議論文是通過(guò)對(duì)某個(gè)主題或問(wèn)題的觀點(diǎn)進(jìn)行論述和辯駁的一種文章類型。如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力是教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。以下是一些寫作總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，供大家參考。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)闡述：杜甫曰：“文章千古事，得失寸心知”。同樣一首詩(shī)，不同人生閱歷和文化生活背景的人去欣賞，往往會(huì)烙上鮮明的個(gè)性解讀特征，何況詩(shī)無(wú)達(dá)詁呢。為此，一般讀者對(duì)于古詩(shī)的解讀，首先自然要依據(jù)文章追求共通見(jiàn)解，然后再根據(jù)自身實(shí)際作個(gè)性化解讀——通過(guò)知人論世，感悟詩(shī)人的生活世界，進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界，達(dá)到心有靈犀一點(diǎn)通的閱讀境界。因此，我在教學(xué)《行路難(其一)》時(shí)，設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：讀人——了解作者;讀文——理解作品;讀己——反思收獲。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話、與作品對(duì)話、與自己對(duì)話，從而讓學(xué)生吸取詩(shī)歌精華，豐富學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)，提高他們對(duì)于詩(shī)歌的閱讀和欣賞水平。
二、主要教學(xué)活動(dòng)。
(一)朗讀，感受詩(shī)歌意境，積累閱讀方法。
提示：把握節(jié)奏、重音、語(yǔ)速、抑揚(yáng)。
方法：聽(tīng)讀、仿讀(個(gè)別讀、齊讀、輪讀)。
(二)探究，理解詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)名句的表達(dá)作用。
活動(dòng)一品讀：欣賞詩(shī)中的美劇(名句、警句)。
感悟：警句，讓詩(shī)文生輝。
聯(lián)讀：《宣州謝眺樓餞別校書叔云》。
方法：找警句、品其意、作積累。
活動(dòng)二說(shuō)讀：理解詩(shī)句的言外之意。
方法：析典故、說(shuō)體會(huì)，進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心世界。
感悟：用典，使詩(shī)歌表意傳情含蓄、雅致。
聯(lián)讀：《憶東山二首(其一)》。
不向東山久，薔薇幾度花。
白云還自散，明月落誰(shuí)家?
旁批：心情郁悶悵惘，表達(dá)對(duì)謝安的仰慕之情。
活動(dòng)三背讀：鑒賞始終的辭格。
方法：以“欲登”二句為例，理解修辭的作用。
感悟：修辭，可以美化詩(shī)作的語(yǔ)言。
聯(lián)讀：《夜下征虜亭》。
船下廣陵去，月明征虜亭。
山花如繡頰，江火似流螢。
旁批：詩(shī)句如話，意境如畫。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、了解三首詩(shī)詞的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)，有感情地朗讀并熟練地背誦。
2、品味字句，研讀賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所抒發(fā)的思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，豐富文化積累，提升文化素養(yǎng)。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
金樽（）投箸（）歧路（）。
柯畔（）暫（）。
（1）李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期，性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。
（2)劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》（六）、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》(一）、《西塞山懷古》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。
（1）公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
（2）唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：
“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
劉禹錫便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。
唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒勁，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。
宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂(lè)）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍填詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。
（一）整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。
停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。
欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。
閑來(lái)/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。
行路難！行路難！多/歧路，今/安在？
長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。
2、讀通詩(shī)意。
（二）文本探究。
1、哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
2、李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？
3、詩(shī)人引用呂尚、伊尹的典故有什么用？
（三）名句賞析。
風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
（四）詩(shī)歌主旨。
學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
（一）整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹/前頭/萬(wàn)木春。
今日/聽(tīng)君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
2、讀通詩(shī)意。
（二）文本探究。
1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
3、頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？
4、結(jié)合詩(shī)題，說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的用意。
5、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
愛(ài)國(guó)詩(shī)詞積累。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。（宋陸游《金錯(cuò)刀行》）。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋李清照《夏日絕句》）。
一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。（明于謙《立春日感懷》）。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》）。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（魏曹植《白馬篇》）。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
3.賞析品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)目標(biāo)2。
學(xué)習(xí)方法：
研讀和賞讀法，自主合作探究法。
媒體運(yùn)用：
多媒體。
課時(shí)安排:。
一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
提起唐朝，不能不說(shuō)唐詩(shī)，說(shuō)起唐詩(shī)，不能不說(shuō)李白，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古詩(shī)。板書課題。出示大屏幕。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的背景。大家齊讀。
1、寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經(jīng)朋友舉薦來(lái)到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備大顯身手，但是沒(méi)有得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長(zhǎng)安。此時(shí)李白寫了三首詩(shī)，表達(dá)政治上遭遇挫折后的復(fù)雜心情。
2、釋題?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，樂(lè)府指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是一種古體詩(shī)。
二、自學(xué)指導(dǎo)一。
誦讀詩(shī)歌。
讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰(shuí)讀的好。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀準(zhǔn)下列字的音。
樽箸塞歧。
理解兩個(gè)通假字的意思。
羞直。
三、自學(xué)指導(dǎo)二。
讀詩(shī)品詩(shī)，體會(huì)作者情感是如何變化的？請(qǐng)大家四人一組相互討論交流。
請(qǐng)同學(xué)們以下面句式為依托。
我從……這（幾句）句詩(shī)中，讀出了一個(gè)……的李白。因?yàn)椤?/p>
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
（我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無(wú)限的悲憤。）。
（我從“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩(shī)中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
（我從“行路難！行路難！多歧路，今安在？”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來(lái)，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。）。
（我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。）。
點(diǎn)明全詩(shī)的情感層次，總結(jié)全詩(shī)。
師小結(jié)：這首詩(shī)歌里，我們看到的不是一個(gè)顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個(gè)不甘消沉的李白，一個(gè)悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個(gè)穿越了千年依然在對(duì)我們自信地微笑的李白。
四、自學(xué)指導(dǎo)三，賞讀（詩(shī)句賞析）。
請(qǐng)大家富有感情的再來(lái)讀讀詩(shī)歌。分別從下列角度賞析詩(shī)句。
1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然（從描寫的角度）。
2、欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。（從修辭的角度）。
3、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（從表現(xiàn)手法角度）。
4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（從煉字的角度）。
詩(shī)詞句賞析方法：（可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2從煉字角度賞析3表達(dá)的情感賞析4蘊(yùn)含的哲理賞析5表達(dá)方式等）。
五、課堂檢測(cè)：
1、生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折，請(qǐng)你用本詩(shī)中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)勸勉。
2、本詩(shī)使用典故古人能有此機(jī)遇，自己也不見(jiàn)得沒(méi)有的句子。
3、詩(shī)人以“行路難”比喻……。詩(shī)中具體體現(xiàn)“行路難”（照應(yīng)題目）的詩(shī)句：……。
4、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
六、自我小結(jié)本節(jié)課的收獲：
這節(jié)課我沒(méi)有做到最好，但我做到了更好。今天我學(xué)會(huì)了......如：我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法是.......我知道了古詩(shī)詞的考點(diǎn)是......我明白了古詩(shī)詞的答題格式和技巧是......
七、作業(yè)。
1、正確默寫古詩(shī)。
板書。
歡樂(lè)希望自信苦悶失望。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.?通讀課文，掌握作者游蹤順序。
2.?三峽不同景物它們各自不同的特點(diǎn)。
3.?學(xué)會(huì)從不同角度去欣賞文章，學(xué)會(huì)欣賞。
4.?通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)作者熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文采用多種方法描寫景物的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：了解游記的寫法。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清文章思路，了解巴東三峽的壯麗景色.
2.有感情地朗讀課文，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的熱情.
教學(xué)重點(diǎn)：
理清文章思路，了解巴東三峽的壯麗景色.
教學(xué)難點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的熱情.
