讀后感是讀者對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的感受以及自身情感與之的共鳴和共振。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該展示自己深入思考和品味作品的能力，而不僅僅是簡(jiǎn)單的贊美或批評(píng)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇一
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來(lái)易中天講“三國(guó)”，把“三國(guó)熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn)，我也來(lái)談?wù)劀\見(jiàn)吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國(guó)演義》中已經(jīng)快被描寫(xiě)得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒(méi)有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無(wú)君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒(méi)能為蜀地帶來(lái)什么長(zhǎng)治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會(huì)是什么樣的局面呢？有姜維，有費(fèi)祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮?。】上?，諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏，永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí)，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒(méi)有變化快，死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)！??！
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲??！人無(wú)完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
越想越遠(yuǎn)，就此擱筆了。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇二
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事?！皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也表明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安寧，他開(kāi)始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來(lái)承擔(dān)，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一悲劇的造成，不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言，因?yàn)槟樟喾蚴遣?，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛(ài)的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的希望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇三
《論語(yǔ)》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會(huì)、教育、交友、處事的說(shuō)法的書(shū)。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話，第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對(duì)話?？鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科，一般稱為“四科十哲”，這四個(gè)科目里面有十位哲學(xué)家。“哲”是指古代有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人。具體分類(lèi)為：德行科：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語(yǔ)科：宰我、子貢；政事科：冉有、子路；文學(xué)科：子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語(yǔ)科。第二流學(xué)生從政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對(duì)話。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論?？鬃佑兄鴾睾偷睦硇灾髁x、深刻的道德情懷、樂(lè)觀的人生理想三個(gè)思想特色。
論語(yǔ)全書(shū)共分“學(xué)習(xí)與人生成長(zhǎng)”、“對(duì)生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會(huì)”、“提升心靈，超越自我”五輯，傅先生更是用其獨(dú)特的西方思維方式來(lái)理解中國(guó)古代哲學(xué)，清晰理路與獨(dú)到詮釋?zhuān)粌H使人更易深入體會(huì)孔子的思想，導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中，從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。
作為一名小學(xué)老師，讀到開(kāi)篇的第一句便深有感觸：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”。子是古代對(duì)老師、長(zhǎng)者的一種尊稱，讓做我老師的我備感榮幸。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎” 這個(gè)“學(xué)”到底是學(xué)什么呢？一般人認(rèn)為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”，但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣，你看見(jiàn)有幾個(gè)學(xué)生真正高興的？所以根據(jù)孔子整個(gè)思想來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為是學(xué)做人處事的道理。在古代，“詩(shī)”代表文學(xué)——《詩(shī)經(jīng)》；“書(shū)”代表歷史——《尚書(shū)》；“禮”代表社會(huì)科學(xué)——《禮記》（有很多詳細(xì)的生活規(guī)范）；“樂(lè)”代表藝術(shù)——《樂(lè)經(jīng)》；“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面。“五經(jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理，學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理，也就是做人處事的道理。