經(jīng)過一段時間的反思，我對自己有了更深刻的認識。那么怎樣才能寫出有價值的心得體會呢？首先，要切實把握活動的核心要義，明確自己的角色和任務(wù)。其次，在活動過程中要注意細節(jié)的觀察和記錄，做到及時反思。最后，在撰寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，語言的準確表達，以及重點的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會。讀完以下范文，你或許會對心得體會有更加深刻的理解和認識。
吶喊的心得體會篇一
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學史上一部經(jīng)典，幫忙當時的中國人認識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的`人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯罚艺J為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。
吶喊的心得體會篇二
《吶喊》正如書名，是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當，關(guān)心別人的高大形象。
在《吶喊》這本書中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
關(guān)于魯迅我想沒有一個中國人不認識他，那個用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學家，那個寫出了無數(shù)諷刺舊社會現(xiàn)實的小說的偉大的文學家，我最愛了就是魯迅的吶喊。
由于這學期我們學過關(guān)于魯迅的《早》，我對他有了些了解，為了更深地了解魯迅，媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》，我便專心致志地看《阿q正傳》，愿在書中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個被時代所拋棄的人，他一無所有，甚至沒有自己的姓，而且常受人欺負，但是，他每次被打，都會自欺欺人地說：“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。
讀了這本書，我認為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的。就如面對失敗時，你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來，再鼓舞自己的斗志。
對于阿q，我哀其不幸，怒其不爭，對于作者魯迅，他在諷刺中國人時當然也給中國人一個教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在，我認為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作，字里行間更流露出魯迅的愛國之情，也映證了他那句話：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
吶喊的心得體會篇三
近日我讀了魯迅先生的《吶喊》，這本書給我留下了深刻的印象。《吶喊》是魯迅先生在1922年至1925年間創(chuàng)作的一系列短篇小說，這些小說以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法，展示了當時社會的冷漠和虛偽。通過讀這本書，我對中國周邊的社會現(xiàn)象與人性有了更深刻的認識，同時也更加重視自己的責任與擔當。
在《吶喊》這本書中，魯迅先生以“看得見”，“摸得著”的生活細節(jié)向讀者展示了當時社會的冷漠。他通過對一些普通人的描寫，如在《狂人日記》中，魯迅先生以“狂人”的視角，揭示了現(xiàn)實生活中的種種荒誕現(xiàn)象和人心的泯滅。這種揭露手法讓我想起了現(xiàn)實生活中的一些社會現(xiàn)象，如我們時常能聽到的群體事件和人們對社會問題的漠視。通過閱讀《吶喊》，我更加認識到了社會冷漠的危害性，也堅定了我要積極參與社會發(fā)展，為社會注入溫暖的信念。
《吶喊》展示了人際關(guān)系中的虛偽和利益的斗爭。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過對阿Q的描寫，展現(xiàn)了人際關(guān)系中的虛偽和利益斗爭，揭示了人性中陰暗的一面。這本書讓我深思人與人之間的關(guān)系，以及社會對個體的影響。我意識到在團隊合作和人際交往中，誠實和善意的重要性。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該珍惜真誠相待的價值觀，避免虛偽和利己主義的行為，同時也要在人際關(guān)系中保護自己并堅守原則。
通過讀《吶喊》，我對藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系有了更為深入的思考。魯迅先生在這本書中用深刻的藝術(shù)表達，揭示了當時社會的種種問題和現(xiàn)象。他通過小說中的人物和情節(jié)，以及對當時社會的批評和諷刺，喚起了人們的思考和對社會問題的關(guān)注。藝術(shù)作品在一定程度上對社會起到了引導(dǎo)和批判的作用。在今天，我們應(yīng)該更加重視藝術(shù)作品的力量，關(guān)注社會問題，以藝術(shù)的方式表達自己對社會的看法和思考。
最后，《吶喊》對我個人的影響是激發(fā)了我的責任感與擔當。魯迅先生通過小說中的人物和情節(jié)，讓我深入了解了社會現(xiàn)象和人性的問題。在面對社會的不公和人們的虛偽時，我深感自身的責任和擔當。作為一名年輕人，我應(yīng)該積極參與到社會發(fā)展中，為改善社會問題貢獻自己的力量?！秴群啊纷屛颐靼祝總€人都有責任改變社會的一部分，盡自己的努力去推動社會進步。
總之，《吶喊》這本書使我深入思考了社會現(xiàn)象和人性問題，增強了我對社會責任感和擔當?shù)恼J識。魯迅先生以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法，向讀者展示了當時社會的冷漠和虛偽。通過閱讀這本書，我更加重視誠實和善意在人際關(guān)系中的價值，堅持原則與底線。同時，我也認識到藝術(shù)的力量與社會正義有著密切的關(guān)系，我們應(yīng)該關(guān)注社會問題，以藝術(shù)的方式表達對社會的看法和思考。最重要的是，我們要擔起自己的責任，積極參與到社會問題的解決中，為社會進步貢獻自己的力量。
吶喊的心得體會篇四
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓，面對自然災(zāi)害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自己的'利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書，讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!
