"總結(jié)是對(duì)我們經(jīng)歷的一段時(shí)期進(jìn)行梳理和總結(jié)的過程，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。"怎樣才能提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī)呢？這里整理了一些工作中可能遇到的挑戰(zhàn)與總結(jié)，希望能夠幫到大家。
期行的說課稿篇一
教學(xué)目標(biāo)：
2、會(huì)認(rèn)由三線八角所成的同位角；
3、經(jīng)歷探索直線平行的條件的過程，掌握直線平行的.條件，并能解決一些問題。
教學(xué)重點(diǎn)：
會(huì)認(rèn)各種圖形下的同位角，并掌握直線平行的條件是同位角相等，兩直線平行。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)過程：
（一）課前復(fù)習(xí)：
（1）在同一平面內(nèi)，兩條直線的位置關(guān)系是_____________；
（2）在同一平面內(nèi)，___________兩條直線的是平行線。
（二）創(chuàng)設(shè)情景：
（三）新課：
1、學(xué)生動(dòng)手操作移動(dòng)活動(dòng)木條，完成書中的做一做內(nèi)容。
2、改變圖中1的大小，按照上面的方式再做一做，1與2的大小滿足什么關(guān)系時(shí)，木條a與木條b平行？小組內(nèi)交流。
3、由1與2的位置引出同位角的概念，如圖。
1與2、5與6、7與8、3與4等都是同位角。
練習(xí)：如圖，哪些是同位角？
4、例：找出下圖中互相平行的直線，并說明理由。
5、完成第55頁(yè)隨堂練習(xí)1、2題。
（四）小結(jié)：
本節(jié)課學(xué)習(xí)了兩直線平行的條件是同位角相等。
要特別注意數(shù)形結(jié)合。
（五）作業(yè)：
第55頁(yè)習(xí)題1、2題。
教后記：
學(xué)生基本會(huì)找同位角，也能找出平行的直線，但說理方面欠條理性。
期行的說課稿篇二
知識(shí)與能力：
1.了解阿里山美麗如畫的風(fēng)光。
2.學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法。
3.品味文章富有音樂美和情韻美的語言。
過程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開放式的課堂教學(xué)方式。
2.整體感知——學(xué)習(xí)移步換景的寫作方法。
3.反復(fù)誦讀——體會(huì)文章文字音樂美和情韻美。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：采用移步換景法。
2.難點(diǎn)：富于音樂美和情韻美的語言。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二教時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：準(zhǔn)備音像《高山青》和《大海啊，故鄉(xiāng)》，制作課件。
第一教時(shí)。
知識(shí)與能力：
2.學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法。
過程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開放式的課堂教學(xué)方式。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用移步換景的方法練習(xí)寫作。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法。
2.難點(diǎn)：體會(huì)課文用優(yōu)美的語言描寫阿里山如畫的風(fēng)光。
教學(xué)方法：運(yùn)用多媒體課件教學(xué)。
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1.播放《高山青》的歌曲.
2.用圖片和文字展示阿里山的風(fēng)光，讓學(xué)生感受阿里山的美麗。
二、自讀文本，整體感知。
（一）預(yù)習(xí)檢測(cè)。
（二）感知課文。
1.整體概括：阿里山給人的最初印象是什么？
三、師生互動(dòng)，合作探究。
（一）行蹤探究。
1.劃出表明作者行蹤的語句，理出作者游覽線路圖。
3.總結(jié)寫法：移步換景。
4.課堂作業(yè)（1）：運(yùn)用移步換景的寫景手法描述我們的校園。
（二）賞美景、悟真情。
聽讀課文49段,并設(shè)計(jì)題目,讓學(xué)生思考：
游客朋友們，我最想帶大家參觀游覽的是，因?yàn)椤?/p>
（三）主題探究，反思評(píng)價(jià)。
作為一名游客，除了欣賞到寶島臺(tái)灣阿里山迷人的風(fēng)光外，聰明的你在游覽過程中是否還有別的收獲？（可選擇下列任一句式談?wù)劊?/p>
在整個(gè)游覽過程中，我發(fā)現(xiàn)了（明白了、懂得了、想到了）……。
四、總結(jié)全文，拓展延伸。
1.總結(jié)。
2.作業(yè)。
1課下搜集有關(guān)阿里山、臺(tái)灣的圖片、文字資料，做成卡片。
2用“移步換景”的寫法描寫我們的校園。
3．欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》（附對(duì)聯(lián)）。
學(xué)者歌聲融會(huì)兩岸情誼。
幽林神木盡顯一山精神。
附板書設(shè)計(jì)：
行蹤景情。
風(fēng)潭水清澈喜愛。
光林區(qū)寧?kù)o。
美曲徑幽路。
如森林無邊贊美。
畫訪神木神木神奇。
移步換景、融情于景。
期行的說課稿篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
你們好！我今天說課的內(nèi)容是蘇教版九年義務(wù)教育八年級(jí)語文上冊(cè)“江山多嬌”單元中《阿里山紀(jì)行》第一課時(shí)，下面，我將從教學(xué)設(shè)計(jì)理念、教材的分析、教法學(xué)法與教學(xué)手段、教學(xué)程序幾方面介紹本節(jié)課的教學(xué)構(gòu)想。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中學(xué)生的閱讀技能的要求是：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度；能熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法；對(duì)作品中感人的情境，能說出自己的體驗(yàn)“?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”
為此，《阿里山紀(jì)行》教學(xué)過程幫助學(xué)生掌握一般的閱讀技能，掌握朗讀、默讀、瀏覽等各種方法，讓學(xué)生在與文本充分對(duì)話基礎(chǔ)上開展自主、合作、探究的閱讀。提倡教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)方法相互作用，共同對(duì)話，借助語文思想方法幫助學(xué)生理清思路，圍繞認(rèn)知沖突，更好的解讀文章，提高能力，從而建構(gòu)新知識(shí)。
二、教材的分析。
1、教材的地位和作用。
《阿里山紀(jì)行》是蘇教版八年級(jí)語文上冊(cè)“江山多嬌”單元主題下的一篇游記。云山蒼蒼，江水茫茫，讀山品水，意味深長(zhǎng)。人們游歷名山大川，控訪名勝古跡，領(lǐng)略風(fēng)土人情，能夠開闊胸襟，娛悅心靈，啟迪智慧，喚醒無限美好的情感體驗(yàn)。
教材中安排這樣一個(gè)單元，主要目的是為了要通過朗讀、品析，讓我們跟隨作者一起去登山臨水，體會(huì)江山的美麗多嬌，愛我中華，愛我世界美好情感。
《阿里山紀(jì)行》是當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家、美學(xué)家吳功寫的一篇游記。這篇游記通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所風(fēng)的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美了“阿里山的.風(fēng)光美如畫”，贊揚(yáng)了臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)了兩岸人民的心融合起來的共同愿望。
2、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)教學(xué)大綱，結(jié)合新課程理念，在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不但要力求“胸中有綱”，更要“目中有人”，即堅(jiān)持以育人為本、以學(xué)生發(fā)展為本、以學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力作為課堂教學(xué)的價(jià)值取向?yàn)楸?。由此確定本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
b、學(xué)習(xí)移步換景的表現(xiàn)手法。
a、幫助學(xué)生掌握一般的閱讀技能。
b、培養(yǎng)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，理解主要內(nèi)容的能力。
c、會(huì)寫一般描寫景物的記敘文。
過程與方法目標(biāo)：自主探究，合作交流的模式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受阿里山的如畫風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
教學(xué)過程。
課前播放歌曲《高山青》，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
聽讀課文?發(fā)現(xiàn)思路。
（多媒體展示）應(yīng)注意的詞語。
一泓?靜謐?紅檜。
溢出?孕生?山嵐。
作者通過“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前，一步步把讀者帶進(jìn)迷人的阿里山，帶到阿里山的靈魂——神木。
第二板塊賞讀美文?發(fā)現(xiàn)妙處。
五、學(xué)生討論、交流，找出文中描寫阿里山景色的段落，分別朗讀。
板書?深山水潭?清澈。
原始林區(qū)?寧?kù)o。
曲徑青苔?厚密。
木檜林海?神奇。
六、反復(fù)誦讀、想像、品味美文、美景。
1、一同學(xué)讀文章，同桌閉目想像阿里山美景；
2、欣賞阿里山風(fēng)光圖片，回味文中描寫的阿里山美景，品味作者用詞及語言美。
七、通過以上誦讀、品味，學(xué)生摘抄優(yōu)美語句，體會(huì)語言特色并用固定格式說明原因。這里準(zhǔn)備一些例句，用以啟發(fā)學(xué)生并提供比較材料，引導(dǎo)學(xué)生深入理解、深化認(rèn)識(shí)。
這一句用?????（的方法）描寫（展示、突出、表現(xiàn)------）了。
語言特色。
對(duì)偶、比喻、排比、設(shè)問、反復(fù)生動(dòng)形象。
整句、散句?長(zhǎng)短句——輕松舒展。
有節(jié)奏感。
引用、化用——古典氣息。
第二板塊?賞讀美文。
發(fā)現(xiàn)妙處。
多媒體配樂。
配深山水潭、原始????林區(qū)、曲徑清苔、古檜林海等圖片。
第三板塊?仿寫練習(xí)?總結(jié)升華。
八、用自己摘抄的句子的形式與方法仿寫。然后交流、誦讀。
九、總結(jié)（在樂曲《高山青》中進(jìn)行）。
本文語言典雅、凝練、和諧、暢達(dá)，句式多樣，節(jié)奏感強(qiáng)，富于音樂美，具體體現(xiàn)在節(jié)奏美、擬聲美、修辭美和音節(jié)美等四個(gè)方面，同時(shí)作者托物抒情、融情于景，又充分展示了情韻美。我們讀這篇文章，會(huì)感到其聲音和婉寬舒、柔美，從中可以體會(huì)作者的歡樂、愛慕之情。
十、作業(yè)。
課外搜集阿里山的有關(guān)資料。
期行的說課稿篇四
《分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生及意義》位于五年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課時(shí)，本單元是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的開始。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容有：分?jǐn)?shù)的意義，分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系，真分?jǐn)?shù)與假分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，最大公因數(shù)與約分，最小公倍數(shù)與通分以及分?jǐn)?shù)與小數(shù)的互化。
學(xué)生在三年級(jí)上學(xué)期的學(xué)習(xí)中，已借助操作、直觀、初步認(rèn)識(shí)了分?jǐn)?shù)，知道了分?jǐn)?shù)各部分的名稱及含義，會(huì)讀、寫簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)，會(huì)比較同分母分?jǐn)?shù)的大小，還學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的同分母分?jǐn)?shù)加、減法。這些都為本單元的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生知道分?jǐn)?shù)是怎樣產(chǎn)生的，在初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上，理解分?jǐn)?shù)的意義及單位1，知道分子、分母和分?jǐn)?shù)單位的含義，并在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。
