青春是人生最美好的時光，我們應(yīng)該怎樣度過它呢？在總結(jié)中，我們可以適當(dāng)運用一些例子或?qū)嵗齺砀唧w地說明問題?？偨Y(jié)范文的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同人的需求。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇一
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€兒子……這個星期死了?！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?/p>
而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點點錢所埋沒了。
還有一個場景，不是關(guān)于車夫的，而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經(jīng)過了長久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇二
今天我讀完了《莫泊桑短篇小說選》，一聽到這個書名，我們就知道作者是莫泊桑，下面我先來介紹一下他。莫泊桑(1850—1893)，19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家，與契柯夫和歐亨利并列世界三大短篇小說巨匠，對后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說之王”。
他的畢業(yè)院校是：巴黎大學(xué)法學(xué)院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》。在這本書里面我最感興趣而且印象最深的是《項鏈》，講的是教育部一個小科員的妻子瑪?shù)贍柕?，她喜歡打扮長得也很漂亮，但是虛榮心很重，為了去參加丈夫部里的聚會，用丈夫攢了好久準(zhǔn)備四百法郎買了一套衣服，還向自己的朋友借了條鉆石項鏈。在宴會上瑪?shù)贍柕鲁霰M了風(fēng)頭，玩的興高采烈、忘乎所以，可是沒想到回家之后竟然發(fā)現(xiàn)項鏈丟了！為了避免朋友責(zé)怪，她和丈夫借了別人很多很多錢，買了一條相選自似的項鏈還給了朋友。以后的很多年，瑪?shù)贍柕潞驼煞蚴〕詢€用，含辛茹苦，才把借的債還清。但是這時的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)變成了一個貧苦人家的婦人：頭發(fā)亂蓬蓬、歪系著裙子、一雙手粗糙通紅，說話粗聲粗氣。以至于十年后又遇到自己那個朋友的時候，朋友竟然認(rèn)不出她來了！
在談話中才知道，原來她朋友借給她的是一條假鉆石項鏈！多么悲催?。∈甑墓怅幘蜑橐粭l假鉆石項鏈！我覺得這一切都是虛榮心作怪，才會導(dǎo)致這樣的下場。所以我們千萬不能有虛榮心。
如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不是那么愛慕虛榮，而是一個樸實無華的女人，那么結(jié)局還會是這樣的嗎？不過經(jīng)過十年磨難后的瑪?shù)贍柕拢氡匾呀?jīng)徹底把虛榮拋到了腦后，這對她來說可能也是件好事吧！
我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，以后踏踏實實做人，不圖名利，不圖錢財，不能虛榮。這本書里面還有很多好看的故事，大家一定要找來看看哦。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇三
《契訶夫短篇小說選》契訶夫的舞臺，有這個時代一切的痛和期待。今日小編就為大家整理了關(guān)于契訶夫短篇小說選讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿時代性，平民式的幽默下隱藏著對現(xiàn)實的不滿和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛不釋手并內(nèi)心自省。
小說的主人公“我”有著鮮明的個性。對于所見的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛情是愚蠢的。可是看看現(xiàn)實呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因為脾氣暴躁?？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r罵“我”又是高傲的，從他對于自己的評價“我”是一個嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財政學(xué)，還有他那個令人忍俊不禁的論文題，無不如此。這些有的本是優(yōu)點，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時，“我”說：我們每個人都可以……，其實他想說的是應(yīng)該。于是便給每個人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對于大多數(shù)人都是沒有吸引力的。從此看出，他對于人性沒有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對于姑娘和愛情的厭惡同樣反映了這一點。
接著，便說到了文中一個著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時代特點，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無聊到不能被稱為愛情的愛情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺得“我”喜歡她，在約會時極其程式化。還有一點就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時，她竟說：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿到極點的體現(xiàn)。
說到這里，再評價一下文中的一些小手法。走過卡烈林家“我”看見一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個極端，“我”不近人情，女人們則毫無頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對人性多點理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾?，讀契科夫先生的小說，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
在暑假里，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說精選》》，這是一本給予人深思的書。
這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。
在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和虐待，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了!