同時(shí)這句話也無(wú)不凸顯做人處事的道理，尤其是“時(shí)”——適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。孔子曾用水來(lái)比喻人的生命智慧，“智者樂(lè)水”，以水為樂(lè)，水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整，碰到山它就繞彎了，碰到低的地方就把它填滿，所以水代表智慧，能夠適應(yīng)各種情況。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，“悅”跟“樂(lè)”有什么差別呢？其實(shí)差別不是很大，“悅”是內(nèi)在的一種高興，“樂(lè)”是外在顯示出來(lái)的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂(lè)。 “東海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同?！边@是跟朱熹同一個(gè)時(shí)代的宋朝哲學(xué)家陸象山說(shuō)的，所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人，心是一樣的，掌握的理也是一樣的，都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對(duì)待交友的一種方式：志同道合絕不是黨同伐異，而是沒(méi)有任何特定的目的，只是純粹追求人生的理想。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇四
呂后名雉，字娥姁，是中國(guó)歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個(gè)殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象，詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過(guò)程：從呂后在劉邦死后培植呂氏勢(shì)力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑，到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)，到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊，呂后是中國(guó)歷史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家??！想一想有幾個(gè)女人能有他這么牛?。∫仓挥兴o武則天和慈禧做組了榜樣??！可你們?cè)脒^(guò)沒(méi)想國(guó)另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實(shí)了！
想當(dāng)年是誰(shuí)給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計(jì)的？是誰(shuí)幫呂稚之子保太子之位的？又是誰(shuí)幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她，就是她，一位被劉邦?lèi)?ài)過(guò)、上過(guò)戰(zhàn)嘗幫過(guò)張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追！呂后地位不保，劉邦要廢太子時(shí)，是她獻(xiàn)一計(jì)，救回了呂后和太子的地位，“商山四皓”誰(shuí)都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可誰(shuí)也請(qǐng)不動(dòng)，她知道張良能，但張良也不知道自己能，最后張良不是請(qǐng)動(dòng)了嗎？為什么她可以啊，因?yàn)樗栕x軍書(shū)，了解天下事……最后，呂后叛逆倒行，剛開(kāi)始誰(shuí)拿呂后也沒(méi)辦法，就是因?yàn)槌写蟪紓兊牟缓停惼胶椭懿[僵了，張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己來(lái)！常說(shuō)韓信：成也蕭何，敗也蕭何。那呂稚就是：成也辛追，敗也辛追?。?/p>
是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的，也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來(lái)的！女人上戰(zhàn)場(chǎng)那也只有辛追可以了，還有誰(shuí)呢？丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng)，兒子也戰(zhàn)死沙場(chǎng)！最后自己一個(gè)女人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，并且運(yùn)籌帷幄，戰(zhàn)無(wú)不勝，太牛了！象這樣的女人有幾個(gè)啊！不一般??！想說(shuō)的太多了，一切的欽佩都在無(wú)言中。這個(gè)女人不一般！不愧為大漢巾幗??！
在史記及以后的各史之中，記述帝王生平才能稱為本紀(jì)，但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也，”如武則天，為實(shí)際上的統(tǒng)治者。
呂太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代單父縣（今山東省單縣）人，漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時(shí)，劉邦還很寒微，為泗水亭長(zhǎng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長(zhǎng)吧。是呂后的父親慧眼識(shí)珠，力排眾議，果斷把女兒嫁給了劉邦。婚后，生活貧寒，劉邦表現(xiàn)流氓無(wú)賴。呂氏賢惠，不但相夫教子，孝敬公婆，還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織，自食其力，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的本色。
劉邦斬蛇起義后，呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢，歷經(jīng)磨難，性格更加堅(jiān)毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，顛沛流離，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，艱苦卓絕，崎嶇曲折，同時(shí)大大增長(zhǎng)了政治軍事知識(shí)，迅速成長(zhǎng)。呂雉曾被項(xiàng)羽俘獲，作為人質(zhì)挾制劉邦，但劉邦并不以為然，稱殺剮悉聽(tīng)尊便，表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項(xiàng)羽扣為人質(zhì)兩年多，她為成就劉邦的大業(yè)，忍辱負(fù)重，受盡了折磨和凌辱，掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒，心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān)，尚有待探討。
