通過(guò)寫讀后感，讀者可以對(duì)自己的閱讀品味和理解能力進(jìn)行反思和提升。想要寫一篇較為完美的讀后感，我們首先需要仔細(xì)閱讀書(shū)籍，深入思考書(shū)中的內(nèi)容，而后結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟去撰寫，以此來(lái)體現(xiàn)我們的思考和理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和思路。讀后感有許多不同的風(fēng)格和主題，有的感人至深，有的警示人心，有的則給人以啟迪和思考。在閱讀這些讀后感的過(guò)程中，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以看到不同人對(duì)同一本書(shū)的理解和感悟之間的差異。閱讀這些范文是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)的過(guò)程，希望能夠幫助你寫出一篇更好的讀后感。
人類的故事讀后感李裕篇一
早在高中時(shí)語(yǔ)文老師就向我們推薦過(guò)房龍的這本書(shū)，但當(dāng)時(shí)只認(rèn)為是換湯不換藥的歷史說(shuō)教書(shū)，因此就先放棄了看如此美妙，又讓人欲罷不能的故事的機(jī)會(huì)。如今重拾記憶找回此書(shū)，如癡如醉的當(dāng)起了聽(tīng)故事的小朋友。
這不是一本嚴(yán)格意義上的歷史書(shū)，因?yàn)樗鼪](méi)有讓人暈眩的年份數(shù)字，也沒(méi)有歷史書(shū)上的那套煩人公式：起因——經(jīng)過(guò)——結(jié)果——意義，更沒(méi)有枯燥令人瞌睡的大段說(shuō)教。實(shí)際上，就像一位智者娓娓的訴說(shuō)人類的起源，各種族人的發(fā)展，和后來(lái)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的盲目。讓我原本一個(gè)歷史盲也開(kāi)始了解人類生存的軌跡。
鴻蒙初辟的那個(gè)年代，我們的初祖在經(jīng)歷四次冰川期的時(shí)候，就在快速死亡和迅速思考之間選擇了后者，在嚴(yán)寒中幸存了下來(lái)，從此也就有了今天的.我們。
我們?cè)诘沧仓幸宦纷邅?lái)，學(xué)會(huì)了思考，造就了文明，創(chuàng)造了世界，也留下了遺憾，但歷史不會(huì)重復(fù)因?yàn)闀r(shí)代在改變，我們注定在前進(jìn)，而且沒(méi)有選擇的必須進(jìn)步，這是歷史留給我們的使命。
房龍說(shuō)感覺(jué)歷史比了解歷史更為重要，是的，我們不能無(wú)視歷史的存在，做歷史的白癡也就是做了這個(gè)時(shí)代的傻瓜，但只要感覺(jué)到我們?cè)?jīng)走過(guò)這么一段艱辛的旅程，體會(huì)到我們擁有的文明而不去踐踏它，就已足矣。有了這種感覺(jué)就明白了人不能活在過(guò)去的時(shí)間里，這也是房龍告訴我們的，因?yàn)槲磥?lái)屬于活著的人。
人類的故事讀后感李裕篇二
《人類的故事》是亨德里克。威廉。房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書(shū)從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開(kāi)到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。
本書(shū)其中節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。
正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理?！度祟惖墓适隆肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?shū)，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。
人類的故事讀后感李裕篇三
《人類故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真的讀后，感觸頗深，受益匪淺，《人類的故事》讀后感。從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。有趣的內(nèi)容雖然不少，但讓我最感興趣的國(guó)家是羅馬。提到羅馬就不得不想到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元14年，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。
正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
人類的故事讀后感李裕篇四
《人類故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真的讀后，感觸頗深，受益匪淺。從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。有趣的內(nèi)容雖然不少，但讓我最感興趣的國(guó)家是羅馬。提到羅馬就不得不想到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。
正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
《藍(lán)鯨的眼睛》這本書(shū)講述了一個(gè)感人肺腑的故事，我一口氣讀完了它，從中收益非淺。
這本書(shū)講述了一個(gè)在海上發(fā)生的事，一個(gè)中年男子駕著漁船，乘風(fēng)破浪來(lái)到了海面上，他是來(lái)干什么的呢?我的心中出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)號(hào)。于是我繼續(xù)往下讀，原來(lái)那男人是來(lái)海上挖藍(lán)鯨的眼睛的，我讀到那男人把鉤子挖向藍(lán)鯨的眼睛，藍(lán)鯨的一只眼睛離開(kāi)自己眼眶時(shí)，我的心不禁一震，心想：難道那位男子就不會(huì)感受感受藍(lán)鯨失去眼睛的'痛苦嗎?難道他就不會(huì)體會(huì)體會(huì)藍(lán)鯨的心情嗎?藍(lán)鯨是無(wú)辜的，他為什么要傷害藍(lán)鯨呢?藍(lán)鯨失去眼睛，會(huì)給它帶來(lái)多少煩惱?。?/p>
