讀后感不僅僅是個(gè)人的情感體驗(yàn)，更是一種對(duì)作者意圖的理解和解析。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以多角度多層次地進(jìn)行思考，展示自己對(duì)作品的深度理解和獨(dú)到見(jiàn)解。在以下范文中，你可以看到不同人對(duì)同一本書(shū)的讀后感寫(xiě)作，體會(huì)到不同觀點(diǎn)和思考方式的多樣性。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇一
蘇軾曾說(shuō)："三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。"。
——題記。
讀書(shū)不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書(shū)不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書(shū)當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺(jué)得它近乎廢紙，心中想著"我連讀書(shū)都不會(huì)嗎？"其實(shí)不然，讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情"。這話(huà)看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書(shū)方法了。
以前資源有限，古人看書(shū)尚需"手自筆錄"，前輩看書(shū)也許四處淘選，而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得?，F(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書(shū)作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來(lái)，讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷(xiāo)書(shū)"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái)，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來(lái)，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書(shū)，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書(shū)連貫起來(lái)，這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時(shí)的浮躁，更能幫助你解開(kāi)在分散閱讀時(shí)的疑惑，同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話(huà)說(shuō)，這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書(shū)而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí)，要在腦中同時(shí)思考多本書(shū)中類(lèi)似的內(nèi)容，無(wú)論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書(shū)本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，但是總感覺(jué)讀書(shū)時(shí)有著虧欠：讀到好書(shū)時(shí)感覺(jué)自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書(shū)時(shí)又感覺(jué)在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書(shū)后，我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到——用理工科思維理解世界》的書(shū)。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的，但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書(shū)時(shí)，不再把自己局限于一句話(huà)或是一本書(shū)中，而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對(duì)這本書(shū)有了較為深刻的理解，對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，這本《如何閱讀一本書(shū)》為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。
總體來(lái)說(shuō)，還是要感謝作者，因?yàn)檫@套方法是我無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)的著作亦或是國(guó)外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇二
讀書(shū)，似乎是一件簡(jiǎn)單的事，但是也是一件復(fù)雜的事，該如何讀書(shū)，我在《如何閱讀一本書(shū)》里，找到了些許答案！
在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的。“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對(duì)話(huà)，通過(guò)對(duì)話(huà)，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過(guò)基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書(shū)的內(nèi)容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構(gòu)和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對(duì)同一主題的數(shù)本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書(shū)中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話(huà)或每一個(gè)字句的深層次含義?！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì)向提問(wèn)，在這本書(shū)的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書(shū)，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對(duì)我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位和分類(lèi)。只有明白了這本書(shū)的分類(lèi)，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿(mǎn)足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我們要能夠?qū)φ緯?shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對(duì)大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復(fù)雜的，但通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的理解，可以幫助我們?cè)诔蔀橐粋€(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對(duì)于分析閱讀理解的十五條規(guī)則，這些規(guī)則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對(duì)這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結(jié)了他對(duì)于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識(shí)和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應(yīng)該盡可能的保證獨(dú)立閱讀，排除他人的評(píng)論對(duì)我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要，或者在完成獨(dú)立閱讀之后再進(jìn)行對(duì)輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類(lèi)型圖書(shū)的閱讀方法，包括對(duì)實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書(shū)的最后一章，作者談到了自己對(duì)閱讀的理解和認(rèn)識(shí)。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書(shū)中的一段話(huà)作結(jié)：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇三