公元前202年，劉邦稱帝后，呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政，獻(xiàn)策施計(jì)，機(jī)智權(quán)變，能謀善斷，為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?！皡魏鬄槿藙傄?，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”。
第一次宮內(nèi)斗爭(zhēng)是廢立太子事件。劉邦寵愛(ài)貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意，他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運(yùn)用高超的政治手腕，成功的離間對(duì)手的智囊張良，為太子請(qǐng)名師，拉攏朝堂大臣正面反對(duì)劉邦等等，于是，其子太子劉盈安然無(wú)恙。之后，在殺韓信，誅彭越等事件中起到一錘定音的作用，客觀上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時(shí)，百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需安定。
劉邦去世后，她被封為太后。呂后雖實(shí)際掌握大權(quán)，但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參、王陵、陳平為相，同時(shí)重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨，以無(wú)為而治，從民之欲，從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時(shí)期，政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展，這是值得肯定的根本方面。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇五
為工作需要，這個(gè)月選擇了一本與文案有關(guān)的書(shū)，我們所做的圖書(shū)投放市場(chǎng)完全靠讀者一本一本買(mǎi)回去才能實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售。
怎樣說(shuō)讀者才能愛(ài)聽(tīng)？教輔圖書(shū)產(chǎn)品另一個(gè)特色就是買(mǎi)者和用者分離？寫(xiě)好一本圖書(shū)的文案真是一門(mén)大學(xué)問(wèn)！
這本書(shū)里有個(gè)例子：
老鄉(xiāng)，參加紅軍，可以分到土地！“農(nóng)村包圍城市”的成功，也許與這句有力的話語(yǔ)息息相關(guān)。好文案到底怎么寫(xiě)？書(shū)里給出建議：文案是寫(xiě)給門(mén)外漢看的。一個(gè)詞語(yǔ)，如果不是目標(biāo)群體的95％以上的人都看得懂，那就不要寫(xiě)進(jìn)文案。
比如寫(xiě)圖書(shū)上市“好評(píng)如潮”，這就是很空洞的字眼，這樣寫(xiě)不如不寫(xiě)。我們?cè)趺醋瞿夸浤?？編輯所有?xiě)完的圖書(shū)介紹交給面向市場(chǎng)的業(yè)務(wù)員集中一起，對(duì)每一份文案進(jìn)行刪減，講真，刪得慘不忍睹。
這個(gè)月，一邊看書(shū)，一邊用書(shū)中提供的一些標(biāo)題技巧、內(nèi)容寫(xiě)作技巧進(jìn)行了嘗試。
比如：點(diǎn)出用戶的“小心思”。其實(shí)就是共鳴和代入感，我寫(xiě)了篇《期末要統(tǒng)考，我急小額伐急！哪能辦啦？》，至少標(biāo)題花了一點(diǎn)點(diǎn)心思，點(diǎn)擊量還是不錯(cuò)的。
想起前階段帶了一位實(shí)習(xí)生，要結(jié)束，我布置她一個(gè)任務(wù)，我說(shuō)我們部門(mén)公號(hào)如果頭條選題不錯(cuò)過(guò)5000點(diǎn)擊量沒(méi)問(wèn)題，你可以自己寫(xiě)、也可以轉(zhuǎn)載整合，標(biāo)題隨便發(fā)揮。到底好不好不用我說(shuō)了算，推文發(fā)出去，數(shù)據(jù)自然就有了。
我想，如果我們?cè)僬袪I(yíng)銷(xiāo)編輯，我想這個(gè)可以作為面試題，實(shí)用高效。學(xué)習(xí)真是隨時(shí)隨地，而且很多內(nèi)容教科書(shū)并不會(huì)告知你，需要工作中不斷去充電不斷去悟。
多讀書(shū)、勤思考，我們都可以成為聰明人！
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇六
雖然最近讀的書(shū)不少，但由于11月初去了趟桂林，加之最近又忙于年底總結(jié)，所以一直耽擱著，以至于有些都想不起來(lái)了，還沒(méi)有記錄，現(xiàn)在趕緊補(bǔ)上，十一月讀后感讀書(shū)筆記（閱讀記錄）。
這是融融所在班級(jí)漂流圖書(shū)活動(dòng)中讀到的第3本書(shū)，雖然這本書(shū)很早以前就看過(guò)，曾給融融留下過(guò)難以磨滅的印象，特別前后環(huán)襯上的一些很實(shí)用的短句讓融融百讀不厭。
融媽?zhuān)合肫鸬谝淮闻c這本書(shū)結(jié)緣緣于融融對(duì)“火車(chē)”的癡迷，在繪本屋搜索火車(chē)相關(guān)讀本時(shí)，發(fā)現(xiàn)了它，讀后才知道其實(shí)別有洞天，竟與火車(chē)毫不相干，不過(guò)讀后有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，不愧為德國(guó)的精選繪本，它還有一本姊妹篇《牙齒大街的新鮮事》，有興趣的'朋友可以找來(lái)看看。
融融：喜歡指數(shù)五星。
這是融融所在班級(jí)漂流圖書(shū)活動(dòng)中讀到的第4本書(shū)，也是一本榮獲凱迪克大獎(jiǎng)的一本書(shū)，講述七只瞎老鼠摸大象，大家說(shuō)出自己的見(jiàn)聞感受，只有白老鼠說(shuō)的全面正確。
融媽?zhuān)簽榱俗寛D書(shū)漂流記錄的讀后感言更原汁原味，我征求融融的意見(jiàn)，讓融融談?wù)勛x后看法時(shí)，融融說(shuō)：我喜歡白老鼠，因?yàn)榘桌鲜笞盥斆鳎谑俏易x后感言里寫(xiě)了“融融喜歡白老鼠，因?yàn)榘桌鲜笞盥斆?！?/p>
融融：比較喜歡，喜歡指數(shù)4星半。
這是應(yīng)融融要求，重復(fù)借的一本書(shū)，不得不承認(rèn)維吉尼亞·李伯頓的功力，她把每本書(shū)都做得很精致，每一個(gè)細(xì)節(jié)都很討融融的喜愛(ài)，融融對(duì)她的書(shū)有一種特別的厚愛(ài)，在同時(shí)借來(lái)的書(shū)中，看的次數(shù)最多，點(diǎn)名次數(shù)最多的就是這本，盡管這是一本已經(jīng)看過(guò)。
融媽?zhuān)阂苍S這本書(shū)中有一些男孩子難以割舍的英雄情結(jié)，也許是這本書(shū)的唯美，也許是這本書(shū)的偏重于男孩子喜歡的機(jī)械和雪，這是一本真正以它的分量取得孩子喜歡的書(shū)，真的很難得，它不是以有趣、不是以幽默討得融融喜歡的，正是如此，才讓我有了了解維吉尼亞·李伯頓更多信息的刺激，是什么讓她的書(shū)如此的有魅力，順著這個(gè)思路，我找到了《小房子》和《生命的故事》，真的感謝吉尼亞·李伯頓，她奉獻(xiàn)給孩子這么唯美的東西。
融融：喜歡，喜歡指數(shù)：五星。
這是來(lái)源于意大利的一本童書(shū)，前一陣子在網(wǎng)上看到而沒(méi)有機(jī)會(huì)讀到，最近在繪本屋剛到的新書(shū)中發(fā)現(xiàn)了它，便第一時(shí)間選擇了它，果然不負(fù)眾望，讀后感《十一月讀后感讀書(shū)筆記（閱讀記錄）》。此書(shū)，以我的房間地圖，我的家庭地圖，我的臉蛋地圖等等為主要內(nèi)容，以一種獨(dú)特的構(gòu)思讓人耳目一新。
