我們已經嘗試了許多方法，但依然沒有找到最佳解決方案。如何處理好人際關系，建立良好的人際網絡，使自己的生活更加美滿和幸福？總結范文幫助我們更好地理解總結的本質和目的，為我們的寫作提供了有效的參考。
閱讀課教學設計篇一
姓名。
備注：黑體字帶部分為解釋說明部分。
教學目標：
1.會認10個生字，會寫14個生字。正確讀寫生詞。2.分角色有感情地朗讀課文。
3.讀懂課文內容，學習如何正確看待人和事物。
學習重點：通過陶罐和鐵罐的對話、神態(tài)，了解鐵罐的傲慢無禮和陶。
罐的謙虛而不軟弱。
學習難點：讀懂課文內容，學習如何正確看待人和事物。
【說明：教學重點和難點的確立應放在本課語言的學習、理解、運用及語文能力上?！?。
教學準備：多媒體課件。
課時準備：兩課時。
第一課時。
課前三分鐘：
背誦蕭紅《小城三月》寫景選段：
1.“三月的原野已經綠了??楊花掛著他了?！?/p>
2.“河冰發(fā)了??春天帶著強烈的呼喚從這頭走到那頭??”3.“小城里被楊花給裝滿了??帶著呼喚，帶著盅惑??”“”
一、導入新課。
課件出示：課文插圖。
板書課題，識記“陶”。(由“淘”換偏旁來記憶??)。
二、初讀課文識記生字。
1.自由讀文。要求：讀準字音，不認識的字詞可以拼拼音、查字典。讀不通順的句子多讀幾遍。
懦弱惱怒爭辯羞恥流逝宮殿樸素。
(1)自由練讀。
(2)指名領讀(3)交流記字方法記憶字形。注重對識字方法的指導及總結運用，邊記字邊隨機組詞及說話。(“懦”“惱”“恥”“樸”借助“形聲字”規(guī)律識字。)。
區(qū)分：辯與辨(引導學生從字的中間部件聯(lián)系字義辨析。)。
【說明：需要識記的生字及識字方法要體現(xiàn)在教案中。】4.出示去拼音生詞。
陶罐懦弱惱怒爭辯羞恥流逝宮殿樸素。
隨機抽讀正音，注意“懦”“恥”“逝”的讀音。5.出示句子：
“何必這樣說呢?”??可吵的呢!”
“我的兄弟鐵罐就在我旁邊??悶得夠受了?！?/p>
指生讀句子，識記“掘”。根據(jù)語言環(huán)境辨別“處”“悶”讀音。
【說明：所出示的句子可以不完整的出現(xiàn)在教案中。】。
三、寫字指導。
1.出示本課要求會寫生字，指名讀并組詞。
2.指導結構較復雜的字，重點指導：惱怒謙虛感受。
(“謙”的右半部分要緊湊;“虛”里面的“七”要小。)。
歸納方法：筆畫較多的漢字，要寫得緊湊，注意穿插避讓。3.練習書寫，反饋點評。
【說明：寫字指導要在教案中體現(xiàn)具體指導某個字的哪一筆、某個部件等注意些什么?！俊?/p>
四、再讀課文理清脈絡。
1.指名讀文，思考：課文講了一個什么樣的故事?
提示：古時候，鐵罐仗著堅硬，常常()陶罐。若干年后，陶罐從廢墟里挖出來依舊()，而鐵罐卻。2.自由讀課文，想一想：哪幾個自然段寫鐵罐看不起陶罐，哪幾個自然段寫它們各自的結果。3.默讀課文2——9自然段，看看描寫了陶罐和鐵罐之間的幾次對話?提示：你說一句，他說一句，稱作一次對話，用大括號標記。
【說明：理清文章脈絡的方法要教給學生，并在教案中體現(xiàn)。】。
五、總結設疑：鐵罐是怎樣奚落陶罐，陶罐又是怎樣面對鐵罐的奚落呢?下節(jié)課繼續(xù)學習。
第二課時。
一、復習生詞指導書寫1.出示詞語：
陶罐懦弱惱怒爭辯羞恥流逝宮殿樸素挖掘自由讀隨機抽讀2.聽記詞語：樸素謙虛惱怒。
自主訂正。3.指導書寫。
出示：素值捧。
(1)組詞、觀察、歸納橫畫較多漢字的書寫方法。
(2)重點指導范寫：素(注意三橫長短的變化，中間的兩個撇折要平一些。)。
(3)生練習書寫。
閱讀課教學設計篇二
1、通過群文閱讀掌握說明文的文體特點，熟悉說明方法及好處，能夠準確地品析說明文的語言。
2、培養(yǎng)科學嚴謹?shù)牧晳T。
在閱讀中運用說明文閱讀方法，體會說明方法的好處及說明文語言的準確性。
：1課時
復習導入
1、說明文概念
2、說明文分類
3、說明方法及好處
4、說明文語言賞析
今天我們再來讀幾篇說明文，深入理解說明文的文體特征，以及說明方法的好處和說明文語言的準確性的特點。
3、班級展示。
1、常見說明方法有哪些？作用是什么？
準確、周密（嚴謹）
抓住特點，按照一定順序，運用恰當?shù)恼f明方法，介紹自己的一個學具。
閱讀課教學設計篇三
2、用說明文的知識解讀說明文。
3、能寫作簡單的說明文。
用說明文的知識解讀說明文。
1課時。
一、導入新課。
用你所知道的表達方式提問，引出說明文這種文體。
二、講解說明文的相關知識，包括說明文的概念，說明文的分類、說明對象，說。
明順序，說明方法和說明文的語言特點等。
三、快速瀏覽課文《你一定會聽見的》《牧鵝散記》《大自然的語言》《長河落日扁》，根據(jù)前面所講的有關說明文的知識，解讀這幾篇文章。
1、這幾篇說明文的類別分別是什么？除《牧鵝散記》是事物說明文外，其余三篇文章都是闡述事理的說明文。
2、說明對象。
《你一定會聽見的》的說明對象是聲音，《牧鵝散記》的說明對象是鵝，《大自然的語言》的說明對象是物候或物候現(xiàn)象，《長河落日扁》的說明對象是落日。
3、說明順序。
明確這幾篇文章的說明順序。
4、說明方法。
從這幾篇文章中分別運用了哪些說明方法，并找出例句。
5、說明文語言。
這幾篇文章哪些句子體現(xiàn)了說明文語言的準確性，并找出例句，分析其作用。
四、課堂小結。
五、作業(yè)（選作一題）。
1、仿照《母鵝散記》寫一篇介紹動物生活習性的小短文。
2、仿照《你一定會聽見的》前三段的寫法，運用一定的修辭手法，描繪出你心中的聲音。
由于初次進行群文閱讀，學生對這種教學方法不太習慣，所以上起來不是想象中的那么順利，學生學習起來效果也不是很好，今后還需加強這方面的訓練。
閱讀課教學設計篇四
(一)從文章中被擠出。
文章這個詞語，古今經歷了一個變性的過程。
文章原義是色彩錯雜，花文斑斕，在先秦，特指有文藻的文字寫作。到西漢中。
東漢末年至南朝，已明確區(qū)分出有韻之文與無韻之筆。后者約等于中國古代文學史所講的散文，與詩對舉，包括古文、時文以及科舉文、官方使用的應用文等。無韻之筆，仍是文學，它有暗示性和裝飾性的特點。3暗示性，是指不把要表現(xiàn)的內容全部在文章表層展示出來，而是盡量克制，要依賴于讀者想象的一種性質。這使?jié)h語文章表達往往追求一種言不盡意、書不盡言，富有言外之意的效果。裝飾性，是指文章表達強烈地追求著形式美，特別是音樂美。比如古代獨占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性，對句式、字數(shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字數(shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。
延續(xù)到近代，文章一詞，一直在兩層含義上使用，或包含有韻之文，或只指無韻之筆，總之是中國傳統(tǒng)意義上的文學。
在現(xiàn)代，西方的文學觀念傳入，詩歌、小說、戲劇以及與中國傳統(tǒng)一脈相承的散文，歸名到文學。但直到20世紀前半葉，文章一詞，仍多與文學混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢》《水滸傳》，夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5，也時常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩詞。
文章變性為非文學，大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關系。其實國文所包的范圍很寬廣，文學只是其中一個較小的范圍，文學之外，同樣包在國文里還有非文學的文章，就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談談的《文章例話》看，普通文章指詩歌、小說、戲劇之外的文章，主體是廣義的散文，它事實上是一本有特色的散文批評之作7。
1985年，張志公主編的《現(xiàn)代漢語》，明確提出實用性文體(實用文)。實用性文體不是一般常說的那種應用文，它與文藝性文體對舉，除了文藝性文體之外的，都是實用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問題的實用文。8出版的《漢語辭章學論集》，張志公進一步將主要訴之于情的文學作品，與主要訴之于理的各種應用性的文章加以區(qū)別：無論是政治的(宣傳什么或反對什么)、科學的(介紹什么、說明什么、反駁什么)、社會交際的(公關)以及日常應用的(信、公文等)，都屬于應用性的體裁。9實用性文體、應用性的體裁，就是現(xiàn)代意義上的文章，或稱實用文章。
一定要注意區(qū)分古代文章學和現(xiàn)代文章學。古代文章學，與古代文學大致重合，所講的章法等，主要指文言散文，往往包括詩歌，以及從文章角度評點的小說、戲劇等，如金圣嘆評點的《水滸傳》、《西廂記》等。
現(xiàn)代文章學，是正在形成的一門學科，其研究對象是現(xiàn)代實用文章，一般不包括作為文學文類的現(xiàn)代散文。
(二)在文學中被另類。
從中外文學實踐看，文學文類的劃分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中國古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無韻律的文類劃分。三分法，指發(fā)源于古希臘，按言說方式加以分類：敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說、詩歌和戲劇三大文類。10四分法，如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來，參照西方的三分法，結合自身的傳統(tǒng)，我國形成了獨特的四分法：詩歌、小說、戲劇和散文。
將散文視作文學的主要文類，這具有中國特色，也給我們的文學理論和語文教學造成了難題。
我國現(xiàn)當代文學理論，建筑在國外傳輸?shù)幕A上，與之大致相適應的文類，是小說、詩歌、戲劇。
現(xiàn)當代散文研究，問津者向來較少12。早年多是散文作家的經驗談或作品評論，如周作人、郁達夫等，這種情況一直延續(xù)到20世紀60年代，如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當代散文研究為學問的，開風氣者是林非《中國現(xiàn)代散文史稿》，后來者也多沿治史的路徑，如范培松《中國現(xiàn)代散文史(20世紀)》和《20世紀中國現(xiàn)代散文理論批評史》等13。歡章《中國現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國現(xiàn)代散文研究》等，側重于對現(xiàn)當代散文作家作品的理解與評價。
中國散文理論話語的建構，是從20世紀90年代末到新世紀才逐漸形成的l4。李曉虹《中國當代散文審美建構》、王兆勝《真誠與自由20世紀中國散文精神》、陳劍暉《中國現(xiàn)當代散文的詩學建構》，蔡江珍《中國散文理論的現(xiàn)代性想象》，李林榮《嬗變的文體》等，是近年值得關注的論著。但誠如研究者所言：從整體上看散文研究還處在文學研究滯后的位置，亦步亦趨地跟隨小說與詩歌研究艱難前行。l5港臺研究散文的也屈指可數(shù)，較有影響的，如不算余光中的話，有盧瑋鑾《不老的繆思中國現(xiàn)當代散文理論》，鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構成論》、《現(xiàn)代散文類型論》，張瑞芬《臺灣當代女性散文史論》。
