讀后感的寫作可以培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立思考的能力。寫讀后感時(shí)，要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見解，避免陷入泛泛而談的描述。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀讀后感的寫作技巧和表達(dá)方式，同時(shí)也可以拓寬自己的視野，吸取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。這些范文涉及的內(nèi)容廣泛，層次分明，語(yǔ)言優(yōu)美，希望能夠幫助大家更好地寫出自己的讀后感作品。為了使讀后感更加具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考，我們必須要真實(shí)表達(dá)自己的看法和思考，不要刻意迎合他人的觀點(diǎn)，而是要堅(jiān)持真實(shí)和客觀的原則。同時(shí)還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確性，以及文章結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。希望這些范文能夠?yàn)榇蠹覍懽髯x后感提供一些參考和借鑒。
高一讀后感以內(nèi)篇一
一個(gè)人究竟是怎樣的一個(gè)人，是陰險(xiǎn)狡詐還是待人真誠(chéng)，是小肚雞腸還是寬容大方，并不是通過(guò)人的外表所能看的出來(lái)的，它是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往而逐步被人了解的。這一點(diǎn)在《傲慢與偏見》中得到了很好的體現(xiàn)。書中的主人公達(dá)西應(yīng)該說(shuō)是那種寬容豁達(dá)，很有包容心與同情心的一個(gè)人，可在他剛一開始的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個(gè)人的喜歡和了解，因?yàn)樗砻嫔峡瓷先ナ悄敲吹摹鞍谅保敲吹摹安煌ㄇ槔怼?。而韋翰出場(chǎng)時(shí)，卻得到了很多人的喜愛(ài)，尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛(ài)，只因?yàn)樗悄敲吹摹翱蓱z”，只因?yàn)樗贿_(dá)西“弄的那么慘”——沒(méi)有當(dāng)成牧師，并為此失去了很多的財(cái)產(chǎn)。
當(dāng)然，這只是他的一面之辭，他在貶低達(dá)西的同時(shí)，不自覺(jué)中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話，于是達(dá)西便成了人們的敵人，韋翰便成了人們的朋友，于是他的目的便達(dá)到了。這不能不說(shuō)是人們的偏見，也是世俗的偏見。而這種偏見不論是在資本主義社會(huì)還是在社會(huì)主義社會(huì)，都是屢見不鮮，見怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時(shí)，韋翰所有的缺點(diǎn)，他的陰險(xiǎn)狡詐，他的不負(fù)責(zé)任，他的愛(ài)慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時(shí)達(dá)西的豁達(dá)，大度也便隨著韋翰缺點(diǎn)的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護(hù)麗迪雅的名譽(yù)，達(dá)西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議，要他和麗迪雅結(jié)婚，并為此不但為韋翰還清了債務(wù)，而且為他買了一份職務(wù)，并給了麗迪雅一千英鎊。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是很難辦到的，因?yàn)槭孪软f翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候，人們半是驚愕，半是歡喜，因?yàn)槭虑榈陌l(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會(huì)，人與人的交往是有一個(gè)前提的——錢。有錢人只會(huì)與有錢人交往，有錢人是不可能與窮人交往的。同時(shí)，有錢人在與人交往的時(shí)候，錢首當(dāng)其沖，社會(huì)地位，家庭背景也都是不可缺少的條件，也同樣重要。這就決定了資本主義社會(huì)人的價(jià)值觀，社會(huì)觀和人生觀。
高一讀后感以內(nèi)篇二
《假如給我三天光明》這本書是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書的名字我就產(chǎn)生了很多疑問(wèn)，誰(shuí)失明了？為什么只要三天的光明？為什么還是假如呢？……這些問(wèn)題帶著我走進(jìn)了第一個(gè)小故事。
