心得體會(huì)是對(duì)自己的內(nèi)心感受和思考進(jìn)行整理和概括的過程,有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)自己。在撰寫心得體會(huì)時(shí),要先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的整理和分類。歡迎大家觀看以下的心得體會(huì)范文,或許能給您一些啟發(fā)和幫助。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇一
4月x日榆中的早晨,還有點(diǎn)微冷。早上8點(diǎn),我們?cè)谑程们凹希繗鉂M滿地就出發(fā)了,行到蘭大門前,兩隊(duì)人一起出發(fā)了。一行近400人來到興隆山烈士陵園祭奠先烈之靈。
路上近40公里,徒步6個(gè)小時(shí),雖然辛苦,但我們都堅(jiān)持下來了。
下午3點(diǎn)左右,我們到達(dá)了烈士陵園,在外休整了一會(huì)兒,放下路途的疲憊,以的狀態(tài),走進(jìn)了莊嚴(yán)肅穆的興隆山烈士陵園。進(jìn)園時(shí),我們每個(gè)人都佩戴了小白花,脫下了用以遮陽(yáng)的帽子,一步一步向上走,靠近這個(gè)神圣的地方。
致悼念詞,獻(xiàn)上我們從榆中帶來的花圈,全體同學(xué)懷著無比沉痛的心情向烈士默哀三分鐘,以此來深切緬懷革命先烈們,表達(dá)對(duì)他們的思念之情,告慰烈士的在天之靈。
在去掃墓之前我就已經(jīng)查了資料,一九八八年十月,榆中縣人民政府在興隆山臥龍灣建立革命烈士陵園,將分葬在各處的915名烈士合葬在這里。當(dāng)時(shí),我對(duì)數(shù)字并沒有什么概念,但當(dāng)我爬上一個(gè)一個(gè)的臺(tái)階,看到一排排的墓碑,立刻被震撼了,我往上一步步地走著,走著,忽然,在灰色墓碑中,有一抹亮色,我仔細(xì)一看,是一束有點(diǎn)枯萎了的菊花。我望望遠(yuǎn)方的一排排墓碑,心里想著,你們并不孤單,會(huì)一直有人記得你們當(dāng)時(shí)的犧牲與奉獻(xiàn)的。
這次掃墓讓我覺得,愛國(guó)主義教育的目的,最基本的應(yīng)該是讓我們學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活,了解現(xiàn)在的生活來之不易。
因?yàn)檎湎?,我們關(guān)心同學(xué)朋友;因?yàn)檎湎?,我們尊敬父母老?因?yàn)檎湎?,我們合理利用每一天的時(shí)間;因?yàn)檎湎?,我們更加能了解身上的?zé)任:在今后的日子里,奮發(fā)向上,開拓進(jìn)取。
繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)革命精神,我們的路還很遠(yuǎn)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二
xx年的4月4日,對(duì)我個(gè)人來說,是極不平凡的。倒不是因?yàn)檫@是我人生的第19個(gè)清明節(jié),也不是因?yàn)檫@個(gè)清明節(jié)難得的沒有淫雨霏霏,而是因?yàn)榫驮谶@一天,我以xx級(jí)初級(jí)黨校優(yōu)秀學(xué)員的身份,在大二黨支部和大一黨員的帶領(lǐng)下,參觀了楊虎城將軍陵園。
以前從書本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料:楊虎城將軍,幼名長(zhǎng)久,曾用名(音忠),號(hào)虎城,1893年11月26日,出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶農(nóng)民家里。父親楊懷福,母親孫一蓮,以農(nóng)業(yè)為主,家境貧寒。他僅讀過兩年私塾,便為人傭工。19xx年,楊父懷福被清政府絞殺于西安,使他更加仇視清廷,他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民,抗御暴政。19xx年,他投身于辛亥革命運(yùn)動(dòng),1917年,參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國(guó)軍,后又參加國(guó)民軍。1924年參加國(guó)民黨,擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國(guó)民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀其一生,由蒲城起事,反清抗暴,討袁護(hù)法,轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中,堅(jiān)守西安,出師北伐,回陜主政,被迫內(nèi)戰(zhàn),直到呼吁抗戰(zhàn),張楊合作,實(shí)行“兵諫”,逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國(guó),他同其他許多人一樣,經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路;但他也有不少超過前輩和同時(shí)代許多人的地方。他特別偉大處,是1936年12月12日,同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,堅(jiān)持抗日,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”?!拔靼彩伦儭焙?,他被迫辭職出國(guó)。回國(guó)后,過囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日,被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠,終年五十六歲。中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì),1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出:“楊虎城將軍在1936年與中國(guó)共產(chǎn)黨合作,推動(dòng)全國(guó)一致抗日,有功于國(guó)家民族。”“楊將軍的英名,將為全國(guó)人民所永遠(yuǎn)紀(jì)念”。
鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個(gè)小時(shí)的路程似乎一下子變得漫長(zhǎng)無比,一秒一秒,一米一米。終于,終于!早上10點(diǎn)我們終于到達(dá)了!青石的大門不算高大,但是樸實(shí)無華、莊嚴(yán)肅穆,厚重的歷史感撲面而來。橫額有“一九四九年”字樣,取將軍遇難之年;有“一七年”,取陵園大門建成之時(shí),由原陜西省省長(zhǎng)趙壽山書寫的“楊虎城將軍陵園”7個(gè)金字。邁進(jìn)大門,一步一步走進(jìn)陵園,歷史的畫卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開,那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史,那一段被無數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史,那些原本只存在于書本上的、我的想象中的歷史,就這樣一下子變得鮮活起來。就像是那被夾在時(shí)間這本厚重的大書中的干花,在我們的好奇和崇敬中被泡開,慢慢舒展著每一片花瓣,漸漸地向我們還原出一個(gè)真實(shí)的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏,都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。
在大二黨支部的帶領(lǐng)下,我們開始了掃墓活動(dòng):首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈,三鞠躬并默哀三分鐘;緊接著黨支部副書記介紹革命先烈事跡和致詞;隨后在場(chǎng)的全體黨員于積極分子一起宣誓,以表自己的愛國(guó)情感和決心;最后是全體同學(xué)從臺(tái)階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中,在講解員的介紹下組隊(duì)聆聽楊虎城將軍無私無畏地為國(guó)為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡,并參觀了烈士陵園。陵園分上下兩層,上層為楊將軍墓,左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長(zhǎng)子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀時(shí),我看見幾乎每一棵樹上都掛著寄托人們哀思的小白花,像一只只展翅欲飛的紙鶴,表達(dá)了來參觀的人對(duì)將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世,能不隨波逐流已是不易;能不屈于錢權(quán)勢(shì)力的淫威更是不易;而能堅(jiān)持正義、不求“茍全性命于亂世”,卻能真正為民族、為人民著想,則最是不易。而將軍,不僅做到了,而且做得那么好,令全國(guó)上下為之驚嘆,令舉國(guó)民眾得到益處,不能不說是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時(shí)感慨、震撼和敬佩。
淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活,拋頭顱,撒熱血。他們用生命,換來了現(xiàn)在的幸福,換來了新的中華民族!這次活動(dòng)使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。
將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”,也激勵(lì)了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺地服務(wù)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)。走出陵園大門的時(shí)候,我已經(jīng)感覺到了身上的重?fù)?dān),也清晰的看見了未來的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志,發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng),精誠(chéng)團(tuán)結(jié),開拓創(chuàng)新,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
歷史刻在石頭上的記錄可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失,但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉,但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!
