了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特點(diǎn)，有助于選用適合自己的學(xué)習(xí)方法。其次，我們可以通過(guò)整理和歸納信息的方式來(lái)梳理思路，確定總結(jié)的主要觀點(diǎn)和重點(diǎn)。總結(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉規(guī)律，為未來(lái)的發(fā)展提供有力的支持。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇一
一、導(dǎo)入：
我國(guó)詩(shī)壇有兩大巨星，相信大家都很熟悉，他們是“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫。他們二人有著深厚的情誼，但詩(shī)作風(fēng)格卻截然不同，李白是浪漫派的代表，杜甫是現(xiàn)實(shí)派的代表。若將這二人的詩(shī)作風(fēng)格做個(gè)比喻的話：李白如同開(kāi)了一輛小轎車(chē)，這小轎車(chē)上只載著瀟灑浪漫的自己。而杜甫呢，他如同開(kāi)了一輛大卡車(chē)，這車(chē)上載著國(guó)家、載著人民。
今天，就讓我們通過(guò)兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)這位詩(shī)壇巨星——“詩(shī)圣”杜甫。
二、走進(jìn)詩(shī)文《望岳》。
看到詩(shī)題，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)的共同之處：都有“望”。一首在望：“岳”，一首在望：“春”。
首先請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀，試著讀出“杜甫望到了一座怎樣的泰山”？生齊讀詩(shī)文：力爭(zhēng)讀出杜甫所望泰山的特點(diǎn)。生范讀詩(shī)文：讀出泰山的特點(diǎn)。
生分層感情讀：首聯(lián)男生讀，頷聯(lián)女生讀，頸聯(lián)尾聯(lián)全班齊讀。
師1問(wèn)：讀得如此動(dòng)情，相信大家定能讀出此時(shí)的杜甫望到一座怎樣的泰山。請(qǐng)大家在小組內(nèi)商討后做以總結(jié)。
生回答，師板書(shū)。高大雄偉。
神奇秀麗。
令人激動(dòng)。
積極樂(lè)觀。
師3問(wèn)：杜甫只是想登上泰山之巔嗎？（適時(shí)引導(dǎo)：本詩(shī)創(chuàng)作于唐朝最為鼎盛的“開(kāi)元盛世”時(shí)期，此時(shí)的唐朝就如這泰山一般“高大雄偉”。）24歲年輕的杜甫他想：為國(guó)效力，在這樣的盛世建立功業(yè)！
三、拓展延伸《春望》。
《望岳》是“望”，《春望》也是“望”，但這兩首詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人的心境一樣嗎？生自由誦讀詩(shī)文，感受此時(shí)杜甫的心境。生齊讀詩(shī)文，讀出杜甫當(dāng)時(shí)的心境。生范讀詩(shī)文：余生想象，如果你就是杜甫，此刻站在國(guó)都長(zhǎng)安城的曲江池畔，你看到了（齊讀詩(shī)文）。
淪陷。
感傷。
凄涼（此處著重引導(dǎo)生抓字眼分析景物特點(diǎn)及想象畫(huà)面）。
憂民。
思家。
這憂思背后，我們不難看到杜甫眼中的“凄涼”，更能看到杜甫心中定在望：望妻兒、望家園、望和平、望安定、望幸福、望國(guó)與家能擁有真正絢爛的春天！
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇二
品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌的意境美。
掌握互文，點(diǎn)染等藝術(shù)手法。
三、教學(xué)課時(shí)。
45分鐘。
四、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入。
在上課前老師想問(wèn)問(wèn)大家，有那些同學(xué)去過(guò)杭州呀？沒(méi)去過(guò)的也沒(méi)關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的'一幅景象呢？今天就讓我們通過(guò)柳永留給我們的一幅“文字畫(huà)”來(lái)看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請(qǐng)大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進(jìn)行。接下來(lái)就請(qǐng)大家跟著老師走進(jìn)這首詞看看作者是怎樣具體來(lái)寫(xiě)杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來(lái)看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華?！薄皷|南形勝”從地理?xiàng)l件寫(xiě)的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風(fēng)景優(yōu)美，故曰“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財(cái)貨聚集，故曰“都會(huì)”。“錢(qián)塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。開(kāi)頭三句，以博大的氣勢(shì)籠罩全篇。接下來(lái)幾句，便從各個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)杭州的“形勝”和“繁華”。
師：“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，這一句寫(xiě)出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對(duì)杭州“繁華”的描繪，接下來(lái)一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對(duì)杭州的自然景色的進(jìn)行描繪?！霸茦?shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！?，這里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請(qǐng)大家注意這兩個(gè)字——“繞”、“卷”字，自古以為人們?cè)u(píng)價(jià)這首詞時(shí)都認(rèn)為這兩個(gè)字用的相當(dāng)準(zhǔn)確。一個(gè)“繞”字讓我們看到了錢(qián)塘江岸古樹(shù)成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹(shù)木與云天相接，更顯得美麗別致了?！八北扔骼嘶?，在這里作者用了一個(gè)“卷”字既寫(xiě)出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫(xiě)出浪濤力度與氣勢(shì)?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！弊髡咦プ 爸榄^”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的富裕反映出來(lái)。最后，再用“竟豪奢”，暗寫(xiě)杭州富民比夸爭(zhēng)富，反映了杭州這個(gè)都市繁華和奢侈。
板書(shū)：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對(duì)杭州這個(gè)地方進(jìn)行了描繪，展示了自然風(fēng)光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對(duì)杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來(lái)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運(yùn)用他的生花妙筆來(lái)進(jìn)行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊巘”二字，寫(xiě)山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”，寫(xiě)水里荷花。“三秋、十里”，分別從時(shí)間和空間著眼。桂在秋季開(kāi)花，蓮在夏季開(kāi)花，寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來(lái)看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜。”
師：是不是說(shuō)就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫(xiě)？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來(lái)看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文?！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來(lái)種分類(lèi)，而我們主要學(xué)習(xí)的就是單句互文和對(duì)句互文兩種。復(fù)習(xí)回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來(lái)回顧一下我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中遇到過(guò)的互文實(shí)例。
師：?jiǎn)尉浠ノ木褪窃谝粋€(gè)句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：（ppt展示實(shí)例）。
注：師生互動(dòng)討論，最后教師總結(jié)明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊，關(guān)塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。
師：我們?cè)賮?lái)看對(duì)句互文。
對(duì)句互文（也叫互文相補(bǔ)）。
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說(shuō)明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過(guò)程同上）。
（1）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這也是一個(gè)互文句，完整的意思是“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳。”這一句寫(xiě)出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見(jiàn)時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來(lái)。”這就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來(lái)的都是壯士呢？事實(shí)上，“將軍”和“壯士”，“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說(shuō)明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)。”只有這樣理解詩(shī)句才顯合理。
生：釣叟蓮?fù)蓿麄兊纳钋閼B(tài)是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的歡樂(lè)神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)畫(huà)卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨?，自得其樂(lè)呀。
我們?cè)倏聪乱痪?，看看又?xiě)了什么人，他們又是怎樣的生活情態(tài)？
“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。”
漢樂(lè)府《陌上?！氛f(shuō)：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學(xué)因此用“千騎”來(lái)代指一個(gè)地方長(zhǎng)官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達(dá)官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類(lèi)人了，生活如此安樂(lè)美好，那見(jiàn)證這一切的又是誰(shuí)呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現(xiàn)在我們來(lái)小結(jié)一下詞的下闕。
詞人一共寫(xiě)了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫(xiě)有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫(xiě)突出社會(huì)安定祥和。
板書(shū)：自得其樂(lè)、沉醉、欣羨。
師：那我們?cè)倏醋詈髢删洹爱惾請(qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！边@句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。
生：自然風(fēng)光圖，都市繁華圖，民生安樂(lè)圖。
師：那大家說(shuō)這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫(xiě)得這么美，我們不能忽視的是他的“點(diǎn)染”藝術(shù)手法的運(yùn)用。那什么是點(diǎn)染呢？（ppt展示：點(diǎn)染是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的技法名稱(chēng)，中鋒點(diǎn)景物，側(cè)峰層層渲染，才有立體感。移動(dòng)到詩(shī)歌上，“點(diǎn)”是正面點(diǎn)明主旨，“染”就是加以具體細(xì)致的描繪鋪寫(xiě)，從而使詩(shī)歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩(shī)歌過(guò)于單調(diào)、枯瘦。）。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇三
本單元是學(xué)習(xí)宋詞，所選四位此人都是宋詞發(fā)展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能僅停留在對(duì)一詞一作的賞析，要看到作家的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。但考慮到學(xué)情本身，及高考要求，需要老師給出明確的鑒賞方向，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生有的放矢，學(xué)有所得，既能滿足考試需求，又能真正提高鑒賞水平，完成課標(biāo)要求――詩(shī)詞類(lèi)文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)重視評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)作品的整體把握，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、理解能力和表達(dá)能力。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解有關(guān)宋詞的常識(shí)和詞人柳永的有關(guān)成就貢獻(xiàn)，分析意象與意境，把握情感，分析表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法：在誦讀中品味語(yǔ)言；通過(guò)合作探究完成對(duì)藝術(shù)手法的分析和鑒賞。
情感態(tài)度價(jià)值觀：希望激起對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛(ài)及對(duì)美好生活的珍惜。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
指導(dǎo)朗讀，分析意象意境，理解內(nèi)容和情感，并對(duì)藝術(shù)手法進(jìn)行賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
鑒賞其中的藝術(shù)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：
從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語(yǔ)言和技巧。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：
鑒賞藝術(shù)技巧。
【教法與學(xué)法】。
教法：指導(dǎo)朗讀，小組合作探究，點(diǎn)播提問(wèn)；學(xué)法：反復(fù)誦讀合作探究。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
提前預(yù)習(xí)、背誦。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：在同學(xué)們到過(guò)的城市中，你認(rèn)為哪個(gè)城市的風(fēng)物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學(xué)生自愿發(fā)言）對(duì)于展現(xiàn)描寫(xiě)都市風(fēng)貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說(shuō)此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下，看他是如何描寫(xiě)杭州之美的。
二、首先請(qǐng)閱讀單元說(shuō)明，明確單元目標(biāo)。然后簡(jiǎn)介宋詞的有關(guān)常識(shí)及作家柳永。并明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（用課件展示）。
1、首先提問(wèn)背誦，以此檢查課前預(yù)習(xí)情況。（因?yàn)槭熳x成誦是鑒賞的基礎(chǔ)）。
2、老師示范朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，有意識(shí)給同學(xué)們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進(jìn)入情境。為鑒賞做準(zhǔn)備。
四、疏通文意：找兩名同學(xué)用最優(yōu)美的語(yǔ)言描繪上闕和下闕，最后用課件展示，意在引起對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生要提高表達(dá)能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點(diǎn)）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀三分鐘，同時(shí)找出詞中出現(xiàn)的意象（同學(xué)們合作研討，自己去黑板板書(shū)）。
2、老師課件提示：指導(dǎo)分析意象和意境：
上片：煙柳畫(huà)橋風(fēng)簾翠幕十萬(wàn)人家云樹(shù)堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺――――杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊t桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎高牙――――西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內(nèi)容與情感：（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說(shuō)是東南重鎮(zhèn)；從歷史傳統(tǒng)上看是三吳都會(huì)；自然景觀方面有錢(qián)塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設(shè)施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現(xiàn)出安居樂(lè)業(yè)的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細(xì)致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術(shù)技巧：（突破難點(diǎn)）。
探究問(wèn)題：
1、本詞中前三句“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
提示：這是結(jié)構(gòu)方面的藝術(shù)技巧，用這三句總領(lǐng)全詞，概括介紹杭州情況。下面的內(nèi)容都是針對(duì)這方面來(lái)鋪敘的。（提示同學(xué)們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
2、針對(duì)景物方面的描寫(xiě)，你能看出哪些藝術(shù)技巧，或者表現(xiàn)手法？
八、深化成果，展示評(píng)價(jià)：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出你認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學(xué)們結(jié)合剛才鑒賞提示，自由發(fā)言。老師用課件展示示例）。
2、看前人如何評(píng)柳詞（課件展示）。
九、課堂小結(jié)，整體評(píng)價(jià)：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學(xué)們認(rèn)為柳永的描寫(xiě)完全符合當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)嗎？（同學(xué)們回答）不盡然，作者這樣寫(xiě)很大程度上是為了稱(chēng)贊當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官孫何，這是柳永的一首投贈(zèng)之作。不過(guò)客觀評(píng)價(jià)，這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術(shù)表現(xiàn)天地作出了貢獻(xiàn)。最后讓我們?cè)僖淮未舐朂R讀全詞，來(lái)感受一位婉約作家的豪放之氣。
十、作業(yè)布置：鞏固背誦全詞，預(yù)習(xí)并背誦下一首《雨霖鈴》。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇四
望海潮。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解詞的知識(shí)。
2.反復(fù)誦讀，流暢背誦，感知次詞的聲韻之美。
3.學(xué)習(xí)鋪陳手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一：詞的有關(guān)知識(shí)。
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂(lè)歌唱得詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種。
詞有很多別稱(chēng)，如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。
（3）詞的分類(lèi)。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
二.導(dǎo)入。
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開(kāi)封應(yīng)試，途經(jīng)錢(qián)塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門(mén)禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫(xiě)下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見(jiàn)面。
三.作者簡(jiǎn)介。
柳永（約987-約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，排行第七，景v進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱(chēng)“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家，且是長(zhǎng)調(diào)（慢詞）的倡導(dǎo)者，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉。
柳永:鶴沖天。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四.朗讀本詩(shī)。
教師范讀學(xué)生齊讀學(xué)生自由朗讀。
五.試著背誦。
第二課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
學(xué)生試著背誦。
二.學(xué)生齊讀。
三.解題。
望海潮，詞牌名，柳永開(kāi)創(chuàng)的。
四.具體分析詞。
（一）上片：描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”?！板X(qián)塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開(kāi)描寫(xiě)?！霸茦?shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開(kāi)描寫(xiě)。這里選擇了錢(qián)塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě)?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢(qián)塘自古繁華”的展開(kāi)描寫(xiě)。描寫(xiě)了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況--“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況--“戶盈羅綺”,家家披羅著錦?！案?jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫(xiě)杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫(xiě)杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫(xiě)“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景。西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）也是寫(xiě)了山河水量個(gè)方面。“重湖”，寫(xiě)湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫(xiě)湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說(shuō)“清嘉”?！叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊t”二字，寫(xiě)山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫(xiě)水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的'景物。南宋楊萬(wàn)里說(shuō)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開(kāi)花，蓮在夏季開(kāi)花，寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來(lái)就寫(xiě)到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保扒脊芘纭睂?xiě)的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫(xiě)的是人們晚上快樂(lè)歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫(xiě)的是杭州人民的游樂(lè)。“千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”寫(xiě)的是杭州官員的游樂(lè)，分兩方面寫(xiě)的，一是“乘醉聽(tīng)蕭鼓”宴酣之樂(lè)，二是“吟賞煙”山水之樂(lè)?！爱惾?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
五.藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說(shuō)，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”。
六.背誦本詞。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇五
在中國(guó)的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動(dòng)了無(wú)數(shù)后人，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
二、李清照的生平簡(jiǎn)介。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書(shū)香門(mén)第之家，父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，母親知書(shū)達(dá)理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據(jù)專(zhuān)家趙明誠(chéng)，夫妻共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理，詩(shī)詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自然的熱愛(ài)為主,寫(xiě)得曲折,含蓄,韻味深長(zhǎng),形象鮮明.如如夢(mèng)令二首,活潑秀麗,語(yǔ)句清新別致;醉花陰（莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦）則通過(guò)對(duì)相思之情的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠(chéng)染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來(lái)，趙明誠(chéng)生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來(lái)越艱難。后期的詞和前期迥然不同,國(guó)破家亡使她精神痛苦,所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音.主要是抒發(fā)傷感懷舊,悼亡之情.