原來(lái)海倫凱勒19個(gè)月大時(shí)，在一場(chǎng)突發(fā)的急病中失去了視力和聽力，不久又喪失了說(shuō)話能力。這么一個(gè)不幸的小孩，在莎莉文女士的幫助下漸漸學(xué)會(huì)了說(shuō)話與寫字，最后還通過(guò)自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心竟然考上了美國(guó)哈佛大學(xué)，成為了一名偉大的殘疾教育家與作家，這是多么的神奇??！
“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼。“三天”在我們眼里那是多么短暫，但對(duì)于海倫凱勒來(lái)說(shuō)卻截然不同，給她三天光明簡(jiǎn)直就像重新給她一個(gè)生命，她會(huì)利用這三天時(shí)間好好的看看世界，做那些一直想做卻做不了的事情，這三天將會(huì)比她之前幾十年和以后所有的日子都美好，或許她甚至可以死而無(wú)憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而這只是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)。我真恨不得獻(xiàn)上我的雙眼，借給她三天的光明，幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)微乎其微的“愿望”。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩大奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫凱勒。”海倫凱勒這個(gè)神話般的傳奇人物，在這段漫長(zhǎng)的人生旅途中她差點(diǎn)放棄了自己的生命，但她憑借超人的毅力，憑借她對(duì)生命和光明有著極其強(qiáng)大的向往，她鼓起勇氣，活了下來(lái)。如果說(shuō)海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海，那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，還有什么刀山火海能阻擋我們，還有什么困難險(xiǎn)阻能嚇倒我們。
小時(shí)候，媽媽常常說(shuō)：“要做個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)毅的人?！蹦菚r(shí)候，我只會(huì)一本正經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，卻從來(lái)不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書，才發(fā)覺(jué)自己是多么渺小，才懂得樂(lè)觀的深意和堅(jiān)毅的內(nèi)涵。
高一讀后感以內(nèi)篇三
童年是咱們一生中最幸福，最快樂(lè)，最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，盡情的玩，得到來(lái)自父母爺爺奶奶的關(guān)心與疼愛(ài)，如一場(chǎng)甜甜的夢(mèng)。而，對(duì)于生活在沙俄時(shí)期的阿廖沙來(lái)說(shuō)，童年卻并非如此。
《童年》是高爾基的自傳體小說(shuō)。穩(wěn)文中的阿廖沙三歲失去了父親，成為了一個(gè)不幸的孩子。母親帶著他來(lái)到了外祖父那里居住。從此，他的噩夢(mèng)便開始了。在這里，小小的阿廖沙親眼目睹了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的殘酷與黑暗，使得他小小的心里便充滿了陰影。隨著外祖父染坊的一天天衰敗，外祖父變得越來(lái)越暴躁，狠毒，經(jīng)常用鞭子抽打可憐的阿廖沙。他的工人不小心然錯(cuò)了布，都會(huì)被他抽的昏過(guò)去。幸好，在這里，還有疼愛(ài)他的外祖母，給他的黑暗生活帶來(lái)一點(diǎn)溫暖。他目睹了他兩個(gè)舅舅為分家而經(jīng)常吵架斗毆。阿廖沙在這個(gè)黑暗的地方，度過(guò)了他的童年。
這是一部令人心酸的小說(shuō)。親身的經(jīng)歷，使得這部小說(shuō)的渲染力很強(qiáng)。一個(gè)五六歲的孩子，懵懵懂懂的孩子。卻真實(shí)的目睹了這個(gè)社會(huì)的黑暗，受盡了虐待，受盡了辱罵。簡(jiǎn)直像生活在地獄一般，在這里，一個(gè)五六歲的孩子看到了血腥，當(dāng)然，也看到了那個(gè)時(shí)代社會(huì)最底層的真實(shí)生活。他就像在一個(gè)陰冷，幽閉的空間里一樣。
所幸，這個(gè)世界還有愛(ài)他的人。疼愛(ài)她的外祖母，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”。他們教會(huì)這個(gè)孩子什么是愛(ài)，什么是溫暖，什么是光明。使得這個(gè)絕望的孩子在黑暗中能夠看見一絲光明，一點(diǎn)希望，并引導(dǎo)他成為一個(gè)正直，有愛(ài)心的人。
再來(lái)看看咱們的生活。
童年，再回過(guò)頭來(lái)看童年，會(huì)不會(huì)有一種別樣的滋味？
高一讀后感以內(nèi)篇四