我們不會(huì)忘記,我們?cè)跄芡?先烈們,你們安息吧!未來,就讓我們來書寫!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇三
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
又是一次清明節(jié),跟以前一樣,稀里糊涂地過了這一天。唯一能讓我記住清明節(jié)的一點(diǎn)就是清明節(jié)放一天假而已。從前,清明節(jié)就不放假,有時(shí)當(dāng)天是清明節(jié)自己壓根就不知道?,F(xiàn)在,我來闡述一下我認(rèn)識(shí)的清明節(jié)吧!
如第一段所說,清明節(jié)和雨,在我的印象中只是一幅浪漫的畫卷。綿綿細(xì)雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人,俯身向著一個(gè)站在道旁的小牧童,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!边@就是我對(duì)清明節(jié)的第一印象。
那是平淡的星期天,我被爺爺奶奶帶回老家去掃墓。與其他親戚會(huì)合,集體到了姥爺?shù)哪贡?,我們所有所有的人都是肅然起敬,直立在他的墓碑前面,當(dāng)然,除了不懂事的我。爸爸遞給我一根已經(jīng)燃燒起來的香,香在不時(shí)的向外冒著煙,那香味是那么的濃重,讓我一聞到這樣子的香味,馬上顯示出一副厭惡的樣子。我只見過幾次姥爺,只記得他虛弱地躺在床上,跟我的長(zhǎng)輩們說話,他說話斷斷續(xù)續(xù),有時(shí)感覺他有話說不出來,不是不想說,而是真的說不出來。之后我們所有的人的手里都拿著香,一起為在“九泉之下”的姥爺鞠了一個(gè)九十度的躬,以表示我們對(duì)他們所有人的崇高的敬意。至今回憶起來,還有些說不出的感覺。
教室。教室中彌漫這一種十分緊張的氣氛。學(xué)生們都分為兩派:正方和反方。正方認(rèn)為清明節(jié)和前一天的寒食節(jié)應(yīng)該按照習(xí)俗來。反方認(rèn)為這些可要可棄。我是正方。我拿著沉甸甸的辯論詞,嚴(yán)肅莊重地念著自己辛辛苦苦搜集來的資料。我盯著每個(gè)字仔細(xì)看,生怕讀錯(cuò)一字,被別人找到錯(cuò)誤。那是,我真希望清明節(jié)我全都能完全了解。什么介子推的故事全部倒背如流,什么冬至后第108天就是清明節(jié)氣,清明節(jié)氣共有15天之類的全部都知道。當(dāng)然,這只是幻想。這是我最了解清明節(jié)的時(shí)刻。
最后,我給大家講一下清明節(jié)習(xí)俗的資料:清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
憶清明!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇四
清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國(guó)有著十分悠久的歷史,“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑?!?,這是宋人高翥在《清明日對(duì)酒》對(duì)當(dāng)時(shí)祭掃情景的描繪。自20__年國(guó)務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來,更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵,清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持。
不過,相較于傳統(tǒng)時(shí)代清明時(shí)節(jié)祭祖而言,當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈,每逢清明節(jié)前,有關(guān)單位均會(huì)組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動(dòng),這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動(dòng)作。
黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等,甚至還會(huì)開展重溫入黨誓詞、參觀革命紀(jì)念觀等活動(dòng),祭奠革命先烈、寄托哀思,深切緬懷革命英雄豐功偉績(jī)。然而,對(duì)于這一活動(dòng)的開展,不少干部職工僅僅停留在形式方面,就掃墓而掃墓,沒有真真切切通過掃墓活動(dòng)接受革命主義再教育。
無數(shù)志士仁人,為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血,譜寫了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績(jī)是每個(gè)干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣,而清明節(jié)掃墓、開展各類活動(dòng)的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國(guó)而付諸的努力,進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動(dòng),為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)力量。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵,進(jìn)而思想道德滑坡,走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么,對(duì)照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為,尺度是黨紀(jì)國(guó)法,標(biāo)準(zhǔn)就是無數(shù)先烈的榜樣。
因此,清明祭掃,掃墓也要掃心,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于心,堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式,掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此,才會(huì)使得清明祭掃先烈顯得更有價(jià)值和意義,這本身也是對(duì)先烈的尊重,更是先烈對(duì)后來者的要求。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇五
今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
早上,我們?cè)缭绲膩淼浇淌翌A(yù)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整,我們來到操場(chǎng)上集合然后就動(dòng)身了。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的心情都沒有一個(gè)在說笑,每個(gè)人都知道今日是為革命烈士掃墓。
來到革命烈士的墓牌前,進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命,你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱,灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今日的生活。
在烈士的牌前,我們?nèi)w為烈士默哀,然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們,為了今日的幸福生活,創(chuàng)建了新的`中國(guó)。
中國(guó)人民是喜愛和平,渴望和平的,但是中國(guó)人民從來也不屈服于外族的侵略,假如哪個(gè)侵略者敢來侵害我們,我們肯定會(huì)英勇的站出來,誓死捍衛(wèi)自己的祖國(guó)尊嚴(yán)。同學(xué)們,國(guó)家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國(guó)民素養(yǎng)是不是優(yōu),國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平是不是高,國(guó)防力氣是不是強(qiáng)。
假如中國(guó)符合這個(gè)條件,我想沒有人敢對(duì)中國(guó)指手畫腳。國(guó)家的尊嚴(yán)要靠自身的勢(shì)力來爭(zhēng)取,面對(duì)與某些強(qiáng)國(guó)的差距,我信任我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任,那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起,從自身做起,努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問鍛造品德強(qiáng)健身體的重任,為祖國(guó)將來進(jìn)展儲(chǔ)存力氣,將來好為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn),信任將來的中國(guó)歷史群英榜上肯定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽!