融媽?zhuān)汉苡袆?chuàng)意的一本書(shū)，真的很獨(dú)特。
融融：特別喜歡，反復(fù)點(diǎn)名閱讀了幾遍，喜歡指數(shù)：五星。
從表面上看這是一本瘦長(zhǎng)開(kāi)本的書(shū)，與它里面的內(nèi)容有著一種呼應(yīng)，高大的長(zhǎng)頸鹿和矮小的小鱷魚(yú)生活在一起，寓示高個(gè)子和矮個(gè)子生活在一起的種種不便，也暗示了小孩子與大人之間的視角的差異。
融媽?zhuān)汉芎每吹囊槐緯?shū)不起，這本書(shū)很容易就走進(jìn)了小朋友的內(nèi)心，把小朋友們說(shuō)表達(dá)的意思體現(xiàn)的淋漓盡致，我想這是融融喜歡這本書(shū)的原因。
融融：非常喜歡。喜歡指數(shù)：五星。
里面有一句順口溜：出了城門(mén)往正東，一園青菜成了精。這本書(shū)是以語(yǔ)言取勝，有很多輕松幽默的感覺(jué)。
融媽?zhuān)喝谌谙矚g這本書(shū)中的語(yǔ)言和幽默。
融融：比較喜歡，喜歡指數(shù)：四星。
這是日本林明子的一本書(shū)，它把一個(gè)玩具阿狐描述成一個(gè)活生生的小伙伴，伴隨阿秋，在陪伴阿秋回老家找奶奶的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的擔(dān)當(dāng)、勇感、責(zé)任，真的讓融媽我感到得落淚。
融媽?zhuān)哼@本書(shū)很真誠(chéng)的告訴孩子很多：比如在照顧別人時(shí)自己的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任，還有這過(guò)程中遇到困難時(shí)的臨危不懼。盡管這本書(shū)的字很小，但融融還是要求讀了幾遍，我想，它是被其中的情節(jié)所打動(dòng)。
融融：比較喜歡。喜歡指數(shù)：四星半。
融媽?zhuān)河∠笾惺侨毡镜囊槐緯?shū)，感覺(jué)一般。
融融：興趣一般。喜歡指數(shù)：三星。
融媽?zhuān)簯?yīng)該說(shuō)是一本經(jīng)典的書(shū)，里面有許多精彩的細(xì)節(jié)。
融融：喜歡。喜歡指數(shù)：四星半。
除了繪本類(lèi)，融融最近的閱讀興趣有了新的補(bǔ)充：迷宮書(shū)，以融媽我的偏好，我可能不會(huì)專(zhuān)門(mén)買(mǎi)迷宮書(shū)，好像我認(rèn)識(shí)不到這類(lèi)書(shū)的價(jià)值。不過(guò)，幸運(yùn)的是前一陣子融融的表哥銓銓送給融融了一大箱子的幼兒畫(huà)報(bào)和迷宮書(shū)。
融融把這100多本幼兒畫(huà)報(bào)和迷宮書(shū)堆放在沙發(fā)上，真正把自己置身于“書(shū)?！保谏嘲l(fā)上貪婪地一本本地瀏覽，就像猴子摘桃子那樣，看一個(gè)，扔一個(gè)，搞得偌大的沙大居然找不著一個(gè)坐下的地方。
“迷宮書(shū)”的狂熱癡迷者得以充分發(fā)揮才情，每本畫(huà)報(bào)的后封面及各種迷宮書(shū)讓融融這個(gè)“迷宮”迷過(guò)足了癮，每晚睡前故事也轉(zhuǎn)換成了迷宮書(shū)，融融逼我進(jìn)入迷宮中找這找那，可我覺(jué)得自己屢屢在迷宮中“走失”，看到媽媽這樣的不進(jìn)入狀態(tài)，于是融融干脆拉著我的手說(shuō)：“你跟著我的手指前進(jìn)！”
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇七
我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。這使我受益非淺他里面主要說(shuō)的是一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀完后我深深的感受到了生命的美好。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇八
學(xué)院：文學(xué)與傳媒學(xué)院專(zhuān)業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)。
年級(jí)：142姓名：吳塘貴。
學(xué)號(hào)：1400070064。
第2頁(yè)：瑪斯洛娃的登場(chǎng)：一個(gè)身材不高，胸部很豐滿的女人，穿著白色的衣物，戴著白色的頭巾，還要可以露出幾縷烏黑的卷發(fā)。虛榮的心態(tài)。
第2~4頁(yè)：瑪斯洛娃以前的身世：半是侍女，半是養(yǎng)女，接受著良好的教育。第6頁(yè)：涅赫留朵夫的登場(chǎng)，男主過(guò)著奢侈的生活。
第8頁(yè)：土地的管理，想起年輕時(shí)候所學(xué)的斯賓塞的理論。第9頁(yè)：老仆人陰沉的臉色。
第11~12頁(yè)：男主以陪審員的角色來(lái)到法庭，各色虛偽的人物。第14頁(yè)：對(duì)官員們諷刺的描寫(xiě)。第15頁(yè)：法庭進(jìn)行可笑的儀式。第17頁(yè)：對(duì)卡秋莎的審問(wèn)。
第20頁(yè)：案情的審問(wèn)。被懷疑者包括女主在內(nèi)有三人，其余兩人：西蒙、包奇科娃。
第23頁(yè)：女主對(duì)案情的回憶：戒指是受害者梅斯里科夫送給她的，女主受受害者的要求回到旅館取錢(qián)。
第25頁(yè)：男主開(kāi)始回憶卡秋莎。
第26~28頁(yè)：男主與女主嬉戲，充滿青春活力，互相產(chǎn)生愛(ài)慕之情。分離的苦痛。
第28~30頁(yè)：男主陷入墮落的生活，思想觀念的變化。第30~32頁(yè)：三年后的見(jiàn)面。
第32~34頁(yè)：教堂禮拜，卡秋莎的穿著：白色的連衣裙，藍(lán)色帶子，紅色蝴蝶結(jié)。男主對(duì)女主貞潔的愛(ài)。略帶斜視的眼神。
第35~37頁(yè)：男主對(duì)女主的侵犯。開(kāi)始?jí)櫬涞膼?ài)情。第39~41頁(yè)：男主內(nèi)心自我的“安慰”。給她一百盧布?；氐浆F(xiàn)實(shí)，這次的巧遇使他想起了自己的冷酷、無(wú)情。
第42頁(yè)：卡秋莎看見(jiàn)了男主，可是沒(méi)有認(rèn)出他。女主對(duì)男主凝視了很長(zhǎng)的時(shí)間：她的臉變得嚴(yán)肅甚至嚴(yán)峻了。
第45頁(yè)：男主恐懼的心理，良心收到了譴責(zé)。第46頁(yè)：他開(kāi)始進(jìn)行悔恨，開(kāi)始動(dòng)搖。
第50頁(yè)：女主被判流放西伯利亞，男主異常的震驚。
第52~53頁(yè)：卡秋莎痛苦的尖叫。男主和庭長(zhǎng)的對(duì)話，盡力的挽回局面。第55頁(yè)：對(duì)柯察金一家觀念的改變——愉快到厭惡。
第58頁(yè)：男主看出了柯察金一家虛偽：他們對(duì)戲劇都一竅不通。第60頁(yè)：思想的改變已經(jīng)轉(zhuǎn)換為行動(dòng)：“可恥有可惡，可惡又可恥?！蹦兄飨胍獢[脫一切虛偽的關(guān)系。
第62頁(yè)：卡秋莎驕傲的一面。第63頁(yè)：士兵幫助女主買(mǎi)面包。第64頁(yè)：十二個(gè)牢中婦女的描述。
第65~67頁(yè)：牢中婦女向女主打聽(tīng)判刑的事情。女主給小孩面包吃。
第69頁(yè)：男主是救贖自己還是救贖女主。對(duì)老仆人說(shuō)他不需要這么大的住宰和仆人。
第72頁(yè)：男主對(duì)小學(xué)徒的同情：要是有一個(gè)人可憐他，幫他一把就好了。第73~74頁(yè)：男主和檢察官對(duì)話，解釋昨天的案情的錯(cuò)誤并要求和卡秋莎見(jiàn)面。
第76頁(yè)：卡秋莎痛苦的過(guò)去：秋天的夜晚，絕情的涅赫留朵夫！女主墮落的開(kāi)始。
第80頁(yè)：監(jiān)獄的禮拜，顯得莊重肅穆。第83~85頁(yè)：男主進(jìn)入到監(jiān)獄中。
第87頁(yè)：兩人的見(jiàn)面，男主的緊張不安，女主的陰沉怨艾，欺騙。第一次見(jiàn)面。