我繼續(xù)讀著讀著，有一位眼睛即將失去光明的小女孩竟得到了那只閃耀著藍(lán)光的眼睛，頓時(shí)，她的那雙眼睛突然充滿了光明，她能清楚地看到一切，看到這美妙的世界?！岸嗝瓷衿娴难劬Π。 蔽业男哪啬钪?。藍(lán)鯨的眼睛為小女孩帶來(lái)了幸福，帶來(lái)了快樂(lè)，令他的眼睛又得到了光明，從此不會(huì)寂寞。
我一口氣讀了許多，最后，小女孩的爺爺悄悄的把那只眼睛從小女孩身邊拿走了，準(zhǔn)備把那只眼睛活埋了，使藍(lán)鯨死去。就是為了不讓那只缺了眼睛的藍(lán)鯨再把大海搞得驚濤駭浪，因?yàn)槟菚r(shí)，藍(lán)鯨的心情暴躁到了極點(diǎn)，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)把出海的漁船打翻。從此，小女孩的眼睛又失去了光明，她問(wèn)爺爺，爺爺說(shuō)大家一起把那只藍(lán)鯨的眼睛活埋了，小女孩馬上跑出去，找眼睛，讀到這，我心中暗暗祈禱，希望小女孩能把那只藍(lán)鯨的眼睛找到，果然，小女孩在一塊土地前，感到了一片光明，她用力刨，終于把眼睛刨出來(lái)了，她的眼睛又恢復(fù)了光明。
這篇故事告訴我：我們要保護(hù)好小動(dòng)物，它們也是人類的朋友，是善良的使者，讓我們從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物吧！就像歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天”一樣，只要我們都保護(hù)萬(wàn)物，世界將會(huì)變的更加美好。
人類的故事讀后感李裕篇五
從小我就不止一次問(wèn)媽媽：我們?nèi)祟愂菑哪膬簛?lái)的?生命終結(jié)后真的有天堂和地獄等待我們嗎?媽媽的回答從來(lái)都是含糊其辭?？吹矫媲暗摹度祟惖墓适隆愤@本書(shū)，我想，里面或許能幫我找到答案。
《人類的故事》以時(shí)間為序，從人類最古老的祖先，講到埃及文明的發(fā)展與成熟，然后再到中世紀(jì)的歐洲，最后再到近代，儼然一幅人類歷史的漫長(zhǎng)畫(huà)卷。在這漫漫長(zhǎng)卷之中，我們的生命個(gè)體只是轉(zhuǎn)眼一瞬，而探尋人類的前世今生，已顯得不再重要，倒是我們朝夕相處的家園更能引起我的注意。
若干年前的地球，到處是郁郁蔥蔥的原始森林，生物種類繁多，空氣清新，水質(zhì)清甜，淳樸善良夾雜著野蠻的人類享受著天賜的美好家園，不能不說(shuō)是一種幸福。若干年后的今天，伴隨著設(shè)施的完善和制度的健全，我們進(jìn)化成了文明的人類，但我們的環(huán)境卻在退化，我們的家園也存在越來(lái)越多的缺憾，只有在睡夢(mèng)中，我們才會(huì)飛往遠(yuǎn)古的地球。
人類需要更加美好的家園，地球也需要更加理智的人類，共同努力，讓人類的故事更加精彩一些吧!
人類的故事讀后感李裕篇六
我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?我們要到哪里去?我們憑著執(zhí)著和勇氣，努力尋找這些問(wèn)題的答案。人類的歷史有上下五千年，而人類的來(lái)源與歷史故事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，千奇百怪，但房龍先生在《人類的故事》這本書(shū)中，娓娓的講述人類數(shù)千年來(lái)的文明歷史，使得精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)，使房龍先生賜予了我們一雙觀看波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河的眼睛，讓我們看到歷史的長(zhǎng)流中，總是有無(wú)數(shù)的黑影在里面無(wú)盡的蔓延。而人類在一開(kāi)始只不過(guò)是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個(gè)弱小的生物，但經(jīng)過(guò)了個(gè)世紀(jì)的演變，終于，人類成了大自然的”霸主“，創(chuàng)造文字，發(fā)明石器，創(chuàng)造語(yǔ)言，與大自然相棲相存，而因?yàn)槿诵灾澙?，使得人們殘殺同類獲得利益;使得戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河，永無(wú)止境的在爭(zhēng)斗。為了讓自己國(guó)家實(shí)力加強(qiáng)而破壞了自然界的生態(tài)平衡，讓許多動(dòng)物無(wú)法回家，導(dǎo)致滅絕。
人們總是想抹去這歷史長(zhǎng)河中那無(wú)盡的黑影，但有黑影的地方終究是會(huì)有光明，同樣的，有光明的地方終究也是會(huì)有黑暗，血腥歷史是無(wú)法改變的，人性的罪惡與善良也是無(wú)法抹去的。
人類的故事讀后感李裕篇七
在《人類的故事》中，房龍講述了人類從古至今有歷史記載的一些事情。
有人說(shuō)，歷史像一個(gè)車輪，不停的改變，又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂，到有序，再到混亂，再有序……就是所謂的“合久必分，分久必合”吧。
人類用了2xx0個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰，而又在為各種利益而爭(zhēng)斗，為了爭(zhēng)斗而煩惱，又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代，依然如此。得到的東西，很快地失去了，又去為找回失去的東西而努力，最后，人終究要到離去的時(shí)候了。
難道我們不能擺脫這個(gè)車輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?