今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)樂觀參加到社會(huì)生活實(shí)踐中,刻苦學(xué)習(xí)、苦練本事、報(bào)效祖國(guó),繼承革命烈士的遺志,為祖國(guó)的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇六
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健K^“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。
一、大燒紙,九k白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;。
三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;。
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;。
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。
每年清明時(shí)節(jié),都會(huì)有一些老人、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷。在此提醒,老人掃墓時(shí)最好拄拐,若有兒童隨去,需看護(hù)好。
1、控制情緒防心病。
“清明也是心肌梗塞、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期。”患有心腦血管疾病、血壓偏高的人,掃墓時(shí)要注意穩(wěn)定情緒,需帶上急救藥品,身旁最好有親人陪伴。
2、踏青防花粉過敏。
眼下正是花粉傳播的時(shí)期,花粉飄浮在空中,被人吸入體內(nèi)后,常出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏、鼻腔及全身發(fā)癢等過敏癥狀。醫(yī)生提醒說,有花粉過敏史的人出游前應(yīng)帶抗過敏的藥物,并戴口罩、手套等“防護(hù)裝備”?;加屑毙圆?、身體弱或過敏體質(zhì)的人群,要盡量少去踏青。
3、慎吃野菜防中毒。
掃墓、踏青后,采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒,市民如果誤食有毒的或被污染的野菜,要進(jìn)行人工催吐,并及時(shí)送醫(yī)院診治。
4、不空腹,適當(dāng)添衣物防感冒。
清明節(jié)前后,早晚溫差大,老人、兒童、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒。醫(yī)生建議,掃墓、踏青時(shí)出門不宜太早,不要空腹上路;不要過度勞累,更要注意增添衣物保暖。但“春捂”須有度,春季空氣濕度較大,如果“捂”過了頭,易誘發(fā)“春火”。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
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清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇七
清明節(jié)到了,學(xué)校組織去掃墓。我們坐著班車,懷著沉重的心境來到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民生活的安寧而英勇犧牲的烈士們,敬仰他們的豐功偉績(jī)。
烈士陵園是那么莊嚴(yán)肅穆。我們排好隊(duì)伍,緩緩入園。首先看到的是迎門兩側(cè)的松柏,一株株昂首挺立,像戰(zhàn)士一樣,守衛(wèi)著墓園。
教師站在隊(duì)伍最前面,宣讀“悼念詞”,同學(xué)們靜靜地聽著,然后團(tuán)體默哀三分鐘,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士們的崇敬。
我們排好隊(duì)形,繞墓行進(jìn),在每一座墓前,同學(xué)們獻(xiàn)上親手做的小白花,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)士們的哀思。
隨后我們又參觀了暴動(dòng)館,里面是一些戰(zhàn)士的遺物,有刀子、舊書、老照片、書桌等等。經(jīng)過這些,我們明白了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的殘酷,知到了那個(gè)時(shí)期英雄人們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,深受觸動(dòng)。參觀結(jié)束了,同學(xué)們靜靜地做上了班車……。
這次掃墓活動(dòng),我們意識(shí)到,今日的幸福生活的確來之不易,我們必須牢記歷史,加倍努力,用先烈的精神激勵(lì)自我去學(xué)習(xí),去奮斗,去成才。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇八
清明節(jié)不少人都去祭拜祖先或者是參加緬懷革命烈士掃墓活動(dòng),他們都有些什么
心得體會(huì)
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!為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng),繼承傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神,我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng),現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式,大力宣傳和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間,號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí),讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義,從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間,讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志,聽他們講講過去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂,他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?;顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng),做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員,樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,更好地寄托哀思,少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈,共鑄中華魂”活動(dòng)?;顒?dòng)中,校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議,號(hào)召師生以班級(jí)為單位,積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng),為先烈獻(xiàn)花、留言,寄托自己的.哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng),每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事,向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活,勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午,在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下,學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花,懷著對(duì)烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓,開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接,共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神, 3月22日-24日,xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館,開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展,使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn),有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)科技,報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海,登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神,為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之,通過本次教育活動(dòng),全體師生都受到一定程度的教育,今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)他們的愛國(guó)主義情感。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇九
也許時(shí)間是塵封往事的最好粘合劑。中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)了,生活在和平環(huán)境中的許多人覺得那些戰(zhàn)火硝煙只是編出的故事,只是供人娛樂罷了,也許不是什么實(shí)事。即使承認(rèn)這是真實(shí)的事情,也由于年代久遠(yuǎn),心中也不會(huì)有什么共鳴,更別說感動(dòng)了。
我在想,這不是國(guó)人忘本,而實(shí)在是一種環(huán)境造就了人對(duì)人生的感受或者是世界觀,我們真的無可厚非的。清明節(jié)掃墓回來,我們學(xué)校四年級(jí)部組織了學(xué)生寫祭奠烈士們。昨天由于課多很累,下了課后,我就在班里批改作業(yè)。正碰上語文李老師給學(xué)生布置作業(yè)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十
清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn),又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中,民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義,在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日,更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感,更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。
作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一,清明在我國(guó)有非常悠久的歷史。現(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日,最終于唐朝時(shí)期定型的,即使從這一時(shí)代算起,也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日,在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來,隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展,很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象,很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是,在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期,也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言,被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗,源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn),因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天,這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異,清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。
在城市地區(qū),清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí),和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式,祭祀對(duì)象放在骨灰盒里,與其他人的骨灰放在一塊?;蛘呤请m有墳?zāi)?,但一般已沒有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變,比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容,或者由于找不到祖墳,一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上,總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗,而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。
網(wǎng)上祭祀,是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴,死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專屬網(wǎng)頁(yè)上,為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便,但卻不能兼有春游的好處。
而在建國(guó)后,在政府的提倡之下,清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來越重要的活動(dòng)。清明期間,全國(guó)各地的學(xué)?;騿挝怀3=M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓,以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村,大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài),清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式,這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過,在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。