吶喊的心得體會篇五
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學的里程碑之作，也是魯迅先生的代表作之一。本書自序中，魯迅先生對于自己創(chuàng)作這部作品的動機和心理狀態(tài)進行了深刻的剖析，同時也表達了對于社會的擔憂和對于人性的思考。讀完《吶喊》以后，我深受觸動，產(chǎn)生了很多思考和感悟。下面，我將從自序中提到的幾個方面來談?wù)勎业睦斫夂腕w會。
首先，在自序中，魯迅先生提到，“我所以熱愛、所以寒心、所以惡心的人，所以高興的時候常常卻已經(jīng)哭過的人，所以留戀、所以放棄、所以卻一直也沒有放棄過的是中國人?！边@句話讓我對于中國人的命運感到深深的唏噓。魯迅先生痛斥了封建社會的黑暗和壓迫，在《吶喊》中，揭示了中國人民痛苦和墮落的真相。我覺得他寫了這本書就是為了振聾發(fā)聵地告訴人們，要想擺脫苦難和壓迫，就必須先對自己的傷痕進行檢視和反思。正如他在自序中所說：“我非不尊重人悲于命的精力，但是我倒的確十分懷疑中國民族的人傷之始未如我人，雖然又未至滅?！边@種懷疑是對中國人民的一種深深關(guān)懷，同時也是對中國民族復(fù)興的一種期望。
其次，在自序中，魯迅先生提到了自己的內(nèi)心世界：“我更沒有豪俠之氣了，也沒有教義或是空想家信仰?！边@句話讓我感到他對于世界的絕望和對于價值觀的迷失。他對于社會的無能為力和對于人性的絕望，是他痛苦和吶喊的根源。讀《吶喊》，我深深地感受到了他內(nèi)心的痛苦和掙扎。他以自己的眼睛去觀察這個世界，看到的卻是人間地獄般的存在。不過，我也從他的自序中看到了一絲希望。他說：“現(xiàn)在的人，沒有信仰了，便無理想；沒有理想了，便無動力；沒有動力了，便無行動；沒有行動了，便滑向混沌?！边@是對于人性靈魂深處的一種警醒，對于我們每個人來說都有很大的現(xiàn)實意義。
然后，在自序中，魯迅先生談到了藝術(shù)創(chuàng)作的問題。他指出：“一般講，文藝總是應(yīng)該無偏見和無立場的，否則不是文藝，可以稱作政治宣傳或宗教宣教?！边@個觀點讓我深受啟發(fā)。藝術(shù)應(yīng)該是超越意識形態(tài)的，藝術(shù)家要通過超脫的觀察，去揭露社會的真相，去抒發(fā)自己的情感。正如魯迅先生所說：“事實上藝術(shù)家常常就是一個一神論者，他也可能是一個無神論者?！彼囆g(shù)家應(yīng)該超越宗教和政治，追求自己的內(nèi)心世界，用心去感受和表達。
最后，在自序中，魯迅先生提到了一個很有意思的問題：“這也就是說，似乎飯總是不能保障，人總是不能解放’。這種悲觀的觀點讓我深思。飯這個生存的基本需求，對于很多人來說卻如此艱難；人的解放，對于很多人來說也是遙不可及的夢想。這是當前中國社會存在的問題，也是魯迅先生所關(guān)心的問題。他在《吶喊》中用強烈的藝術(shù)手法，表達了對于這些問題的關(guān)切和痛心。讀《吶喊》，我深深地感受到了他對于社會不公和人性扭曲的無盡憤怒和沉痛。
總之，通過閱讀《吶喊》的自序，我深深地感受到了魯迅先生的思想和情感的深度。他不僅僅是一個偉大的文學家，更是一個對社會和人性深入思考的思想家。《吶喊》代表了他對于社會現(xiàn)實的揭示和對于人性命運的呼喊。這本書讓我們看到了黑暗，卻也讓我們看到了希望。讀完《吶喊》，我深受感動，也更加堅定了自己對于社會進步和人類尊嚴的信念。希望我們每一個人都能從這本書中得到啟示，用自己的力量去吶喊，讓世界變得更加美好。
吶喊的心得體會篇六
他有的是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的，如阿q那愚昧的.“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶??！额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描寫出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描寫了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢！
吶喊的心得體會篇七
《吶喊》是中國現(xiàn)代作家魯迅的一部經(jīng)典作品，它主要表達了作者對于中國現(xiàn)狀的不滿和吶喊。通過閱讀這部小說，我深深感受到了魯迅強烈的社會關(guān)懷和對人性的深刻思考。在讀完《吶喊》之后，我產(chǎn)生了很多心得體會。
首先，我被小說中所揭示的社會黑暗所震撼。《吶喊》中的故事情節(jié)多以底層人民的遭遇為背景，揭示了當時中國社會的各種弊端和荒謬。比如，小說中描述的醫(yī)院腐敗、兒童失學、工人遭受剝削等等，讓人痛心疾首。這些描寫讓我對那個時代的社會現(xiàn)實有了更為真實的了解，也讓我思考起如何改變社會的責任。
其次，小說中魯迅對人性的思考也讓我深思。作為一名醫(yī)生，魯迅親身經(jīng)歷過醫(yī)院內(nèi)外的陰暗面，他通過小說中塑造的形形色色的人物，揭示了人性的善惡之間的悖論。在小說中，有的人表現(xiàn)出仁慈和正義，而有的人則陷入了利益之爭和道德淪喪中。這讓我對人性的復(fù)雜性有了更深的認識，也讓我思考起如何在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中保持自己的善良和正直。
第三，小說中的語言和藝術(shù)手法也給我留下了深刻的印象。魯迅獨特的寫作風格和銳利的筆觸讓我讀起來過癮。通過對細節(jié)的精心揣摩和對于人物心理的細致剖析，魯迅將人物形象刻畫得栩栩如生。同時，他運用夸張、諷刺和幽默的手法，讓讀者在閱讀中不僅能夠感受到作者的憤怒和思考，還能夠收獲到一些啟示。這使得《吶喊》不僅是一部文學作品，更是對讀者的一種思想洗禮。
