學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感范文(15篇)

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學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-25 19:03:08     小編:雨中梧

讀后感是對(duì)于作者思想、觀點(diǎn)與情感的接受與交流,使讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我與世界。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要認(rèn)真閱讀書(shū)籍,并全面了解書(shū)中的內(nèi)容和意義。下面是一些讀者分享的讀后感,他們用獨(dú)特的視角和感觸來(lái)詮釋書(shū)中內(nèi)涵。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇一

紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái),多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū),我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書(shū)上睡了過(guò)去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。

最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢(xún),終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng),以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無(wú)窮。

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讀書(shū)心得。

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《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得最新范文。

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《紅樓夢(mèng)》的心得感悟優(yōu)秀范文。

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學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇二

《紅樓夢(mèng)》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。

人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇三

最早與《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣是因?yàn)殡娨晞 都t樓夢(mèng)》,劇中的女子個(gè)個(gè)超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢(mèng)》中的故事、人物。我聽(tīng)得入迷,便央求爸爸給我買(mǎi)了一本《紅樓夢(mèng)》。

自從有了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),每天一有空,我就迫不及待地打開(kāi)她細(xì)細(xì)的品讀。書(shū)中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點(diǎn)。還有許多充滿詩(shī)情畫(huà)意的經(jīng)典情節(jié),如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環(huán)境和美的人物,都在這個(gè)畫(huà)圖中出現(xiàn),營(yíng)造出如詩(shī)般的意境。

我每讀完一回,媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說(shuō)出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時(shí),我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說(shuō)“太奢華過(guò)費(fèi)了!”我們也有不同的觀點(diǎn),我比較喜歡林黛玉,因?yàn)樗潘济艚?、冰雪聰明,而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑,愛(ài)耍小性子,不喜歡她。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫(huà)出了書(shū)中人物關(guān)系圖,還把書(shū)中出現(xiàn)的生字注音,譽(yù)抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》我們?nèi)艺J(rèn)識(shí)到了奢侈的弊端,養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因?yàn)橐粋€(gè)人只有節(jié)儉才能進(jìn)步,一個(gè)家只有勤儉才能興旺。

不同的書(shū)給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書(shū)。我們讀過(guò)的每一本書(shū)都會(huì)拓展我們的視野,豐富我們的人生。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇四

看了才知道原來(lái)《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是一塊石頭所見(jiàn)的事。是講一個(gè)大家族從興旺到?jīng)]落的全過(guò)程。這個(gè)大家族中有上百名女子,卻只有一個(gè)叫賈寶玉的男孩。許多女子都圍繞著他,為他勾心斗角、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,然而他又和林黛玉最為要好兩人恩恩愛(ài)愛(ài)卻又和薛寶釵結(jié)婚最后又做了和尚。

故事離奇又曲折我有點(diǎn)搞不太明白了。說(shuō)句不太該說(shuō)的心里話――《紅樓夢(mèng)》我不太喜歡,理由是里面的女人們太柔弱了,太沒(méi)骨氣了!就不能學(xué)學(xué)花木蘭嗎?就不能自我振奮點(diǎn)嗎??媽媽指點(diǎn)我迷津讓我跳出故事情節(jié)單純從小說(shuō)的文筆中去找尋值得我欣賞學(xué)習(xí)的精華。

這一轉(zhuǎn)變,呀!《紅樓夢(mèng)》還真是一部文字優(yōu)美的經(jīng)典巨作。通篇讀下來(lái),里面四字成語(yǔ)數(shù)不勝數(shù),任何人、物、景描寫(xiě)都非常優(yōu)美、貼切。而且還常常有詩(shī)篇夾雜在人們的言談之中,每一篇小詩(shī)都很精彩。我慢慢有點(diǎn)閱讀的樂(lè)趣了。

 

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇五

紅樓夢(mèng),它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開(kāi),徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí),但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。

也許是我們沒(méi)有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇六

《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇七

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,讀她的人總會(huì)對(duì)書(shū)中的故事有一些感想,下面,我就談?wù)勛约旱母形虬伞?/p>