第89頁(yè)：孩子的提及。
第92頁(yè)：卡秋莎的精神境界：瑪斯洛娃不僅不為自己的處境感到羞愧，甚至還好像感到滿意。因?yàn)樗歉淖兞诉@樣的人生觀，她就會(huì)失去自己生活在人們意義。
第93~95頁(yè)：男主和律師法納林商談瑪斯洛娃的案情。
第97頁(yè)：第二次見(jiàn)面。瑪斯洛娃的態(tài)度：她瞇縫這一只眼睛，微笑著說(shuō)。第100頁(yè)：兩人之間的爭(zhēng)吵，女主特意提起一百盧布（人民幣10.8064元）的事情。
第101~102頁(yè)：收到薇拉·鮑戈杜霍芙斯卡婭的來(lái)信。
第105頁(yè)：男主再次來(lái)到監(jiān)獄，并要求見(jiàn)女主和薇拉、緬尼肖夫母子。第107~108頁(yè)：男主和緬尼肖夫見(jiàn)面，許諾幫助他。
第110頁(yè)：瑪利婭：笑得那么善良、可愛(ài)，于是男孩和涅赫留多夫也不由地微笑起來(lái)。
第111~112頁(yè)：男主和薇拉的見(jiàn)面，囑托男主幫相舒斯托娃脫獄。第114頁(yè)：再見(jiàn)馬斯連尼科夫。
第116~117頁(yè)：男主要求馬斯連尼科夫調(diào)女主到醫(yī)院，審查身份證案件。馬不安臉紅。
第118~120：第三次見(jiàn)女主，女主態(tài)度極大的轉(zhuǎn)變，答應(yīng)去醫(yī)院、不喝酒。第一部結(jié)束。
第121：男主到鄉(xiāng)下——庫(kù)茲明斯科，處理田產(chǎn)。
第123~125：男主和農(nóng)民商量田地的處理，農(nóng)民們抱著一種懷疑的態(tài)度，男主自己也不好受。
第126頁(yè)：男主尋找卡秋莎的姨媽。
第129頁(yè)：男主和孩子們的交談，打聽(tīng)孩子的下落。
第135頁(yè)：男主想農(nóng)民的傳達(dá)土地私有的想法，引起管家和農(nóng)民們的疑惑。第137頁(yè)：男主睡在簡(jiǎn)陋是屋子里。
第138~141頁(yè)：斯賓塞的理論，農(nóng)民們同意男主的做法：“東家在考慮自己的靈魂?！?/p>
第143頁(yè)：遇見(jiàn)申包克，想起他以前的樣子。第148頁(yè)：醫(yī)院看望女主，女主的反應(yīng)。
第150~151頁(yè)：女主復(fù)雜心情：回想起從前樣子，因?yàn)樗拇嬖趯?dǎo)致了現(xiàn)在的這番模樣，女主恨透男主。
第155頁(yè)：伊萬(wàn)·米哈依洛維奇伯爵的自負(fù)。第158頁(yè)：男主參加宴會(huì)。第163頁(yè)：男主參見(jiàn)將軍。
第168頁(yè)：關(guān)于女主的上訴被駁回。第171頁(yè)：謝列寧的精神狀態(tài)，如同自己的影子。第174頁(yè)：瑪麗亞特想男主賣(mài)弄風(fēng)情，男主不為所動(dòng)。第176頁(yè)：男主對(duì)自己行為的思考。第177頁(yè)：男主見(jiàn)舒斯托娃。第180頁(yè)：男主見(jiàn)鮑加繆夫。
第184~185頁(yè)：男主看穿了瑪麗亞特的虛偽，不滿地離開(kāi)劇院。第189頁(yè)：女主傷心難過(guò)，重新愛(ài)上了男主。第193頁(yè)：男主和他姐姐的對(duì)話：“我不是要去改正她，而是要改正我自己?！钡?94~195頁(yè)：男主和姐姐對(duì)話：婚姻問(wèn)題，土地財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題。第199頁(yè)：犯人的出行，大量的細(xì)致描寫(xiě)。第203頁(yè)：突發(fā)狀況，犯人發(fā)病。
第206~207頁(yè)：男主和女主相見(jiàn)于火車(chē)站，女主：天氣多熱啊。第209頁(yè)：女主的提前離開(kāi)：“瞧著涅赫留多夫，對(duì)他發(fā)出悲愴的微笑?！钡?12頁(yè)：男主對(duì)婚禮的看法。
第213頁(yè)：男主對(duì)人情、法律的看法。
第214頁(yè)：男主聽(tīng)老人講故事，想要幫助他。
第218~219：男主和工人們坐在車(chē)廂里，聽(tīng)著故事。第二部結(jié)束。第221頁(yè)：女主受到騷擾，調(diào)到政治犯中，真正的“復(fù)活”。第225頁(yè)：瑪利婭的價(jià)值觀，對(duì)愛(ài)情的厭惡。第227~228頁(yè)：女主察覺(jué)到西蒙松對(duì)她的愛(ài)戀。第229頁(yè)：女主外貌內(nèi)心的變化。第231頁(yè)：男主和克雷里佐夫。第238頁(yè)：女主坦然的態(tài)度。
第245頁(yè)：西蒙松與男主談?wù)撆鞯幕橐鰡?wèn)題。第247頁(yè)：瑪利婭對(duì)愛(ài)情的評(píng)價(jià)。
第249頁(yè)：女主是喜歡男主還是喜歡西蒙松。第257頁(yè)：男主見(jiàn)將軍。
第261~262頁(yè)：男主參加了將軍的宴會(huì)，會(huì)面英國(guó)人。第263~264頁(yè)：男主與女主的最后一次見(jiàn)面，女主的離開(kāi)，她依舊愛(ài)著男主。第266頁(yè)：英國(guó)人發(fā)福音書(shū)。
第269頁(yè)：思想境界上升，完全復(fù)活。
（學(xué)生閱讀的并不是權(quán)威翻譯家譯作的，在文本方面可能會(huì)有偏差，有機(jī)會(huì)還要讀一讀汝龍或草嬰翻譯的作品。）。
見(jiàn)解：細(xì)品《復(fù)活》我認(rèn)為最感人的地方就是作者對(duì)人性的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題。在閱讀的過(guò)程中，我不由產(chǎn)生了幾個(gè)問(wèn)題。首先，在我閱讀的書(shū)籍版本中的第78頁(yè)，女主在火車(chē)站臺(tái)想要和男主見(jiàn)上一面，她挺著大肚子在冷風(fēng)中苦苦等候，卻得不到男主的回應(yīng)，她絕望得想要自殺，可是這種情緒在一瞬間便消失了，為什么？文中有一段描寫(xiě)：“她肚子里的嬰兒突然蠕動(dòng)了一下，撞擊了一下?！币话銇?lái)說(shuō)婦女懷孕4到5個(gè)月后開(kāi)始會(huì)有胎動(dòng)，這么說(shuō)來(lái)女主被男主誘奸已經(jīng)過(guò)去了4到5個(gè)月的時(shí)間了，她足足煎熬了這么長(zhǎng)的時(shí)間卻得到這樣的結(jié)果她怎么能不絕望。至于為什么會(huì)忽然平靜了，一方面我想是因?yàn)槟笎?ài)的偉大，女主自身的善良，另一方面我想她可能想要生下這個(gè)屬于男主的孩子，撇清自己和他的關(guān)系，而這一刻開(kāi)始女主陷入了沉淪。
那么她是怎么一個(gè)“復(fù)活”的過(guò)程的呢？女主曾經(jīng)是一位純潔美麗的姑娘，她對(duì)人懷著孩子般的信賴，對(duì)生活有著美好的向往，可是由于男主的出現(xiàn)讓她的人生發(fā)生了360度的大轉(zhuǎn)變。她成了妓女，又被人誣告判了流放的罪行，喪失了做人的尊嚴(yán)?？墒撬m然墮落了可依舊懷著依稀的善良。她在牢房中吃面包依舊忘不了分給小孩子，當(dāng)男主出現(xiàn)在她面前向她悔改并進(jìn)行努力的時(shí)候，她漸漸地動(dòng)搖了，她藏在心底的善良被逐漸的喚醒。第一次男主去監(jiān)獄見(jiàn)她的時(shí)候，向她賠罪的時(shí)候，由于她精神的麻木，完全不為所動(dòng)，甚至還在盤(pán)算如何利用他。而在第二次見(jiàn)面的時(shí)候，男主提出要和她結(jié)婚，終于她內(nèi)心開(kāi)始動(dòng)搖，把累計(jì)多年的痛苦全部宣泄了出來(lái)，這是“復(fù)活”的第一步。在第三次接觸的時(shí)候，女主已經(jīng)判若兩人了，她答應(yīng)男主去醫(yī)院，變得關(guān)心他人希望改變別人的處境。女主又開(kāi)始愛(ài)上了男主，可是她認(rèn)為如果和他結(jié)婚的話會(huì)毀掉他的生活，所以拒絕的他結(jié)婚的要求，因?yàn)榻佑|到了政治犯她完成了精神上的完全復(fù)活，變回了以前的模樣，認(rèn)識(shí)到自己是屬于勞動(dòng)人民階級(jí)的，能和西蒙松結(jié)合是最為適合她的道路。