最后，我被小說中所表達的“吶喊”精神所感動?！秴群啊肥且粋€由憤怒和掙扎構(gòu)成的呼喚，魯迅通過小說中的種種吶喊給了我們啟示。在這個社會中，我們需要敢于發(fā)聲，勇敢地追求正義，擔當起改變社會的責任。同時，魯迅也通過小說中的反面教材告誡我們，不能貪圖私利，不能為了個人的幸福而忽視了周圍的苦難。他的“吶喊”思想給了我勇氣去面對現(xiàn)實，做出正確的選擇。
總之，《吶喊》這部小說無論是從社會揭示、對人性的思考、語言藝術(shù)還是“吶喊”精神等方面，都給我留下了深刻的印象。這部作品讓我在反思自己的同時也思考如何在自己的力量范圍內(nèi)改變周圍的社會，去追求更美好的人性和社會形態(tài)。我相信，只要每個人都能夠發(fā)出屬于自己的“吶喊”，我們的社會一定會變得更加和諧和美好。
吶喊的心得體會篇八
早在初中時期，我們就曾讀過魯迅先生的難忘之作《吶喊》，這部長篇小說以深刻的現(xiàn)實主義手法描述了當時中國社會的種種黑暗面，并痛斥了那些腐敗、無能、冷酷的統(tǒng)治者。而近日，我所在的學校組織了一場名為“吶喊心得體會”的PPT演講活動，借此機會，我不僅重讀了這部作品，更深深感受到了魯迅精神的力量。以下是我對此活動的幾點感悟。
首先，此次活動的意義非凡。借由演講，我們可以更好地理解和體會到《吶喊》這部名著，并從中汲取寶貴的思想精華。同時，此次活動為我們提供了一次展示自我、展現(xiàn)才華的機會。在此過程中，我們可以調(diào)整心態(tài)，拓寬視野，增強自信心，并在與他人交流互動中得到成長與進步。
其次，演講內(nèi)容的選擇極具特色。每個人所選擇的演講主題不同，卻都與《吶喊》息息相關(guān)。有些人關(guān)注弱勢群體的命運，有些則關(guān)注社會風氣的蛻變，還有些則從文學角度分析小說的意義。不論從哪個角度入手，都不難看出，魯迅先生的思想跨越時空，至今仍在對我們產(chǎn)生巨大的激勵作用。
第三，各個演講者的表現(xiàn)佳而不同。有人聲情并茂，毫不吝嗇地傾情演繹著自己的主題；有人睿智深刻，以獨特的視角和思考方式贏得了觀眾的肯定；有人則通過剪影、動畫等手段將自己的主題形象生動地展現(xiàn)。這種多元化的表現(xiàn)形式，使得觀眾不但可以輕松地理解演講內(nèi)容，同時也增加了觀感趣味性。
第四，此次活動也讓我們更加深入地了解魯迅的思想。魯迅是中國文學史上的一位偉大作家，也是一位堅定的馬克思主義者、反帝反封建斗爭先驅(qū)。他以犀利的批判眼光和飽滿的熱情，深刻反映了那個時代的社會現(xiàn)實。然而，魯迅的思想意義不僅限于那個時代，而在當今時代可謂格外重要。通過此次活動，我們重溫了他的杰作，《吶喊》中所蘊藏的種種思想精髓，更加深入地了解了這位偉大作家的人生經(jīng)歷和思想傳承。
最后，此次活動也讓我深感魯迅精神的深厚影響力。魯迅不僅是一位偉大的文學家和思想家，更是一位為中華民族崛起而付出努力的先驅(qū)。他所表達的那種對人民痛苦的同情和對社會黑暗的批判，與當前時代依舊不相脫離。尤其在當今這個變革與發(fā)展的時代，魯迅的精神不僅點燃了文學火炬，更在社會各領(lǐng)域激發(fā)著一股股正義熱潮。
綜上所述，此次“吶喊心得體會”PPT演講活動，為我們提供了一次深入了解魯迅思想的機會。通過演講者的精彩演繹，我們對小說中的思想主題有了更加全面的理解，深刻感受到他的思想信仰對社會的影響力。活動也讓我們在交流互動中展示了自我、增強了自信、拓寬了視野，堪稱一次難得的思想盛宴。
吶喊的心得體會篇九
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一，它以犀利的筆觸和深沉的思想洞察人性的丑惡和社會的黑暗，使人既感到震撼也悲涼。讀完這本書，我深感人性的扭曲和社會的腐敗是如此深重，為之震撼，同時也調(diào)動了我對現(xiàn)實的思考和對改變的期盼。
首先，《吶喊》所描述的丑惡和黑暗令人感到震撼。在魯迅筆下，我們看到了悲慘的生活現(xiàn)實，比如《孔乙己》中所描述的酒宴上那些氣吞山河的紳士們對待一個無力還債的窮書生的殘忍，還有《阿Q正傳》里面的阿Q的自欺欺人和社會對他的冷漠和歧視。這些形象通過細膩的描寫，讓人痛切地感受到人性的黑暗。這些對人性的揭示震撼了我，讓我明白人的內(nèi)心深處常常隱藏著對他人的冷漠和殘忍。
其次，我從《吶喊》中領(lǐng)悟到了對現(xiàn)實的思考。在這本書中，魯迅先生通過對種種現(xiàn)象和人物的揭示和批判，引發(fā)我們對社會的反思。尤其是《阿Q正傳》中對阿Q的描寫，讓我深思現(xiàn)實中那些沉浸于自我的人和社會的偏見和歧視。同時，《吶喊》中許多短篇小說的題材側(cè)重于人物心理的深刻描寫，讓我能夠更加深入地思考人性的復(fù)雜和多變。這種對現(xiàn)實的思考讓我意識到了問題的嚴重性，也讓我更加珍惜生活和人與人之間的關(guān)系。
此外，《吶喊》在我心中埋下了對改變的期盼。盡管書中展示了許多黑暗和丑惡，但對于社會和人性的批判在其中始終帶有一種呼喚和期待。文章《野草》中的“我要背叛父母和族類，我要背叛一切親密的和久長的，留得一個人樣，維持一個人的尊嚴”體現(xiàn)了改變的信念和決心。當我們讀到這樣的詞句時，內(nèi)心會激起某種期望和憧憬，希望社會能夠擺脫黑暗和擁抱正義?！秴群啊吠ㄟ^對社會現(xiàn)象的尖銳剖析，向我們展現(xiàn)了改變的可能性。
最后，《吶喊》讓我深感文學的力量。作為一種藝術(shù)的表達形式，文學有時候能夠超越現(xiàn)實，通過虛構(gòu)的故事和形象深刻地揭示人性和社會現(xiàn)象?！秴群啊分匈x予了文學以反思現(xiàn)實、揭示真相的力量，通過其深刻的揭示和抨擊激起了我對現(xiàn)實的思考，也喚醒了我心中對于改變的期望。這種力量讓我相信，文學不僅是一種藝術(shù)，更是一種改變的武器。