如果是這樣的話，歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物，正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，看似平常的東西，組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候，一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里，請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!
我們所做的，只是一些改變。
2xx9年，美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng)，奧巴馬。在他的演講辭里，不只一次地提到:美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī)，面對(duì)一個(gè)個(gè)困難，我們所做的，只是一些改變:對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周圍的改變、對(duì)歷史的改變。
我們所需的，只是一些改變。
人類在這2xx0個(gè)世紀(jì)中，一路披荊斬棘，幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手，成為了世界的主宰:山擋住了路，劈掉;大河阻擋了前行，架橋，跨過(guò);一個(gè)湖，填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事，人類也變著法子做到了:8844米的高峰，已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝，潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘，也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服，面對(duì)著并不完善的自己，我們需要，并且能做到的，只是一些改變而已。
僅此而已。
人類的故事讀后感李裕篇八
在讀完西方歷史《人類的故事》后，我恍然醒悟：只有利益在內(nèi)的權(quán)勢(shì)是彌足珍貴的。
我們都說(shuō)希臘羅馬是古代文明的源頭，但是仔細(xì)研究希臘人、羅馬人的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們都不是生存土地上最早的原住民。而且，他們?cè)趷?ài)琴海與拉丁平原的老住戶看來(lái)只是蠻族。在希臘人羅馬人學(xué)會(huì)老師的技術(shù)后，毫不猶豫迫害老師，為的，就是剛才提及的權(quán)勢(shì)，稱雄一方的權(quán)勢(shì)。
不禁想起中國(guó)漢景帝為了保障自己的權(quán)勢(shì)，不惜殺害太傅晁錯(cuò)，同理同理啊！很多時(shí)候，一個(gè)人的所作所為在希臘人說(shuō)的“適度”或中國(guó)人說(shuō)的“中庸”范圍之內(nèi)，你都可以冠以正義的名義。例如明明玄武門是李世民做埋伏請(qǐng)兄弟前赴，結(jié)果許多蠱惑觀眾的影視作品愣是改成李世民被兄弟包圍，不得已自衛(wèi)。我想，主要是他即位沒(méi)有像胡亥一樣殺死所有的兄弟姐妹那么極端殘暴，即位后還算有點(diǎn)政績(jī)，后人也就默認(rèn)了。因?yàn)槔罱ǔ勺鎏訒r(shí)功勞不顯著，所以“他做皇帝肯定不稱職”，所以肯定沒(méi)有貞觀之治，所以“李世民是正義的”！
如果我是領(lǐng)導(dǎo)者的助手，我愿意做馮道那樣的長(zhǎng)樂(lè)老，在多個(gè)朝廷勤勤懇懇為官，只為黎民百姓牟福，不在意效忠哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者?？v使有人批評(píng)失節(jié)，但是那只是清談?wù)叩耐?，愚忠的確不可取。只要擁有權(quán)勢(shì)，并正確使用這權(quán)勢(shì)，生前權(quán)勢(shì)在死后會(huì)成為名聲這種形態(tài)流傳下去！畢竟，歷史即使披上為大眾寫史的外紗，終究是精英階級(jí)的特權(quán)。
人類的故事讀后感李裕篇九
亨德里克·威廉·房龍的大名早以熟知，他的《人類的故事》從1921年問(wèn)世以來(lái)，成就斐然，不僅譯成多國(guó)語(yǔ)言，且獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。近一百年間，中文版譯文我知道的就不下4個(gè)版本。該書(shū)曾經(jīng)獲得的一項(xiàng)成就引起了我的注意。美國(guó)最著名的兒童文學(xué)獎(jiǎng)"紐伯瑞獎(jiǎng)"!頒獎(jiǎng)?wù)哒J(rèn)為，它的文學(xué)成就甚至高于其他候選的文學(xué)作品。
頓時(shí)眼前一亮，也許，這正是我要找的適合小學(xué)高年級(jí)小朋友看的世界史書(shū)。
我家仔仔三年級(jí)時(shí)，我花了一年的時(shí)間，和他一起讀完了《中華上下五千年》，轉(zhuǎn)眼小孩已經(jīng)六年級(jí)，一直沒(méi)有看《世界上下五千年》。原因有幾個(gè)，一是篇幅太大，小孩沒(méi)有興趣看這樣的大布頭。二是按時(shí)間和洲際板塊寫書(shū)的結(jié)構(gòu)太過(guò)死板，我也感覺(jué)讀起來(lái)缺少連貫性。三是以史實(shí)為重，內(nèi)容比較深沉，缺少了故事性。小孩大了不喜歡別人強(qiáng)迫他去看書(shū)。