《如何閱讀一本書(shū)》是商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，該書(shū)作者是[美]莫提默·j.艾德勒、查爾斯·范多倫。初識(shí)此書(shū)，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛(ài)讀書(shū)的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書(shū)嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書(shū)了嗎?還需要這么厚的一本書(shū)來(lái)概述和引導(dǎo)嗎?”但是，當(dāng)我真正捧起這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來(lái)是這么深刻的一件事。
由于該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力，所以，專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)言和論述比較多，以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過(guò)去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長(zhǎng)為“潛心讀書(shū)者”。作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，這些年我也看了不少書(shū)，家里的書(shū)柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類(lèi)型的書(shū)堆滿(mǎn)了書(shū)柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書(shū)，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫(xiě)讀書(shū)筆記，對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書(shū)”和“完成每月的讀書(shū)任務(wù)”的心態(tài)讀這些書(shū)的，但是在看過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi)，并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o(wú)味的書(shū)，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，只是我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說(shuō)，曾經(jīng)，我的讀書(shū)方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過(guò)程中，重要的是主動(dòng)閱讀，與作者對(duì)話(huà)，與書(shū)中的主人公對(duì)話(huà)。一本新書(shū)，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動(dòng)、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書(shū)最高的境界吧。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇四
蘇軾曾說(shuō)："三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。"。
讀書(shū)不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書(shū)不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書(shū)當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺(jué)得它近乎廢紙，心中想著"我連讀書(shū)都不會(huì)嗎？"其實(shí)不然，讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情"。這話(huà)看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書(shū)方法了。
以前資源有限，古人看書(shū)尚需"手自筆錄"，前輩看書(shū)也許四處淘選，而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得。現(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書(shū)作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來(lái)，讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷(xiāo)書(shū)"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái)，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來(lái)，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書(shū)，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書(shū)連貫起來(lái)，這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時(shí)的浮躁，更能幫助你解開(kāi)在分散閱讀時(shí)的疑惑，同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話(huà)說(shuō)，這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書(shū)而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí)，要在腦中同時(shí)思考多本書(shū)中類(lèi)似的內(nèi)容，無(wú)論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書(shū)本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，但是總感覺(jué)讀書(shū)時(shí)有著虧欠：讀到好書(shū)時(shí)感覺(jué)自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書(shū)時(shí)又感覺(jué)在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書(shū)后，我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到——用理工科思維理解世界》的書(shū)。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的，但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書(shū)時(shí)，不再把自己局限于一句話(huà)或是一本書(shū)中，而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對(duì)這本書(shū)有了較為深刻的理解，對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，這本《如何閱讀一本書(shū)》為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。