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。
我從這本書得到了許多道理，我很喜歡這本書。
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術(shù)家。他的小說經(jīng)受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過程中又進(jìn)行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉(xiāng)的眷戀――這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年!
在《胖子和瘦子》中，呈現(xiàn)在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。”那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經(jīng)庭了：當(dāng)胖子說到自己位高權(quán)重是，這使剛當(dāng)上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持著一種敬畏的態(tài)度，“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現(xiàn)，在他那年僅15歲的兒子身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
可能是：金錢和權(quán)力在人們的心中占據(jù)著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權(quán)貴比親情，比個人尊嚴(yán)更重要。這才有那些為了財產(chǎn)分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會有那些為了升官發(fā)財，毅然把尊嚴(yán)和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。讀后感·真的，“有錢能使鬼推磨”總結(jié)的太精辟了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。
用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的欲望隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢者，得天下”所洗腦了，而想到達(dá)到這種境界，阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘之計”了。
其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風(fēng)阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動著百年阿諛奉承的社會現(xiàn)象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現(xiàn)在官場的腐敗。但從我們了開始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對趨炎附勢說“不”，因為：總有一天你會發(fā)現(xiàn)，金錢和權(quán)力不是萬能的!
契訶夫戴著金絲眼鏡，像個嚴(yán)肅的教授。在我讀他的小說之前，研究了一番作者像，于是有這樣的感覺。在我心目中，契訶夫是不會笑的。因為我實在想像不出他笑的時候會是什么模樣。這是個在講壇上口若懸河、而一旦下課后就沉默寡言的執(zhí)教者。當(dāng)然，這只是我的猜測。我并沒有聽過他的課，卻經(jīng)常把他的小說視為遺存下來的無聲的講義。
作家大致可分為兩類，一種是導(dǎo)師型的，另一種是工匠型的。契訶夫毫無疑問屬于前者。他引導(dǎo)人關(guān)注自身的命運。他自己也是這么做的：把周圍的人——譬如19世紀(jì)俄羅斯的知識分子，作為解剖的標(biāo)本。
這肯定跟他本人是學(xué)醫(yī)出身有關(guān)。他甚至在莫斯科附近某小鎮(zhèn)醫(yī)院當(dāng)過一年醫(yī)生。后來才改行寫小說的。他拿著筆的時候，會下意識地當(dāng)做手術(shù)刀——外科大夫的職業(yè)習(xí)慣，不時流露在他的小說里。就我的閱讀記憶而言：所有的小說家中，契訶夫的文筆是最犀利的。
這使我聯(lián)想到中國的魯迅。魯迅也是學(xué)醫(yī)的，并且同樣將興趣由人的生理轉(zhuǎn)向人的心理。魯迅甚至更直接一點：索性用投槍與匕首，來代替手術(shù)刀式的操作。
契訶夫的含蓄，體現(xiàn)在漫畫的氛圍里。諷刺的鋒芒，被詼諧的外套包裹著。他傾訴了19世紀(jì)俄羅斯人的仿徨，卻把一聲吶喊壓抑在嗓眼——如同懸在半空的悶雷。他小說里的場景，天空幾乎都是鉛色的，似乎在等待著即將到來的裂變。人們說，那是時代造成的陰影。
這種陰影，不僅在契訶夫的作品里蔓延，最終還擴(kuò)散到他的肺部。他患了較嚴(yán)重的肺病。為此長期在克里米亞休養(yǎng)。契訶夫，一個醫(yī)生，一個病人，兩者結(jié)合在一起了。
作為病人的契訶夫，不斷地咳血、呻吟，體會到精神與肉體的雙重苦悶。作為醫(yī)生的契訶夫，則以小說為重病的俄羅斯配制了一劑警示的處方。他的文字間彌漫著藥的苦澀。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇四
在《契訶夫短篇小說選》這本書中，我印象最深刻的一個人是《小人物》這篇文章中的主人公，文官涅維拉濟(jì)莫夫。
涅維拉濟(jì)莫夫這個人就像這篇文章的題目一樣，是個小人物。我們見到他的時候，他正在為了兩盧布加班，在那里郁悶并開始埋怨自己的生活，與此同時，他還在琢磨怎么寫一封給自己十分憎恨有怕懼的上司的賀信。
