)則。在崇德向善的指引下，紀(jì)檢干部時刻保持對黨的忠誠，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，展現(xiàn)自身的價值和潛能，并在履職過程中逐漸充實和提升自己。同時，崇德向善的行為還能使紀(jì)檢干部在工作中體現(xiàn)人民公仆的價值，產(chǎn)生滿足感和成就感，使個人的幸福感得到更好的提升。
最后，紀(jì)檢干部崇德向善對職業(yè)榮譽和社會影響也具有積極作用。新時代紀(jì)檢干部應(yīng)緊緊圍繞黨和人民的根本利益，堅決做到對黨忠誠、為民盡責(zé)、公道正派、廉潔奉公，以過硬的作風(fēng)和自己的實際行動在黨內(nèi)黨外樹立起良好的形象和口碑。只有具備崇德向善的優(yōu)秀思想和過硬素質(zhì)，才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)貢獻自己的力量，提升職業(yè)榮譽和社會影響。
綜上所述，紀(jì)檢干部崇德向善是一種必備的素養(yǎng)和應(yīng)有的品質(zhì)。崇德向善對紀(jì)檢干部的道德修養(yǎng)起到基礎(chǔ)作用，善行事跡和典型案例是紀(jì)檢干部展示為民初心和善治本色的重要途徑，崇德向善能夠帶來個人成長和幸福感的提升，紀(jì)檢干部通過崇德向善還能樹立良好的職業(yè)形象和社會價值。在今后的工作中，紀(jì)檢干部要不斷提高自己的崇德向善意識和行動能力，用實際行動踐行崇德向善的信念，為推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作出更大貢獻。
崇德向善的心得體會篇六
很早的時候，我們村里面又多出了一位新成員——大垃圾箱，而且每個十字路口都會有一個，這可解決了不少問題，每天只要走一點路就能輕輕松松扔垃圾。而且環(huán)境也干凈了不少，因為以前都把垃圾袋扔進河里，造成污染。正當(dāng)大家都?xì)g天喜地著呢!又出現(xiàn)了一個大難題：那垃圾箱雖然大著呢!可扔多了難免會滿出來，這時候，周圍都是哄哄的，蒼蠅滿天飛。每個人都不愿靠近它。村部里也注意到了，于是他們開起了會議，提出的這個方法不行，那個也不行。這可犯起了難，可忽然站出來了一個人，他大義凜然得說：“我來!反正退休在家沒有事，正好有機會也幫幫大家?！薄安恍欣蠌?，衛(wèi)生可一天兩天就能完成的事，那得堅持嘍!就你這把老骨頭行不?”“你操啥心，我保證你們滿意!”他拍了拍胸脯，堅定得說道。
果然是一言既出駟馬難追。每天大清早他就推著那輛垃圾車，背著個掃帚，滿村跑，沒過幾天，這衛(wèi)生確實是好多了，從老人上崗那天開始，他是走到一個地方，家家戶戶無不打招乎。大家也都知道他老人家辛苦，每次垃圾桶滿了的都不會往里扔，而是先放著，下次直接扔垃圾箱里。還有幾個跟他一樣的老人也自告奮勇要一起來打掃，他們按部就班，無論刮風(fēng)下雨，他們都會每天準(zhǔn)時來。日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到今天，也是照舊。
他的行為，無不主張了社會主義核心價值的精華和中國的傳統(tǒng)美德。但是從他的行為中我也明白了一個人生道理：不管做什么，成功的基本條件就是堅持!它就是一根牢牢的支柱。它也是根基，深深的扎進泥土。社會主義核心價值觀引導(dǎo)祖國生生不息得向前發(fā)展，我們每個人都要銘記于心?？墒钦嬲銎饋聿猿謪s并沒有幾個。祖國的蒸蒸日上就看我們的持之以恒了!