總體來(lái)說(shuō)，還是要感謝作者，因?yàn)檫@套方法是我無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)的著作亦或是國(guó)外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇五
不得不承認(rèn)，選擇這本書(shū)的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書(shū)，它不就是拿一本書(shū)，然后翻開(kāi)扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎?難道讀書(shū)還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛(ài)讀書(shū)，但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書(shū)，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，不僅僅是一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。
大專(zhuān)英語(yǔ)閱讀教學(xué)如何開(kāi)展論文。
2015“伯鴻書(shū)香獎(jiǎng)”同一本書(shū)主題閱讀活動(dòng)啟事。
淺析初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)課堂如何藝術(shù)導(dǎo)入論文。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇六
關(guān)于書(shū)，關(guān)于讀者，書(shū)與讀者的關(guān)系，書(shū)的分類(lèi)，怎樣認(rèn)識(shí)、了解和評(píng)判一本書(shū)，各類(lèi)書(shū)的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細(xì)，有分析、介紹和具體步驟，內(nèi)容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè)消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻，提到的各類(lèi)書(shū)，如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看，一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀，明確目標(biāo)，提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題，專(zhuān)心致志，邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說(shuō)的有道理嗎？這本書(shū)和你有怎樣的關(guān)系？閱讀越主動(dòng)，效果越好，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容探索更強(qiáng)，收獲也更多。
說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書(shū)，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現(xiàn)在越發(fā)覺(jué)得不做筆記就像沒(méi)讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力，還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動(dòng)閱讀。
有時(shí)讀完一本書(shū)，我們覺(jué)得自己有被觸動(dòng)到，內(nèi)心有所感悟有想法，但就是說(shuō)不出來(lái)寫(xiě)不出來(lái)，其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書(shū)用不同速度，根據(jù)書(shū)的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書(shū)有適合的速度，太快或太慢都會(huì)影響到效率。
說(shuō)了這么多，最后只想說(shuō)一句:自己想怎么讀就怎么讀。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇七
我認(rèn)為對(duì)于普通人來(lái)講閱讀是一件極容易做到的事情。對(duì)于人們來(lái)講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書(shū)的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說(shuō)、散文、詩(shī)等各類(lèi)內(nèi)容，但是在初次閱讀本書(shū)之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書(shū)內(nèi)容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。
正如書(shū)中所言閱讀是沒(méi)有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過(guò)程。人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過(guò)程?，F(xiàn)在的閱讀相對(duì)于以前的僅靠紙張閱讀來(lái)的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，生活中現(xiàn)在隨處可見(jiàn)人們?cè)诟黝?lèi)電子設(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，電子設(shè)備的普及也給人們帶來(lái)了更多的娛樂(lè)性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過(guò)程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對(duì)作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過(guò)程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書(shū)中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到（比如只為娛樂(lè)而做的文章）。
根據(jù)目的的不同書(shū)中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書(shū)中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書(shū)中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)，我覺(jué)得正是因?yàn)殚喿x書(shū)籍給我們帶來(lái)了增長(zhǎng)才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中想要獲得最新資訊是異常簡(jiǎn)單的事情，即使對(duì)于所不了解的領(lǐng)域知識(shí)也是唾手可得，然而對(duì)于知識(shí)的理解卻也只能停留于表面，而書(shū)中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)——在經(jīng)研究、調(diào)查或在無(wú)人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過(guò)程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來(lái)自于書(shū)籍，特別是我們需要繼續(xù)成長(zhǎng)與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書(shū)籍來(lái)幫助我們。