缺少了世界史的閱讀，不得不說(shuō)是一種遺憾。我希望小孩能在上初中前對(duì)古今中外的歷史有一個(gè)大至的了解。往往正確積極的人生觀來(lái)源于歷史，熟讀歷史的人看問(wèn)題也會(huì)比普通小孩要成熟、深遠(yuǎn)。所以我一直在尋找，尋找一本合適小孩上手的世界史書(shū)籍。
收到這本書(shū)時(shí)蠻吃驚的，作者把整個(gè)人類的故事裝進(jìn)了400頁(yè)的篇幅里。浩瀚的時(shí)空，幾千年的歲月，是什么人有資格裝進(jìn)本書(shū)?又是什么事值得書(shū)寫?與此同時(shí)還要保持歷史的連貫性。
房龍?jiān)跁?shū)中自己給出了答案：“某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者實(shí)施了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程?！边@就是他認(rèn)為可以進(jìn)入這本書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)他把主要篇幅聚焦在歐洲、在宗教上。整個(gè)人類歷史的斗爭(zhēng)也是宗教教派的.斗爭(zhēng)，而歐洲的發(fā)展，鑄造了現(xiàn)有科技和文明的高度。
書(shū)中不乏獨(dú)立的觀點(diǎn)和個(gè)性的描述，在這個(gè)主題下，房龍先生一直保持著騎士般的風(fēng)度和浪漫風(fēng)格在書(shū)寫。詩(shī)意和理想主義精神，在他的作品中幾乎無(wú)處不在，這樣的作品讀起來(lái)自然是愛(ài)不釋手。
人類的故事讀后感李裕篇十
假期里，我讀了許多書(shū)：《森林里的傳說(shuō)》《友誼就在我身邊》《菲菲九魔幻劑》等等。但是，讓我印象最深刻的是《人類的故事》這本書(shū)。這本書(shū)的作家是美國(guó)的房龍,書(shū)里面講述的是各個(gè)國(guó)家的名人的壯舉，但是這些人物里讓我印象最深刻的是悉達(dá)多。
悉達(dá)多出生于地位很高的家庭，他從小就生活得非常快樂(lè)?？墒怯幸惶欤蝗蛔兊糜粲艄褮g起來(lái)，原來(lái)，他看到了一個(gè)非常虛弱的老人;第二天，他又看到了一個(gè)生命垂危的病人;幾周后，他又看到了水溝里的一具尸體。這一次，希達(dá)多徹底崩潰了，他想明白人生的道理。于是，他告別了妻子和兒子，舍棄了金銀財(cái)寶，孤身一人進(jìn)入了沙漠修行，探尋真理。隨后有五個(gè)年輕人來(lái)拜見(jiàn)他，請(qǐng)求悉達(dá)多當(dāng)他們的導(dǎo)師，并向他們傳授真理。悉達(dá)多欣然答應(yīng)，于是他帶著五個(gè)徒弟走進(jìn)了他修行的群山中，這一傳授就花費(fèi)了六年的時(shí)間。但是，悉達(dá)多認(rèn)為自己離完美的境界還差很遠(yuǎn)。為了讓婆羅西摩(萬(wàn)物的創(chuàng)造者，生與死的最高統(tǒng)治者)顯靈，他讓徒弟們離開(kāi)，自己則坐在菩提樹(shù)的樹(shù)根上，絕食四十九天，最后在第五十天的時(shí)候，婆羅西摩被悉達(dá)多感化了，顯靈了。從此，悉達(dá)多就被人們尊稱為“佛陀”，即“大徹大悟的人”。
我認(rèn)為悉達(dá)多是一個(gè)做事堅(jiān)持不懈的人，他決定要修行的時(shí)候，就沒(méi)有想過(guò)放棄。他一心只想搞明白人生的道理，為此勇于探索，不怕困難。相反，我們身邊有許多做事三分鐘熱血的人，他們想干一件事兒，只是嘴上說(shuō)說(shuō)，很快就放棄了，當(dāng)然不會(huì)獲得成功。所以，我們要向悉達(dá)多學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神，遇到問(wèn)題要想辦法解決，不然這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)只是一個(gè)謎。
悉達(dá)多的故事讓我想起了夏伯渝老爺爺。他有一個(gè)夢(mèng)想，就是攀上珠穆朗瑪峰。為此，他執(zhí)著了20多年。第一次攀登珠穆朗瑪峰的時(shí)候，他突遇了暴風(fēng)雪，所以只能下山。第二次攀登時(shí)，他遇上了百年不遇的大地震，地震迫使他再次下山。第三次，他無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己的睡袋讓給了一個(gè)丟掉了睡袋的同伴，因此，他還被截去了三分之二的腿，殘疾了。但是當(dāng)他聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)他可以繼續(xù)登山時(shí)，他高興極了。于是，他就安上假肢堅(jiān)持爬珠穆朗瑪峰。第四次，當(dāng)他終于離珠穆朗瑪峰峰頂最近的時(shí)候，他身后的幾個(gè)助理，快要被凍死了，這時(shí)候夏伯渝老爺爺做出了他人生中最難的選擇——下山。第五次時(shí)，他成功了，他成功地征服了8848米的珠穆朗瑪峰，成為了世界上第一個(gè)從北坡到達(dá)珠穆朗瑪峰峰頂?shù)娜恕?/p>
這么多年，無(wú)論是多么可怕的事情，甚至是截肢，都沒(méi)有打破夏伯渝爺爺攀登珠穆朗瑪峰的信念，他依然堅(jiān)持自己的信念——征服珠峰，讓它變得不再那么遙遠(yuǎn)，讓它變得不再那么可怕，所以第五次他成功了。
《人類的故事》這本書(shū)就是這樣將人類文明發(fā)展的歷史活靈活現(xiàn)地講述出來(lái)，語(yǔ)言既生動(dòng)又優(yōu)美，讓人讀完懂得了很多道理。我把這本好書(shū)推薦給你，希望你也能喜歡。
人類的故事讀后感李裕篇十一