3、教學(xué)重點(diǎn)。
理解分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生和意義，認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)單位。
4、教學(xué)難點(diǎn)。
理解單位1。
說教法：
牽引法：
學(xué)生已經(jīng)能將一個(gè)物體平均分若干份，并能用分?jǐn)?shù)準(zhǔn)確表示各部分大小，由此我引導(dǎo)學(xué)生由平分一個(gè)物體過渡到平分一些物體，知識(shí)牽引過渡，降低了學(xué)習(xí)難度。
歸納法：
指導(dǎo)練習(xí)法：
學(xué)生理解了分?jǐn)?shù)的意義，認(rèn)識(shí)了分?jǐn)?shù)單位后，通過幾組練習(xí)題，加深學(xué)生對(duì)概念的理解。
說學(xué)法：
小組合作動(dòng)手操作、探討分?jǐn)?shù)的意義。
讓學(xué)生知道單位1是什么，平均分了幾份，這樣的幾份表示什么。學(xué)生在獨(dú)立思考后，再小組探討、交流、匯報(bào)，理解各個(gè)分?jǐn)?shù)的具體含義。
說教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
課前讓學(xué)生猜謎語，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從中引出本課教學(xué)內(nèi)容。如：一分為二、一心一意、七上八下。
二、探究新知。
1、理解分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生及意義（課件出示）。
（1）將1個(gè)蘋果平均分成兩份，每份是多少？這一份怎樣表示？能用整數(shù)表示出來嗎？
（2）課件出示蘋果圖，學(xué)生用分?jǐn)?shù)表示出來，問有什么發(fā)現(xiàn)？學(xué)生討論交流。
（3）教師引導(dǎo)歸納：分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生、意義。
2、認(rèn)識(shí)單位1。
我為各小組準(zhǔn)備了數(shù)量不同的物體，讓學(xué)生運(yùn)用平均分的方法來分，在分的過程中讓學(xué)生找出不同的分法。
（1）教師強(qiáng)調(diào)說出單位1的含義，不僅指一個(gè)物體，還可以是一些物體。（課件出示）。
（2）學(xué)生舉例：加深對(duì)單位1的認(rèn)識(shí)。
（3）說明：?jiǎn)挝?可以表示一個(gè)物體，也可以表示一些物體，單位1可以很大，也可以很小。
3、讓學(xué)生自學(xué)分?jǐn)?shù)單位（出示課件教學(xué)）。
（1）引出分?jǐn)?shù)單位的概念，強(qiáng)調(diào)其中的一份。
（2）指導(dǎo)完成p64的第8題。（課件出示學(xué)生做，讀出分?jǐn)?shù)，并說出每個(gè)分?jǐn)?shù)的`分?jǐn)?shù)單位）。
三、新知運(yùn)用。
課件出示習(xí)題，讓學(xué)生做，當(dāng)堂指名回答，集體訂正。小組比賽，學(xué)習(xí)積極性高。
四、課堂小結(jié)。
由學(xué)生小組討論，代表發(fā)言，教師再總結(jié)。
說板書設(shè)計(jì)：
板書了本節(jié)課的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)板書了分?jǐn)?shù)的意義幾分?jǐn)?shù)單位的概念，做到條理清晰，重點(diǎn)突出。
期行的說課稿篇五
《探索兩條直線平行的條件》是北師大版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)第一課時(shí)，學(xué)生在直觀認(rèn)識(shí)了角，平行線與垂直，積累了初步的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，本節(jié)將進(jìn)一步探索平行線的有關(guān)事實(shí)，教材通過設(shè)置觀察，操作，總結(jié)等探索活動(dòng)過程，探索判斷的條件，在直觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單地說理，以加深對(duì)平行線的理解，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念，本節(jié)在知識(shí)方面、數(shù)學(xué)思想方法，學(xué)生的能力培養(yǎng)都是非常重要的。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教材內(nèi)容安排思路，結(jié)合初一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我擬定了以下的教育教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1)經(jīng)歷探索兩條直線平行的條件的過程，經(jīng)歷探索直線平行條件的過程，掌握利用同位角相等判別直線平行的結(jié)論，并能解決一些問題。
2)會(huì)識(shí)別由“三線八角”構(gòu)成的同位角，會(huì)用三角尺過已知直線外一點(diǎn)畫這條直線的平行線。
能力目標(biāo)：
經(jīng)歷觀察、操作、想象、推理、交流等活動(dòng)，體會(huì)利用操作、歸納獲得數(shù)學(xué)結(jié)論的過程，進(jìn)一步發(fā)展空間想象、推理能力和有條理表達(dá)的能力。
情感目標(biāo)：
使學(xué)生在積極參與探索、交流的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，體驗(yàn)數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的密切聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的求知欲，感受與他人合作的重要性。
三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
根據(jù)新課標(biāo)，在研究教材的基礎(chǔ)上我確定了：
重點(diǎn)：掌握兩條直線平行的條件，能夠正確認(rèn)識(shí)同位角、內(nèi)錯(cuò)角、同旁內(nèi)角在圖中的位置。
難點(diǎn)：判別兩條直線平行的過程。
其依據(jù)有：（1）從知識(shí)體系來看，它是學(xué)習(xí)了角、平行線與垂線后的數(shù)學(xué)活動(dòng)，在探索的基礎(chǔ)上，初步了解推理論證的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
（2）從學(xué)生的認(rèn)知過程來看，主要是動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流。
四、說教法、學(xué)法。
針對(duì)初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，以及他們的知識(shí)水平，本節(jié)課我以“動(dòng)手操作―自主探索―合作學(xué)習(xí)―歸納總結(jié)―應(yīng)用實(shí)踐”的方法進(jìn)行，讓學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)生有充分的思考機(jī)會(huì)，借助教具、多媒體演示，讓學(xué)生在實(shí)踐中思考，在思考著歸納總結(jié)的過程中培養(yǎng)其空間觀念、推理能力和有條理表達(dá)的能力。
教法：操作法、觀察法、討論法、多媒體教學(xué)。
學(xué)法:動(dòng)手操作、觀察猜想、自主探究、合作交流、歸納總結(jié)。
教師準(zhǔn)備：三角板，量角器、三根均勻的木條，圖釘，多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：三角板、量角器、三根均勻的木條、圖釘。
五、說教學(xué)過程:。
(一)復(fù)習(xí)回顧、情景導(dǎo)入。
首先復(fù)習(xí)了上學(xué)期學(xué)過的平行線的定義及判定兩直線平行的條件（平行線的傳遞性）。并且讓學(xué)生說說日常生活中平行線的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)生自己回憶可避免傳統(tǒng)教學(xué)一問一答的方式，同時(shí)也可以活躍學(xué)生的思維，為新課的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
我還充分利用書上的實(shí)例請(qǐng)兩位同學(xué)親自做小木匠進(jìn)行演示，提出問題導(dǎo)入新課。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系。
(二)動(dòng)手實(shí)踐、合作探究：
第一個(gè)環(huán)節(jié)：突破難點(diǎn)、合作探究同位角的概念。同位角的概念是本節(jié)課的難點(diǎn)，也是本章的難點(diǎn)，為了突破難點(diǎn)，我又設(shè)置以下幾個(gè)問題：
期行的說課稿篇六
一、教學(xué)目的要求：
1．反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”。
2．學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風(fēng)光。
3．理解作者贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。
4．學(xué)習(xí)文章富于音樂美和情韻美的語言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求2。
2．教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的要求4。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
四、教具：錄音機(jī)、磁帶、臺(tái)灣阿里山風(fēng)光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料。
五、教學(xué)內(nèi)容與過程：
第一課時(shí)。
（一）新課導(dǎo)入：
（二）配音配景朗讀課文，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
（三）整體感知課文，理清課文思路。
學(xué)生討論、交流，明確：
本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡(jiǎn)述兩岸學(xué)者歡聚臺(tái)北的融洽場(chǎng)面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2——9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應(yīng)開頭，令人回味無窮。
（四）探究：
1．作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫”，那么阿里山的風(fēng)光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請(qǐng)同學(xué)找出來。
3．有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡(jiǎn)要分析。
（五）小結(jié)：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融和起來的共同愿望。
（六）作業(yè)：
思考：你所知道的有關(guān)臺(tái)灣的知識(shí)，在班上交流。
學(xué)生收集資料，做一份“臺(tái)灣百科”的小報(bào)，互相交流，共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風(fēng)光》，進(jìn)行比較閱讀。
