在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇一
《背包十年——我的職業(yè)是旅行》是國內(nèi)首位職業(yè)旅行家小鵬根據(jù)自我的親身體驗、感悟撰寫的，此書詳細記述了小鵬自20__年至20__年在世界各地的旅行經(jīng)歷及所遇所感的人、事、物，從他細膩如詩般流暢的行文、豐富多彩的旅途經(jīng)歷以及純真靈動的攝影作品中，我發(fā)現(xiàn)他不僅僅是位冒險、堅韌的職業(yè)旅行家，內(nèi)心更是一個懷有無限好奇、時刻發(fā)掘真、善、美的兒童，他擁有著矢志不移的信仰——旅行，并將之抒寫為常人難以涉足而自我樂此不疲的事業(yè)。
跟隨著小鵬獨特的視覺、嗅覺、觸覺、聽覺、味覺，我駐足巴賽羅那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚偉力所震撼，我透過梵高斑斕的色彩體會到他沉迷創(chuàng)作時的單純歡樂與現(xiàn)實中的苦澀孤絕，在丹麥奧登塞小城的紫墻綠頂中見證培育安徒生豐富想象力的土壤，我贊嘆于自然景觀的旖旎富麗，在柬埔寨吳哥窟前屏息凝神注視太陽費盡全力地把肥胖的臉龐從嶙峋塔峰后挪出，聆聽眾人向自然致敬的掌聲澎湃。
在小鵬的旅程中，一些善良、真誠的異國異地的陌生人搭手相助，成為旅程中最溫情的旋律。例如尼泊爾人金卓熱情好客，不但帶小鵬參觀加德滿都的特色景點，并且還帶她拜見母親、女友，并贈送小鵬兩枚尼泊爾古錢幣，短暫的邂逅，他們超越了國別，超越了宗教與制度的芥蒂，建立了深厚的友誼。此外，還有免費開車相送的法國老太太等。在旅行中，loveisacircle，小鵬得到過很多人的無私幫忙，他也讓愛成為一種不斷循環(huán)的能量，發(fā)現(xiàn)愛，并傳遞愛。這也是讀這本書教給大家的禮物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、環(huán)境、人為等突發(fā)狀況，旅途也成為危險的代名詞。《今夜會不會再也醒不來》典型地反映了這種狀態(tài)。在青海海拔5000多米的雁石坪過夜，小鵬因高原反應缺氧嚴重而心生恐懼，擔心像以前的背包客一樣命喪如此。身體本能的堅韌讓他迎來了第二天的曙光，他的經(jīng)歷不時牽扯著我的神經(jīng)，即因旅途中的豐富多彩、奇聞易趣而笑也因旅行的艱辛熱淚盈眶。
這本書，不但能夠?qū)W習借鑒到如何成為一個職業(yè)點的背包客，還能學習到如何將旅行經(jīng)歷經(jīng)過分析整理以讀者喜聞樂見的游記形式記載下來。
讀讀《背包十年——我的職業(yè)是旅行》，重拾因日常生活瑣事而壓抑下來的遠行夢想，給自我一個不可抗拒的理由，去旅行吧!