可以說，新時期中國散文的研究處于相當落后的狀態(tài)。l6中小學散文教學可資參考的，除孫紹振《文學創(chuàng)作論》等少量論著外，主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學專家在解讀一些散文文本時所顯現(xiàn)的解讀方式。
一方面，散文是主導文類：一方面，散文理論研究缺位，散文解讀理論幾近闕如。這就是我國中小學語文教學所處的困境。
(三)在文類演變中被剩余。
散文并不是一種嚴格意義上的文體概念，它只是在文學實踐過程中約定俗成的文類概念。17散文的定義，向來用排除法。也就是說，凡是在文體上說不清、道不明的，就會被放進散文這個筐里。
在中國古代，駢文之外，便是散文；韻文之外，都是散文。在中國現(xiàn)代，小說、詩歌、戲劇等，被稱之為純文學，散文則被稱之為雜文學，文學作品中除去小說、詩歌、戲劇之外，都是散文l8。
在當代，散文的地盤被進一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范，能指明文類特征的，逐漸從散文中分離出去，比如通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學術札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類，如回憶錄、序言、雜文等，盡管仍然賴在散文這個筐子里，但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗，往往也被當作相對獨立的文類來對待。
在中小學語文教學中，散文特指現(xiàn)代散文19，它主要有兩種所指：
(1)寬泛的：除去詩歌、小說、戲劇等純文學和實用文章之外的，并剔除通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、演講辭、科普小品、學術札記等已經獨立門戶的亞文類之后，剩余下來的那些作品。
(2)緊縮的：在上述范圍之外，進一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩等文體特征已比較清晰的亞文類，所剩余下來的那些作品；或者只收納其中文學性較顯著的一小部分，與仍被剩余的合并，統(tǒng)稱為文學性的散文。
二、現(xiàn)代散文的文類特征。
散文的文類特征，其實是無特征。即使不斷清理門戶，文學性的散文依然是個龐大的家族，成員樣式繁多，文體各異；其共性，就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征，也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關鍵點。
(一)現(xiàn)代散文不拘一格。
(二)現(xiàn)代散文張揚個性。
對于散文來說，文類尺度的撤離幾乎使個體特征成為唯一的依據(jù)。32談論散文的時候，人們更多想到的是某某人的散文：魯迅的散文、周作人的散文、郁達夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時期的散文，是不同的樣式；不同作者的散文，是不同的樣式；同一位作者的不同散文，尤其是不同階段的散文，往往也是不同的樣式。
三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。
現(xiàn)代散文與古代散文，有傳承關系，也有本質的差異?，F(xiàn)代散文，講究散，率性而為，以無法為冠冕。而古代散文，則講究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來的`，可以作為后學者效仿的謀篇布局的方法，即古人所說的開闔首尾經緯錯綜之法33。
1．章法有表里兩層。
表層，即筆法，屬于文章形式方面，指謀篇布局的技巧，如文章的標題、開頭、結尾、過渡、照應等。前人從范文中歸納出一系列筆法，并形成一套帶有中國特色的章法知識，如起轉承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見大等。
里層，即脈絡，屬于文章內容方面，指作者的行文思路。脈絡以人體血流動脈來比喻文章作品結構組織的內部聯(lián)系，有時也被稱為意脈、義脈、語脈、氣脈等。作者的行文思路，即內在思想、情感的邏輯性，它是章法的基礎。文章的組織構造及技巧運用，都不單純是寫作技能方面的問題；34好的文章，表里統(tǒng)一，體用一致。
在中國古代，尤其是宋、元以來，章法知識在文言文學習中，既引導閱讀范文，也用于指導寫作。閱讀文言范文，古人有上等讀法和次等讀法之說：
所謂上等讀法，先審題，然后如我當境作文一般，要如何用意下筆遣詞，再四沉思，再將自己所沉思之文，與范文加以比照，得失自知矣。這相當于范文的還原法，以脈絡統(tǒng)領技巧，在把握文章思想內容、領會作者行文思路的基礎上，體會范文的寫作技巧，學習筆法的運用。
(二)章法的讀寫結合。
從范文中歸納的文章知識，在需寫的文章與范文一致的情況下，可以轉化為寫作知識，即如何謀篇布局的知識。從范文中提煉章法知識，原本目的就是為了便于后學者效仿范文，所謂取法乎上。章法知識服務于學寫古文，落點是科舉文，尤其是八股文。
而仿效范文為目的的讀寫結合，成功之關鍵，是要在技法和脈絡的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣，那么所學的章法，便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜樣。
反之，如果不顧文章的具體內容，脫離脈絡，所學的筆法便會成為死法，成為省闈作文之法，成為應試作文的造文套路大量不入流的應試八股文，便是死法的標本。
以古習古，以今對今，這是語文教學務必遵循的準則：
1．章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學，宜用與文章行文思路原本一致的章法知識，而不能古今錯亂，用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說明方法、論證方法等)，去對付文言文。
2．現(xiàn)代散文無規(guī)范?，F(xiàn)代散文閱讀教學，要重在把握每一篇散文的特質，不宜發(fā)明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中歸納的章法來對付現(xiàn)當代散文。
四、文學性的散文一的著眼點。
(一)文學性的散文的里跟外。
文學性的散文介乎文學與實用文章之間，它既具有文章的特性，又體現(xiàn)著文學的特性。
具有文章的特性，主要指它的寫實性。散文有外在的言說對象：即使沒有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》，清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿，也是真實地存在著或存在過的。
有外在的、可以指認的言說對象，這是散文與詩歌、小說、戲劇等純文學作品的差別。詩歌、戲劇自不必說，看起來是寫實的小說，其實是虛構的產物。有記者問莫言：(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問高密?莫言答：大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景，但只看到一條干涸的小河溝，根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?我說，就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山；沙漠呢?我說在內蒙古。38那其實，莫言的答語還是托詞，小說中的磨坊、河流、高粱地，是小說家的語言所營造的世界。
散文體現(xiàn)著文學的特性，根由也在語言所營造的世界。散文不尚虛構。散文敘寫作者的所見、所聞。但散文的寫實，也不是客觀的寫實。散文中的言說對象，是個人化的言說對象，它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的，是這一位作者極具個人特性的感官所過濾的人、事、景、物；散文對現(xiàn)象的闡釋和問題的談論，也不是客觀的言說。
換言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心靈中獨有的鏡像，它是世界上任何人從未見，也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘；《幽徑悲劇》中對古藤蘿喜愛、對古藤蘿被毀的憤慨，是90歲高齡的季羨林極具個人化的情懷和思緒。
高度個人化的言說對象，這是文學性的散文與論文報告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終要指向文章的外面，指向客觀的言說對象：它們所論述的道理，是否成立?所報道的事件，是否真如所言?而成立與否、是否如實，有公認的判別依據(jù)；之所以寫論文、發(fā)新聞，目的就在于要獲得公認或成為公認。
散文不祈求成為公認；閱讀散文，也不是為了獲取什么公認。作者之所以寫散文，是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，是體認作者所見所聞，分享作者所感所思。閱讀散文，自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說對象，不在散文閱讀的視野里；或者說，與外在的言說對象發(fā)生這樣那樣的關聯(lián)，是在閱讀之后才發(fā)生的事。
(二)文學性的散文的主體與客體。
高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物，在散文中是記敘、描寫的客體。比如：《背影》中的父親，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽徑悲劇》中的古藤蘿，《安塞腰鼓》中的打腰鼓場景等。
作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿，目的不是要向讀者介紹那些人和事，描摹那些景和物。之所以記敘、描寫，是為了抒發(fā)作者的所思、所感，是為了表達作者這一主體對社會、對人生的思量和感悟。
散文的關鍵點，不在所記敘、描述的客體，而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情?！侗秤啊返年P鍵點，不在父親對我的愛，而在體認到父愛的那雙心眼；《老王》的關鍵點，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心腸。《荷塘月色》的關鍵點，不在荷塘的景色；《幽徑悲劇》關鍵點，不在古藤蘿被毀的慘劇；《安塞腰鼓》的關鍵點，也不在打腰鼓場景的威武、雄壯；關鍵點在于發(fā)現(xiàn)景色的心境，痛感慘劇的心靈，為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。