臺(tái)灣最負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車4小時(shí)可達(dá)風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽(yù)全球，故有“不到阿里山，不知臺(tái)灣的美麗”之說。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長(zhǎng)72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見。火車從山腳登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時(shí)內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風(fēng)勁吹時(shí)，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時(shí)代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復(fù)榮，實(shí)乃世間罕見的神樹。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽春時(shí)節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時(shí)候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺(tái)，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時(shí)而如汪洋一片，淹沒千山萬嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時(shí)而如浪花翻飛，高潮迭起；時(shí)而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時(shí)而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬道金光照射在云海上，閃耀出千萬種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺(tái)上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺(tái)，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點(diǎn)點(diǎn)，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強(qiáng)，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬千。好一個(gè)“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個(gè)相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。姐潭為長(zhǎng)形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無不醉然。
（二）復(fù)習(xí)舊課。
1．移步換景法。試舉本冊(cè)書中的實(shí)例?？梢浴独仙浇纭返葹槔?/p>
2．富有音樂美和情韻美的語言。試舉課文中的.語句為例。
（三）“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。指名學(xué)生介紹阿里山的風(fēng)光。
（四）兩篇文章比較閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色兩大方面進(jìn)行比較。
分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯(cuò)使用整句和散句。試舉例。
（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對(duì)課文的理解。
（七）布置作業(yè)：
1．課后練習(xí)三。
2．以《美麗的》為題，寫一篇習(xí)作。600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學(xué)游記時(shí)，覺得應(yīng)與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。這較好地培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。在以前教學(xué)時(shí)，我一般讓學(xué)生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學(xué)這篇新課文時(shí)，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識(shí)點(diǎn)的比較。比較閱讀這一方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《阿里山紀(jì)行》后，能用之解決相關(guān)課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風(fēng)光》的引入與課后習(xí)作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識(shí)的銜接。
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期行的說課稿篇七
《錢塘湖春行》是人教版初中語文課本七年級(jí)上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌四首》中的第三首，出自唐代大詩(shī)人白居易之手。從體裁看屬于七言律詩(shī)。是白居易任杭州刺史時(shí)寫的，錢塘湖即杭州西湖。通過對(duì)西湖明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。
2、學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。
3、培養(yǎng)學(xué)生想像能力，朗讀能力及初步賞析能力。
4、了解我國(guó)古代詩(shī)歌重要性，培養(yǎng)閱讀詩(shī)詞興趣。
二、說教法。
新的語文教材更為注重學(xué)生想像能力培養(yǎng)，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾在發(fā)現(xiàn)理論中認(rèn)為：“應(yīng)可能的讓學(xué)生參與到探索知識(shí)過程中去。”葉圣陶也有理論：“教材無非是一個(gè)例子。”學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌主要是學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法。
1、強(qiáng)調(diào)誦讀，讀出節(jié)奏，讀出輕重，讀出韻味。
2、體會(huì)詩(shī)歌感情。
3、品味字句，體會(huì)詩(shī)歌語言精妙。
4、體會(huì)詩(shī)的意境、情趣，要有一定自讀和初步賞析詩(shī)歌的'能力。
三、說學(xué)法。
七年級(jí)的學(xué)生雖然有一定的詩(shī)歌積累，但是仍以形象思維為主，理解能力低，鑒賞能力更有待于提高，而且也沒有學(xué)習(xí)詩(shī)歌的意識(shí)和方法，再加上詩(shī)歌教學(xué)一定的難度性。必然采用靈活多樣、形象直觀的方法突破難點(diǎn)。方法定為：情境法(直觀畫面，音樂)、誦讀法(反復(fù)誦讀)、討論法(交流體驗(yàn))、競(jìng)賽法(提高興趣)。
四、說教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)入新課。
錢塘湖又名西湖,說到西湖,我們自然想起蘇軾的那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)句，蘇軾筆下的西湖怎樣都是美的，那么，在白居易的筆下西湖又是怎樣一種美景呢?今天，我們來走進(jìn)白居易，欣賞這首《錢塘湖春行》。
(二)初讀—感知全詩(shī)。
1、自主學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)法。
(1)反復(fù)誦讀(2)抓住詩(shī)眼(3)弄懂詩(shī)意(4)品味語言(5)把握情感。
2、誦讀詩(shī)歌，把握節(jié)奏。
(1)學(xué)生聽讀，要求正字正音，劃出節(jié)奏，標(biāo)出韻味。
(2)朗讀指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出韻味。
3、個(gè)別抽查，其他學(xué)生劃出詩(shī)中的景物。
(三)再讀——理清游蹤。
1、分析標(biāo)題：看看標(biāo)題寫了幾方面的內(nèi)容?
2、理清詩(shī)人的游蹤。(行)。
(四)精讀——尋覓春蹤。
1、學(xué)生自由閱讀全詩(shī)，看看詩(shī)中寫了春天的哪一個(gè)階段?
2、思考：作者選取了哪些景物來描寫西湖早春風(fēng)光的??
(方法：學(xué)生精讀詩(shī)歌，劃出詩(shī)中的景物)。
(五)品讀——詩(shī)中妙筆。
(方法：教師示例，抓關(guān)鍵詞，進(jìn)行品析鑒賞，采用剝而復(fù)加方式賞析頷聯(lián);學(xué)生合作，用這種方式賞析頸聯(lián)。)。
(六)悟讀——景中情語。
思考：詩(shī)中哪一句詩(shī)最能表達(dá)詩(shī)人的情感??
(學(xué)法指導(dǎo)：情景交融，借景抒情)。
(七)小結(jié)。
這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，詩(shī)人從孤山、賈亭開始，寫到湖東、白堤為止，一路上，在湖青山綠的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉于鳥語花香。最后，意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌。
(八)作業(yè)：
1、背誦《錢塘湖春行》。
2、摘抄、積累描寫“春”的詩(shī)句(不得少于五句)。
3、把這首七言律師改寫成一篇游記，以《游西湖》為題，不少于400字。
期行的說課稿篇八
各位評(píng)委老師：
大家好！
我今天說課的課題是《陳太丘與友期》，下面，我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。
一、說教材。
《陳太丘與友期》是人教版中學(xué)語文七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。教材聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語文世界與生活世界等同合一；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊(cè)語文教學(xué)中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的，主要是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智，懂禮識(shí)儀。文中“無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責(zé)客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。結(jié)合課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況我確定了教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
１、積累文言字詞，掌握詞語在特定語境中的詞義。
２、學(xué)習(xí)通過語言描寫表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
（二）過程與方法：
１、結(jié)合注釋，疏通文句，理解文意。
２、結(jié)合文中人物的語言進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
教導(dǎo)學(xué)生做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味語言，理解人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
討論元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
三、說教法：
１、誦讀法。這是學(xué)生接觸的第四篇文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
在教學(xué)中，我采用了電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
四、說學(xué)法。
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，是根據(jù)課程材準(zhǔn)要求，結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，促進(jìn)學(xué)生注重知識(shí)與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。
學(xué)法具體如下：
1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書。
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的哲理。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
五、說教學(xué)流程。
（一）、情景導(dǎo)入。
（二）、簡(jiǎn)介作者作品。
（三）、朗讀課文，整體感知。
1、學(xué)生聽讀課文，讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問題：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音。
2、請(qǐng)學(xué)生自讀，讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音，并用筆圈畫出不理解的字詞。）。
3、疏通文意，了解課文內(nèi)容。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。）。
4、演讀課文。（讓學(xué)生品味語言描寫，刻畫人物的作用）。
