社交媒體的興起給我們的社交方式帶來了巨大的改變，但也引發(fā)了一系列的網(wǎng)絡(luò)安全問題。寫作時，我們要注重細節(jié)的描述，使文章更加生動有趣。探尋他人的總結(jié)范文，有助于我們對總結(jié)的寫作方式和技巧有更全面的了解。
道德的小學(xué)生講話稿篇一
市民朋友們：
今天，我們作為全市受表彰的道德模范，深感光榮和自豪。踐行公民道德，提升文明素質(zhì)，既是我們莊嚴的承諾，也是我們沉甸甸的責(zé)任。對此，我們向全市市民發(fā)出以下倡議：
一、恪守社會公德，爭做助人為樂模范。以高度的社會責(zé)任感和無私奉獻的熱情，竭心盡力幫助他人，關(guān)心他人，扶貧幫困，敬老助殘，熱心社會公益事業(yè)，特別是要幫助老弱病殘和生活困難的群眾。
二、捍衛(wèi)社會正義，爭做見義勇為模范。在黨和人民利益最需要的時候，要臨危不懼，挺身而出，敢于同違法犯罪分子作斗爭，堅決維護安定和-諧的社會秩序，促進精神文明建設(shè)。
三、恪守職業(yè)道德，爭做誠實守信模范。提倡“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的道德風(fēng)尚，加強自身道德修養(yǎng)，模范遵紀守法，講信用、重信譽、守諾言，自覺做誠實守信人，說誠實守信話，辦誠實守信事。
四、倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，爭做敬業(yè)奉獻模范。提倡愛崗敬業(yè)精神，熱愛本職工作，恪盡職守，鉆研業(yè)務(wù)，提高技能，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，履行公民義務(wù)，承擔(dān)社會責(zé)任。
五、恪守家庭美德，爭做孝老愛親模范。孝敬父母，敬重長輩，關(guān)心長輩的物質(zhì)和精神生活，爭做孝順兒女;關(guān)心孩子學(xué)習(xí)生活、身心健康和成長成才，爭當(dāng)合格父母;夫妻和睦，尊重他人，團結(jié)友愛，相互禮讓，構(gòu)建團結(jié)融洽的人際關(guān)系。
市民朋友們，加強公民道德建設(shè)，踐行道德實踐活動，爭做道德模范，是時代的呼喚、事業(yè)的需要、社會的要求。公民道德、人人共建，道德成果、人人共享。讓我們攜起手來，用實際行動努力踐行社會主義榮辱觀，樹立文明道德新風(fēng)，為建設(shè)“文明淄博”、創(chuàng)建文明城市，特別是為早日實現(xiàn)建設(shè)殷實小康、構(gòu)建和-諧淄博的奮斗目標貢獻自己的力量。
倡議人：xuexila。
日期：20xx月xx日
看了公民爭做道德模范倡議書的人還看。
1.公民道德倡議書。
道德的小學(xué)生講話稿篇二
根據(jù)不完全統(tǒng)計，我們目前以煙草冠名的希望小學(xué)多達17家，去年地震后，四川災(zāi)區(qū)建立了一所“四川煙草希望小學(xué)”，不僅屋頂上有明顯的“中國煙草”的標識，樓下的一塊石板上還寫著“立志奉獻社會，煙草助你成才”，這一做法引發(fā)媒體和眾多反煙人士的聲討。
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煙企捐建希望小學(xué)本身本是無可厚非的，但煙草企業(yè)冠名就有些問題了。眾所周知，煙草對未成年人的侵害非常大，未成年人吸煙也是有關(guān)規(guī)定明令禁止的。煙草企業(yè)冠名希望小學(xué)的做法讓人覺得，他們的公益行為和社會責(zé)任有些目的不純，他們不是在無私地贊助，而是利用廣告促銷和贊助美化其形象。如果企業(yè)的捐贈可以幫助孩子們完成學(xué)業(yè)的話，無須禁止，規(guī)范即可：明確煙草企業(yè)可以贊助，但這種贊助應(yīng)該是無條件的，包括所謂的“冠名”權(quán)。
煙草企業(yè)冠名希望小學(xué)的熱情，也讓人開始思考，慈善與名利該保持怎樣的距離。
豆餅老太“拾金不昧被告門”
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以中國人的文化背景看，失主周繼偉的做法顯然有失厚道。然而，聯(lián)想到“拾金不昧”已經(jīng)被上升為法律意志，他的較真似乎也應(yīng)該被理解。然而，現(xiàn)實世界中，不是每件事都可能被分出絕對的黑白對錯。當(dāng)一些無法甄別的細節(jié)，令絕對的真相沒有辦法立刻被挖掘時，豆餅老太拾金不昧反成被告的社會影響，必然對大眾的道德價值產(chǎn)生損害。
此事，讓人很自然地聯(lián)想到南京彭宇案。法律無法以絕對的事實來辨明偽善時，彭宇案最終的判決，對大眾道德價值的負面影響延續(xù)至今。否則，也不會發(fā)生南京兩位小伙同時發(fā)現(xiàn)路邊有一沓百元大鈔后，擔(dān)心萬一接觸錢可能會遭到誤解，便選擇守在錢旁等待警察到來了。道德的歸道德，法律的歸法律，這是一個文明社會的表現(xiàn)。
社會道德是人們在社會活動中必不可少的處事之道。它可以讓人與人和睦相處，誠信友愛，整個社會更澄凈，更和諧，更安定有序，如果缺失，則會造成世風(fēng)日下，阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展。
我從朋友那里聽說過這樣一個故事：有一次，我的朋友走在路口的人行斑馬線上，對面的紅綠燈閃爍著綠燈，而左邊的紅燈也很耀眼，一個阿姨好像不知道有紅綠燈一樣，從左邊的道上飛馳而來，一下撞到了朋友的腿上，蹭掉了好大一塊皮。那個阿姨也摔倒了?？墒瞧饋砗?，她不但不道歉，還破口大罵我的朋友：“你瞎了眼了!”我的朋友捂著傷腿小聲說：“對不起!”“才說對不起呀!我的車子壞了怎么辦?我摔傷了怎么辦?不要臉?！闭f罷，那個阿姨頭也不回地走了。行人見此情景，紛紛指責(zé)她的無理行為，在一片指責(zé)聲中，不知道她的心里有何感受。
還有一次，我去逛街，看見有兩個人行人撞在了一起，要說撞的也不嚴重，只要相互退一步就什么事也不會有，可是，他們卻吵的一塌糊涂，招來一群路人圍觀，場面不可收拾。
這樣的大動肝火，除了有傷身體，遭人譴責(zé)、恥笑外，一點益處都不會有。我覺得，現(xiàn)在，有越來越多的人在向有道德的人的行列邁進，但也有少數(shù)人不懂什么是社會道德，更不會去做。
社會道德就像一棵大樹，翠綠的、新鮮的就是那些有道德的人，而枯黃的、敗落的就是那些缺乏道德的人，要想讓這棵大樹枝繁葉茂，就要有充分的陽光和雨露，要不斷地修整澆灌。我希望，每個人能從我做起，從一點一滴做起，都能成為社會道德大樹的一片綠葉，讓有道德的種子在每個人心中萌芽，并茁壯成長!