閱讀散文，不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認作者對社會、對人生的思量和感悟。
(三)文學性的散文的日常與獨特。
散文是日常的，用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人，很少是大紅大紫的人；散文敘事，很少是大起大落的事；散文描繪的景與物，絕非隔世之景、稀罕之物；散文中的談資，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景與物是平日里所能見的景物，談論的多是大家在飯后茶余或許都會聊到的話題，所抒發(fā)的情感、所表露的情思，也多貌似我們所具有的，或與我們原已具有的情感、情思相類或相通。
因此，閱讀散文，我們會有一種親近感，往往會很自然地喚起相關的生活經歷和人生經驗，也很容易用自己的既成經驗，去過濾、同化甚至頂替散文中作者的經驗，乃至忘記了去體察作者獨特的情感認知。
散文敘寫日常生活，其實是作者以其獨特的情感認知，敘寫在日常生活中的獨特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨特的人生經驗。
散文中敘寫的所見、所聞，是這一位作者以其獨特的感覺和知覺，對人、事、景、物及其意蘊的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思，散文中傳達的所感，是這一位作者依其獨特的境遇所生發(fā)的極具個人色彩的情思。
正因為經驗之獨特，正因為作者的經驗與我們之不同，我們才需要去讀作品，才能夠通過其散文，感受、體驗、分享我們在日常生活中所沒有、所不可能有的人生經歷和經驗，才能夠通過閱讀，豐富和擴展我們的人生經驗。
(四)文學性的散文的言和意。
意，是散文表現(xiàn)的內容。綜上所述，它主要是兩個方面：
(1)高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物；
(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情，他對社會、對人生的思量和感悟。
這兩方面，歸結為一點，就是作者獨特的人生經驗：這一位作者依其獨特感覺和知覺的所見、所聞，這一位作者依其獨特境遇所生發(fā)的所思、所感。
而所見、所聞、所思、所感，落根在這一篇，通過獨抒心機的謀篇、個性化的言語表達、流露心扉的語句。
作者的人生經驗，融匯在他的語文經驗里。文學性的散文，尤其是優(yōu)秀的散文作品，無不追求精準的言語表達那些個性化言語所表現(xiàn)的，是豐富甚至復雜，細膩甚至細微的感官所觸、心緒所至。
文字里的思想是文學的實質。文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。但思想非文字不存，所以可以說，文學就是思想。40朱自清曾說過一段至今仍發(fā)人深省的話：只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調里，中學生讀書而只取思想，那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來，一定是相去很遠的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓，沒有什么用處。
閱讀課教學設計篇五
面對當前語文教師文言文閱讀教學效率不高，學生閱讀量不足和閱讀興趣不濃等現(xiàn)象，我校語文科組積極探索和踐行新的教學策略——群文閱讀。在文言文閱讀教學上，突破單篇教學的局限，以初中語文統(tǒng)編教材中文言文為本，研究通過合適的主題或議題，來精心選擇多篇文本，進行1+x多篇閱讀的教學策略。
二、問題發(fā)現(xiàn)。
文言文在語文課程中具有不可動搖的地位，但平時學生接觸到文言素材較少，缺乏探究興趣和思維深度，教材中的文言文篇目也缺少有機組合，因此文言文學習長期處于一個孤立、封閉和靜止的狀態(tài)。
傳統(tǒng)的單篇文言文教學模式，已經不能適應學生學習文言文的需求。為了提高學生文言文學習能力，促進學生語文核心素養(yǎng)發(fā)展，我校語文科組深入研究，確定基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學策略。
三、問題探究。
與傳統(tǒng)閱讀教學中普通的單篇課文教學相比，群文閱讀作為一種新型學習方式，對提高學生的語文核心素養(yǎng)將產生怎樣的影響呢？群文閱讀與其他多文本閱讀不一樣的是，群文閱讀一定不是為了擴大閱讀量而擴大閱讀量，它更注重學生思維品質的提升和學習方式的變革，是一種多文本的組合策略。
四、實施策略。
基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學，主要分為課前、課中、課后三個階段，結合語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求和群文閱讀的重難點問題，為學生設計了一系列關于文言文群文閱讀教學的活動。
（一）課前選擇合適的議題和群文閱讀。
群文閱讀是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，然后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。而議題是群文閱讀的核心要素之一，它是一組選文中所蘊含的可供師生展開討論的話題，議題的設計必須具有討論性、啟發(fā)性和延伸性。選擇切實可行的議題，是初中課內外文言文群文閱讀的關鍵環(huán)節(jié)。
因此，我校語文科組老師們在上文言文群文閱讀課前，會先對課本中的文言文進行多視角、多層次的深入探討和解讀，確定與文本核心相符合的議題。在此基礎上，老師們篩選有利于開展議題，且與教材中所教的文言文有關聯(lián)的群文，進行結構化、系統(tǒng)化組合，在備課中更關注學生的閱讀興趣、動機、視野，注重培養(yǎng)學生閱讀的高階思維能力，重視群文的整合效應，通過學生集體建構和達成共識來提升學生語文核心素養(yǎng)。
（二）課中運用多種文言文群文閱讀策略開展教學活動。
文言文的群文文本因為時代久遠，資料有限，加上閱讀的艱澀和文化的差異，學生在自主閱讀時會遇到較大的困惑，這直接影響了他們閱讀文言文的興趣和動力。因此，我校語文科組在文言文群文閱讀教學實踐中，改變由教師講授為主的方式，靈活運用比對閱讀、聯(lián)結延讀、章體建式、統(tǒng)整重構等策略，開展豐富多彩的學生群文閱讀活動。
1.比對閱讀。
比對閱讀是最常見的閱讀方法之一。比對意即比較、對照，既包括從項量關系上宏觀與微觀的比較，也有時間關系上橫向和縱向的比照。“比對閱讀”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將同質型文本通過比較、對照，區(qū)分其異同，探究群文之間異同的成因，從而建構起對文本意蘊更豐富、更深刻的認知，提高作品的鑒賞能力。
如學生上《愚公移山》時，執(zhí)教老師在活動二設計了群文閱讀活動，通過《南轅北轍》、《塞翁失馬》、《鷸蚌相爭》、《鄭人買履》四則材料進行比對閱讀，議題為理解寓言中雙方的“爭辯點（矛盾點）”所傳達的寓意，并利用百度腦圖軟件對表達形式進行分類。
在文言文學習中，通過比對閱讀，我們會發(fā)現(xiàn)，同樣的對象，言語建構的方式不同所傳遞旨意的深遠有別。在比對中，既可積累語言，發(fā)展認識，亦可開闊視野，提升思維。
2．聯(lián)結延讀。
聯(lián)結，是認知形成的核心環(huán)節(jié)?！奥?lián)結延讀”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將選文的互為關聯(lián)的文段或前后章段結合起來，聚焦文本矛盾點或意義點，通過組合和延伸閱讀，更立體、更全面、更深刻認知和把握選文內容。
如學生學習《周亞夫軍細柳》時，執(zhí)教老師聯(lián)系《史記?絳勃侯列傳》，讓學生拓展閱讀，思考在作戰(zhàn)時軍紀嚴明，忠于職守的周將軍，戰(zhàn)后是否體現(xiàn)“真”的一面，從而理解立體化的人物形象。隨后，學生可以在“umu平臺”上，輸入自己對周亞夫形象評價的關鍵詞，每個學生的觀點都可以通過平臺在全班分享。
閱讀課教學設計篇六
1、認真聽老師講故事培養(yǎng)學生聽的能力。
2、適當想象說話，培養(yǎng)學生的想象能力。
3、回家復述故事，續(xù)編故事想象作畫，培養(yǎng)孩子們的復述說話能力。
4、從故事中懂得要團結，不輕信挑撥，和平相處的道理。
聽故事講故事想象作畫。
制作ppt教學過程:。
再來看一幅圖（五顏六色的羽毛圖），在他們當中誰的顏色最美麗？為什么。
2、這節(jié)課顧老師給你們帶來這樣一個有趣的繪本故事題目是《彩色的烏鴉》。
老師讀繪本:“從前烏鴉可不是這樣黑乎乎的，……據(jù)說，有一個雪人曾經提出一個不幸的問題，從而給美麗快樂的烏鴉帶來了一場災難。”
3、猜猜看雪人提出了一個什么問題？
這個問題一提出，我們來看看烏鴉們怎樣回答呢？繼續(xù)看下去……后來，人們就只能看到顏色十分接近的烏鴉們聚在一起，但是他們的爭吵并沒完全結束，因為他們的顏色并不一完全一樣。烏鴉之間多少還有些區(qū)別，每只烏鴉都認為自己的顏色是唯一正確的。
4、你認為他們錯在哪里？
每只烏鴉都自認為自己的顏色是唯一正確的。
說得太好了，我們繼續(xù)看下去:事情發(fā)展得越來越糟糕……你看一只大灰貓釣起一根彩色的羽毛腳步沉重的走出濕漉漉的草坪。
繼續(xù)看繪本:從此……。
5、猜一猜:那會是一場怎樣的雨？
對這是一場黑雨……而且永遠成了黑色的了。
還在下黑雨的時候，一只……到原始森林度假去了……他成了一只與眾不同的烏鴉？
6、猜一猜，這只彩色烏鴉的命運如何？小組討論一下再來匯報。
7、我們來看第二個繪本《一只與眾不同的烏鴉》點擊繪本，讀下去……“彩色的烏鴉坐在樹枝上……這真讓他感到難堪。
提問:他現(xiàn)在最想做的是什么？怎樣使自己變得不再那樣耀眼。
8、繼續(xù)看繪本:這時烏鴉的首領……飛進那可以接納他的濃濃的`白霧中去了。
猜一猜:這只彩色烏鴉最后的命運如何？
學生猜測。
9、繼續(xù)看繪本:原來這只是一個夢？看烏鴉們還是緊緊的靠在一起，那么親密。
我們來看看首領會怎么說？
10、再看看:”在他們當中，到底誰的顏色最美麗？“。
11、這樣的事情，你覺得在我們人類中會不會發(fā)生呢？
”同學們，這樣的爭名奪利、輕易聽信別人的挑撥，種族歧視等等的事情在現(xiàn)實生活中是很容易發(fā)生的，但你們一定要在心里說我保證，這樣的事在我們這里一定不會發(fā)生！齊讀:“這樣的事情在現(xiàn)實中是有可能發(fā)生的，不過，在我們這里是不會發(fā)生的！”
閱讀課教學設計篇七
1、學習例文，領會作者是怎樣通過具體生動的事例，把人物描寫得細膩感人的。
2、通過討論交流學會選擇典型事例，能自擬題目。
3、學習寫好人物動作、神態(tài)的要領，做到細膩感人。
學習借鑒例文的寫法，選取典型事例，抓住細節(jié)刻畫人物。