“你是黑暗中的光芒/你是絕望中的盼望/認(rèn)識(shí)你不再迷失方向/有你引領(lǐng)我不再彷徨……”在高爾基昏灰的記憶中，唯有黑暗中的那一抹光明支撐著他執(zhí)著的心。無(wú)數(shù)漫漫的黑夜，被烏云襲卷的夜空，星辰破曉的方向，是咱們追逐的目標(biāo)。在《童年》中，一個(gè)孩子忍受這負(fù)荷的痛，走過(guò)原本無(wú)邪的童年。每當(dāng)翻開書扉，高爾基那一身落默的背影便浮現(xiàn)，心靈的雨傾盆宣泄，靈魂輪回了那一段傷痛。倔強(qiáng)又滿帶傷痕的回憶朝我灌注，渲染了我一地哀傷。在高爾基黑暗的童年里，雖滿載著迷茫，但總有人在他人生的十字路口指引，令他在迷霧遮天的日子找到方向。
而我的童年有著一樣的無(wú)奈，我的父母常年在外，沒(méi)有一點(diǎn)存在感，一家人的團(tuán)圓少得可憐。唯一的慶幸，就是沒(méi)有帶來(lái)悲傷。我總是不想團(tuán)聚，因?yàn)橹筮€有離別，像是給了希望又是絕望，只不過(guò)徒增傷感罷了。在我映像最深的記憶中，便是小時(shí)候別人對(duì)父母不在身邊的.冷嘲熱諷，壓抑的委屈屏蔽了自我，獨(dú)自面對(duì)坎坷挫折,無(wú)人傾訴。當(dāng)我無(wú)助迷茫時(shí)，從小伴我的奶奶雖然不能助我，但總是默默支持我，在我失敗的時(shí)候給予我力量與信心；在我挫折的時(shí)候，給予我勇氣與堅(jiān)持；在我傷心的時(shí)候給予我安慰與鼓勵(lì)，盡之所能。就如同《童年》中的外祖母一樣在黑暗中給予光明，教會(huì)如何樂(lè)觀面對(duì)黑暗的人生。假如沒(méi)有黑暗中的那盞燈，，我該何去何從?在黑暗中，哪一絲微弱的光芒主宰著我的顛簸浮沉，那是我逆流的航燈。亦復(fù)如是高爾基的童年，回環(huán)曲折，漫漫坎坷。
沒(méi)有永遠(yuǎn)的黑暗，如普希金訴說(shuō):“相信吧!快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！痹诤诎抵邢U伏、隱忍，渴望光明，但沒(méi)有磨難的前奏，來(lái)不及接受突如其來(lái)陽(yáng)光。猶如繭中的蝴蝶，沒(méi)有黑暗的洗禮，哪有絢麗的身姿；猶如暗夜的行星，沒(méi)有燃燒的勇氣，哪有奪目的光彩；猶如未綻的花朵，沒(méi)有風(fēng)雨的摧殘，哪有奢華的風(fēng)韻。黑暗中的執(zhí)著是我孤傲的影子，經(jīng)受過(guò)孤獨(dú)的我只要一絲光明便足以修正我的方向，使我不隨波逐流，命運(yùn)不可違抗，但我可以走不同到終點(diǎn)的路，但在生命的征途中，沒(méi)有人為我掌燈，我只會(huì)孤獨(dú)的彷徨。在逆境中拼搏，一絲微光是我逆流掙扎的信念。烏云密布的天空，云?？p隙中的一縷微光，帶給了我對(duì)光明的渴望。茫茫的夜空，微弱的光，但執(zhí)著總有一天會(huì)照亮你的夜。希翼的星星點(diǎn)火會(huì)燃燒出璀璨的光華。
在咱們?cè)絹?lái)越迷茫的道路，在咱們前途未卜的未來(lái)，在咱們挫折坎坷的命運(yùn)，不可改變別人，但可把握自己執(zhí)著的心，不可改變生命的長(zhǎng)度，但可改變生命的寬度。不再黑暗中迷失方向。
高一讀后感以內(nèi)篇五
今天，我讀了《晏子使楚》這個(gè)故事，感受頗深。
晏子是齊國(guó)的一名大夫，后來(lái)被齊景公拜位相國(guó)。公元前531年。齊國(guó)想看看“蠻子國(guó)”楚國(guó)的實(shí)力到底有多強(qiáng)，便派晏子做了使者去楚國(guó)察看一下情況。楚靈王得知晏子是一個(gè)小矮個(gè)兒，便讓他從城門旁的一個(gè)五尺高的窟窿里鉆進(jìn)去，可晏子是何等人士，他見了這窟窿，不慌不忙，笑著說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，如果你們國(guó)家是狗國(guó)，我就從窟窿里鉆進(jìn)去?！笔勘?dāng)然不可能承認(rèn)，只好讓晏子從城門走進(jìn)去。
楚靈王見來(lái)者“不善”，便輕蔑地笑道：“難道楚國(guó)沒(méi)有人了嗎?”“楚王怎么能這樣說(shuō)。齊國(guó)的一部分人甩一把汗就能下一場(chǎng)雨;舉一下袖子就能連成一片云呢!”晏子面不改色的回答。楚靈王又取笑他說(shuō)：“那齊國(guó)為何打發(fā)你這般面容丑陋的人來(lái)?”晏子聽得出話中有話，便說(shuō)：“我們國(guó)家有個(gè)規(guī)定，訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人，訪問(wèn)下等國(guó)，就派下等人，我最沒(méi)用無(wú)能，就派到這兒來(lái)?！闭f(shuō)完晏子還故意笑了笑。
其他楚國(guó)大臣也不停地譏笑晏子，但都被晏子拿話?cǎi)g回去了。
讀完這個(gè)故事，我對(duì)晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國(guó)家去了，更別談什么回答了。
在歷史的長(zhǎng)河中，也有諸葛亮、魏征這種足智多謀的人物。他們的慧贏來(lái)了世人的贊賞。而我呢，遇到一些難題總是半途而廢，看來(lái)要想學(xué)好知識(shí)，也是要下一番苦功夫的呀!