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1.作者簡(jiǎn)介。
2.三峽簡(jiǎn)介。
長(zhǎng)江三峽，我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)四十佳旅游景觀之首，是長(zhǎng)江上游最為雄偉壯觀的峽谷，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成。三峽跨湖北、重慶兩省市，西起重慶白帝城，東至宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，被游人譽(yù)為“山水畫廊”。
這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港內(nèi)灘礁棋布，水流洶涌湍急。我們于七年級(jí)所學(xué)習(xí)的選自北魏酈道元所著我國(guó)古代地理名著《水經(jīng)注》中的課文《三峽》，就是對(duì)三峽雄奇風(fēng)光的生動(dòng)敘述。古詩(shī)有云：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。意思是說(shuō)：見(jiàn)過(guò)汪洋大海的人，對(duì)別處的水就看不上眼了，除了巫山那五彩繽紛的彩云，相形之下別處的云彩就黯然失色了。由此可見(jiàn)巫山云彩景色之絕美。唐朝大詩(shī)人李白的著名詩(shī)篇《早發(fā)白帝城》，詩(shī)句也出色地描繪了船行三峽，瞬息千里的壯觀景象。
現(xiàn)在的三峽，隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。三峽旅游區(qū)優(yōu)美風(fēng)景眾多，除了險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光外，較著名的人文景觀還有劉備托孤的白帝城、酆都鬼城、忠縣石寶寨、云陽(yáng)張飛廟，葛洲壩大壩工程等等。
二、講授新課。
1.朗讀課文。
請(qǐng)同學(xué)思考：三峽給了你怎樣的一個(gè)印象？
學(xué)生交流，自由發(fā)言。
2.理清文章思路。
學(xué)生討論交流明確：
3.根據(jù)課文內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu)。
文章采用先總寫后分寫，以時(shí)間順序。
一（1、2自然段）：總寫三峽險(xiǎn)惡。
二（3-10自然段）：按游蹤的前后，分別具體描寫游三峽的見(jiàn)聞。
4、作者由宜昌到重慶逆流游三峽，沿途經(jīng)過(guò)了哪些地方？
歸納：船從宜昌上駛,開始是西陵峽，共分四段：黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉(cāng)峽，出峽有香溪。?船過(guò)姊歸和巴東，進(jìn)入巫峽。?過(guò)巫山即入瞿塘峽。?過(guò)瞿塘峽則到白帝城，最后船泊在夔府的江岸。
三、小結(jié)。
三峽是我國(guó)的風(fēng)景勝地，神奇壯麗的自然風(fēng)光和它的人文景觀都令我們神往，三峽離我們現(xiàn)在所在地并不遠(yuǎn)，希望同學(xué)有機(jī)會(huì)能親身感受三峽的神奇風(fēng)光。
七、作業(yè)。
1、字詞積累解釋造句。
2、課后練習(xí)四。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：
1.理解文章中所引用用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故的作用。
2.學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)描寫景物。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)描寫景物。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章中所引用用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故的作用。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
學(xué)生課前收集的有關(guān)資料，在小組交流，推舉代表上臺(tái)講述想象的大壩建成后的三峽景象。
二、分析所引用用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故的作用。
1.民諺“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”
渲染了三峽一帶的險(xiǎn)惡、悲涼的氣氛，為全文定下基調(diào)。
2.?作者即景詩(shī)“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”。
詩(shī)中“江南味”“垂楊”“花”，形象生動(dòng)地描繪出黃陵廟一帶山水景色之美。突出了黃陵廟的環(huán)境優(yōu)美的特點(diǎn)。
3、諺語(yǔ)“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”。
表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法，突出顯現(xiàn)崆嶺灘，后句中用“鬼門關(guān)”形容崆嶺灘，其險(xiǎn)可見(jiàn)，令人望而生畏。
4、詩(shī)句：“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”。
突出贊賞詩(shī)中“赴”字運(yùn)用之妙，從而進(jìn)一步表現(xiàn)了沿江兩岸如群馬奔馳的山勢(shì)，詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。
5、典故“劉皇叔托孤”
文章一方面寫白帝城樹木青蔥，玲瓏可愛(ài)，另一方面寫劉皇叔在此托孤的悲慘故事，突出了三峽景色豐富的歷史文化內(nèi)涵，更耐人尋味。
6、歸納總結(jié)。
自古以來(lái)，凡名山名川均與名人、詩(shī)、諺、典故結(jié)下了不解之緣，呈現(xiàn)出與自然共生共榮，相輔相成，相映成輝的奇特現(xiàn)象。長(zhǎng)江三峽之所以流芳百代、名揚(yáng)四海，一方面固在其為自然景觀，因山水雄、奇、險(xiǎn)、秀而甲天下；另一方面也在于其眾多的人文景觀，得益于歷代騷人墨客傾情三峽，留下一串串光輝足跡于山巒水畔，寫下一篇篇不朽詩(shī)章傳頌于后世，在長(zhǎng)江三峽滾滾不盡的激流里，流淌著多少千古絕唱、千古佳話！三峽給歷代文人以文學(xué)的養(yǎng)料和創(chuàng)作激情，而他們則報(bào)答三峽以文珍墨寶和名人效應(yīng)。
三、品味語(yǔ)言。
思考練習(xí)三：學(xué)生討論、交流、歸納。
1、作者用十分簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出江水的險(xiǎn)，四個(gè)排比短促有力，讀起來(lái)給人以窒息的感覺(jué)?！罢?、急、曲折、多灘”令人不寒而栗。排比句式整齊又稍有變化，讀起來(lái)和諧有趣。
2、抓住峰的多與高的特點(diǎn)，語(yǔ)言的排列就像大海的波浪，一浪高過(guò)一浪，給人以層層疊疊連綿不斷的感覺(jué)。運(yùn)用擬人的手法，以動(dòng)寫靜，非常生動(dòng)地表現(xiàn)出了山你追我趕，互比高低的情態(tài)，另外還使用頂真的手法“你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”給人一種循環(huán)往復(fù)的感受，很有情趣。
3、運(yùn)用比喻“像牛馬，像虎豹”形象生動(dòng)地寫出了巫山云霧的變幻多姿。另外運(yùn)用對(duì)比的寫作手法，突出巫山的云比廬山的更有趣。
四、歸納文章的寫作特點(diǎn)。
1、文章按照作者的游蹤，依次記敘、描寫景物。層次井然。文中開始先總述，然后逆江而上，分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí)，分四段介紹，條理清楚。
2、介紹景物時(shí)，能抓住特色，詳略得當(dāng)。
3、采用多種修辭與寫作手法來(lái)描寫景物，生動(dòng)形象。用擬人、比喻、排比等多種修辭手法，突出景物的特點(diǎn)，用烘托、對(duì)比、反襯的寫作手法突出了三峽的險(xiǎn)惡。
4、文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)、及自己的即景詩(shī)句，收到了畫龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。
五、鞏固。
朗讀課文。
六．?作業(yè)。
1.熟讀課文。
2.從網(wǎng)上查閱有關(guān)三峽的旅游及大壩資料，對(duì)三峽有個(gè)全面的了解。
七.板書設(shè)計(jì)：
總說(shuō)三峽：?險(xiǎn)惡、最為險(xiǎn)惡?巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?驚異。
具體描述三峽：西陵峽：黃貓峽:山高不險(xiǎn)、水急不峽?緊張。
總結(jié)走完三峽：山勢(shì)平敞些、江面寬得多水勢(shì)也平得多。?輕松。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
對(duì)這節(jié)課，我體會(huì)最深的有如下幾點(diǎn)：
在本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我開門見(jiàn)山，沒(méi)有過(guò)多拖沓，直奔主題。由唐詩(shī)談到李白，再由李白談到他嗜酒過(guò)渡到面對(duì)美酒佳肴難以下咽，在此基礎(chǔ)上走入課文探尋原因。由此插入學(xué)案中的環(huán)節(jié)一復(fù)習(xí)李白的相關(guān)知識(shí)。
在“朗讀詩(shī)歌，初步感知”環(huán)節(jié)遵循了由淺入深，層層遞進(jìn)的原則，運(yùn)用個(gè)人讀、齊讀、范讀、跟讀、默讀等多種誦讀形式，讓學(xué)生通過(guò)一遍遍的誦讀去走進(jìn)文本、理解詩(shī)意。我認(rèn)為只要讓古詩(shī)文教學(xué)的課堂上書聲瑯瑯，這樣才能使古詩(shī)文的理解更加方便。在感知內(nèi)容時(shí)，我通過(guò)適時(shí)地展示背景，增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于詩(shī)的了解，使得他們慢慢向詩(shī)境靠攏。
在“賞析事情”的環(huán)節(jié)，回歸到“難”的主線，李白為什么會(huì)感到難?聯(lián)系詩(shī)歌學(xué)生進(jìn)行解答。這條路如此之難，是一條什么之路，面對(duì)這條路，李白是如何做的?自然而然導(dǎo)入詩(shī)歌的感情，從而上升到對(duì)李白的理解上。最后讓學(xué)生在課外的詩(shī)詞拓展方面有所收獲!