三、分析釋疑。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
九百多年前北宋年間那個(gè)秋天的傍晚，菊花凋零，涼意微微。在這首詞中大家覺(jué)得李清照的情緒若要用一個(gè)字來(lái)概括的話，是何字？（生：愁），如果在這個(gè)“愁”前面加上定語(yǔ)的話，應(yīng)該是怎樣一種愁？（生：相思之愁，蜜甜的愁，閑愁），在李清照的前期代表作《醉花陰》中，作者表現(xiàn)出的是一種閑愁，閨愁。今天，就讓我們一起來(lái)破譯李清照的后期代表作《聲聲慢》中的無(wú)限愁情。
（幻燈片：一般愁字別樣情，半世漂泊感生平--品李清照《聲聲慢》）。
（一）怎樣入愁。
都說(shuō)“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這千般濃、萬(wàn)種深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詞，思考兩個(gè)問(wèn)題：（1）正音；（2）找出作者定下全詞愁調(diào)的句子。
（1）生齊讀，正音。（提問(wèn)學(xué)生哪些字音該注意）。
（2）提問(wèn)學(xué)生：你能找出定下全詞愁調(diào)的句子嗎？
（生：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”）。
a、你覺(jué)得該怎么讀？你給我們?cè)囈辉嚭脝幔?/p>
b、這句話你覺(jué)得體現(xiàn)愁緒的哪些層次感？
尋尋覓覓：你覺(jué)得李清照在尋覓什么？李清照當(dāng)時(shí)的境況怎樣？該怎么讀？
（老師明確：當(dāng)時(shí)的李清照國(guó)破家亡夫死，她可能在尋覓往日歡笑的歲月，流亡前的太平生活，丈夫在世時(shí)的愛(ài)情，還可能是其它心愛(ài)之物，但卻又不知道該到哪里去找。應(yīng)該讀出一種緩慢、迷茫的感覺(jué)。）。
冷冷清清：詩(shī)人她尋找到那些曾經(jīng)失去的歡笑歲月了嗎？冷冷清清是指哪里冷清？
該怎么讀？
（尋覓的結(jié)果不但沒(méi)有尋回失去的東西，不但沒(méi)有減輕內(nèi)心的傷痛，反而在這冷清的環(huán)境中更生一種凄涼、慘淡、悲戚。處境的冷清更襯托出人心境的清冷，應(yīng)是輕讀、降調(diào)。）。
凄凄慘慘戚戚：最后詩(shī)人的心理感受怎樣？用通俗的語(yǔ)言概括該是怎么樣的情感？
又該怎么讀呢？回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺(jué)是如何產(chǎn)生的？
--詞人早起百無(wú)聊賴(lài)，若有所失，東張西望，想要找點(diǎn)什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點(diǎn)滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補(bǔ)充：一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人，如今淪為流落無(wú)依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復(fù)中傳到讀者心中。讓我們?cè)冽R讀這句來(lái)感受一下吧。（語(yǔ)速緩慢低沉）這里是寫(xiě)詩(shī)人的.心理感受沉痛、凄厲。應(yīng)該讀的一字一頓，字字泣血）。
開(kāi)頭這句詞定下了全詩(shī)悲苦愁絕的基調(diào)。剛剛在讀的時(shí)候大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這十四個(gè)字都連用什么詞？（生：疊詞）如果我將此句改為“尋覓，冷清，凄慘戚”好不好？（學(xué)生：不好，少了音韻美）李清照是運(yùn)用韻律的高手，所以這七組疊詞朗誦起來(lái)，便有一種“大珠小珠落玉盤(pán)”的感覺(jué)，讀起來(lái)朗朗上口，又別有一番愁情。
（二）緣愁選景。
1、師范讀。
2、大家一共從詞中找出了哪些意象？
（學(xué)生：淡酒晚風(fēng)孤雁黃花梧桐細(xì)雨）。
3、探究性學(xué)習(xí)：
在這些具有豐富文化意蘊(yùn)的意象當(dāng)中，你感觸最深的是哪個(gè)意象？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)意象的理解。
要求：（1）基于文本。
（2）自由選擇學(xué)習(xí)伙伴。
（3）每組推薦一位發(fā)言人。
意象探究：
a、淡酒為何李清照喝了三杯又兩盞的白酒還覺(jué)得酒淡，莫非她是李白再世，酒仙第二？
舉杯消愁愁更愁--李白酒入愁腸，化作相思淚--范仲淹《蘇幕遮》。
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風(fēng)，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對(duì)照，愁情更重了。并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。看來(lái)酒是澆不了愁的，只能是舉杯澆愁，愁更愁呀！自古以來(lái)借酒喻愁的句子就很多，大家能舉出幾句嗎？（學(xué)生舉出自己所知道的有關(guān)酒的詩(shī)句。）。
“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”，看來(lái)果然是“酒”文化就是“愁”文化??！
b、秋風(fēng)怎么理解“晚來(lái)風(fēng)急”？秋風(fēng)渲染什么情緒？
（老師明確：“晚”即可指晚上，也可指晚年，自喻晚年的凄苦悲涼。用秋風(fēng)渲染愁情。）。
c、過(guò)雁為何說(shuō)雁是舊時(shí)相識(shí)？在李清照的那首詞中也寫(xiě)到雁？
李清照看到大雁南來(lái)北往，傷心些什么呢？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國(guó)破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。舊時(shí)相識(shí)異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩(shī)中常用來(lái)表現(xiàn)離愁別恨的意象。（板書(shū)意象雁）。
秋天大雁由北向南遷徙，李清照南下避難，所以覺(jué)得大雁舊時(shí)相識(shí)，并且在一剪梅當(dāng)中寫(xiě)過(guò)：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”。大雁尚且能按時(shí)南來(lái)北往，而自己卻漂流困頓，寄寓他鄉(xiāng)。以前尚可鴻雁傳書(shū)，現(xiàn)在丈夫已死，家人疏散，就算有千言萬(wàn)語(yǔ)，也無(wú)人可托，無(wú)處可傳，內(nèi)心已是永遠(yuǎn)的絕望。）。
詩(shī)人哀戚之際，南飛的大雁橫空而過(guò)，她抬眼望去，多么像在溪亭近旁，繡水江邊時(shí)常見(jiàn)的那只呀？北來(lái)的鴻雁啊，家國(guó)可曾無(wú)恙？溪亭可免于戰(zhàn)火？耦花還那樣?jì)善G嗎？可南飛的雁群卻頭也不回地飛走了。只留下我一人獨(dú)自徘徊傷心。
d、黃花黃花是什么花？黃花象征什么？
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬(wàn)朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬(wàn)般柔情，千種疼愛(ài)，此刻的作者卻已是形容枯槁，無(wú)心賞花，也無(wú)人再會(huì)憐惜她。這種感情與劉夷?！洞最^翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似??！李清照看到黃花的凋落，想到自己漂零的身世，憔悴的容顏，更是愁上加愁。）。
e、梧桐細(xì)雨梧桐細(xì)雨在一起通常象征什么？這里運(yùn)用了什么修辭手法？
請(qǐng)你運(yùn)用想象的語(yǔ)言來(lái)描繪“黃昏時(shí)，梧桐細(xì)雨”的畫(huà)面，注意情景結(jié)合。
梧桐這個(gè)意象在古詩(shī)中有什么特別的含義呢？來(lái)看這句詩(shī)。
梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。--溫庭筠《更漏子》。
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強(qiáng)烈的思念之情。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。--白居易《長(zhǎng)恨歌》。
寫(xiě)出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對(duì)佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達(dá)內(nèi)心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細(xì)雨不時(shí)敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細(xì)雨的點(diǎn)染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開(kāi)。梧桐細(xì)雨象征著哀傷、愁絲。這里運(yùn)用了白描的手法。白描就是用極為簡(jiǎn)省的語(yǔ)言來(lái)勾勒事物，抒發(fā)情感。）。
窗前的梧桐樹(shù)又飄下了幾片枯葉，沉沉的夜幕里，偏巧這時(shí)又下起了淅瀝的小雨，難道上天也在憂愁哭泣嗎？“滴滴答答，滴滴答答”的雨聲，對(duì)于傷心的我來(lái)說(shuō)，不僅是打在窗前的梧桐葉上，也仿佛敲在我那顆破碎的心上。
2“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”該如何理解？
--表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實(shí)際上實(shí)在說(shuō)生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂(lè)時(shí)光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個(gè)承受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
師總結(jié)：
小結(jié)：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點(diǎn)滴的細(xì)雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復(fù)地渲染，給我們營(yíng)造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
四、用詩(shī)化的語(yǔ)言，再現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂(lè)把自己化身為李清照，走進(jìn)她為我們營(yíng)造的凄美畫(huà)境，身臨其境地感受一番。然后，請(qǐng)你用詩(shī)化的語(yǔ)言把你的所見(jiàn)所聞所感告訴我們。
學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)價(jià)總結(jié)。要點(diǎn)：抓住詞的語(yǔ)言，可作適當(dāng)聯(lián)想。
確實(shí)，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過(guò)聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛。
（師生合作誦讀：師引讀，男生、女生各一人領(lǐng)讀，全班齊讀）。
（三）為何生愁。
從11李清照寫(xiě)作《一剪梅》至1151年左右寫(xiě)成《聲聲慢》，時(shí)間過(guò)了大概半個(gè)世紀(jì)，可為“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，到底命運(yùn)在李清照身上刻下了哪些烙印呢？讓時(shí)間老人告訴你答案吧！
李清照大事記：
書(shū)畫(huà)的研究，度過(guò)了這生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末日，腐敗透頂，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰(zhàn)火中焚。
為灰燼。
1129年：趙明誠(chéng)孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，
終年49歲，李清照時(shí)年46歲。
1130年：李清照為趙明誠(chéng)解不白之冤，在越州、臺(tái)州、黃巖、溫州之間漂泊。
1131年：卜居浙江會(huì)稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。
1132年夏：再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張。
汝舟離婚。被判刑兩年。
1134年：整理完成趙明誠(chéng)遺著《金石錄》。
無(wú)人知道死于何時(shí)，葬于何處。
但它們都一連串地發(fā)生在李清照身上。晚景凄涼，沒(méi)有子息的李清照就這么去了，帶著一腔悲憤，悄無(wú)聲息的去了，無(wú)人知道她死于何時(shí)，葬于何地。連最公正的時(shí)間老人也沒(méi)有記錄。
了解這些史實(shí)之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧？如果說(shuō)李清照的前期的愁是閑愁、閨愁，那后期是什么愁呢？（生：亡國(guó)之恨，孀居之悲，淪落之苦。）。
三、結(jié)語(yǔ)。
“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，作為一個(gè)女人，李清照何其不幸；作為一個(gè)詩(shī)人，她又何其偉大。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑句便工”，苦難不停地擦試著李清照的藝術(shù)靈魂，這些經(jīng)歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但它們不能壓垮李清照，相反，苦難越重，藝術(shù)的靈魂飛得越高。怪不得一代文豪郭沫若這樣評(píng)價(jià)李清照：
一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。
冷清今日成轟烈，傳誦千古是著書(shū)。
最后，讓我們齊聲背誦《聲聲慢》，在誦讀聲中向李清照?qǐng)?jiān)韌、孤傲的靈魂致敬！
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇六
教學(xué)目標(biāo):。
知識(shí)目標(biāo):。
1、理解李清照在詞中所表達(dá)的“愁”；
2、了解李清照詞風(fēng)變化的原因。
能力目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握用研究意象的方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌；
2、在誦讀品味的過(guò)程中，提高學(xué)生的審美情趣；
3、通過(guò)解決文句，分析意境，提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
德育目標(biāo)：
感受詞人無(wú)國(guó)無(wú)家之“愁”，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn):。
1、了解詩(shī)詞的意象特征；
2、引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境和語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn):。
1、品味詩(shī)詞中所表露出的無(wú)國(guó)無(wú)家的悲痛；
2、背誦全詞。
教學(xué)方法：
3、討論法。對(duì)詞作中的'疑難點(diǎn)，讓師生共同討論，得出結(jié)論。
教具準(zhǔn)備:。
多媒體投影電子課件配樂(lè)朗誦。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
“巾幗不讓須眉”引出詞壇女將李清照，讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的詩(shī)句《如夢(mèng)令》。
二、李清照簡(jiǎn)介。
出示投影。
三、名家配樂(lè)朗誦，演示多媒體課件，讓學(xué)生初步感受詩(shī)詞基調(diào)。
四、疏通字詞，為進(jìn)一步鑒賞詩(shī)詞做好準(zhǔn)備。
五、具體鑒賞詩(shī)詞。
1、開(kāi)頭疊字的運(yùn)用，定下愁苦的感情基調(diào)；
2．意象的運(yùn)用，掌握詩(shī)詞鑒賞技巧，提高詩(shī)詞鑒賞能力。
酒--愁的濃烈。
雁--思的悲苦。
黃花--韶華已逝凄慘。
梧桐細(xì)雨--愁的無(wú)窮。
4、總結(jié)本詞的意象效果。
六、比較詞人南渡前后的作品，研究李清照詞風(fēng)變化的原因。
1、演示南渡前作品《點(diǎn)絳唇》和《一剪梅》，前者表現(xiàn)的是一個(gè)天真、嬌羞、情竇初開(kāi)的少女形象。后者則表現(xiàn)了一個(gè)深于情、專(zhuān)于情的癡情女子的形象。
2、總結(jié)詞風(fēng)變化的原因，以及南渡前后期間詞的內(nèi)容。
南渡前：描寫(xiě)少女、少婦時(shí)期的生活。
閑愁、離愁dd清麗婉轉(zhuǎn)。
南渡后：表現(xiàn)思夫、思國(guó)、思鄉(xiāng)。
濃愁、哀愁dd沉哀凄苦。
七、總結(jié)全詞，鞏固所學(xué)知識(shí)。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
九、作業(yè)。
1、背誦全詞；
2、課外閱讀李清照的詞，體會(huì)其詞的藝術(shù)風(fēng)格。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詞的音律美，感受詞的意境美。
2、探究學(xué)習(xí)這首詞的藝術(shù)手法。
學(xué)習(xí)方法：
以學(xué)生為主，誦讀、討論、分析、感悟。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
了解宋代杭州的繁華富饒，增強(qiáng)民族自豪感，
了解作者的寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
1、同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)杭州嗎？（我也沒(méi)有去過(guò).）我這里準(zhǔn)備了兩幅杭州風(fēng)景的圖片，大家欣賞一下。（展示課件）一千年前的杭州是什么樣的？我這里沒(méi)有圖片了，我給大家準(zhǔn)備了一幅“文字圖畫(huà)”，這就是我們今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。（展示課件，板書(shū)課題、作者）。
2、明確探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。（展示課件）。
3、介紹作者、背景，復(fù)習(xí)關(guān)于詞的知識(shí)，（展示課件）。
二、誦讀課文，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。
1、初讀課本，掃除字音障礙，詞義、詞的活用，分小組進(jìn)行，小組成員互相核查。
2、再讀課文，體會(huì)詞的音韻美。（本詞押“a”韻）。（指導(dǎo)學(xué)生齊讀）。
3、欣賞“文字圖畫(huà)”。（引導(dǎo)、學(xué)生暢所欲言，能說(shuō)出大體意思就要熱情鼓勵(lì)）。
（1）哪些詞語(yǔ)最能概括體現(xiàn)出杭州的特征？
形勝、繁華（板書(shū)）。
（2）作者具體寫(xiě)了哪些景物或場(chǎng)面表現(xiàn)這些特征？
（同學(xué)找出具體景物和場(chǎng)面，并作簡(jiǎn)要分析）景物場(chǎng)面。
（3）這些景物給你什么印象？一個(gè)詞（字）概括（美）。
景------美（板書(shū)）（有類(lèi)似的詞語(yǔ)就可以）。
（4）生活場(chǎng)面呢？
民------樂(lè)官------愉（板書(shū)）。
（5）一個(gè)詞概括“人間天堂”（板書(shū)）。
（6）探討最后一句，幫助加深理解全詞感情，照應(yīng)投贈(zèng)之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