《紅樓夢(mèng)》通篇都告訴我們一個(gè)大道理--富貴榮華一場(chǎng)夢(mèng),只有最后,你才一忽兒發(fā)現(xiàn),原來(lái)人生需要的不是這些。明朝有詞云:"是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事,都付笑談中。"有人在人生的道路上狂奔,最后才發(fā)現(xiàn)是個(gè)折返跑。

書(shū)中的人物也值得一提。我最喜歡黛玉,不僅僅為她的才華,還為她高雅的思想性格。她看不慣趨炎附勢(shì)、藏奸使詐的人們,鄙視文人的庸俗,她像一朵潔白的玉蘭花一樣清淡雅潔。寶釵人如其名,是一根寶貴的金釵。她只有一點(diǎn)不如黛玉--思想的高潔。有一首詩(shī)詠二人:"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。"寶玉對(duì)二人的感情十分深刻,書(shū)中說(shuō)他"空對(duì)山中高士晶瑩雪,不忘世外仙姝寂寞林"??梢?jiàn)寶黛相思之深。

元春當(dāng)了皇妃,臨死才明白榮華富貴是靠不住的;惜春卻早已將三春看破,桃紅綠柳待如何;王鳳姐機(jī)關(guān)算盡太聰明,反倒誤了卿卿性命;諾大一個(gè)賈府,最后家業(yè)凋零,飛鳥(niǎo)各投林!

《紅樓夢(mèng)》,終是一場(chǎng)夢(mèng)。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇八

近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的.一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描寫(xiě),而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情況,形成性情“迷人的真實(shí)”。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?/p>

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇九

賈寶玉有四個(gè)奶媽?zhuān)渲凶髡咧攸c(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的是這個(gè)李嬤嬤。

說(shuō)實(shí)在的,這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。

第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音。

還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。

李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中,最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文,這里就不再附錄,請(qǐng)各位在原書(shū)中自辨。

1李嬤嬤的身份。

原書(shū)中介紹得清楚,李嬤嬤是賈寶玉的奶娘,第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶,吃的長(zhǎng)這么大……”,其奶媽身份確切無(wú)疑。

按照賈府的規(guī)矩,迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外,另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外,這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。

2李嬤嬤的年紀(jì)。

3李嬤嬤的昏聵。

第八回,賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒,李嬤嬤勸阻無(wú)效,發(fā)了一通牢騷,說(shuō)“姨太太不知道,他性子又可惡,吃了酒更弄性。有一日老太太高興了,又盡著他吃,什么日子又不許他吃,何苦我白賠在里面?!?/p>

李嬤嬤的昏聵在于,她沒(méi)有搞清楚,她自己是個(gè)奶媽?zhuān)?fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任,當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任,但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利,也就是說(shuō),她不能破例,如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處,那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。

4李嬤嬤的小器。

在第四十七回,有賈母召集打牌的情節(jié),王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢(qián)來(lái)陪賈母玩樂(lè),后平兒又送來(lái)一吊錢(qián),由此看來(lái),賈母純粹是玩牌,銅錢(qián)輸贏只是個(gè)彩頭,正常情況下,每次輸贏也就幾百錢(qián)。

但是在二十回,李嬤嬤在賈母房中打牌輸了,到寶玉房中拿襲人撒氣,足見(jiàn)何等其小器。

5李嬤嬤的貪小。

第八回,李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;。

第十九回,李嬤嬤到賈寶玉房中探視,恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪,不顧小丫鬟的阻止,拿起就吃。

同時(shí)這也說(shuō)明,當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí),支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意,都習(xí)慣當(dāng)自然了。

6李嬤嬤的嚴(yán)苛。

李嬤嬤告了老出去后,還時(shí)?;剡M(jìn)來(lái)探視賈寶玉,發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí),忍不住要嘮叨幾句。第十九回,李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi),而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的,于是忍不住數(shù)落小丫頭們,“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了,別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子,由著你們?cè)闼?,越不成體統(tǒng)了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等,由此可見(jiàn),李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話,對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。