“尊敬的閣下，父親，恩人!祝您在這個復(fù)活節(jié)及未來的歲月中身體健康、吉祥如意，并祝闔府安康??”這是涅維拉濟(jì)莫夫所在起草的賀信上的一句話。你可知道即將收到這封信的人是誰嗎?他是這“小人物”涅維拉濟(jì)莫夫的上司，我們的主人公對他又怕又恨，十年來，“他一直向這個人請求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上??”這樣的人，你稱呼他為父親和恩人?不過，就是這樣，他才有資格成為“小人物”，因為只會奉承話的人，還想成為一個千古留名的偉人么?除非是在“小人”這一層面。
不過像這樣的事情，大概也不是涅維拉濟(jì)莫夫一個人的錯吧，這有很大的一部分原因是整個社會的影響，包括他們對對與錯的概念也在整個社會的畸形的價值觀的影響下變得扭曲。而且，這篇文章的作者契訶夫本身的作品，就常常是充滿了對社會、“不健康的”人性的諷刺的?！皩懜婷苄拍?普羅什金一次告密，日后就步步高升??”這句話，就是一個真實的寫照。
“我沒有受過教育”，“看來要能偷會盜，還得受過教育”，“連姓也糟糕透了”“憑我這幅模樣”;“他渴望過上一種新的美好的生活，這種渴望弄得他滿心痛苦，難以忍受”，這種因為渴望與羨慕所帶來的一切痛苦，他都沒有在自己的根本上找原因，教育的問題，涅維拉濟(jì)莫夫是會單單就怪說“我沒有受過教育啊”，那么造成他碌碌無為的原因就是“沒有受過教育”，但是，其實這也許不是根本的原因。
文中所提到的那個將軍，雖然說做的事情是絕對的錯誤的，但是他還是有膽量、有魄力的偷盜了十萬的公款，至少他可以嘗試去改變他“并沒有受到過教育”的人生，并且成功的成為了一位將軍。當(dāng)然，提到這樣的事情，我們的“小人物”涅維拉濟(jì)莫夫當(dāng)然是持著一種很佩服的心態(tài)，雖然這是關(guān)于是非觀的錯誤。不過，現(xiàn)在拋開所有這個例子中的道德義務(wù)的因素，涅維拉濟(jì)莫夫成為小人物還是因為他缺少了一種敢于改變的勇氣。只會一味的否定自己，會消耗掉你真正可以用來變得更好的能量，便真的永遠(yuǎn)無法沖破“小人物”這條線，真正“上不去了”。就像那只迷途的蟑螂，先開始讓主人公覺得可憐，可看到他一直還在那里亂撞，那便會被扔到燃燒的燈上的?！鞍?，你還在這里跑，鬼東西。”，這句話是涅維拉濟(jì)莫夫說蟑螂，但也像是作者在說他的主人公?？上S拉濟(jì)莫夫能看見蟑螂，卻不能從它身上想到自己。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇五
最近我看了一本書，名叫【契訶夫短篇小說選】這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國小說家和劇作家。代表作有劇本【萬尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對當(dāng)時社會黑暗的不滿與無奈。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇六
契訶夫小公務(wù)員之死讀后感《小公務(wù)員之死》是世界三大短篇小說家之一契訶夫的代表作。契訶夫依舊以他那幽默而辛辣的筆法、樸素卻簡潔的語言深深打動了我。作為批判現(xiàn)實主義作家，契訶夫?qū)τ谏鐣F(xiàn)象的洞察力，以及對于丑陋的揭露都達(dá)到了爐火純青的地步。初看這個題目，我設(shè)想作者會通過著力描寫小職員這樣一個普通人死得很卑微，他的死活不會有什么人關(guān)心來表現(xiàn)人情冷淡。轉(zhuǎn)念一想，契訶夫以諷刺見長，可能會寫小職員死得很離譜。但不管怎樣，我都沒有想到小職員會因為一個“噴嚏”而死得如此荒唐。
小說的基調(diào)是輕松愉快，詼諧幽默的。主人公切爾維亞科夫在觀看歌劇時打了一個噴嚏，噴嚏濺到了一位在交通部門任職的將軍頭上，然后小說就陷入了循環(huán)往復(fù)的道歉之中。將軍本來不以為然，小職員卻害怕得罪了將軍兩次道歉，且對將軍本不放在心上的回答耿耿于懷，妄加揣測，自以為是的繼續(xù)道歉?；氐郊抑校c妻子說及此事，妻子的回答使得切爾維亞科夫更加不放心。于是，主人公又找到將軍繼續(xù)喋喋不休的道歉，將軍終于不耐煩，說了一句“滾出去”，主人公因為這句話“感到肚子里什么東西碎了”，回到家中倒在長沙發(fā)上死了。我相信每個人看到如此荒唐的死法都會忍俊不禁的笑出來。這種看似不大可能的事情，以夸張的手法實現(xiàn)了諷刺效果。既讓我們感到可笑，也引發(fā)我們深思。對于這篇小說的解讀，傳統(tǒng)上都認(rèn)為這是對于封建等級制度的抨擊。
這樣的回答可能受到特定時代政治話語的影響，對于作者的主旨有所偏離。這種解讀就如同我們在初中學(xué)《我的叔叔于勒》的時候，老師還是在講小說揭露了資本主義社會中人們的自私自利，這樣的一套政治話語是很難服眾的。文學(xué)之所以被稱為“人學(xué)”，是因為文學(xué)對人的關(guān)懷，乃至對人性的揭示與指導(dǎo)。簡單的從階級斗爭、社會制度的角度闡釋文學(xué)，是狹隘的。雖然契訶夫是現(xiàn)實主義作家，擅長對社會丑陋現(xiàn)象的揭露，但是我認(rèn)為《小公務(wù)員之死》寫的是普遍的社會心理，而不僅僅是對封建等級制度的抨擊。一個社會地位不高的人，對于上級的畏懼心理在今天的多數(shù)國家還是存在的。官場是一個盛行溜須拍馬、阿諛奉承的地方，下級常常會對上級懷有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理，生怕一不小心做得不周到觸怒了領(lǐng)導(dǎo)。事實上這是我們?nèi)说囊环N奴才心理，是民主意識低下的表現(xiàn)。切爾維亞科夫的身份是庶務(wù)官，相當(dāng)于一名小公務(wù)員，在官場屬于最底層的人物。切爾維亞科夫在政府部門工作，在溜須拍馬的社會風(fēng)氣下更是不敢得罪上級官員。他打噴嚏濺到了一位將軍，自然會擔(dān)心得罪將軍，擔(dān)心有遭一日會遭到報復(fù)，因此，道歉是必須的。