驚嘆、贊美、羨慕的感情。（板書(shū)）。
（7）帶著感情再次誦讀課文。
小結(jié)文字圖畫(huà)：這些景物和場(chǎng)面，就是詩(shī)詞當(dāng)中的意象，本詞借助意象所給人的美的情趣，所體現(xiàn)出來(lái)的歡樂(lè)愉快的情調(diào)，就是本詞的意境。
嗅覺(jué)們?cè)賮?lái)吟誦一遍這首詞，雖不一定“搖頭晃腦”，內(nèi)心一定要傾情投入，把詞所體現(xiàn)的情調(diào)讀出來(lái)，感受詞的意境美。（先自由讀，再找一個(gè)同學(xué)范讀）。
4、同學(xué)們讀的已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，換一種考查方式，前后四位同學(xué)一組，在詞中找出一句你們最欣賞的句子，借助想象和聯(lián)想，用語(yǔ)言文字描繪出來(lái)，一人執(zhí)筆，合作完成。
（1）、找同學(xué)讀。
（2）、小組之間交流。
（3）、貼到后黑板“合作探究展示臺(tái)”上。
5、學(xué)習(xí)探究藝術(shù)特色。
作者為什么把這首詞寫(xiě)得這么美？同學(xué)分析探討，在課文中找到依據(jù)并分析。
（1）抓住了最有代表性的景物來(lái)寫(xiě)。
（2）先概括后具體，一句一景，從不同角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)景有層次感。
（3）運(yùn)用了比喻、夸張、鋪排、點(diǎn)燃、動(dòng)靜結(jié)合等手法。
（4）用詞特別準(zhǔn)確。
作用：突出表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒。
6、情感態(tài)度價(jià)值觀：宋代已如此富有（投贈(zèng)之詞，多少有點(diǎn)夸大），應(yīng)有民族自尊心和自豪感。
7、小結(jié)課文。
五、布置作業(yè)：
1、找出二個(gè)用詞準(zhǔn)確的例句并分析。
2、課后練習(xí)第一題。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
望海潮。
柳永。
景美人驚嘆。
杭形勝間。
民樂(lè)贊美。
州繁華天。
官愉堂羨慕。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詞的音律美，感受詞的意境美。
2、探究學(xué)習(xí)這首詞的藝術(shù)手法。
學(xué)習(xí)方法：
以學(xué)生為主，誦讀、討論、分析、感悟。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
了解宋代杭州的繁華富饒，增強(qiáng)民族自豪感，
了解作者的寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
1、同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)杭州嗎?(我也沒(méi)有去過(guò).)我這里準(zhǔn)備了兩幅杭州風(fēng)景的圖片，大家欣賞一下。(展示課件)一千年前的杭州是什么樣的?我這里沒(méi)有圖片了，我給大家準(zhǔn)備了一幅“文字圖畫(huà)”，這就是我們今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示課件，板書(shū)課題、作者)。
2、明確探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。(展示課件)。
3、介紹作者、背景，復(fù)習(xí)關(guān)于詞的知識(shí)，(展示課件)。
二、誦讀課文，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。
1、初讀課本，掃除字音障礙，詞義、詞的活用，分小組進(jìn)行，小組成員互相核查。
2、再讀課文，體會(huì)詞的音韻美。(本詞押“a”韻)。(指導(dǎo)學(xué)生齊讀)。
3、欣賞“文字圖畫(huà)”。(引導(dǎo)、學(xué)生暢所欲言，能說(shuō)出大體意思就要熱情鼓勵(lì))。
(1)哪些詞語(yǔ)最能概括體現(xiàn)出杭州的特征?
形勝、繁華(板書(shū))。
(2)作者具體寫(xiě)了哪些景物或場(chǎng)面表現(xiàn)這些特征?
(同學(xué)找出具體景物和場(chǎng)面，并作簡(jiǎn)要分析)景物場(chǎng)面。
(3)這些景物給你什么印象?一個(gè)詞(字)概括(美)。
景------美(板書(shū))(有類(lèi)似的詞語(yǔ)就可以)。
(4)生活場(chǎng)面呢?
民------樂(lè)官------愉(板書(shū))。
(5)一個(gè)詞概括“人間天堂”(板書(shū))。
(6)探討最后一句，幫助加深理解全詞感情，照應(yīng)投贈(zèng)之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
驚嘆、贊美、羨慕的感情。(板書(shū))。
(7)帶著感情再次誦讀課文。
小結(jié)文字圖畫(huà)：這些景物和場(chǎng)面，就是詩(shī)詞當(dāng)中的意象，本詞借助意象所給人的美的情趣，所體現(xiàn)出來(lái)的歡樂(lè)愉快的情調(diào)，就是本詞的意境。
嗅覺(jué)們?cè)賮?lái)吟誦一遍這首詞，雖不一定“搖頭晃腦”，內(nèi)心一定要傾情投入，把詞所體現(xiàn)的情調(diào)讀出來(lái)，感受詞的意境美。(先自由讀，再找一個(gè)同學(xué)范讀)。
4、同學(xué)們讀的已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，換一種考查方式，前后四位同學(xué)一組，在詞中找出一句你們最欣賞的句子，借助想象和聯(lián)想，用語(yǔ)言文字描繪出來(lái)，一人執(zhí)筆，合作完成。
(1)、找同學(xué)讀。
(2)、小組之間交流。
(3)、貼到后黑板“合作探究展示臺(tái)”上。
5、學(xué)習(xí)探究藝術(shù)特色。
作者為什么把這首詞寫(xiě)得這么美?同學(xué)分析探討，在課文中找到依據(jù)并分析。
(1)抓住了最有代表性的景物來(lái)寫(xiě)。
(2)先概括后具體，一句一景，從不同角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)景有層次感。
(3)運(yùn)用了比喻、夸張、鋪排、點(diǎn)燃、動(dòng)靜結(jié)合等手法。
(4)用詞特別準(zhǔn)確。
作用：突出表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒。
6、情感態(tài)度價(jià)值觀：宋代已如此富有(投贈(zèng)之詞，多少有點(diǎn)夸大)，應(yīng)有民族自尊心和自豪感。
7、小結(jié)課文。
五、布置作業(yè)：
1、找出二個(gè)用詞準(zhǔn)確的例句并分析。
原文：
江南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
譯文：
東南形勢(shì)重要，湖山優(yōu)美的地方，三吳的都會(huì)，錢(qián)塘自古以來(lái)十分繁華。如煙的柳樹(shù)、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬(wàn)人家。高聳入云的大樹(shù)環(huán)繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無(wú)邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿著綾羅綢緞，爭(zhēng)講奢華。
《望海潮》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是新課文，是人教版必修四中宋詞單元的作品，是柳永歌頌城市繁華富庶的代表作。這首詞意象多，情感充沛，共一百零七字，屬于長(zhǎng)調(diào)慢詞，難于理解的詞句較多，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，鑒賞有一定難度。
在講這節(jié)課之前，我做了精心的準(zhǔn)備，搜集了大量的資料，參考了很多老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，但感覺(jué)這些資料教學(xué)內(nèi)容千篇一律，問(wèn)題設(shè)置極為平常，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，探究的問(wèn)題既沒(méi)有廣度也沒(méi)有深度，就開(kāi)始自己設(shè)計(jì)起來(lái)。
首先是導(dǎo)入，我從柳永入手，精要地講他名字的由來(lái)、作者自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)、本詞的社會(huì)影響及本詞誕生的背景，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，再加上我制作的精美課件和當(dāng)堂現(xiàn)場(chǎng)朗誦，更是讓這種學(xué)習(xí)氣氛更加濃郁。
在講課期間，我還讓學(xué)生不斷讀課文，走進(jìn)文本，小組合作探究。先從大局入手，宏觀把握全篇文章，用原文詞語(yǔ)概括杭州的富庶繁華，再結(jié)合我們的印象中的杭州，對(duì)之有一個(gè)總的把握，再分析概括上下片的內(nèi)容，做到了整體上的心中有數(shù)。
在探究環(huán)節(jié)，我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是內(nèi)容上，作者從哪些方面寫(xiě)杭州的美麗繁華富庶，選取了哪些意象，表達(dá)了什么情感;一個(gè)是語(yǔ)言上，分小組起立討論鑒賞其中的一句或幾句，散文化并說(shuō)出手法、效果;一個(gè)是在寫(xiě)景上，還是分小組起立探討鑒賞其寫(xiě)景的方法。通過(guò)這三個(gè)探究題的設(shè)置，充分讓學(xué)生享受課堂，把時(shí)間還給學(xué)生，讓他們有充分的思考和大膽的表達(dá)。小組合作了，不再迷茫了，大家回答的時(shí)候也有的說(shuō)了，學(xué)生更加自信了，思維能力也越來(lái)越強(qiáng)了。
在探究環(huán)節(jié)，我也引進(jìn)了小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。課前，把學(xué)生分好小組，每個(gè)小組都給自己組起了一個(gè)響亮的名字，如“北冥魚(yú)”、“懷瑾”等。我在課前就把這些小組的名字在黑板上寫(xiě)好，到探究的時(shí)候，學(xué)生開(kāi)始回答問(wèn)題，回答對(duì)一個(gè)加2分，起初是幾個(gè)人舉手，到后來(lái)就變成搶答了，場(chǎng)面極為火爆，也讓講臺(tái)上的我和在場(chǎng)的老師感到震撼。原來(lái)，學(xué)生的積極性還可以這樣調(diào)動(dòng)。
整個(gè)探究環(huán)節(jié)用時(shí)近30分鐘，主要是學(xué)生的盡情表達(dá)和老師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主觀積極性，受到了意象不到的成果。
在這節(jié)課的后8分鐘，我做了一個(gè)知識(shí)遷移拓展，在給我自己班學(xué)生講課的時(shí)候，我布置了一個(gè)作業(yè)，每個(gè)學(xué)習(xí)小組完成一篇仿作，題目為《望海潮秦皇島》，高一2班侯雨奇同學(xué)的作品寫(xiě)得最好，我就把它拿到這節(jié)課請(qǐng)大家賞析，一個(gè)16歲少年的作品，能寫(xiě)出這么有內(nèi)容的詩(shī)詞實(shí)屬不易。全體19班學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了小組合作賞析，從內(nèi)容、手法到語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)，學(xué)生們賞析得很好，教學(xué)目標(biāo)也得到了很好的落實(shí)。
縱觀這節(jié)課，我覺(jué)得自己上得比較成功有如下亮點(diǎn)：
1、學(xué)生有效活動(dòng)較多，小組合作得很有效率感，討論熱烈，回答問(wèn)題積極踴躍。
2、學(xué)生讀書(shū)，教師要求明確具體，極富氣勢(shì)。
3、教學(xué)流程順暢，教師語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，教師的語(yǔ)言極富鼓勵(lì)性。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇九
1、了解作者，掌握詩(shī)詞的誦讀技巧。
2、品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)詞中鋪陳的表現(xiàn)手法。
（二）過(guò)程與方法。
反復(fù)吟詠，感受詞的音律美；運(yùn)用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀。
讓學(xué)生感受詞的魅力，感受宋初杭州物阜民豐的盛景，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境；學(xué)習(xí)煉字方法。
教學(xué)難點(diǎn)。
領(lǐng)悟作者對(duì)杭州西湖的熱愛(ài)之情；感受詞的意境、情韻；學(xué)習(xí)詩(shī)中鋪陳的表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法。
1、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
2、反復(fù)誦讀，感悟體會(huì)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，俗話說(shuō)的好“上有天堂，下有蘇杭”那么，杭州城到底有怎樣的迷人景色能令我們的古人發(fā)出如此的感慨呢？今天我們就跟隨詞人柳永一起來(lái)學(xué)習(xí)一下他的《望海潮》，來(lái)領(lǐng)略一下這人間天堂的美麗景色。（板書(shū)）。
二、這是一首詞，我們就先學(xué)習(xí)一點(diǎn)詞的有關(guān)知識(shí)：
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂(lè)歌唱得詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種。
詞有很多別稱(chēng)，如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。
（3）詞的分類(lèi)。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
三、寫(xiě)作背景及作者簡(jiǎn)介：
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開(kāi)封應(yīng)試，途經(jīng)錢(qián)塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門(mén)禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫(xiě)下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，孫何知曉后就親自前往見(jiàn)面。所以這是一首投贈(zèng)詞，目的是得到地方長(zhǎng)官的召見(jiàn)和賞識(shí)。
柳永（約987――約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，福建崇安人。官屯田員外郎，世稱(chēng)柳七、柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，尤其長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。創(chuàng)作慢詞，鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳很廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，是我國(guó)歷史上第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人，對(duì)宋詞的發(fā)展有一定的影響。有《樂(lè)章集》，詞作《雨霖鈴》《八聲甘州》《望海潮》等頗有名。
讀柳永:鶴沖天，其為人、性情可見(jiàn)一斑。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四、教師范讀或放錄音，然后學(xué)生齊讀。
五、解題：
望海潮，詞牌名，柳永開(kāi)創(chuàng)的。
六、具體分析詞：
（一）上片：描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”?！板X(qián)塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開(kāi)描寫(xiě)?！霸茦?shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開(kāi)描寫(xiě)。這里選擇了錢(qián)塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě)。“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢(qián)塘自古繁華”的展開(kāi)描寫(xiě)。描寫(xiě)了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況――“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況――“戶盈羅綺”,家家披羅著錦?！案?jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫(xiě)杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫(xiě)杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫(xiě)“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景。西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）也是寫(xiě)了山河水量個(gè)方面?！爸睾保瑢?xiě)湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫(xiě)湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說(shuō)“清嘉”。“三秋桂子”照應(yīng)“疊t”二字，寫(xiě)山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫(xiě)水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬(wàn)里說(shuō)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開(kāi)花，蓮在夏季開(kāi)花，寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來(lái)就寫(xiě)到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?，“羌管弄晴”?xiě)的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫(xiě)的是人們晚上快樂(lè)歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫(xiě)的是杭州人民的游樂(lè)?！扒T擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”寫(xiě)的是杭州官員的游樂(lè)，分兩方面寫(xiě)的，一是“乘醉聽(tīng)蕭鼓”宴酣之樂(lè)，二是“吟賞煙”山水之樂(lè)?！爱惾?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
七、藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說(shuō)，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”。