自從人剛最先識(shí)字，一直到我讀七年級(jí)，對(duì)于古典名著《西游記》我稀奇愛(ài)聽、愛(ài)看。我已經(jīng)不知道看過(guò)若干遍了，聽怙恃、錄音講，看連環(huán)畫、電視、小說(shuō)。
今年，新書剛發(fā)下來(lái)，我就粗看了一遍，發(fā)現(xiàn)最后兩篇課文竟然是我最喜歡看的《孫悟空三打白骨精》。我看得連上課都忘了。課間一有空，我就又看了起來(lái)。我看得津津有味。文章講了唐僧與他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次轉(zhuǎn)變都被孫悟空識(shí)破，然而唐僧卻把打妖的孫悟空趕走了。厥后，唐僧被妖怪捉到洞里險(xiǎn)些被吃掉。幸虧孫悟空實(shí)時(shí)趕到，用計(jì)謀使唐僧覺(jué)悟，還變出了許許多多的孫悟空，團(tuán)團(tuán)圍住白骨精，口吐神火，把妖怪燒成了一堆灰。
我越看越以為悅目，不知不覺(jué)地被誰(shuí)人能夠上天入地，有七十二般轉(zhuǎn)變的孫悟空所吸引住了。孫悟空愛(ài)打妖怪，專打妖怪。然則在不分是非的唐僧看來(lái)卻是一個(gè)延續(xù)打死三個(gè)好人的罪過(guò)之人。幸虧孫悟空不跟師傅瑣屑較量，不計(jì)前嫌。我想我們平時(shí)若是有了錯(cuò)誤一定要接受別人對(duì)自己的指斥輔助。若是，別人指斥錯(cuò)了，也要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，不計(jì)前嫌，還要作為借鑒，提醒自己不犯這種錯(cuò)誤。我們還要像孫悟空一樣，學(xué)習(xí)好，學(xué)到許許多多的知識(shí)，掌握更多的手段，這樣才氣夠?yàn)樽鎳?guó)、為人民作出更大的孝敬。
我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人妖明白、胸懷開廣，不要學(xué)唐僧的人妖不分，是非顛倒。對(duì)于妖怪必須除惡務(wù)盡。現(xiàn)在，對(duì)于天下上的反恐斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該將它進(jìn)行到底。只是，要嚴(yán)酷區(qū)分是妖照樣糊涂受騙的唐僧之類的人，對(duì)于前者，必須徹底祛除;對(duì)于后者，必須讓他們覺(jué)悟。絕不能夠把唐僧推到妖怪那里去。這將有助于反恐斗爭(zhēng)的順利進(jìn)行，為早日竣事反恐斗爭(zhēng)打下一個(gè)優(yōu)越的基礎(chǔ)。
我讀過(guò)一本書，叫做《雷鋒的故事》，這是一本令我難忘的書，是一本讓我愛(ài)不釋手的書，雷鋒的精神在書中傳遞著，讓我更加了解雷鋒。
雷鋒，原名雷正興，1940年12月18日出生。在湖南省長(zhǎng)江望城縣簡(jiǎn)家塘一個(gè)貧苦農(nóng)民家里。
1954年，雷鋒加入了少先隊(duì)組織，在入隊(duì)宣誓大會(huì)上，他興奮的撫摸著紅領(lǐng)巾說(shuō)：“我是新中國(guó)第一批少先隊(duì)員，一定要用實(shí)際行動(dòng)把紅領(lǐng)巾染得更紅?！?/p>
雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)待同志像春天般溫暖;對(duì)待工作像夏天般熱情;對(duì)待缺點(diǎn)像秋風(fēng)掃落葉一樣;對(duì)待敵人像嚴(yán)冬一樣冷酷無(wú)情?！?/p>
雷鋒是一個(gè)大公無(wú)私的人，他做過(guò)的好事多如繁星。雷鋒的戰(zhàn)友告訴我們其中一個(gè)感人的故事—雷鋒出差一千里，好是做了一火車。
當(dāng)我查了資料之后才知道：當(dāng)年，雷鋒出差去安東。他從撫順一上火車，看得到列車員很忙，就動(dòng)手幫忙。擦地板、擦玻璃、收拾小桌子、給旅客倒水、幫助婦女抱孩子、給老年人找座位，一直忙到沈陽(yáng)。
從安東的一來(lái)一回，雷鋒做了許許多多的好事。這些事被戰(zhàn)友知道了，大家說(shuō)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！焙髞?lái)，雷鋒因公犧牲，偉大領(lǐng)袖—毛澤東還為他親筆題詞：向雷鋒同志學(xué)習(xí)。
雷鋒雖然犧牲了，大事他一直留在我們的心中，只要我們心中有雷鋒，他就會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻的陪伴在我們的身邊。
雷鋒真是一個(gè)令人無(wú)比敬佩的人啊!