文學(xué)畢竟是虛構(gòu)的，取之于現(xiàn)實，卻超出了現(xiàn)實。契訶夫憑借幽默卻辛辣的夸張筆法，將這位小職員由正常心理演變成變態(tài)心理。通過小說開頭我們知道切爾維亞科夫是懷著愉悅的心情在觀看歌劇的，這是人的正常心理的描寫。但一個突然的噴嚏打破了常態(tài)。噴嚏濺到將軍身上，本身對上級畏懼的正常心理加上主人公喜歡胡思亂想、強(qiáng)烈地自卑情結(jié)，醞釀成了“喋喋不休道歉的欲望”的變態(tài)心理。第一次道歉切爾維亞科夫覺得可能誠意不夠;第二次道歉讓他慌張起來;第三次道歉讓他更加懷疑;第四次道歉后他臉色煞白;第五次道歉后他思量著回去給將軍寫封道歉信卻又覺得當(dāng)面道歉更妥當(dāng)于是醞釀著第六次道歉;第六次道歉，將軍不耐煩地大喝“滾出去”，最終導(dǎo)致了小職員之死。我認(rèn)為前兩次道歉可以算是正常心理的體現(xiàn)，第二次道歉后主人公臉色煞白，將他怯懦自卑、膽小怕事的心理描寫得淋漓盡致，加之胡思亂想，對別人的回答妄加揣摩，他于是走進(jìn)了“變態(tài)”的反復(fù)道歉的泥淖。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇七
人活著，其實只是活給自己看，與他人無關(guān)。
曾經(jīng)有人問我，人活著的意義到底是什么。既然來到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過往，似乎還找不到理由說服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份里轉(zhuǎn)換出來，就迫不得已要接過父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認(rèn)識了作為一個丈夫，學(xué)會支持起整個家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
幾年后回來，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，后來兒子又因獻(xiàn)血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強(qiáng)過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強(qiáng)。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇八
莫泊桑的小說也頗有“意料之外，情理之中”的風(fēng)味，而在這些短篇小說中，令我印象最深刻的就是《項鏈》了。
人性有一個很大的弱點——永遠(yuǎn)想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現(xiàn)在一個人家中，那么這個家沒多久就會敗了，不是因為自身的問題，而是因為他人的貪婪，或是為了討好上級?；实勰玫胶米之嫊r，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項鏈》這個故事很簡單，一個女人愛打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個富有的朋友，但每次看望她后都會因羨慕而痛哭。當(dāng)她問朋友借項鏈去參加舞會，結(jié)束后卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
造成這樣悲劇的，無非是那個女人的不滿足。她不滿足于當(dāng)下生活的方式，不滿足于自己的經(jīng)濟(jì)狀況，不滿足于自己的一切。其實改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時代，簡直是天方夜譚。在普法戰(zhàn)爭中，很多人精神上不說，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時好的東西很少，以此類推，像那女人的態(tài)度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過上好生活，但在戰(zhàn)爭中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解?！俄楁湣分械呐笥颜娴氖恰芭笥选眴?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說出真相時，是不愿再把真項鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂。
第一次，讀完這個故事時，我的第一反應(yīng)就是“惡心”，感到害怕。起初感覺這種事不會在現(xiàn)代發(fā)生，而如今才意識到，同樣的故事完全可以發(fā)生在當(dāng)下。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇九
從未見過如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現(xiàn)狀。
他笑《一個文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔(dān)心致死的荒.唐。展現(xiàn)了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個完全不同的契訶夫?！犊鄲馈分械能嚪蜃畲蟮目鄲谰褪菦]人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪?！犊鄲馈?、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對現(xiàn)實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個偉大的契訶夫。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十