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇二
《背包十年》是網(wǎng)絡上比較盛行的一本游記，說是游記卻更多記載的是作者小鵬的成長軌跡。學生時代無懼無畏、因公旅行的束手束腳、放棄工作一無所有的流浪、直至撥云見日成為職業(yè)旅行者。稱得上是一本中國版的心靈雞湯，尤其是后半本，當走出困境重見彩虹的時候，遍地都是陽光的興奮和喜悅無可比擬。令人有一種也想拋開一切去追逐夢想的沖動，很值得一看。
全書被作者分為三部分，背包行天下、艱難的旅行路、看見自我的彩虹。100個故事串聯(lián)起小鵬的成長歷程。學生時代的稚嫩而又無所畏懼，就像一束陽光，試圖穿透一切陰影。街頭露宿、裸體搜身、搶劫。旅行中的艱苦對于作者來說都是興奮的。
正如小鵬自我所說“向來對沒經(jīng)歷過的事情抱有極大熱情”回國后，從漓江的悠閑安逸到北京忙碌的小白領(lǐng)，甚至當街乞討。高原反應中的九死一生，親人的不支持。所處的心境已無法與之前的歐洲之行相媲美?？粗饾u迷失自我的作者，不經(jīng)令人感慨，此子真是為流浪而生。直至07年的破釜沉舟之旅，夢想最終照進現(xiàn)實。旅行，寫作，拍照，再次旅行成為了生活。
看著小鵬隨心所欲地行走在城市與城市之間?；蚴峭Ｏ聛砣谌肽莻€世界，陌生而又新奇;或是如同翻書般匆匆而去，只留印象不留腳印。那絕對自由闖蕩對于我們這群整日坐在寫字樓里的房奴、車奴、孩子奴來說，只可仰慕欣賞，卻無法追隨。畢竟現(xiàn)實生活中我們要背負的職責不允許如此放蕩不羈。
但至少能夠跟隨作者的圖片和文字一齊放逐心靈，暫時拋下一切羈絆?！昂唵闻c自由同義。大多數(shù)人，一向在做加法，積累了很多，想要放下時，發(fā)現(xiàn)自我變成了溫水中的青蛙，想跳已經(jīng)沒有力氣。而我因為沒有負擔，才能越飛越高，越走越遠?！?/p>
這就是他最終能見到彩虹的原因吧。然而沒有負擔這四個字對于我，只能一笑了之?；蛟S再過10年，小鵬也會有同樣的羈絆，畢竟只要是人就擺脫不了社會的游戲規(guī)則。但至少他瘋狂過，自由過，實現(xiàn)過自我的夢想。
很喜歡這樣一段話：“并非我們的生活平淡乏味，而是我們并不足夠勇敢，所謂勇敢，就是你有實現(xiàn)你夢想的行動，比如，收拾行囊，上路，去你夢想去的地方，沒有什么是放不下的，只在于我們想不想放下”，我想說的是每個人的人生好處都不一樣，好好作好自我，不要后悔!讓懂我的人更懂我，不喜歡我的人我也會給你們真誠的微笑，因為我想感激每一個生命中的邂逅，如此精彩感動，如此值得珍惜!但，最重要的還是自我聽從內(nèi)心的聲音而活，為自我而活!
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇三
打開《背包十年》，16張彩照里其中有兩張看來很普通的照片，但下頭的文字卻深深打動了我，正好印證了作者在后面所寫的“視角獨特才是成為頂尖旅行者的那張底牌”。一張是吳哥窟里佛祖的微笑，圖片照的只是那寬厚的嘴唇，下頭寫著“我明白信仰是一種嘴角上揚的人生態(tài)度……”，對于作者來說，旅行就是他的信仰。另一張是一對情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下頭寫著“羨慕他們能夠一齊笑看風輕云淡”，旅行時要能做到真正的拋開所有，享受自由，的確令人向往。
這種境界作者磨練了十年才學會放開，旅行時對父母的思念如影隨形，選取旅行而讓家人牽掛擔心的那種內(nèi)疚感讓他時常警惕自我不要忘了回家的路。世界上最幸運的莫過于能完成自我想做的事情，過上自我喜歡的生活，只要讓父母明白你是愛他們的，孩子的成就也就是父母的光榮和自豪。作者的父母為了讓他實現(xiàn)夢想給予他充分的自由，而作者不負家人的眾望勇敢大步往前走，這不就是互愛的表現(xiàn)嗎
看完《背包十年》，合起書本，努力回憶書中的片段。在意大利比薩露宿街頭，與斜塔共度一夜;在印度機場被脫光檢查，遇到你好先生、司機先生和奶茶先生;在西藏遇到嚴重的高原反應，差點一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅館過夜;在布拉格的一座橋上走了九遍，發(fā)現(xiàn)景色都不一樣;在圣托尼里一個人看日落;到加爾各答和四川做義工;在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個，畫面就在腦海里播放著。
書中的資料是寫了作者十年里到過的地方，每個地方遇到故事，包括自我經(jīng)歷的，他或她遇到的，或者是那個地方里著名的他或她過去發(fā)生的，一切都是作者的題材。每個標題都充滿誘惑，每段故事的開頭都給你往下看的動力。