書(shū)中所提及的.四個(gè)閱讀層次，對(duì)于大多數(shù)的讀者來(lái)講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過(guò)程中也都有過(guò)這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書(shū)籍分類(lèi)、如何概括書(shū)籍、把握書(shū)籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對(duì)分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書(shū)在談些什么的四個(gè)規(guī)則。
1、依照書(shū)本的種類(lèi)與主題作分類(lèi)。（書(shū)籍分類(lèi)）。
2、用最簡(jiǎn)短的句子說(shuō)出整本書(shū)在談些什么。（概括書(shū)籍）。
3、按照順序與關(guān)系,列出全書(shū)的重要部分。將全書(shū)的綱要擬出來(lái)之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書(shū)籍架構(gòu)）。
4、找出作者在問(wèn)的問(wèn)題,或作者想要解決的問(wèn)題。（作者意圖）。
文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對(duì)自己的本書(shū)籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書(shū)的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動(dòng)有趣。
在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對(duì)此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：
（1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達(dá)成共識(shí)。
（2）找到作者主旨，詮釋作者意圖。
（3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀點(diǎn)。
（4）尋找確定作者提出的的問(wèn)題，存在的問(wèn)題，解決的問(wèn)題。
在嘗試綱要總結(jié)并對(duì)比文中作者對(duì)自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過(guò)程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過(guò)程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡(jiǎn)，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對(duì)于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識(shí)，并嘗試加以自主的語(yǔ)言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書(shū)的規(guī)則。
a.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則。
（1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書(shū)了,否則不要輕易批評(píng)。
(2)在說(shuō)出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
b.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)。
(1)證明作者的知識(shí)不足。
(2)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規(guī)則我在了解過(guò)后，不僅對(duì)于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對(duì)于各類(lèi)書(shū)籍的閱讀我似乎有茅塞頓開(kāi)之感，使得我有種把以往的書(shū)重新翻出來(lái)再讀一遍的沖動(dòng)，來(lái)印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)。現(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀是我們獲取知識(shí)的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡?，是?duì)我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書(shū)籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過(guò)程更系統(tǒng)，知識(shí)吸收更有效率，在過(guò)程中能自主的對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行思考評(píng)價(jià)，增長(zhǎng)智慧，而不是在各類(lèi)思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書(shū)，期待著在已經(jīng)翻過(guò)的土地中再次挖掘出新的寶藏。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇八
盡管在讀書(shū)的時(shí)候愿意為一本書(shū)寫(xiě)下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書(shū)》之后。
在這本書(shū)之前，我試圖為《論自由》寫(xiě)下讀后感，但是因?yàn)闀?shū)的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠(chéng)的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書(shū)》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，甚至用簡(jiǎn)單的話(huà)概括出來(lái)，看來(lái)閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書(shū)好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來(lái)，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書(shū)加入書(shū)架的所想：讀書(shū)嘛，誰(shuí)不會(huì)？況且我自認(rèn)為喜歡讀書(shū)，勤于讀書(shū)。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語(yǔ)言，對(duì)作者和讀者的邊界界定，對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會(huì)讀者讀書(shū)同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書(shū)中，他們（是兩個(gè)人合著的書(shū)）一再?gòu)?qiáng)調(diào)讀“一本好書(shū)“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說(shuō)，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書(shū)寫(xiě)得最好，最優(yōu)秀的部分?；A(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級(jí)階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫(xiě)出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國(guó)富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書(shū)的主題，列出書(shū)的綱要，詮釋書(shū)的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識(shí)，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問(wèn)題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對(duì)每一步的深入解析，是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。