在長達(dá)兩個月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽(yù)。
記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當(dāng)我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn)，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進(jìn)垃圾桶，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔，扔不進(jìn)也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責(zé)任。
總之，在閱讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。
初一:吳坤錠。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十一
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因為現(xiàn)實生活中的“變色龍”并不少見。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。
故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說那不是將軍家的狗時，他擺出一副警官的威嚴(yán);有人說那就是將軍家的狗時，他有“和顏悅色”，說小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區(qū)別。遇到上級便“和顏悅色”，阿諛奉承的兩面派作風(fēng)顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個時代獨有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候，就看到了十八世紀(jì)德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭取第一個得到夫人的贊賞。對下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類人。
記得我還在上小學(xué)的時候，班上已有兩面派了。老師在時規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時破壞紀(jì)律。雖說小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長大還得了?在現(xiàn)代社會中，兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十二
讀完《契科夫小說集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。
契科夫的早期小說生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學(xué)的態(tài)度，蔑視一些無知與不良的品德，反應(yīng)出契科夫潔凈的內(nèi)心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場唇槍舌劍的對質(zhì)，深刻地襯托出了那個時代對于大官阿諛奉承的骯臟品格。還有，《一個文官之死》也描寫了人們小題大做的表現(xiàn)，從一個小小的噴嚏導(dǎo)致后來由于過度緊張害怕引起的死亡，生動形象地表現(xiàn)出了社會中存在的問題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。
契科夫的晚期生涯，存在著許多對人生的思考與對青春的無限思念之情。契科夫中年時并不如年輕時的高產(chǎn)，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農(nóng)民》，是十九世紀(jì)80年代農(nóng)民凄慘生活的真實寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒有讓我們看到他新的風(fēng)格與變幻，就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會寫出怎樣的作品，已成了一個未解之謎。
一個偉大的作家，必定有過堅持不懈的精神與長期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現(xiàn)出了一幅時代的畫卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里，每個時期小說的風(fēng)格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對人生的思考。契科夫曲折而多變的命運，也鑄就了這樣一位偉大的作家。
契科夫的文筆并沒有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒有勃郎特的《簡愛》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學(xué)的意義。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十三
最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說選。這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗!