道德的小學(xué)生講話稿篇三
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是完美的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。一個人如果沒有道德，即使他有一些本領(lǐng)或者才能也不能成為社會有用之人。
在家中“孝敬父母、體驗親情”，主動分擔(dān)家務(wù)，幫忙父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立本事；尊敬長輩，向父母道一聲辛苦、為爸爸、媽媽捶捶背洗洗腳等。在校中，應(yīng)當(dāng)團結(jié)同學(xué)，尊敬師長，互幫互助，互學(xué)互愛，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德。在社會上，更應(yīng)當(dāng)幫忙他人，團結(jié)友愛，為社會做貢獻，不能在社會上做一個不禮貌不禮貌的人，比如：亂扔垃圾，隨地吐痰等等。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫忙同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們必須要成為一名有道德的好少年。古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，可是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒有消減，反而日以繼日的增加。從大到國家，小到家庭，沒人不把道德建設(shè)放在首位。人們常說：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德的小學(xué)生講話稿篇四
一群大學(xué)生相約去登山，不幸遇到暴風(fēng)雨，引起山洪暴發(fā)，滾滾而來的泥石流把他們鮮活的生命永久地埋葬了。面對這突如其來的悲劇，很多人不禁要問：“如果我們在半山腰，突然遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該怎么辦?”登山專家說：“你應(yīng)該向山頂走?！?/p>
“為什么不往山下跑，山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”人們懷疑地問。
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于往山下跑，看來風(fēng)雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死?！?/p>
登山專家嚴肅地說：“對于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎著它，你卻能獲得生存?！?/p>
故事感悟：
困難是人生的敵人，戰(zhàn)勝它，你便在人生的道路上跳躍了一步;繞過它，并不等于擺脫它，相反，遲早它還會來阻礙你，甚至斷送你的前程。
道德的小學(xué)生講話稿篇五
1、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行。
3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！獎?。
4、聰明用于正路，愈聰明愈好;聰明用于邪路，愈聰明愈糟。
5、德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯。
6、心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼?！樽哉\。
7、憐此皎然質(zhì)，無人自芳馨?！拙右?。
8、道德是永存的，而財富每天在更換主人?！毡R塔克。
9、終溫且惠，淑慎其身。——詩經(jīng)。
10、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒。
12、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體?！郀柣?。
13、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！R克思。
15、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。
16、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中?！謇?/p>
17、道德中最大的秘密是愛。
18、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭。
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道德的小學(xué)生講話稿篇六
陳舊的道德觀，由于漠視人的主體性，只把道德看作是一種單純外在的約束、管理人的法，因此傳統(tǒng)的道德教育熱衷于灌輸、控制、訓(xùn)練人。而現(xiàn)代道德教育從根本上說應(yīng)該是以人的發(fā)展為本，從重規(guī)約人走向重發(fā)展人。因此當(dāng)代的道德教育應(yīng)該探索如何從重在“教道德”走向重在“學(xué)道德”，使人的道德發(fā)展真正成為主體的內(nèi)在建構(gòu)。
但是幼稚的小學(xué)生能不能“學(xué)道德”呢？為了回答這個問題，我在參加中央教育科學(xué)研究所朱小蔓所長主持的《社會轉(zhuǎn)型時期道德學(xué)習(xí)的研究》課題研究時，采用質(zhì)的研究方法，認真做了18個個案調(diào)查。通過總結(jié)他們成長過程中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，一分析他有沒有道德學(xué)習(xí)的需要；二分析他有沒有道德學(xué)習(xí)的能力。我們得出的結(jié)論是：小學(xué)生有道德學(xué)習(xí)潛能，他們能夠成為道德學(xué)習(xí)的主體。
為什么道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是尊重？
道德學(xué)習(xí)潛能來自道德需要，來自對自我尊重的追求，因此“學(xué)道德”是建筑在尊重的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生的道德自主構(gòu)建。
尊重包括自我尊重和對他人、社會和自然的尊重。小學(xué)生雖然尚未成熟，但同樣是主體，同樣追求自尊。如果我們能看到他們的主體性，把尊重和發(fā)現(xiàn)他們的自尊作為道德學(xué)習(xí)的起點，就會發(fā)現(xiàn)一種新的主體性道德形成的途徑。在道德學(xué)習(xí)中尊重之所以重要，是因為自尊是他們主動發(fā)展的動力。
其次，自尊雖然是人們主動發(fā)展的動力，但是不論是自尊的形成和自尊的發(fā)展，都離不開周圍世界的影響和制約，離不開和周圍世界的互動。孩子要想獲得自尊，得到發(fā)展，就要不斷地調(diào)節(jié)自己和周圍世界的關(guān)系，這里有認識關(guān)系，實踐關(guān)系，而最基礎(chǔ)的是價值關(guān)系，也就是尊重的關(guān)系(尊重是建筑在價值評價上的`一種態(tài)度)。各種道德學(xué)習(xí)都是在錯綜復(fù)雜的自尊和尊人這個基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。例如，關(guān)愛就是尊重基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。一年級小晨的母親說：平時我倆玩，我不讓著孩子，她養(yǎng)成了習(xí)慣，發(fā)生了沖突能夠忍讓。這位母親善于教育孩子在玩的時候，不但自尊也要尊人。而溺愛的要害正是誤導(dǎo)孩子走向既不尊人也不自尊。