另一方面,清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義,也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先,它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言,中國(guó)有句古話,叫“鳶者長(zhǎng)壽”,就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng)。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)中,可“疏泄內(nèi)熱,增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí),放風(fēng)箏時(shí)通過手、眼的配合和四肢的活動(dòng),可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效,對(duì)神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。
清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。
踏青。
清明踏青活動(dòng),在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》,成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期,那時(shí)就有踏青和野浴的戶外活動(dòng)。
宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽(yáng)修在《阮郎歸》詞中寫道:“南園春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶?!标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鳶?!边@是文人墨客們?cè)谔で嘤螛分袑懴碌那袑?shí)感受,成為清明詩(shī)文中的名篇。從中可見,踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng)。
戴柳、插柳和植樹。
古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈,表示對(duì)臣子的關(guān)愛。宋朝時(shí)京城人在門上插柳條,叫作明眼,這天孩子們也必須戴上柳圈,說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國(guó)時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗,有的竟然把房檐插滿,顯得青青可愛,生機(jī)勃勃。
古人早就有寒食、清明植樹的習(xí)慣。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠,他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽,形成“左公柳”,一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹,創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹造林計(jì)劃,后在《建國(guó)方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。
19,北洋政府把清明節(jié)定成植樹節(jié),是我國(guó)最早的植樹節(jié)。1925年3月12日,孫中山病逝后,國(guó)民政府為紀(jì)念他,于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹,同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹節(jié)”。新中國(guó)成立后更加重視全國(guó)綠化。1979年3月由全國(guó)人大通過決議,仍然以3月12日為植樹節(jié)?,F(xiàn)在每逢植樹節(jié)、清明節(jié),各媒體紛紛報(bào)道各地植樹造林活動(dòng)情況。
蕩秋千、放風(fēng)箏。
蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明,后來齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說,富有神話色彩。秋千在南北朝時(shí)傳到長(zhǎng)江流域,成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載:“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,仕女衣彩服坐其上而推引之,名日打秋千?!?/p>
到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行,唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架,讓殯妃宮女們盡情玩樂。宮女們身穿彩衣,隨秋千凌空上下,宛若仙女,唐玄宗看得人迷,便稱為半仙之戲。有詞寫道:“紅杏香中歌舞,綠楊影里秋千,東風(fēng)十里麗人天,花壓鬢云低?!痹瘯r(shí),此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。
放風(fēng)箏。風(fēng)箏,是中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的,叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載,大約在公元前4時(shí),思想家墨子就曾做過木鳶。墨子早年當(dāng)過木匠,傳說赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生。《淮南子·齊俗》也記載:“魯班墨子,以木為鴦而飛之?!边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。
相傳楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏,讓一人坐上飛到楚營(yíng)上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌,引起楚軍應(yīng)聲唱和,從而渙散了軍心,被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏,改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。
宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行,專營(yíng)店也多起來?,F(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié),城市廣場(chǎng)都放風(fēng)箏,清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日,其風(fēng)箏多是尼龍布等所做,有的似降落傘之巨大。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十一
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子,是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲,我那時(shí)還沒出世,雖然對(duì)奶奶的影象不存在,但懷念奶奶的感覺卻沒減少,所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來祭奠,為墓碑改改字,除掉些雜草??墒遣莸纳δ敲磸?qiáng),僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來了。真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!笨磥砀畈莸娜蝿?wù)很艱巨,我連忙拿起鐮刀除草了,我用力砍了下去,可不但草沒砍下,我的手指頭都要砍下了。這時(shí),爸爸便過來幫我,他說:“割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉?!表樦职值姆椒ǎ疫€真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下,終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地,,恭恭敬敬的擺上鮮花,讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié),雖然很累,但我很高興,學(xué)到了知識(shí),用自己的勞動(dòng),表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章,未經(jīng)允許禁止!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十二
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子,是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲,我那時(shí)還沒出世,雖然對(duì)奶奶的影象不存在,但懷念奶奶的感覺卻沒減少,所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來祭奠,為墓碑改改字,除掉些雜草??墒遣莸纳δ敲磸?qiáng),僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來了。真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!笨磥砀畈莸娜蝿?wù)很艱巨,我連忙拿起鐮刀除草了,我用力砍了下去,可不但草沒砍下,我的手指頭都要砍下了。這時(shí),爸爸便過來幫我,他說:“割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉?!表樦职值姆椒?,我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下,終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地,,恭恭敬敬的擺上鮮花,讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié),雖然很累,但我很高興,學(xué)到了知識(shí),用自己的勞動(dòng),表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章,未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十三
大朗福壽園——長(zhǎng)隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個(gè),奶奶永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她母親的墓碑的位置??粗蟠笮⌒〉哪贡鲜耪叩拿?,我突然一下愣住了:曾祖母叫什么名字?姓韓……叫……叫什么來著?我問自己。我們年年來掃墓,我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊,跟著奶奶走向長(zhǎng)隆園,那個(gè)能與曾祖母相見的地方。
終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了:“慈母韓善懷,生于一九一八年十月十八日,卒于二零零六年八月初……曾孫女:郭文萱……”
雨淅淅瀝瀝地下著,為落滿了塵埃的墓碑洗滌。憶往事,思來者,仿佛那雨滴將夢(mèng)中的那點(diǎn)詩(shī)情畫意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下,我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕,流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭。猛然抬起頭站起身,眼前閃過那張刻在墓碑上的黑白照片,我仿佛看見了在雨中拄著拐杖的曾祖母,靜靜地看著我。耳邊飄過那樣一個(gè)親切的聲音,是我以前經(jīng)常聽見的:“乖,不哭?!蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣,微笑著灑在了曾祖母的墓碑上。
花瓣在雨中漸漸飄落,落在了我腳下這片凈土上。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著,一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂。
我退到一邊,靜靜地看著親人給曾祖母拜祭,心中甚是感傷。猛然瞥見一縷小草競(jìng)從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長(zhǎng)出來了。又是一年芳草綠。它是那么青翠,仿佛在受過雨滴的洗滌前也是那么純凈。它是那么溫婉.可誰又曾想過它是從堅(jiān)硬的石縫中堅(jiān)強(qiáng)地頂了出來。不知,天堂之草是否也會(huì)這么清脆,如泉水的聲音。
想起了前一陣語文課上吳老師放的節(jié)目《大家說清明》。清明清明,萬物皆生于此,氣清景明。春天孕育著生的希望,無邊光景一時(shí)新。然而,清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥,總是此時(shí)把它喝下去,把悲傷與苦悶埋在心里。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時(shí)候?正值春風(fēng)化人、春雨連綿,回想起親人的背影,感謝他的恩德,對(duì)人生也會(huì)有個(gè)新的思考或理解了。一首甘甜清麗的贊美詩(shī),贊美著春天與美好的人生。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十四
在清明節(jié),我們學(xué)校派出了四班級(jí)代表學(xué)校去掃墓。在烈日下,我們整齊地排著隊(duì)伍走著。經(jīng)受了半個(gè)小時(shí)的行程后,我們最終來到黃云山上的烈士碑前。
足足三層樓高的烈士碑矗立在眼前,“革命烈士永垂不朽”這八個(gè)字被深深地刻在了上面。這是我第二次見到這個(gè)面孔。
儀式開頭,同學(xué)們都嚴(yán)厲仔細(xì)地站好。雄偉的歌聲奏起,我們?nèi)嫉鼐雌痍?duì)禮,同時(shí)唱起了隊(duì)歌。場(chǎng)面是那樣的莊重,嚴(yán)厲又宏偉。
掃墓的'一部分——默哀開頭。全場(chǎng)一片鴉雀無聲,同學(xué)們都低下了頭。我不禁心如潮涌:“像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國(guó)效力的精神多值得我們學(xué)習(xí)。他們真是我們的好榜樣,我肯定要向他們一樣為祖國(guó)做出宏大的貢獻(xiàn)!”