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來(lái)，他忐忑著，拿著書來(lái)到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái)，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來(lái)自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的”比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚更沒(méi)有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
高一讀后感以內(nèi)篇六
一簾夢(mèng)。
獨(dú)倚秋窗，看轉(zhuǎn)角的青石小巷，時(shí)光微涼，那一段被清水浸泡的過(guò)往，被彩虹渲染的情思，被康橋所追憶的流連忘返，那里所有的所有，一切的一切，都會(huì)生生的嵌進(jìn)歲月的年輪里，長(zhǎng)成生命的印跡。
心上像覆蓋一層彩色的膜，像極了黃昏的'暮色，帶著溫柔的風(fēng)，吹進(jìn)心里一陣清涼。
你是這康橋的美，而我已跌入這美的歧途；你是那噴薄的清泉，而我卻早已耐不住饑渴；你說(shuō)你一生只愛(ài)建筑，而我卻要用一生只愛(ài)你。
青藤脆蔓，
穿越地平線，
走向溫暖蒸騰的明天。
漫長(zhǎng)的時(shí)光是一段清晰地白色光點(diǎn)。
你是我一尾魚，而我是你永遠(yuǎn)的水，而魚卻要游向別人的大海。
有一些隔絕在人與人之間的東西，可以輕而易舉的就在彼此間劃開深深地溝壑，下過(guò)雨，再變成河，就再也沒(méi)有辦法渡過(guò)去。
再別康橋，別了你，忘卻不了尋覓，我曾經(jīng)想用和張離婚來(lái)解除我的牢籠。
又聞，爾欲攜夫直抵美國(guó)，也許是時(shí)光的冷清與靜怡，也許是我的世界根本沒(méi)有你。
我也忘記了整個(gè)曾經(jīng)的世界，是否安靜的只留下一片弦音，頭頂是交錯(cuò)而過(guò)的黃昏，分割著不明不暗的天空。
我曾不止一次的夢(mèng)見你，夢(mèng)見你一切如初的善良、才貌、美和情，夢(mèng)見我們貯停在康橋中，看著靜怡的河水表面。
如果月球上居住著兩個(gè)人，那么就算他們面對(duì)面，也無(wú)法聽見彼此的聲音吧，是徒勞的張著嘴，還是一直悲傷地比劃著手語(yǔ)呢。
因?yàn)槲乙苍陔x你很近很近的地方吶喊過(guò)，然后你在我的吶喊聲里朝著與我相反的方向，默默地離我而去。
我也想和你悠閑漫步、寫詩(shī)填賦，一起看金柳波光，賞半畝方塘，輕靠小橋，觀魚戲波濤，揉碎浮藻，合家歡樂(lè)，知柴米油鹽，烹炸煮調(diào)，待青絲變?yōu)榘装l(fā)，回首時(shí)，仍是你尚年少，我未老。
可誰(shuí)知，這一切都是無(wú)知；可誰(shuí)想，這一切都成幻想。
你我就想手中存握的沙，久了，你被風(fēng)吹走，而我卻在原地逗留，無(wú)聲的淚滴總是存在無(wú)形的記憶里，正等溢滿后從記憶里掙脫而出。
或許真的存在，有一種愛(ài)，叫做離開，梁與爾志同道合，一起為中國(guó)建筑事業(yè)做貢獻(xiàn)，國(guó)徽上閃爍著你的身影，景泰藍(lán)里潤(rùn)透著你的容顏，你是現(xiàn)代的林妹妹，你是人間四月天，你的理智超凡脫俗，你的善良平靜如水，我們成了最美的疏遠(yuǎn)。
或許應(yīng)該習(xí)慣這種疏遠(yuǎn)。
你的關(guān)于建筑學(xué)的演說(shuō)，上海---北京，我走的路，或許已經(jīng)結(jié)束，我依然會(huì)在心處吶喊，我的眼里只有你，你尚年少，我未老。
高一讀后感以內(nèi)篇七
今天，我在一本書中看啦一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來(lái)到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害啦。江姐接受啦這個(gè)沉重的打擊后找到啦黨組織，向黨組織匯報(bào)時(shí)，并沒(méi)有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里，她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打，但江姐沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)對(duì)黨不利的字來(lái)。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀！江姐回到牢房后接到啦許多難友的秘信，江姐深受感動(dòng)，她的回信中寫道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說(shuō)得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖，而我們這代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛(ài)撫中長(zhǎng)大的。我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的痛苦，我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為啦解放中國(guó)，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出啦寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改啦一條褲子，我一見是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚，與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起啦一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來(lái)的，是來(lái)之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧！
高一讀后感以內(nèi)篇八
余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺(jué)得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對(duì)這類太深刻的作品反而是不大感冒的，《活著》讀后感：為活著而活著。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動(dòng)，越是停不下來(lái)。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書，沒(méi)有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨，讀后感《活著》讀后感：為活著而活著》。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說(shuō)的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人！
現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷！
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高一讀后感以內(nèi)篇九