總而言之，《吶喊》是一本讓人震撼、思考和向往的作品。通過對人性的揭示和對現(xiàn)實的思考，它引發(fā)了我對社會的深刻思考和對改變的渴望。從中我也體會到了文學的力量和觸動人心的力量。讀完《吶喊》，我不禁想要呼吁更多的人去讀這本書，去思考現(xiàn)實，再去改變現(xiàn)實。
吶喊的心得體會篇十
魯迅的情感是復(fù)雜的，甚至是矛盾的。
生活中，他的情感也是矛盾的。一方面，近朱者赤，近墨者黑，在當時冷漠無情的社會氛圍下，作者的心也曾結(jié)上了冰霜。然而，冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代，野火燒過的荒原終將被春風再次吹綠?！兑患∈隆分械能嚪?qū)e人真情的幫助和善良的流露，融化了作者心中的冷淡，并以此，作者不斷警醒告誡自己，從此，一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中，作者又一次經(jīng)受住了考驗。
還有，他在奮斗中孤獨下的矛盾。一方面，它既希望與廣大的知識分子，希望它們也能站起來與自己并肩作戰(zhàn)。一方面，他認清了當時中國封建制度下知識分子的無能與軟弱。在這種矛盾下，他選擇了為喚醒知識分子而斗爭吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。
吶喊的心得體會篇十一
《吶喊心得體會》是魯迅先生的代表作之一，通過描寫社會的黑暗和人們的苦難，以及抨擊封建文化和倫理道德的腐朽與虛偽，表達了他對當時社會現(xiàn)象的不滿和憤怒。我閱讀了這本書，深受觸動，下面將從五個方面來談?wù)勎业男牡煤腕w會。
首先，小說中所描繪的社會現(xiàn)象駭人聽聞。書中講述的社會黑暗，如人口販子、亂尸案、妓女等，無不倒映了當時社會的腐敗和道德淪喪。這些糟糕的現(xiàn)象引發(fā)了我對社會不正之風的反思。它讓我意識到，一個社會的文明程度，不僅僅取決于物質(zhì)條件是否優(yōu)越，更重要的是人們的道德觀念和人文素養(yǎng)。只有通過改變?nèi)藗兊男睦碛^念和價值觀念，才能真正治理社會的病態(tài)。
其次，小說中對封建文化的揭露也深深觸動了我。書中反復(fù)出現(xiàn)的婚姻制度、鄉(xiāng)村禮儀等封建文化，充滿了虛偽和利益交換的色彩。這些陋習和假裝是對人性的摧殘，阻礙了社會的進步。讀完《吶喊》，我開始反思自己是否受到了封建文化的束縛，是否在一些場合表現(xiàn)出虛偽和假裝的態(tài)度。我深知，要想實現(xiàn)真正的自我解放和社會進步，就必須對封建文化進行徹底的否定和批判。
第三，書中那些被人頌為精神力量的人物形象對我也產(chǎn)生了很大的觸動。眾所周知，《吶喊》是一部社會悲劇，但在這個悲劇中，魯迅先生塑造了一些卓越的人物形象。這些形象，如孔乙己、許水撥等，盡管生活在困境之中，但他們憑借對生活的執(zhí)著和對真理的堅持，依然保持了自己的尊嚴并為社會做出了貢獻。他們的形象啟示了我，即使生活陷入困境，我們也不能放棄追求真理和正義的勇氣。只有保持自己的獨立思考和道義意識，才能真正成為一個有價值的人。
第四，小說中語言的運用使我深受震撼。魯迅先生以細密入微的筆觸，將社會的丑陋和個人的苦難展現(xiàn)得淋漓盡致。他運用生動的場景描寫和夸張的表達手法，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩和抗爭。這種深入人心的敘述方式讓我意識到，一個好作品所需不僅僅是內(nèi)容的豐富和表達的亮麗，更重要的是要能引發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴和思考。只有如此，作品才能留在讀者的心中并發(fā)揮作用。
最后，讀《吶喊》讓我強烈感受到了人性發(fā)展的重要性。書中雖然充滿了慘淡和黑暗，但魯迅先生并未停留在對社會現(xiàn)象的抱怨上，同時也沒有對人性絕望。反而，他透過黑暗看到了人性中的光明。他相信，只要人們能正視現(xiàn)實、追求真理，人性中善良的一面就能得到發(fā)揚，社會就能夠進步。這使我明白，無論生活環(huán)境如何惡劣，只要相信自己的力量，堅持追求真理和道義，就能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。
總之，《吶喊心得體會》讓我深刻的認識到了社會的黑暗和陳腐，鞭撻了當時社會的腐敗與墮落。它警示我們不能停留在對社會現(xiàn)象的抱怨和詛咒中，更要明確自己的價值和責任。通過呼吁人們追求真理、批判封建文化、弘揚善良，魯迅先生提出了適應(yīng)社會現(xiàn)實、關(guān)注人性發(fā)展的方向。閱讀《吶喊》讓我明白，面對困境和黑暗，不僅僅要有勇氣和決心，更需要堅定的信念和正確的行動。只有這樣，我們才能成為推動社會進步的力量。
（注：本文僅供參考，具體情節(jié)和分論點可根據(jù)實際情況進行增減）。
吶喊的心得體會篇十二
《吶喊》是魯迅98年至92年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于898年到南京江南水師學堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學堂，902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學，904年進仙臺的醫(yī)學專門學校，906年中止學醫(yī)，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
《吶喊》收入了魯迅先生98—92年所作的5部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《補天》），遂成現(xiàn)在的4部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務(wù)、學醫(yī)、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術(shù)魅力。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！