怎樣在尊重的基礎(chǔ)上建構(gòu)道德？
道德的發(fā)展，是通過主體的自我調(diào)節(jié)進行的。兒童在活動中，通過與各種人的交往，在互動中不斷調(diào)節(jié)自己，學(xué)習(xí)道德。
通過這次調(diào)查，感到有以下幾點需要特別關(guān)注：
1.情緒體驗敏感期。道德自主構(gòu)建初期，敏感性起到關(guān)鍵作用。這個時期他們有豐富的想象力，能夠喚起生動的情緒體驗。敏感期在5￣6歲得到更加快的發(fā)展，7歲還能夠同時比較清晰地意識到自我。
例如：小夕3歲，剛上幼兒園小班，早上起來要上學(xué)走了，她趴在奶奶的床邊說“奶奶，我要上幼兒園了，可是我最不放心你(奶奶在發(fā)高燒)”。
一年級的小純每次洗完手后，都主動拿回兩張擦手的紙巾，自己留一張，一張遞給老師。因為她敏感地觀察到老師為了照顧同學(xué)就沒有時間去拿紙巾，洗完了手，只能甩一甩水。
2.觀點采擇能力的形成。孩子在人際交往過程中逐漸了解他人的觀點，通過選擇學(xué)會吸收別人的觀點。例如：小潤在一次滑冰時感到難受，能聯(lián)系到媽媽，說她“可知道了媽媽暈車時多難受了”。
小潤母親說：孩子從學(xué)校打電話問候，好點嗎？要開心點啊(這都是家長經(jīng)常囑咐她的話)。
3.交互性反省自我意識水平。達到這個水平的兒童，其道德行為出現(xiàn)比較大的變化。他能依據(jù)對對方的心態(tài)與自己獲得自尊的關(guān)系所作的分析預(yù)測結(jié)果，由此決定自己的行動。
例如：一年級小晨母親說：坐公共汽車，只坐了三站，孩子兩次起來讓座。第一次她自己讓坐，第二次她問我：“媽媽你可以給爺爺讓個座嗎？”我說：“可以”。我倆就站著。當(dāng)時阿姨表揚她，她特別高興，問我：“媽媽我棒嗎？”
4.家長、老師是孩子發(fā)展中的自我對象，要成為他們敏感的恰當(dāng)?shù)姆答佌摺?/p>
從上述分析看，交互性反省過程實際就是在互動中兒童的自我調(diào)節(jié)過程，本質(zhì)上就是兒童自己的道德學(xué)習(xí)過程。在這個過程中，兒童要把家長和老師作為成長的鏡子和燈塔，從那里得到自尊需求的滿足與指點。
兩種家長在孩子早期的困惑中不同的反饋，會導(dǎo)致出現(xiàn)不同的道德學(xué)習(xí)進程。
小晨的母親說：我們成人不管帶不帶著孩子，只要有募捐箱，一定要往里放。爸爸也是同情心有點泛濫，對什么樣的乞討都要給錢。開始，只要孩子想給，就支持她，培育她的愛心。后來再讓她辨別是非(比如對假裝的殘廢)。
而一年級小舟的母親說：像國家號召給貧困地區(qū)捐款，我和孩子他爸爸從來不捐。誰讓他們生那么多呢！
成人的反饋，最重要的是體現(xiàn)在價值引導(dǎo)上。缺少能力也會影響道德發(fā)展。
五年級小默的母親說：剛開始上一年級的時候，他說這個打我，那個跟我怎么樣，我說我也不知道怎么辦(笑)――我這一輩子過40歲了，都不知道怎么跟人交往，總是躲著。說實在的，我在這方面是失敗者，也許這還遺傳，我真的不知道該怎么做。我跟別人在一起，能少跟人接觸就跟少接觸，能不跟人交往就不交往。
5.少年期“能夠在目標的引導(dǎo)下進行主動的自我培養(yǎng)”。
小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)進入少年初期，他們逐漸從交互性反省自我意識水平提高到以自身整體為對象的自我意識水平。他們不再像童年期那樣依靠成人的鏡子和燈塔的引導(dǎo)，而是對自我有了綜合的、獨立的認識，自覺地把自我作為評價的對象。
這個變化對于道德學(xué)習(xí)的發(fā)展非常重要。這時候少年能夠提出自我要求，在目標的引導(dǎo)下進行主動的自我培養(yǎng)。
時代要求突出進取品質(zhì)。
在我們進行18個個案研究的過程中，老師們發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生雖然缺點突出，但是優(yōu)點也比較突出；他們富有創(chuàng)造性，很有個性。于是我們從時代背景出發(fā)，重新辯證地分析了他們的優(yōu)缺點，立足于事實，提出新的看法：在社會轉(zhuǎn)型時期，時代要求突出一些新的道德品質(zhì)，道德學(xué)習(xí)也應(yīng)該不斷有所超越。和世界發(fā)展趨勢相比，我們民族傳統(tǒng)的道德更加缺乏的是進取品質(zhì)。這種品質(zhì)包括對他人、對自己的激勵、促進，勇于開拓、主動挑戰(zhàn)，達到發(fā)展、創(chuàng)造和提升的目的。
學(xué)生：我也有過不借(給同學(xué)橡皮)的時候。
老師：為什么？
學(xué)生：我不愿意借，因為他自己有。
老師：他自己有，為什么還要借？
學(xué)生：他懶得拿唄。
道德的小學(xué)生講話稿篇七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，我是301班的xx-x，隨著9月20日公民道德日的到來，今天我想談?wù)剬τ凇暗赖隆钡囊恍┫敕ā?/p>
說到“道德”、“文明”、“禮儀”，作為小學(xué)生的我們想到的只是幫助別人。其實，道德的范疇很寬廣：樂于助人、禮貌待人、誠實守信等等，這些都是講文明講禮儀。今天我特別想說“禮讓”，一個很細小的往往會被我們忽視的舉動，卻往往會傳遞很強大的力量。
有時，在辦公室里，在教室里，我們不難聽到這樣的聲音：“老師！某某某又和某某某打架啦！”“誰又把誰推倒了?！睘槭裁赐瑢W(xué)們都不懂得禮讓，不會謙讓？有時為了一點小事就破口大罵，就動手動腳的呢？退一步海闊天空??！如果大家都能向一年級的小朋友學(xué)習(xí)，生活上，以人為先，學(xué)習(xí)上，互相幫助。校園里，就再沒有爭吵，只有微笑；沒有哭泣，只有歡笑；沒有摩擦，只有互助。
我相信，我們的校園一定是和-諧的，是美好的。
謝謝大家，我的講話完了。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我講話的主題是“做一個有道德的人”。
詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的.人卻難以用知識去彌補。”在我眼中，道德是神圣的，所以我希望——我們?nèi)巳硕际堑赖赂呱械娜恕?/p>
自古以來，我們中國人就非常崇尚道德，即使日月如梭，也絲毫沒有減少我們對道德的向往。道德是做人的必要條件 ，道德來源于我們的心靈。有道德的人不是一朝一夕就能做成的，是要從生活的一點一滴積累的，如，做好事，不僅是為了得到別人的表揚，更是發(fā)自內(nèi)心的，對身邊人的愛與關(guān)心，這就是道德。又如，自覺抵制不良言行，不盜取、不貪圖不屬于自己的東西，不隨意破壞校內(nèi)外公物，愛護校園，愛護家園，這也是道德；還有，在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫人渡過難關(guān)，這還是道德；還有，好好學(xué)習(xí)，天天向上，掌握建設(shè)祖國的豐厚知識和過硬本領(lǐng)，等等，這一切的一切，都是有道德的言行。
道德，是如此珍貴，我們是祖國的花朵，肩負著建設(shè)祖國未來的重任，我們一定要做一個有道德的人，才能成為祖國明天的棟梁！因此，讓我們一同去遵守，一起去行動，人人都做有道德的人吧！
我的講話完畢！謝謝大家！
道德的小學(xué)生講話稿篇八
隨著自由主義理論被公民資格理論所取代,今天的西方倫理學(xué)界關(guān)注的熱點,也轉(zhuǎn)移到公民的責(zé)任方面.其中,公民道德責(zé)任是公民資格理論的主要內(nèi)容.公民道德責(zé)任和包含在其中的“公共精神”將是新一輪社會進步和變革的'動力,它可能會領(lǐng)跑21世紀的文明重建.本文認為公民道德責(zé)任的本質(zhì)是道德契約.在道德契約中,才能真正建立和實現(xiàn)公民的責(zé)任.公民的最重要的道德責(zé)任就是通過行善和義務(wù)付出來服務(wù)社會.