每個故事篇幅不長，就一兩頁，但都具有代表性，結(jié)尾都帶點作者的感悟。當我一次過把全書看完之后，才明白作者和修改把書設(shè)計成沒有圖片的選取是明智的，因為多姿多彩的圖片會掩蓋作者文字的魅力。
作者在書中提到了很多觀點我都很認同的。
去旅行，很多人都概嘆有時間的時候沒錢，有錢的時候沒時間。但那里似乎還忽略了很關(guān)鍵的東西——健康和欲望。貌似健康的我們，其實都暗藏著一個定時炸彈，不明白什么時候會爆發(fā)，有的人一輩子都沒事，但又有誰能預知明天其實無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識到達了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能到達。
“旅行者的認真不在于記錄枯燥無聊的數(shù)字和年代，而在于相識相知的那份感動?！甭眯袩o法復制，旅行除了游覽風光，品味美食，了解文化歷史外，在旅行前收集資料、計劃路線、安排行程和旅行后整理照片、寫游記都是旅行中值得享受的過程。
但此刻旅游業(yè)發(fā)展興旺，參加旅游團方便快捷省力省心，但“他們看到的只是停車起步間的美麗風土，卻無法體味與當?shù)厝苏鎸嵔佑|的粗鄙人情。不羨慕他們的旅行，是因為不愿意與旅行中的一半珍貴擦身而過。”李欣頻說過不要做一個老向別人要現(xiàn)成答案的人，很多跟團旅游回來的人都說自我想一只鴨子被人趕著走，回來只明白很好玩風景很美麗，但其他就一問三不知。那些既定的旅游模式對于熱愛旅游的人來說沒有任何好處，因為他們都喜歡走自我的路。
“街頭藝人粉墨登場，對他們來說，處處都是舞臺。而旅行者雖然素面朝天，可對我們來說，處處都是人生。”有人說人生就像一次旅行，我們無法決定它的開始和結(jié)束，但我們能夠增加它的重量，讓它過得更精彩。
每次旅行就好像人生的一次縮影，有起點有目的地，有對未來的未知，要經(jīng)過種.種考驗，其中不乏驚險刺激的，最終回歸原點。但人生僅有一次，旅游能夠隨時重來。
“作為生活在那種固定模式中的當事人，這究竟是他們的主動選取還是被動理解如果是前者，他們是適應了妥協(xié)了嗎如果是后者，他們會不會背叛離開”每個人都有固定的生活軌跡，工作，生活，吃飯，睡覺，然后又是工作，生活，吃飯，睡覺。日復一日，年復一年。有句話是這樣說的“旅游就是從自我活膩的地方走到別人活膩的地方去。”有點消極但很實在。
讓我想起一部電影，兩位生活在不一樣城市的女主角上網(wǎng)尋找愿意交換房子的人，她們相互交換了房子，過上了對方的生活。其實偶然讓自我抽離一下千篇一律的麻木生活，逃離那喘可是氣的工作壓力，換換風景轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情緒，接觸新鮮事物，也許是一件好事。我們是正常人，正常人過正常的生活這叫妥協(xié)嗎偶爾去旅行這叫背叛離開嗎世事沒有絕對僅有相對，喜歡的事情想做就去做，想太多只會死腦細胞。
“所謂生活的藝術(shù)，是指用心去研究生活中的點滴趣味。所謂藝術(shù)的生活，則是那種享受點滴趣味的情緒?！焙芟矚g“用心”二字，生活就是要用心經(jīng)營。周末了，看一部想看很久的電影，能夠?qū)懸黄^后感，看一本有價值的書，也能夠?qū)懸黄x后感，打掃一下房間，抹抹桌子擦擦地，整理一下旅行的照片，盡管一切看起來有點無聊，但日子久了，回頭看看，總有意外的驚喜，看看以前的文字照片和感受，發(fā)現(xiàn)積累變成了收獲。
“在旅游圈里流行一句話，除了腳印，什么都不留下，除了照片，什么都帶不走。可這就足夠嗎那些天天被拍的孩子們付出了笑容，他們得到了什么”一個值得反思的問題。大學時有位教師，上課時跟我們講，她說真正的旅行，不要帶相機，把眼睛帶上就好啦，把一切記在腦海里，永不磨滅。
旅行給我們留下的除了經(jīng)歷，就應就是難忘的回憶吧，記住每一處迷人的風景，記住每一個幫忙過你的人，記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們期望你們持續(xù)純真，不要奢望會得到什么，因為我們可能給不到你們什么，但我們會永遠記住你付出過的笑容。
“所謂堅強，不是在災難前面不哭，而是要笑著應對以后?！蔽乙郧敖?jīng)歷過一次痛苦，這次經(jīng)歷讓我明白人生無常，做自我想做的事情，請從此刻開始。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇四