吶喊的心得體會篇十三
魯迅先生所寫的小說，我的感觸最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰，就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時候就曾經(jīng)見過我媽媽，在生病相當長的一段時間里就曾經(jīng)泡水服過。當然后來病是好了。當時，我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后，有次回家，我媽媽也有拿出過這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時得的，但是我媽媽說她稍微喝點，你就不要喝了。我當時跟我媽媽說不要喝這種東西，但是我媽媽還是堅持抿了一小口。
前段時間，我媽媽身體一直不適，她跟我提的第一個事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了，可是還是沒有好，還要再掛一段時間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見好，這些醫(yī)生到底會不會看病。
后來我媽的一個小姨，那時候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽，幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品，說是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開口，就如當年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對媽媽的感受想法，就好像魯迅先生當時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。
在了解了媽媽的比較確切的病況后，我跟我媽媽說了幾點想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時間;第二呢，多鍛煉鍛煉;最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過去了，上個月我媽打我電話，說想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。
前兩天，她很開心的說著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來。談得來就好。
吶喊的心得體會篇十四
近日，我們課堂上進行了一次“吶喊寫心得體會”的活動。在這次活動中，我深刻感受到了吶喊寫的獨特魅力，也體會到了寫作對于內(nèi)心情感的釋放和激發(fā)。通過這次活動，我在語言表達和情感溝通方面都得到了全面的提升。
在活動開始之前，老師為我們介紹了吶喊寫的背景和特點。吶喊寫起源于1918年的歐洲，當時戰(zhàn)爭給人們帶來了巨大的傷痛和壓力。吶喊寫以獨特的手法將這些矛盾情感都吶喊出來，成為了一種流行的文學形式。我看到了許多名家通過吶喊寫表達了他們內(nèi)心的痛苦和憤怒，這些文字讓人感慨萬分。在明白了吶喊寫的基本概念后，我們進行了一系列的練習，例如寫下自己內(nèi)心最深處的痛苦，或是表達出一種強烈的情緒。這些練習幫助我們更好地理解了吶喊寫的核心思想和技巧。
在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)吶喊寫可以讓我更加深入地觸摸到內(nèi)心的那根弦。之前，我寫作時總是有些拘束和保守，沒有敢于將內(nèi)心真實的情感表達出來。而通過吶喊寫，我可以毫不保留地將內(nèi)心的痛苦、歡樂、憤怒等情緒盡情吶喊出來。我用力地握住筆，讓文字從手指間流淌而出，我仿佛重新找回了曾經(jīng)失落的那份熱情和靈感。吶喊寫讓我擺脫了束縛，使我能夠用文字盡情地表達自己的獨特感受。這種解放的感覺讓我深愛上了吶喊寫。
在吶喊寫的過程中，我不僅僅是在表達自己的情感，更是在與他人進行情感的共鳴與交流。我們每個人都有自己獨特的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感，而這些經(jīng)歷和情感在吶喊寫中得以共享和傳遞。在我們課堂上，每個人的吶喊寫作品都能夠引起其他同學的共鳴。有時是悲傷和心酸，有時是堅強和勇敢。這種心靈的溝通不僅能讓我理解他人的內(nèi)心世界，也讓我更加明白自己的成長和變化。通過與他人對話，我不僅擴大了眼界，還得到了更多的情感支持和啟發(fā)。這種情感共鳴成為了我持續(xù)不斷寫作的動力。
通過這次“吶喊寫心得體會”的活動，我深刻認識到寫作是一種情感的釋放和自我激勵的方式。吶喊寫激發(fā)了我內(nèi)心深處的激情與沖動，使我能夠敞開心扉，毫無拘束地表達自己的內(nèi)心感受。通過將情感通過文字進行吶喊，我不再將內(nèi)心的苦痛和憤怒深埋于心底，而是勇敢地承認和面對這些情緒。寫作不再是一個簡單的過程，而是一個探索自我的旅程。我通過寫作找到了內(nèi)心的安寧和寬慰，同時也尋找到了自我成長和進步的動力。
總而言之，在這次“吶喊寫心得體會”的活動中，我體會到了吶喊寫的獨特魅力，領(lǐng)悟到了寫作對于情感溝通的重要性。吶喊寫釋放了我的內(nèi)心情感，讓我能夠更加深入地觸摸到自己的內(nèi)心世界。與他人的情感共鳴和交流，讓我看到了更廣闊的情感世界。通過寫作，我得到了情感的寬慰和心靈的治愈。這次活動使我在寫作和情感表達方面有了很大的提升，也讓我更加相信寫作的力量和魅力。