引導學生回憶事情經過，使文章言之有物。
一、學習例文，借鑒方法。
1、組織學生重讀《師恩難忘》的第二段內容，再次體會“身臨其境”的感覺。并通過討論得出作者之所以寫得如此生動具體，是因為他選取了給自己留下深刻印象的典型事例。
2、用投影片出示《我的班主任》，組織學生學習。
（1）初讀片段，整體感知。知道文章選的典型事例是馮老師幫我糾正寫字姿勢一事。因為這件事給作者留下了深刻的印象。
（2）再讀片段，要求學生圈畫出文中描寫馮老師幫我糾正寫字姿勢的語句，然后討論：作者主要是從哪些方面刻畫馮老師的。
（3）交流討論，得出結論：
小作者是從動作、眼神等方面刻畫馮老師的。老師強調：“正因為作者抓住了馮老師的動作、眼神這些細節(jié)描寫，所以才能寫得如此的細膩、生動?！?/p>
（4）組織學生思考討論：作者將主要人物刻畫得十分細致了，那么與這件事有關的其他人物是不是就可以不寫呢？通過討論使學生知道，其他人的表現(xiàn)、感受也要寫，只是不做重點描寫。
3、小結寫法。
（1）師生聯(lián)系兩篇例文討論：怎樣才能寫好一個人。
（2）師相機板書：選取典型事例。
抓住細節(jié)描寫（動作、語言、神態(tài)、心理……）。
相關人物的.感受、反應。
（3）教師強調，凡是給自己留下深刻印象的、令人感動的事情，不論事情是大還是小，都可以稱之為典型的事情。
這部分的教學目的主要是幫助學生學習借鑒例文的方法來刻畫人物形象。
二、明確要求，指導選材。
這個教學環(huán)節(jié)的目的是解決學生“言之無物”的問題。
1、出示習作要求，請學生自讀，自己審題。
2、指導選材。
（1）確定寫作對象：
讓學生明確本次習作刻畫的人物是一位教過自己的老師。
（2）組織學生討論，使其明確這件事可以是有關學習方面的，也可以是有關生活方面的；可以是老師的一次鼓勵，也可以是老師的一次批評；可以是有形的幫助，也可以是無形的幫助（如：教師的人格魅力、思想品質對學生的影響和熏陶）……要選擇給自己留下深刻印象的典型事例，可以是一件事，也可以是兩件事。通過這次討論，盡可能地打開了學生選材的思路，避免了選材雷同，千人一面的問題。
3、小組互說。
（1）要求學生確定一位老師，選取他（她）關心幫助自己的一兩件典型事例，可以結合《師恩難忘》一課的作業(yè)，互相說一說。說清楚老師為什么幫助自己，是怎樣幫助自己的，要用上今天所學的細節(jié)描寫的方法將事情說具體。
（2）指名全班交流，師生評議指導。
三、學習寫作。
學生練習寫作，完成初稿，教師巡視，點評指導。
閱讀課教學設計篇八
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學習目標：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學習課時：一課時。
學習過程：
（一）通過填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓侂胄要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調離了鎮(zhèn)江《永遇樂京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當時辛棄疾南歸十余年了，在江西擔任刑法獄訟方面的官吏，經常巡回往復于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個“愁”字，刻畫出辛棄疾當時的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當時，強敵壓境，國勢日衰；而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎于歌舞享樂。洞察形勢的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說通。我認為是作者自己，是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認為是作者的理想和抱負，冷清孤寂，難以難實現(xiàn)的收復失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處。國難當頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風雨飄搖中的國家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見沒有人回答，繼續(xù)提示）王國維在《人間詞話》中，將此句作為做學問、成大事的第三種境界。
王國維在《人間詞話》說：古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學問的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學問者的第三種境界，即經過艱苦奮斗，目標終于達到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當我們苦苦思考一道數(shù)學題時，突然來了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無論靈感說，還是王國維境界說，都是對原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當然，辛棄疾無論是路過造口郁孤臺、登臨北固亭，還是眼見元宵節(jié)的花千樹，難以忘卻的總是自己的理想抱負。這讓我們不僅為辛棄疾的愛國情懷而感慨萬千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學習強國》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經典資源庫》，是由中國人民大學國學院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內容，指出“那人”不是實寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛國詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟的評價“北宋人無寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過對“那人”一句的解讀，得出結論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀課教學設計篇九
1、通過指導幫助學生了解《草房子》的內容，感受主要人物的特點。
2、品味《草房子》語言，感受語言后面的思想，感悟每個人物在成長過程中經歷的挫折，以及在苦難中綻放出的美。
3、掌握閱讀長篇小說的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
1、品味《草房子》語言的特點，深入了解《草房子》中人物的特點，及每個人物在成長過程中綻放出的炫目的美。
2、掌握閱讀長篇小說的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
一、導入。
讀《草房子》有一段時間了，喜歡嗎？很多人都喜歡它。
1、出示：（配樂讀）。
《草房子》是一首詩。
———肖復興。
《草房子》就是當代中國之《愛的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道創(chuàng)作有三重境界，老師覺得讀書也有三重境界。
出示：
第一重：翻書，看封面，看作者，看故事簡介，看序言，看目錄等，了解一本書最基本的內容。
第二重：讀書，被故事情節(jié)所吸引，一口氣將書讀完，對書的內容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品書，邊讀邊思，邊讀邊注，讀出思想，讀出感受，品味語言的魅力，表達的精彩。
3、你覺得你達到了哪一層境界？
二、以檢查的方式，初步走進人物。
老師出題考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。這部小說寫的是____________________________________________________________________。小說發(fā)生的時間是_________________________，那時中國____________________________________。（簡要介紹當時的背景，及作者生活）。
2、出示：猜謎語。
（1）得了鼠瘡，經歷了死一樣的痛苦。（桑桑）。
（2）從小沒有父母，身世離奇，被人欺負。（紙月）。
（3）過繼到邱二爺家，經歷了洪水后家毀人亡的痛苦。（細馬）。
（4）因為禿頭，自尊受損，在抗爭后被人冷落。(禿鶴)。
（5）因家庭變故，輟學放鴨，在孤獨中經受磨練。（杜小康）。
（6）自幼無父母，并常年生病吃藥。（溫幼菊）。
3、小結：老師發(fā)現(xiàn)大家至少已經達到了第二層境界了。不錯，我們只是小學生，真正達到第三層境界并不容易。今天這節(jié)課，老師將帶領大家走進第三重境界——品書。
三、品書，感悟成長之美。
過渡：這本書很長，將近15萬字，我們無法一一品味，老師幫大家選出代表性的人物，讀思品相結合，相信大家一定會有很多的收獲。
（一）走進禿鶴。
1、談談你眼中的禿鶴。（引導抓住禿鶴的變化來講。）。
2、幫助學生理出禿鶴的成長路線。
a三年級前，禿鶴（）。
出示：
禿鶴一直生活得很快活。有人叫他禿鶴，他會很高興地答應的，仿佛他本來就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
有人一定要摸，那也可以，但得付禿鶴一點東西；要么是一塊糖，要么是將橡皮或鉛筆借他用半天。
b三年級時，禿鶴（）。
出示：
禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了。誰碰，他就跟誰急眼，就跟誰玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應了。
c為了長頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴就坐在凳子上，一聲不吭地讓父親用切開的姜片，在他的頭上來回擦著。父親擦得很認真，像一個想要讓顧客動心的銅匠在擦他的一件青銅器。禿鶴很快就感到了一種火辣辣的刺痛。但禿鶴一動不動地坐著，任由父親用姜片去擦。
d長不出頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴不肯起來，淚水分別從兩眼的眼角流下來，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土濕了一片。
禿鶴沒有再戴那頂帽子。禿鶴與大家的對立情緒日益強烈。禿鶴換了念頭：我就是個禿子，怎么樣！
e匯操中，禿鶴（）。
當表演進行了大約三分之二，整個過程已進入最后一個高潮時，一直面孔莊嚴的禿鶴，突然將頭上的帽子摘掉，扔向遠處。那是一頂黑帽子，當它飛過人頭時，讓人聯(lián)想到那是一只遭到槍擊的黑烏鴉從空中跌落下來。
f因報復，禿鶴（）。
他，撫摸著他??