（四）、合作探究。
1、從他們的對(duì)話中我們發(fā)現(xiàn)元方義正詞嚴(yán)地指出了父親朋友的錯(cuò)誤，什么錯(cuò)誤？（從原文中找出詞語）。
“無信”、“無禮”（找出文章的核心）。
2、讓學(xué)生根據(jù)原文中友人態(tài)度變化的詞語來分析友人形象。
3、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)。
4、討論在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？(開展小組辯論賽)。
（五）、體驗(yàn)反思。
1、議一議：假如你是元方、友人或者陳太丘，遇到文中的情況，你會(huì)怎么做？
2、“三人行，必有我?guī)熝??！睂W(xué)了這個(gè)故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？
（六）、課堂小結(jié)。
本文主要記述陳元方和來客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反而說明了“信”和“禮”的重要性。
(七)、布置作業(yè)：
圍繞課文內(nèi)容，任選一個(gè)角度（如從誠(chéng)信、懂禮識(shí)儀、知錯(cuò)能改……方面），寫一篇讀后感。結(jié)束此節(jié)課的學(xué)習(xí)。
我的'這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來實(shí)施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。使文言文教學(xué)扎實(shí)有效，使學(xué)生更樂于接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化。
以上是我對(duì)這堂課的理解與認(rèn)識(shí)，謝謝大家。
期行的說課稿篇九
大家好，我今天說課的課題是《琵琶行》，我打算從教材、學(xué)情、教法學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
（一）課文在教材中的地位和作用。
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語文教材（必修二）第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點(diǎn)：養(yǎng)成誦讀涵泳的習(xí)慣，記誦有代表性的詩(shī)篇及名句；能聯(lián)系作品的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境理解作品的內(nèi)容價(jià)值，認(rèn)識(shí)唐詩(shī)的杰出成就，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感；能感受詩(shī)的意境和形象，品味語言，領(lǐng)略作品的表現(xiàn)力，注重審美體驗(yàn)。通過這一單元學(xué)習(xí)提高鑒賞評(píng)價(jià)古詩(shī)的能力。《琵琶行》一詩(shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī)，是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó)，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：有感情的誦讀詩(shī)歌并背誦詩(shī)歌第二段。欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語言藝術(shù)。
2.情感目標(biāo)：體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境，體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴，把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。
3.能力目標(biāo)：分析音樂描寫，激發(fā)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
（三）教學(xué)重點(diǎn)。
古人云“授之以魚，不如授之以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
（四）教學(xué)難點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前預(yù)習(xí)完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀、相互交流和教師的適當(dāng)引導(dǎo)才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式。
轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。所以我覺得采用誦讀法和師生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。此外還要求學(xué)生在課前疏通字句，解決字詞問題。本文采用兩課時(shí)教學(xué)。
學(xué)生畢竟沒有很高的文學(xué)和音樂素養(yǎng)，在教學(xué)過程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好，還應(yīng)輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學(xué)生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
整體感知---局部研讀---綜合領(lǐng)悟---遷移提高。
在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生精讀（把握語氣、節(jié)奏、感情），通過提問設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)，師生討論分析等來掌握本詩(shī)的特點(diǎn)和思想情感，注重學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)生畢竟沒有很高的文學(xué)和音樂素養(yǎng)，在教學(xué)過程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好，還應(yīng)輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學(xué)生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
（一）導(dǎo)入新課。
他請(qǐng)子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說出曲子內(nèi)容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了！你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。
兩千多年前，文人雅士俞伯牙，山野樵夫鐘子期，音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
（三）齊讀第二段，力爭(zhēng)背誦。
再次突出方法指導(dǎo)：大弦以下四句要快讀，情調(diào)輕快；間關(guān)兩句速度放慢，但要讀得流暢；冰泉以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要稍微小聲讀；銀瓶以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀的緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。達(dá)到有感情的朗誦的目的。
來引出作者孤寂傷感，凄涼落寞的心情。
出自京都：自言本是京城女——我從去年辭帝京。
才華出眾：名滿京都女藝人——才華橫溢大詩(shī)人。
落魄失意：年老色衰嫁商人——直言相諫貶江州。
因?yàn)榘拙右缀团门蓄愃频脑庥?，因此他才能從琵琶曲中聽出琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出感慨。從而得出同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)的文章主旨。
流暢地背誦課文第二段。
小組長(zhǎng)監(jiān)督（這樣達(dá)到背誦的目的）。
板書設(shè)計(jì)。
琵琶女白居易。
京倡京官。
商婦——音樂——謫官。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識(shí)（主題）。
我認(rèn)為這樣的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，直觀，既突出了詩(shī)歌的主題，又突出了明暗兩條線索的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。有利于學(xué)生把握這篇課文的重點(diǎn)。我的說課到此結(jié)束，謝謝大家！
主要是用小組討論和提問引導(dǎo)的方法來達(dá)到分析音樂描寫，激發(fā)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力的教學(xué)目的。
首先用問題直接導(dǎo)入新課程，
讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？下面請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行小組討論后選代表發(fā)言。（說明：這一問使學(xué)生從全新的角度去體味音樂的藝術(shù)魅力。音樂的描寫已經(jīng)超出了藝術(shù)欣賞的范疇，蘊(yùn)含著對(duì)人物形象的塑造和人物命運(yùn)的揭示。讓學(xué)生思考這樣的問題，能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣，激發(fā)他們的興趣。）。
（[說明]通過這樣一個(gè)問題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。）。
（[說明]設(shè)計(jì)這樣一問，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。）。
[總體評(píng)說]白居易的《琵琶行》是一首著名的詩(shī)歌，我在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí)，沒有常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等，有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問題，激發(fā)興趣，使學(xué)生讀得深入，讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí)，鑒賞力也確有明顯的提高。
課后作業(yè)：選擇一首你喜歡的歌，從歌詞、旋律等方面自選角度進(jìn)行分析，寫出你喜歡的原因，字?jǐn)?shù)不限。
（這一環(huán)節(jié)，既是對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的鞏固，也是學(xué)生表達(dá)與交流的一種方式，讓學(xué)生及時(shí)反饋鞏固新知識(shí)，學(xué)以致用。）。
附板書設(shè)計(jì)：
琵琶行（并序）白居易。
琵琶聲——盡訴心中悲悱情。
青衫淚——同是天涯淪落人。
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情。
（我認(rèn)為這樣的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，概括了從三個(gè)方面去鑒賞這首詩(shī)歌詩(shī)的方法。我的說課到此結(jié)束，謝謝大家?。?/p>
期行的說課稿篇十
《錢塘湖春行》也是一首寫西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。這首詩(shī)寫早春的西湖極有特色，讀后會(huì)同詩(shī)人一樣，愛上這湖光山色。822年(長(zhǎng)慶二年)七月，白居易被任命為杭州的刺史，825年(寶歷元年)三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢塘湖春行》應(yīng)當(dāng)寫于長(zhǎng)慶三、四年間的春天。錢塘湖即西湖。
景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。它既寫出濃郁的春意，又寫出了自然之美給人的強(qiáng)烈感受。把感情寄托在景色中，詩(shī)中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對(duì)西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。
尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接十分自然。
妙處：善抓住具有春色春意的景物(水面初平、早鶯、新燕、亂花、淺草)描寫西湖早春景色“漸”字寫出了詩(shī)人是騎在馬上邊走邊看漸入佳境的。
期行的說課稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