看著《背包十年》書名就有一種莫明的敬佩，也許這才是真正的本性，自由的天性?？墒乾F(xiàn)實中有太多的本性和天性被壓抑，或許不夠勇敢，或許不夠堅定，或許...實在是太多太多的牽絆，在這樣一個膨脹物欲橫流的社會，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的好處，讓精神在路上探索、洗禮，這些都我們向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一個寓言關(guān)于窮和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”貧者曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉是故聰與敏，可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
能做到窮和尚，如此灑脫，堅韌，聰銳有幾個就如當今像小鵬一樣背包客又能有幾。
他見過手持蓮花的女孩，邂逅過在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過愛思考的撒哈拉男人、專注的愛爾蘭女孩，去過愛麗絲夢游的仙境，造訪過與世無爭的世外桃源，有過無數(shù)完美的瞬間，但也品嘗過酸甜苦辣。露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來，他打過不一樣的工，睡過不一樣的床，遇見不一樣的人，開心、孤獨、驕傲、沮喪交織在一齊。
他不經(jīng)意地說著它們，仿佛與自我無關(guān)，也許這就是背包客灑脫的的心態(tài)吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困難都是那么稀疏平常，聽起來好像很簡單，可是給我們帶來了太多驚奇。
他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一向“在路上”，真正把自我融入旅程，把心放飛在永遠陽光明媚的天空，無論走到哪里，都會充滿能量，不斷驅(qū)動他不知疲倦的歡樂并充實的前行。
看完這本書，的確有背包旅行的沖動，可是想到像小鵬這樣灑脫，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實現(xiàn)自我的夢想。才發(fā)現(xiàn)自我真的做不到，也許背包客不知是自我真正的夢想，僅僅是自我渴望自由的天性而已。
回歸生活，回歸自我現(xiàn)實的生活工作和學習，就把背包客的的沖動放到心底珍藏，抽時間體驗旅行的樂趣，也許有一天，放飛的心不愿回來，就成為了真正的背包行者。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇五
自從我們在這次書香班級評選活動中得到了書香班級特等獎后，我們的讀書興趣就更加濃郁了。為了能夠帶動更多同學加入到讀書寫博的大家庭中，孔老師建議我們七個閱讀天使搞一個班級的讀書會。經(jīng)過我們的商量，我們一致決定在這個星期天的中午一點，在我家舉行一次讀書會。
還沒到時間，同學們就像潮水一樣涌進了我家。有單昕懿、丁一笑、酒衷豪、李鑫卉、郭怡欣等等等等。足足有二十多人!(這次的主持人是酒衷豪和單昕懿。)一點鐘，讀書會準時開始。第一項是好書推薦，把自己的書簡單介紹并說出感想。
第一個上場的是單昕懿，她為我們帶來的書是：《紅巖》，書中講述的是葉挺將軍的英雄世紀…后來丁一笑、酒衷豪、郭怡欣等人也陸續(xù)上臺，為我們帶來了《狼王夢》、《吵鬧村的孩子》等好書…我聽得如癡如醉，真希望我能快一點上臺。
一會過后，該輪到我上場了，雖然我已經(jīng)參加了好幾次讀書會，可我還是講得有些結(jié)結(jié)巴巴。但我還是認真介紹并用心的說出了讀書感想，贏得了熱烈的掌聲。
第二環(huán)節(jié)是猜謎語環(huán)節(jié)，由主持人來說出謎語，我們來舉手搶答。第一個迷語是單昕懿出的：為什么相同的物品買一個六十元，買兩個交二十元?這個問題比較難，所以只有丁一笑舉手搶答了。他的謎底是：用百元大鈔買四十元的東西要找零。第二個謎語是：為什么一瓶表明是劇毒的藥卻對人無害?我這次把握住了機會說道：“因為標簽標錯了?！蔽乙詾檫@個答案是正確的，但卻被主持人否認了。這時，丁一笑舉起了手，毫不猶豫的說出了正確答案：“因為人沒喝?！?/p>
“最精彩的環(huán)節(jié)——才藝表演到了。”主持人說道。第一個表演的當然是我了，我拿出最心愛的小提琴，柔和的拉揍了一首著名的曲子《新疆之春》。我拉的越來越起勁，撥弦、和弦音等重要音律被我拉的此起彼伏。后來，丁一笑又吹揍了一首薩克斯曲，熱烈的掌聲直襲我們。