7李嬤嬤的不平。

根據(jù)賈府的規(guī)矩,毫無(wú)疑問(wèn)地,李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人,也是賈寶玉除了父母、祖母之外,最親近的人,賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì),配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少,而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。

但是自從李嬤嬤告了老解事出去后,這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。

李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很?chē)?yán)厲,從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語(yǔ)來(lái)看,李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。

但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的,她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心,并以此為管理的抓手。

不過(guò),顯而易見(jiàn)的是,管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的,所謂的人走茶涼嘛,更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。

其實(shí),作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況,就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的,惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用,這也是應(yīng)有之舉。

8李嬤嬤的屈從。

要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗,(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞,老嫗本身沒(méi)有褒貶,只是將李嬤嬤刻劃得老了些),對(duì)賈寶玉還是挺惦記的,寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她,賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng),這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情,當(dāng)然,也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處,比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等,不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。

不過(guò),告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了,李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。

才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的,還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子,時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人,后來(lái)慢慢地,其爭(zhēng)論的心勁弱了,直到第二十六回,李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園,一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn),可又是不好?!爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。

這就是賈寶玉的奶媽?zhuān)顙邒摺?/p>

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇十

輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書(shū),邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘......

品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。,她才華橫溢,被稱(chēng)為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱(chēng)舉世無(wú)雙。

品味紅樓,我遇見(jiàn)了她---晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹(shù)下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。

品味紅樓,我遇見(jiàn)了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。

掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”不正是這本書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇十一

讀了《紅樓夢(mèng)》,讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣。曹雪芹在這本書(shū)中描寫(xiě)了400多個(gè)人物,如多愁善感的林黛玉,潑辣張狂的王熙鳳,有叛逆心理的賈寶玉等等。這本書(shū)中藏著許多奧秘,從而產(chǎn)生了一種學(xué)問(wèn),叫做紅學(xué)。毛主席讀這本書(shū)是為了了解四大家族的興亡,好帶領(lǐng)國(guó)家。建筑大師讀這本書(shū)是為了看看大觀園是怎么造的等等。總之這本書(shū)用處很大。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn),從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn),并把它改正。

每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁地落淚。她無(wú)論是自己的離別仇恨、傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真的就像來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,都會(huì)暗自落淚,這讓我有點(diǎn)不喜歡她了。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他!年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛.

《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩回腸,對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的.這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》,有些地方還不是太懂,趁著暑假我會(huì)好好閱讀它,相信會(huì)有更多的體會(huì)和感想。

4

自我介紹。

我叫朱柯如,是實(shí)驗(yàn)二小六(7)班的學(xué)生。我的老家在遠(yuǎn)近聞名的特色石頭村――“巖下”,家鄉(xiāng)的山水孕育了多彩靈動(dòng)的我。我追求全面發(fā)展,興趣廣泛,除認(rèn)真學(xué)習(xí)課本知識(shí)外,我還特別喜歡看書(shū)、繪畫(huà)、書(shū)法和打羽毛球。我的毛筆書(shū)法作品多次獲得縣一等獎(jiǎng)。閑暇時(shí),我總是擠出時(shí)間來(lái)看書(shū)《狼王夢(mèng)》《馮驥才散文精選》《冰心獎(jiǎng)作品集》……開(kāi)卷有益“、”讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神",正是由于我養(yǎng)成了良好的看書(shū)習(xí)慣,促進(jìn)了我寫(xiě)作水平的提高,我的作文多次作為范文在班級(jí)交流,曾榮獲暑假讀書(shū)現(xiàn)場(chǎng)作文比賽一等獎(jiǎng)……都說(shuō)少年的人生,總有著許多夢(mèng)幻般的故事,少年的心中,自然總裝著許多神奇的向往。一篇篇習(xí)作,就如一葉載滿夢(mèng)幻的木舟我的童真、夢(mèng)幻、向往……向著遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇十二