這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對當(dāng)時社會黑暗的不滿與無奈。這本書我并沒有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個文官因為一件小事而一直想一直想著，最后不明不白的就死了，其實也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂郁而死的?反正作者沒有寫，一個人如果那么計較一件事情，那么那個人很容易憂慮而死呢。不過，他只是因為生在當(dāng)時的社會，比自己高一級的長官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒辦法相提并論了!變色龍和一個文官的死的中心思想是一樣的，一開始認(rèn)為這是流浪狗，那個人就說要把它碎尸萬段，但一聽他的下屬說這可能是將軍家的狗，這個人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時的社會就是這么的無理取鬧?？鄲缹懗隽嗽诋?dāng)時連一個傾聽者都沒有，最后只能對著一匹老馬訴說內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個真心的朋友可以聽你訴說的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十四
泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。
令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生于一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經(jīng)?；孟?，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。
有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來的寶石項鏈。悲劇發(fā)生了!就應(yīng)為風(fēng)光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年后，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強(qiáng)。
她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的!故事在驚訝中結(jié)束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當(dāng)日風(fēng)光宴會中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風(fēng)格，悲中帶喜。整本書帶著強(qiáng)烈的悲憤氣息，反映了當(dāng)時的戰(zhàn)亂似乎每一個成名的作家都在戰(zhàn)爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的?？磥恚挥性诿纂y中才會成熟。
這本書的每一篇文章似乎都處于一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十五
沒有華麗的詞藻，沒有漫天的風(fēng)花雪月，卻通過一個個樸素的字，一片片平凡無奇的故事，傳達(dá)出對人生透徹的思考，這便是《莫泊桑短篇小說精選》，一本經(jīng)歷風(fēng)雨卻始終在文壇屹立不倒的書。
當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙遍布每一個角落，面對戰(zhàn)爭的潰敗，戰(zhàn)士的英勇抗戰(zhàn)，他滿懷熱血地將心中的憤恨，對祖國的熱愛與忠誠訴諸筆端;當(dāng)家庭拮據(jù)，終日過著空虛無聊的小職員生活時，他不忘初心，拜福樓拜為師，使自己的寫作技能更加爐火純青;一八八〇到一89一年，他共創(chuàng)作并發(fā)表了三百余篇中短篇小說，此時，寫作已不僅僅是他的愛好，更是他的生命。
正是他如此熱愛寫作，才使他的文章逼真自然，以一種真實自然的敘述藝術(shù)和描寫藝術(shù)吸引人，總能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，以真實打動讀者，讓人感同身受。他與眾不同的經(jīng)歷，善于感知外界的心靈，讓他的寫作題材豐富多彩，藝術(shù)視野尤為廣闊，讓讀者不僅讀文章，更讀出了當(dāng)時的社會背景與人文特點。
《羊脂球》這篇文章讓我感觸頗多。羊脂球，一個倍受人們歧視的妓女，當(dāng)同行的人因饑餓而痛苦時，她熱情地與他們分享了自己的食物;當(dāng)提到普法戰(zhàn)爭，她更是義憤填膺，痛斥戰(zhàn)爭的殘酷與對敵人的憤恨;面對普魯士軍官的無理要求，她一口回絕，但當(dāng)大家都請求她答應(yīng)，以免被困時，她選擇了犧牲自己，但對祖國的熱愛與忠誠仍使她感到羞愧。相反，馬車上的其他人，富豪，修女，科爾厄代，在虛偽、高貴、圣潔的外表下，卻是一顆顆骯臟、丑惡的心，在羊脂球分享食物時，他們使盡了花言巧語，然而當(dāng)羊脂球遭受欺凌時，他們卻袖手旁觀，對羊脂球的行為給以無盡的嘲諷。
這不僅讓我們深思，金錢、權(quán)利、名譽(yù)真的可以代表一切嗎?對物質(zhì)的盲目追求，使得人們對精神文明愈加忽視。然而，金錢、權(quán)力與名譽(yù)只是表面現(xiàn)象，它只會使人更加墮落、自私，這種人，即使腰纏萬貫，內(nèi)心也是空虛的。只有內(nèi)心向善，養(yǎng)成高尚的品德，才能堅強(qiáng)、勇敢，即使風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，也能屹立不倒，心向陽光，一切都會美好而光明。
這本書也使我對幸福的理解更加透徹了。在《幸?！愤@篇文章中，講述了一位老婦人與丈夫的故事，她本是團(tuán)長的千金，一個年輕、貌美而又富有的姑娘，卻為了幸福，毅然決然地與貧窮的尉官逃到了山谷中。漸漸的，她成了一個質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女人，粗布短衣取代了綾羅綢緞，過上了吃糠咽菜、整日為柴米油鹽打算的生活。但她從未后悔，能依偎在丈夫身旁，便是她最大的幸福。
其實，幸福不需要海誓山盟，只要兩人心心相依，便勝過千言萬語。
人生如書，過多華麗的詞藻只會使你更加浮華，只有最平淡的文字，才能道出生命的真諦。人生最好的境界是“開水煮白菜”，在平淡、樸素下散發(fā)醇香，這才是最好的人生。讓我們以此為目標(biāo)，向未來前進(jìn)吧!