八、背誦這首詞。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十
【設(shè)計(jì)理念】本單元是學(xué)習(xí)宋詞，所選四位此人都是宋詞發(fā)展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能僅停留在對(duì)一詞一作的賞析，要看到作家的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。但考慮到學(xué)情本身，及高考要求，需要老師給出明確的鑒賞方向，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生有的放矢，學(xué)有所得，既能滿足考試需求，又能真正提高鑒賞水平，完成課標(biāo)要求――詩(shī)詞類(lèi)文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)重視評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)作品的整體把握，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、理解能力和表達(dá)能力。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解有關(guān)宋詞的常識(shí)和詞人柳永的有關(guān)成就貢獻(xiàn)，分析意象與意境，把握情感，分析表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法：在誦讀中品味語(yǔ)言；通過(guò)合作探究完成對(duì)藝術(shù)手法的分析和鑒賞。
情感態(tài)度價(jià)值觀：希望激起對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛(ài)及對(duì)美好生活的珍惜。
【教學(xué)重點(diǎn)】指導(dǎo)朗讀，分析意象意境，理解內(nèi)容和情感，并對(duì)藝術(shù)手法進(jìn)行賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】鑒賞其中的藝術(shù)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語(yǔ)言和技巧。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：鑒賞藝術(shù)技巧。
【教法與學(xué)法】教法：指導(dǎo)朗讀，小組合作探究，點(diǎn)播提問(wèn)；學(xué)法：反復(fù)誦讀合作探究。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】提前預(yù)習(xí)、背誦。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：在同學(xué)們到過(guò)的城市中，你認(rèn)為哪個(gè)城市的風(fēng)物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學(xué)生自愿發(fā)言）對(duì)于展現(xiàn)描寫(xiě)都市風(fēng)貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說(shuō)此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下，看他是如何描寫(xiě)杭州之美的。
二、首先請(qǐng)閱讀單元說(shuō)明，明確單元目標(biāo)。然后簡(jiǎn)介宋詞的有關(guān)常識(shí)及作家柳永。并明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（用課件展示）。
1、首先提問(wèn)背誦，以此檢查課前預(yù)習(xí)情況。（因?yàn)槭熳x成誦是鑒賞的基礎(chǔ)）。
2、老師示范朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，有意識(shí)給同學(xué)們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進(jìn)入情境。為鑒賞做準(zhǔn)備。
四、疏通文意：找兩名同學(xué)用最優(yōu)美的語(yǔ)言描繪上闕和下闕，最后用課件展示，意在引起對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生要提高表達(dá)能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點(diǎn)）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀三分鐘，同時(shí)找出詞中出現(xiàn)的意象（同學(xué)們合作研討，自己去黑板板書(shū)）。
2、老師課件提示：指導(dǎo)分析意象和意境：
上片：煙柳畫(huà)橋風(fēng)簾翠幕十萬(wàn)人家云樹(shù)堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺――――杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊t桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎高牙――――西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內(nèi)容與情感：（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說(shuō)是東南重鎮(zhèn)；從歷史傳統(tǒng)上看是三吳都會(huì)；自然景觀方面有錢(qián)塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設(shè)施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現(xiàn)出安居樂(lè)業(yè)的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細(xì)致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術(shù)技巧：（突破難點(diǎn)）。
提示：這是結(jié)構(gòu)方面的藝術(shù)技巧，用這三句總領(lǐng)全詞，概括介紹杭州情況。下面的內(nèi)容都是針對(duì)這方面來(lái)鋪敘的。（提示同學(xué)們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
探究問(wèn)題2、針對(duì)景物方面的描寫(xiě)，你能看出哪些藝術(shù)技巧，或者表現(xiàn)手法？
提示：整體看1鋪陳描寫(xiě)，時(shí)空全方位寫(xiě)出杭州的美麗與繁華。（大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞）。
2點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)杭州全貌的描寫(xiě)，如“參差十萬(wàn)人家”“市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部細(xì)致的刻畫(huà)，如“煙柳畫(huà)橋”“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。”“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖薄扒T擁高牙”等典型事物人物的展現(xiàn)。
3大量運(yùn)用數(shù)詞，（十萬(wàn)三秋十里千騎）。
4融情入境，作者把對(duì)杭州的喜愛(ài)完全融入到了對(duì)景物的刻畫(huà)中。
5動(dòng)靜結(jié)合，視聽(tīng)結(jié)合（煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕珠璣羅綺羌管菱歌嬉嬉釣叟蓮?fù)蓿?/p>
局部看：比喻（怒濤霜雪）夸張（十里荷花千騎）。
八、深化成果，展示評(píng)價(jià)：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出你認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學(xué)們結(jié)合剛才鑒賞提示，自由發(fā)言。老師用課件展示示例）。
2、看前人如何評(píng)柳詞（課件展示）。
九、課堂小結(jié)，整體評(píng)價(jià)：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學(xué)們認(rèn)為柳永的描寫(xiě)完全符合當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)嗎？（同學(xué)們回答）不盡然，作者這樣寫(xiě)很大程度上是為了稱(chēng)贊當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官孫何，這是柳永的一首投贈(zèng)之作。不過(guò)客觀評(píng)價(jià)，這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術(shù)表現(xiàn)天地作出了貢獻(xiàn)。最后讓我們?cè)僖淮未舐朂R讀全詞，來(lái)感受一位婉約作家的豪放之氣。
十、作業(yè)布置：鞏固背誦全詞，預(yù)習(xí)并背誦下一首《雨霖鈴》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
望海潮――柳永。
意象藝術(shù)手法。
形勝。
杭州都會(huì)如何表現(xiàn)――。
繁華。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十一
品味詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌的意境美。
掌握互文，點(diǎn)染等藝術(shù)手法。
三、教學(xué)課時(shí)。
45分鐘。
四、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入。
在上課前老師想問(wèn)問(wèn)大家，有那些同學(xué)去過(guò)杭州呀？沒(méi)去過(guò)的也沒(méi)關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的一幅景象呢？今天就讓我們通過(guò)柳永留給我們的一幅“文字畫(huà)”來(lái)看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請(qǐng)大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進(jìn)行。接下來(lái)就請(qǐng)大家跟著老師走進(jìn)這首詞看看作者是怎樣具體來(lái)寫(xiě)杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來(lái)看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。”“東南形勝”從地理?xiàng)l件寫(xiě)的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風(fēng)景優(yōu)美，故曰“形勝”。“三吳都會(huì)”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財(cái)貨聚集，故曰“都會(huì)”?！板X(qián)塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。開(kāi)頭三句，以博大的氣勢(shì)籠罩全篇。接下來(lái)幾句，便從各個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)杭州的“形勝”和“繁華”。
師:“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，這一句寫(xiě)出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對(duì)杭州“繁華”的描繪，接下來(lái)一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對(duì)杭州的自然景色的進(jìn)行描繪?！霸茦?shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！?，這里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請(qǐng)大家注意這兩個(gè)字――“繞”、“卷”字，自古以為人們?cè)u(píng)價(jià)這首詞時(shí)都認(rèn)為這兩個(gè)字用的相當(dāng)準(zhǔn)確。一個(gè)“繞”字讓我們看到了錢(qián)塘江岸古樹(shù)成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹(shù)木與云天相接，更顯得美麗別致了?！八北扔骼嘶?，在這里作者用了一個(gè)“卷”字既寫(xiě)出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫(xiě)出浪濤力度與氣勢(shì)?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！弊髡咦プ 爸榄^”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的富裕反映出來(lái)。最后，再用“竟豪奢”，暗寫(xiě)杭州富民比夸爭(zhēng)富，反映了杭州這個(gè)都市繁華和奢侈。
板書(shū)：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對(duì)杭州這個(gè)地方進(jìn)行了描繪，展示了自然風(fēng)光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對(duì)杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來(lái)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運(yùn)用他的生花妙筆來(lái)進(jìn)行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊t”二字，寫(xiě)山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”，寫(xiě)水里荷花?！叭铩⑹铩保謩e從時(shí)間和空間著眼。桂在秋季開(kāi)花，蓮在夏季開(kāi)花，寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來(lái)看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜?！?/p>
師：是不是說(shuō)就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫(xiě)？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來(lái)看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文?！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來(lái)種分類(lèi)，而我們主要學(xué)習(xí)的就是單句互文和對(duì)句互文兩種。復(fù)習(xí)回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來(lái)回顧一下我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中遇到過(guò)的互文實(shí)例。
師：?jiǎn)尉浠ノ木褪窃谝粋€(gè)句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：（ppt展示實(shí)例）。
注：師生互動(dòng)討論，最后教師總結(jié)明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。
師：我們?cè)賮?lái)看對(duì)句互文。
對(duì)句互文（也叫互文相補(bǔ)）。
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說(shuō)明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過(guò)程同上）。
（1）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這也是一個(gè)互文句,完整的意思是“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳?！边@一句寫(xiě)出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見(jiàn)時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩(shī)》）。
按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來(lái)?！边@就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來(lái)的都是壯士呢？事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說(shuō)明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)?！敝挥羞@樣理解詩(shī)句才顯合理。
生：釣叟蓮?fù)?，他們的生活情態(tài)是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的.歡樂(lè)神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)畫(huà)卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨?，自得其樂(lè)呀。
我們?cè)倏聪乱痪?，看看又?xiě)了什么人，他們又是怎樣的生活情態(tài)？
“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
漢樂(lè)府《陌上?！氛f(shuō)：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學(xué)因此用“千騎”來(lái)代指一個(gè)地方長(zhǎng)官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達(dá)官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類(lèi)人了，生活如此安樂(lè)美好，那見(jiàn)證這一切的又是誰(shuí)呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現(xiàn)在我們來(lái)小結(jié)一下詞的下闕。
詞人一共寫(xiě)了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫(xiě)有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫(xiě)突出社會(huì)安定祥和。
板書(shū)：自得其樂(lè)、沉醉、欣羨。
師：那我們?cè)倏醋詈髢删洹爱惾請(qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！边@句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。
生：自然風(fēng)光圖，都市繁華圖，民生安樂(lè)圖。
師：那大家說(shuō)這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫(xiě)得這么美，我們不能忽視的是他的“點(diǎn)染”藝術(shù)手法的運(yùn)用。那什么是點(diǎn)染呢？（ppt展示：點(diǎn)染是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的技法名稱(chēng),中鋒點(diǎn)景物,側(cè)峰層層渲染,才有立體感.移動(dòng)到詩(shī)歌上,“點(diǎn)”是正面點(diǎn)明主旨,“染”就是加以具體細(xì)致的描繪鋪寫(xiě)，從而使詩(shī)歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩(shī)歌過(guò)于單調(diào)、枯瘦。）。