g文藝匯演中，禿鶴（）。
他將大蓋帽提在手里，露出頭，就當紙月在場，驢拉磨似的旋轉著，數(shù)著板。那個連長出現(xiàn)時，是在夏日。禿鶴就是按夏日來打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個天氣，就這么不停地走，不停地做動作，額頭竟然出汗了。
h演出后，禿鶴（）。
禿鶴用嘴咬住指頭，想不讓自己哭出聲來，但哭聲還是抑制不住地從喉嚨里奔涌而出，幾乎變成了號啕大哭。
純凈的月光照著大河，照著油麻地小學的師生們，也照著世界上一個最英俊的少年??
（帶領學生品讀這些語句，從中感受禿鶴的思想，感受禿鶴的成長過程，感受語言的精妙。）。
3、小結：禿鶴真的長大了，長成了月光下最英俊的少年。
4、總結讀法：
讀法指導：
讀《草房子》這樣的小說，我們一定要善于將人物的故事整合起來，感受人物完整的成長過程，這樣才能真正走進人物。
品味語言時要善于扣住關鍵句段，入情入境地讀，讀讀想想，還可以圈圈注注，這樣你就能讀出自己的思想。
11、出示讀后感片段：
（1）少年禿鶴戰(zhàn)勝自己，嬴得了別人對他的認可，埋怨是不會戰(zhàn)勝任何人，跟自己比，戰(zhàn)勝自己，以德服人！
（2）“或許，我應該面對！”這是“禿鶴“這個少年教給我的。朋友們，請記住，過錯是承擔，而不是逃避。
（3）天生禿頂?shù)亩d鶴由懵懂無知到出于對尊嚴的執(zhí)著堅守。演出了令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇。禿鶴的鮮活形象具有一種巨大的魔力，它令我們深深回望我們的少年時代——回望當年我們這個人生最重要的階段曾有過的類似的快樂與傷痛。曹文軒寫的不僅僅是禿鶴。（讀書，仁者見仁，智者見智。貴在得法后，讀出自己的感受。）。
（二）走進杜小康。
1、讓學生交流他們心目中的杜小康。
如：生活優(yōu)越，處處與眾不同；沉船事件后，輟學放鴨?？圩￡P鍵的感人的段落，細品。他們能一連是多天遇不到一個人。杜小康只能與父親說說話。奇怪的是，他和父親之間的對話變得越來越單調，越來越干巴巴的了。除了必要的對話，他們幾乎不知道再說些其他什么話，而且原先看來是必要的對話，現(xiàn)在也可以通過眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語被大量地省略了。這種省略，只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨。
那是一個荒無人煙的世界。天空、蘆蕩、大水、狂風、暴雨、鴨子、孤獨、憂傷、生病、寒冷、饑餓??這一切，既困擾、磨難著杜小康，但也在教養(yǎng)、啟示著杜小康。當杜雍和因為鴨群連續(xù)幾次誤入人家的魚塘，幾乎吃盡了塘中剛放養(yǎng)的幾萬尾魚苗，被憤怒的當?shù)厝丝巯滦〈c整個鴨群，而陷入一貧如洗的絕望時，他萬萬不會想到這段時間的生活給了兒子多少珍貴的財富!杜雍和不吃不喝地躺在魚塘邊上時，杜小康也一動不動地坐在了他的身邊。
2、在校門口擺攤賣東西。
他坐在校門口的小橋頭上。令油麻地小學的老師和學生們都感震驚的是，這個當初在油麻地。
整日沉浸在一種優(yōu)越感中的杜小康，竟無一絲卑微的神色。他溫和、略帶羞澀地向那些走過他身旁的老師、學生問好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康!”
3、讓學生自己說讀了杜小康之后的感受。
4、出示讀后感：
（1）是什么讓杜小康懂事了？不是一味地溺愛，不是得意地炫耀，更不是舒適的生活，而是挫折，是困難，是逆境，沒有經歷過痛苦的生活，怎會領略幸福的可貴？美麗的人生，不是擁有一切，得到一切，而是在逆境中學會堅強，學會做人。
（2）是孤獨讓杜小康成長了起來，是挫折讓杜小康堅強了起來。不經歷風雨怎能見彩虹？當杜小康坦然地站在油麻地小學門口賣東西時，他已經用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重擔。我仿佛看到了紅門的將來，一定會在他堅毅的目光下重新興旺起來。
（三）自主交流，自己喜歡的人物，圍繞變化與成長展開。
根據(jù)學生回答，相機指導。
（四）小結：
1、禿鶴長大了，杜小康長大了，桑桑長大了，細馬長大了，紙月長大了??成長就是一種美麗。
2、出示：
成長的美麗。
在鄉(xiāng)野純凈的天空下，
在油麻地金澤閃閃的房檐下。
我聽到竹筍拔節(jié)的聲音。
我聞到了花苞綻開的芳香。
冬夜的苦練中。
禿鶴。
長成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗禮下。
細馬。
用瘦弱的肩膀頂起了家的脊梁。
孤獨的蘆葦蕩中。
杜小康。
堅毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
綻開了不屈的微笑。
成長在苦難中開始。
成長也因苦難更加美麗。
3、總結：
讀書是個性化的過程，今天老師帶著大家讀出了成長的美麗，當你自己用心讀時，一定還會讀出其他感人的東西。
當我們品味著這些語言時，我們在讀中思考，我們看到了語言后面的東西——思想。如果我們再次回頭細細品味，我們還將看到語言的另一種魅力——表達的精彩。留著有你們的嚴老師帶你們再次走進《草房子》。
好書就是我們成長道路中的摯友，明燈。老師希望大家多讀好書，并能爭取達到讀書的。
閱讀課教學設計篇十
文本的合理解讀就是要準確的理解，對文本構建的世界進行感知和探尋，讓自己走入文本中，體會文本世界的意義和情感。對文本的理解要對作者的思維和立意重新揭示和分析，應該尊重作者的本意，避免將自己的理解力超越和凌駕于文本之上。解讀者應該實現(xiàn)與文本的近距離貼近，在建構文本的同時激活與豐富自身的精神世界，提升文化修養(yǎng)和感悟力。
2、在整體中關注局部。
初中語文閱讀教材是靜態(tài)的文本，語文教師不僅是教材的解讀和傳授者，更應該是課程的開發(fā)和創(chuàng)建者。教師要按照語文閱讀教學課程標準規(guī)定，結合本文的特點，在一定的高度上對文本進行整體的感知和解讀，從專題和板塊中解讀文本的體例、內涵、人文精神等。語文教師要正確解讀本文蘊含的深意，提高自己的解讀能力，處理好本文詮釋的整體和局部的關系。語文閱讀文本有許多空白點和爭議點，教師要在解讀整體的同時，對這些局部和細節(jié)進行關注。教師要對文本中特定的局部展開自己豐富的知識和想象并加以拓展，實現(xiàn)本文的個性化和創(chuàng)新性解讀。
3、在確定后關注模糊。
語文閱讀文本的寫作大意基本能夠確定，閱讀者一般掌握了文章的脈絡、思想、情感就可以明確，不能隨意改變或者曲解，更不能將主觀想法強加在文本之上。但是文學性文本又具有一定的模糊性，人們可以大概接近作者的本意，卻很難與作者的想象完全一致。
4、在多元中重視一元。
文本豐富的人文內涵孕育了文本解讀的多樣性，文本的終極價值具有多層取向，文本解讀應是多元的。文本解讀的多元化也是文化進步和繁榮的結果與標志。文本的意義是無限的，因為它永遠處于與解讀者對話的意義生成過程之中，解讀者可以充分運用自己的理解力和想象力從多個角度解讀文本。文本解讀也要重視一元，也就是在解讀過程中選準一個角度把文本讀深、讀透，讀出文本的本來面目和文本中蘊涵的作者的思想感情。例如：借助“歷史學解讀法”，以作者的生活經歷、世界觀、藝術風格、創(chuàng)作意圖和動機為解讀出發(fā)點，以恢復作者的原意為解讀目的。
語文教師的教學設計能力直接決定閱讀課堂教學效果，因為教學活動和過程要依據(jù)教學設計開展，因此必須優(yōu)化初中語文閱讀教學設計，將對語文文本的良好解讀融入教學設計中，提升其對語文閱讀教學實踐的指導作用。
1、教學設計展示出文本的審美性。
語文教學承擔著初中生審美能力培養(yǎng)的使命，因此，閱讀教學設計應該凸顯審美性，預設出美的教學環(huán)節(jié)和過程，培養(yǎng)學生審美的意識和熱情，通過審美性教學情境，調動學生的審美感知，形成良好的審美認知和表達能力，加強審美修養(yǎng)和態(tài)度，有利于學生更好的在生活中傳播美和實踐美。
2、充分預設，突出閱讀教學的生成性。
語文閱讀教學要體現(xiàn)文化的建構和生成，因為教學過程是個動態(tài)的過程，師生都有鮮活的思維和情感，因此教學活動不是僵化固定的，教學設計必須體現(xiàn)這種生成性。初中語文閱讀教師要掌握課堂教學的現(xiàn)場生成性規(guī)律，能進行充分的教學預設，為課堂變化與意外問題預留彈性空間，實現(xiàn)設計出多角度、多層次的應變方案。語文教師可以根據(jù)教材和學情，對文本進行科學整合，使其更好符合學生認知特點。同時在文本內容上選好切入點，預設寬松的解讀空間，能讓學生進行深入挖掘，實現(xiàn)文本資源的創(chuàng)新和豐富，讓學生在自主探究中重新構筑文本思想內涵，培養(yǎng)自由、創(chuàng)新、具有個性化的文化主體意識和能力。
3、追求個性化設計，促進初中生人格發(fā)展。
語文閱讀課教學活動的開展，師生雙方在閱讀中體驗本文作者的情感，在師生互動交流中感悟生命的真諦，個性化的教學設計是實現(xiàn)個性化文本解讀的重要紐帶。教學設計的個性化過程，能凸顯教師的獨特教學魅力和風采。語文教師應該把握本文精髓，針對自己學生的特點，揚長避短，能科學進行解讀和指引，發(fā)揮學生的自覺能動性，運用教師的本文解讀體會和教學經驗，充分展示個性色彩，尊重學生個性體驗和感受，讓不同性格、愛好、學習程度的學生都能獲得思想上的升華與人格的完善。
4、體現(xiàn)實效性設計，凸顯本文的教育與文學功能。
閱讀教學設計要時刻關注學生的主體地位和學習效果，教師應該將文本資源進行優(yōu)化重建，能對文本的重點和難點問題進行有效處理，同時要注意教學設計問題的梯度性，能分層設計，使不同學習梯度的學生都有所收獲。教師不僅要重視文本解讀的教學效果，同時還要關注學生在教學活動中的表現(xiàn)，能在對文本的文學解讀過程中，增強學生對文學的向往和思考，培養(yǎng)學生對真善美的追求和對文學的熱愛。