表演完了才藝，我們又玩起了動手活動——做實驗。這次我們要把雞蛋貼上一條膠帶，并用針戳透雞蛋?？赡銜l(fā)現(xiàn)，雞蛋只被針扎破了，卻并沒有破碎。我們每人都拿了一個貼著膠帶的雞蛋使勁的扎?？刹粫r會聽到一兩聲尖叫，因為有些雞蛋被扎碎了，或針扎進去雞蛋清卻把某個小朋友噴了一臉…
最后，我們每位同學都到臺上自我介紹了一遍，在一片歡笑中結(jié)束了。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇六
今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美丑錯位，善惡顛倒，實令人匪夷所思，不勝感慨。
項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質(zhì)、君子風范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這里有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。 項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時! 他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪，因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗，如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么? 我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。 他的誕生，實是時代的錯誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧時期! 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠!
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇七
先哲說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。讀過《教師人文讀本》，我感受最深的是愛一對教育、對學生貫穿始終的愛。當母親把孩子送到學校，遠離自己的懷抱和視線，她只能在心底默默地祝福孩子在成長的每一個瞬間，都能得到真誠的關(guān)愛。我們強烈地感受到了家長對孩子成長的擔憂以及對教育的期望，期望孩子在學校受到良好的教育，每一個新的生命，都如同一張白紙，讀書、識字，當他們求知若渴地注視著這個世界時，老師應給他們營造更多快樂的氛圍，讓他們感受到在學校學習是件快樂的事情。
教師應該具有良好的教育素養(yǎng)，而且還要有足夠的教師魅力。教育素養(yǎng)的基本構(gòu)成是對所教的學科有深刻的認識，這樣才能抓住教育的本質(zhì)和教學的內(nèi)涵
第一、精通本學科。學習是一輩子的事，教材總有挖掘不完的課題，而每發(fā)現(xiàn)一個新的想法和教學思路把它傳遞給學生無疑會讓自己感到快樂，同時也會感覺教材不是在重復。
第二、激情。教師應該是個有情趣的人，要通過語調(diào)、姿勢、表情以及邏輯性的語言來吸引學生對課堂內(nèi)容的關(guān)注。
第三、嚴格要求。要努力成為是一名在學問上嚴厲的教師，我一直堅信嚴師出高徒的道理，通過嚴格的教育能培養(yǎng)學生認真、嚴謹?shù)牧晳?，以使他們今后受用終生。
第四、設(shè)計課堂。高效的教學要具有條理性，如果表達不清楚，即使你是該學科的權(quán)成人土也沒有用。當然教學可以采取一些變化的形式，如有可能，不妨讓理論、概念及經(jīng)驗性的發(fā)現(xiàn)形象化以吸引學生，從而對他們的學習過程產(chǎn)生積極影響。
第五、責任心。優(yōu)秀教師對教學質(zhì)量的追求是永無止境的，這需要一個教師的責任心來實現(xiàn)它
回顧自己的教師經(jīng)歷和參與新課改的路程，我由衷的感到，教育原來可以這樣富有激情和富有詩意。教師作為一種特殊的職業(yè)，它首先意味著一個精神世界，甚至可以說，教師的精神狀態(tài)是教師能否獲得專業(yè)發(fā)展的核心要素。一個缺少精神追求的人，他的知識再豐富，他的能力再強，他仍然不能成為一個真正意義上的教師。要先做人，再做教師。一個真正的人，正是以其豐富的精神行走于天地之間。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇八