師：下面我們就一起來(lái)看看點(diǎn)染在我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞總是怎樣運(yùn)用的？（ppt展示并明確）。
（1）。
《長(zhǎng)亭送別》。
碧云天。
黃花地。
西風(fēng)緊染。
北雁南飛。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？
總是離人淚。點(diǎn)。
師：看完了實(shí)例，我們來(lái)看看點(diǎn)染在本詞中的運(yùn)用。
詞總起一筆點(diǎn)出：形勝與繁華，又在接下來(lái)的描寫(xiě)中以三副圖景染之，所以呀，我們看《望海潮》中點(diǎn)染的運(yùn)用如下：
點(diǎn)染。
東南形勝自然風(fēng)光之美。
三吳都會(huì)民生安樂(lè)之美。
錢(qián)塘自古繁華都市繁華之美。
師：好了，今天的課就上到這里，請(qǐng)大家下去預(yù)習(xí)下一首詞《雨霖鈴》仔細(xì)品味一下我們這位大詞人的不同風(fēng)格，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)討論。
郭曉陽(yáng)。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十二
2、柳永改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使長(zhǎng)調(diào)與小令平分秋色。
三、品讀詞作。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《望海潮》，如有錯(cuò)誤，請(qǐng)其他學(xué)生糾錯(cuò)。目的：讀準(zhǔn)字音。
2、請(qǐng)全體學(xué)生看文中注釋默讀本詞。目的：理解詞意。
3、老師配樂(lè)范讀。請(qǐng)學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)速及節(jié)奏。
4、請(qǐng)全體學(xué)生齊讀。
四、品析杭州自然風(fēng)物之美。
1、“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”明確：運(yùn)用煉字法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析字詞來(lái)品析詞句的意境美。例如：“煙”：寫(xiě)出了柳樹(shù)迷離朦朧的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：輕聲舒緩的讀。
2、“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！泵鞔_：運(yùn)用煉字法，分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：音調(diào)急促提問(wèn)：此句為何與柳永婉約派詞風(fēng)不盡相符？明確：由于年齡、際遇的不同。
3、“重湖疊t清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”分析湖山、桂子、荷花的意象營(yíng)造的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：驚嘆、艷羨的讀。
五、品析杭州百姓生活的繁華和諧。
1、“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！闭宫F(xiàn)了杭州人民生活的富庶和奢華。
2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖！?/p>
明確：運(yùn)用互文見(jiàn)義的手法營(yíng)造出歡樂(lè)祥和的意境。通過(guò)“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：熱鬧、祥和，輕快地讀。
3、“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。”
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：陶醉滿足的讀。
六、小結(jié)：
詞人柳永一句一景向我們細(xì)致入微的描繪出杭州的三重美：美在風(fēng)景、美在生活、美在和諧，融情入景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)杭州的喜愛(ài)與贊美。
七、遷移應(yīng)用：
品讀了柳永筆下杭州的三美，請(qǐng)學(xué)生們觀看有關(guān)蘭州的幻燈片，用美的眼光、智慧、優(yōu)美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處，表達(dá)對(duì)它的熱愛(ài)與眷戀。然后與同學(xué)們分享寫(xiě)作的內(nèi)容。
八、布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)《望海潮》；
2、搜集有關(guān)杭州美景的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：自然風(fēng)物壯美清嘉。
百姓生活繁華富庶。
官民同樂(lè)政治清明。
――――――――――――――――――――――――。
特級(jí)教師肖培東老師評(píng)課內(nèi)容。
兩堂課都是以詞作為教學(xué)內(nèi)容，聽(tīng)課時(shí)我在想詩(shī)詞教學(xué)在哪些方面達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)。詩(shī)詞教學(xué)在當(dāng)今時(shí)代實(shí)際上是詩(shī)心傳遞的過(guò)程。要講好詩(shī)歌，必須要品味詩(shī)的味道，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)意，帶領(lǐng)學(xué)生融入詩(shī)境，而其中最需要緊扣的是詩(shī)的語(yǔ)言去想去品。詩(shī)詞教學(xué)是否還原了詩(shī)詞的本色，是否變成了其他文體的教學(xué)，一堂課首先觀察是否明確關(guān)注詩(shī)詞的文體特征，觀察學(xué)生是否走進(jìn)了詩(shī)詞的語(yǔ)言，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的情感與內(nèi)涵。
第一位老師音色很好，激情導(dǎo)入，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，教學(xué)有板有眼，步驟清晰。這是一首登臨詩(shī)，表達(dá)辛棄疾的憤慨之情、愛(ài)國(guó)之憂。領(lǐng)悟詞人既含蓄又慷慨激昂的情感，引導(dǎo)學(xué)生思考由何而登臨，然后分上下片講解。有層次，步驟簡(jiǎn)潔。第二位老師講解的《望海潮》中柳永一反自己習(xí)慣的寫(xiě)作手法，變得豪放。柳永這個(gè)慢詞高手寫(xiě)出了鋪陳的味道。上課的老師由蘭州入題，從上下片融入朗讀理解內(nèi)容。最有意思的是提出這首詞與柳永的婉約詞風(fēng)不符。最后由蘭州景色的寫(xiě)作作結(jié)。教授過(guò)程對(duì)詩(shī)詞的理解頗為到位。
需要改進(jìn)的地方：
1、詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中學(xué)生所處的位置是什么？?jī)商谜n中學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)體悟詞作，提出自己對(duì)詞作的觀點(diǎn)、看法和理解。老師還是滿足于我教你記，我教你懂。詩(shī)詞教學(xué)講究個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。怎樣擺正學(xué)生讀詩(shī)詞的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)詞感悟中走進(jìn)作者、走進(jìn)自我這一點(diǎn)需要注意。兩位老師的掌控力太強(qiáng)，老師講的很好跟教學(xué)很好不一樣，一定要注重學(xué)生學(xué)得怎么樣。
2、教師在詩(shī)詞教學(xué)中是怎樣的角色？這兩位老師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題都是牽著學(xué)生走，教學(xué)顯得“嚴(yán)密”甚至讓人覺(jué)得無(wú)痕，其實(shí)是用細(xì)碎的問(wèn)題慢慢肢解詩(shī)詞，詩(shī)詞變成碎片化對(duì)某些詞句的理解。兩位老師對(duì)詩(shī)詞的理解過(guò)于嚴(yán)密，沒(méi)有給學(xué)生留下想象的空間。沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞的深處，還是浮在表面上。有點(diǎn)遺憾！這個(gè)單元的單元提示第一要求反復(fù)吟詠，第二要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，那么這兩堂課老師留給學(xué)生聯(lián)想和想象的地方在哪里？所以課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)缺乏有效思考，老師不是報(bào)幕員，而是學(xué)習(xí)的組織者、參與者和學(xué)習(xí)者。其實(shí)這兩堂課的展開(kāi)可以從詞作的詞眼入手，讓學(xué)生思考起來(lái)，這才是有意義的教學(xué)。要懂得基于教的教學(xué)和基于學(xué)的教學(xué)是不一樣的。
3、這兩堂課對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味極度欠缺。詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的品味是非常重要的環(huán)節(jié)，這兩堂課我?guī)缀鯖](méi)有感受到有語(yǔ)文味的品味，沒(méi)有感受到為什么要用這個(gè)詞，只有“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪”稍有體現(xiàn)。其實(shí)可以抓住“云”、“繞”、“卷”字深入品味，落到語(yǔ)言內(nèi)涵上，所有感情都是從語(yǔ)言中悟出來(lái)的。其實(shí)缺乏有效詩(shī)詞語(yǔ)言的品析背后暴露出老師解讀詩(shī)詞的過(guò)程中自己沒(méi)有注意它的語(yǔ)言?！锻３薄窋?shù)詞運(yùn)用比較突出，“十萬(wàn)”、“三秋”、“十里”、“千騎”就已經(jīng)能展現(xiàn)出杭州的美麗和繁華。不要只想我該怎么教，要想我教些什么，哪個(gè)地方值得教。
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望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十三
執(zhí)教：劉建松記錄：趙金華馬秀芝。
時(shí)間：3月15日8：25--9：10班級(jí)高二（1）班。
本節(jié)課是三月份學(xué)校教學(xué)觀摩課，現(xiàn)在的一些所謂觀摩課，只觀不摩。缺乏真正的研討批判激烈爭(zhēng)辯之風(fēng)。只瞧外表，不看內(nèi)在。實(shí)教者之悲哀。還是要感謝兩位年輕的老師認(rèn)真的記錄，看了自己的真實(shí)的東西后，才知要改進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)在太多太多。
師：同學(xué)們，今天幾號(hào)？
生（齊答）：15號(hào)。
生（齊答）：三月（生笑）。
師：什么日子？
生（1）：消費(fèi)者權(quán)益日。
師：按慣例，今天輪到誰(shuí)上臺(tái)演講？以面對(duì)3月15日為題演講。（一女生上臺(tái)演講老師點(diǎn)評(píng)）。
師：現(xiàn)在老師請(qǐng)大家做一個(gè)選擇題。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)邪惡怎么辦？（停頓）我想只有兩種方式：一是屈從，二是毫不妥協(xié)。屈從可能帶來(lái)暫時(shí)的生存，但結(jié)果往往是恥辱的；相反，毫不妥協(xié)可能導(dǎo)致肉體的消滅，但表現(xiàn)出來(lái)的意志與勇氣，將象天上的星辰一樣，讓邪惡膽戰(zhàn)心驚，讓后人在深夜里仰望。在陰森恐怖的山神廟，在風(fēng)雪連天的草料場(chǎng)，面對(duì)邪惡，一位名叫林沖的男人完成了人生的一次涅磐，請(qǐng)同學(xué)們朗讀標(biāo)題兩遍，要求一次比一次響亮。（學(xué)生朗讀，氣勢(shì)浩大）。
師：誰(shuí)第一個(gè)告訴老師，你是用怎樣的感情朗讀這七個(gè)字的？或者這標(biāo)題包含了那些信息？
生（2）：林教頭在風(fēng)雪山神廟中（生笑）具備了人物、時(shí)間、地點(diǎn)。
生（3）林沖在山神廟中發(fā)生了流血打斗。
生（4）山神廟發(fā)生緊迫的事情……。
師：什么事？一般人我不告訴他。（生笑）本文是英雄史詩(shī)《水滸傳》中第十回。我們不妨看看第七回至第九回，到底在林沖身上發(fā)生了什么事？（投影顯示這三回的目錄）。
生（齊答）：滄州。
師：滄州，并不是林沖停泊的港灣，一波未平，一波又起。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括波瀾情節(jié)。
生（5）：滄州遇舊。
師：誰(shuí)是故人？
生（齊答）：李小二，林沖曾經(jīng)資助過(guò)他。
師：買(mǎi)刀尋仇。
師：誰(shuí)是仇人？
生（5）當(dāng)然是陸謙。
師：接著說(shuō)。
生（5）：接管操場(chǎng)。
師：在草料長(zhǎng)發(fā)生了大事情。是……。
生（5）火燒草料場(chǎng)。
生（齊答）：是。
師：水滸傳歌詞中對(duì)英雄有精練的評(píng)介：路見(jiàn)不平……。
生（齊答）：一聲吼，該出手時(shí)就出手。
師：我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)別人的評(píng)論吧，這是清朝的文學(xué)評(píng)論家金圣嘆的觀點(diǎn)（投影出內(nèi)容如下示：林沖自然是上上人物,寫(xiě)得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕）。
生（6）：該狠時(shí)狠，不該狠時(shí)時(shí)不狠。（生笑）。
師：這是比較中庸的答案，我們學(xué)學(xué)中央臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》的口號(hào)……。
生（齊答）：用事實(shí)說(shuō)話。
師：那我們找一找事實(shí)，先說(shuō)一說(shuō)林沖不狠或者說(shuō)能忍的一面。滄州遇舊后，教頭對(duì)李小兒的話可看出一些苗頭。
生（7）：林沖指著臉上說(shuō)：我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司……。
師：打住，注意“惡了高太尉”這五個(gè)字，假如要你回答，你會(huì)怎么說(shuō)？
生（8）：天殺的高俅老賊，我把你碎尸萬(wàn)段（生笑）。
師：林沖為何稱(chēng)自己為罪囚呢？他到底有罪嗎？
生（9）：沒(méi)有。
生（10）：到草料場(chǎng)時(shí)，林沖的住房條件特差，屬于危房。（生笑）。
師：是歪房，林沖大小也是個(gè)場(chǎng)長(zhǎng)啊。（生笑）同學(xué)們讀讀有關(guān)住房的句子，
生（齊讀）：仰面看那草屋時(shí)……。
師：這里有忍嗎？
生（11）有。天晴喚個(gè)泥水匠來(lái)修理，是說(shuō)林沖要安心改造，表現(xiàn)優(yōu)秀，爭(zhēng)取提前釋放。（生笑）。
師：對(duì)，教頭畢竟有個(gè)小康之家，早點(diǎn)回家，與妻子團(tuán)圓，但試問(wèn)家在何方？還有嗎？
生（11）：到山神廟中，求菩薩，希望菩薩能保佑他，度過(guò)難關(guān)，也可說(shuō)明能忍。
師：菩薩保佑林沖嗎？看來(lái)好象沒(méi)保佑吧。草廳被雪壓了，假如草廳壓倒了，你會(huì)怎么辦？
生（齊答）：逃回家。
生（12）：怕晚上被壓。不放心。
師：那什么是草料場(chǎng)，（停頓）滄州是邊防前線，草料場(chǎng)類(lèi)似于現(xiàn)在的軍需倉(cāng)庫(kù)，油庫(kù)。屬于戰(zhàn)略物資，沒(méi)有油，坦克就變成一堆廢鐵。開(kāi)不動(dòng)了（生笑）為何寄宿半里外的山神廟。
生（12）：哦，原來(lái)倉(cāng)庫(kù)內(nèi)有官府的封條，貼了封條是碰不的……。
生（13）:在山神廟一個(gè)人喝悶酒，怪可憐的，也說(shuō)明林沖能忍。
師：好，讀一讀這段描繪。（生讀“將那條絮被放開(kāi)……就將懷中的牛肉下酒）。
生（13）：妻子，幸福的時(shí)光難忘。
生（齊答）：拿了花槍?zhuān)_(kāi)門(mén)救火。
師：如果是平常人，會(huì)怎么做？
生（14）：逃，逃之夭夭。（生笑）燒了草料場(chǎng)，可是死罪一條啊，此時(shí)不逃，（眾生接口“更待何時(shí)”）。
生（齊答）：敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。林沖到底有沒(méi)有狠的一面呢？
生（15）：有，比如聽(tīng)到陸謙來(lái)到滄州，林沖買(mǎi)刀前街后巷一地里去尋，又到城里城外尋。尋了一天。這說(shuō)明他狠。
生（16）：還有林沖說(shuō)休要撞著我，只叫他骨肉為泥，這也說(shuō)明狠。
生（17）：林沖殺人是夠狠。
師：讀一讀山神廟復(fù)仇的場(chǎng)面。
生（齊讀）林沖挺著花槍……把尖刀向心窩里只一剜。
師：注意其中的典型動(dòng)作“擱、剜”。假如換作李逵會(huì)怎么做？
生（17）：很簡(jiǎn)單，亂砍一氣?？车挂粋€(gè)算一個(gè)。
師：林沖殺人就有檔次，先把一把鋼刀擱在你的臉上，（模仿）然后發(fā)表殺你的宣言，讓你死得明明白白，殺人是堂堂正正，光明磊落。
生（18）：老師，這里的省略號(hào)表示什么意思？是不是省略了一些場(chǎng)面？
師：你說(shuō)呢？
生（18）我想，省略了一些暴力血腥的'場(chǎng)面。因?yàn)榍懊嬗袀€(gè)“剜”字，估計(jì)是很血腥的。
生（齊答）：狠。
生（19）：風(fēng)雪是環(huán)境……。
師：是自然環(huán)境，讀一讀風(fēng)雪的正面描寫(xiě)。
生（齊讀）正是嚴(yán)冬天氣……卷下一場(chǎng)大雪。
生（19）：推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，
師：說(shuō)得具體些。
生（19）：下大雪，林沖要買(mǎi)酒驅(qū)寒，路上看到山神廟，草廳由于雪大壓倒后，寄宿山神廟，于是就有復(fù)仇之戲。
師：概括很簡(jiǎn)潔明了，還有嗎？
生（20）：有助于表現(xiàn)英雄的堅(jiān)強(qiáng)斗志，渲染悲壯的氣氛。
生（21）：我想風(fēng)雪有象征意義，“那雪下得緊”可能象征邪惡勢(shì)力的威逼。就象《紅樓夢(mèng)》中“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”一樣。
師：魯迅先生說(shuō)：‘雪下正緊，說(shuō)緊字極具神韻’。的確如此。大雪紛飛，荒野獨(dú)行，在沖天的火光中，英雄知道拼命掙扎想回家和美麗的妻子團(tuán)聚的那一天已被大火吞噬了，眼中的熱淚只有迎著呼嘯的北風(fēng)無(wú)聲的飄灑，他注定要漂泊，前路屬于他的只能是雨雪霏霏，而永遠(yuǎn)不會(huì)有楊柳依依。這就是英雄末路的悲劇之美，令人扼腕嘆息。這不是官逼民反的簡(jiǎn)單之事，而是官逼官反，這樣的世界是腐爛透頂了。有人曾為林沖寫(xiě)了一首小詩(shī)（出示投影，大聲朗讀。
漫天風(fēng)雪，無(wú)盡悲傷，
一壺濁酒，十分惆悵。
正義已死，
問(wèn)蒼天，
路在何方？
熊熊烈火，長(zhǎng)天茫茫，
壯士心，英雄淚，空飛揚(yáng)！
一把刀，
一桿槍?zhuān)?/p>
把江湖走盡，
不再彷徨?。?。
讓我們套用金庸小說(shuō)中一句話來(lái)結(jié)束課文：那一夜，我看到了真正的江湖。
板書(shū)。
惡了太尉我是罪囚。
屈辱的林教頭。
忍修屋過(guò)冬神明庇佑。
宿山神廟開(kāi)門(mén)救火。
風(fēng)雪逼。
摸不著殺人放火。
狠骨肉為泥買(mǎi)刀尋敵血性的豹子頭。
手刃仇人擱剜兩字。