到底卡秋莎喜歡涅赫留多夫還是喜歡西蒙松呢？我認(rèn)為卡秋莎還是喜歡涅赫留多夫。在閱讀《復(fù)活》的過(guò)程中，有這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，每當(dāng)女主見(jiàn)到男主的時(shí)候，她總是喜歡以一雙斜視的眼睛注視著她，這雙斜視的眼睛描寫(xiě)一共有以下幾處：
第一部第十三章：“卡秋莎同兩個(gè)姑媽一起站在臺(tái)階上，用滿含淚水的有點(diǎn)斜視的眼睛送他?！?/p>
第十五章：“同時(shí)用溫順、純貞、愛(ài)戀的和略帶斜視的眼睛直接得盯著他的眼睛?！?/p>
第十九章：“這對(duì)嚴(yán)峻的眼睛中有一只是斜視的。”
第四十三章：“她一動(dòng)不動(dòng)，斜視的目光卻沒(méi)有離開(kāi)他”、“她那雙斜視的眼睛好像在瞧他，又好像沒(méi)有瞧他”。
第五十九章：“她補(bǔ)充說(shuō)，用可怕的斜視瞅了他一眼?！钡诙康谑拢骸八鹆祟^，她那烏黑的斜視的眼睛又像是瞅著他的臉，又像瞅著別的地方?！?/p>
二十九章：“她說(shuō)，用悲涼的淚汪汪的斜視眼看著他?！钡谌康诙逭拢骸八f(shuō)，用斜視的神秘的目光瞧著他的眼?！笨梢园l(fā)現(xiàn)，每次卡秋莎用這樣的目光看著涅赫留多夫的時(shí)候，都帶著不一樣的情緒，是憎恨或是愛(ài)慕，不過(guò)大多都是愛(ài)慕為主。這樣的“斜視的目光”似乎是一種特定的行為，我們可以把它理解成為一種“習(xí)慣”——他注視涅赫留多夫成為了一種習(xí)慣，因?yàn)椤靶币暤哪抗狻痹谄渌说纳砩鲜遣淮嬖诘?，也就可以說(shuō)明卡秋莎對(duì)待涅赫留多夫的感情。她沒(méi)有接受涅赫留多夫的求婚也是出于自己對(duì)他的愛(ài)。他們之間的愛(ài)情是非常高尚的，在那個(gè)黑暗無(wú)比的時(shí)代，每個(gè)人都被物質(zhì)、財(cái)富、欲望、權(quán)力所腐蝕，從那一刻起他們就變成了市劊小人，思想就是一灘污水，而他們兩人就曾處于墮落的深淵，并且從深淵里蘇醒過(guò)來(lái)，掙扎過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，卡秋莎做了七年的妓女生活，沒(méi)日沒(méi)夜被蹂躪、被踐踏，她只有通過(guò)抽煙和酗酒來(lái)打發(fā)日子，身心已經(jīng)麻木不仁，而涅赫留多夫也一樣過(guò)了七年腐朽、糜爛的生活，甚至還和有夫之?huà)D有過(guò)節(jié)，倫理道德的觀念在他的腦海里早已不復(fù)存在，然而經(jīng)歷如此多的事情，他們的“復(fù)活”而重新得到的愛(ài)情才顯得這么可貴，可是他們彼此之間卻沒(méi)有結(jié)果，相愛(ài)的兩個(gè)人不能生活在一起，他們分別的場(chǎng)景是多么的動(dòng)人，截取幾段：她的臉紅一陣、白一陣，手指頭痙攣地揉著衣服的邊角，一會(huì)兒看著他，一會(huì)兒又垂下眼睛。
她連忙打斷了他的話。
“那有什么呢，德米特里·伊萬(wàn)諾維奇，如果他要我跟他（西蒙松）一起生活，”她驚慌失措地停住嘴。
“如果您愛(ài)他的話??”
“還有什么愛(ài)不愛(ài)?。窟@種事我早就丟開(kāi)了??”“是啊，當(dāng)然??”她又打斷了他的話，好像怕他說(shuō)出不該說(shuō)的話來(lái)，或者是怕他自己不能把話說(shuō)完似的。
“我們，”她說(shuō)到“我們”這個(gè)詞時(shí)，瞧了一眼涅赫留多夫，“什么也不需要了??”
“何必算賬呢？我們的帳讓上帝去算好了?！彼f(shuō)，一雙黑眼睛閃著淚花。這里好比一對(duì)相愛(ài)的戀人在說(shuō)離別的話語(yǔ)，他們都是彼此之間的初戀，初戀對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是難以忘懷的，因?yàn)樗碇松白钊彳洝钡牡胤?，是要好好去珍藏的。納蘭性德不是有一句詩(shī)道：“人生若只如初見(jiàn)，何必秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！边@不是莫大的悲哀？《復(fù)活》最為感人的地方就在于此處。
聶赫留朵夫品性善良，且有抱負(fù)。他對(duì)自己所擁有的貴族特權(quán)極為不滿，把名下的那一部分土地分給了農(nóng)民。起初，他對(duì)姑母家的養(yǎng)女卡秋莎*瑪絲洛娃的愛(ài)是真誠(chéng)的。后來(lái)，他參軍當(dāng)了軍官，軍營(yíng)生活卻使他墮落成為一個(gè)吃喝玩樂(lè)的花花公子。正是在這種情況下，他誘奸了自己當(dāng)初曾熱戀過(guò)的姑娘。此后，他在罪惡的泥潭里越陷越深。法庭上遇見(jiàn)卡秋莎之前，他正與一個(gè)有夫之?huà)D私通，同時(shí)又有一個(gè)貴族小姐求婚；此外，他已放棄否定土地私有的理論，準(zhǔn)備接受母親的大家遺產(chǎn)。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，極大地震撼了他的心靈，尤其是她被判苦役后發(fā)出的哭聲，更是觸動(dòng)了他那似乎并未完全泯滅的良知。他痛悔過(guò)去的劣行，開(kāi)始走上精神“復(fù)活”的道路。
為了贖罪，聶赫留朵夫多方替瑪絲洛娃奔走上訴，并打算同他結(jié)婚。比如，他對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)象感到不滿并持批評(píng)態(tài)度；對(duì)他曾想與之結(jié)婚的貴族小姐及其一家人的庸俗和虛偽心生厭惡。對(duì)他探監(jiān)時(shí)耳聞目睹的專(zhuān)制制度的黑暗更是深?lèi)和唇^。于是，他的精神“復(fù)活”進(jìn)入了第二階段，即從對(duì)自己的罪惡的認(rèn)識(shí)上升到對(duì)整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)識(shí)，從對(duì)瑪絲洛娃一人的同情轉(zhuǎn)到對(duì)整個(gè)勞動(dòng)階級(jí)的同情。這時(shí)，他頭腦中的貴族階級(jí)思想逐漸為宗教制農(nóng)民思想所代替。他認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民貧困的根源就在于土地被地主階級(jí)所霸占。于是，他身體力行，把自己的土地分給了農(nóng)民。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在這一點(diǎn)上，“懺悔”的貴族聶赫留朵夫大大超越了他的前輩——《安娜*卡列尼娜》中的列文?，斀z洛娃的上訴被駁回，聶赫留朵夫?qū)y(tǒng)治階級(jí)及其法律的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也達(dá)到了一定的深度。他的精神逐漸“復(fù)活”，伴隨瑪絲洛娃踏上了去往西伯利亞流放地的遙遠(yuǎn)路程。
在西伯利亞的三個(gè)月，是聶赫留朵夫徹底醒悟的三個(gè)月。他最終認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)吃人的本質(zhì)，然而令他苦惱的是，他非但看不出任何可以戰(zhàn)勝它的方法，甚至連該怎樣做才可以戰(zhàn)勝它也不能理解。無(wú)奈之中，他拿起了《福音書(shū)》，不料卻從中悟出了這樣一個(gè)道理：為了擺脫苦難，惟一可行的方法便是在上帝面前永遠(yuǎn)承認(rèn)自己有罪，因而既不可懲罰他人，也不可糾正他人。聶赫留朵夫從此開(kāi)始了一種新的生活。他的精神和道德“復(fù)活”了。