除了類(lèi)似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書(shū)本傳達(dá)的知識(shí)外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書(shū)與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià)，作者的任務(wù)才可以說(shuō)是成功完成。書(shū)中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書(shū)“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠(chéng)實(shí)提到”沒(méi)有一本書(shū)會(huì)好到無(wú)懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無(wú)理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無(wú)禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問(wèn)題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)，不要無(wú)理地辯駁或爭(zhēng)論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書(shū)籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書(shū)給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書(shū)后的書(shū)單也是值得感興趣的讀者使用本書(shū)介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇九
對(duì)于艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書(shū)店，又偶遇此書(shū)，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁(yè)，感覺(jué)挺受啟發(fā)。
書(shū)中對(duì)閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義："這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開(kāi)始看書(shū)前面的文字，還不是特別有感覺(jué)，但是看到這句話(huà)，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，想著利用閑暇時(shí)間多讀些書(shū)，充實(shí)自己?？墒钱?dāng)時(shí)根本不知道讀什么書(shū)，全憑感覺(jué)，有時(shí)讀些暢銷(xiāo)的，有時(shí)讀些名氣大的，有時(shí)讀些別人推薦的，并無(wú)局限。那時(shí)候，對(duì)于心理學(xué)也很有興趣，讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺(jué)》等。那時(shí)的理解能力有限，讀書(shū)主要是讀心理學(xué)普及性的書(shū)，或者是心靈修煉方面的書(shū)。
后來(lái)，受我們單位一同事的影響，開(kāi)始接觸傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書(shū)。記得當(dāng)時(shí)工作之余，他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論，都看了什么書(shū)，有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書(shū)，我就找來(lái)看，或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》，對(duì)陽(yáng)明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動(dòng)的標(biāo)桿；還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時(shí)，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書(shū)是大乘佛教瑜伽行唯識(shí)學(xué)派和中國(guó)法相宗的根本論書(shū)，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒(méi)有勇氣打開(kāi)看，因?yàn)閷?duì)于里面的內(nèi)容實(shí)在是無(wú)法理解，只能先放著，期待哪天假如開(kāi)大智慧了再去看（貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)）。感覺(jué)這個(gè)時(shí)期讀的書(shū)比之前有深度、也有了一定的主觀能動(dòng)性，不是那么盲目了。
20xx年讀的書(shū)，有了點(diǎn)"跨界"的感覺(jué)——一個(gè)朋友開(kāi)始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書(shū)。這個(gè)時(shí)期，讀書(shū)的速度降下來(lái)了（貌似一直以來(lái)讀書(shū)的速度就沒(méi)上升過(guò)，一直都很慢），但是開(kāi)始寫(xiě)讀后感，做讀書(shū)筆記。印象深刻的書(shū)有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時(shí)間管理方面的書(shū)，當(dāng)時(shí)讀完寫(xiě)了一篇幾千字的讀后感；還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫(xiě)作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書(shū)的內(nèi)容做了一個(gè)ppt。由于有了之前的積累和思考，這時(shí)候?qū)τ跁?shū)的內(nèi)容已經(jīng)理解的'更加深刻了，而且也考慮將書(shū)中所看到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，使自己的思維能夠真正地提升。同時(shí)，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)書(shū)籍、小說(shuō)、寫(xiě)作方面的書(shū)等等。這個(gè)階段，真真是體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣，更加注重書(shū)的品質(zhì)，也注重自己讀書(shū)的"品味"。
總結(jié)近十年的讀書(shū)感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書(shū)》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動(dòng)，效果越好"。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀"，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感——這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十