吶喊的心得體會篇十五
《吶喊》是一部很經(jīng)典的小說，它記錄了那個特殊時代人們的真實生活。這部小說具有很強的代表性和現(xiàn)實意義，我在閱讀完《吶喊》后，深受其啟發(fā)，對人生也有了更深入的理解。
第二段：痛苦與無助。
小說中的主人公孫少安，他飽受苦難，感受著清貧和孤獨。他的痛苦和無助，深深地打動了我。生活中有時候我們真的會感到痛苦和無助，但是我們不能僅僅沉浸于痛苦之中，應(yīng)該積極去面對問題，尋找解決的辦法。
第三段：對人生的思考。
從孫少安的經(jīng)歷中，我體會到了人生的不易。即使在最艱難的生活中，我們也不能失去對美好人生的憧憬和追求。面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，我們要有堅強的信心和勇氣，不斷的突破自己的界限。
第四段：珍惜時間。
在《吶喊》中，孫少安的時間多是瑣碎的，生活在貧困和無望之中。但是就是因為那段艱苦的歲月，他變得更為堅強和獨立，漸漸地認清了許多事物的本質(zhì)。這讓我感到時間多么寶貴，不能被那些瑣碎的事情所填滿和浪費。要珍惜時間，合理規(guī)劃，努力去創(chuàng)造屬于自己的價值。
第五段：總結(jié)與啟示。
通過閱讀《吶喊》，我更深刻地理解了人生要有憧憬、要有理想、要有追求、要有勇氣、要珍惜時間。在實踐中要積極面對生活中的困難，找到正確的解決辦法，不斷地發(fā)展和提高自己。最終目標是創(chuàng)造出一個更加美好的人生，這正是《吶喊》所要傳遞的深刻意義。
吶喊的心得體會篇十六
作為中國現(xiàn)代文學的重要經(jīng)典之一，魯迅先生的《吶喊》集合了他多年來的文學創(chuàng)作和思想實踐，展現(xiàn)出他對于時代風云的敏銳洞察和對社會現(xiàn)狀的批判力度。在讀完《吶喊》這本書之后，我深深地被其所呈現(xiàn)的深邃思想和強烈感受所吸引，更加深了我對于現(xiàn)代文學和人生哲思的理解與思考。
第一段：時代背景下的歷史鑄就。
《吶喊》發(fā)表于20世紀初期的中國，其所處的時代背景被陣風變革、政治動蕩、經(jīng)濟不景氣等因素深刻地影響著社會的發(fā)展和人民的生存。在這個時代背景下，魯迅以共產(chǎn)主義為理想，以革命文學為創(chuàng)作手段，通過小說、雜文等方式赤裸裸地揭示中國的社會百態(tài)和人們的不幸命運，表達了他對于中國社會的強烈不滿和擔憂。
第二段：情感與思想的交融展現(xiàn)。
《吶喊》的鮮明特色之一就是將人性的黑暗和社會的丑惡映射得淋漓盡致，其中，對于人性的探究是不可忽略的一部分。不可否認，作品對于那些頹廢不堪，落魄失勢的處境下的人，包括童年經(jīng)歷和主人公的痛苦的描述都可以很好地觸動人心。同時，作者把民間生活中真實的事件描寫成為保護弱小群體的呼聲?？傊髌放c讀者之間的情感共鳴完全是作者精密構(gòu)思和深刻挖掘下的必然結(jié)果。
第三段：思想啟示的深刻影響。
作為一個文學大師，魯迅的思想觀念顯然不局限于紙面上的作品，他對于中國社會的深刻分析和對于人性的精辟觀察，在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實意義和啟示意義。其深刻的思考是對于人類文明的重大貢獻之一。我們應(yīng)當充分認識到《吶喊》作為現(xiàn)代文學中的一個杰出代表，對于中國文學思想的發(fā)展和進步從而有更深層次的體會。
第四段：現(xiàn)實意義在當代的價值。
無疑，《吶喊》在現(xiàn)今社會依然具有重大的現(xiàn)實意義，也給我們提供了很多值得思考的問題。作為一個時代的文學大師，魯迅的思想實現(xiàn)已經(jīng)成為中國現(xiàn)代化進程中的重要組成部分，其作品中觀點和思想也往往可以與現(xiàn)代社會中的多元文化和社會現(xiàn)象產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián)。這些關(guān)注點包括貧窮困境、人格扭曲、權(quán)貴不公，受壓迫和被控制等各種現(xiàn)象，而這些問題更是現(xiàn)代社會各種社會實踐項目中的相互關(guān)聯(lián)點。
《吶喊》作為中國現(xiàn)代文學的一部經(jīng)典之作，其對于未來的啟示桑為深刻和深奧，在現(xiàn)代社會中本應(yīng)享有更廣泛的傳播和影響。若是能夠深入地闡釋《吶喊》中的精神和價值，更好地弘揚其思想理念，那么我們的社會生活就會更為開放、更為多元、更為豐富。因此，我們需要持續(xù)地重讀并推廣這樣的作品，不斷提高個人的文化素養(yǎng)和全面的人性關(guān)懷，推動社會文化進步，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
吶喊的心得體會篇十七
《吶喊心得體會》是一本以中國現(xiàn)代文學作家魯迅為代表的一部短篇小說集。這本書是我在大學期間的中文課程中所讀過的一本經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我深刻地感受到了魯迅先生對現(xiàn)實社會的冷嗤與吶喊，也對于中國傳統(tǒng)文化的批判與思考。以下將從吶喊、追求獨立、人性批判、愛國情懷和時代思考這五個方面展開討論。
首先，魯迅筆下的吶喊是這本書的主旨所在。他通過對社會的剖析和對人物命運的描繪，展現(xiàn)了自己對于封建社會和官僚主義的批判。尤其是在《狂人日記》中，作者以瘋子的視角揭示了中國社會的弊端和荒謬。魯迅通過吶喊，意在喚起人們對現(xiàn)實問題的重視和思考。他用尖銳的文字和深入的思考，揭示了社會的黑暗面，讓讀者產(chǎn)生對社會現(xiàn)象的共鳴和警覺。