此時(shí)此刻，我的心情十分激動(dòng)。非常感謝大家對(duì)我的信任，選舉我做銀行業(yè)務(wù)部門經(jīng)理，這是我工作的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，也是我人生經(jīng)歷的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，在這里我要衷心地感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的培養(yǎng)、關(guān)心和信任，感謝的同事多年來對(duì)我的工作給予我的.支持。面對(duì)新的工作崗位，我躊躇滿志，同時(shí)也忐忑不安。而且大家的掌聲越響，我的壓力就越大。而正是這種壓力，必將帶來我推動(dòng)銀行事業(yè)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。在未來的工作中，我一定會(huì)嚴(yán)格按照我行的統(tǒng)一部署，沿著“求實(shí)、創(chuàng)新、開拓、發(fā)展”的基本思路和“抓學(xué)習(xí)、抓落實(shí)、抓質(zhì)量”的要求，加強(qiáng)部門團(tuán)結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正、及時(shí)處理，提高工作質(zhì)量，少說多做，用具體的行動(dòng)和效果來說明能力。
一是強(qiáng)化一個(gè)觀念：就是強(qiáng)化發(fā)展的觀念，用發(fā)展的思路想問題、用發(fā)展的眼光看問題、用發(fā)展的措施解問題，緊跟當(dāng)今世界金融的發(fā)展潮流，不斷學(xué)習(xí)新觀點(diǎn)，注入新思維，創(chuàng)造新方法，實(shí)現(xiàn)新突破。
二是樹立兩種意識(shí)：一種意識(shí)是服務(wù)意識(shí)。服務(wù)是我們事業(yè)的基礎(chǔ)，也是我們事業(yè)更快更好發(fā)展的前提。任何時(shí)候都要樹立以客戶為中心的經(jīng)營(yíng)理念，想客戶之所想，急客戶之所急，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)吸引、壯大客戶群體，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目的。另一種意識(shí)是管理意識(shí)?？茖W(xué)嚴(yán)密的管理是企業(yè)健康發(fā)展的保證，也是減少漏洞、規(guī)范經(jīng)營(yíng)的必由之路。只有通過科學(xué)先進(jìn)管理手段，才能建立起廉潔高效、勤政務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的員工隊(duì)伍，才能實(shí)現(xiàn)降低管理成本，向管理要效益的目標(biāo)。
三是提升三個(gè)水平：第一個(gè)水平是理想信念水平。帶頭樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立銀行的發(fā)展就是個(gè)人的發(fā)展，銀行的明天就是個(gè)人明天的新觀念，把為銀行奉獻(xiàn)作為一種職責(zé)、一種驕傲、一種追求，不斷激發(fā)員工的凝聚力和創(chuàng)造力。第二個(gè)水平是工作水平。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，任何工作都要思考在前，計(jì)劃在前，既要立足當(dāng)前，又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，分清輕重緩急，有的放矢，努力以最小的投入獲取最大的效益。第三個(gè)水平是業(yè)務(wù)水平。要緊跟時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，就必須不斷努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，適應(yīng)新需求，以過硬的業(yè)務(wù)，為銀行發(fā)展服務(wù)。
最后，我再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們，就任銀行業(yè)務(wù)部門經(jīng)理，是我人生的新起點(diǎn)，工作的新轉(zhuǎn)折，生活的新開始，我一定加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力，努力做好工作，決不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)我的關(guān)懷和厚望。工作中我有什么缺點(diǎn)和不足，敬請(qǐng)大家及時(shí)提醒、指出，我一定認(rèn)真加以解決。
謝謝大家！
期行的說課稿篇十二
一、說教材：
《山行》是部編教材三年級(jí)語文上冊(cè)第二單元“金秋時(shí)節(jié)”中《古詩(shī)三首》的第一首古詩(shī)。寫的是詩(shī)人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色，描繪了一幅由“寒山”、“石徑”、“白云”、“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然美景的熱愛之情。
本節(jié)課依據(jù)學(xué)生知識(shí)水平，單元主題以及課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求，特制訂本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)是：
1、會(huì)認(rèn)“徑、斜”2個(gè)生字，會(huì)寫“寒、徑”等4個(gè)生字。
2、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。
3、借助注釋、課文插圖大致了解詩(shī)句的意思，想象詩(shī)中描繪的景象，領(lǐng)路秋天的美景，體會(huì)作者對(duì)大自然的喜愛之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。
2、借助注釋理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
三、說教法：
基于新課程標(biāo)準(zhǔn)中“以生為本”的思想理念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中主要通過誦讀詩(shī)歌、想象畫面、句子訓(xùn)練等形式使學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)。這樣教學(xué)，符合古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律，使學(xué)生不僅理解了古詩(shī)，而且學(xué)到了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的印象，而且讓學(xué)生在想象漫游中體會(huì)大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
四、說學(xué)法：
學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人，因此，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟情，讀中表情，同時(shí)抓住重點(diǎn)字詞的理解，圖文結(jié)圖聯(lián)系生活實(shí)際。
五、說教學(xué)過程。
1、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。
課伊開始，我讓學(xué)生用四字詞語說說自己對(duì)秋天的感受和認(rèn)識(shí)。然后自然的導(dǎo)入本節(jié)課也要學(xué)習(xí)一首有關(guān)秋天的古詩(shī)，《山行》，并猜測(cè)山行就是在山中行走的意思。接著檢查孩子的預(yù)習(xí)情況：1、讀詩(shī)字音準(zhǔn)確，節(jié)奏正確。2、四個(gè)生字的書寫情況重點(diǎn)指導(dǎo)“霜”的寫法。3、運(yùn)用多種方法理解詞語，本單元教材編寫的重點(diǎn)就是運(yùn)用多種方法理解難懂的詞語，寒山、石徑、坐、紅于等并讓孩子講講自己是怎么理解的，小結(jié)理解詞語的方法，這樣學(xué)生有法可依，為理解古詩(shī)做好了準(zhǔn)備。
2、讀中感悟、合作探究。
在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，吟誦是一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說初讀我的要求是學(xué)生能讀準(zhǔn)字音，讀流利，有一定的節(jié)奏。再讀想象，體會(huì)情感課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過程，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。朱光潛也說過，每首詩(shī)的境界都必有情趣和意象兩個(gè)要素。情趣簡(jiǎn)稱情，意象即是景。當(dāng)情景相生而又契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩(shī)的意境。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我注意讓學(xué)生自己想象意象，加深印象，再加以情趣引導(dǎo)，從而讓學(xué)生悟出詩(shī)的意境。最后出示學(xué)習(xí)古詩(shī)的'方法：關(guān)注課下注釋、觀察課文插圖、聯(lián)系生活實(shí)際。并小結(jié)：我們運(yùn)用這樣的方法就可以把看似難懂的古詩(shī)變成我們自己的語言，以后學(xué)習(xí)其它古詩(shī)都可以運(yùn)用這樣的方法。
3、課堂小結(jié)、布置作業(yè)。
為了梳理課堂所得，加深學(xué)生記憶，鞏固課堂教學(xué)效果我設(shè)計(jì)了以下作業(yè)。1、寫：默寫古詩(shī)《山行》（必做）2、畫：畫一副畫，畫出秋天的美景，在圖畫中表達(dá)自己對(duì)秋天的喜愛之情。（選做）。3、找：另找一首描寫秋天的詩(shī)，試著理解，體會(huì)作者的情感。（必做）。
4、說板書設(shè)計(jì)。
板書是一種很重要的教學(xué)手段，我的板書簡(jiǎn)潔、重點(diǎn)突出，把課文的思路、教師的教路、學(xué)生的學(xué)路融為一體，能使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
期行的說課稿篇十三
《山行》是唐代詩(shī)人杜牧的一首詩(shī)。下面是關(guān)于這首詩(shī)的說課稿，一起來看看吧！
古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！边@句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁?shī)語言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊(cè)就安排了古詩(shī)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩(shī)。作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫，凝煉的語言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，欣賞意境。這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩(shī)接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩(shī)中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩(shī)二首》這課中的第一首詩(shī)，也是學(xué)生在本冊(cè)中接觸到的第一首古詩(shī)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩(shī)的教學(xué)打下基礎(chǔ)。
根據(jù)教材特點(diǎn)和大綱要求，以下四個(gè)教學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)中得以貫徹：
一、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語言表達(dá)能力(智能目標(biāo))。
二、體會(huì)作者熱愛大自然，熱愛祖國(guó)山山水水的感情，感受詩(shī)歌美的意境(情感目標(biāo))。
三、掌握古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
四、能有感情地朗讀和背誦全詩(shī)。(三、四為技能目標(biāo))。
在這些目標(biāo)中，“理解詞義句意”，“體會(huì)作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標(biāo)，要求人人達(dá)到?！罢莆辗椒ā保靶蕾p意境”是上限目標(biāo)，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有發(fā)展的余地。針對(duì)教材，針對(duì)目標(biāo)，《山行》這首詩(shī)的教學(xué)我是這樣設(shè)計(jì)的：
第一步：談話激趣，導(dǎo)入新課。