近年來(lái)手機(jī)等電子產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度特別的快，作為90后來(lái)說(shuō)我們的生活已經(jīng)脫離不了手機(jī)，我們獲得知識(shí)、咨詢(xún)或者說(shuō)了解世界大都都是從手機(jī)各個(gè)平臺(tái)推送獲得。我一度以為我真正的會(huì)閱讀，但直到看了一遍這本書(shū)后我發(fā)現(xiàn)之前自己的讀太過(guò)于單薄了，可能連淺層都沒(méi)有突破，更沒(méi)有體會(huì)到閱讀文章、書(shū)本的好處。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容太過(guò)于豐富，所以我想從改變我的閱讀習(xí)慣以及對(duì)我工作的影響來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先在今后閱讀書(shū)本時(shí)我要主動(dòng)的閱讀。第一，主動(dòng)的去看一下對(duì)自己有用的書(shū)籍。例如，我現(xiàn)在在文學(xué)方面的能力有缺失，我會(huì)去主動(dòng)尋找這類(lèi)型的書(shū)本，從基礎(chǔ)閱讀開(kāi)始不斷深入。第二，得到訊息，理解內(nèi)涵。就拿看報(bào)紙來(lái)說(shuō)，主動(dòng)的閱讀不是我去隨便找一個(gè)新聞片段來(lái)讀、看新聞撰寫(xiě)者給出的結(jié)論，而是要去理解，搞清楚這則新聞的內(nèi)容，為什么會(huì)發(fā)生，有沒(méi)有其他的事情與它有關(guān)聯(lián)，有什么相類(lèi)似的情況，兩者的差別在哪里……要去積極的深挖產(chǎn)生問(wèn)題的原因，才能從根本上解決問(wèn)題。在我看來(lái)這對(duì)我們工作的展開(kāi)也會(huì)大有幫助，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)閱讀提升我們的閱讀技巧從而很快的抓住問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，幫助我們更好的解決工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。
其次要學(xué)會(huì)主動(dòng)思考拋除固有思維。對(duì)于剛剛經(jīng)過(guò)十六年學(xué)校教育的我來(lái)說(shuō)自主思考是特別難的，在我的印象中老師是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色，遇到不懂的立刻找老師就對(duì)了，因此我的主動(dòng)思考能力特別的差。而在艾德勒的這本書(shū)中告訴我指導(dǎo)型學(xué)習(xí)——輔助型的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)該要被放在第二，因?yàn)橹笇?dǎo)性學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，很可能會(huì)造成謬誤，可能在前期我們需要老師的指導(dǎo)來(lái)入門(mén)，但是后面的必須要靠自己去想，不能一味的跟著前人的腳步。只有我們自己提出問(wèn)題并且自己思考和分析后才會(huì)在書(shū)本上找到答案并加深記憶、加深理解。要?jiǎng)幽X子自己思考并調(diào)動(dòng)感覺(jué)和想象力參與其中，才能夠不斷提升自己的閱讀能力。在我看來(lái)讀書(shū)和工作一樣，都是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人。”一味的依賴(lài)他人的經(jīng)驗(yàn)是不能夠使我的工作能力得到提升的，作為職場(chǎng)小白很多工作都要等自己上手了才會(huì)真正體會(huì)工作的難度以及意義所在。我要在工作中主動(dòng)思考，積極創(chuàng)新，發(fā)揮好自己的作用。
最后要循序漸進(jìn)，多次閱讀。在艾德勒的書(shū)中有分閱讀層次，分析閱讀，不同讀物的閱讀方法，閱讀的終極目標(biāo)幾個(gè)大層次，里面的小的就更不用說(shuō)了。在此前我閱讀書(shū)本的習(xí)慣是只讀一遍，讀完了故事情節(jié)便好，但如今發(fā)現(xiàn)自己的想法大錯(cuò)特錯(cuò)了，我完全沒(méi)有理解作者想要表達(dá)的真正意思，完全沒(méi)有斟酌作者的用詞造句。真正的閱讀書(shū)籍應(yīng)該要從大到小循序漸進(jìn)，反復(fù)閱讀才能夠與作者對(duì)話(huà)，使自己得到升華。正如看《紅樓夢(mèng)》來(lái)講，我曾看過(guò)一遍電視劇版本的，但當(dāng)我買(mǎi)了書(shū)再看的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很多從電視劇里沒(méi)有辦法得到的感受，曹雪芹的用詞都是極其講究的，他的用詞與當(dāng)時(shí)的朝代背景息息相關(guān)，只通過(guò)兩種方式我便發(fā)現(xiàn)了很多值得深思的地方。工作中也應(yīng)當(dāng)如此。在制定工作計(jì)劃的時(shí)候我們一定會(huì)先制定一個(gè)大框架，再去分條列項(xiàng)，最后在通過(guò)實(shí)際的落實(shí)增加細(xì)則，才會(huì)使工作更好的開(kāi)展落實(shí)。
我會(huì)不斷的調(diào)整自己的閱讀習(xí)慣，并多次回讀這本書(shū)希望從中讀到更多的東西，實(shí)現(xiàn)作者所說(shuō)的閱讀好書(shū)的意義，也將閱讀感悟融入到自己的工作中去。（蔣金斯）。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十一
北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味?！敝傅氖亲x書(shū)是日常生活的一部分，如今我們?cè)谏?，教學(xué)中都離不開(kāi)讀書(shū)。而如今信息時(shí)代的普及，真正靜下來(lái)會(huì)讀書(shū)的時(shí)間和精力少之又少?？觳褪较R(shí)已經(jīng)成了接受知識(shí)的常態(tài)化了，這樣的無(wú)效讀書(shū)是不能稱(chēng)之為“會(huì)讀書(shū)”，所以翻開(kāi)這本書(shū)，傾聽(tīng)作者給我講解如何閱讀。
打開(kāi)目錄，瀏覽下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本實(shí)用性的工具書(shū)，和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣，和字典放在一起，當(dāng)閱讀中有困難時(shí)，可以借閱書(shū)中的建議，從而重新閱讀。這本書(shū)它是把我們從一個(gè)“教者”轉(zhuǎn)變成一位會(huì)讀書(shū)的“讀者”，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳フ嬲拈喿x一本書(shū)。
寒假第一次閱讀，讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它，確實(shí)有點(diǎn)難理解。但硬著頭皮不停地翻看書(shū)中內(nèi)容時(shí)，不得不反復(fù)又讀了幾遍目錄，當(dāng)然也不是一段時(shí)間里不停地翻看目錄，而是每次閱讀時(shí)，都翻看目錄從而思考之前的內(nèi)容，在理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內(nèi)容才有了一些輕松。
兩位作者開(kāi)篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。他們認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。我認(rèn)為，這里可能會(huì)指大部分不愛(ài)閱讀的成人，或者說(shuō)，是并沒(méi)有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書(shū)的我，看目錄時(shí)，就有點(diǎn)困難，缺少閱讀的主動(dòng)性，甚至放棄讀它。但是當(dāng)我讀到第五章閱讀的如何做一個(gè)自我要求的讀者時(shí)，我才有了想要更快了解書(shū)的內(nèi)容沖動(dòng)，這才有讀這本書(shū)的沖動(dòng)，或者說(shuō)是興趣。