當(dāng)然本節(jié)課也有很多不足。
首先，對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)不夠。只是讓學(xué)生讀了，對(duì)學(xué)生讀的怎么樣沒(méi)有進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生的感情沒(méi)有到位，沒(méi)有進(jìn)行示范，學(xué)生感情把握不夠。
其次，時(shí)間把握不夠。整堂課節(jié)奏比較快，一直在講，但是到下課還有一點(diǎn)沒(méi)講完，使文章失色不少。
再次，課堂氣氛比較沉悶。學(xué)生都不主動(dòng)回答問(wèn)題，知道還是不知道都沒(méi)有反應(yīng)，這可能和老師的鼓勵(lì)不夠。
雖然課已經(jīng)結(jié)束了，但是在教學(xué)的路上我還有很多不足，希望我也能學(xué)習(xí)李白的這種精神——直掛云帆濟(jì)滄海!
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（一）積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法，翻譯全文。
（二）學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。
（三）感受和領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的精妙神奇。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程。
(一)學(xué)生閱讀課后（口技漫話）了解口技的淵源典故。
（二）學(xué)習(xí)了解作者作品。
（三）朗讀課文。
（1）小組為單位試讀。
（2）自讀課文教師予以正音：?吠?????叱???????間????????曳。
（3）齊讀課文?要求讀準(zhǔn)字音及停頓;初步理解全文大意。
（四）翻譯課文。
1、自譯課文。以小組為單位一名學(xué)生借助注釋串講其他學(xué)生隨時(shí)指出不足。
2、學(xué)生質(zhì)疑?學(xué)生提出問(wèn)題，師生共同討論?，統(tǒng)一意見(jiàn)。
注意以下字詞的意思。
3、請(qǐng)一位學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。
（五）復(fù)述故事。
要求反復(fù)熟讀課文?同桌互相復(fù)述課文故事。
（六）整體感知。
1一名學(xué)生朗讀課文。
2教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)用浪線畫出口技人表演時(shí)發(fā)出聲音的`句子。
（七）分析理解正面描寫部分。
a:討論(1)第二段中模仿四口之家被大聲吵醒的過(guò)程中聲音變化的順序是什么?
(2)?表示救火紛亂的詞語(yǔ)有哪些?
b:討論文中按時(shí)間推移展現(xiàn)了哪三個(gè)場(chǎng)面?
(八)分析理解側(cè)面描寫部分。
討論:表演者是通過(guò)哪些道具表演出繁雜聲響的呢?聽(tīng)眾的反應(yīng)有哪些？
(九)學(xué)生朗讀課文。
(十)布置作業(yè)。
1背誦全文。
2完成課后練習(xí)二?三。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音，能有感情地朗讀課文。
[能力目標(biāo)]?培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)與欣賞詩(shī)歌中美的能力。
[情感目標(biāo)]?通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷。
[教學(xué)重點(diǎn)]?體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)]?體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
[學(xué)習(xí)方法]?朗讀法、小組互助合作法。
[課時(shí)安排]?1課時(shí)。
一、課前三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美導(dǎo)入。
1972年，臺(tái)灣的一個(gè)深夜。一輪明月高高地掛在天空，如水的月光推開窗欞，灑進(jìn)房間。一位詩(shī)人倚窗而立，時(shí)而低頭沉思，時(shí)而抬頭眺望。突然他拿出一瓶酒，斟滿酒杯。酒入愁腸，雙眼朦朧，思鄉(xiāng)之情如潮水般涌上心頭，他再也難以抑制內(nèi)心的激情，快步走進(jìn)書房，打開臺(tái)燈，攤開稿紙，一首小詩(shī)從他的筆尖流淌出來(lái)：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”
三、自由朗讀全詩(shī)，初步感知詩(shī)歌所蘊(yùn)含的深情，要求第一遍齊讀，讀出節(jié)奏與重音，把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。
小時(shí)候。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
四、品味賞析，感受詩(shī)歌的內(nèi)涵美。
1.簡(jiǎn)單點(diǎn)撥意象營(yíng)造意境這點(diǎn)，詩(shī)人借助四個(gè)意象所表現(xiàn)的情感是逐層加深的。
小時(shí)候。
長(zhǎng)大后。
后來(lái)。
現(xiàn)在。
郵票。
船票。
墳?zāi)埂?/p>
海峽。
母子之情。
夫妻之愛(ài)。
喪母之哀。
戀國(guó)之思。
個(gè)人的故鄉(xiāng)之思。
托物寄情。
逐層推進(jìn)。
普遍的`家國(guó)之情。
2.?第二遍齊讀，讀出每一詩(shī)節(jié)所表達(dá)的不同的感情來(lái)。
五、補(bǔ)充作者相關(guān)材料，從中受到感情熏染，并悟出表達(dá)感情的方法和技巧。這是第三遍齊讀，要求學(xué)生能試著讀出一種人生的滄桑感，讀出詩(shī)歌的震撼力。
形式：小組競(jìng)賽形式，由小組推薦兩名學(xué)生誦讀。
六、品讀詩(shī)歌的精妙之處，小組內(nèi)討論交流。
七、聯(lián)想想象，感受詩(shī)歌的意境美，學(xué)生選擇自己喜歡的一個(gè)詩(shī)節(jié)用文字創(chuàng)作意境。
八、課外拓展。
1.于右任先生的《望大陸》。
2.汶川臺(tái)商捐贈(zèng)、吳伯雄訪問(wèn)大陸。
九、全體起立。想象自己的老人。此刻，正站在海岸上，翹首眺望著無(wú)限思念的大陸,那可愛(ài)的故鄉(xiāng)，深情的吟誦著小詩(shī)：《鄉(xiāng)愁》。
十、總結(jié)：
《鄉(xiāng)愁》是一首海外游子深情而凄美的戀歌，更是臺(tái)灣同胞和全體中國(guó)人共有的思鄉(xiāng)曲。1982年，一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想開始形成，炎黃子孫渴望統(tǒng)一，海外游子渴望回到母親懷抱，這已不再是難以企及的夢(mèng)。統(tǒng)一大業(yè)激動(dòng)人心，人民呼喚統(tǒng)一。詩(shī)中說(shuō)“中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài)，中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵”，同樣的祖先，同樣的文化，同樣的感受，同樣的愿望，這豈是一小撮別有用心者改變得了的？，香港順利回歸，，澳門也順利回歸，我們堅(jiān)信，只要海峽兩岸人民息息相通，臺(tái)灣和大陸的統(tǒng)一絕不會(huì)是遙遙無(wú)期的夢(mèng)！
十一、作業(yè)：背誦《鄉(xiāng)愁》，下節(jié)課課前背誦比賽。
附板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
余光中。
小時(shí)候。
長(zhǎng)大后。
后來(lái)。
現(xiàn)在。
郵票。
船票。
墳?zāi)埂?/p>
海峽。
母子之情。
夫妻之愛(ài)。
喪母之哀。
戀國(guó)之思。
個(gè)人的故鄉(xiāng)之思。
托物寄情。
逐層推進(jìn)。
普遍的家國(guó)之情。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
寫作題目：以運(yùn)動(dòng)會(huì)為話題作文。
寫作目標(biāo)：1、學(xué)會(huì)選取典型事例揭示中心，并注意詳略得當(dāng)。
2、能夠使用恰當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ㄊ拐Z(yǔ)言生動(dòng)形象富于感染力。
3、提高書面語(yǔ)言表達(dá)力。
寫作過(guò)程：
寫作指導(dǎo)：
一、整齊優(yōu)美的“段排式”
“段排式”即段落排比式。這種寫法在書籍報(bào)刊中常見(jiàn)，不算特別，不過(guò)學(xué)生會(huì)寫的不多。段排式除開頭結(jié)尾外，中間幾段（一般不少于三段）構(gòu)成并列，結(jié)構(gòu)整齊勻稱，給人一種美感。運(yùn)用這種寫法要寫好段首語(yǔ)，使每段的首句句式相同相近。段首語(yǔ)的寫法不一：有的運(yùn)用比喻，寫得生動(dòng)形象；有的運(yùn)用沒(méi)問(wèn)，引起讀者注意；有的引用詩(shī)詞名句，顯得富有文采；有的是一種特殊說(shuō)法，讓人感到別有風(fēng)趣。比如“微笑”這個(gè)話題，有篇作文是這樣寫的：
……。
多一些微笑吧，微笑如春風(fēng)，它能讓人倍感溫暖?！?/p>
多一些微笑吧，微笑如花朵，它能讓人感到生活的美好?！?/p>
多一些微笑吧，微笑如陽(yáng)光，它能讓人心情燦爛?！?。
多一些微笑吧，微笑如橋梁，它能溝通人們的情感?！?。
四個(gè)段首語(yǔ)，四個(gè)比喻句，從四個(gè)方面寫微笑的作用，形象生動(dòng)，整齊和諧，給人以鮮明的印象。
有的文章不是用段首語(yǔ)排比，而是用段末語(yǔ)排比，也能收到同樣的效果。有的文章不僅用段首語(yǔ)排比，也用段末語(yǔ)排比，使得結(jié)構(gòu)更加整齊優(yōu)美，更有魅力。
二、令人矚目的“鏡頭式”
“鏡頭式”即電影文學(xué)劇本的鏡頭描寫方式。電影文學(xué)劇本是為拍攝影片提供的藍(lán)本，語(yǔ)言的表達(dá)與組合必須適應(yīng)拍片的需要。無(wú)論寫景、敘事還是人物對(duì)話，都強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形象，突出畫面效果。將這種寫法引進(jìn)作文教學(xué)，讓學(xué)生寫上幾個(gè)“鏡頭”，再配上個(gè)“畫外音”，一篇作文就像一個(gè)小電影劇本，讓人感到很新鮮。比如下面這篇作文：
……。
鏡頭一：人聲鼎沸的教室里。
鏡頭二：如畫的塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。
學(xué)校正在舉行春季運(yùn)動(dòng)會(huì)。比賽在緊張進(jìn)行，吶喊聲此起彼伏。“砰”，發(fā)令槍一響，張奇箭一般地飛奔。……最后一圈，他拼命沖刺，連續(xù)超越兩人，闖線。全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。