最近我讀完了房龍的《人類的故事》。這本書(shū)的前半部分我看的是紙質(zhì)原版，后半部分我看的是中文電子書(shū)。這次的閱讀經(jīng)歷使我感受到了電子書(shū)確有其優(yōu)勢(shì)。相比紙質(zhì)書(shū)，電子書(shū)資源更豐富而且廉價(jià)，此外閱讀電子書(shū)也更為便捷。
這是一本關(guān)于歷史的書(shū)，作者從人類的起源寫到希臘羅馬時(shí)代的輝煌，并沿著宗教興起這條線索一路寫到中世紀(jì)和之后的宗教改革以及各國(guó)革命，最終房龍寫到了近代，寫到了科學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步。這本書(shū)既有宏大的概述，也有細(xì)致的描寫，更重要的是從這本書(shū)我們可以直接看到房龍謹(jǐn)慎而且批判的歷史觀，因其對(duì)寫作材料有所取舍。
在西方這算得上是青少年的歷史啟蒙書(shū)了，使人對(duì)于人類的歷史有一個(gè)全面的了解。我想歷史總是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。比如對(duì)于拿破侖，法國(guó)人或許引以為傲，但是英國(guó)人卻可能將他視為惡魔。因此我們要學(xué)會(huì)一種謹(jǐn)慎批判的歷史觀，而這源于獨(dú)立思考的能力。這種獨(dú)立思考的能力在西方社會(huì)是十分重要的，從房龍的書(shū)中我可以感受到他對(duì)歷史的思考，這種獨(dú)立思考的精神以及理性判斷力是值得我們學(xué)習(xí)的。
就書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，房龍的語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，他所作的類比和比喻是那么恰到好處。在前言中房龍寫道：“歷史是一座雄偉壯麗的經(jīng)驗(yàn)之塔，它是時(shí)間在無(wú)盡的逝去歲月中苦心搭建起來(lái)的。要登上這座古老建筑的頂端去一覽眾山并非易事。這里沒(méi)有電梯，可年輕人有強(qiáng)健有力的雙腳，能夠完成這一艱苦的攀登?！痹谧詈笠徽?，房龍引用了偉大的法國(guó)作家法朗士的一段話：“我越是思考我們生活中的問(wèn)題，我越堅(jiān)信我們應(yīng)選擇‘諷刺和憐憫’作為我們的陪審團(tuán)與法官，就像古代埃及人為其死者向女神伊西斯和內(nèi)夫突斯祈求一樣。諷刺和憐憫是最好的顧問(wèn)，前者以微笑讓生活愉悅，后者用淚水使生活純潔。我所祈求的諷刺并非殘忍的女神。她從不嘲笑愛(ài)與美；她溫柔仁慈；她的微笑消除了我們的敵意。正是她教會(huì)了我們譏笑無(wú)賴與傻瓜，而如果沒(méi)有她，也許我們會(huì)軟弱到鄙視和憎恨他們?！?/p>
整本書(shū)充滿了智慧，很值得一看。
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人類的故事讀后感李裕篇十二
人類，一個(gè)多么熟悉的字眼，但是你真正了解他們么？者亨德里克威廉房龍是一個(gè)傳奇的人物，荷蘭籍，與一般作家不同的是即使再做其他工作的同時(shí)，他依然并未停止寫作，最后依靠“人類的故事”一舉成名。
這本書(shū)以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，但是我相信這本書(shū)有更多的可讀性，下面為大家分享一下我的感受。首先從第一章中，我們就不難看出作者的文筆十分輕快，從開(kāi)頭的幾句話我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？我們要去向哪里？上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，但是我們對(duì)于自己祖先的人士卻是那么的微不足道，者更加激起了我看這本書(shū)的的決心與毅力，我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書(shū)的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。不過(guò)還是要說(shuō)一句，希望各位讀者不要像度百科全書(shū)一樣讀這本書(shū)，雖然這看比一本人類的百科全書(shū)，但確實(shí)沒(méi)有用說(shuō)明的交流讀來(lái)詮釋人類，但是這的確是一本值得一看的書(shū)！
所以正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書(shū)，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。
人類的故事讀后感李裕篇十三
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，為了讓我們有一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，我們的班主任在中午的半個(gè)小時(shí)里讓我們讀書(shū)我讀的是《人類的故事》。
這本書(shū)講述了我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？我們要去向哪里？上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里。房龍娓娓講述人類數(shù)千年的文明發(fā)展史，精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)。讓我了解了人的古往今來(lái)。了解了人類的發(fā)展。讀完這本書(shū)后，是我受益匪淺。作者用最樸實(shí)的語(yǔ)言講述了人類歷史的變遷讓我們每個(gè)人都明白歷史。