在第五章中，兩位老師提出主動(dòng)的閱讀基礎(chǔ)需要一個(gè)讀者提出四個(gè)基本問(wèn)題，并且在閱讀過(guò)程中必須嘗試去回答的問(wèn)題，（1）整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)在談什么；（2）作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？（3）這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部都有道理？還是部分有道理？（4）這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？除了這四個(gè)問(wèn)題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要在閱讀過(guò)程中要不停地提醒自己提出這些問(wèn)題的習(xí)慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。我想之所以一開(kāi)始讀目錄時(shí)不能一下子投入，是因?yàn)?，我讀目錄時(shí)，就沒(méi)有認(rèn)真思考，這本書(shū)到底在講些什么內(nèi)容？我與它僅僅是書(shū)本和讀者的關(guān)系？讀到這里，不經(jīng)就想到孔子曾提出提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蔽覀?cè)陂喿x過(guò)程中不停思考和探索，作者所提出的觀念帶給我們的到底是什么？就是這本書(shū)最主要的目的：懂得如何讓書(shū)本教導(dǎo)我們。
作者將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，這就是低年級(jí)孩子的水平，同時(shí)所收獲到的知識(shí)也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了，比如說(shuō)看娛樂(lè)雜志、廣告之類(lèi)的。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最高層次的讀書(shū)方法了。
我經(jīng)常自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人，似乎也讀了不少書(shū)，然而懶人如我，真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少，無(wú)論是書(shū)的選擇，還是閱讀過(guò)程中與作者的交流，還是閱讀過(guò)后對(duì)自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今無(wú)論作為教者還是讀者的我，都應(yīng)主動(dòng)閱讀，幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十二
不得不承認(rèn)，選擇這本書(shū)的.原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書(shū)，它不就是拿一本書(shū)，然后翻開(kāi)扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎?難道讀書(shū)還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛(ài)讀書(shū)，但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書(shū)，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，不僅僅是一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十三
在開(kāi)始讀一本書(shū)之前，你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書(shū)，你的讀書(shū)目的又是什么，謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書(shū)。
讀書(shū)不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書(shū)無(wú)論他的質(zhì)量如何，在你仔細(xì)讀過(guò)之后，其中的思想會(huì)或多或少的影響你的世界觀，從而對(duì)你未來(lái)接受新的知識(shí)形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書(shū)（或者說(shuō)不適合你的書(shū)）真正的成本，而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書(shū)上的時(shí)間和購(gòu)買(mǎi)本書(shū)花的金錢(qián)。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式：
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅?shū)店或者圖書(shū)館，用本書(shū)中提到的檢視閱讀方法來(lái)快速找出你所需要閱讀的書(shū)。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及，豆瓣這樣的書(shū)評(píng)網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書(shū)；朋友的推薦也是一種很好的方式，但是一定要經(jīng)過(guò)你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；你應(yīng)該用千萬(wàn)分的小心來(lái)提防那些所謂的暢銷(xiāo)書(shū)，這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書(shū)。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的常銷(xiāo)書(shū)是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱，雖然名著往往也是常銷(xiāo)書(shū)，但是大部分人閱讀名著的促使動(dòng)力往往是名著本身（我們從小被教育要閱讀名著），而不是你是否適合讀這本書(shū)；另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些名著往往只有歷史價(jià)值，而無(wú)實(shí)用價(jià)值，這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書(shū)。
在讀完本書(shū)后，以后我的讀書(shū)計(jì)劃應(yīng)該是：
一本書(shū)應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完，在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線(xiàn)；然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍，在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀，中間要做讀書(shū)筆記，可以嘗試去提出幾個(gè)問(wèn)題，可以不時(shí)的去查一下其他的資料來(lái)檢驗(yàn)本書(shū)的理論，最后要判斷這本書(shū)對(duì)我到底有多大用處，是否值得重讀；如果本書(shū)值得讀第三遍，那么1—2個(gè)月后，我會(huì)先對(duì)照著讀書(shū)筆記，用一段時(shí)間來(lái)回憶這本書(shū)到底講了什么，那時(shí)候還能夠記起來(lái)的東西才是我真正學(xué)會(huì)的。然后再速讀一遍本書(shū)，看看我還有什么地方是遺漏的。
1、整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么？
2、作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？
3、這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4、這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？