鏡頭三：擁擠的公交車上。
畫外音：在學(xué)習(xí)上，張奇精益求精；體育比賽，張奇奮勇拼搏；在上學(xué)路上，張奇見(jiàn)義勇為。張奇是我們班深受歡迎的好男生。
三個(gè)鏡頭，三幅畫面，構(gòu)成文章的主體。一段“畫外音”，總結(jié)收筆，畫龍點(diǎn)睛，渾然天成。讀這樣的文章像欣賞一幅一幅圖畫，讓人感到一種美的享受。這實(shí)在是一種不錯(cuò)的寫法。不過(guò)，運(yùn)用這種寫法要注意交代地點(diǎn)或環(huán)境，語(yǔ)言盡量突出畫面特點(diǎn)，通過(guò)“畫面”表現(xiàn)主題。
三、引人入勝的“劇幕式”
“劇幕式”與“鏡頭式”不同?！扮R頭式”是仿照電影劇本的寫法寫，而“劇幕式”只是借用戲劇的“外殼”而已，并不是真寫成戲劇。一篇文章可以分成幾幕，每一幕是一部分，每一部分可以寫一件事，表達(dá)一個(gè)意思。開頭部分可以冠以“序幕”，結(jié)尾部分可以冠以“尾聲”，整個(gè)文章給人一種看戲似的感覺(jué)，容易吸引人的眼球。就話題作文和材料作文而言，“序幕”部分可以引述材料，“尾聲”部分可以回扣材料，總結(jié)全文。有篇“逆境成才”的話題作文是這樣寫的：
序幕。
拉開中外歷史的幕布，一幅幅逆境成才的畫面在我眼前浮現(xiàn)?！?。
第一幕。
最令我感動(dòng)的是范仲淹。他，兩歲而孤，母親改嫁。后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)求學(xué)，每天只吃一頓粥，五年未曾脫衣就寢?！K于成為一位心憂天下的政治家。
第二幕。
最讓我難忘的是王冕。他，家貧不能上學(xué)，只好在放牛時(shí)到學(xué)舍旁聽(tīng)別人讀書，竟把牛忘在野外，回家受到父親鞭打。后在寺廟里晝夜苦讀，……終于成為一位曠世奇才。
第三幕。
最讓我佩服的是海倫.凱勒。她，集盲、聾、啞于一身，成才何其艱難。但是，她戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難，……終于成為一位著名的作家和教育家。
尾聲。
四、耳目一新的“數(shù)學(xué)證明式”
“數(shù)學(xué)證明式”是仿照數(shù)學(xué)證明題的形式來(lái)布局謀篇的寫法。一般分為“已知”、“求證”、“分析”、“證明”、“結(jié)論”五個(gè)部分。其中，“證明”部分是文章的主體，是主要論證部分，需要列舉典型事例作論據(jù)。一篇“目標(biāo)與成功”的材料作文是這樣寫的：
……。
已知：有目標(biāo)而且目標(biāo)清晰的人大都獲得巨大成功，有目標(biāo)但目標(biāo)不清晰的人多數(shù)也能取得一定成就，沒(méi)有目標(biāo)的人大多處于社會(huì)的底層。
求證：為什么有目標(biāo)的人能夠取得成功？
分析：目標(biāo)是人生之船的航向標(biāo)，有了目標(biāo)，就明確了前進(jìn)的方向，就有了前進(jìn)和動(dòng)力，就會(huì)排除萬(wàn)難，乘風(fēng)破浪，將人生之船駛向成功的彼岸。此類事例比比皆是。
證明：
《本草綱目》是李時(shí)珍的奮斗目標(biāo)。李時(shí)珍為了解除眾人的痛苦，決心寫一部醫(yī)學(xué)著作。為此，他走遍祖國(guó)的河山，采集了大量的草藥……終于完成了藥物學(xué)巨著《本草綱目》。
攻克“哥德巴赫猜想”是陳景潤(rùn)的宏偉目標(biāo)。陳景潤(rùn)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在極其艱苦的條件下，在惡劣的環(huán)境里，……終于登上了世界數(shù)學(xué)顛峰。
讓人類用上電燈是愛(ài)迪生的堅(jiān)定目標(biāo)。愛(ài)迪生為了找到燈絲，做了千百次實(shí)驗(yàn)，經(jīng)歷了千百次失敗?！K于找到了做燈絲的好材料dd鎢。
用這種方式寫出的作文，就像一道數(shù)學(xué)證明題，思路清晰，布局巧妙，行文簡(jiǎn)潔，極易受人青睞。如果是話題作文或材料作文，“已知”部分可以引述材料，“求證”部分可以揭示中心，“分析”部分可以闡釋議論，“證明”部分可以充分論證，“結(jié)論”部分可以回扣材料，歸納全文。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，（人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。）板書標(biāo)題《擬行路難》。
二、文題解讀。
《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。
三、朗誦詩(shī)歌（要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏）。
1、播放伴奏，教師范讀。
2、學(xué)生自由誦讀并背誦。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1、師問(wèn)：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
2、師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
3、師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
4、師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
5、師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？
明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。
（1）作者情況：；
鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
五、總結(jié)全文。
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
六、布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、拓展：搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》――長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
蘇軾《定**》――一蓑煙雨任平生。
《念奴嬌赤壁懷古》――人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
王勃《滕王閣序》――孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
認(rèn)命――不認(rèn)命――認(rèn)命。
顎顎。
抨擊悲憤無(wú)奈。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.反復(fù)誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
3.賞析品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2。
研讀和賞讀法，自主合作探究法。
多媒體。
一課時(shí)。
提起唐朝，不能不說(shuō)唐詩(shī)，說(shuō)起唐詩(shī)，不能不說(shuō)李白，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古詩(shī)。板書課題。出示大屏幕。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的背景。大家齊讀。
1、寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經(jīng)朋友舉薦來(lái)到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備大顯身手，但是沒(méi)有得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長(zhǎng)安。此時(shí)李白寫了三首詩(shī)，表達(dá)政治上遭遇挫折后的復(fù)雜心情。
2、釋題?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，樂(lè)府指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是一種古體詩(shī)。
誦讀詩(shī)歌。
讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰(shuí)讀的好。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀準(zhǔn)下列字的音。
樽箸塞歧。
理解兩個(gè)通假字的意思。
羞直。
讀詩(shī)品詩(shī)，體會(huì)作者情感是如何變化的？請(qǐng)大家四人一組相互討論交流。
請(qǐng)同學(xué)們以下面句式為依托。
我從……這（幾句）句詩(shī)中，讀出了一個(gè)……的李白。因?yàn)椤?/p>
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
（我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無(wú)限的悲憤。）。
（我從“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩(shī)中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
（我從“行路難！行路難！多歧路，今安在？”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來(lái)，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。）。
（我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。）。
點(diǎn)明全詩(shī)的情感層次，總結(jié)全詩(shī)。
師小結(jié)：這首詩(shī)歌里，我們看到的不是一個(gè)顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個(gè)不甘消沉的李白，一個(gè)悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個(gè)穿越了千年依然在對(duì)我們自信地微笑的李白。
請(qǐng)大家富有感情的再來(lái)讀讀詩(shī)歌。分別從下列角度賞析詩(shī)句。
1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然（從描寫的角度）。
2、欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。（從修辭的角度）。
3、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（從表現(xiàn)手法角度）。