總之，初中語文閱讀文本解讀和設計是有機統(tǒng)一的，教師應該不斷提升自身的文學理論和修養(yǎng)，對文本進行獨到、精細、準確的解讀，學習先進的教學理念和經驗，將智慧和體驗凝聚成有效教學設計，為創(chuàng)建良好的初中語文閱讀課堂做出貢獻。
閱讀課教學設計篇十一
單位：金沙縣第二小學時間：20xx年11月25日。
課題：母愛無形。
教學目標：
1.通過快速默讀、瀏覽、跳讀、品讀交流與分享等方式感受不同的母愛表達形式；
2.通過群文閱讀訓練培養(yǎng)學生閱讀能力，提高閱讀效率；
3.學習通過人物動作、語言、神態(tài)、外貌、心理活動的描寫表達感情的方法。
教學準備：1.群文組合；2.教學ppt。
學情分析：
五年級部分學生已經養(yǎng)成了課外閱讀的好習慣，具備一定的快速閱讀能力，能抓住文章的重點句段體會文章表達的感情。本堂課的`教學旨在培養(yǎng)學生多文本對比閱讀的意識，通過綜合對比感受母愛的各種形式，體會母愛可能平淡無奇，可能動人心魄；可能平靜如水，可能洶涌澎湃的特點。教學過程：
一．創(chuàng)設情境，導入主題。
1.出示溫馨的一家人圖片，學生說說感受創(chuàng)設情境。
2.以“父愛如山，母愛似水”引入課題。板書課題。
二．范文引路，指導學法。
1.指名說說課文《慈母情深》主要講了一件什么事情；
2.分享自己最受感動的句段，談談字里行間中母愛表現(xiàn)在哪里？教師相機板書關鍵詞語：母愛是（）。
3.小結：課文通過任對人物的動作、語言、神態(tài)、動作的描寫表達感情。
三．明確要求，分組閱讀。
1.根據(jù)之前的學習方法出示閱讀要求，指名讀，明確；
2.學生分組閱讀，教師深入進行個別輔導，了解學情，及時調控。
四．交流分享，感受母愛無形。
1.指名分享讀書收獲：
（1）主要講了什么事情？
（2）哪些句段最令我感動，為什么？
（3）作者怎樣表現(xiàn)這種母愛的？
2.總結：母愛本無形，也許平凡的讓人不察覺，也許偉大的感動天地。它就流淌在字里行間，在媽媽的舉手投足之間。需要我們好好去品味，去感受。
五．詩歌欣賞推薦閱讀。
1.欣賞《游子吟》流行歌曲《時間都去哪兒了》。
閱讀課教學設計篇十二
1、全面、準確地了解七年級學生課外閱讀的基本狀況。
2、列出本學期課外閱讀書目清單，要求學生制定課外閱讀計劃并有序推進。
教學重點：
教師全面、準確掌握七年級學生的課外閱讀現(xiàn)狀，為指導課外閱讀提供科學依據(jù)和適宜的方法。
學生根據(jù)個人情況制定出切實可行的課外閱讀計劃并持之以恒地落實和推進。
1課時。
教學準備：
多媒體課件。
一、通過問卷調查，了解學生課外閱讀的基本狀況：
1、下發(fā)《初中生課外閱讀問卷調查表》。
2、學生如實填寫。
3、教師收回調查表。
二、教師開出本學期要求學生閱讀的課外閱讀書目清單：
1、文學名著：
童年》、《昆蟲記》（人教版語文七下教材要求）。
愛的教育》、《妞妞》。
3、文學刊物：
讀者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。
三、課外閱讀的具體時間安排：
1、20xx年3月：
閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。
2、20xx年4月：
閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。
3、20xx年5月：
閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。
4、20xx年6月：
閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。
注：每位同學準備好一個課外讀書筆記本（規(guī)格統(tǒng)一），隨時使用。
1、20xx年3月：
閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。
2、20xx年4月：
閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。
3、20xx年5月：
閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。
4、20xx年6月：
閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。
教學反思：
上學期期末提前布置了課外閱讀的總體任務和要求，但是仍然有個別學生準備工作做得不夠具體細致，比如名著沒有購買，讀書筆記還沒有準備好。這都需要教師繼續(xù)做好督促工作，確保此次任務能夠順利完成。
一、依托數(shù)字網絡平臺，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)學生主動探究意識。
培養(yǎng)學生主動探究能力，首先要激發(fā)他們的探究興趣，使學生從被動獲知的狀態(tài)變?yōu)榉e極主動的求知過程。網絡技術在激發(fā)學生學習興趣方面有其顯著的優(yōu)勢，它能呈現(xiàn)豐富多彩的內容和富于變換的文字和圖像，為學生營造樂學的氛圍。如，教學伊始，教師依托網絡優(yōu)勢，由蘇州這座聞名遐邇的水上城市過渡到她的姐妹城——威尼斯，接著讓同學們隨著錄像去領略威尼斯獨特的異國風情：縱橫交叉的河流，古老雄偉的建筑物，姿態(tài)各異的橋梁，別致靈活的小艇。舒緩的音樂，絢麗的畫面，迷人的風光，清晰的講解，孩子們深深陶醉了。從他們企盼的眼神中，感受到了他們對威尼斯的憧憬，對知識的渴望。
接著教師引導學生進入數(shù)字網絡平臺中的資料室，瀏覽相關的學習資料。資料室里有精美的風光照片，簡潔精要的文字介紹以及課文學習要點。教師在學生瀏覽資料的基礎上，引發(fā)他們自主質疑。然后教師根據(jù)學生的問題進行篩選提煉，形成三個主干問題：1、作者如何精彩地描寫小艇樣子？2、又是如何精彩地描寫船夫的駕駛技術？3、從課文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的關系十分密切？最后請學生選擇自己感興趣的問題進行研究。
有疑問才能激發(fā)起內部已知和未知的矛盾，激起學生認知的興趣，激發(fā)他們主動地探求未知領域。結合教學內容和學生實際創(chuàng)設特定的情境，能激發(fā)學生的體驗熱情，培養(yǎng)他們主動探究的意識。
二、依托數(shù)字網絡平臺，開展主題搜集，培養(yǎng)學生自主探究能力。
建構主義的學習理論認為：“學習是學習者主動地構建內部心理表征的過程，不是把知識搬到記憶中，而是以已有的經驗為基礎，通過與外界的相互作用來構建新的理解。”
為了培養(yǎng)學生自主探索的能力，我們在數(shù)字網絡平臺中建立了“學習苑”欄目，當學生選取自己感興趣的問題進行研究時，只要點擊“幫助”按鈕，就可獲取豐富的學習信息。如，學生進入第一個問題的幫助區(qū)，便可看到教師的提示語：“想想作者把小艇比作什么？這樣的比喻，使你感受到了什么？”、“看看圖，想想小艇還像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感覺？會做什么？”……這些提示語給學生提供了自主閱讀探究的途徑。當反饋交流的時候，學生都能暢所欲言地表達自己的研究成果。如，學生交流一：作者抓住小艇的長短、寬窄、深淺寫出了小艇與眾不同的外形特點；把小艇比作一彎新月，讓人感受到小艇的美觀；把小艇比作水蛇，形象地寫出小艇行動起來靈活輕快。學生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在彎彎的月船里，在太空遨游呢！學生交流三：我會在小艇里閉上眼欣賞音樂，美美地休息，那一定很愜意。學生交流四：我會把四周的古老建筑拍下來、畫下來，讓威尼斯這座古老美麗的城市永遠地留在我腦海里。學生交流五：我會在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有樂趣！
學生在研究第二個問題時，教師在網頁上的提示語是填空式的：在（）時候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）時，船夫（）。學生在完成填空練習時，便能真切感受到船夫那高超的駕駛技術。交流時，教師適時播放相應的錄像，引發(fā)了學生的情緒，他們對船夫精湛的駕船技術贊嘆不已，教師因勢利導進行語言訓練，讓學生贊贊威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮麗的風景線，如果沒有船夫的駕駛，威尼斯就會失去一半的美麗。”“了不起的船夫，你們精湛的駕駛技術令人佩服！”“威尼斯船夫，你們是威尼斯的驕傲！”這些發(fā)自學生內心由衷的贊嘆，表明了他們對課文內容的正確理解。
三、依托數(shù)字網絡平臺，拓展語文學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力。
“大語文教育”觀念下的語文教育，它要求師生從語文知識的微觀教學中解脫出來，升華為語文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。它認為要在學好教材的基礎上，把教學的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣袤的人發(fā)展需要的土地上。
學完課文，學生都已深切感受到了小艇與威尼斯人們的關系是那樣密切：當小艇行駛在水面上時，威尼斯的水面上生氣盎然，熱鬧非凡；當小艇休憩時，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的動，威尼斯的靜，都充滿著獨特的情趣。在輕柔的樂曲聲中，教師引導學生進入網絡平臺中的“閱讀屋”瀏覽有關威尼斯的散文，然后請學生談談“威尼斯之旅”的感受，夸夸迷人的威尼斯景致，最后把對威尼斯的真實感受、想法寫下來。