隨著時(shí)間的消逝,獻(xiàn)花也開頭了。我從背包里當(dāng)心翼翼地掏出一朵潔白的小紙花,雙手捧著,恭尊敬敬地為烈士們獻(xiàn)上了這朵花。
快要走了,我回頭仰視這座矗立在被叢林包圍的烈士碑,它猶如一座宏偉的大山,深深地立在了我的心上。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十五
今日,我全部的伴侶都失蹤了。后來才知道,他們?nèi)ァ凹雷妗?、“拜山”。我恍然大悟,今日是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,——清明節(jié)。不幸的是,由于路途遙遠(yuǎn),我無法回到家鄉(xiāng)去悼念我祖父的墳?zāi)?,但我?huì)以同樣的`虔誠(chéng)來表達(dá)我的哀思。友愛的爺爺,你在那邊還好嗎?盼望天堂沒有苦痛,沒有熬煎。
直到現(xiàn)在,我還清楚的記得前年的那一幕。父親接到電話,說爺爺病重入院,我們都驚呆了,因?yàn)樗谟∠笾袪敔斏眢w很強(qiáng)壯,很健康,每天早出晚歸,很努力,從來沒聽他說過什么不適。父親到了老家,立刻把爺爺轉(zhuǎn)到了汕頭的醫(yī)院。那里的醫(yī)生責(zé)備道:“他的狀況很嚴(yán)峻。他明顯很久以前就得了這種病。他為什么不早點(diǎn)發(fā)?現(xiàn)在他要立刻送到廣州的大醫(yī)院?!卑职志拖褚黄ナ荏@的野馬,和他的祖父一起逃跑了。但是最終廣州的醫(yī)生也沒能回天堂。爺爺給我們留下了許多美妙的祝福,一輩子的辛苦,還有很長(zhǎng)的路要走。爸爸很懊悔,總是責(zé)備爺爺生前沒有好好照看他,讓他無法安享晚年,去了天堂。爸爸總是說:“寧死不做好人,不做死不孝順人?!?。所以現(xiàn)在他常常帶我回去探望我虛弱的奶奶。究竟我們已經(jīng)失去了一個(gè)親人。
我覺得清明的意義不僅僅在于緬懷逝者,更在于善待生者。我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的一切,珍惜與家人和伴侶相處的每一分每一秒。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十六
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的傳祭祖掃墓節(jié)日,每年的4月4日或4月5日,人們會(huì)前往祖先的墳?zāi)拐把龅磕?,并進(jìn)行祭掃儀式。作為一位信仰傳統(tǒng)文化的人,我每年都會(huì)親自參與清明掃墓活動(dòng)。通過這些年的經(jīng)歷,我對(duì)清明節(jié)掃墓有了更深的理解和感悟。以下是我對(duì)清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)。
首先,清明節(jié)掃墓讓我更加懂得孝道的重要性。清明是孝道的重要時(shí)刻,掃墓就是表達(dá)對(duì)祖先的敬愛和懷念。每次到祖墳前,我都會(huì)為祖先整理墓碑,燒香祭奠,并向祖先行三鞠躬,向他們表達(dá)我對(duì)他們的感激和敬意。這個(gè)過程讓我深刻體會(huì)到,盡孝須盡心盡力。無論是在人生的哪個(gè)階段,我們都不能忘記對(duì)祖先的尊敬和哀思。掃墓是一種責(zé)任和使命,也是對(duì)家族的延續(xù)和回報(bào)。
其次,清明節(jié)掃墓讓我更加珍惜親情。每年清明節(jié),家人會(huì)一同前往掃墓,這也成為了一種團(tuán)聚的時(shí)刻。親人之間的陪伴和交流讓我感受到家庭的溫暖和親情的重要性。祭掃墓地的過程中,我和家人常常會(huì)分享祖先的故事和記憶,這不僅讓我更加熟悉家族的歷史,也增強(qiáng)了我和家人之間的感情。親人的離去讓我更加明白,珍惜眼前的每一個(gè)親人,不要等到失去時(shí)才后悔莫及。
第三,清明節(jié)掃墓讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)。掃墓時(shí),我常常會(huì)看到一些不文明的行為,比如亂扔垃圾、隨意破壞花草。這讓我深感到環(huán)境保護(hù)的重要性。墓地是祖先安息之地,也是綠化環(huán)境的一部分。我們應(yīng)該愛護(hù)和保護(hù)墓地,不僅僅是為了尊重祖先,更是為了保護(hù)自己的家園。保持墓地的整潔,種植花草樹木,是對(duì)祖先的尊重,也是對(duì)環(huán)境的負(fù)責(zé)。
第四,清明節(jié)掃墓讓我更加感受到傳統(tǒng)文化的魅力。清明節(jié)掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng),它承載著豐富的文化歷史和習(xí)俗。在這個(gè)過程中,我了解到一些祭祀的禮儀和民俗傳說,比如在祭拜祖先時(shí)燒紙、燒香的意義,以及世代相傳的祭祀儀式。這些傳統(tǒng)文化的元素增添了我對(duì)清明節(jié)的獨(dú)特感受,也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和喜愛。
最后,清明節(jié)掃墓讓我更加重視生活的意義與價(jià)值。每年清明節(jié),我都能在掃墓的過程中反思人生和生命的真諦。面對(duì)故去的親人和墓地靜寂的氛圍,我會(huì)思考生命的短暫和意義。掃墓是一次對(duì)過去生活的回顧,更是一次思考未來的機(jī)會(huì)。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,我會(huì)自問:我活著是為了什么?我要如何去過好每一天?這些問題讓我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,人生的意義在于對(duì)自己和他人的奉獻(xiàn),要珍惜當(dāng)下的每一天,過上有意義的生活。
總之,清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的儀式和文化活動(dòng),通過參與其中,我對(duì)孝道、親情、環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)文化和生命的意義有了更深入的體悟。清明節(jié)掃墓不僅是傳承傳統(tǒng)的重要方式,更是一次內(nèi)心的洗禮和思考。我將繼續(xù)堅(jiān)持掃墓的傳統(tǒng),以表達(dá)對(duì)祖先的敬意和懷念,也希望能通過自己的行動(dòng),讓更多人重視傳統(tǒng)文化,珍視親情和生活的意義。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十七
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,也是掃墓的時(shí)候。作為一名中國(guó)人,我始終堅(jiān)持在清明節(jié)參與掃墓活動(dòng),以表達(dá)對(duì)逝者的思念和敬意。近日,我參與了一次掃墓活動(dòng),讓我收獲頗豐,深感掃墓活動(dòng)背后蘊(yùn)藏的深意。下面我將從物質(zhì)表達(dá)、人際交流、家國(guó)情懷、人生感悟和文化傳承五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,掃墓活動(dòng)是對(duì)逝者的一種物質(zhì)表達(dá)。清明節(jié)掃墓是我們向逝者祭奠過去的方式之一。我們會(huì)在墳前擺放鮮花、點(diǎn)燃紙錢、敬上美食,并且認(rèn)真清理和整理墓地。通過這些物質(zhì)表達(dá)手段,我們傳達(dá)著對(duì)逝者的思念之情,表達(dá)了對(duì)他們的尊重和感激之情。每一次掃墓活動(dòng),我都會(huì)親手為祖先整理墓地,感受到那份孝道的沉甸甸。
其次,掃墓活動(dòng)是一種人際交流的方式。掃墓活動(dòng)同樣也是親友相聚的時(shí)刻。每逢清明節(jié),我和家人、親友們會(huì)一同前往墓地。我們?cè)谝黄鸺腊葑嫦取⒄韷災(zāi)?,感受著那份親情和友情。親人間的問候、笑語和合作,讓我們感到溫馨和歡樂。尤其是與長(zhǎng)輩一起掃墓,向他們請(qǐng)教家族歷史和傳統(tǒng),更能增進(jìn)彼此的情感聯(lián)系。
第三,掃墓活動(dòng)是對(duì)家國(guó)情懷的詮釋。清明節(jié)掃墓,不僅讓我們表達(dá)對(duì)親人的思念之情,也是對(duì)祖國(guó)的一種深情表達(dá)。在清明節(jié)這一天,整個(gè)墓地都充滿了凝重的氛圍。走在墳地間,只見密密麻麻的墓碑,每一座墓前都有人在操持。這些人或憂傷或默默地對(duì)著墓碑祭拜,讓人深深地體會(huì)到了家國(guó)情懷。掃墓活動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到,不論身處何地,我們始終是家國(guó)之子,我們會(huì)不斷傳承家族的血脈和中國(guó)的文化。