崇德向善的心得體會篇七
中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。
作為中學(xué)生的我們，是祖國的未來，是21世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標(biāo)，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實際行動。我們應(yīng)該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上，是促進社會人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。
崇德向善的心得體會篇八
件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的.優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責(zé)任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石,其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
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崇德向善的心得體會篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天,我演講的題目是——助人為樂是一種美德。
助人為樂就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策?；貋淼穆飞嫌謳椭洗竽镎覂鹤?。雷鋒做的這些都是在細(xì)微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。
在家里,可以幫媽媽做家務(wù),洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學(xué)校,同學(xué)間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學(xué)可以幫助成績不好的同學(xué),共同進步。
助人為樂是活的快樂的源泉。同學(xué)們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當(dāng)他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。
助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風(fēng)撫柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當(dāng)看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當(dāng)再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。
正所謂“單絲不成線,獨木不成林。”如果同學(xué)們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質(zhì),那么不但能促進社會和諧、進步,還能使我們更加團結(jié),生活更美好。
崇德向善的心得體會篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（9）班的xx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。
我們的祖國有著悠久的'歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴(yán)；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。
如今，身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們，有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力，從初一到高三，每個班級都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學(xué)還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風(fēng)雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準(zhǔn)了方向，便只顧風(fēng)雨兼程。
讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
崇德向善的心得體會篇十一
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻，樹互助友愛之風(fēng)，做一個熱心志愿服務(wù)的人。
崇德向善的心得體會篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我曾經(jīng)不止一次地思索過，什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來，我看到了兩句，蘇軾在一次殿試的文章中說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！弊怨乓詠硐氤删鸵环笫碌娜耍粌H要有超世之才，更要有堅韌不拔的意志，這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說：“一顆好心，可比黃金?！睕]錯，一顆善良的心，黃金都換不來，這就是崇德向善。
在中華民族五千年的歷史長河中，奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神，給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學(xué)生的我們，雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高，但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導(dǎo)我們更上一層樓。每當(dāng)我消極懈怠時，我總是用：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅定不移的信念，我們才能真正將知識學(xué)透，靈活運用于我們的生活之中。
當(dāng)然，作為一個社會公民，我們更應(yīng)該擁有崇德向善的美好品質(zhì)，因為這種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊，也不乏崇德向善的事例。記得有一次，我因為發(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動了，是我前面的同學(xué)幫我跟老師說明情況，讓我得以休息一會，下課后她還幫我補習(xí)功課。當(dāng)今社會，由于受到一些負(fù)面報道和個別案例的影響，人們曾一度質(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說，當(dāng)時情況緊急，什么都來不及考慮，只是本能地扶了老人。是呀，簡單的'一句“本能”，卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼，遇上別人有難就幫一把，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠(yuǎn)，始終在我們身邊。
身為新一代小學(xué)生，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點，讓我茅塞頓開。我們應(yīng)該不斷增加自己的閱讀量，多讀書，讀好書，從書中汲取正能量，使我們的心靈更加健康陽光，使我們能更好的被社會所接納!為了自己，為了祖國，讓我們做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好公民!
崇德向善的心得體會篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪?！皧^發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個“富強，民主，文明，和諧的美麗中國”的決心。
為了建立富強，民主，文明，和諧，的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，無數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。
我們每個人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個人的道德修養(yǎng)是我們前進道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興，人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠(yuǎn)流長。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個人，社會生活中，使人們在家庭中，擁有家庭美德，在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的`和諧更美”同學(xué)間的爭吵，父母間的爭吵，陌生人間的爭吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解，那么“爭吵”二字將會離開我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國特色社會主義文化發(fā)展所追求的核心價值，是人們在豐富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對健康充實的精神生活的向往和追求，是一個國家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實力建設(shè)的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個國家的文明程度。最近幾年，中國人十分崇尚洋文化，可在外國人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬彽纳莩奁?，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個人說：“以前到外國去，你要買點東西，老板看到你是中國人，會很熱情的對你說話?？墒乾F(xiàn)在，你要買什么老板都對你愛答不理，不再像以前那么熱情?！笨梢娺@么多年，我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。
民主是要人民來當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會主義政治建設(shè)的價值目標(biāo)。1954年開始實施的全國人大代表會議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對全國統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國要成為發(fā)達(dá)國家還要繼續(xù)改進“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽覀兠總€人都要知榮知恥，不要再給中國貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風(fēng)氣，努力讓我們的國家變得更美好。
崇德向善的心得體會篇十四
同學(xué)們，老師們：
大家下午好!
在中國共產(chǎn)黨的報告中，明確提出了“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。
古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!
在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責(zé)任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石,其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
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