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(5)班項(xiàng)俊翔。

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(7)班陳澤。

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(7)班田皓汛。

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(7)班朱柯如。

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(7)班朱彥潤(rùn)。

1

自我介紹。

大家好,我是來(lái)自六(5)班的項(xiàng)俊翔,是一名幽默風(fēng)趣、陽(yáng)光開(kāi)朗的男生。我的愛(ài)好可多了呢!有滑輪,有打籃球……但是呀我最大的愛(ài)好就是看書(shū)了,我打小就是一個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)”我喜歡看小說(shuō),看童話,看文學(xué)名著??磿?shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像家常便飯,它已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。

通靈寶玉,世間癡情男。

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(5)班項(xiàng)俊翔。

指導(dǎo)老師:包劍英。

《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了,有人人都知曉的金陵十二衩,有讓人捧腹大笑的劉姥姥,有阿諛?lè)畛械耐跷貘P……但是在這么多人物當(dāng)中,讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。

賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢!“面如中秋之月,色如春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即_視而有情。”

賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢!連仆人都穿金帶玉呢!賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”,里面可真謂是白玉為堂金作馬。

在你們眼里賈寶玉就是花花公子,整天逍遙在外,一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人,他和林黛玉從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。但天命不可違??!當(dāng)他揭開(kāi)新娘的紅蓋頭時(shí),一切都變了,坐在他面前的新娘不是他心愛(ài)的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分,于是便離家出走,當(dāng)和尚去了。

“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng),體笑世人癡!”

2

自我介紹。

大家好,我是來(lái)自縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五(7)班陳澤,我愛(ài)看書(shū),打籃球,我鐘愛(ài)看書(shū),我愛(ài)在書(shū)的海洋里遨游.閑暇時(shí),我喜歡看些《孤旅》,《哈利波特》等等。我的特長(zhǎng)是打架子鼓,曾榮獲國(guó)家二等獎(jiǎng)。多次獲得縣級(jí),市級(jí)獎(jiǎng)。我的老家來(lái)自于坑沿村,雖不有名,卻有著質(zhì)樸的村民和藹可親的鄰居。歡迎到我們這里來(lái)玩。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇十三

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

——《枉凝眉》。

《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

早在兩百多年前,此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū),一邊是捧書(shū),一邊是“傷風(fēng)化”的淫書(shū),一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇。

情書(shū)。

其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。

先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?!薄耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已?!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T(mén)之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。

所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周?chē)鷺O不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。

這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇十四

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)相信大家都讀過(guò),即使沒(méi)有讀全,也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書(shū),傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書(shū)的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書(shū)讀完,我就感覺(jué)這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書(shū)了,自從“紅學(xué)”形成后,多少代人也沒(méi)有吃透《紅樓夢(mèng)》,直到現(xiàn)在!

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的.賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

學(xué)生紅樓夢(mèng)心得紅樓夢(mèng)讀后感篇十五

都道是金玉良姻,我只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信??v然是齊眉舉案,到底意難平......滿紙荒唐言,一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢(mèng),才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語(yǔ)言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的史湘云,跳井而死的金釧兒,遠(yuǎn)嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人,都是一個(gè)個(gè)封建專(zhuān)制下的悲劇人物!

曹雪芹透過(guò)紅樓夢(mèng),揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的“昌明隆盛之邦,詩(shī)書(shū)簪纓之族”,內(nèi)部其實(shí)無(wú)比的腐敗奢侈。平常吃的`一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過(guò)生日秦可卿出殯等更是花錢(qián)如流水,沒(méi)有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了,還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買(mǎi)了一個(gè)。賈蓉賈鏈等更不用說(shuō)了。

在這個(gè)表面上其樂(lè)融融的家庭里,其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長(zhǎng)里短的瑣事?tīng)?zhēng)吵,為了權(quán)力你爭(zhēng)我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛(ài)的外孫女和孫子,但是在人生重大問(wèn)題上都不能自己作主。在這樣的制度情況以及習(xí)慣下,必定是要衰敗的。同時(shí),這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。

煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢(mèng)一場(chǎng),金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。

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