一天，我在家里閑著沒事做就鬧著要爸爸帶我去看書，剛走進書店的三樓就被一本叫做《地心游記》的書吸引住了，便拿了一本看了起來。上面講述的是阿克賽爾與他的叔叔收到一封密碼信，破譯了密碼以后竟然發(fā)現(xiàn)這是一封通往地心的介紹信。入口是火山。好奇心強的叔叔便拉著阿克賽爾去探險，于是旅程便開始了。
在旅程開始的前一天阿克賽爾總是勸叔叔不要去探險，入口可是火山。萬一自己有不測自己的未婚妻怎么辦呢。恰好相反他的未婚妻要他去鍛煉一下。阿克賽爾只好認命去探險了。
其中有一段是這樣的：阿克賽爾與他的叔叔走散了，自己的水壺里面的水又不多了。他就往里走。
走了一段路不知不覺他把水喝光了，面對著漆黑的洞，他又憑借著自己所學到的知識找到了自己的叔叔。第二天口渴難忍的阿克賽爾便向叔叔要水喝。雖然叔叔的事物夠吃幾個月，但水只剩下不到半壺。叔叔見阿克賽爾的嘴唇都干裂開了，便給了他一點水。他們又利用自己所學的地質(zhì)知識找到了水源。砸破石頭，水緩緩地流了出來，一直流向地底，有了這條小溪的支持，他們對通往地心越來越有希望。
終于他們憑借著堅強的毅力與頑強的探索精神來到了地心，地心沒有熔巖，反而有大海和陽光，在海里還有許多遠古巨獸在搏斗，他們往前面一個巨大的蘑菇森林走去，交談著彼此的心聲。
就在這時，一只巨獸猛撞過來，他們一讓，那巨獸便把入口撞塌了。
讀到這里我被阿克賽爾的這種頑強的精神所折服。
想知道他們是怎么出來的嗎?看了這本書就知道了。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇九
去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發(fā)了一個動態(tài)，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能地對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地擲在一汪兒臭水里。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?？墒?，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路?；蛟S，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
瑞宣，在那個時代，代表著大多數(shù)的人。應對國家一點一點地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭獻出自我的生命。但作為兄長，背后一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的事。而他，就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。
或許之后他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇十
讀一本好書，有如與一位絕好的友人在一塊呆上幾個時辰，一語不發(fā)，靜靜地聽著他述說著他的故事，只默默感受那墨香繚繞中無聲的寧靜與溫柔，心里也能踏實熨貼得不行。以前，我一直把讀書當作成一場噩夢，總是要大人逼著讀我才讀;而現(xiàn)在，我真正的體會到了讀書的樂趣，變得噬書如命，將書本當作了我生命的一部分。
讀一本好書，可以讓你的思維空間無限擴大，就像乘上一艘萬噸巨輪，載著我們從狹窄的知識小溪，駛向永無邊際的學問海洋。古人云“學如逆水行舟，不進則退?！睕]錯，如果我們不能堅持操作這艘巨輪前進的話，我們便會從學問的海洋重新退回到那狹窄的知識小溪。
“讀一本好書，就是與一個偉人的心靈對話”我常常遺憾不能面對面的去傾聽那些精神傳人的智慧，不能親眼感覺他們的人文氣質(zhì)，但從他們留給我們的書中，我知道了我能夠抵達他們的內(nèi)心，我能讀懂那一刻：那個握筆的手，那雙深刻的眼，那顆跳動的心——是怎么樣的情懷，是什么樣的感受與波瀾起伏。
“讀一本好書，等于同一位品德高尚的人進行了有意義的談話?！备郀柣f。的確，好書能帶著我們暢游絢麗多姿的知識世界，能領(lǐng)著我們探索古今中外的的奇聞趣事;好書能幫助我們明辨是非，分清美丑好書還能幫我們指明生活的方向，教給我們做人的道理，使我們奮發(fā)向上，努力進取，成為新時代的棟梁之才。