作者：王玲作者單位：北京外國語學(xué)校,北京,100081刊名：社科縱橫英文刊名：socialsciencesreview年，卷(期)：22(6)分類號：b82關(guān)鍵詞：道德責(zé)任公民責(zé)任道德契約
道德的小學(xué)生講話稿篇九
一、道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)本人，熱愛祖國，遵紀守法，以自己是一個中國人而感到自豪，祖國的每一點變化，都牽動著我的心，香港回歸的日子，神州五號發(fā)射的日子，申奧成功的日子，都是我最難忘，最讓我激動的日子，我和每一位熱愛祖國的中國人一樣，為那一時刻的到來而歡呼雀躍。
我從小養(yǎng)成了一個習(xí)慣。每當(dāng)在電視里看到國旗升起的時候，就情不自禁地起立敬禮。曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校護旗手，也一直是我自豪和榮耀的經(jīng)歷。當(dāng)國旗升起，國歌奏響后，我的內(nèi)心就充滿了自豪感，每天的新聞聯(lián)播是我必看的內(nèi)容。學(xué)習(xí)之余，坐在車里，觀看家鄉(xiāng)的夜景，是讓我最放松的一件事，這幾年家鄉(xiāng)的變化太大了，立交橋，景觀大道，休閑廣場，人們的生活環(huán)境越來越好了，我熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，一定努力學(xué)習(xí)，爭取為祖國和家鄉(xiāng)的發(fā)展多做一份貢獻。我是一名中學(xué)生，平時的一言一行我都能按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做，對學(xué)校的規(guī)章制度能夠嚴格遵守，課余時間外出，能夠遵守公共秩序及交通法規(guī)，對公共設(shè)施能夠愛護，外出坐車我會主動給有需要的人讓座或幫助他們。在勞動課上也從不偷懶。
在家里，經(jīng)常幫助家長做家務(wù)，比如洗碗筷，擦地，修理一些簡單毛病的電器，家里的電腦中病毒后從作系統(tǒng)等，父母工作忙，不在家時，可以做一些簡單的飯菜，幫助表弟表妹學(xué)習(xí)，爸爸工作忙，家里的力氣活，都是我?guī)蛬寢尭?。在學(xué)校和同學(xué)相處能夠以誠相待，信守承諾，平時不管學(xué)習(xí)多忙，只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖拢叶紩饝?yīng)他們。比如他們組織的特色班會，需要我客串的，或需要我?guī)兔φ业牟牧?，我都會認真準備。能夠主動幫助老師組織各種活動，有一定的組織能力，各科老師都把我當(dāng)成是他們的好幫手。能夠積極參加各項活動，參與并組織班級和學(xué)校的各種課內(nèi)外活動，活動中與同學(xué)能夠和睦相處，關(guān)心集體，有很強的集體榮譽感。樂于幫助別人，在各種勞動中積極肯干，不怕臟，不怕累。
二、學(xué)習(xí)態(tài)度與能力學(xué)習(xí)態(tài)度端正，目的明確。各科成績還算可以，沒有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學(xué)討論問題，自主學(xué)習(xí)能力強。上課能夠認真聽課并積極參與討論，能夠主動完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺，獨立地完成各科作業(yè)。課余時間參加《計算機編程》特長班的學(xué)習(xí)，并獲獎。能夠合理安排課余時間，按時起床，按時休息。在家上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料后能夠主動下線，不上不良網(wǎng)站上瀏覽，從沒上過網(wǎng)吧，沒有網(wǎng)癮。能夠節(jié)制自己看電視，自己整理房間和衣物，外出補課不用父母接送，自我管理和自立能力強。
三、合作交流與探索我具有很強的團隊精神，很樂于參加集體活動，珍惜集體榮譽，維護集體利益，我能表達個人觀點，當(dāng)別人的觀點不受贊同時，我都會尊重他的觀點，即使不對，為了不傷害他的自尊心，我會尊重和鼓勵他。我善于與他人交流合作，每當(dāng)我有快樂的事，我都會與朋友一起分享。我的人際關(guān)系也很融洽。我熱愛生活，我喜歡觀察生活，為了發(fā)展我的實踐能力，我會參加一些活動，不但可以認識一些朋友，還可以開拓視野。做事認真負責(zé)，在各項工作中，能把同學(xué)們團結(jié)到一起，善于與他人協(xié)同“作戰(zhàn)”，社會實踐能力強，對新事物接受能力快，樂觀向上，愛好廣泛，并能努力做好每一件事。能夠積極上進并主動挑戰(zhàn)一些困難。
四、運動與健康平時注意鍛煉身體，喜歡打籃球，乒乓球，游泳等，會騎自行車，有時早上會和爸爸騎賽車在環(huán)路繞一圈。在班級任體委，經(jīng)常組織同學(xué)和其它班級同學(xué)打比賽。活動中同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾能夠幫忙調(diào)節(jié)，遇事冷靜，不沖動。
五、審美與表現(xiàn)學(xué)習(xí)之余喜歡聽交響樂，爵士樂，喜歡吹薩克斯，從初二下學(xué)期開始學(xué)習(xí)薩克斯，已經(jīng)堅持一年每天放學(xué)回家吹半個小時薩克斯，現(xiàn)在已經(jīng)達到7級水平，中考結(jié)束后準備考最高級9級，學(xué)習(xí)樂器不禁沒有一影響學(xué)習(xí)，而且還使一天緊張的學(xué)習(xí)得到了放松。初中三年我學(xué)到了很多知識，學(xué)習(xí)能力和方法有了很大的提高，在各種活動中也鍛煉了自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力。但是我也深刻認識到自己有一些不足，在學(xué)習(xí)中還是容易馬虎。我一定會克服自己的缺點，每一件事情都會做的更好，做一個對國家對社會貢獻大的人。
1.高三道德與公民自我評價。
2.道德與公民自我評價。
4.道德與公民自我評價精選。
5.道德公民的自我評價。
6.關(guān)于道德與公民的自我評價。
8.道德與公民高中自我評價。
9.道德與公民自我評價。
10.道德與公民自我評價。
道德的小學(xué)生講話稿篇十
全縣居民朋友們：
道德力量是國家發(fā)展、社會和-諧、人民幸福的重要因素。道德模范體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了社會發(fā)展進步的時代精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。今年三江縣將開展首屆道德模范評選表彰活動，從全縣范圍評選出愛國擁軍、遵紀守法、助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、尊師重教、勤勞致富、民族團結(jié)、見義勇為共十類道德模范，我們倡議：
一、擁軍愛民，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族精忠報國、甘愿吃虧、樂于吃苦、無私奉獻的傳統(tǒng)美德，爭做-愛國擁軍道德模范。
二、遵紀守法，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族法治精神，自覺做到學(xué)法、守法、帶頭抵制和反對一切不正之風(fēng)氣，爭做遵紀守法道德模范。
三、善行無疆，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族樂善好施、扶貧濟困、關(guān)心他人、熱衷公益的傳統(tǒng)美德，爭做助人為樂道德模范。
四、一諾千金，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族誠信為本、言行一致、遵規(guī)守約、坦誠相見的傳統(tǒng)美德，爭做誠實守信道德模范。
五、恪盡職守，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族愛崗敬業(yè)、勤奮工作、服務(wù)人民、奉獻社會的傳統(tǒng)美德，爭做敬業(yè)奉獻道德模范。
六、大愛無言，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族孝敬父母、關(guān)愛子女、夫妻和睦、禮讓謙和的傳統(tǒng)美德，爭做孝老愛親道德模范。
七、關(guān)注教育，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族捐資助學(xué)、熱心辦學(xué)、發(fā)展教育、關(guān)愛教師的傳統(tǒng)美德，爭做尊師重教道德模范。
八、勞動致富，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族君子愛財、取之有道、守法致富、共同致富的傳統(tǒng)美德，爭做勤勞致富道德模范。