4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（從煉字的角度）。
詩(shī)詞句賞析方法：（可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2從煉字角度賞析3表達(dá)的情感賞析4蘊(yùn)含的哲理賞析5表達(dá)方式等）。
1、生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折，請(qǐng)你用本詩(shī)中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)勸勉。
2、本詩(shī)使用典故古人能有此機(jī)遇，自己也不見(jiàn)得沒(méi)有的句子。
4、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
這節(jié)課我沒(méi)有做到最好，但我做到了更好。今天我學(xué)會(huì)了......如：我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法是.......我知道了古詩(shī)詞的考點(diǎn)是......我明白了古詩(shī)詞的答題格式和技巧是......
1、正確默寫古詩(shī)。
板書。
歡樂(lè)希望自信苦悶失望。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的`寫法。
2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。
一、導(dǎo)入。
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，(人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。)板書標(biāo)題《擬行路難》。
二、文題解讀。
《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。
三、朗誦詩(shī)歌(要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)。
1．播放伴奏，教師范讀。
2．學(xué)生自由誦讀并背誦。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1．師問(wèn)：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
2．師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
3．師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
4．師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
5．師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？
明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。
(1)作者情況：;。
鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
五、總結(jié)全文。
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
六、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2.拓展：搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生。
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命。
︱︱︱。
抨擊悲憤無(wú)奈。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、能分析文中“比興”用法的作用。
3、理解文中大幅渲染愁緒的用意。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)作者思想情感的變化過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在上課之前，我們先來(lái)回顧初中學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，李白的《行路難》，初中時(shí)我們學(xué)習(xí)過(guò)李白的《行路難》，請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀這首詩(shī)。
（“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保┬新冯y，本是樂(lè)府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。）。
提問(wèn)：這里的行路難指的是什么？是交通堵塞嗎？
明確：還指人生道路，具體說(shuō)坎坷就是作者做官、施展抱負(fù)的政治之路不平。
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海樂(lè)觀豪邁。
可是作者最終的選擇是什么？
明確：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
面對(duì)困境，仍保持樂(lè)觀自信的心態(tài)，相信未來(lái)可以乘風(fēng)破浪直濟(jì)滄海。
同樣是寫懷才不遇，鮑照又是怎樣抒發(fā)自己的情感的？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩(shī)人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩(shī)情。
二、《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字?jǐn)M，摹仿《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠。
三、讀詩(shī)：
1、學(xué)生自讀，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音，（寫標(biāo)題）。
酌酒躑躅。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
四、分析詩(shī)歌內(nèi)容：
1、讀過(guò)詩(shī)作后，請(qǐng)你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？
——“愁”
哪句詩(shī)直言詩(shī)人之“愁”？
“安能行嘆復(fù)坐愁”
·下面就讓我們來(lái)解讀這個(gè)“愁”字。
“愁”的表現(xiàn)是什么？
“行、坐”“嘆、愁”（外在行動(dòng)）。
通過(guò)詩(shī)人的外在行為，想象一下詩(shī)人愁到了何種程度？（濃重、無(wú)可排解）。
這愁緒如此濃重，令詩(shī)人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。
2、詩(shī)人為何如此愁苦？
“人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
先請(qǐng)同學(xué)們看一下注釋，聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代背景（老師介紹），說(shuō)說(shuō)他看到了怎樣的“命”。（知人論世）。
時(shí)代背景。
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）。
明確：瀉水置平地，各自東西南北流。
這一句運(yùn)用了什么修辭手法呢？（比興，比喻）。
運(yùn)用了比興手法，說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各個(gè)方向一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
4、接下來(lái)體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用？
“安能行嘆復(fù)坐愁”是一個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生自有命，不應(yīng)該自怨自哀，要放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上，語(yǔ)言中暗含蘊(yùn)涵著憤懣不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
5、齊讀后面四句思考詩(shī)人是如何解愁的呢？
板書：酌酒，歌《行路難》（也就是借酒消愁，悲歌斷愁。）。
（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾。
詩(shī)人趁著酒意唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉出來(lái)，但是因?yàn)樘^(guò)悲痛連歌也唱不下去了。
板書：愁———無(wú)可排解，壓抑郁悶。
6、接下來(lái)愁的矛盾解決了嗎？
沒(méi)有，對(duì)，一句“心非木石豈無(wú)感？”這個(gè)反問(wèn)句，是詩(shī)人情感郁結(jié)到了極點(diǎn)?；钪男撵`不同于無(wú)知的樹木、石頭，怎么可能沒(méi)有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，感情沸騰，忍無(wú)可忍。
7、最后一句，吞聲躑躅不敢言。急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
不敢言：無(wú)可奈何，詩(shī)人精神上極度矛盾的痛苦和忍辱負(fù)重。為什么不敢說(shuō)呢？
前面我們已經(jīng)講到了他是寒士，門第等級(jí)決定仕途，縱使才高八斗，滿腔報(bào)國(guó)熱忱，也不能施展。所以只能隱忍吞聲。
8、請(qǐng)同學(xué)畫出詩(shī)人情感變化的曲線。
明確：平靜壓抑——自我寬慰——憤懣不平——無(wú)奈壓抑。
詩(shī)人開始平靜的表達(dá)了水的流向由地勢(shì)決定，用比興手法，既而以水喻命，人民無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，無(wú)可奈何，只能借酒消愁，悲歌斷愁，心中仍然憤懣不平，此時(shí)呢情感爆發(fā)到極點(diǎn)，但又急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
9、師問(wèn)：結(jié)合剛才的分析，那么詩(shī)人所要表達(dá)的情感是不是明白了呢？
生答：表達(dá)了對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
小結(jié)：
學(xué)完這首詩(shī)，我們知道了個(gè)人命運(yùn)和所處時(shí)代是息息相關(guān)的，千百年來(lái)，許多文人雅士，感嘆馮唐易老，李廣難封。