國(guó)王們重新強(qiáng)大起來(lái)，騎士則淪落了，他評(píng)價(jià)到：但是我想為他們說(shuō)句公道話，如果沒(méi)有“封建制度”，歐洲不可能安然度過(guò)那個(gè)黑暗時(shí)代……我真沒(méi)想到封建制度也有好的一面。對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)，它拯救人民于水火之中，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，老百姓人人憎恨它。也許是歐洲封建的管理比中國(guó)好吧！我們之前只知道有四大文明古國(guó)：古埃及，古印度，古巴比倫，古中國(guó)。
卻對(duì)它們的故事一無(wú)所知。自從讀了《人類的故事》后，我了解了這些。約公元前3500年古埃及，約公元前3500年古印度公元前2500年古巴比倫約公元前2070年古中國(guó)。它們都發(fā)生了一些美好，殘忍的故事。讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)有著很大的幫助，可以讓我們擺脫愚昧，讓我們了解更多的事情。同學(xué)們不要把時(shí)間都浪費(fèi)了，快快拿起書(shū)，暢游在書(shū)的海洋里，翱翔在書(shū)的天空中?。?/p>
人類的故事讀后感李裕篇十四
早就聽(tīng)我們歷史老師介紹過(guò)《人類的故事》，這兩天逛書(shū)城，剛好看了這本書(shū)。草草翻閱了一下，出版說(shuō)明上寫了許多贊美之詞，如人文大師最有代表性的作品，銷量最高，飲譽(yù)世界等，于是我立即買下了一本。
作者淵博的知識(shí)，幽默的筆風(fēng)，給我留下了深刻的印象，但是我卻幾乎是硬著頭皮把它讀完的：這本書(shū)講述了許多歷史的發(fā)展，而我所了解的歷史卻在這本書(shū)里發(fā)揮不了一點(diǎn)兒作用，讓我一頭霧水——我甚至不得不在身旁放上幾本厚厚的參考書(shū)!在頭疼的同時(shí)，卻也讓我對(duì)作家房龍肅然起敬。人們總是羨慕那些大紅大紫的人，卻不知道他們?cè)谳x煌背后做了多少努力。
就像房龍，他9歲開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)、樂(lè)器和英語(yǔ)作文，甚至多次跑來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)這些默默的努力也造就了房龍的今天：他寫出了多本響譽(yù)世界的書(shū)，而《人類的故事》上的插圖幾乎全是房龍的作品。先前的我在對(duì)房龍感到敬佩的同時(shí)，卻沒(méi)有想到他在背后的艱辛，只一味地認(rèn)為房龍成名是自然的'——就與刮風(fēng)下雨無(wú)異。讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。
是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。再拿房龍與自己比較，我羞愧的體無(wú)完膚。在看到別人成功的同時(shí)，我一邊不負(fù)責(zé)任地說(shuō)出“那有什么啊，我比他做得好上100倍”之類的話，一邊大言不慚地繼續(xù)偷懶，最后又在別人的成功前問(wèn)自己為什么。為什么呢?因?yàn)閼卸?。惰性已成為我人生的絆腳石，而我卻甘于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只知道嫉妒別人的成功。而今天我明白了：輝煌的背后是永遠(yuǎn)的堅(jiān)辛。從今以后，我會(huì)努力向房龍學(xué)習(xí)，即使不能像他一樣，也要做到問(wèn)心無(wú)愧，這樣我才不至于在白發(fā)蒼蒼時(shí)，一邊嫉妒別人的成功，一邊為自己曾經(jīng)的懶惰而懊悔不已。
人類的故事讀后感李裕篇十五
《人類的故事》很長(zhǎng)長(zhǎng)識(shí)的一本書(shū)，也許對(duì)我的世界觀，宇宙觀，對(duì)人類社會(huì)的看法發(fā)生很大的變化。為祖先感到驕傲，地球上，從水里生物出現(xiàn)到兩棲動(dòng)物再到陸地動(dòng)物，到人類，到人和動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)生存，到人動(dòng)用自己的思考戰(zhàn)勝大自然，面對(duì)冰河世紀(jì)的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)用動(dòng)物毛皮保暖，學(xué)會(huì)用樹(shù)葉當(dāng)衣，學(xué)會(huì)取火，煮熟食，居住在山洞里，聰明的祖先動(dòng)用大腦思考，一步一步演化為今天的人類，我更驚嘆，古埃及人的智慧，大自然饋贈(zèng)的`農(nóng)業(yè)豐富自然資源，第一次感覺(jué)到我作為人的后代，會(huì)動(dòng)腦會(huì)思考是一件多么自豪又美麗的事情，思維的樂(lè)趣以及美麗，尤其是書(shū)中提及文字，經(jīng)過(guò)圖形到字形，經(jīng)歷了這么多變化，幾千年的人類歷史，仿佛哪些文字的演化在我腦里放映，我驚嘆！我贊美！我歌頌！我歡喜！我像發(fā)現(xiàn)一塊新大陸一樣的欣喜，從未這么喜歡歷史，從地球的演進(jìn)談起，不知它還會(huì)給我?guī)?lái)多大的驚喜，可能會(huì)覺(jué)得為什么要去看歷史要去追溯過(guò)去，我不應(yīng)該在學(xué)校呆著好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我將來(lái)為了生存必要的技能，很多時(shí)候我也常常嫌在這樣的困惑里，我應(yīng)該多去學(xué)習(xí)有用之學(xué)，功利來(lái)說(shuō)，去學(xué)習(xí)干貨追求技能，這樣的困惑不只是我自己帶給我的，還有秦濤老師，他給我們講莊子講老子，這是涵養(yǎng)心靈，又轉(zhuǎn)到鄭老師開(kāi)車送我們回北苑的路上講的，我現(xiàn)在不不知道該叫學(xué)生讀什么書(shū)？叫他們讀經(jīng)典讀詩(shī)詞歌賦也心有愧疚，明知他們更該學(xué)習(xí)技能，學(xué)為了生存的知識(shí)。我又困惑又矛盾。