1．讓學(xué)生自由誦讀已學(xué)過的古詩(shī)，說說認(rèn)識(shí)的詩(shī)人。這樣可為后續(xù)學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。
2．簡(jiǎn)介作者杜牧(著名詩(shī)人，最擅長(zhǎng)寫景。)，導(dǎo)入新課，以吸引學(xué)生的注意力。
第二步：明確日標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)。
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可讓學(xué)生知道通過這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級(jí)的學(xué)生畢竟不是第一次學(xué)古詩(shī)，他們已掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成了一定的基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦子積極思維，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
這首詩(shī)的—、二兩句中生僻詞多，學(xué)生理解起來難度較大，估計(jì)一般的班級(jí)能在“嘗試”中學(xué)懂的人不多。
第三步在：采用“扶放”結(jié)合的教學(xué)方法，針對(duì)“嘗試”學(xué)習(xí)所反映出來的`疑難問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“解字詞，明詩(shī)意”的指導(dǎo)。
1．“扶”學(xué)生學(xué)習(xí)第一句。
先運(yùn)用不同手段突破“遠(yuǎn)上”、“斜”、“寒山”這三個(gè)難懂詞的意思。
注：“遠(yuǎn)上”用“聯(lián)系實(shí)際，展開想象”法。
“斜”用“簡(jiǎn)筆畫演示”法。“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓(xùn)練：“一條石頭小路（）?！?/p>
指導(dǎo)學(xué)生串講句意。
最后總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串句意。”這樣“扶”著學(xué)生，其目的是為了在“方法”上教學(xué)生“如何學(xué)”。
2．“半扶半放”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二句。
先指導(dǎo)學(xué)生看教學(xué)掛圖，啟發(fā)想象，出示訓(xùn)練：“幾戶人家在白云（）的地方”來突破“生處”這個(gè)難點(diǎn)。再讓學(xué)生試著自己串講句意，教師點(diǎn)撥糾正。
3．“放手”讓學(xué)生自學(xué)三、四句。
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學(xué)，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)同學(xué)能自己學(xué)懂。
這樣，讓學(xué)生分成四人小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，然后匯報(bào)，教師了解反饋，及時(shí)糾正。
4．讓學(xué)生串講全詩(shī)意思，進(jìn)一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境。
欣賞意境是學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗讀訓(xùn)練的前提，是古詩(shī)教學(xué)的關(guān)鍵。我采用兩種方對(duì)學(xué)生進(jìn)行意境欣賞的指導(dǎo)。
1．“緊扣詞句”。
讓學(xué)生讀全詩(shī)，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個(gè)怎樣的畫面?(提供“像、簡(jiǎn)直”等詞幫助學(xué)生描述。)。
2．“想象漫游法”。
提示：此時(shí)，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?這樣進(jìn)一步強(qiáng)化了詞義句意的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的印象。而且讓學(xué)生在品味詞句，想象漫游中體會(huì)大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生創(chuàng)造性地說說全詩(shī)的內(nèi)容，從認(rèn)識(shí)上得到提高。
第五步：指導(dǎo)誦讀詩(shī)句。
古詩(shī)節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學(xué)生—般都能進(jìn)行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學(xué)生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設(shè)計(jì)去引導(dǎo)學(xué)生：
1．學(xué)生嘗試，獲取體驗(yàn)。(讀讀看，風(fēng)景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)。
2．學(xué)生匯報(bào)，教師歸納，教給方法：
(1)帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調(diào))。
(2)讀出節(jié)奏感。分辨重音區(qū)別語調(diào)劃分節(jié)奏。
3．改變形式，反復(fù)誦讀。
(范讀一齊讀一個(gè)別讀一小組讀一扮演角色讀)。
第六步：總結(jié)方法，布置作業(yè)。
我這堂課的設(shè)計(jì)，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，以“學(xué)法指導(dǎo)”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與參與性，先試后導(dǎo)，先練后講。力求改變古詩(shī)教學(xué)中“講詞意——記內(nèi)容——背中心”這種機(jī)械呆板的舊模式，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。
期行的說課稿篇十四
（二）了解分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生史：
分?jǐn)?shù)起源于分。在原始社會(huì)，人們集體勞動(dòng)要平均分配果實(shí)和獵物，逐漸有了分?jǐn)?shù)的概念。以后在土地計(jì)算、土木建筑、水利工程等測(cè)量過程中，當(dāng)?shù)貌坏揭粋€(gè)整數(shù)的結(jié)果時(shí)，便產(chǎn)生了分?jǐn)?shù)。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，展現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的發(fā)展史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，積極傳播了數(shù)學(xué)文化。
（三）動(dòng)手操作。
操作分?jǐn)?shù)。
1、感知單位“1”
（1）畫一畫，涂一涂，涂畫出圓餅?zāi)Ｐ偷乃姆种弧?/p>
（2）折一折，將正方形紙折成相等的四份，并把其中的一份上涂上自己喜歡的顏色。
（3）分一分，四個(gè)蘋果分給四個(gè)同學(xué)。
（4）剪一剪，1米長(zhǎng)的繩子平均剪成四份，表示出它的一份。
學(xué)生動(dòng)手操作完之后，拋出問題，讓生展示激烈的討論：
在表示四分之一的過程中，有什么發(fā)現(xiàn)？
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上（一個(gè)物體、一個(gè)計(jì)量單位可以看作一個(gè)整體），通過知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的遷移，明白許多物體也可以看作一個(gè)整體，這個(gè)整體可以用自然數(shù)1來表示，通常叫做單位“1”，從而突顯單位“1”的豐富含義。
1、理解意義和分?jǐn)?shù)單位。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是在學(xué)生充分感知單位“1”的含義的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次動(dòng)手操作，形象地感知分?jǐn)?shù)的意義和分?jǐn)?shù)單位。同時(shí)通過具體的操作明白由于分的份數(shù)不相同，因而分?jǐn)?shù)單位也不相同，分母是幾，分?jǐn)?shù)單位就是幾分之一的數(shù)學(xué)結(jié)論。同時(shí)積極鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言表達(dá)對(duì)概念的理解。
（四）學(xué)以致用：
這一環(huán)節(jié)，教師根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時(shí)調(diào)控教學(xué)，使學(xué)生切實(shí)掌握知識(shí)，達(dá)到訓(xùn)練和提高的目的。為了能使面向全體和因材施教相結(jié)合，讓每一位學(xué)生獲得成功，我設(shè)計(jì)下列練習(xí)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)：目的是：突出本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)、深化對(duì)分?jǐn)?shù)意義的理解。
2、說生活中的分?jǐn)?shù)：此題設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活性。
（五）全課小結(jié)。
“這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)的意義，對(duì)分?jǐn)?shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，關(guān)于分?jǐn)?shù)還有很多很多的知識(shí)哪！同學(xué)們課下繼續(xù)去學(xué)習(xí)、去探究吧！”教師將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣延伸到了下節(jié)課。
五、板書設(shè)計(jì)：
板書的設(shè)計(jì)是一個(gè)整體，從而彰顯本節(jié)課的重難點(diǎn)：“單位1”，其實(shí)旨在向?qū)W生說明現(xiàn)實(shí)生活中的許多東西皆可被看作一個(gè)整體，即單位“1”。
期行的說課稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我今天講的課文是古詩(shī)兩首中的一首《山行》。
一、說教材：
《山行》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文s版五年級(jí)上冊(cè)第六課《古詩(shī)三首》中的第二首是唐代詩(shī)人杜牧的名篇。詩(shī)里寫了石徑、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面，詩(shī)人沒有像一般文人那樣悲秋傷時(shí)，而是通過一片紅色展現(xiàn)出秋天楓林熱烈蓬勃的景象贊美楓葉的頑強(qiáng)，從而表現(xiàn)自己學(xué)習(xí)楓葉不屈不撓的精神的決心。教材選編這首古詩(shī)的目的正是讓學(xué)生在讀詩(shī)中想象古詩(shī)所描繪的意境，感受詩(shī)人的情感，從而學(xué)習(xí)這首詩(shī)中所贊嘆的楓葉的不屈不撓的頑強(qiáng)的精神。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)以上教材分析及要求學(xué)生在閱讀詩(shī)歌時(shí)，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感，并向往和追求美好理想的課標(biāo)要求，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生具有一定的自學(xué)能力的特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)技能目標(biāo)：1、能正確流利，有感情的朗讀古詩(shī);。
2、了解古詩(shī)大意，想象詩(shī)歌意境。
過程方法目標(biāo)：1、通過讓學(xué)生朗讀，能自主想象詩(shī)中所描繪的畫面;。
2、通過了解詩(shī)意及我的補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情。
情感價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)的意境美，理解詩(shī)人的情感，感悟楓葉的精神，從而學(xué)習(xí)楓葉的精神。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)。
本課的教學(xué)重點(diǎn)在于理解詩(shī)意，想象詩(shī)的意境美，理解詩(shī)人的情感，有感情的朗讀古詩(shī);。