九、促進團結(jié)，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族團結(jié)，為民族群眾辦實事、做好事，為民族團結(jié)進步事業(yè)不懈奮斗，爭做民族團結(jié)道德模范。
十、匡扶正義，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族見義勇為、無私無畏、秉持大義、救災(zāi)救難的傳統(tǒng)美德，爭做見義勇為道德模范。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，明是非、知榮辱，與道德模范為伍，與身邊好人同行，認真踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，用道德實踐的豐碩成果引領(lǐng)社會新風(fēng)尚。
倡議人：xuexila。
日期：xx月xx日
道德的小學(xué)生講話稿篇十一
人人都想做一個有道德的人，我也不例外。但說得容易做得難，要真正成為有道德的人，還真不容易!
首先，我讀到了道德，感受到了道德。這是一本非常有名的書，叫做《天使艾米》，相信大家都聽說過。我就是從這本書里感受到了道德。本文的主人公是一個普通得不能在普通了的中學(xué)生艾米。但她看似和別人差不多的外表下卻隱藏著一顆寬容、樂于助人的心。任何人都想不到，她竭盡所能幫助的居然是她的仇人!這在常人看來似乎不可理喻，但艾米用自己的力量讓他們和解，并成為不可分離的朋友。這才是真正的道德，將痛苦化為和解的力量，將淚水化為友誼的橋梁，這是只有真正的天使才能辦到的事，這是只有真正的天使才能擁有的強大的道德的力量!從艾米的身上，我感受到了道德，讓我多了一份可以成為有道德之人的自信。多了一份可以成為有道德之人的力量。
之后，我又親身地體會到了道德。雖然說出去不太好，可我還是說吧。有一天，我去家樓下的快客買零食?；貋淼耐局校疫呑哌叧?，隨手將一個薯片的包裝紙扔到了馬路邊，也沒什么感覺，好像很平常似的。突然，一個急匆匆的身影與我擦肩而過，我定睛一看，原來是一個小女孩兒，瘦瘦的，滿頭大汗，好像剛跑完馬拉松似的。漸漸地，她放慢了速度，在不遠處的垃圾桶旁停下。丟進去一個黃色的包裝紙……等等!那不是我剛才吃的薯片包裝紙嗎?!我驚愕地回頭看我剛才丟下的地方，干干凈凈的，什么都沒有。我一下子恍然大悟，頓時臉都紅了，覺得實在是太丟臉了，真想找個地洞鉆下去，我也不敢回頭，怕一回頭那個女生會用什么眼神瞪著我。我低著頭快步走回家，心里暗自發(fā)誓：絕對不會有下一次!
最后，我要親手實踐道德。為了補救上次不道德的行為，這次，我準備去大街上撿垃圾。說撿就撿，大街上的垃圾還真不少!我在車站旁撿到一個塑料瓶、在人行道上撿到一張餐巾紙、在一家小店前撿到一個棒冰的包裝紙……我感到很開心，沒有感到一絲一毫的疲倦。因為我不但讓我們的城市變得更干凈了，而且還獲得了許多人的贊揚，這樣，我離自己做一個有道德的人的目標又進一步了。真是太好了!
人人都可以做一個有道德的人，只要你有一顆為國家奉獻的心，有一顆大度、能寬容別人過錯的心。那么，你就是一個有道德的人。同學(xué)們，讓我們都行動起來，爭做一個有道德的人吧!
道德的小學(xué)生講話稿篇十二
子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米。
看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子!
這個故事告訴我們，能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時間是一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養(yǎng)他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。我們在父母健在的時候，孝養(yǎng)要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。
道德的小學(xué)生講話稿篇十三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好，我的題目是：如何做一個有道德的中學(xué)生。
你聽——“?就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人?”“?就是那以高價競標‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧，不難想象我們給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的'鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個只是不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，但凡從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病，及時幫助，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的典范，我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風(fēng)氣也會扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚誠信之歌永遠唱響吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德的小學(xué)生講話稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
今天，我講的題目是《做一個有道德的人》。
記得意大利詩人但丁說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！睆牡〉倪@句話中，我們不難懂得道德和知識究竟誰更重要。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。黨中央國務(wù)院對公民的道德建設(shè)十分重視。相繼印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢？因為我們未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接-班人。目前，我國18歲以下未成年人有3.67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康，關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接-班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校組織的系列體驗教育活動外，還必須從小事做起。譬如說，給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，幫助學(xué)困生解決一道難題，在公交車上主動為年邁的老人讓個座，彎腰撿起地上的垃圾等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
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親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做公民道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，力爭做到在家做個孩子，在校做名好學(xué)生，在社會做個好公民。
同志們：
大家下午好
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“道德講堂”這個活動，是我們機械公司的一個傳統(tǒng)活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進思想道德建設(shè)，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是“自強、發(fā)展”，今年也是集團提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實加強以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，通過“道德講堂”這個切入點，加強職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進事跡，在機械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。xx-x同志現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。
同學(xué)們：大家好!