契訶夫短篇小說選讀書心得篇十六
莫泊桑是19世紀(jì)后半期法國優(yōu)良的批判事實主義作家，他的作品往往是從布衣庶民的角度動身，而不是寫朝廷生活。寫出的文章貼近生涯，構(gòu)思奇特，描述過細(xì)，無不令人驚嘆，被稱為“短篇小說大師”。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
心得體會。
歡迎借鑒參考。
法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。
在教學(xué)過程中，我不斷的思考，在當(dāng)今的社會里，這種以金錢和權(quán)力來衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了，單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時候和窮的時候的不同表現(xiàn)和心理，學(xué)生是不是真的會那么容易的明白，或者是不是真的能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來呢?因為現(xiàn)實生活中，中國古代的傳統(tǒng)思想，也就是增廣賢文里所說的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經(jīng)形成了一種思維定勢，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識菲利普夫婦的時候，就很難讓學(xué)生真正的認(rèn)識到本文的題旨。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的時候，我特別注意強(qiáng)調(diào)于勒這一個人物形象在這篇小說中的重要性。
《我的叔叔于勒》的這一個題目，好像在告訴我們，這篇小說主要寫的人物應(yīng)該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小說中，對于于勒這一個人物形象的著墨并不多。于勒只是小說中的一個線索性人物。但是，值得強(qiáng)調(diào)的是，于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經(jīng)歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢。也就是說，文章中的所有的人和事，都與這一個線索性人物有著非常密切的聯(lián)系。因此，對于勒這一個人的進(jìn)行深入的分析也是非常有必要的。
那么，于勒究意是一個什么樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他，“據(jù)說他當(dāng)初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個人好玩樂無非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。于勒叔叔把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還占用了我父親應(yīng)得的那一部分。”確實，這樣的一個人，無論是在當(dāng)時還是在現(xiàn)在，都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。那么，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國，就是在我們中國，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時候，被菲利普夫婦和大家認(rèn)為是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，也是情理之中的。因為，于勒的這種行為，與我們傳統(tǒng)一貫所主張的“節(jié)約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。
于勒是生活在當(dāng)時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多么可憐的人啊。對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出于對弱勢群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
其實，造成于勒的生活悲劇，與于勒本人有著非常聯(lián)系的關(guān)系。從小說的內(nèi)容當(dāng)中，我們還可以認(rèn)識到，之所以在于勒被送往美洲之后，成了富翁，卻又成為一個窮光蛋，“討飯的”，一個靠賣牡蠣糊口的小販，這與于勒在年輕時候養(yǎng)成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習(xí)慣，應(yīng)該是有著非常密切的聯(lián)系的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什么會變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個在年輕的時候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，肯定不會有什么好的習(xí)慣，再加上由于家庭的原因，于勒沒有受到過及時的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣已經(jīng)形成了，根本就是無法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由于他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣，使得于勒又很快的變成一個大窮光蛋了。
從于勒的身上，其實給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個人從小應(yīng)該養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，更不應(yīng)該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》這一課時，教師應(yīng)該著重指導(dǎo)學(xué)生理解的一個重要的方面。因而，我們在同情老年于勒，窮于勒的時候，也要注意分析年輕時候的于勒，指導(dǎo)學(xué)生想象和分析于勒變窮的原因，同時，我們更要注意引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白、理解，年輕時候的于勒是不值得大家同情的。與此同時，大家更必須認(rèn)識到，不能學(xué)習(xí)年輕時候于勒，使學(xué)生在將來的生活中，自覺的養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣。