落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美?很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速?還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参?。還有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
高一讀后感以內(nèi)篇十
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
高一讀后感以內(nèi)篇十一
最近幾天，再次拿起《駱駝祥子》這本書?！恶橊勏樽印分v述的是舊中國(guó)北平域里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事，祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，他懷著買車的信念，拼命的賺錢。苦干三年，終于湊足一百塊錢，買了輛新車。可是不到半年，他的愛(ài)車被搶。于是他又拼命拉車，攢錢準(zhǔn)備買新車，但辛苦得來(lái)的錢卻被入搜去，當(dāng)他又一次拉上自己的車，那是以自己的婚煙為代價(jià)的。后又因?yàn)槔详剔k喪事賣了車。最后他又失去了落愛(ài)的小福子，再也無(wú)法鼓起努力生活的`勇氣，墮落成為社會(huì)垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子，為什么他要放棄自己的希望呢？會(huì)什么不繼奮斗呢？假如他繼續(xù)奮斗下去，終有一天他會(huì)擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書，對(duì)祥子才有了更進(jìn)一步的理解。不是他沒(méi)能力，是社會(huì)管理辦法不允許。重新再讀這本書，我感覺(jué)以前的我是那么的單純和幼稚?，F(xiàn)在理解那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)管理辦法下，并不是自己想生活成什么樣就能到達(dá)的時(shí)代。對(duì)生來(lái)就命苦的人們來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，解決溫飽問(wèn)習(xí)題就是他們最基本的理想，就算祥子沒(méi)有放棄，但到頭來(lái)大家都一樣，只會(huì)落得相同的下場(chǎng)！
我們這一代更應(yīng)感謝現(xiàn)在的社會(huì)，作為青少年，有書讀，多讀書，讀好書。而且到處都有社會(huì)的關(guān)愛(ài)、家庭的疼愛(ài)、好友得鼓勵(lì)！所以我們不能負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的厚愛(ài)和期望，至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子發(fā)奮向上的精神！
高一讀后感以內(nèi)篇十二
今天，我在一本書中看一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來(lái)到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害。江姐接受這個(gè)沉重的打擊后找到黨組織，向黨組織匯報(bào)時(shí)，并沒(méi)有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里，她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打，但江姐沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)對(duì)黨不利的字來(lái)。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀！江姐回到牢房后接到許多難友的秘信，江姐深受感動(dòng)，她的回信中寫道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說(shuō)得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖，而我們這代呢？從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛(ài)撫中長(zhǎng)大的。我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的`痛苦，我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為解放中國(guó)，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改一條褲子，我一見是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚，與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來(lái)的，是來(lái)之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧！
高一讀后感以內(nèi)篇十三
捧一本書坐在陽(yáng)臺(tái)上，就著河邊的清風(fēng)，翻開高爾基老先生的《在人間》。
書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁(yè)的翻動(dòng)聲格外好聽，是書上了年紀(jì)所特有的，有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說(shuō)是為了給我講故事而寫的，同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說(shuō)話。指尖的感覺(jué)將我?guī)肓硪粋€(gè)世界。
阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥網(wǎng)，鳥網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí)，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛(ài)的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說(shuō)我回來(lái)就特意留了下來(lái)，給我解悶。在那個(gè)假期，我有者這個(gè)小伙伴，天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈，再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里，爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶，喝起來(lái)格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開水來(lái)?！蔽易陉?yáng)臺(tái)朝里屋叫道。