我老是想去請(qǐng)教老師我該怎么讀書(shū)，該去讀什么書(shū)，我在我學(xué)的專業(yè)和我想讀的書(shū)該怎么平衡，問(wèn)多了連我自己都煩了，組成答案的句子不同，意思卻差不多?？晌視?huì)在讀到《人類的故事》時(shí)看到古埃及的人用幾張圖片表示lbelievelsawagiraffe.作者費(fèi)勁盡力給讀者解釋這幾個(gè)圖組成的字，會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在你們可以好不費(fèi)勁的理解這些詞的意思，我哈哈一笑，你這毫不費(fèi)力明明作者你，和研究這個(gè)語(yǔ)言的教授費(fèi)了多大力氣才弄明白的呀！心里不由得佩服感嘆！讀書(shū)的樂(lè)趣對(duì)我在這也可能會(huì)體現(xiàn)一二。
人類的故事讀后感李裕篇十六
上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，但是我們對(duì)于自己祖先的人士卻是那么的微不足道，者更加激起了我看這本書(shū)的的決心與毅力，我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書(shū)的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。不過(guò)還是要說(shuō)一句，希望各位讀者不要像度百科全書(shū)一樣讀這本書(shū)，雖然這看比一本人類的百科全書(shū)，但確實(shí)沒(méi)有用說(shuō)明的交流讀來(lái)詮釋人類，但是這的確是一本值得一看的書(shū)!所以正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理?！度祟惖墓适隆肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?shū)，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。
人類的故事讀后感李裕篇十七
一次世界大戰(zhàn)到凡爾賽條約的簽訂。作者像一個(gè)故事家耐心地給我們講述歷史長(zhǎng)河的故事。
《人類的故事》講述了史前人類為了在冰川和好幾個(gè)世紀(jì)的寒冷天氣中生存而自己制造物品，在冰川時(shí)期后埃及人發(fā)明了象形文字，后來(lái)蘇美爾人把象形文字改成了楔形文字。在古代，人類的表達(dá)方式并不像現(xiàn)代的那么簡(jiǎn)單、凝練。他們沒(méi)有語(yǔ)言，他們用的是圖畫(huà)，但腓尼基人認(rèn)為那些符號(hào)太笨拙，于是他們把圖形簡(jiǎn)化成了容易掌握的字母。
作者房龍的筆有一種“魔力”，“干燥無(wú)味”的歷史常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無(wú)論大人小孩，讀他書(shū)的人都會(huì)娓娓忘倦。
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書(shū)，但它以平和舒緩語(yǔ)氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片，使你仿佛回到了描寫的那些年代。
讀了房龍寫的《人類的故事》之后，我覺(jué)得寫好一篇文章應(yīng)該在動(dòng)筆之前對(duì)你寫的事物進(jìn)行調(diào)查，并把它放在心上斟酌之后列成一個(gè)提綱，這樣才能寫好文章。
人類的故事讀后感李裕篇十八
一般人都是識(shí)得房龍先生的大名的，也都想看看他的代表作品，然而當(dāng)他們看見(jiàn)那些厚厚的著作時(shí)，則不免有些為難。如果這種情況你正面臨的話，你很幸運(yùn)，因?yàn)槟阌鲆?jiàn)了本書(shū)。這本書(shū)可以讓你在人類的起源中看到房龍先生的真作。
的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。(.)更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。
你可以從這本書(shū)中了解到從一開(kāi)始人類的出現(xiàn)到現(xiàn)在的生活的巨大變化，從中感到人類歷史的變遷。
讀過(guò)這本書(shū)，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開(kāi)始了畫(huà)畫(huà)、英語(yǔ)作文與樂(lè)器，曾多次來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒(méi)努力，又何來(lái)成功呢？再回想我們，每個(gè)人都可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)我盡了最大的努力嗎？難道考試成績(jī)好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎？他們得到的是他們的努力換來(lái)的成熟的果實(shí)。