莫泊桑的小說大都短小精致，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小說，306篇中短篇小說和3部游記。
莫泊桑寫到一個棄嬰，他十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠(yuǎn)。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤，這時被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說，因為他已經(jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里，第二天當(dāng)憲兵要來審訊他時，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l都沒有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉(xiāng)下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認(rèn)識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那里發(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強(qiáng)烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀(jì)下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的。
口號。
的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小說提醒我們：還需要更仔細(xì)地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲。
初中時曾學(xué)過莫泊桑的一篇小說《我的叔叔于勒》，一直想看看這位“短篇小說之王”的其他作品，于是問同學(xué)借了這本書。
其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項鏈》讓我記憶深刻。《羊》的主人公是一個“卑賤”的妓女——羊脂球。她出于一個普通百姓的義憤，差點殺死了一名普魯士士兵而無從在本土繼續(xù)生存下去。于是走上了逃亡之路。與她同行的是一群“體面的人”——貴族、商人、議員、修女。靠出賣肉體為生的羊脂球明了自己社會地位的低下，她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風(fēng)雪而耽誤了行程，在饑餓面前，羊脂球表現(xiàn)出了心無城府，善良熱心的天然本性，毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻(xiàn)出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔(dān)心這“骯臟”的食品會玷污他們“干凈”的腸胃，忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中，其實隱藏著一種不可告人的念頭：只要為了自己，什么愛國，什么貞節(jié)統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括出賣自己的靈魂。美麗動聽的“愛國主義”論調(diào)迷惑了天真善良的姑娘，為了旅伴，羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞，出賣了祖國的尊嚴(yán)，鮮明的對照，映稱出他們虛情假意。愛國主義原來只是愛自己，暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的丑惡嘴臉。卑微的妓女反比有權(quán)有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強(qiáng)，更高貴，也更為純潔。
《項鏈》故事中的主角瑪?shù)贍柕率且粋€為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈，假如沒弄丟，假如……她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個人只要有追求榮譽(yù)的欲望，就不可能沒有虛榮心。盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽(yù)、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。許多虛榮心強(qiáng)的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設(shè)法謀取虛榮。這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要么努力奮斗，開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。
莫泊桑的天才在于他既敘述生動又惜摸如金，寥寥數(shù)筆就使環(huán)境的氣氛躍然紙上，幾句對話就使人物的形象活靈活現(xiàn)。他的描寫用詞準(zhǔn)確、言簡意賅，稱之為字字珠璣并非過譽(yù)。他具有獨特的視覺，能見他人之所不見，以平淡的情節(jié)塑造人物，以真實的細(xì)節(jié)凸現(xiàn)性格，從而使小說既有反映現(xiàn)實的思想內(nèi)容，又是引人入勝的藝術(shù)精品文學(xué)，因而具有極強(qiáng)的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員，但是從來沒有入骨庸俗的細(xì)節(jié)描繪，因此，我們完全有理由認(rèn)為莫泊桑是一位杰出的現(xiàn)實主義作家。
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