難點(diǎn)在于讓學(xué)理解詩(shī)人的情感及楓葉的精神。
四、說教法和學(xué)法。
根據(jù)課標(biāo)精神，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在這堂課中，我主要是采用反復(fù)誦讀法、想象體驗(yàn)法、品評(píng)賞析法，此外，我還通過適時(shí)的為學(xué)生補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究，讓學(xué)生能對(duì)古詩(shī)有更深的理解。
五、說教學(xué)過程。
(這首古詩(shī)我安排一個(gè)課時(shí)，教學(xué)過程分五個(gè)環(huán)節(jié))。
(一)介紹詩(shī)人，導(dǎo)入詩(shī)文。
(二)初讀古詩(shī)，學(xué)會(huì)吟誦。
在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，吟誦是一個(gè)重點(diǎn)，而且五年級(jí)學(xué)生也已經(jīng)有一定的學(xué)能力，所以這一環(huán)節(jié)的初讀我的要求是學(xué)生能讀準(zhǔn)字音，有一定的節(jié)奏。在這一環(huán)節(jié)里，我分三步實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)：
第一步、先自由讀，要求讀準(zhǔn)字音。在這一環(huán)節(jié)里，我會(huì)以指名讀、學(xué)生評(píng)的方式檢查字音并糾正，還可以引出第二步：對(duì)，同學(xué)們覺得他讀得好是因?yàn)樗⒁饬送ｎD節(jié)奏，以前我們也學(xué)過古詩(shī)的停頓節(jié)奏，那誰能來試試加上停頓符號(hào)，并讀出來?緊接著就可以以指名讀、齊讀的方式進(jìn)行吟誦的初步教學(xué)。
(三)再讀想象，體會(huì)情感。
課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過程，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。朱光潛也說過，每首詩(shī)的境界都必有情趣和意象兩個(gè)要素。情趣簡(jiǎn)稱情，意象即是景。當(dāng)情景相生而又契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩(shī)的'意境。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我注意讓學(xué)生自己自己想象意象，加深印象，再加以情趣引導(dǎo)，從而讓學(xué)生悟出詩(shī)的意境。
在這一環(huán)節(jié)里，我又分為三個(gè)部分：
1、想象整體畫面，理解詩(shī)意。
在這一部分里，為了幫助學(xué)生能更好的理解詩(shī)意，想象整體畫面，我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生理解“寒山”、“霜葉”描述的是哪個(gè)季節(jié)的景色，因?yàn)椤吧弊质枪沤癞惲x詞，所以我會(huì)直接告訴學(xué)生它的意義，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。在學(xué)生理解字詞的基礎(chǔ)上，我會(huì)設(shè)置這樣一個(gè)問題：同學(xué)們，古人說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，現(xiàn)在就讓我們一起體會(huì)詩(shī)中的畫面，想象你看到了怎樣的美景?這個(gè)問題的設(shè)置，既是為了便于我檢查學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解情況，也是為了讓學(xué)生整體感知這首詩(shī)。
2、體會(huì)前兩句詩(shī)，想象美景。
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”這兩句詩(shī)時(shí)，我重點(diǎn)通過抓寒、斜、生處等字詞來引導(dǎo)學(xué)生生體會(huì)意象美。
在理解“生處”時(shí)，我會(huì)設(shè)一問：同學(xué)們，有的版本印成“白云深處有人家”，你們覺得“生處”和“深處”哪個(gè)更好，為什么?可以先和周圍的同學(xué)討論看看。之所以設(shè)這個(gè)問題，，是因?yàn)槲蚁Ｍ麑W(xué)生能通過自主對(duì)比思考、合作探究的方法達(dá)到更深層次的理解“生處”所描繪出的動(dòng)態(tài)美，從而能理解前兩句詩(shī)描繪的意象美的目的。
在同學(xué)們理解詩(shī)中意象美的基礎(chǔ)上，我將指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀古詩(shī)：欣賞著如此動(dòng)人的景色，你會(huì)怎么來讀這兩句詩(shī)呢?然后就勢(shì)告訴學(xué)生讀詩(shī)的方法：我們?cè)谧x古詩(shī)時(shí)就應(yīng)該這樣邊讀邊想象，讀出詩(shī)句中的畫面。
3、學(xué)習(xí)后兩句詩(shī)，感悟情感。
在學(xué)習(xí)“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這兩句詩(shī)時(shí)，我主要是要讓學(xué)生體會(huì)出詩(shī)人對(duì)楓林的喜愛。在這一部分的學(xué)習(xí)中，我首先會(huì)提出這樣一個(gè)問題：剛才，同學(xué)們說出了看到的美景，老師也覺得美，可是，最令詩(shī)人心動(dòng)的是這幅美景嗎?現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀后兩句，思考這個(gè)問題。然后引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓“晚”、“坐愛”、“紅于”這些關(guān)鍵字詞體會(huì)楓林風(fēng)景之美及詩(shī)人的喜愛之情。在學(xué)生理解詩(shī)人對(duì)楓林美景的喜愛之后，我在指導(dǎo)朗讀：作者是如此的喜愛這片楓林，那他會(huì)如何吟誦這兩句詩(shī)呢?順勢(shì)可以交給學(xué)生吟詩(shī)的另一要點(diǎn):不僅要讀出我們看到的畫面，還要讀出我們的感情。
(四)品讀末句，升華情感。
首先，我問學(xué)生：讀完《山行》，我們感受到了寒山、石徑的美，也看到了白云人家的美，可是人都不曾停留;二月花也很美，可詩(shī)人獨(dú)愛霜葉，同學(xué)們有沒有想過這是為什么呢?然后，我通過讓學(xué)生想象對(duì)比普通霜葉和楓霜葉的不同，問學(xué)生：你覺得詩(shī)人在贊美一種什么精神?這樣做是為了讓學(xué)生能自主思考，并且對(duì)楓葉的頑強(qiáng)有更深的理解。
在學(xué)生得出楓葉頑強(qiáng)的結(jié)論后，我會(huì)補(bǔ)充一段詩(shī)人的材料，然后問學(xué)生，你認(rèn)為詩(shī)人僅僅是在贊美霜葉嗎?從而引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)人的寫詩(shī)意圖不僅是為了贊美霜葉，也是為了激勵(lì)自己。
(五)小結(jié)拓展，學(xué)習(xí)楓葉。
在這一環(huán)節(jié)中，我總結(jié)了這首詩(shī)的，并聯(lián)系生活，希望學(xué)生能喝楓葉一樣頑強(qiáng)，面對(duì)困難不低頭。
六、說板書。
好的板書就是一個(gè)微型的教案，在這一課中，我主要是按讓學(xué)生從理解景到理解情逐步拓展的順序來開展的，所以我的板書也同樣是體現(xiàn)這樣的思想。
山行。
——杜牧唐。
眼中景心中情。
寒山、石徑、白云、人家感覺美。
楓林、晚、霜葉、紅停車、坐愛。
霜葉紅于二月花欽佩、向往。
期行的說課稿篇十六
（一）地位作用。
本課從學(xué)生具有一定生活體驗(yàn)的“錢”入手，是全書的開篇，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用。全書共分“生活與消費(fèi)”、“投資與創(chuàng)業(yè)”、“收入與分配”和“面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”四個(gè)單元，基本的邏輯順序是：從消費(fèi)出發(fā)，依次分析生產(chǎn)、分配，進(jìn)而給出進(jìn)行這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本背景――面向全球開放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這樣，從消費(fèi)進(jìn)入“經(jīng)濟(jì)生活”的學(xué)習(xí)，符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科邏輯。
首先，從日常生活體驗(yàn)中感悟經(jīng)濟(jì)道理，透過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的核心能力之一，是培養(yǎng)學(xué)科思想的重要環(huán)節(jié)；而第一堂課能否在這方面有所突破至關(guān)重要。其次，商品、貨幣是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非常活躍而不可或缺的要素，是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
（二）教材內(nèi)容。
本框包括三個(gè)目題。
第一目：貨幣的本質(zhì)。本目是這樣展開的：由我們的生活需要商品入手，引出貨幣這一話題，然后引導(dǎo)學(xué)生思考貨幣是如何產(chǎn)生的。在思考中讓學(xué)生明了，貨幣是為了克服物物直接交換的困難得以出現(xiàn)的。因此貨幣的本質(zhì)是充當(dāng)一般等價(jià)物。面對(duì)神秘的貨幣，人們自然會(huì)追問它在經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。
第三目：紙幣。本目通過敘述金屬貨幣在流通中具有一些缺點(diǎn)，引出紙幣，接著分析紙幣的流通規(guī)律、紙幣的優(yōu)點(diǎn)。
（三）教材特點(diǎn)。
選取了舊教材中的重要知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整，高度濃縮；淡化了學(xué)科體系的完整性，強(qiáng)化了生活邏輯。新教材強(qiáng)調(diào)生活邏輯，又形成理論邏輯，旨在從學(xué)生生活入手，通過學(xué)生的體驗(yàn)、歸納、形成學(xué)科知識(shí)，最后提升為理論邏輯。
因此，新教材“生活――探究――理論――生活……”的編寫思路，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生們樂于探究，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀。
（四）教育教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識(shí)目標(biāo)。
識(shí)記：貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。貨幣的兩個(gè)基本職能，即價(jià)值尺度和流通手段。紙幣是國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。
理解：物物交換的困難與貨幣產(chǎn)生的必然性。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。商品流通及其公式。商品流通與物物交換的區(qū)別。紙幣與金屬貨幣的聯(lián)系和區(qū)別。
運(yùn)用：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的不同看法，從貨幣的本質(zhì)和基本職能來說明應(yīng)當(dāng)如何正確地對(duì)待金錢。
（2）能力目標(biāo)。
1、學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能立。
2、從一個(gè)具體材料入手，通過簡(jiǎn)要概括商品交換長(zhǎng)期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性，以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。
3、通過簡(jiǎn)要說明紙幣的含義和作用，懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護(hù)和正確使用人民幣的相關(guān)知識(shí)，提高鑒別假鈔的能力。
（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
通過本課的學(xué)習(xí)，逐步確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益。
（五）教學(xué)重、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：貨幣的基本職能。
2、難點(diǎn)：
（1）貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
（2）紙幣是國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。
二、學(xué)生分析。