“你這不聽話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來(lái)做好多好多的事情，為自己，也為疼愛(ài)自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來(lái)講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié)，春天的到來(lái)還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候，卻是一種無(wú)法言說(shuō)的感覺(jué)，她的眼里是晶瑩的淚花。原來(lái)奶奶也是會(huì)流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書，是一種怎樣的體會(huì)？我還在成長(zhǎng)，他們卻在一天天老去，并最終會(huì)離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時(shí)此刻的你。
高一讀后感以內(nèi)篇十四
真正善良、淳樸之人，必然是對(duì)別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。
沒(méi)有最黑暗，只有更黑暗。對(duì)任何一種統(tǒng)治都不要有過(guò)高的期望，官吏公差和無(wú)賴流氓其實(shí)是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)對(duì)底層民眾進(jìn)行肆無(wú)忌憚的掠奪、殺戮的趨勢(shì)就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公，21世紀(jì)的讀者卻不能沒(méi)有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識(shí)竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟(jì)天下對(duì)絕大多數(shù)小知識(shí)分子而言當(dāng)然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略?！疤斓夭蝗?，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭(zhēng)取；不要相信仁義，仁義取決于人，但現(xiàn)實(shí)中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn)?！拔也蝗氲鬲z，誰(shuí)入地獄”？“擔(dān)荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒(méi)能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會(huì)當(dāng)然在發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
高一讀后感以內(nèi)篇十五
20xx年5月12日14時(shí)28分，中國(guó)人永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的特殊時(shí)刻，一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
我在電視上和報(bào)紙上看到過(guò)許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中，我在報(bào)紙上看到啦一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受啦一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國(guó)歌》-“起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職?。正是這些歌聲讓他們對(duì)自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來(lái)，從洞口遞進(jìn)啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學(xué)。
許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學(xué)，這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)??！
一百年前，維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文里說(shuō)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道啦什么是勇氣，他們的堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng)，他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩，他們是國(guó)家的驕傲，是國(guó)家的希望！
高一讀后感以內(nèi)篇十六
三十功名塵與土，八千里路云與月。別等閑，白了少年頭，空悲！
——題記。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山還在，夕陽(yáng)紅了好幾次……”你知道這個(gè)詞是明朝才子楊慎寫的嗎？是的，這是《三國(guó)演義》。
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分。“這是《三國(guó)演義》的開頭句，你不能小看它，用這句話，已經(jīng)為整本書鋪平了道路。比如開始寫一國(guó)分三國(guó)就有用了，后來(lái)寫司馬炎統(tǒng)三國(guó)也用了這段開頭句。因此，這句話在整本書中起著至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說(shuō)，整本書都是圍繞這句話寫的。這本書主要描繪了這些人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是很多讀者喜歡的。
這本書就像一杯淡淡的龍井，剛進(jìn)口的時(shí)候感覺(jué)無(wú)味，仔細(xì)品嘗后卻回味無(wú)窮。但它也包含了最深的力量，對(duì)人類有很大的幫助。我在這本書中最喜歡的角色是劉備，他不怕危險(xiǎn)，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是，我不禁佩服他的才智和勇氣。而這本書中我最喜歡的'故事就是“三顧茅廬”，它給了我無(wú)限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地拜訪諸葛亮，將來(lái)就不會(huì)有三足鼎立的局面。從中我也明白，我們應(yīng)該堅(jiān)持做任何事情。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們不應(yīng)該退卻，而應(yīng)該面對(duì)困難，這樣即使是最大的問(wèn)題，我們也可以一一解決。無(wú)論在什么情況下，只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)先鋒、無(wú)數(shù)名人用自己的人生寫下了堅(jiān)持不懈、迎難而上的壯麗詩(shī)篇。李時(shí)珍致力于涉遠(yuǎn)山40年，品嘗百草編寫的《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花了一生的精力來(lái)證明哥德巴赫的猜想；歌德花了近40年的時(shí)間寫《浮士德》。他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們解釋這個(gè)永恒的真理——只有堅(jiān)持才能成功！