網絡環(huán)境下的語文拓展學習，計算機就像筆、紙、書本一樣，成了學生主動學習的一種工具。整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限。是一種學習方式的突破。學生遨游網海后，知識面拓寬了，寫下了一行行富有情趣的文章。
語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力”；“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此，教者引導學生搜集被稱作“東方的威尼斯”的蘇州有關文字或圖片資料，比較一下蘇州和威尼斯的相同之處。語文實踐活動旨在“培養(yǎng)學生搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維的能力”。學生在實踐中，發(fā)現(xiàn)蘇州也是一座古老而充滿人文氣息的城市，歷代遺留的古跡很多；城內小橋流水，散發(fā)著迷人的江南景致。特別蘇州園林，結構精巧獨特，享譽世界；蘇州的刺繡也是遐邇聞名。學生在實踐的基礎上撰寫了實踐小報告和散文。實踐活動豐富了學生的語言積累，增強了寫作能力，提高了語文綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。
閱讀課教學設計篇十三
葉小軍。
一、名言導入。
書籍是人類進步的階梯，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。你還知道哪些激勵我們讀書的名言警句嗎？這些名言都激勵我們多讀好書。
1、老師今天給大家?guī)砹艘槐緯?。這也是一本男孩子必讀的書，大家肯定知道他的書名——《魯濱遜漂流記》，這是課文向我們推薦的一本課外書，它是英國作家笛福的一本小說，主要講述了魯濱遜在一次海難中流落孤島，克服重重困難，生活了28年，最終重返英國的故事。
板書：《魯濱遜漂流記》。
2、看了這個書名你猜測文中可能寫了什么？
三、
整體認識這本書。
（一）走近內容提要。
1、輕聲讀。你從內容提要中知道了什么？你對書有了哪些了解？
2、交流。
（二）整體認識書。
1、剛才大家很會讀書，從內容提要中了解了這本書的主人公及他的主要歷險經歷。但對書還缺乏整體了解?，F(xiàn)在讓我們去看看這本書由幾部分組成的。
2、認識目錄。
（1）了解全書共寫了幾個章節(jié)。從每個章節(jié)的題目中你大概了解了什么？
（2）看了每個章節(jié)的題目后是不是有什么疑問在頭腦中出現(xiàn)？那就必須去細細閱讀每個章節(jié)的內容，解決這些問題。
（3）那么這么大一本書，你準備怎樣去讀呢？
（可以用順讀法、跳讀法、尾讀法選讀法等許多方法來讀）。
四、以順讀法為例，指導讀書。
a、讀書方法引導：你在讀書時準備怎樣做（滲透讀書的方法，如邊讀邊想，產生了問題，做小記號；有自己的感受時可在旁邊批注；讀到精彩的語段或詞句可以做上自己喜歡的符號。）。
b、引讀第一章節(jié)。
1、出示第一章題目《初次航?！?，讀題目時你產生了哪些問題？
2、同學們提出了許多問題，并急切想從書中去尋找答案，給大家6分鐘時間，快速默讀并尋找答案。
（教給學生瀏覽的方法）。
3、有些問題瀏覽一下還不能解決，就要精讀、細讀。再次細細閱讀第一部分，說說魯濱遜這個人的舉動給你留下了什么初步印象？請用筆畫出你最感興趣的部分，并寫出你的讀書心得。
（1）魯濱遜本來可以過著中產階級的生活，可是他都選擇了航海，你喜歡他的選擇嗎？
（2）初次航海失利，他仍然不放棄自己最初的打算，想繼續(xù)航海，你覺得他怎么樣？
（3）以小組為單位交流讀書心得。
（4）師。
總結。
我們在讀課外書時，不僅要學會瀏覽，了解大概內容，而切對于一些精彩的片斷或自己感興趣的地方，還要精讀，做到瀏覽和精讀相結合。
（魯濱遜28年來在海島上是怎樣活下來的？他吃的是什么？住在哪里？一個人安全嗎？一個人孤獨嗎？）。
五、讀重點章節(jié)，欣賞情節(jié)。
1、快速跳讀第四、五、六、七章，把書中寫魯濱遜在島上的驚險經歷的部分找出來。
2、解決自己剛才的疑問，并在相應的地方作批注，把自己的感受寫一寫。
3、讀后交流，魯濱遜在海島上遇到了哪些困難。
（住、吃、安全、孤獨等）。
4、這些困難都是我們常人難以想象的，都關系到他的生死存亡，要在這樣的環(huán)境中生存下去，而且生存了28年這需要怎樣的意志和創(chuàng)造力啊！這簡直是一個生命的奇跡！讓我們一起來跟隨魯濱遜歷險吧！
5、交流。剛才你讀寫時把自己讀了魯濱遜是怎樣克服困難的感受也作了批注，交流你的感受。
六、圍繞重點，欣賞人物。
1、魯濱遜在島上的經歷艱難驚險，而且快樂，他遇到的不是一般的困難，“難”中處處透著險，而魯濱遜面對困難毫不害怕，想盡辦法，利用可以利用的一切勇敢地坦然地活著，對于這樣的魯濱遜，你佩服嗎？請再讀書中的三、四章節(jié)，把你感興趣的地方有感情地讀一讀。
2、學生賞讀體現(xiàn)魯濱遜智慧的重點段落。
3、人物賞析，你最佩服魯濱遜的什么？為什么佩服？先小組交流，再全班交流。
4、通過交流，我們對魯濱遜的了解更深入，想一想用自己的話夸一夸他？
6、師總結。
今天我們欣賞了一個英雄人物魯濱遜，他依靠自己的智慧和掌握的知識，不向惡劣的環(huán)境低頭，不輕言放棄，我們也從他身上學到了許多生存的本領。希望魯濱遜的精神時刻激勵著你。
閱讀課教學設計篇十四
知識與能力：
通過閱讀散文《為自己祝?！凡⒔獯鹣嚓P問題，初步掌握記敘類文章的閱讀技巧和方法。
過程與方法：
學生先自己閱讀散文《為自己祝?！?，并解答文后的5個問題，完成后小組之間進行交流討論，進一步完善答案。
情感、態(tài)度與價值觀：
通過課外閱讀訓練，培養(yǎng)學生熱愛閱讀的良好習慣，感受文中的深厚情感和人文精神。
整體感知散文《為自己祝?！返乃枷雰热荨?/p>
理解重點語句的含義及揣摩詞語。
1課時。
（一）導入。
今天，我們通過閱讀散文《為自己祝福》來體會一下閱讀技巧。
（二）出示學習目標。
1、閱讀《為自己祝?！?，并完成文后問題。
2、總結歸納閱讀技巧與方法。
（三）自學互助指導。
1、默讀《為自己祝?！罚毩⑼瓿晌暮髥栴}16—20題。
2、小組內交流討論并完善答案。
3、教師巡回指導，了解學生的答題情況。
（四）展示點撥破難。
小組代表發(fā)言，展示自己的答案，其他學生補充完善。教師重點點撥：
1、第17題：
（1）“淡淡地”表現(xiàn)出舍友對女孩的`生日漠不關心；
（2）“溢滿”是充滿而流出來，“充滿”只有滿的意思，用“溢滿”更能表達出女孩的無比幸福。
2、反復出現(xiàn)起到強調作用，這句話既是文章的中心，也是作者要告訴我們的一個道理：在困難無助的時候要學會自我鼓勵。
歸納總結閱讀方法和技巧。
1、多數(shù)閱讀的第一題就是提問整體感知中的寫作內容或寫作意圖，感知題停留在知道的層面上，所以多數(shù)信息應從文中來。
2、理解詞語的語境義：可拆詞為字，堅持“詞不離句，句不離文”的原則。讀上下文，尋找線索，推知語境義。
3、有深層含義的句子往往使用了某種修辭或寫作手法，故意將句子的真實含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應先看清它所借用的“隱身”手法，有的放矢地去分析。
4、理解句子在文章中的作用。
一般應從內容和結構兩方面去分析。r內容上應從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關系上分析考慮；結構上，應從總領全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應、總結上文等作用的角度去分析。
5、（八大修辭極其作用。
（1）比喻：生動、形象。
（2）擬人：人格化、生動化、形象化。
（3）排比：加強語言氣勢。
（4）反問：加強語氣。
（5）反復：強調。
（6）對比：突出其中一個。
（7）對偶：句式整齊，結構統(tǒng)一。
（8）夸張：極力的表現(xiàn)。
（五）反饋練習。
自擬題目并作答。
（六）布置作業(yè)。
完成《會考指導》30頁——33頁閱讀。
（七）教學困惑與反思。
閱讀課教學設計篇十五
1、理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
4、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
二、教學重難點。
1、讀懂兩封家書，體會到其中不同的期望和情感。
2、能夠準確而深刻地理解“堅強”的雙層內涵。
3、認識到個人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽之間的關系。
三、教學方法。
自由、合作和探究。
兩課時。
五、教學過程。
第一課時。
一、教學內容。
1、整體感知兩封信的情感。
2、研讀第一封信。
二、導入。
從游子思鄉(xiāng)的詩詞導入。
在以前，通訊工具并不象現(xiàn)在這么發(fā)達，書信則是溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家傅雷，在他的長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫得多了，經過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。
今天，我們就來閱讀其中的兩封信，感受父親對孩子的牽掛。
三、整體感知。
1、檢查“讀一讀，寫一寫”
庸碌憑吊。
諛詞扶掖。
大驚小怪廓然無累。
重蹈覆轍涕泗橫流。
自知之明氣吞斗牛。
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時候，有什么作用?