讀一本好書，如同與許多高尚的人面對面的交流;讀一本好書，就如同在深夜前方有一盞明燈，照亮我們前行的道路;讀一本好書，會帶來諸多的啟示，他教會我勤奮，忠誠，敬業(yè)，自信，指導我們應該如何正確對待工作與學習;讀一本好書，就如同進入一片自由的天地，他告訴我們什么是人生，什么是理想，什么是飛翔。
一本好書，一杯清茶，一桌一椅，靜心坐下來，和書中的人物神交，和高尚睿智的作者聊天;和好書在一起，我永遠都不會嘆息。
背包十年小鵬經(jīng)典語錄篇十一
有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，它就是我對你的愛?！車?/p>
讀過周國平的《妞妞—一個父親的札記》，淚如雨下。這不是一本書，而是一個父親用感情的一磚一瓦壘筑起來的一座墳!
周國平是一個哲學家，更是一個父親，一個愛他的孩子勝過一切哲學的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學死去都好。
可老天從來是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來完美無缺的東西弄的殘缺不全，然后告訴你，看!這就是人生!命運在妞妞(周國平的孩子)還沒出世之前就開始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個月的她;然后一個四川女孩打來不合時宜的電話，敏感的雨兒因此賭氣堅決要打地鋪，結(jié)果發(fā)燒的更厲害;然后急診的時候又遇到一個蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個醫(yī)學博士，把雨兒拉去照x光，而且是兩次!在這一系列事故中，哪怕其中任何一個環(huán)節(jié)斷了，孩子都可能不會患先天性眼底腫瘤這種絕癥。
我不知道，周國平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來，記下來，并且是那么細膩。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒有。這個可憐的孩子生來就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很久;妞妞唯一一個生日，媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了……”她不明白世界為什么老是磕著她;在妞妞即將離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應答，宛若耳語和游絲，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……
妞妞死去之后，周國平說：“你在時，我抱你不夠，因而覺得時間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時間毫無用處，我不知道拿那么多時間做什么，也許時間只有一個用處，它會幫助我——是幫助我一天天向你走近?！眲e人都說妞妞解脫了，然而這其實是荒謬的，憑什么別的孩子可以在陽光下追逐，而妞妞卻必須解脫呢?作為父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個可能很尋常的契機，不自覺的假設(shè)——如果妞妞不死，她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領(lǐng)巾了，也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀著隔壁班男孩的信，也可以象別人的孩子那樣成為神圣的母親……
事實上，我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們曾經(jīng)得到過的東西。為什么失戀會是那么痛苦的事，很多人或許認為在于拋棄的痛苦，其實最重要的不在這里，而是無法接受這樣的事實，那段曾經(jīng)彼此呵護過的感情就這樣悄無聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過，付出過，愛過，不求回報，只想用生命微弱的力量握緊它?？晌覀兓钪氖澜?，總是有一些力量，在它面前，愛，眼淚，顯得軟弱和無助!
別人的孩子，以后還會是情人，妻子，母親……而妞妞，她只是一個女兒——永恒的女兒!
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