其次，魯迅在《吶喊》中表達了對于獨立個性的追求。在《孔乙己》中，主人公孔乙己就是一個追求獨立和自由的例子。他以一種孤獨的方式追尋著自己的價值和尊嚴。這種追求獨立的精神，魯迅讓人們明白了個人在社會中的重要性，也喚起了人們對于個人自由和尊嚴的思考。
此外，《吶喊》中也有對人性的批判。在《藥》中，作者通過描寫一個人被藥物控制的故事，揭示了人性的脆弱和自私。他表達了對于人性的懷疑和對于人類本質(zhì)的探討。魯迅通過描寫人物的言行舉止，展示了人性中的陰暗和丑陋，反映了社會對人性的扭曲和扭虧。
愛國情懷也是《吶喊》中不可忽視的主題之一。在《阿Q正傳》中，魯迅以虛構(gòu)的人物阿Q為代表，展示了中國人在民族困境和國家危機面前的無力和軟弱。他通過對阿Q心理活動的描寫和對于中國社會的批判，表達了對祖國弱小和民族危機的憂慮。他希望通過這種反思，激勵人們對于國家命運的思考和積極參與。
最后，《吶喊》中也凸顯了對當時時代的思考。魯迅先生對當時的社會現(xiàn)象和歷史事件展開了深入的思考。他通過文學作品表達了對于歷史的追問和對于現(xiàn)實的反思。他呼喚人們要關(guān)注時代潮流、積極進取，通過自己的努力去改變社會的現(xiàn)狀。
總之，《吶喊》這本書讓我領(lǐng)悟到了魯迅先生作為一位文學批評家和社會評論家的目光敏銳和深刻。通過吶喊、追求獨立、人性批判、愛國情懷和時代思考這五個方面的分析，我深刻地感受到了魯迅作為一個作家的獨立精神和巨大貢獻。這本書不僅僅是文學作品，更是魯迅對中國社會的警示和對時代變革的思考。它展現(xiàn)了魯迅先生對于自己時代的熱愛和擔憂，也引起了讀者對于社會和現(xiàn)實的反思和思考。通過這本書，我對魯迅先生的作品和其思想有了更深層次的理解和認識。
吶喊的心得體會篇十八
段一：《吶喊》是一部極富震撼力和獨特風格的文學作品。這部小說由魯迅先生創(chuàng)作，是他以社會批判的手法表達對舊社會的不滿和憂慮之作。通過對主人公及其所處環(huán)境的刻畫，魯迅用激烈的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了人物的無奈與掙扎，引起了廣大讀者的共鳴。讀完《吶喊》后，我深感人民的痛苦和國家的沉淪，同時也對自己的責任和使命有了更加清晰的認識。
段二：《吶喊》以主人公孔乙己為中心，通過敘述他的生活經(jīng)歷揭示了舊社會的丑惡和殘酷。孔乙己是一個出身低微的茶攤主，他被舊社會和封建思想所壓迫，一直處于社會的底層。魯迅在小說中對孔乙己的刻畫非常深刻，他用生動的筆觸展現(xiàn)了孔乙己那種風華絕代的悲劇境遇，使人不禁為他的遭遇感到悲哀。
段三：孔乙己的命運，是身居底層的人們的寫照。孔乙己雖然舉止莊重，但因為他處于社會的底層，受到了各種歧視和辱罵。他無依無靠，沒有人去理解他的痛苦和苦衷，只能忍受社會對他的冷漠和嘲笑。這種不公平的待遇使得他內(nèi)心充滿了無望和絕望，最終導(dǎo)致他產(chǎn)生了不可遏制的情緒爆發(fā)。這充分展現(xiàn)了魯迅對社會不公正現(xiàn)象的深刻觸動和思考。
段四：《吶喊》并不僅僅是揭示社會問題，更是吶喊著對舊社會的不滿和對未來的思考。通過對孔乙己的描寫，魯迅通過鮮明的對比展現(xiàn)了一個虛偽和冷漠的舊社會，讓人們看到了不公正和落后所帶來的痛苦。同時，魯迅又通過小說中的種種細節(jié)展現(xiàn)了自己對未來的期望和吶喊。他通過對孔乙己的塑造，試圖喚起人們對于改變現(xiàn)狀的決心，讓人們不再對舊社會的黑暗漠不關(guān)心，激發(fā)人們對未來美好生活的期望。
段五：讀完《吶喊》，我深感自己身負著責任和使命，要時刻關(guān)注社會的問題，關(guān)心底層人民的困境。我們不能對社會不平等和不公正的現(xiàn)象無動于衷，更不能對舊社會的丑惡漠然置之。我們要像魯迅那樣，用自己的行動和思考，吶喊著為社會的進步和人民的福祉貢獻自己的力量。讀完《吶喊》，我意識到了自己在社會變革中的重要性和使命，同時也感到了自己在持續(xù)學習和進步的道路上的渺小與不足。因此，我決心在未來的日子里，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會文明的進步，為人民的福祉貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，助推整個社會的進步。
吶喊的心得體會篇十九
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，這是我內(nèi)心的最真實想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來評價當時的國民。這八個字深深地包含著對中國人民的憐惜和悲哀。
如果要問我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
我讀過很多的書，魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷，那時的舊中國那時的舊社會多么的黑暗，那時的人們多么的凄慘可憐。
吶喊的心得體會篇二十
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。 魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當時社會中的典型。
其中《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下最終凄慘的死去。主人翁窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口之乎者也，卻為生活所迫而去偷。本文批判了腐朽的封建制度，也寫出了當時社會人的悲哀。