作者郵箱：liuliu2080@。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十四
導(dǎo)入語(yǔ):。
有人說(shuō):善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。好，今天我們就來(lái)看當(dāng)代作家王蒙是怎樣詮釋“善良”的。
一、作者簡(jiǎn)介：
二、寫(xiě)作背景。
二、文本研究：快速閱讀課文，理清文章思路。
1、提出問(wèn)題：針對(duì)善良似乎過(guò)時(shí),善良往往被看著愚蠢的情況，提出自己的思考。
2、分析問(wèn)題：闡述自己對(duì)善良的理解與認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了善良的力量和作用。
3、表明觀點(diǎn)：重申自己喜歡善良，相信國(guó)人會(huì)變得越來(lái)越善良。
（過(guò)渡語(yǔ)：剛才我們讀了課文，下面就請(qǐng)同學(xué)們把自己在預(yù)習(xí)中碰到不理解的句子提出來(lái)，同組間討論）。
四、合作探討：在文章中將你不懂的句子劃下來(lái)，先在小組內(nèi)討論，還不明白的，提出來(lái)，共同討論！
不明白的句子：
因?yàn)樯屏际侨说谋拘裕^“人之初，性本善”，所以說(shuō)“她屬于人”；因?yàn)椤吧屏疾拍芎推接淇斓叵嗵帯屏疾拍芴煜绿剑彼哉f(shuō)“她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)”
善良是符合人的本性的，是代表了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能夠在每敗于兇惡的同時(shí)，就把自己弘揚(yáng)了一次，獲得另一種意義的勝利。
（2）在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。
有實(shí)力者往往戰(zhàn)勝軟弱者，而且為了追逐最大的利益，往往不顧一切，不惜損人利己，甚至踐踏道德。
（3）為什么說(shuō)“善良也是一種智慧，……一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀”？
這句話是對(duì)善良的性質(zhì)的較全面的概括，它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。是論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過(guò)程中盡管常敗，但每敗一次就把自已弘揚(yáng)了一次的觀點(diǎn)的原因。
（4）怎么理解“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”？
這句話是緊扣“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯(lián)系在一起”展開(kāi)的具體闡述。
“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的`人”既不再天真無(wú)邪，卻又未能參透人生與世界，最不能容忍，也最容易濫用權(quán)力，因此作者認(rèn)為會(huì)成為最不善良的人。
（過(guò)渡語(yǔ)：下面我來(lái)研讀第一部分，在這部分中作者是怎樣層層設(shè)問(wèn)的？）。
五、研讀的一部分：
層層設(shè)問(wèn)：
那些需要幫助、等待幫助的人當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或是惡狼？
為了有限的毒蛇和惡狼，不惜將一切視為惡狼，是一種什么疾?。?/p>
我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過(guò)的人中，有多少是真正的毒蛇和惡狼？
以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待并非毒蛇惡狼的人，我們成了什么？
思考。
（過(guò)渡語(yǔ)：提出了“是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢？”這個(gè)問(wèn)題后，作者在第二部分主要通過(guò)什么論證方法來(lái)闡明自己的對(duì)善良的理解和認(rèn)識(shí)）。
六、研讀的二部分：
1、這部分主要運(yùn)用了什么論證方法？
用對(duì)比論證觀點(diǎn)有什么好處？
對(duì)比論證（找出所在段落）。
5力量對(duì)比：善良稚弱-兇惡強(qiáng)大（盡管善良常敗，但人們還是喜歡善良，進(jìn)而闡述了善良的作用）。
8結(jié)果對(duì)比：善良得弘揚(yáng)--兇惡被壓縮（從道德、意義上闡述善良的內(nèi)涵和外延）。
11心態(tài)對(duì)比：善良者坦蕩--作惡者惶惶（說(shuō)明善良的人永遠(yuǎn)不會(huì)喪失信心）。
對(duì)比論證作用：使對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系更集中、更鮮明。使論證更深刻、更吸引，更有說(shuō)服力。
拓展（對(duì)比）:通過(guò)鮮明的對(duì)比，說(shuō)明“同一樣?xùn)|西，中外用法大不相同”：外國(guó)用于國(guó)家、民族的發(fā)展和富強(qiáng)，中國(guó)卻用于迷信和墮落。由此使人覺(jué)悟到，中國(guó)近代的落后，與其說(shuō)是技術(shù)方面的原因，不如說(shuō)是文化心理方面的原因。
（過(guò)渡語(yǔ)：下面我們來(lái)看第六自然段，這段在語(yǔ)言方面有什么特色？）。
齊讀第六段。
2、第6段論述在語(yǔ)言方面有什么特色？
運(yùn)用排比手法有什么好處？
對(duì)比：第一組排比，層層深入的表現(xiàn)了人們對(duì)善良的態(tài)度。
第二組排比，充分展示善良的功能作用。
拓展（排比）：議論文中運(yùn)用排比來(lái)說(shuō)理，列舉事例，會(huì)增加文章氣勢(shì)和說(shuō)服力：
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。
（過(guò)渡語(yǔ)：下面我們來(lái)做一個(gè)小練習(xí)）。
知識(shí)運(yùn)用:高山不語(yǔ)，自是一種巍峨；
藍(lán)天不語(yǔ)，自是一種高遠(yuǎn)；
（過(guò)渡語(yǔ)：作者在結(jié)尾說(shuō)“我喜歡善良而我們?cè)趯W(xué)習(xí)了這篇課文之后，你對(duì)善良的態(tài)度如何？思考與感悟）。
七、思考與感悟。
你對(duì)善良的態(tài)度是什么？當(dāng)你的善良換回的是料想不到的惡報(bào)與嘲諷的時(shí)侯，你怎么想？又怎么做？（討論交流）。
當(dāng)善良被惡報(bào)時(shí)，明確：真正的惡狼是有限的，我們不應(yīng)放棄善良，應(yīng)加強(qiáng)思想品格的完善。
（我們來(lái)瀏覽一組圖片，然后說(shuō)說(shuō)你的感悟或體會(huì)）。
八、感悟：看以下一個(gè)flash作品，看完后說(shuō)說(shuō)你的感悟或體會(huì)。
教師說(shuō)感受：結(jié)束語(yǔ)。
善良是一種健康，善良是一種美麗，善良是完美人格。
如果你內(nèi)心的善良曾經(jīng)沉睡，但愿在今天的震撼后蘇醒。
同在這天地之間，我們這一生的價(jià)值，不該只為追求滿足自己的欲望，而該是有人在無(wú)助的時(shí)候可以抓住我們有力的手。
未來(lái)的社會(huì)要變得好，首先我們不要變的冷漠，讓善良永駐心中。
德蘭修女說(shuō)：“我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。”
老子曰：“善，人之寶也?！?/p>
善良是生命的黃金，所以，我希望每個(gè)同學(xué)都可以像王蒙一樣從心底呼出：“我喜歡善良?！比缓?，去播種善良，收獲希望！
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十五
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
5、學(xué)會(huì)比較閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、問(wèn)答法、討論法。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
《行路難》是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的第四首。
二、解釋題意。
《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。
三、讀懂大意。
1、學(xué)生自讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)斫獯笠?。（補(bǔ)充：行嘆復(fù)坐愁--行時(shí)嘆息坐時(shí)愁。）。
3、學(xué)生齊讀。
4、明確大意：
往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散。
人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。
人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么。
5、根據(jù)大意試背誦。
四、把握情感。
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析。
明確：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字。
這首詩(shī)的開(kāi)頭以常見(jiàn)的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門(mén)第不同，命運(yùn)也不同。這兩句中，隱含詩(shī)人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩(shī)的第三、四句，詩(shī)人以“命”來(lái)自我安慰，聲稱(chēng)不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的。詩(shī)的第五、六句，詩(shī)人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩(shī)的第七句：“心非木石豈無(wú)感？”用反問(wèn)句式，直說(shuō)“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)?。?shī)的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩(shī)的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無(wú)可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重。
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》）。
（1）社會(huì)背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（2）有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷：
鮑照(約415－470)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。鮑照出身寒微，自稱(chēng)“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門(mén)下，因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí)，擢為國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱(chēng)他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。
“才秀人微，取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩(shī)歌。其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩(shī)主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門(mén)志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘢ㄝ^左思的詩(shī)，不但有不滿，更有抗?fàn)帲?/p>
鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè)府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩(shī)中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩(shī)有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱(chēng)為“元嘉三大家”（謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照）之一。
鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來(lái)源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門(mén)閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷?shī)歌抒寫(xiě)對(duì)門(mén)閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向，鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂(lè)、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格。門(mén)閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無(wú)比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩(shī)篇。
3、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
【明確】從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
4、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
明確：本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
5、學(xué)生有感情地背誦。
五、賞析技巧。
1、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理？
【明確】這個(gè)比喻是說(shuō)，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。
（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的.比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門(mén)第決定的。因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫(xiě)，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。正如沈德潛所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情。）。
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
“心非木石豈無(wú)感”一句，是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開(kāi)始奔涌。到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。
3、概括本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格：
此詩(shī)的語(yǔ)言近似口語(yǔ)，明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)得曲折婉轉(zhuǎn)。
六、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】。
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響。
從思想內(nèi)容看，都是寫(xiě)懷才遇的悲憤不平的感情。
從語(yǔ)言風(fēng)格看，都得力于漢樂(lè)府的影響。語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意。
詠懷八十二首（其一）。
阮籍。
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。
徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心。
（1）找出這首詩(shī)的詩(shī)眼？
【明確】憂思。
（2）詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)（夜晚失眠，起來(lái)彈琴），婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂。三、四、五、六句通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥(niǎo)”以動(dòng)寫(xiě)靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫(xiě)內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思。最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心。
（3）詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）。
【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人。公元249年，司馬懿殺曹爽，專(zhuān)國(guó)政。死后其子司馬師、司馬昭相繼專(zhuān)權(quán)。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐。死后，由其子司馬炎代魏稱(chēng)帝，建立晉朝。阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己。
（詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)補(bǔ)充資料）。
七、作業(yè)布置：
2、《導(dǎo)與練》相關(guān)部分的練習(xí)作業(yè)。
附：鑒賞資料。
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門(mén)閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。
詩(shī)歌開(kāi)首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊。這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨。這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上。大“命”當(dāng)頭，誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求？只能聽(tīng)?wèi){它貴者自貴，賤者自賤。但反過(guò)來(lái)問(wèn)一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無(wú)可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無(wú)言的控訴。
再往下，詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子。認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。我們的詩(shī)人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來(lái)，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆。