《復(fù)活》對(duì)諷刺的描寫(xiě)非常的精彩，特別是法庭審判的情節(jié)。在作者的筆下，執(zhí)法者們都是卑鄙無(wú)恥、極度虛偽的。在審問(wèn)的期間，無(wú)論是庭長(zhǎng)、法官、還是檢查官、書(shū)記官，都不關(guān)心案件的真實(shí)性，有的想著自己的事情，有的希望早點(diǎn)結(jié)束，有的則是對(duì)案件沒(méi)有絲毫的了解就來(lái)參加審問(wèn)，這樣一些狐朋狗友難道可以把一個(gè)案件給審理清楚嗎？法官們各自懷有自己的心思，他們做這些事情不是為了別人，而是為了自己的利益，他們擺出一副高尚的樣子，得意洋洋地宣讀文書(shū)并為此感到無(wú)比的驕傲。在作者的筆下，徹底揭開(kāi)了法庭隱藏在“神圣的外衣”之下的丑陋。
對(duì)人物的肖像、言行的描寫(xiě)也達(dá)到了諷刺的效果?？虏旖饘④姳闶浅晒Φ囊焕?。這位有錢(qián)有勢(shì)的大將軍每天大吃大喝，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，他有著“肥厚的脖子”、“布滿血絲”的眼睛，還戴著一口假牙，“兩片肥厚的嘴唇”發(fā)出了“吧唧吧唧”的聲音。這段文字諷刺了柯察金將軍虛偽、糜爛的生活。還有祭司，書(shū)中描寫(xiě)他是“小老頭，虛胖的臉，白里透黃，身穿棕色法衣”，還有一雙臃腫的腿，這哪里像是一個(gè)教士，簡(jiǎn)直就是一個(gè)可笑的小丑。
《復(fù)活》這部作品充斥著“善與惡”的爭(zhēng)斗，可以看到俄國(guó)社會(huì)之下人名的黑暗和官員的虛偽，在感憤慨之余人性善的呼喚成為了這部作品不朽的原因，經(jīng)歷了黑暗的人性重新獲得的新生就如同經(jīng)歷了熊熊大火的原野，它所綻放的光彩更加的耀眼，卡秋莎就是如此一位美麗的角色，她身上曾經(jīng)失去了人性的美好，而當(dāng)她重新找回了心中的“善”，她就完成了復(fù)活，人性的美好是如此的珍貴！
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇九
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事?！皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌*與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也表明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安寧，他開(kāi)始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感？我想兩者都有，所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來(lái)承擔(dān)，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一悲劇的造成，不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言，因?yàn)槟樟喾蚴遣簦皇且粋€(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛(ài)的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的*女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的希望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇十
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得最大的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對(duì)人類(lèi)的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的'現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、***、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心?！?/p>
讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。
我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪!
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇十一
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约??？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫(xiě)的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的.人物寫(xiě)成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說(shuō)中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺(jué)，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫(xiě)出來(lái)，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫(xiě)的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開(kāi)一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問(wèn)題，所以寫(xiě)出來(lái)的文章比別人的更鮮明一些。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇十二
正是因?yàn)榕銓弳T們的顢頇，忘了在答案中添加“有罪，但未蓄意殺人”，瑪絲洛娃被判流放并服四年的苦役，請(qǐng)簡(jiǎn)述《復(fù)活》中陪審員們對(duì)嫌疑犯有無(wú)犯罪的認(rèn)定過(guò)程。
陪審員們熱烈地交換著感慨，而后，商人、上校、店員等認(rèn)為瑪絲洛娃無(wú)罪，首席陪審員雖然反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō)認(rèn)定她參與投毒證據(jù)不足，卻又堅(jiān)持她既犯有毒害人命罪，又犯有盜竊罪，在大家爭(zhēng)論得頭昏腦脹時(shí)，首席陪審員說(shuō)：“我們認(rèn)定她有罪，但沒(méi)有蓄意搶劫，也沒(méi)有蓄意盜竊財(cái)物?！笨蓞s沒(méi)在答案寫(xiě)“有罪，但未蓄意殺人”。不僅聶赫留朵夫因心情緊張沒(méi)注意到這一點(diǎn)，誰(shuí)也沒(méi)注意到。
概述瑪絲洛娃的人生歷程。
瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒，三歲時(shí)母親死了，被聶赫留朵夫的姑媽收養(yǎng)。十六歲時(shí)，因聶赫留朵夫并懷孕而被趕出家門(mén)。她去給人家當(dāng)女仆，最后淪落到妓院。后因一起人命案的牽連受審判，被流放西伯利亞。
簡(jiǎn)述聶赫留朵夫“復(fù)活”的故事。
在流放途中，被政治犯西蒙松感動(dòng)并決定與他結(jié)合。聶赫留朵夫認(rèn)為是自己導(dǎo)致瑪絲洛娃的墮落和判刑，于是積極奔走為她說(shuō)情，并要求和瑪絲洛娃結(jié)婚。結(jié)婚的請(qǐng)求遭到拒絕，但他沒(méi)有痛苦的感覺(jué)。他盡自己的最大努力和犧牲來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失。他在福音書(shū)里找到生活準(zhǔn)則，開(kāi)始過(guò)一種全新的生活，精神得以復(fù)活。