從明天開始，你們就要正式放暑假了。長假是讓人愉快、感覺輕松自在的。但是，長假也是鍛煉人、培養(yǎng)人的大好時光。我們平時要求“老師在與不在一個樣”，現(xiàn)在大家應(yīng)當(dāng)進入一個“離校不離教”的自控自學(xué)、自主發(fā)展的新階段。這時候，道德的自我約束能力和水平就起到了極為關(guān)鍵的作用。
今天我要講的主題就是“培養(yǎng)‘三會’，過好暑假”。
剛才顧云上同學(xué)講的很好：“做事先做人”，“道德是做人的根本”。而要做好一個人，除了遵紀守法，實際在生活中，更多的是遵守社會道德要求，并把它貫穿到平時行為中去，這樣才能成為一個有道德的人。我們學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚時代文明的使者，就要不斷地堅定我們的道德意志，增強我們的'道德意識，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成自覺的道德行為，使自己成為一名道德優(yōu)良的好學(xué)生。暑假，正是我們努力實踐、提高道德水平?的大好時機。
我國古代先賢說過：“九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。”意思就是希望人們能夠腳踏實地，一步步地去實踐自己的理想。因此，作為一個有素質(zhì)的學(xué)生，假期也應(yīng)該是有計劃的、有意義的。如何過好一個有意義的暑假呢?為此，我在這里提幾點希望和要求：
一.開展“做一個有道德的人”暑期道德實踐活動，增強安全自救本領(lǐng)
我校提倡學(xué)生爭做“美德好少年”，結(jié)合家務(wù)勞動、社區(qū)活動等，深入開展?“日行一善、月習(xí)一德?”主題實踐活動。?假期里在家在社區(qū)進行“孝敬父母”、“看望病殘孤老”，爭做“愛心小天使”;宣傳環(huán)保、護綠，爭做“小小志愿者”。
學(xué)校提倡文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物?。本著“以人為本”的精神，為切實加強安全教育，防止發(fā)生溺水等安全事件，希望同學(xué)們主動配合并嚴格遵循學(xué)校的安全教育(詳見二中網(wǎng)站《致家長關(guān)于安全的一封信》)，提高自己對于防溺水的自覺性，提高自己識別險情、緊急避險、遇險逃生的能力。根據(jù)上級防溺水安全教育的精神，我們禁止任何同學(xué)到非專業(yè)游泳池、水庫、河流等有水源的地方嬉戲與游泳!學(xué)游泳應(yīng)當(dāng)?shù)秸?guī)場所。置若罔聞、言行不一、我行我素的行為都不是有道德的行為。
二.一個自覺踐行道德的人，要積極主動地參與社區(qū)實踐活動。我校一直要求“離校不離教”，學(xué)生應(yīng)積極主動地深入社區(qū)、聯(lián)系街道，做一些力所能及的好事和有意義的社會調(diào)查，加強社會實踐.?如開展“我的中國夢”主題社會實踐活動，感受家鄉(xiāng)變化;參觀革命遺址、熏陶革命精神，感受中華民族復(fù)興的偉大歷程。?希望同學(xué)們結(jié)合假期里的遠足、休閑、旅游、走親訪友等活動，多多參與對社會、對家鄉(xiāng)、對革命老區(qū)的調(diào)查訪問。深入社會、了解民情、親近自然、主動參與，都是有道德的行為。
三.一個自覺踐行道德的人，要積極主動地開展“三會”活動。繼續(xù)積極倡導(dǎo)“會休息、會自學(xué)、會健體”三會活動，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。針對自身實際需要，每人要合理制訂一份暑假三會計劃，目標明確，具體包括：1?、作息時間表，合理安排時間;2?、自學(xué)計劃，假期里自己要提高家務(wù)勞動技能、學(xué)燒2-4?個菜肴、學(xué)習(xí)內(nèi)容(見下四)等。3?、健身、勞動、休閑旅游的計劃，養(yǎng)成良好的動手、體鍛習(xí)慣。圍繞計劃落實情況，再寫一份暑期“三會”總結(jié)。新學(xué)期伊始還將在初二、初三年級評選暑假“三會之星”。評星是手段，追求過有道德的生活才是目的。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天和大家一起聆聽和學(xué)習(xí)了身邊好人、道德模范的先進事跡，受益匪淺。德，乃強國之魂；德，是立身之本。廣泛開展道德講堂、學(xué)習(xí)時代楷?；顒?，是深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)，促進學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂，是中央和省、市文明委確定的一項重要工作。從今年開始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國文明城市和省級文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容，市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級文明單位創(chuàng)建的考評依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下，我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動正蓬勃開展，我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進經(jīng)驗，博采眾長，為我所用；又要結(jié)合實際，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價值的典型做法，努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式。
辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實效、受歡迎；不在于要求有多高，而在于大家能積極參與。各級各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進”的原則，把活動載體設(shè)計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂于接受的平臺和載體，滿足廣大干部群眾的需求，真正使廣大干部群眾受到教育。
各社區(qū)中心、街道及居委會要堅持開展以“做一個有道德的人”為主題的各項群眾性活動，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我受用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實加強以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)、以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，以小課堂聯(lián)動大家庭，小故事折射大道理，通過“道德講堂”這個切入點，以市民群眾思想道德的大提升推動文明創(chuàng)建水平的大提高。
各級文明單位要圍繞“道德講堂”活動，選樹先進典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過宣傳干部群眾看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和實踐者。要及時上報“道德講堂”建設(shè)情況，大力宣傳道德先進人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例，從正反兩方面進行道德點評，不斷把“道德講堂”建設(shè)活動引向深入，引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、做好人。要堅持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動結(jié)合起來，與“我推薦、我評議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動結(jié)合起來，與各項精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，按照“管理常態(tài)化、地點固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊伍社會化”的要求，持之以恒，長效運作，構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局，營造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育、爭當(dāng)?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?/p>
各部門、單位要從實際出發(fā)，著眼全局中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來，與基層建設(shè)結(jié)合起來、與加強機關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點、著力點。依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。要通過“道德講堂”這個“小切口”，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質(zhì)的大提升，推動文明城市創(chuàng)建水平的大提升，實現(xiàn)城市競爭力的大提升。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，我是301班的xx-x，隨著9月20日公民道德日的到來，今天我想談?wù)剬τ凇暗赖隆钡囊恍┫敕ā?/p>
說到“道德”、“文明”、“禮儀”，作為小學(xué)生的我們想到的只是幫助別人。其實，道德的范疇很寬廣：樂于助人、禮貌待人、誠實守信等等，這些都是講文明講禮儀。今天我特別想說“禮讓”，一個很細小的往往會被我們忽視的舉動，卻往往會傳遞很強大的力量。
有時，在辦公室里，在教室里，我們不難聽到這樣的聲音：“老師！某某某又和某某某打架啦！”“誰又把誰推倒了?！睘槭裁赐瑢W(xué)們都不懂得禮讓，不會謙讓？有時為了一點小事就破口大罵，就動手動腳的呢？退一步海闊天空??！如果大家都能向一年級的小朋友學(xué)習(xí)，生活上，以人為先，學(xué)習(xí)上，互相幫助。校園里，就再沒有爭吵，只有微笑；沒有哭泣，只有歡笑；沒有摩擦，只有互助。
我相信，我們的校園一定是和-諧的，是美好的。
謝謝大家，我的講話完了。
道德的小學(xué)生講話稿篇十五
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"我們可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德"為主要內(nèi)容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
道德的小學(xué)生講話稿篇十六
“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人”，剛才通過臺上的黃顯標和謝德浩兩位“好人代表、道德模范代表”在道德講堂與我們交流他們的先進事跡，我獲益良多，在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中涌動、翻騰，“身邊好人、道德模范”來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻、盡忠職守捍衛(wèi)國家財產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關(guān)重要的，常言道：“人無德不立，業(yè)無德不興，道德乃是君子立身處世之本”。曾經(jīng)“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的事件，引起全社會的關(guān)注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。
其實，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹立道德模范的作用，發(fā)揚好人好事的助人為樂精神，促進社會主義這種核心價值體系的建設(shè)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書記、各位朋友：
大家，下午好!