[明確]。
第一封信，從“我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還會有的?！笨梢钥闯?，這封家書應該是寫在兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的)，拿出這封信來重讀幾遍?！笨芍?，傅雷此時寫這封信想鼓勵兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對人生重點挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個勇敢的人。
第二封家書，是寫與兒子成功之際?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術。”“我們因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂。”
作用：
第一封信，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之。
第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。
3、從這兩封信，你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
四、研讀第一封信。
再次閱讀第一封信，思考下列問題：
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(提示學生：寫回信時，要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等)。
[明確]。
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?(提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。)。
[明確]。
首先是寬慰兒子，不必為父母擔心。不必擔心父母會因為知道孩子的精神消沉而煩惱或不安。
其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
[明確]。
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，過與不及都不好。
憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結合，也是為了鼓勵兒子，凡是成功的人，都要經歷許多挫折，關鍵在于勇于面對，學會解決問題。
總結：要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。
4、選擇學生朗讀第一封信，在讀的過程中，讓學生劃出所受感動最深的句子?？梢允侵v道理的，也可以是表達感情的，關鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。
如：“這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你?！?/p>
五、小結。
著名學者傅雷在兒子傅聰遠赴歐洲學習音樂后，從父親、朋友、師長的角度出發(fā)，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說自己在生活、學習中的體會，寄托對兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學們課后先研讀下一封信。
六、作業(yè)。
摘抄所受感動最深的句子。(可以是講道理的，也可以是表達感情的，關鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。)。
七、板書。
1、檢查“讀一讀，寫一寫”
庸碌憑吊。
諛詞扶掖。
大驚小怪廓然無累。
重蹈覆轍涕泗橫流。
自知之明氣吞斗牛。
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時候，有什么作用?
3、從這兩封信，你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
堅強、勇敢。
閱讀課教學設計篇十六
2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
3．品味小說清新淡雅的語言。
重點：從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
難點：品味小說清新淡雅的語言。
2課時。
第1課時。
這篇小說是發(fā)表于《青年文學》1982年第五期，并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事，發(fā)表中短篇小說60余篇，出版有短篇小說集《夜路》，中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細膩的藝術感受力，真摯美好的情致，對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取，語言清朗睿智，作品蘊涵深摯，質樸優(yōu)美。
小說主要寫了四個情節(jié)：
1．姑娘們對“北京話”的議論；
2．姑娘們與旅客做生意，過渡語是：哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂。
3．香雪渴望有一個鉛筆盒，過渡語是：“也難怪，咱們香雪是學生呀?！币灿腥颂嫦阊┓直?。
4．香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒，過渡語是：可是，那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個沒完。
1．火車開進深山以前，臺兒溝是個什么樣子？
2．開進深山以后，臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品，再后來想換一個鉛筆盒，最后為換一個鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。發(fā)生了有過程的變化。
3．香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？
香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關注，對美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因為香雪是她們全村唯一的初中生，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內容，也是小說折射出來的時代信息之所在。
閱讀課教學設計篇十七
2、理解“堅強”的雙層內涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
二、導入。
三、研讀第二封信。
[明確]。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。
[明確]。
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
父母對孩子的成功感到幸福;。
欣賞藝術的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”
為了祖國的榮譽而激動?！拔覀円惨驗槟闾孀鎳龉舛鞓?更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”
毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
[明確]。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
[明確]。
原文中，找到信中關于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
[明確]。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
五、小結。
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經寫過，把它找出來，重溫當時的情景。
傅雷家書兩則。
寵辱不驚。
情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。
堅強、赤子之心。
閱讀課教學設計篇十八
2、學習描寫人物的方法和細節(jié)描寫。
一、激趣導入。
多媒體展示《水滸傳》中的人物畫像。（這些人物都是《水滸傳》中的人物，前面我們剛學過《智取生辰綱》導入《水滸傳》的學習）。
二、了解作者、作品及寫作背景。
學生介紹：施耐庵、《水滸傳》的主要內容和寫作背景。
（告訴學生閱讀一本書可以借助前言和目錄了解全書的主要內容）。
三、講述故事。
《水滸傳》涌現(xiàn)了許多英雄人物，演繹了無數(shù)精彩絕倫的故事，請講一講你們所知道的故事。
學生講故事。
（武松景陽岡打虎、林教頭風雪山神廟等）。
教師適時評價。
四、指導方法，賞析片段。
1.默讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》。
學生采用泛讀和精讀相結合的方法進行默讀。
（文章較長，告訴學生采用泛讀和精讀相結合的方法。對于文中的精彩之處，可以圈畫批注。）。
教師巡視。
2.學習細節(jié)描寫和刻畫人物的方法。
教師適時點撥、引導。
3.分析多角度描寫和人物形象。
（問題設置：
魯提轄一共打了鄭屠幾拳？分別打的是哪？用的是什么手法？
通過這部分的描寫，表現(xiàn)了魯提轄什么樣的性格？）。
教師適時點撥、引導。
4.評價人物、事件。
（通過本課的學習，我們對魯提轄這一人物形象有了一定的了解，那么你怎樣評價魯提轄，怎樣評價魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關西這一事件。）。
學生圈畫批注自己喜歡的句子。
學生找出文中的細節(jié)描寫，并體會其作用。
刻畫人物的方法：
語言：魯提轄大罵鄭屠（正義、直爽）。
動作：三拳打死鎮(zhèn)關西（嫉惡如仇）。
學生合作探究，小組展示成果。
（運用比喻的修辭，將鄭屠被打后的`狼狽相表現(xiàn)出來，運用味覺、視覺、聽覺多角度描寫被打者的感覺，使讀者產生痛快、解恨的快感，這些表現(xiàn)手法突出了魯提轄嫉惡如仇、見義勇為的性格。）。
教師適時點撥、引導。
（教師應把重點放在引導學生建立正確的英雄觀。）。
我們欣賞小說時，要學會概括故事情節(jié)，了解小說的時代背景，分析人物形象。
分析人物形象，要學會通過對人物語言、動作、心理等描寫的分析，去概括人物形象；其次，品味詞句，從細節(jié)描寫去洞察人物的內心世界。
5.歸納寫作特色，學習鑒賞小說的一般方法。
總結鑒賞小說的一般方法，提高學生閱讀欣賞小說和描述人物的能力。
6.有獎競猜。
學生猜人名（楊志、武松、魯智深、林沖、李逵、宋江等）。
通過人物畫像，讓學生猜人名，激發(fā)學生學習興趣，調動課堂氣氛。
鍛煉學生的概括能力和語言表達能力。
五、課后作業(yè)（練習）。
1、寫一篇小作文《我最喜愛的水滸英雄》；
2.用今天所學的閱讀方法，課下讀《水滸傳》中自己喜愛的章節(jié)。
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