同樣是行路難，同樣懷才不遇，抱負(fù)不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保U照卻是“吞聲躑躅不敢言”請(qǐng)同學(xué)們分析一下原因。
明確：詩(shī)人生活的時(shí)代不同。
李白生活在盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治相對(duì)開明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，社會(huì)充滿自信。李白的詩(shī)歌中也總會(huì)出現(xiàn)愁緒，但是顯示的是強(qiáng)者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象（雄渾、充沛的活力）。
（2）詩(shī)人為人性格的不同。
板書設(shè)計(jì)：擬行路難。
鮑照。
才子寒士。
懷才不遇的憤懣與愁苦。
平靜壓抑———。
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行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2、體會(huì)詩(shī)人推已及人，憂國(guó)憂民的思想感情。
3、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
杜甫的這首借景抒情的詩(shī)，從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩(shī)人人道主義精神的陶染，在深入理解體味本詩(shī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶方面，我打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練，因此本節(jié)課我考慮以朗讀訓(xùn)練為切入點(diǎn)，通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。
【教學(xué)方法】。
1、朗讀與鑒賞相結(jié)合。
2、交流、合作與探究相結(jié)合。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料。
【教學(xué)用具】。
多媒體。
【課時(shí)】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、介紹作者及寫作背景導(dǎo)入新課。
二、整體感知課文，領(lǐng)悟作者憂國(guó)憂民的博大胸襟的沉郁頓挫的'風(fēng)格。
1、查一查下面的加點(diǎn)字。（見(jiàn)多媒體）。
2、聽(tīng)一聽(tīng)錄音。
3、教師朗讀指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，停頓等。
4、學(xué)生個(gè)人讀，學(xué)生對(duì)朗讀作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
5、學(xué)生齊讀。
三、比一比（學(xué)生合作，討論交流）。
1、結(jié)合課文注釋，疏通文義。
2、請(qǐng)各用四個(gè)字概括每節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
3、請(qǐng)各用一個(gè)字概括作者當(dāng)時(shí)的心情。
4、以作者此時(shí)的心情為感情基調(diào)朗讀，并對(duì)朗讀作評(píng)價(jià)。
四、品一品。
學(xué)生再讀課文，劃出自己最喜歡的語(yǔ)句，寫好批注，與同學(xué)作交流并作匯報(bào)。
五、賽一賽。
學(xué)生自由朗讀課文，實(shí)行分組背誦競(jìng)賽。
六、議一議（學(xué)生合作，討論交流）。
1、結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，談一談你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人？
2、像杜甫這樣具有偉大情懷和理想的古仁人還有很多，請(qǐng)列舉兩個(gè)。
七、教師總結(jié)，學(xué)生再讀全詩(shī)。
八、理一理。
用一句話說(shuō)一說(shuō)自已在這節(jié)課的收獲。
敘事抒情。
秋風(fēng)破屋急。
推已及人。
頑童抱茅嘆。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》心憂天下。
(詩(shī)圣杜甫)屋破難眠憂。
憂國(guó)憂民。
大廈庇寒愿。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
(1)通過(guò)自主研討，理解詩(shī)人懷才不遇的情懷。
(2)通過(guò)反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜變化、激蕩起伏的情感及樂(lè)觀自信、積極追求理想的頑強(qiáng)精神。
體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
1、教師課件展示下列詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊知，過(guò)渡到新知識(shí)。
(1)李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳。(趙翼《論詩(shī)》)。
(2)冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。(杜甫《夢(mèng)李白》)。
(3)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)。
(4)白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)。
啟發(fā)設(shè)問(wèn)：以上詩(shī)句都與古代哪位詩(shī)人有關(guān)?你能談?wù)勊挠嘘P(guān)情況嗎?
教師點(diǎn)撥：可以從以下幾方面去談。
a、李白的生平、時(shí)代、代表作品;。
b、有關(guān)李白的故事、傳說(shuō);。
c、你對(duì)李白的評(píng)價(jià)。
學(xué)生思考，發(fā)言交流，教師因勢(shì)導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
2、反復(fù)朗讀，整體感知。
(1)教師示范朗讀或放錄音，學(xué)生初步感知。
(2)學(xué)生自由朗讀，然后教師指名朗讀，大家評(píng)議其優(yōu)點(diǎn)、不足。
從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評(píng)議，是否朗讀到位?如果不合適，應(yīng)該怎么讀比較符合詩(shī)的內(nèi)容?(對(duì)有爭(zhēng)議之處，教師不做結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)。
3、教師解題(課件展示，指名學(xué)生讀或全班齊讀)，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌寫作時(shí)代背景。
《行路難》是李白在遭受讒毀，初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩(shī)(共三首)，這是第一首?！靶新冯y”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。詩(shī)中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
4、學(xué)生自主朗讀，疏通、理解全詩(shī)。
學(xué)生以個(gè)人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩(shī)。并參考注釋，疏通詩(shī)意。對(duì)不理解的詞句可在小組內(nèi)交流解決，或請(qǐng)教老師，老師對(duì)有代表性的問(wèn)題予以解答，或交由全班討論解決。
5、學(xué)生自主探究，分析解答以下問(wèn)題，把握詩(shī)作內(nèi)容以及作者感情。
教師將學(xué)生在探究中反映的問(wèn)題集中投影展示，師生共同探究。
(1)是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”、“玉盤珍饈”不能食?
(2)“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句抒寫了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境?
(3)詩(shī)中引用了哪些歷史典故?有什么作用?
(4)理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)作者發(fā)出了怎樣的感慨?
(5)最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?
學(xué)生小組討論，教師點(diǎn)撥。
要點(diǎn)如下：
(1)是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩(shī)人“酒”不能咽，“饈”不能食，由于朝中奸佞阻塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。
(2)這二句用比喻，既照應(yīng)題目“行路難”，又抒寫了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn)，想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。
(3)詩(shī)中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢(mèng)舟過(guò)日邊等典故，寄寓了詩(shī)人夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。
(4)“行路難!行路難!多歧路，今安在?”形象寫出了詩(shī)人急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索的復(fù)雜心理。
(5)無(wú)論前路多艱險(xiǎn)、多難走，詩(shī)人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達(dá)理想的'彼岸。這兩句充滿這沖破黑暗，追求光明的積極樂(lè)觀的精神。詩(shī)人借用古人言論表明自己的理想，這兩句詩(shī)常被后人引為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。
6、師生共同深入探究。
教師再提出問(wèn)題(課件展示)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究：
(1)李白是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人，其浪漫的詩(shī)風(fēng)在本詩(shī)中有哪些體現(xiàn)?