第四,掃墓活動(dòng)讓我有了更多的人生感悟。一方面,掃墓活動(dòng)深深地提醒了我生命的脆弱和短暫。站在親人的墓前,我能夠更加深刻地體會(huì)到生命的寶貴,明白要珍惜活著的每一天。另一方面,掃墓活動(dòng)也啟發(fā)了我對(duì)未來的思考。踏上親人曾經(jīng)走過的故土,我心生一份對(duì)家族傳承的責(zé)任感,對(duì)未來的奮斗充滿了信心和決心。
最后,掃墓活動(dòng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承。掃墓活動(dòng),作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,具有濃厚的儀式感。在掃墓的過程中,我們傳承著祖先們的傳統(tǒng)和智慧,弘揚(yáng)著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。同時(shí),我們也將這種儀式傳遞給下一代,讓他們懂得尊重并緬懷先人,繼承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
總之,清明節(jié)掃墓活動(dòng)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。通過物質(zhì)表達(dá)、人際交流、家國(guó)情懷、人生感悟和文化傳承等方面的體驗(yàn),我深切感悟到掃墓活動(dòng)背后的內(nèi)涵。我會(huì)始終銘記這次掃墓活動(dòng)的心得體會(huì),將這份家國(guó)情懷和傳統(tǒng)文化傳遞下去。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十八
“清明時(shí)節(jié)
雨
紛紛,路上行人欲斷魂。”又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子。站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族的獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
英雄們的事跡在身邊回溫,的確,他們用行動(dòng)注解了對(duì)人民的`赤誠(chéng)。他們強(qiáng)悍的手臂永遠(yuǎn)指向遠(yuǎn)方。太陽(yáng)從東方升起,照耀一個(gè)民族的昨天、今天和明天。穿過空間的縫隙,
同學(xué)
們的臉上寫滿了剛毅與堅(jiān)強(qiáng):永遠(yuǎn)不讓英雄們失望。先烈們,在中華民族面臨生存死亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城,與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。新中國(guó)的今天,更離不開我們最可
愛
的人們——英雄先烈們。如果沒有你們,我們的國(guó)家就不會(huì)如此迅猛發(fā)展,我們也不會(huì)有現(xiàn)在的幸福生活
。作為當(dāng)今的大學(xué)生的我們,要以先烈為榜樣,深切緬懷先烈,牢記歷史,明晰黨史,雙肩擔(dān)使命,心頭記責(zé)任,努力
學(xué)習(xí)
,刻苦鉆研,把握現(xiàn)在,為新世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛。清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十九
又一個(gè)清明節(jié),又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑,它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前,我心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們,有的為了民族獨(dú)立與國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命,有的為了徹底埋葬舊社會(huì),建立社會(huì)英勇作戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血;為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。
先烈們,是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城,是你們與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著斗爭(zhēng),是你們不怕犧牲,勇往直前,讓后人翻身做了主人。先烈們,是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)。
烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),建設(shè)了我們的美好家園,為我們提供了學(xué)知識(shí),長(zhǎng)才能,為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們,我們是幸運(yùn)的,我們今天的生活是來之不易的,我們要愛自己,更要愛祖國(guó),我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她爭(zhēng)光,為她添彩。
同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺址,為家鄉(xiāng)的建設(shè),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天。
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng),繼承傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神,我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng),現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式,大力宣傳和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間,號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí),讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義,從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間,讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志,聽他們講講過去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂,他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?;顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng),做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員,樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,更好地寄托哀思,少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈,共鑄中華魂”活動(dòng)?;顒?dòng)中,校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議,號(hào)召師生以班級(jí)為單位,積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng),為先烈獻(xiàn)花、留言,寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng),每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事,向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活,勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午,在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下,學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花,懷著對(duì)烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓,開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接,共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神,3月22日-24日,港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館,開展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展,使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn),有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)科技,報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海,登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神,為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之,通過本次教育活動(dòng),全體師生都受到一定程度的教育,今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)他們的愛國(guó)主義情感。
縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨,訴不盡對(duì)革命烈士的無限深情,道不盡對(duì)烈士英魂的無盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來臨之際,少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二十
“清明季節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣,我們都會(huì)在心里悄悄地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝愿,并在心里悄悄地為他們祈禱,祝愿他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯樱腋:蜌g樂地生活著。此時(shí),我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。
時(shí)間永是消逝,信念未曾更改。多少年來,革命先烈的豐功偉績(jī)始終被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷,先烈們舍生忘死,前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘,他們的無謂和奉獻(xiàn)精神萬古長(zhǎng)青。讓我們永久記得去珍惜生命,珍惜親情,真愛生活中一切美妙的東西,為他人帶來歡樂,這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候,上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì),像潮水般涌上去,人們習(xí)慣用燒紙錢,放鞭炮的'傳統(tǒng)方式寄予親人的思念,清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)尚和宗教觀念,也寄予著整個(gè)民族的向往,承載著人們的美妙盼望和祝愿,清明祭祀是個(gè)人情感的追求,也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū),懷著崇敬的心情去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像消失在我們的面前,仿佛在訴說著他們的斗爭(zhēng)過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國(guó),他們舍棄小家,聚在一起,才換來了今日大家的安靜,我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對(duì)烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情,墳前的小草綠綠的,呈現(xiàn)誕生機(jī)勃勃的氣息,似乎烈士對(duì)我們說著一句句鼓舞的話語。使我們對(duì)將來布滿了信念,有仗不完的勁,最終我們繞了一個(gè)圈子,離開陵園,門口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽(yáng)光的照射下更光榮奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國(guó)信念。
尊敬的革命烈士們,您用青春和生命為民族解放而勇敢抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績(jī)令我們仰慕;您留給后人崇高的民族精神是中華民族珍貴的精神財(cái)寶,它將永久鼓舞我們進(jìn)取、向上;您播下的思想種子,已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽,成為帶領(lǐng)我們走向美妙明天的旗幟。尊敬的革命烈士們,經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗,當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國(guó)人已經(jīng)站起來了,今日,我們接過從您手中傳過來的接力棒,決心要更新觀念,擴(kuò)大視野,把握一技之長(zhǎng),全面完善自我,為中華民族的興盛出一份小小的力氣。尊敬的革命烈士們,此時(shí)此刻,我們只想用一朵小花寄予我們的哀思,我們只想用一個(gè)花環(huán)表明我們的心愿,我們只想用一座石碑表達(dá)我們的仰慕……但是,我們更明白,最好的方式只有一個(gè),那就是:繼承您的意志,弘揚(yáng)您的精神,讓我們的明天更加輝煌,讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)。
我們要珍惜這金色的童年,這來之不易的美妙生活。我們要好好學(xué)習(xí),每天向上。讓九泉之下的烈士安眠,假如他們觀察了,會(huì)欣慰的說:“我的努力沒有白費(fèi)!”
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二十一
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是一個(gè)重要的祭祖掃墓節(jié)。掃墓是為了緬懷先人,表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。通過多年的掃墓經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了掃墓的重要性和其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。以下我將從掃墓的準(zhǔn)備工作、掃墓的方式方法、掃墓的意義、掃墓的感受和對(duì)掃墓的思考等方面分享我的心得體會(huì)。
掃墓前的準(zhǔn)備工作是十分重要的。首先要查清祖先的墳?zāi)刮恢煤湍沟氐囊?guī)定,了解相關(guān)規(guī)定是為了尊重墓地和其他人的權(quán)益。其次,要準(zhǔn)備好掃墓所需的物品,如鮮花、祭品、清掃用具等。清明節(jié)前后市場(chǎng)上有各種各樣的祭祖用品,但我們要選擇符合文化內(nèi)涵的物品,如紙錢可以用真錢代替,保持敬意的同時(shí)也能減少環(huán)境污染。最后,要對(duì)掃墓的儀式進(jìn)行充分了解,了解文化內(nèi)涵和講究。只有做好準(zhǔn)備工作,才能更好地進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
掃墓的方式方法是有一定講究的。在到達(dá)墓地后,要整理墓地周圍的環(huán)境,刷洗墳?zāi)?,拿出祭品擺放在墓前。此時(shí),我們要虔誠(chéng)地向祖先敬獻(xiàn)鮮花和祭品,以表示對(duì)先人的思念之情和對(duì)其靈魂的敬仰。同時(shí),要燒香祭告,向祖先訴說心聲,表達(dá)對(duì)他們的感激之情。掃墓時(shí)要注意端正的儀態(tài),尊重墓地和他人,不大聲喧嘩,不隨意踐踏莊嚴(yán)的墓地。在完成祭祀儀式后,要認(rèn)真整理墓地,不留下任何垃圾。
掃墓的意義是至關(guān)重要的。掃墓不僅僅是一種儀式,更是對(duì)祖先的敬仰和懷念,更是對(duì)親情的思戀和傳承。通過掃墓活動(dòng),我們不僅僅是來表達(dá)對(duì)先人的思念之情,還是在向后代傳遞著對(duì)祖先的尊重和感激之情。在掃墓過程中,我們能夠更深入地了解祖先是如何奮斗和生活的,也能更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí),在掃墓中,我們還能感受到祖先的陪伴和庇佑,這種信念和精神支持將激勵(lì)我們?cè)谏钪杏峦鼻啊?/p>