初夏時節(jié)，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據(jù)市文明委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風(fēng)尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平，組織部副部長、老干部局局長曹金海，市文明辦綜合聯(lián)絡(luò)處處長顏靜，市級機關(guān)工委宣傳處翟一余同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)!參加今天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部以及老干部局的干部職工，謝謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設(shè)“南通現(xiàn)象”而著稱。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產(chǎn)黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設(shè)立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學(xué)生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。
今天的“道德講堂”一共有這樣五個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。
下面讓我們一起進入講堂的第二個環(huán)節(jié)：看一個短片。
……
默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產(chǎn)黨員，是一位當(dāng)之無愧的“中國好人”。宋英式的老干部，是我們民族歷經(jīng)苦難而不斷迎來輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻一生，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個真正共產(chǎn)黨人的純潔與無私，讓我們感受到老人那質(zhì)樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠!
宋英的先進事跡得到了中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會各界的高度關(guān)注。各級老干部黨支部紛紛開展學(xué)習(xí)討論宣傳活動，市老干部革命傳統(tǒng)教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事跡。
下面，進入第三個環(huán)節(jié)：有請教育團副秘書長、原黨校副教授、副調(diào)研員董劍南為我們作“踐行社會主義核心價值體系，堅守共產(chǎn)黨人精神家園”專題輔導(dǎo)…謝謝董教授的專題輔導(dǎo)。
大家都知道，我市正處在“奮力建設(shè)長三角北翼經(jīng)濟中心、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇?lián)鷼v史的責(zé)任，火熱的時代給予我們實現(xiàn)自我的舞臺。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟困的大愛情懷，時刻銘記人民公仆的神圣職責(zé)，在落實“八項工程”、實現(xiàn)“八個領(lǐng)先”中創(chuàng)先爭優(yōu)，努力創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于黨的光輝業(yè)績!
讀了經(jīng)典、看了短片、聽了輔導(dǎo)，相信大家一定有許多感受、感想和感悟，下面我們就進入講堂的第四個環(huán)節(jié)：作一番點評。
首先請我們老同志談一談。有請市二中老干部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法…謝謝錢書記。
再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自己的感想…謝謝李書記。
下面，我們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談學(xué)習(xí)宋英事跡的心得體會…，剛才，兩位老書記和王處長的發(fā)言，雖簡短質(zhì)樸，但道出了我們共同的心聲。
由于時間關(guān)系，今天現(xiàn)場點評就進行到這里，很多老同志未能參加交流，過后可以通過支部討論、網(wǎng)站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
謝謝曹部長精彩的講話，
謝謝葉部長熱情洋溢的講話。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨?！胺e小善為大善，積小德為大德”， 我們真誠地希望，每一個人都能向剛才兩位領(lǐng)導(dǎo)所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動者和引領(lǐng)者，為我市建設(shè)更高水平全國文明城市建設(shè)再作新貢獻。
下面就讓我們一起進入今天講堂的最后一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……
接下來請欣賞《愛的奉獻》……
各位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志，讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就一定會變得更加美好!
美德似碑，默然聳立，感召他人;
美德若冰，高潔無暇，凈化心靈;
美德如巢，筑在人心，情暖萬家!
今天，“道德講堂”的啟動是文明的傳承，是愛心的接力。愿道德清風(fēng)時時吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界。“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報”，讓我們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書記、同志們，今天的道德講堂到此結(jié)束，再次謝謝大家!
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居?！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實?！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢?，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥恚?dāng)一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當(dāng)一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講堂活動，同時也非常榮幸有機會再這里和大家分享一點我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認真聽取了王醫(yī)生的先進事跡宣講，初聽她的`這些先進事跡，感覺其中所反映的一個個真實故事，都不是什么驚天動地的偉績，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細細品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個普通醫(yī)生的人格魅力。我認為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會的一致肯定，這與她樂于奉獻，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過學(xué)習(xí)她的先進事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就意味著選擇了奉獻;選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時經(jīng)常不能按時下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團聚的時間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實現(xiàn)自己人生價值的舞臺，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個患者作為自己最大的夢想，那么我們就不會去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機械地、消極地對待自己的工作。更不會為了索取錢財而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認認真真的對待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個新生命的到來，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻自己的青春和熱血!
醫(yī)生這個職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺適的治療，是每一個優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無知尤為可怕，因為我們的服務(wù)對象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢?有位名人曾經(jīng)說過，“一個高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認為，這也是對一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準確地診斷病人的病情，拿出切實可行的診治方法，然后充滿自信而又謹慎細致地實施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負病人的性命所托!
每個人都有兩個生命，一個是生理的生命，一個是心理的生命。我們既要注重對病人生理的治療，又重視對病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實踐中我們有時眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細致的進行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒有愛心，不懂得關(guān)愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生!因此。我認為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會學(xué)知識，學(xué)會換位思考，學(xué)會與病人溝通，幫助病人擺脫對疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動配合我們的診療，最終實現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!