(2)從全詩(shī)來(lái)看，其感情基調(diào)應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生思考，探究，小組討論。全班交流，教師點(diǎn)撥，最后歸納。
要點(diǎn)如下：
(1)李白這首詩(shī)“浪漫”的詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)在：a，巧用歷史故事、典故;b，夸張的描寫，形象的比喻;c，跳躍式的結(jié)構(gòu)。
(2)全詩(shī)的感情基調(diào)是昂揚(yáng)激越，樂(lè)觀向上的。
7、鞏固體驗(yàn)詩(shī)作感情，嘗試有感情朗讀。
這首詩(shī)我們要注意一句警句、兩個(gè)比喻、三處用典、四句短句。
詩(shī)人以行路難來(lái)描寫人生路上的坎坷，運(yùn)用了“黃河”“太行山”“滄?！边@些壯美的意象，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度。
行路難。
賞析情感誦讀。
停、投、拔、顧憂郁悲憤低沉失落。
冰塞黃河、雪滿太行矛盾痛苦憂傷彷徨。
兩典故不甘消沉昂揚(yáng)憧憬。
三字短句進(jìn)退失據(jù)短促埋怨。
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海樂(lè)觀豪邁高亢自信。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、能分析文中“比興”用法的作用。
3、理解文中大幅渲染愁緒的用意。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)作者思想情感的變化過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在上課之前，我們先來(lái)回顧初中學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，李白的《行路難》，初中時(shí)我們學(xué)習(xí)過(guò)李白的《行路難》，請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀這首詩(shī)。
（“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”）行路難，本是樂(lè)府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。）。
提問(wèn)：這里的行路難指的是什么？是交通堵塞嗎？
明確：還指人生道路，具體說(shuō)坎坷就是作者做官、施展抱負(fù)的政治之路不平。
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海樂(lè)觀豪邁。
可是作者最終的選擇是什么？
明確：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
面對(duì)困境，仍保持樂(lè)觀自信的心態(tài)，相信未來(lái)可以乘風(fēng)破浪直濟(jì)滄海。
同樣是寫懷才不遇，鮑照又是怎樣抒發(fā)自己的情感的？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩(shī)人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩(shī)情。
二、《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字?jǐn)M，摹仿《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠。
三、讀詩(shī)：
1、學(xué)生自讀，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音，（寫標(biāo)題）。
酌酒躑躅。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
四、分析詩(shī)歌內(nèi)容：
1、讀過(guò)詩(shī)作后，請(qǐng)你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？
——“愁”
哪句詩(shī)直言詩(shī)人之“愁”？
“安能行嘆復(fù)坐愁”
·下面就讓我們來(lái)解讀這個(gè)“愁”字。
“愁”的表現(xiàn)是什么？
“行、坐”“嘆、愁”（外在行動(dòng)）。
通過(guò)詩(shī)人的外在行為，想象一下詩(shī)人愁到了何種程度？（濃重、無(wú)可排解）。
這愁緒如此濃重，令詩(shī)人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。
2、詩(shī)人為何如此愁苦？
“人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
先請(qǐng)同學(xué)們看一下注釋，聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代背景（老師介紹），說(shuō)說(shuō)他看到了怎樣的“命”。（知人論世）。
時(shí)代背景。
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）。
明確：瀉水置平地，各自東西南北流。
這一句運(yùn)用了什么修辭手法呢？（比興，比喻）。
運(yùn)用了比興手法，說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各個(gè)方向一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
4、接下來(lái)體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用？
“安能行嘆復(fù)坐愁”是一個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生自有命，不應(yīng)該自怨自哀，要放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上，語(yǔ)言中暗含蘊(yùn)涵著憤懣不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
5、齊讀后面四句思考詩(shī)人是如何解愁的呢？
板書：酌酒，歌《行路難》（也就是借酒消愁，悲歌斷愁。）。
（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾。
詩(shī)人趁著酒意唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉出來(lái)，但是因?yàn)樘^(guò)悲痛連歌也唱不下去了。
板書：愁———無(wú)可排解，壓抑郁悶。
6、接下來(lái)愁的矛盾解決了嗎？
沒(méi)有，對(duì)，一句“心非木石豈無(wú)感？”這個(gè)反問(wèn)句，是詩(shī)人情感郁結(jié)到了極點(diǎn)?；钪男撵`不同于無(wú)知的樹木、石頭，怎么可能沒(méi)有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，感情沸騰，忍無(wú)可忍。
7、最后一句，吞聲躑躅不敢言。急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
不敢言：無(wú)可奈何，詩(shī)人精神上極度矛盾的痛苦和忍辱負(fù)重。為什么不敢說(shuō)呢？
前面我們已經(jīng)講到了他是寒士，門第等級(jí)決定仕途，縱使才高八斗，滿腔報(bào)國(guó)熱忱，也不能施展。所以只能隱忍吞聲。
8、請(qǐng)同學(xué)畫出詩(shī)人情感變化的曲線。
明確：平靜壓抑——自我寬慰——憤懣不平——無(wú)奈壓抑。
詩(shī)人開始平靜的表達(dá)了水的流向由地勢(shì)決定，用比興手法，既而以水喻命，人民無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，無(wú)可奈何，只能借酒消愁，悲歌斷愁，心中仍然憤懣不平，此時(shí)呢情感爆發(fā)到極點(diǎn)，但又急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
9、師問(wèn)：結(jié)合剛才的分析，那么詩(shī)人所要表達(dá)的情感是不是明白了呢？
生答：表達(dá)了對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
小結(jié)：
學(xué)完這首詩(shī)，我們知道了個(gè)人命運(yùn)和所處時(shí)代是息息相關(guān)的，千百年來(lái)，許多文人雅士，感嘆馮唐易老，李廣難封。
同樣是行路難，同樣懷才不遇，抱負(fù)不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”請(qǐng)同學(xué)們分析一下原因。
明確：詩(shī)人生活的時(shí)代不同。
李白生活在盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治相對(duì)開明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，社會(huì)充滿自信。李白的詩(shī)歌中也總會(huì)出現(xiàn)愁緒，但是顯示的是強(qiáng)者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象（雄渾、充沛的活力）。
（2）詩(shī)人為人性格的不同。
板書設(shè)計(jì)：擬行路難。
鮑照。
才子寒士。
懷才不遇的憤懣與愁苦。
平靜壓抑———。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.有感情地朗讀、背誦并默寫這三首詩(shī)詞,把握詩(shī)歌內(nèi)容。
2.品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌意境,理解作者表達(dá)的思想感情。
3.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
有感情地朗讀、背誦并默寫這三首詩(shī)詞,把握詩(shī)歌內(nèi)容。
培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
【情境導(dǎo)入】。
同學(xué)們,說(shuō)起唐詩(shī),不得不提到李白。余光中在《尋李白》中這樣贊嘆他:“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐?！倍鸥υ凇讹嬛邪讼筛琛分羞@樣描述李白:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李白的名篇《行路難(其一)》,一同輕叩浪漫詩(shī)仙那扇獨(dú)特的心扉。
【新課解讀】。
一、初讀詩(shī)歌,整體感知。
1.有感情地朗誦本首詩(shī)。
(1)放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
(2)學(xué)生劃出朗讀節(jié)奏,注意朗讀語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及重音。學(xué)生自由誦讀,全體同學(xué)有感情地齊聲朗讀詩(shī)歌。
2.結(jié)合課下注釋,同桌互譯詩(shī)句的大意。
明確:金樽裝著的清醇美酒每斗值十千錢,玉盤盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)錢。
停杯投筷吃不下去,拔劍四望心中茫茫然。
想渡黃河冰塞住了河流,想登太行雪布滿了山嶺。
空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚,忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。
行路難啊,行路難!歧路多啊,如今身在哪里?
定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。
二、深入探究,研讀品析。
1.是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”不能飲,“玉盤珍羞”不能食?
明確:李白就要走了,出于對(duì)他的一片深情厚誼,朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了,拿起筷子卻又放下了,他離開宴席,舉目四顧,茫然不知所為。濃重的憂郁和深沉的悲憤,使詩(shī)人酒不能咽,肴不能食。因奸佞之閉塞賢路,詩(shī)人悲憤、憂郁。
2.詩(shī)中哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?
學(xué)生討論,明確:“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作,反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的跌宕起伏。
3.李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會(huì)有這種感受呢?