那末，矛盾就此解決了？詩(shī)還用得著寫(xiě)下去嗎？“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊，怎么可能沒(méi)有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái)，其熱度和力度足以令人震顫。我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯?？墒?，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī)，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去?！安桓已浴比痔N(yùn)藏著無(wú)窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說(shuō)，愈見(jiàn)出感憤的深切。經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方。它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體。雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感。而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門(mén)，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味。
2、《詠懷八十二首》（其一）。
“夜中不能寐，起坐彈鳴琴?！边@兩句出自王粲《七哀三首》（其二）：“獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴?！蓖豸右共荒苊拢鸲鴱椙?，是為了抒發(fā)自己的憂思。阮籍也是夜不能寐，起而彈琴，也是為了抒發(fā)憂思，而他的憂思比王粲深刻得多。王粲的憂思不過(guò)是懷鄉(xiāng)引起的，阮籍的憂思卻是在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中產(chǎn)生的。南朝宋顏延之說(shuō)：“阮籍在晉文代，常慮禍患，故發(fā)此詠耳?！保ā段倪x》李善注引）李善說(shuō)：“嗣宗身仕亂朝，?？诸局r遇禍，困茲發(fā)詠?！边@是說(shuō)，阮籍生活在魏晉之際這樣一個(gè)黑暗時(shí)代，憂讒畏禍，所以發(fā)出這種“憂生之磋”。清人何焯認(rèn)為：“籍之憂思所謂有甚于生者，注家何足以知之。”（《義門(mén)讀書(shū)記》卷四十六）何氏以為阮籍的“憂思”比“憂生之磋”更為深刻，注家并不了解這一點(diǎn)。究竟是何種“憂思”？我們當(dāng)然更是無(wú)法弄清，不過(guò)，《晉書(shū)阮籍傳》說(shuō)：“（阮籍）時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反。嘗登廣武、觀楚、漢戰(zhàn)處，嘆曰：‘時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！’登武牢山，望京邑而嘆?！庇纱嘶蚩傻闷浞路稹Ｊ份d詩(shī)人“善彈琴”，他正是以琴聲來(lái)排泄心中的苦悶。這里以“不能寐”、“起坐”、“彈鳴琴”著意寫(xiě)詩(shī)人的苦悶和憂思。
詩(shī)人沒(méi)有直接點(diǎn)明詩(shī)中所抒發(fā)的“憂思”，卻寫(xiě)道：“薄惟鑒明月，清風(fēng)吹我襟?！睂?xiě)清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上，寫(xiě)帶有幾分涼意的清風(fēng)吹拂在詩(shī)人的衣襟上，造成一種凄清的氣氛。這似乎是在寫(xiě)自然景色。但是，景中有人。因?yàn)樵谠鹿庀屡腔驳氖窃?shī)人，清風(fēng)吹拂的是詩(shī)人的衣襟。所以，可以說(shuō)寫(xiě)景正是為了寫(xiě)人。這樣寫(xiě)，比直接寫(xiě)人，更富有藝術(shù)效果，使人感到含蓄不盡，意味無(wú)窮。
“孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林?！憋@然是繼續(xù)寫(xiě)景。是寫(xiě)孤鴻在野外哀號(hào)，而盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)在北林上悲鳴。如果說(shuō)，上兩句是寫(xiě)詩(shī)人的所見(jiàn)，這兩句就是寫(xiě)詩(shī)人的所聞。所見(jiàn)者清風(fēng)、明月，所聞?wù)啉櫶?hào)、鳥(niǎo)鳴，皆以動(dòng)寫(xiě)靜，寫(xiě)出寂靜凄清的環(huán)境，以映襯詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的心情。景中有情，情景交融。但是，《文選六臣注》中，呂延濟(jì)說(shuō)：“夜中，喻昏亂?！眳蜗蛘f(shuō)：“孤鴻，喻賢臣孤獨(dú)在外。翔鳥(niǎo)，鷙鳥(niǎo)，以比權(quán)臣在近，謂晉文王?！焙孟裨?shī)中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牽強(qiáng)附會(huì)。
“徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心?！痹谠鹿庀?，清風(fēng)徐來(lái)，詩(shī)人在徘徊，孤鴻、翔鳥(niǎo)也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他（它）們見(jiàn)到什么？一片茫茫的黑夜。所以“憂思獨(dú)傷心”。這表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)、失望、愁?lèi)灪屯纯嗟男那?，也為五言《詠懷八十二首》定下了基調(diào)。
阮籍五言《詠懷八十二首》，是千古杰作，對(duì)中國(guó)古代五言詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但是劉勰說(shuō)：“阮旨遙深。”（《文心雕龍明詩(shī)》）鐘嶸說(shuō)：“厥旨淵放，歸趣難求。”（《詩(shī)品》上）李善說(shuō)：“文多隱避，百代之下，難以情測(cè)。”（《文選》卷二十三）都說(shuō)明阮籍詩(shī)隱晦難解。阮詩(shī)隱晦難解的原因，主要是由于多用比興手法。而這是特定的時(shí)代和險(xiǎn)惡的政治環(huán)境及詩(shī)人獨(dú)特的遭遇造成的。
【知人論世】。
魏末正始（魏齊王曹芳年號(hào)）時(shí)，司馬懿殺大將軍曹爽，與子司馬師、司馬昭相繼執(zhí)政，大肆殺戮曹氏集團(tuán)中人。正是這種惡劣的政治環(huán)境,使許多文人名士陷入矛盾：既不愿與司馬氏集團(tuán)合作，但又懼于黑暗勢(shì)力，怕遭殺身之禍。所以魏末正始時(shí)期的文學(xué)失去了建安時(shí)期文學(xué)慷慨悲涼和積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出在司馬氏黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下的精神苦悶與抗?fàn)?。這一時(shí)期的詩(shī)文抑郁曲隱，崇尚自然，反對(duì)名教（司馬氏以“名教”作號(hào)召，標(biāo)榜以孝治天下）；提倡老莊的逃世避俗，放浪形骸，來(lái)隱蔽保護(hù)自己。正始文學(xué)的代表作家是阮籍、嵇康。
阮籍(210～263)，字嗣宗，三國(guó)魏詩(shī)人，建安七子之一阮r的兒子，正始文學(xué)的代表作家。代表作是《詠懷》詩(shī)八十二首。這些詩(shī)非一時(shí)一地而作，是總計(jì)平生所作詩(shī)，總題為“詠懷”。抒寫(xiě)內(nèi)心的苦悶，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限于政治環(huán)境，《詠懷詩(shī)》大量運(yùn)用比興寄托，借古喻今的手法，詩(shī)旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及建安文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。
阮籍在政治上本有濟(jì)世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰(zhàn)場(chǎng)，慨嘆“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！”當(dāng)時(shí)明帝曹幣淹觶由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭(zhēng)暗斗，政局十分險(xiǎn)惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他托病辭官歸里。正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺,司馬氏獨(dú)專(zhuān)朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來(lái)在政治上傾向于曹魏皇室，對(duì)司馬氏集團(tuán)懷有不滿，但同時(shí)又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，或者閉門(mén)讀書(shū)，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。不過(guò)在有些情況下，阮籍迫于司馬氏的淫威，也不得不應(yīng)酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先后做過(guò)司馬氏父子三人的從事中郎，當(dāng)過(guò)散騎常侍、步兵校尉等，因此后人稱(chēng)之為“阮步兵”。他還被迫為曹髦給司馬昭加九錫寫(xiě)過(guò)“勸進(jìn)文”。因此，司馬氏對(duì)他采取容忍態(tài)度，對(duì)他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最后得以終其天年。
阮籍的好友除了嵇康之外，還有山濤、向秀、劉伶和王戎，他們志同道合，意氣相投，連同阮籍的侄子阮咸在內(nèi)，一共七人，形成了一個(gè)小集團(tuán)，經(jīng)常在一所竹林里閑談、狂飲，作詩(shī)、彈琴，高興時(shí)就縱聲大笑，一不高興就痛哭一陣。《世說(shuō)新語(yǔ)任誕篇》記有這段事跡，并且稱(chēng)他們?yōu)椤爸窳制摺?。這七人當(dāng)中，大約阮籍最是瘋瘋癲癲，哭笑無(wú)常，所以唐朝王勃的《滕王閣序》曾說(shuō)：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。
瀏陽(yáng)九中李淑輝。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十六
授課教師：蘇元德班級(jí)：高二（1）班時(shí)間：2006年9月21日。
教學(xué)目標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)巴爾扎克和雨果對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神和他們寬廣的胸懷，樹(shù)立正確的人生觀和友誼觀。
二、學(xué)習(xí)本文不同于一般葬詞的寫(xiě)作特點(diǎn)，鑒賞里面蘊(yùn)涵著的作者對(duì)巴爾扎克的深切悼念之情。
三、鑒賞這篇葬詞中高度濃縮、既詩(shī)化有哲理化的語(yǔ)言，充分體味它的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞這篇葬詞的語(yǔ)言，體味它的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)悼詞中所體現(xiàn)出來(lái)的情與理的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法：
以讀促教，披文入情。
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)習(xí)本文，要以先讓學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，然后再通過(guò)一些有啟發(fā)性的問(wèn)題使學(xué)生加深理解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)拓展，再運(yùn)用比較閱讀使學(xué)生對(duì)悼詞中所體現(xiàn)出來(lái)的情與理有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)。（在學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)材料的基礎(chǔ)上導(dǎo)入）。
一代偉人巴爾扎克，是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家，他的作品確實(shí)無(wú)愧“批判”二字，那里面有資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情揭露，有對(duì)有志青年在黑暗社會(huì)中的毀滅的深刻同情，有對(duì)貴族在資本主義社會(huì)沒(méi)落的直觀描畫(huà)。巴爾扎克，以他的全部熱情投入創(chuàng)作，投入對(duì)社會(huì)的關(guān)注，甚至他創(chuàng)作完小說(shuō)中的一個(gè)反面人物時(shí)情不自禁地對(duì)之厲聲痛罵。如今，巴爾扎克已永遠(yuǎn)離我們而去，現(xiàn)在就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)本文，從雨果先生的評(píng)價(jià)中緬懷這位偉人吧！
二、明確目標(biāo)。
鑒賞文章的情與理，本文是悼詞，有時(shí)說(shuō)理散文，應(yīng)抓住文體特點(diǎn)，鑒賞時(shí)可用兩節(jié)課的披文入情的方法進(jìn)行。
三、教師（或?qū)W生）激情朗讀，學(xué)生聽(tīng)后發(fā)表自己的感受，暢所欲言。
四、學(xué)生再讀課文，思考下列問(wèn)題，通過(guò)討論加深對(duì)文章的'理解，落實(shí)到對(duì)本文情與理的鑒賞。
明確：
從第10段開(kāi)始，作者表達(dá)了強(qiáng)烈而獨(dú)立的思想意識(shí)，即借巴爾扎克之死，來(lái)表達(dá)自己的生死觀。除此而外，本文也有普通悼詞常見(jiàn)的內(nèi)容。
2、全文的基本思路、感情脈絡(luò)是怎樣的？
明確：
基本思路：悼念--評(píng)價(jià)--謳歌。
思想感情脈絡(luò)：悲壯--激越--景仰。
3、本文評(píng)價(jià)巴爾扎克，主要涉及他的哪幾個(gè)方面？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
明確：
本文主要從巴爾扎克的人格、作品、成就、影響等方面對(duì)他進(jìn)行評(píng)價(jià)，表達(dá)了對(duì)他的哀悼、敬仰、贊頌之情。
4、完成課后練習(xí)二。
5、第5段開(kāi)始說(shuō)“這就是他在我們中間的工作”，這指代上文的什么內(nèi)容？
明確：
指巴爾扎克用他的作品來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)，批判現(xiàn)實(shí)，喚起人們?nèi)ジ脑飕F(xiàn)實(shí)。
明確：
羨慕他的非凡工作，羨慕他的飽滿的人生，羨慕他的偉大而崇高的品格。
7、完成課后練習(xí)一。
8、課文前的背景介紹中認(rèn)為這篇葬詞“感情激越，文采華麗”，能否在文中找到例證？
明確：
例如：第五段第2句和第四句；第八段最后一句；第十二段第2句等。（學(xué)生各自朗讀品味）。
9、這篇葬詞的后三段，作者是如何闡發(fā)自己的生死觀的？
明確：
后三段雖然還是評(píng)價(jià)哀悼巴爾扎克，但已帶上自己的感情色彩，那就是作者的生死觀，“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”等，這樣，作者已經(jīng)由哀悼巴爾扎克上升為一種理性的思考。
五、作業(yè)：
1、思考課后練習(xí)四，體會(huì)本文的哲理性語(yǔ)言。
2、閱讀《在左拉葬禮上的演說(shuō)》，試與本文比較。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、體會(huì)本文的哲理性語(yǔ)言。
2、比較閱讀，拓展延伸。
教學(xué)步驟。
一、師生共同討論思考課后練習(xí)四，體會(huì)本文的哲理性語(yǔ)言。
（答案見(jiàn)教參）。
二、比較閱讀，拓展延伸。
師生共同討論，完成下列問(wèn)題：
明確：少了分析、碰見(jiàn)死者作品的內(nèi)容。
2、《巴爾扎克葬詞》用了大量篇幅分析、評(píng)價(jià)死者有什么作用？
明確：
這一部分內(nèi)容主要體現(xiàn)在3、4兩段，第4段尤其重要。這樣的評(píng)價(jià)分析充分表現(xiàn)了巴爾扎克的可貴之處，為后文的再評(píng)價(jià)做好鋪墊。
3、法郎士主要從什么角度對(duì)左拉進(jìn)行評(píng)價(jià)的？表達(dá)了怎樣的思想感情？
解答此題要緊密聯(lián)系后面的“背景材料”。這篇悼詞主要是高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)了左拉的高貴品質(zhì)，即具有人的同情心，為了追求真理和正義可以拋掉一切，包括名譽(yù)、財(cái)富和安全，表達(dá)了作者對(duì)左拉的高風(fēng)亮節(jié)的贊揚(yáng)、崇敬之情。
4、比較分析兩篇悼詞之中的相關(guān)詞句，達(dá)到對(duì)本文的深入理解。
（1）我們不要因?yàn)樗芸嗍茈y而憐憫他。
（2）他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱(chēng)他為大丈夫.
明確：
（1）句中說(shuō)左拉受苦聯(lián)系背景可知，他是為真理和正義而受苦，因此，我們絲毫不應(yīng)采取憐憫的態(tài)度，比較可知。（2）句中寫(xiě)巴爾扎克可以指他每天伏案十多個(gè)小時(shí)，努力創(chuàng)作所受的辛苦，當(dāng)然也包括別的方面；而“凈化”一詞不能簡(jiǎn)單地理解為凈化自身，而應(yīng)理解為使社會(huì)得到凈化，巴爾扎克與左拉的奮斗理想是有共同之處的，因此他被大家稱(chēng)為“大丈夫”，受到景仰。
（1）讓我們嫉妒他！
（2）站在這里的諸位現(xiàn)實(shí)，你們心里不羨慕他嗎？
明確：
“嫉妒”貶詞褒用，表達(dá)的思想感情與（2）句中“羨慕”是有相同之處的，強(qiáng)調(diào)“我們”應(yīng)向巴爾扎克和左拉學(xué)習(xí)，即使不一定能達(dá)到他們的高度，崇敬之情溢于言表。
三、提供材料，創(chuàng)設(shè)情境，作遷移訓(xùn)練。
教師有感情地朗讀為魯迅先生送葬的情節(jié)。（文字附后）。
下面，請(qǐng)大家為魯迅先生寫(xiě)一篇葬詞。
板書(shū)：
基本思路：悼念--評(píng)價(jià)--謳歌。
思想感情脈絡(luò)：悲壯--激越--景仰。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)小說(shuō)于古代傳說(shuō)中注入的時(shí)代精神與個(gè)人生命體驗(yàn)。
2．感受《故事新編》豐富的想像力與詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．黑色人、眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。
2．兩種調(diào)子在小說(shuō)中的相互糾纏，小說(shuō)主題意蘊(yùn)的豐富和復(fù)雜。
教學(xué)內(nèi)容：
一、題解與素材來(lái)源。
《鑄劍》寫(xiě)于1926年10月，原名《眉間尺》，1932年編入《自選集》時(shí)改為現(xiàn)名，后收入小說(shuō)集《故事新編》。《故事新編》收錄了魯迅1934--1935年創(chuàng)作的5篇以及代的3篇小說(shuō)，共8篇，于1936年1月由上海文化生活出版社印行。魯迅稱(chēng)之為“神話，傳說(shuō)及史實(shí)的演義”。
從素材來(lái)說(shuō)，《鑄劍》脫胎于《列異傳》這本中國(guó)古代小說(shuō)。魯迅在自己編的《古小說(shuō)鉤沉》里，就曾引了《列異傳》的這篇小故事，這個(gè)故事也見(jiàn)于《搜神記》等其他典籍里，魯迅把這些材料綜合起來(lái)，進(jìn)行了改造和創(chuàng)造而完成了這篇小說(shuō)。