各位同事，請不要去懊悔昨天我們曾碌碌無為，也不要去期望明天我們會一飛沖天，讓我們今天就行動起來，從最平凡的事做起，從最點滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅信我們必將從中感受到快樂和幸福!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好！
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前；10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經(jīng)常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當(dāng)年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學(xué)校長的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家！
非常感謝，能在這里與大家共同分享我的感悟和體會。剛才聽了同事們精彩的發(fā)言后，我十分感動，感動于他們對工作的一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)；感動于他們在工作中想他人之所想，急他人之所急；感動于他們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的堅守和奉獻。
他們是我身邊的普通同事，他們和我一樣在平凡的崗位上工作。然而就是在這樣的普通和平凡之中，他們卻用自己崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，做出了一件件不普通、不平凡的事。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
從他們身上，我看到了自己的差距和不足，同時，也讓我找到在今后工作中努力的方向。我想可以歸納為這樣三句話：
第一句話是做好每一件小事，做好每一件簡單的事。 第二句話是堅持不懈的做好每一件小事，做好每一件簡單的事。
第三句話是把愛崗敬業(yè)放首位，從現(xiàn)在做起。
希望能與大家共勉。
謝謝！
道德的小學(xué)生講話稿篇十七
事情發(fā)生在康巴什金信翰林苑小區(qū)院內(nèi)，小區(qū)內(nèi)住宅基本住滿，但當(dāng)時地下車庫還沒有啟用，所以停車很緊張。大部分住戶的車都停到了小區(qū)的園路兩側(cè)，那天艷陽高照，中午下班，我正要找個空當(dāng)停車，只見前面有個人的車堵在那里，說自己的車子把別人的后視鏡燈蹭壞了，可詢問不到被蹭的車主，通知物業(yè)讓協(xié)助找這個車主了半天沒動靜，這個人看上去三十來歲，文質(zhì)彬彬的戴一副眼鏡，又等了一會兒還是沒找到車主，這個人就把自己的車開走了，我以為這就算走了，找不到被蹭車主能怎么著。我正想著，那個被蹭的人就自認倒霉吧。轉(zhuǎn)眼間，只見這位大哥又回來了，寫了個便簽條貼到了那個車的玻璃上，留了自己的電話。有些人，如果遇到這樣的情況肯定就溜之大吉了。
其實，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，所有?人都應(yīng)該這樣做，但往往現(xiàn)實中，可能只有少數(shù)人這么做，一件小事體現(xiàn)素質(zhì)一件小事體現(xiàn)文明，每個市民文明了，我們的城市就能彰顯文明，崇尚道德，從我做起。
道德的小學(xué)生講話稿篇十八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好，很高興站在教師國旗下講話，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德為先》。
我們國家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接-班人”，我們實驗小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術(shù)強?！保覀儗嶒炐W(xué)的培養(yǎng)目標是“學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會健身，學(xué)會創(chuàng)造”。關(guān)于道德的演講稿。講到這里，細心的老師和同學(xué)們就會發(fā)現(xiàn)，無論是國家的教育方針，還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標，都把“德”、把“做人”放在第一位。
作為一名學(xué)校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發(fā)現(xiàn)有一個共同的特點：用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人，如果找不到這種人，便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因為一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體、對社會造成的危害也就越大。
正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，長期以來，我們學(xué)校非常重視對教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，非常重視對學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責(zé)任；第二方面是品德教育；第三方面是紀律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。
我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學(xué)；其次是堅持在語文、數(shù)學(xué)、外語、體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導(dǎo)、法制教育講座與知識競賽、重大的節(jié)日、紀念日等進行教育；第四是通過家長學(xué)?；顒?；第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育?？梢院敛豢鋸埖卣f，在實驗小學(xué)，處處可見教師的愛心與責(zé)任，老師們?nèi)巳硕际堑掠ぷ髡?，我們在不同的崗位上肩負著教書育人、管理育人和服?wù)育人的重任，我們的一言一行都對學(xué)生起著言傳身教的重要作用。
我們實驗小學(xué)還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發(fā)展成功”爭章奪星評價、紅領(lǐng)巾基金會、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟-子規(guī)》，爭做文明人”、少年交-警隊、“喜迎十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問武警戰(zhàn)士和光榮院的老人，春節(jié)前夕還為武警中隊和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學(xué)的情操，培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個有道德的人。
敬愛的老師、親愛的`同學(xué)們：
大家早上好，我是301班的xx-x，隨著9月20日公民道德日的到來，今天我想談?wù)剬τ凇暗赖隆钡囊恍┫敕ā?/p>
說到“道德”、“文明”、“禮儀”，作為小學(xué)生的我們想到的只是幫助別人。其實，道德的范疇很寬廣：樂于助人、禮貌待人、誠實守信等等，這些都是講文明講禮儀。今天我特別想說“禮讓”，一個很細小的往往會被我們忽視的舉動，卻往往會傳遞很強大的力量。
有時，在辦公室里，在教室里，我們不難聽到這樣的聲音：“老師！某某某又和某某某打架啦！”“誰又把誰推倒了。”為什么同學(xué)們都不懂得禮讓，不會謙讓？有時為了一點小事就破口大罵，就動手動腳的呢？退一步海闊天空啊！如果大家都能向一年級的小朋友學(xué)習(xí)，生活上，以人為先，學(xué)習(xí)上，互相幫助。校園里，就再沒有爭吵，只有微笑；沒有哭泣，只有歡笑；沒有摩擦，只有互助。
我相信，我們的校園一定是和-諧的，是美好的。
謝謝大家，我的講話完了。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西；是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
有些人以為做一個有道德的人很難，但是只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單。比如說，在家里,要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，做一些力所能及的家務(wù)。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做，尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧，還應(yīng)該節(jié)約用水、用電，不說臟話。見了老師就向老師問好，幫助同學(xué)一道解決難題，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德需要我們一同去遵守，一同去行動，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做一個有道德的人，那么這個社會將會多么美好呀！
一年（三）班 何嘉琪
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢？
平時里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個月前，我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：“爺爺，別傷心了！人生的路上會有許多挫折，您不能因為一個挫折而放棄！”爺爺經(jīng)過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！
“誰言寸草心，報的三春暉！”同學(xué)們，讓我們永遠記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
三年級:嚴梓菡
道德的小學(xué)生講話稿篇十九
尊敬的老師、同學(xué)們：
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！惫磐駚恚暗隆笔且粋€永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發(fā)現(xiàn)沒有位子時，老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風(fēng)頭?如果不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，一不小心摔著怎么辦?就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝!
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個有道德的人吧!
道德的小學(xué)生講話稿篇二十
宋朝時候。有一個大詩家。姓黃。名叫庭堅。表字魯直。別號山谷。還有一個別號。叫做雙井老人。他是洪州分寧縣的人。元佑年間。做了太史的官。天性卻很是孝順的。自己雖然做了貴官。顯名天下?？墒鞘谭钅赣H。卻極盡誠意。每逢母親的事務(wù)。他必定親自去做。無論怎么樣。總是不怕勞苦的。每天晚上。一定要自己替母親洗著便桶。他家里仆役很多。卻不叫他們?nèi)プ?。是什么緣故呢。因為服勞奉養(yǎng)。全是做兒子自己應(yīng)盡的職分。那里可以叫他人分了自己的孝順呢。所以他總沒有一刻兒。不盡自己的職務(wù)的。他又喜歡做詩。并且做得很好。蘇東坡稱贊黃庭堅的詩。說“獨立萬物之表”。
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