掃墓給我?guī)砹撕芏嗟母惺?。在掃墓的過程中,看到家人為先人默默掃墓、祭祖,我深感家族的聯(lián)系與傳承。同時(shí),也讓我更加珍惜眼前所擁有的親人,明白了親情的可貴。掃墓還給我提供了一個(gè)反思人生和價(jià)值觀的機(jī)會(huì),看到先人們一生的奮斗和努力,我感到應(yīng)該珍惜時(shí)間,努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
對(duì)于掃墓這一傳統(tǒng)活動(dòng),我有著深深的思考。在現(xiàn)代社會(huì)中,掃墓的方式方法也在不斷變化,如電子掃墓、網(wǎng)上祭祀等。雖然這樣的方式簡(jiǎn)化了一些步驟,但是也有可能削弱了掃墓的莊嚴(yán)和肅穆感。我認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中,要將掃墓活動(dòng)和傳統(tǒng)文化固定下來,讓掃墓不僅僅是對(duì)逝去親人的思念,更是靜心凝思和思考人生的一種方式。同時(shí),也希望政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)能夠加強(qiáng)對(duì)墓地的管理,讓墓地保持莊重與尊嚴(yán)。
總之,掃墓不僅僅是一種文化傳承,更是一種對(duì)先人的敬仰和懷念。通過掃墓,我們能夠更加深入地了解祖先的奮斗歷程,也能更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí),掃墓還讓我們反思人生和價(jià)值觀,并且在傳承中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。希望我們能夠時(shí)刻保持對(duì)祖先的尊重和感激之情,在家庭中傳承和發(fā)揚(yáng)祖先的優(yōu)秀品質(zhì),努力成為一個(gè)有價(jià)值的人,將掃墓的意義延續(xù)下去。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二十二
4月5日那天,我們四到六班級(jí)的全體師生進(jìn)行的掃墓活動(dòng)。這一天,我們胸前戴著白花,每個(gè)人的心情都無比沉重。
烈士們,我們這一代一代對(duì)你們的'仰慕比天還高,比水還深,比。
火燃燒的還要烈……總之,對(duì)你們的仰慕是永久無法用語言表達(dá)的。
記得鄭板橋曾經(jīng)說過:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”這是一首寓意深刻的題畫詩(shī)。首二句說竹子扎根破巖中,基礎(chǔ)堅(jiān)固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們?nèi)耘f堅(jiān)決強(qiáng)勁。在贊美竹石的這種堅(jiān)決堅(jiān)韌精神中,隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。
“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,常被用來形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)決立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品行。這句話就正好形容了你們的那種精神。你們用鮮血哺乳了萬物;你們用鮮血染紅了我們的紅領(lǐng)巾……在很多的戰(zhàn)役中,你們死傷很多,但是,你們卻沒有因?yàn)檫@樣而背叛我們的祖國(guó),你們?yōu)榱俗鎳?guó)母親和我們這一代一代做出了一切貢獻(xiàn),你們的宏大事跡將永世流傳。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二十三
清明節(jié)的早上,下著傾盆大雨。我看到我的父母,感動(dòng)地哭了。因?yàn)榻袢帐乔迕鞴?jié),爸媽早上四五點(diǎn)從縣城過來,為了掃墓。
今日早上六點(diǎn)半,父親問我愿不情愿和他一起去掃墓。我欣然同意。
在路上突然發(fā)覺爸爸少了一件事,——鞭炮。我覺得很驚奇,心想:爸爸是不是忘了帶鞭炮?于是,我用驚異的眼神看著父親。
“爸爸,你忘了帶鞭炮了嗎?你以前帶鞭炮?”
爸爸聽了我的話,轉(zhuǎn)過身來,和氣地對(duì)我說:“是的!今日真的沒帶鞭炮?!?/p>
爸爸的話音剛落,我立即接上了嘴。“那你為什么知道又不帶呢?”
爸爸知道我是打破砂鍋問究竟的人,就對(duì)我說:“那是因?yàn)榻衲赀@里火太多了,不準(zhǔn)放鞭炮。你沒看通知嗎?”聽了父親的話,通知立刻就到了我的腦海里,上面的確寫著禁止燃放鞭炮。
沒想到爸爸還挺守紀(jì)律的!
我在掃墓的時(shí)候看到許多人來掃墓,但是他們似乎沒有留意到通知。比起我父親,他們真的不如我父親!
看到這里,我想想社會(huì)上有多少人這么桀驁不馴。雖然這只是小事,但卻能體現(xiàn)一個(gè)人的'品德。假如每個(gè)人都遵守規(guī)章,那是一個(gè)多么和諧的社會(huì)??!
讓我們成為文明人,好嗎?那現(xiàn)在就行動(dòng)起來,改掉過去社會(huì)的陋俗,讓一個(gè)全新的社會(huì)消失在我們面前!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二十四
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香,這里依然有著無數(shù)表示哀悼的小白花,這里的紀(jì)念碑前立著的花圈,這里的一切表明,這片土地上的人們并沒有忘記他們,并沒有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博烈士陵園,首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑,中間燙金大字,在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑,固然時(shí)間已腐蝕了它的輪廓,但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時(shí)的那種豪邁絲毫沒有褪往,看著那碑文總有種讓人覺得置身于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的澎湃,口號(hào)聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中,在這特別的日子里。踏進(jìn)大門,那意味著萬古長(zhǎng)青的松柏,依然挺立,幾座裝飾樣的白橋,在嫩柳拂來拂往的縫隙間若隱若現(xiàn),這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心情,風(fēng)劃過樹葉的聲音都是在悲叫??墒?,說實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么?那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不知道什么是死亡,不知道死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感謝戰(zhàn)士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么?會(huì)悲傷么?究竟我們沒有經(jīng)歷過那個(gè)年代,通說別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在這里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館。看那些曾經(jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過的衣服和帶過的頭盔,看這這些老舊的照片,看到烈士的遺像,透過他的目光,我仿佛聆聽到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,但是通過這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)該珍惜??!
對(duì)于我們這一批團(tuán)員來說,接過前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的責(zé)任應(yīng)該由對(duì)我們來扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能,進(jìn)步自己的政治覺悟,把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命戰(zhàn)士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
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