高一學(xué)生對(duì)于貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的使用具有一定的生活體驗(yàn)，具有較高的自主探究的熱情。已經(jīng)掌握了一定的生活知識(shí)，具備了初步的抽象概括能力，能夠通過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí)，但是還不能上升到理論高度。
三、教學(xué)方法。
1、教法：情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生自主探究。
2、學(xué)法：探究式學(xué)習(xí)，合作交流式學(xué)習(xí)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)流程。
【情景導(dǎo)入】請(qǐng)同學(xué)們看看你身上和你周圍，除了用錢買來的東西，我們還剩下什么？（教師展示100元的人民幣）這就非常奇怪了，一張薄薄的紙片，造價(jià)不超過3角錢，竟然能購(gòu)買各種商品，它為什么具有這么大的魔力？今天就讓我們一起走進(jìn)神奇的貨幣，揭開貨幣的神秘面紗。
【活動(dòng)探究】。
探點(diǎn)一、貨幣的本質(zhì)。
活動(dòng)一：依據(jù)生活感悟，確定商品交換比例――探究?jī)r(jià)值與等價(jià)物。
多媒體展示案例情境：
請(qǐng)你和同桌分別代表交易一方的利益，為他們確定一個(gè)合適的交換比例，并說明理由。
探題：
（1）石斧和野兔價(jià)值的大小是由什么決定的？
結(jié)論：
（1）生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)形成了商品的價(jià)值。
（2）在這個(gè)交換過程中，2只野兔充當(dāng)了1把石斧的等價(jià)物，能夠比較直觀地反映與之相交換的商品的價(jià)值。
活動(dòng)二：感受物物交換的困難，合作探究解決辦法――探究一般等價(jià)物的產(chǎn)生。
利用動(dòng)漫演示物物交換，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。讓學(xué)生感受這種交換并思考提高交易成功的辦法。尋找大家相對(duì)比較樂意接受的商品。
活動(dòng)三：分析比例貨幣與其他一般等價(jià)物――揭示貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)。
1.多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它們的缺陷。
2.展示金銀的課件，說明金銀的優(yōu)點(diǎn)，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物。
3.引導(dǎo)學(xué)生比較貨幣與其他商品的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)，得出：是否充當(dāng)一般等價(jià)物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，貨幣所起的作用就是一般等價(jià)物的作用，因此貨幣的.本質(zhì)是一般等價(jià)物。
探點(diǎn)二、貨幣的基本職能。
活動(dòng)一：模擬問價(jià)場(chǎng)景，感受貨幣的作用――貨幣價(jià)值尺度職能。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
一個(gè)人在賣衣服，各類繁多，不斷地有人來問價(jià)。于是他不停地回答：短衫一兩白銀，長(zhǎng)袍二兩白銀，襪子一兩半白銀……。最后，實(shí)在不耐煩了，干脆寫上了標(biāo)價(jià)牌。于是顧客自己看著標(biāo)價(jià)牌，邊看邊說出每種衣服的價(jià)錢。
模擬表演：請(qǐng)三位同學(xué)扮演顧客，一們同學(xué)扮演賣衣服的人。
探題：
2.賣衣服的人說出來的和標(biāo)價(jià)牌上寫的“每件衣服××白銀？表現(xiàn)的是什么？
3.在這個(gè)過程中你有沒有看到真實(shí)的貨幣？這表明什么？
結(jié)論：
1：貨幣具有價(jià)值尺度職能，原因在于它本身作為商品，具有價(jià)值。
2：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。
3：充當(dāng)價(jià)值尺度的貨幣并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要想像中的或觀念上的貨幣。
活動(dòng)二：模擬以貨幣為媒介的交換，對(duì)比分析――貨幣流通手段職能。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
請(qǐng)三位同學(xué)分別扮演木匠、買桌椅的人和賣糧食的人，模擬表演下下場(chǎng)景：
場(chǎng)景一：木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去，然后購(gòu)買木材帶回家。
場(chǎng)景二：木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去，然后說：“暫時(shí)沒有什么要買的?！睂㈠X帶回家。過了幾人月之后，他才到集市上購(gòu)買糧食。
探題：
1.木匠用桌椅換取貨幣，是最終目的還是一種手段？貨幣在這里起到了什么作用？
2.與物物交換相比較，貨幣的出現(xiàn)對(duì)商品交換過程產(chǎn)生了什么影響？
3.如果木匠賣不掉桌椅，對(duì)他會(huì)有什么影響？他會(huì)不會(huì)接受觀念上的貨幣？
結(jié)論：
1：與物物交換相比較，貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，使商品交換更加通暢，就像奔流的河水一樣暢通無阻，對(duì)于這種以貨幣為媒介的商品交換，我們形象地稱之為“商品流通”。用公式表示就是：商品――貨幣――商品。
2：貨幣出現(xiàn)以后，賣和買可以分離，異時(shí)異地進(jìn)行，因此我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中看到的更多的形式是：“商品――貨幣”或“貨幣――商品”。
3：貨幣具有流通手段職能，充當(dāng)流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。
綜合上述結(jié)論簡(jiǎn)單說明貨幣一產(chǎn)生就具有了貨幣價(jià)值尺度和流通手段的職能，因此它們是貨幣的基本職能。在此基礎(chǔ)上，又派生出來貨幣的其他職能：貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
探點(diǎn)三、紙幣的產(chǎn)生、發(fā)行與使用。
活動(dòng)一：剖析案例，分析交子的奧秘――探究紙幣的產(chǎn)生和本質(zhì)。
多媒體播放。
宋代商業(yè)發(fā)達(dá)，要求有大量輕便的貨幣，原有的金屬貨幣都笨重不便，極大地阻礙了地區(qū)間商品交易的發(fā)展。
宋真宗年間，成都16家信譽(yù)較好、實(shí)力雄厚的商號(hào)制作了一種紙券，名曰“交子”，代替金屬貨幣進(jìn)行交易，16家商號(hào)保證隨時(shí)按面額兌換金屬貨幣這就是最初的紙幣。
但是交子在使用過程中發(fā)生了不能兌現(xiàn)的情況，引起訴訟和民眾的不滿。1023年，宋朝政府禁止私人發(fā)行交子，改由國(guó)家發(fā)行，并儲(chǔ)備大量的金屬貨幣以務(wù)兌換。這是最早的紙幣。
探題1：從交子發(fā)行和使用過程探究紙幣的本質(zhì)。
結(jié)論1：交子能夠用來購(gòu)買商品的一個(gè)重要前提，是憑借紙幣可以隨時(shí)兌換貨幣，在這里紙幣作為貨幣的象征、符號(hào)，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能。紙幣的本質(zhì)是一種貨幣符號(hào)。
結(jié)論2：私人發(fā)行不能保證兌換，信譽(yù)缺乏保證。所以后來紙幣就改為由國(guó)家發(fā)行，并強(qiáng)制使用。
由此可見，紙幣的內(nèi)涵：紙幣就是由國(guó)家發(fā)行、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。
探題2：比較交子與金屬貨幣，明確紙幣的優(yōu)點(diǎn)。
結(jié)論：紙幣制作成本低，更易于保管、攜帶和運(yùn)輸，使商品交換更加便捷，也有效避免了金屬貨幣在流通中的磨損。正是由于這種優(yōu)點(diǎn)，紙幣現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國(guó)普遍使用。
活動(dòng)二：剖析案例，分析“法幣”貶值的原因及危害――探究紙幣發(fā)行量。
1935年，政府推行“法幣改革”，宣布以中央、中國(guó)、交通銀行發(fā)行的紙幣為“法幣”。從1937年6月至1948年8月21日法幣崩潰為止，法幣發(fā)行量上升到四十七萬倍。
最初的100元法幣可以買兩頭牛，到了1949年五月僅可以買到一粒大米的2.45%?！按蠼诌^三道，物價(jià)跳三跳”。由于物價(jià)瘋狂上漲造成的恐慌心理驅(qū)使，人們瘋狂搶購(gòu)各種物資。
探題2：如果紙幣發(fā)行過少行不行，為什么？
結(jié)論：紙幣發(fā)行的如果過多，就會(huì)導(dǎo)致物價(jià)上漲，影響人民的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序；如果過少，就會(huì)導(dǎo)致商品銷售困難，商品流通受阻。因此，國(guó)家不能任意發(fā)行紙幣，必須與流通中所需要的貨幣量相等。
活動(dòng)三：辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象――規(guī)范人民幣的使用。
現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：.調(diào)查班內(nèi)有多少學(xué)生收到過假幣，并請(qǐng)他們談?wù)勊麄兪盏郊賻藕蟮南敕ê妥龇ā?/p>
調(diào)查感悟：有一些不法之徒利欲熏心，通過制販假幣獲取不義之財(cái)。制販假幣既給我們?cè)斐闪私?jīng)濟(jì)損失，干擾了國(guó)家金融秩序，其本人最終也難以逃脫法律的懲罰。對(duì)于這種行為，除了國(guó)家加大打擊力度之外，作為我們消費(fèi)者，也要增強(qiáng)防范意識(shí)，學(xué)習(xí)一些辨識(shí)假幣的知識(shí)。
【生活踐行】。
情景體驗(yàn)：多媒體播放圖片“紙幣帆船”、“流動(dòng)廣告”、“兒童紙幣”。
行為警示：貨幣的整潔程度體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的精神文明水平。故意毀損人民幣，嚴(yán)重?fù)p害了人民幣形象，縮短了人民幣的使用周期，而且擾亂了人民幣流通秩序。作為我們中學(xué)生，自己要愛護(hù)人民幣，也要教育周圍的人愛護(hù)人民幣。
【探究作業(yè)】向銀行工作人員或財(cái)會(huì)人員了解如何鑒別假幣。
五、教學(xué)反思。
1、揭開貨幣的神秘面紗是經(jīng)濟(jì)生活的第一框題的內(nèi)容，雖然以一個(gè)框題的形式呈現(xiàn)，按要求應(yīng)該是一個(gè)學(xué)時(shí)完成的。但本框題涉及的重點(diǎn)知識(shí)有很多：商品的含義及其基本屬性；貨幣的產(chǎn)生歷史；一般等價(jià)物的含義及其重要意義；貨幣的含義及其本質(zhì)；貨幣的基本職能及其其他職能；紙幣的含義優(yōu)點(diǎn)及其通貨膨脹、通貨緊縮等問題，這在以前是要三個(gè)學(xué)時(shí)來完成的，現(xiàn)在用一個(gè)學(xué)時(shí)來完成有些難度，需要教者優(yōu)化設(shè)計(jì)。
2、對(duì)于商品的含義及其基本屬性，雖然只要求做一般的了解，但講解起來卻也十分麻煩，首先得從生活入手，分析商品的共性，商品的含義及其屬性中的使用價(jià)值還比較容易，而價(jià)值確實(shí)是很抽象的東西，并且經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)值不同于平時(shí)文學(xué)中所理解的價(jià)值，必須用非常通俗的話語講述非常抽象的東西，使學(xué)生真正明白其中的真正意思。
3、對(duì)于貨幣產(chǎn)生的必然性我主要采用了故事講述形式來讓學(xué)生在頭腦中真正想象出一幅幅原始交換的情形，當(dāng)講述到擴(kuò)大的物物交換階段時(shí)候，將學(xué)生拉進(jìn)來，設(shè)想自己是原始人，親自進(jìn)行交換，體驗(yàn)物物交換帶來的困難，我覺得只有真正體驗(yàn)到的東西印象才會(huì)深刻，也才能夠真正深刻地體悟到物物交換的困難進(jìn)而提出解決的辦法，也才能透徹地明白貨幣產(chǎn)生的必然性。我想這種做法學(xué)生易于接受，同時(shí)這樣的安排還會(huì)為學(xué)習(xí)貨幣含義、本質(zhì)作好鋪墊，教師不必過多講解學(xué)生自然能夠得出結(jié)論。
4、一堂有效的教學(xué)最關(guān)鍵的就是合理、科學(xué)地引導(dǎo)，尤其是集體的引導(dǎo)，要充分調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的體驗(yàn)很重要，所以要采用多種形式的教學(xué)，但形式的選擇固然重要，也不能流于形式而忽略對(duì)學(xué)生思維的鍛煉，最重要的應(yīng)是師生間思維、情感的互動(dòng)。
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