在《阿q正傳》中的阿q已經(jīng)深入人心了，而且這個形象也是十分典型的，阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大；他對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的阿q精神——精神勝利法。 即在接連不斷的失敗中幻想自己是勝利者，以滿足內(nèi)心的虛榮。這正是當今社會一些人的精神慰藉方法。阿q，這個看似瘋瘋癲癲的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，實在令人悲哀呀！
《狂人日記》這篇文章說老實話沒完全讀懂，“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！边@句給我的印象最深，同時也深深的震撼了我的心，在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，那是多么可怕的事情，因而主人公狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也使他不用面對那個黑暗的社會。
還有一篇文章給我的觸動也很深，那就是《藥》，這篇是以革命者秋瑾為背景寫得。描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇。華老栓與夏瑜，他們一個是買血饅頭的，一個是革命者，以華、夏作為吃血者和流血者的代稱，更具諷刺意義。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，使故事更具有震撼人心的效果。
還有很多篇目也有代表性，《明天》是著力反映婦女悲慘命運的小說,《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想?！渡鐟颉贰ⅰ豆枢l(xiāng)》等還有比較優(yōu)美的景物描寫，那句“世上本無路，走的人多了，也便成了路”給我極大啟發(fā)。
一想到清末民初腐朽落后的中國以及麻木的民眾，便有一種悲憤，一股悶氣在心里而得不到發(fā)泄，唯有以魯迅先生的小說去了解那個社會，那個時代，以此明志，樹立目標。中國經(jīng)過幾十年的歷史，已經(jīng)從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走過來的。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國，把中國變成民主富強的世界大國，讓魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復(fù)存在，也讓先生的遺愿得以實現(xiàn)。
吶喊，在這個時代，同樣需要；吶喊，在這個時代，同樣重要
吶喊的心得體會篇二十一
《藥》是魯迅的第一部小說集。作品真實地描繪了辛亥革命到五四運動期間的社會生活，了解了各種深層次的社會矛盾，深刻地分析和徹底地否定了封建制度和陳腐的傳統(tǒng)觀念。表現(xiàn)出對名人生存的強烈憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
書中第一部小說《藥》描述了一個迫害者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻想混為一談，以自我敘述的方式“揭露家庭制度和倫理道德的弊端”。瘋子出生在封建士大夫家庭，深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了瘋子對社會的恐怖。他認為現(xiàn)實是一個“吃人”的世界，封建制度是一個“吃人”的社會。半夜看歷史，看到“全書寫著兩個字‘吃人’”；他勇敢地挑戰(zhàn)吃人的社會，相信未來的社會不會容忍吃人，喊出了“救救孩子”的口號。小說在義德的幌子下揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，被譽為“徹底反封建制度的第一聲春雷”。
《吶喊》是魯迅繼《狂人日記》之后的第二部抨擊封建制度和文化的小說，講述了一個沒有考上秀才的秀才的悲慘遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的'人，但在科舉制度的毒害下，除了談“對它感興趣的人”，他什么也做不了。他太可憐了，人們都取笑他。被生活所迫，偶爾做點小偷小摸，最后腿斷了，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭示了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育知識分子的心毒。
《孔乙己》代表了近代史上一個重要且發(fā)人深省的主題。這部作品講述了華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命家于霞的鮮血蘸著“人血饅頭”治愈兒子的故事。一個革命者為人民的解放慷慨犧牲，但他的血被人民用來治病。這種強烈的對比揭示了舊民主主義革命與人民的嚴重差距，暴露了長期封建統(tǒng)治造成的麻木和愚昧。作者熱情贊揚了于霞的革命精神和正直，但也對人民的無知和落后感到痛惜。
當然，《狂人日記》這本書里有很多這樣的文章，魯迅寫這些文章是為了讓中國人盡快清醒過來。作者用幽默諷刺的語言，憤怒鼓勵的語氣，鼓舞了當時半睡半醒的中國人的所有后代，用指責和批判的語言講述了當時社會的黑暗，表現(xiàn)了作者希望沉睡的巨龍——中國，蘇醒早日復(fù)興中國雄壯的熱切心情！
經(jīng)過幾十年的風風雨雨，中國從一個頑固的封建社會，走向了平等的社會主義社會，走向了共產(chǎn)主義社會，這是經(jīng)過許多勞動人民和一代代英明果斷的國家領(lǐng)導(dǎo)人的共同努力，慢慢形成的。我們要繼續(xù)奮斗，為共產(chǎn)主義而奮斗！
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