歷史的鐘聲一次又一次地響起，新世紀(jì)的挑戰(zhàn)也在向我們走來(lái)。只要我們永遠(yuǎn)記住前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就能克服一切困難，堅(jiān)持就能贏！
高一讀后感以內(nèi)篇十七
偶然在雜志上看到一片文章，寫的是作者看過(guò)的最神秘的一個(gè)故事的讀后感，那個(gè)故事作者并沒(méi)有詳細(xì)的講述，只說(shuō)了那故事出自一位印度神學(xué)家之筆，故事很怪誕，充滿了印度神學(xué)的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時(shí)遇到了一個(gè)蟒蛇化作的美女，這讓我想起了魯迅先生曾寫過(guò)的“蟒蛇美女引書生”的故事，這兩個(gè)故事雖說(shuō)都是玄幻，但也何嘗沒(méi)有充滿了人世間奇妙的緣，要知道，所有命運(yùn)的安排，都是怪誕不經(jīng)的。
后來(lái)我試圖尋找阿七，想知道有關(guān)于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個(gè)字眼時(shí)，得到的，卻是另一個(gè)版本……印度阿七，已變成日本阿七——搜索到的根本沒(méi)有印度阿七這個(gè)故事，只有另一個(gè)阿七和她的故事。
這個(gè)“阿七”是位女性，日本人，有關(guān)于她的，也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應(yīng)該是日本的古代，那時(shí)，女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來(lái)往，所以阿七自出生來(lái)很少遇見合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都紛紛住進(jìn)了一座宗廟，在那里住的一段時(shí)間里，阿七遇見了一見鐘情的男子，那男子也對(duì)她一見傾心。他們倆很快開始交往，當(dāng)然，是背著別人的。可惜不久，村里的.房子已被修筑好，大家都要離開宗廟回到自己家中，阿七和那男子也面臨分離，他們想了一個(gè)注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果，或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭?？蛇@還是滿足不了阿七對(duì)男子的思念，于是她想了一個(gè)辦法，只要村子里再次失火，他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點(diǎn)燃了一件房屋，可是很快，被人發(fā)現(xiàn)，火被撲滅，與之而來(lái)的，是阿七的刑罰。當(dāng)時(shí)的日本，縱火罪是極為嚴(yán)重的，不管有沒(méi)有傷到人，都要嚴(yán)重處罰犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她變成了一縷塵埃，隨一陣風(fēng)，飛往自由之地。這個(gè)故事就這樣結(jié)局，一個(gè)少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終，這樣的可惜，實(shí)在讓人難過(guò)。
其實(shí)，每個(gè)有故事的人都是“阿七”，請(qǐng)問(wèn)你愿意把你的故事分享給我聽嗎？
高一讀后感以內(nèi)篇十八
有一個(gè)男孩兒，他有一頭金黃的頭發(fā)，問(wèn)他什么他從不答復(fù)?？傊?，只要是這么一個(gè)小男孩兒，你們準(zhǔn)會(huì)猜出他是誰(shuí)了。沒(méi)錯(cuò)，他就是小王子。
小王子是一個(gè)來(lái)自其他星球的孩子。在一天，小王子決定離開星球。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星，而他造訪的第七個(gè)星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠。后來(lái)，小王子遇到了一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，和他交上了朋友。小狐貍把自己心中的機(jī)密“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質(zhì)的東西的”作為禮物，送給小王子。小王子想回到自己的行星，回到他魂?duì)繅?mèng)繞的家，于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地點(diǎn)。在這里，他碰到了因飛機(jī)故障而降落在撒哈拉的飛行員，并與之進(jìn)行了心與心的交流。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。
這本書天真中略帶傷感，一句“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質(zhì)的`東西的”，道盡了真理。
生命這種東西，是巧妙的，你絕對(duì)看不透它。他的外表是否是美麗或是丑惡。這其實(shí)不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的。
高一讀后感以內(nèi)篇十九
《傲慢與偏見》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國(guó)小說(shuō)史上開辟了寫實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河?！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰婄娗槎鄲?ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白，越來(lái)越多的誤會(huì)被打開，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)诟星樯显夥甑姆N種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的.王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿理性的感情觀念和實(shí)際選取。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的感情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見到達(dá)了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會(huì)有種旁觀幸福的開心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn).奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
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