二、人物分析。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)復(fù)仇者的形象，一個(gè)是眉間尺，另一個(gè)就是宴之敖者。這是兩種完全不同的復(fù)仇者形象：眉間尺是為父報(bào)仇，所以他有報(bào)仇的強(qiáng)烈意志和愿望，毫不猶疑地把頭顱交給了宴之敖者，但是因?yàn)樗男愿駜?yōu)柔，缺乏那種復(fù)仇者必須具有的決絕的氣概，所以只能借助于宴之敖者。小說(shuō)著力刻畫(huà)了宴之敖者令人戰(zhàn)栗的冷峻，他是一個(gè)歷經(jīng)滄桑的斗士，他的全部精力都集中在一個(gè)目標(biāo)上，就是要為一切遭受苦難的人民復(fù)仇。這是魯迅極力贊賞和歌頌的豪俠之士。
實(shí)際上，魯迅正是與《鑄劍》中“黑色人”相似的一個(gè)絕望的、向黑暗世界反抗的復(fù)仇者形象。在小說(shuō)中，從衣著打扮到外貌特征，魯迅都是以自己為原型來(lái)刻畫(huà)宴之敖者的（“宴之敖”本是魯迅的筆名）。黑色人明顯的帶有魯迅自我人格痕跡，這已經(jīng)成為學(xué)界之共識(shí)。但是我們長(zhǎng)期以來(lái)忽略了眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。其實(shí)少年眉間尺是魯迅性格的另一側(cè)面。從眉間尺到宴之敖者，在某種程度上說(shuō)魯迅寫(xiě)出了自我人格發(fā)展的一段歷史。眉間尺與宴之敖者之間，也存在著一個(gè)潛在的對(duì)話關(guān)系，內(nèi)里融入的是魯迅強(qiáng)烈的個(gè)人生命體驗(yàn)，隱含著的是魯迅對(duì)自我靈魂的審視。
三、主題意蘊(yùn)。
復(fù)仇是中國(guó)古代、現(xiàn)代武俠小說(shuō)的重要主題，也是《鑄劍》的主題。但是魯迅在小說(shuō)中已經(jīng)將這一主題進(jìn)行了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換。一般來(lái)說(shuō)，魯迅是不贊成有怨必報(bào)或是為了報(bào)仇就濫殺無(wú)辜這樣一種復(fù)仇行為的。他在自己編錄的《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》“朱朗”一條之下寫(xiě)過(guò)一段按語(yǔ)。朱朗是東漢末年的人，《會(huì)稽典錄》卷下這樣介紹他：“朱朗，字恭明，父為道士，淫祀不法，游在諸縣，為烏傷長(zhǎng)陳f所殺。朗陰圖報(bào)怨，而未有便。會(huì)f以病亡，朗乃刺殺f子。事發(fā)，奔魏。魏聞其孝勇，擢以為將?！边@是原書(shū)里邊的記載。魯迅對(duì)這件事情是有看法的，他在正文下面寫(xiě)了一段按語(yǔ)：“按：春秋之義，當(dāng)罪而誅不言于報(bào)，匹夫之怨止于其身。今朗父不法，誅當(dāng)其辜，而朗之復(fù)仇，乃及胤嗣。漢季大亂，教法廢壞，離經(jīng)獲譽(yù)，有慚德已。豈其猶有美行足以稱(chēng)紀(jì)？”魯迅的意思是說(shuō)：按《春秋》所講的道理，一個(gè)人有罪，他本身做了許多壞事，這樣被殺了，那是不必再講報(bào)的，人和人之間的恩怨，應(yīng)限制到他自身為止。現(xiàn)在朱朗的父親做了許多壞事，殺他是沒(méi)錯(cuò)的，朱朗的復(fù)仇竟然殺到陳f的未成年的孩子身上。漢代末年是大亂的時(shí)候，禮法受到破壞，做出不符合儒家經(jīng)典的事情，竟然還受到稱(chēng)贊，難道是朱朗這個(gè)人還有其他好的事跡值得記載下來(lái)？魯迅的這個(gè)看法就代表了現(xiàn)代人的.復(fù)仇觀念，并不能因?yàn)樽约河H人被殺就一定要復(fù)仇。在魯迅看來(lái)，首先要問(wèn)的是，復(fù)仇是不是符合正義，是不是本身具有正義性，如果不具有正義性，那么還有什么復(fù)仇的必要？即使是做兒子的，一定要為親人復(fù)仇嗎？再有，你要復(fù)仇的話，也該找本人去復(fù)仇，怎么能去殺他的兒子，這有什么道理？叫什么英雄？所以魯迅對(duì)于復(fù)仇的看法是很現(xiàn)代的。
《鑄劍》寫(xiě)于1926年底，是魯迅在經(jīng)歷了“女師大**”和“三.一八慘案”之后，離京南下，在廈門(mén)和廣州時(shí)寫(xiě)的。作品對(duì)復(fù)仇精神的描寫(xiě)，是緊緊聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的，在女師大事件、五卅慘案、三.一八慘案中，魯迅目睹了封建軍閥和帝國(guó)主義的兇殘和暴虐，激起了極大的憤怒，認(rèn)為應(yīng)該“抽刃而起，以血償血”，這種精神就體現(xiàn)在了作品中?，F(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷也促使了魯迅思想的發(fā)展，在堅(jiān)持文化戰(zhàn)斗的同時(shí)，他深深認(rèn)識(shí)到暴力革命的必要性。魯迅在1925年跟許廣平的通信第十封里面就這樣說(shuō)過(guò)：“改革最快的還是火與劍?！焙茱@然《鑄劍》這篇小說(shuō)在古代傳說(shuō)中注入了鮮明的時(shí)代精神。
《鑄劍》的主題意蘊(yùn)是豐富和復(fù)雜的。魯迅一直緊張地思考“復(fù)仇”問(wèn)題?！叭^相搏”的場(chǎng)面無(wú)疑是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的頂點(diǎn)，在大多數(shù)作家的筆下，小說(shuō)都到此嘎然而止；但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展，于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇，“三頭并葬”的滑稽戲，到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”，小說(shuō)又出現(xiàn)了一個(gè)高潮。這個(gè)結(jié)尾真是魯迅式的，充滿了深長(zhǎng)的調(diào)侃意味，既是對(duì)專(zhuān)制暴君的進(jìn)一步的鞭笞和嘲弄，同時(shí)又包含著對(duì)宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。殘害百姓的專(zhuān)制暴君盡管已經(jīng)在一場(chǎng)正義的復(fù)仇行動(dòng)中喪命，但百姓們依舊木然地對(duì)著暴君的棺木跪拜不已；幾個(gè)“義民”更是“很忠憤，咽著淚，怕（黑色人、眉間尺）那兩個(gè)大逆不道的逆賊的魂靈，此時(shí)也和王一同享受祭禮”。魯迅歌頌復(fù)仇，又質(zhì)疑著復(fù)仇。魯迅的這篇小說(shuō)原來(lái)存在著兩個(gè)調(diào)子：悲壯的與嘲諷的，崇高的與荒謬的。這兩種調(diào)子在小說(shuō)中的相互糾纏，滲透，對(duì)峙，消解，起伏，激蕩，表現(xiàn)了作者深廣的憂憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。
四、詭奇、荒誕的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)上，《鑄劍》具有奇特的豐富的想象力。魯迅寫(xiě)黑色人唱著歌揚(yáng)長(zhǎng)進(jìn)入京城，然后進(jìn)入王宮里去獻(xiàn)藝。他讓眉間尺的頭顱在開(kāi)水里做各種各樣的舞蹈、游動(dòng)，甚至對(duì)著國(guó)王嬉笑、唱歌，這一系列的描寫(xiě)都令人驚駭，超乎一般的想象。魯迅把這些奇異的情景寫(xiě)了出來(lái)，表現(xiàn)得有聲有色，激越悲壯，有感情，有氣勢(shì)。
“三頭相搏”更是奇異之極，荒誕之極，出乎常理之極，卻又有一種很強(qiáng)的震撼力。仇恨的頭顱怎么在那里念念不忘復(fù)仇，要實(shí)現(xiàn)自己復(fù)仇的愿望，產(chǎn)生了一種多么強(qiáng)大的力量--難以想象的超自然的力量，這些都寫(xiě)得非常驚世駭俗，但是又非常傳神。這樣就形成了小說(shuō)詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
思考題：
2．有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析“黑的人（宴之敖者）”的形象，還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物，例如《理水》里的夏禹和他的弟子，《非攻》里的墨子，《過(guò)客》（見(jiàn)《野草》）里的主人公，《孤獨(dú)者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的“黑色家族”的成員，從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處，并注入了魯迅的主體精神（“宴之敖”本是魯迅的筆名，魯迅還說(shuō)過(guò)：“我就是魏連殳”）?？梢跃痛藢?xiě)一篇小論文。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十八
周亞飛。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、斷句練習(xí)。
2、總結(jié)斷句技巧和規(guī)律。
教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：高考斷句練習(xí)。
難點(diǎn)：總結(jié)斷句技巧和規(guī)律。
前測(cè)內(nèi)容。
課前檢測(cè)：
1.請(qǐng)全體同學(xué)上寫(xiě)；
（1班沒(méi)有位置的在下面寫(xiě)）。
2、點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)得最好的同學(xué)，包括板演的認(rèn)真度）。
3、教師稍作總結(jié)。
（預(yù)設(shè)如右。
活動(dòng)方案：
1，先給同學(xué)十分鐘的時(shí)間把斷句練習(xí)二中的前三個(gè)文段斷開(kāi)；
2，在斷句的時(shí)候，一定要堅(jiān)信自己能做好這件事情，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力。
3，求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的.了一、課前檢測(cè)。
《項(xiàng)脊軒志》第三段斷句檢測(cè)。
導(dǎo)入：
師秀才。
古時(shí)，有位秀才出了一張招生告示，報(bào)酬方面則寫(xiě)成s。
“無(wú)米面也可，無(wú)雞鴨也可，無(wú)魚(yú)肉也可，無(wú)銀錢(qián)也可。”當(dāng)有錢(qián)人家到來(lái)，則改成s“無(wú)米，面也可；無(wú)雞，鴨也可；無(wú)魚(yú)，肉也可；無(wú)銀，錢(qián)也可。
二、斷句練習(xí)：
五個(gè)句子如下。
3、虞寄少聰慧年數(shù)歲有客造其父者遇寄于門(mén)嘲。
之曰郎子姓虞必當(dāng)無(wú)智寄答曰文字不辨豈得非愚客大慚。
三、達(dá)標(biāo)檢測(cè)。
活動(dòng)方案。
1、每小組一個(gè)同學(xué)上黑板，其他同學(xué)在本子上寫(xiě)。
2、教師巡視，看各組情況。
3、上黑板的同學(xué)左右互改，其他人小組內(nèi)互改。
4、點(diǎn)評(píng)，總結(jié)表現(xiàn)優(yōu)秀的小組和個(gè)解，憑語(yǔ)感將精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。
4，每個(gè)小題選取2名同學(xué)上黑板展示，注意書(shū)寫(xiě)和斷句的規(guī)律；
下面的同學(xué)及時(shí)觀察黑板上的與自己的斷句的不同之處，提出疑問(wèn)；
在對(duì)比參照的基礎(chǔ)上，選取相對(duì)斷句不錯(cuò)的學(xué)生講解他是怎樣斷的，有哪些注意事項(xiàng)；
5，繼續(xù)第4、5段地?cái)嗑?，時(shí)間為10分鐘。
6，選取4名同學(xué)展示4,5題斷句；
7，質(zhì)疑與對(duì)比基礎(chǔ)上，講評(píng)；
三、斷句規(guī)律總結(jié)。
規(guī)律總結(jié)：
古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住曰云言，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。
周亞飛。
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇十九
2、準(zhǔn)確記住名句，切實(shí)理解成語(yǔ)典故。
3、用典的作用。
用典的作用。
點(diǎn)撥法。
ic課件。
一、復(fù)習(xí)檢查。
檢查背誦二、三段。
二、學(xué)習(xí)新知識(shí)。
1、閱讀《滕王閣詩(shī)》，背誦《滕王閣詩(shī)》。
滕王閣詩(shī)王勃。
滕王高閣臨江渚佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠物換星移幾度秋。
閣中弟子今何在檻外長(zhǎng)江空自流。
高高的滕王閣靠著江邊，佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。早上，畫(huà)棟飛上了南浦的云，黃昏，珠簾卷入了西山的雨。閑云的影子映在潭中，時(shí)日悠悠不盡，事物變換，星座移動(dòng)，渡過(guò)幾個(gè)春秋。高閣中的滕王如今在哪里呢?只有那欄桿外的長(zhǎng)江空自流淌。
(1)對(duì)這首詩(shī)文的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)：a。
a、第一句點(diǎn)出滕王閣的形勢(shì)：高閣臨江;第二句寫(xiě)出滕王閣的現(xiàn)狀，依然歌舞不休。
b、三四兩句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是從宋玉的《高唐賦》“旦為朝云，暮為行雨”化用而來(lái)，這兩句寫(xiě)出了閣之高之靜。
c、第五句寫(xiě)閣外景象，天空中自由自在的白云倒影在潭水中，天天悠然漂浮。
d、最后三句的意思是說(shuō)：物象更換，斗轉(zhuǎn)星移，如今閣在而滕王不在，只有長(zhǎng)江空自奔流。
(2)對(duì)這首詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是：a。
a.一二兩句總起，三到六句對(duì)滕王閣分層描述，最后一句。
以議論作結(jié)。
b.第二聯(lián)對(duì)仗極為工穩(wěn)自然，毫無(wú)斧鑿之痕。
c.最后一句以寫(xiě)景作結(jié)，與李白敵視“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的意境相似，二者有異曲同工之妙。
d.這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨，詩(shī)的基調(diào)抑郁但不消沉。
2、本課應(yīng)掌握的成語(yǔ)。
物華天寶人杰地靈鐘鳴鼎食。
高朋滿座龍飛鳳舞逸興遄飛。
萍水相逢投筆從戎長(zhǎng)風(fēng)破浪。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心?
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
失之東隅，收之桑榆。
注意：龍飛鳳舞。
3、用典的作用。
加強(qiáng)論證抒情含蓄(以古比今、借古寫(xiě)懷)內(nèi)容充實(shí)聯(lián)想豐富語(yǔ)言簡(jiǎn)練風(fēng)格典雅。
三、課堂練習(xí)。
1、對(duì)對(duì)聯(lián)：馮唐白首老當(dāng)益壯司馬青衫窮且益堅(jiān)。
儼驂騑蟾宮折桂御舸艦蓬萊訪仙。
2、用一副對(duì)聯(lián)概括課文內(nèi)容(可以選擇某一方面)。
四、布置作業(yè)。
練習(xí)冊(cè)課內(nèi)練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
2、成語(yǔ)。
3、用典的作用。
教學(xué)后記：
1、作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系，“知人論世”對(duì)理解作品內(nèi)容不無(wú)益處。除課文注釋外，補(bǔ)充介紹下列知識(shí)：王勃14歲應(yīng)舉及第，授朝散郎。曾為沛王府修撰，為沛王李賢侍讀時(shí)因撰《檄英王雞》文而被逐，入蜀后補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。作者經(jīng)歷的介紹有助于提高自讀效率，幫助引導(dǎo)學(xué)生理解文中典故及作者的“牢騷”。
2、一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉，詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下!
望海潮教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修四篇二十
2、柳永改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使長(zhǎng)調(diào)與小令平分秋色。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《望海潮》，如有錯(cuò)誤，請(qǐng)其他學(xué)生糾錯(cuò)。目的：讀準(zhǔn)字音。
2、請(qǐng)全體學(xué)生看文中注釋默讀本詞。目的：理解詞意。
3、老師配樂(lè)范讀。請(qǐng)學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)速及節(jié)奏。
4、請(qǐng)全體學(xué)生齊讀。
1、“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家?！泵鞔_：運(yùn)用煉字法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析字詞來(lái)品析詞句的意境美。例如：“煙”：寫(xiě)出了柳樹(shù)迷離朦朧的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：輕聲舒緩的讀。
2、“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！泵鞔_：運(yùn)用煉字法，分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：音調(diào)急促提問(wèn)：此句為何與柳永婉約派詞風(fēng)不盡相符？明確：由于年齡、際遇的不同。
3、“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”分析湖山、桂子、荷花的意象營(yíng)造的`意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：驚嘆、艷羨的讀。
1、“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。”展現(xiàn)了杭州人民生活的富庶和奢華。
2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖！?/p>
明確：運(yùn)用互文見(jiàn)義的手法營(yíng)造出歡樂(lè)祥和的意境。通過(guò)“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：熱鬧、祥和，輕快地讀。
3、“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：陶醉滿足的讀。
詞人柳永一句一景向我們細(xì)致入微的描繪出杭州的三重美：美在風(fēng)景、美在生活、美在和諧，融情入景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)杭州的喜愛(ài)與贊美。
品讀了柳永筆下杭州的三美，請(qǐng)學(xué)生們觀看有關(guān)蘭州的幻燈片，用美的眼光、智慧、優(yōu)美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處，表達(dá)對(duì)它的熱愛(ài)與眷戀。然后與同學(xué)們分享寫(xiě)作的內(nèi)容。
2、搜集有關(guān)杭州美景的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：自然風(fēng)物壯美清嘉。
百姓生活繁華富庶。
官民同樂(lè)政治清明。
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