學(xué)生合作探究,教師點(diǎn)撥:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”在詩(shī)中不是寫實(shí)。這兩句詩(shī)是承上句而來(lái)的。當(dāng)時(shí)作者的心情非?？鄲炓钟?自己受詔入京,有幸接近了皇帝,仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí),卻不能被皇帝繼續(xù)任用,被賜金放還,遭受打擊之大,無(wú)以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿,無(wú)法渡;想登太行山而大雪封山,無(wú)路登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義,象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,象征前途渺茫,令作者痛苦萬(wàn)分。
4.詩(shī)中借用歷史故事有什么作用?
5.詩(shī)歌的最后兩句表達(dá)了作者怎樣的志向?
討論歸納:哪怕面前的道路阻礙重重,詩(shī)人卻相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,渡過(guò)大海,直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力,去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂(lè)觀精神。這是他唱出的音。
6.這首詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
明確:作者借這首詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)自己懷才不遇的憤懣,描寫人生路上的坎坷,表達(dá)了詩(shī)人積極、樂(lè)觀、進(jìn)取的人生態(tài)度和對(duì)理想的不懈追求。
三、拓展延伸。
陶淵明的《飲酒》詩(shī)序中說(shuō):“偶有名酒,無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡,忽然復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自?shī)省！倍畎走@首《行路難》卻寫了對(duì)酒停杯的情境。一個(gè)是“既飲”之作,一個(gè)是“未飲”之歌,試比較兩首詩(shī)抒發(fā)的感情有什么不同。
討論并歸納:《飲酒》抒寫歸隱田園、遠(yuǎn)離世俗的寧?kù)o安詳、閑適自得的心境;《行路難》抒發(fā)懷才不遇的憤懣情懷。這兩位詩(shī)人所抒發(fā)的情感不同,除了他們身世、追求不同外,還有一個(gè)大的社會(huì)背景問(wèn)題。陶淵明身處的時(shí)代,社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生,雖有濟(jì)世情懷卻不能施展;李白身處大唐盛世,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,學(xué)子人人自?shī)^,期望為國(guó)為民有所作為,故仍存積極進(jìn)取之心。
四、本詩(shī)小結(jié)。
今天的學(xué)習(xí)讓我們看到一個(gè)從憤懣中掙脫,洋溢著自信風(fēng)采的李白。詩(shī)人用浪漫的筆法、跳動(dòng)的韻律告訴我們,面對(duì)困難的時(shí)候,請(qǐng)記住:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”其實(shí),行路雖難,只要我們努力了,就會(huì)取得成功。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言美的感知能力;。
2、通過(guò)品味詩(shī)歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。
3、掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)方法：情景導(dǎo)入法、誦讀教學(xué)法、合作探究法。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
出示對(duì)聯(lián)：
千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。
學(xué)生：李白。
教師：(出示李白畫像)沒(méi)錯(cuò)，他就是李白。李白，字太白，號(hào)青蓮居士。今天讓我們帶著對(duì)李白的了解再次走進(jìn)詩(shī)仙李白，一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《行路難》。
天寶元年，42歲的詩(shī)人經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來(lái)到長(zhǎng)安，供奉翰林。詩(shī)人以為可以施展自己的經(jīng)國(guó)濟(jì)世的宏愿，建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵(lì)精圖治的精神，朝政已被奸佞把持;而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無(wú)法見(jiàn)容于近宦權(quán)臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，一直沒(méi)有得到正式官職，最后竟被玄宗找了個(gè)借口發(fā)落出來(lái)。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗。這首詩(shī)是《行路難》三首的第一首，是詩(shī)人退出朝廷之后、離開長(zhǎng)安之前的作品。
二、整體感知。
(一)讀一讀。
1、播放配樂(lè)詩(shī)朗誦。(要求學(xué)生注意讀準(zhǔn)個(gè)別生字，如：樽、斗、羞、箸、塞、太行、岐、滄等字并以課件的形式顯示標(biāo)注拼音。)。
2、教師范讀。
3、學(xué)生朗讀。(要求讀準(zhǔn)、讀順、讀熟)。
4、個(gè)別學(xué)生朗讀。
5、以小組活動(dòng)形式，爭(zhēng)取短時(shí)間內(nèi)能背誦，小組派代表試著背誦。
(二)品一品。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。
極言宴飲的豐富、奢華。
前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”;后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬(wàn)錢，猶恨儉率”的典故。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長(zhǎng)劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無(wú)限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”啊!
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開元十八年，詩(shī)人抱著“何王公大人之門，不可以彈長(zhǎng)劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨(dú)不得出”。
鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長(zhǎng)川，雪滿群山”正是李白這兩句詩(shī)點(diǎn)化脫胎的所在。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
兩大典故：
商朝末年的呂尚(即姜子牙)，未遇周文王時(shí)，曾在渭水之濱垂釣。
伊尹受命于商湯之前，夢(mèng)見(jiàn)乘舟過(guò)日月旁邊。
呂尚和伊尹都是詩(shī)人的自況。詩(shī)人夢(mèng)寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。
行路難，行路難!多歧路，今安在?
久郁詩(shī)人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩(shī)人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里啊?寫到緊要之處，詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
用典：南朝名將宗愨的典故，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問(wèn)其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。
三、重點(diǎn)賞析。
【引導(dǎo)明確】詩(shī)人食不下咽的原因是因?yàn)樵?shī)人此時(shí)心中充滿了愁悶。從課題《行路難》中便可以感受得到。路是一種象征，象征人生之路。(補(bǔ)充詩(shī)歌寫作背景)。
(二)古人飲酒時(shí)，常舞劍以助酒興。在這里也是舞劍助酒興嗎?
【引導(dǎo)明確】不是，在這里舞劍有激憤的味道。
(三)“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”怎么理解這句話?詩(shī)人想做什么呢?
【引導(dǎo)明確】詩(shī)人想“渡黃河”“登太行”，但是是什么讓自己的仕途道路受阻、濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢?用“冰塞川”“雪滿山”作比喻進(jìn)行說(shuō)明。
(五)我們一起來(lái)把這首詩(shī)的最后一句齊讀一下。
【教師總結(jié)】這句詩(shī)中，我們讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自己總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)、破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信以及對(duì)理想執(zhí)著的追求。
四、總結(jié)。
這首詩(shī)為古風(fēng)，巧用典故，夸張的描寫，象征的運(yùn)用，跳躍式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，全詩(shī)基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂(lè)觀向上的。
學(xué)生再次讀這首詩(shī)歌，背誦。
五、作業(yè)。
比較閱讀李白的《將進(jìn)酒》。
完成課后習(xí)題。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解三首詩(shī)詞的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)，有感情地朗讀并熟練地背誦。
2、品味字句，研讀賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所抒發(fā)的思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，豐富文化積累，提升文化素養(yǎng)。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
1、指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
金樽投箸（）歧路（）。
柯畔（）暫（）。
2、作者鏈接。
(1)李白(701―762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期，性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。
(2)劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，彭城(今江蘇徐州)人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。
3、背景鏈接。
(1)公元742年(天寶元年)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
(2)唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：
“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
劉禹錫便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。
4、文體常識(shí)。
唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒勁，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。
宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”(燕樂(lè))而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍填詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。
合作探究：
(一)整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。
停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。
欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。
閑來(lái)/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。
行路難！行路難！多/歧路，今/安在？
長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。
2、讀通詩(shī)意。
(二)文本探究。
1、哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
2、李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？
3、詩(shī)人引用呂尚、伊尹的典故有什么用？
(三)名句賞析。
風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
(四)詩(shī)歌主旨。
學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
(一)整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹/前頭/萬(wàn)木春。
今日/聽(tīng)君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
2、讀通詩(shī)意。
(二)文本探究。
1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
3、頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？
4、結(jié)合詩(shī)題，說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的用意。
5、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
拓展延伸：
愛(ài)國(guó)詩(shī)詞積累。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。(宋陸游《金錯(cuò)刀行》)。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照《夏日絕句》)。
一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。(明于謙《立春日感懷》)。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(清譚嗣同《獄中題壁》)。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(魏曹植《白馬篇》)。
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