《復(fù)活》中，正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會(huì)來(lái)他姑姑的莊園便于夜里到火車(chē)站見(jiàn)他而未能如愿的那個(gè)夜晚，瑪絲絡(luò)娃變得不再相信任何人，把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請(qǐng)簡(jiǎn)述瑪絲絡(luò)娃的這個(gè)經(jīng)歷。
瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來(lái)姑姑莊園后，于半夜趕到火車(chē)站見(jiàn)他。到車(chē)站時(shí)只停三分鐘的火車(chē)響過(guò)第二遍鈴了，她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗，一次又一次，還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過(guò)火車(chē)猛地開(kāi)動(dòng)了，瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍，列車(chē)員把她推開(kāi)，她還是不停地跑；風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿，她還奔跑。無(wú)望后想臥軌自殺，肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。
簡(jiǎn)述卡秋莎（瑪絲洛娃）在火車(chē)旁追聶赫留道夫（聶赫留多夫）的情節(jié)。
在一個(gè)風(fēng)雨交加的秋夜（復(fù)活節(jié)之夜），聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車(chē)廂里玩牌、談笑，而卡秋莎在火車(chē)旁奔跑、呼喊，卻得不到回音。她真想縱身跳到車(chē)輪下，了此一生。胎兒的蠕動(dòng)，激起了她母性的感情。
簡(jiǎn)述瑪絲洛娃在愛(ài)情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。
瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅?，還因?yàn)閺那八鲞^(guò)對(duì)不起自己的事，而西蒙松卻是在她處于被流放的`景況下才愛(ài)上她的，他純粹是因?yàn)橄矚g她才愛(ài)她。此外，她還領(lǐng)會(huì)到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染，因此選擇了他。
托爾斯泰在寫(xiě)到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為的卡秋莎（瑪絲洛娃）時(shí)，瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他？她是否同意他的求婚？請(qǐng)你敘述這一情節(jié)。
瑪絲洛娃并沒(méi)有馬上認(rèn)出自己的往日的情人，但是她仍然高興有人來(lái)看地，特別是衣著體面的人。在認(rèn)出了他之后，對(duì)于他的求婚，她跟本沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去仍然把他當(dāng)為一個(gè)顧客，最本能的反應(yīng)是先利用他一下，弄點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)煙抽，說(shuō)到不要向看守長(zhǎng)白花錢(qián)時(shí)，居然哈哈大笑起來(lái)。
復(fù)活讀后感復(fù)活讀書(shū)筆記篇十三
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了
愛(ài)
情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
善與惡往往只在人的一念之間.此書(shū)給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝,美好.希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿愛(ài)!
近在看《復(fù)活》，還沒(méi)有看完。
喜歡看《復(fù)活》中
關(guān)于
卡秋沙的心理描寫(xiě)，喜歡看那些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，卻揭示著許多生命的本質(zhì)。當(dāng)我看到這些，唯一的感受就是平靜。因?yàn)槲抑滥切┩纯嗟恼勰ズ褪朗碌淖冞w到處都是，出生就仿佛是另一種方式的償還，在犯錯(cuò)，之后再懺悔，如此循回。我們卻沒(méi)有選擇。那些劫難，只是我喜歡稱生命中絕望而悲傷的東西為劫難，仿佛是我們來(lái)到世上的必修課，我們沒(méi)有選擇的接受著安拉安排的一切。我們的思想，我們的行為，一切的一切。當(dāng)我們還單純時(shí)，我們
想象
中的愛(ài)應(yīng)該是最為純凈的，最為崇高的，最為永恒的，至少我是這么想的，而且希望自己可以一直一樣這樣想。為了愛(ài)我們?cè)敢飧冻鲆磺?，像卡秋莎一樣。如此一個(gè)簡(jiǎn)單而淳樸的普通人，她沒(méi)有更多的知識(shí)，沒(méi)有受更多的教育，只是個(gè)女傭，只是有著嬌好的相貌和身段。這樣的一個(gè)角色更能深刻的體現(xiàn)人性。她從一個(gè)單純的女傭，為自己的第一次單純的愛(ài)情付出了許多，感情和身體，得到的是100盧比和無(wú)限的等待。之后，被趕出了主人家，孩子死了，她做了妓-女，被誣告，進(jìn)了監(jiān)獄。而那個(gè)男人呢?世間的一切仿佛是不合拍的旋律，一拍合不上，拍拍都合不上。當(dāng)那個(gè)男人意識(shí)到自己的罪過(guò)時(shí)，一切已經(jīng)不能回到從前。當(dāng)看到卡秋莎的一句對(duì)那個(gè)男人的指責(zé)時(shí)，突然的一種驚醒的觸動(dòng)讓我有些害怕。她說(shuō)：當(dāng)初你不但不為自己的行為負(fù)責(zé)，現(xiàn)在還要用我來(lái)拯救你的靈魂。是的，當(dāng)我們真正對(duì)一個(gè)人好的'時(shí)候，我們是不是只是為了拯救自己呢?當(dāng)我們贖罪的同時(shí)，我們只不過(guò)換了一個(gè)更隱蔽的姿態(tài)繼續(xù)自私的活著。讀到這里，有種莫名的恐懼。而往往事與愿違，是一種注定。所以現(xiàn)在的我不再去和
生活
討價(jià)還價(jià)，學(xué)著更多的去接受，之后溫柔的解決。就像現(xiàn)在每當(dāng)我要發(fā)脾氣時(shí)，我都會(huì)和媽媽解釋清楚，然后控制自己的情緒。每當(dāng)我們想要
怎樣
，我們一定辦不到，人類(lèi)的感情就是如此微妙。我無(wú)法用消極的詞語(yǔ)去形容它。因?yàn)槲宜坪跆鰜?lái)一樣，什么
都是可以那么清晰的辨別。我不是不再憂傷，不再難過(guò)，只是不怕，不很怕了。愛(ài)是短暫的，瞬息之間的，在我們選擇它的同時(shí)我們要放棄永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)是長(zhǎng)久的，無(wú)止境的，在我們選擇它的同時(shí)我們也失去了愛(ài)。
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