人類的故事讀后感李裕篇十九
人類的誕生，從一個(gè)漂浮在海面的生命細(xì)胞，長(zhǎng)出有節(jié)的腿，學(xué)會(huì)了用肺呼吸，適應(yīng)了陸地生活，渾身長(zhǎng)出濃密的毛發(fā)，用乳汁哺育下一代，最后又突然間開(kāi)始運(yùn)用自己的大腦來(lái)主宰命運(yùn)。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)努力，學(xué)會(huì)了后腿保持身體平衡。這種既像猿又像猴的動(dòng)物成為了地球上最成功的捕獵者。這就是人類。
這不公平嗎?不，這很公平。人類在尋找食物和住所的能力出類拔萃，祖先們不斷進(jìn)化自己，他們不像其它生物一樣沉默無(wú)言、生生死死地一代代生活，而是去思考哪里有更好的條件，怎樣才能更合適的生存。它們靈活運(yùn)用自己的大腦，再加上那無(wú)數(shù)次的努力，造福了自已，也造福了自己的子子孫孫。冰川時(shí)期，人類雖然跑得很慢，但他們知道要作出決定：要么快速想方法，要么迅速死去。也正是借著這個(gè)想法，四次從致命危機(jī)里逃脫，同時(shí)也有了更多求生欲望。這個(gè)曾經(jīng)威脅過(guò)他們生命的冰川時(shí)期，也成了它們的最好老師：要想生存，就必須要去開(kāi)動(dòng)腦筋。
命運(yùn)也是一樣。它一次次故意使我們絆倒，也一次次給我們機(jī)會(huì)去挖掘。它對(duì)每個(gè)人都很公平。雖然現(xiàn)在我們并不需要考慮生存的問(wèn)題，但現(xiàn)在我們要考慮在班級(jí)中、學(xué)校中、社會(huì)中立好位。一次比賽，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的數(shù)月的準(zhǔn)備后，信心十足的比了賽，并感覺(jué)這是發(fā)揮超常的一次。但結(jié)果出來(lái)，雖然還是有一等獎(jiǎng)，但無(wú)緣進(jìn)市里比賽。頓時(shí)，心中充滿委屈，憤怒和疑惑。但出人意料的是，最后我依舊有進(jìn)市里比賽的機(jī)會(huì)，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，確實(shí)那次表現(xiàn)好，于是給我破了例。當(dāng)時(shí)，我真真切切感受到，成功比的是實(shí)力！有實(shí)力，誰(shuí)也無(wú)法阻攔我。
人類的故事讀后感李裕篇二十
這段時(shí)間拜讀了美國(guó)作家房龍?bào)@世之作《人類的故事》，對(duì)于作者解讀歷史的新視角和維度感觸頗深。歷史在被人們關(guān)注和深入考究時(shí)，終歸是極其生動(dòng)和活潑的，他區(qū)別于那些埋頭于故堆“頭腦狹隘”的學(xué)者，再對(duì)歷史秉承公正態(tài)度的同時(shí)針對(duì)嚴(yán)肅的主題進(jìn)行清楚且吸引讀者的寫作。
這本書(shū)擁有自我完善的精神，對(duì)他自己，對(duì)讀者，對(duì)人類的未來(lái)都抱有希望。全書(shū)共分為90章，從人類活動(dòng)上了歷史舞臺(tái)到四大文明古國(guó)之一的埃及和希臘文明及羅馬帝國(guó)的興衰史，再接著文明過(guò)渡到了中世紀(jì)封建教會(huì)時(shí)代，隨著人類意識(shí)的覺(jué)醒，生產(chǎn)力以前所未有之勢(shì)迅猛發(fā)展，文明擴(kuò)展愈演愈烈，世界局勢(shì)猶如浮萍般搖搖擺擺飄忽不定。人類開(kāi)始反思并期盼福祉的降臨，這是一條永無(wú)止境的追求之路。
文中作者以通俗睿智的`文風(fēng)揭開(kāi)了歷史的序幕，以新奇的視角揭示歷史發(fā)展背后的故事。在講到埃及時(shí)，我仿佛設(shè)身處地地看到尼羅河兩岸的文明在歷史的長(zhǎng)河中上演著經(jīng)久不衰的傳說(shuō)?？茨切燎诘霓r(nóng)民運(yùn)用灌溉農(nóng)具澆灌著農(nóng)田，文明的種子在播撒待生根發(fā)芽。在談及希臘羅馬古國(guó)時(shí)，公民的社會(huì)責(zé)任感與參與感是我們現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模，民主法制意識(shí)和獨(dú)立自主思想如火如荼，我很贊賞也很向往那個(gè)猶如天堂的國(guó)度，雖然它也有很多不完善的地方，但與同時(shí)期階層固化嚴(yán)重和壓迫斗爭(zhēng)肆意的中國(guó)乃至世界多數(shù)地區(qū)，這里確實(shí)堪比天堂。讀到這里我感受到了文明深處是人類積極斗爭(zhēng)與參與的結(jié)果，文明的演進(jìn)猶如一根串聯(lián)古今鏈接未來(lái)的道路，發(fā)展還需汲取歷史的養(yǎng)分。
正如房龍說(shuō)；歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之路，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建立起來(lái)的，要登上這座古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。讀這本書(shū)仿佛與一位德高望重的長(zhǎng)者對(duì)話，歷史以其厚重淵博向我們講述著歷史的道路需要人類的不斷探索和攀巖，文明之路其漫長(zhǎng)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
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