反復(fù)讀好書(shū)并學(xué)以致用。
什么是真正的好書(shū)，每個(gè)人對(duì)此都有不同的定義。本書(shū)在第二十一章—閱讀與心智的成長(zhǎng)給出了一個(gè)粗略的定義：好書(shū)是可以與你的心智一直成長(zhǎng)的書(shū)。你最初閱讀好書(shū)的時(shí)候，這本書(shū)的層次就遠(yuǎn)超過(guò)你，現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過(guò)你，未來(lái)很可能也一直超過(guò)你。這樣的書(shū)很少，不會(huì)多于100本，就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的書(shū)也不會(huì)多于500本。
對(duì)于此類(lèi)好書(shū)，我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀，更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動(dòng)地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去，這才是讀書(shū)的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話(huà)題，知道不去做，等于不知道。
本書(shū)的一些缺陷。
和大多數(shù)西方書(shū)籍一樣，這本書(shū)雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò)，但是行文啰嗦（讓我想起《長(zhǎng)尾理論》）。大部分精華其實(shí)用2頁(yè)紙就可以說(shuō)完，并且80%以上的精華集中在第一篇中，后面幾篇只是基于第一篇理論的展開(kāi)。舉的例子由于文化差異，所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十四
今天看完了《如何閱讀一本書(shū)》，受益匪淺。以前不斷讀書(shū)卻總感覺(jué)不得要領(lǐng)的疑惑現(xiàn)在解決了，原來(lái)是閱讀方法的問(wèn)題。
書(shū)中提到讀書(shū)的三個(gè)階段：粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的，大部分人是停留在第一階段。只是將書(shū)從頭到尾看完，而書(shū)的主題、作者的中心思想、情節(jié)設(shè)計(jì)都未有深入理解，如此閱讀只能從書(shū)中吸收到極少的知識(shí)和信息。
而分析閱讀則是一句一句去分析書(shū)的情節(jié)、作者的意圖、書(shū)的論述結(jié)構(gòu)等，將書(shū)中的信息盡量挖掘出來(lái)。而主題閱讀則更進(jìn)一步，抓住一個(gè)主題，對(duì)相關(guān)主題的書(shū)進(jìn)行分析閱讀，并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到，而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會(huì)讓你覺(jué)得毫無(wú)所得。
當(dāng)然，不是所有的書(shū)都適合這般大費(fèi)周章去做，我只是單指那些高價(jià)值的書(shū)而已。那些不怎么重要的書(shū)只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書(shū)》中也提到要對(duì)書(shū)進(jìn)行分類(lèi)，判斷書(shū)的價(jià)值。畢竟在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，書(shū)的數(shù)量浩如煙海，我們只需去認(rèn)真閱讀我們需要的'書(shū)即可。
另外要注意工具書(shū)的應(yīng)用，有時(shí)靈活運(yùn)用工具書(shū)會(huì)幫助你更好地理解書(shū)的內(nèi)容，進(jìn)入作者的語(yǔ)境。
最后要在閱讀完一本書(shū)后要寫(xiě)讀書(shū)筆記，把對(duì)書(shū)的理解和感悟記錄下來(lái)，最好再對(duì)書(shū)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，形成自己的觀點(diǎn)。
求知路漫漫，愿始終如一。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十五
于讀完了莫提默·j.艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》，收益匪淺。作者可以說(shuō)是一步一步手把手指點(diǎn)讀者怎么在最短的時(shí)間內(nèi)將一本書(shū)吸收的最徹底。但莫提默·j.艾德勒是按分析閱讀的層次來(lái)介紹分析閱讀涉及的規(guī)則的，這樣我們訓(xùn)練讀書(shū)規(guī)則時(shí)需要把一本書(shū)讀了又讀。
但是，我們一般不會(huì)把一本書(shū)讀了又讀，莫提默·j.艾德勒也說(shuō)：“你沒(méi)有必要為了要運(yùn)用前四個(gè)規(guī)則，而將一本書(shū)讀完，然后為了要運(yùn)用其他的規(guī)則，再重新一遍又一遍地讀。真正實(shí)際的讀者是一次就完成所有的階段。”
那怎么樣才能一次就完成所有階段呢?于是我根據(jù)整本書(shū)，分析整合了一下，得出對(duì)一本書(shū)進(jìn)行分析閱讀時(shí)需要的步驟。這算下階段我練習(xí)分析閱讀時(shí)的閱讀公式吧。
了解分析閱讀的公式之前，先看下分析閱讀的背景知識(shí)。
莫提默·j.艾德勒將閱讀劃分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、瀏覽閱讀或檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀：識(shí)字的人看到一句話(huà)，一段文的閱讀?；A(chǔ)閱讀對(duì)讀者的要求就是要認(rèn)識(shí)字，至少文中不認(rèn)識(shí)的字不影響了解大意。
瀏覽閱讀或檢視閱讀：一目十行的看完，知道大概說(shuō)了什么事。比如你買(mǎi)了份報(bào)紙，一般人不會(huì)挨著挨一個(gè)字一個(gè)字看完，而是“翻報(bào)紙”，一面一面的翻，展開(kāi)，把整個(gè)版面的里的超大黑體字——大標(biāo)題副標(biāo)題——瀏覽一下，基本上就能知道寫(xiě)了些什么了。這就是瀏覽閱讀。
瀏覽閱讀一本書(shū)的時(shí)候，也是翻，看書(shū)名，一目十行的看簡(jiǎn)介，看目錄，看介紹。好處是時(shí)間段，見(jiàn)效快，不會(huì)入坑。
分析閱讀：就是仔細(xì)研讀，不但了解字面意思，還要結(jié)合作者和時(shí)代背景，徹底了解言外之意，需要分析，分析總體說(shuō)了什么，每章節(jié)說(shuō)了什么，暗含了什么。
主題閱讀：同時(shí)閱讀好多本書(shū)，來(lái)共同完成一個(gè)主題的研究。其實(shí)過(guò)程很復(fù)雜，實(shí)際操作之后再詳細(xì)寫(xiě)步驟心得吧。
莫提默·j.艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》90%的篇幅在講分析閱讀，5%的篇幅為講分析閱讀做鋪墊，4%的篇幅講主題閱讀，1%的篇幅講閱讀的好處。所以，如果搞清楚分析閱讀的規(guī)則與原則并且熟練操作，那這本書(shū)的精華就算吸收到了。——分析閱讀不熟練之前，主題閱讀是很遙不可及的事情。
分析閱讀重要性毋庸贅言，這也是我要整理分析閱讀的公式化步驟的.原因，編制成對(duì)一本書(shū)進(jìn)行分析閱讀的模板公式，我們可以更方便的練習(xí)分析閱讀，一來(lái)吸收書(shū)本精華，二來(lái)節(jié)省時(shí)間，三來(lái)培養(yǎng)分析閱讀的習(xí)慣，提升理解力和智力。
第一步：分析閱讀準(zhǔn)備。
利用檢視閱讀判斷一本書(shū)是否值得分析閱讀。因?yàn)榉治鲩喿x需要對(duì)一本書(shū)的精讀研讀，并不是每本書(shū)都值得這樣做。
先對(duì)書(shū)做瀏覽閱讀，一是判斷是否有必要分析閱讀，二是判斷書(shū)屬于哪個(gè)類(lèi)型，根據(jù)書(shū)的類(lèi)型采取相應(yīng)的閱讀方法。
瀏覽過(guò)程中，注意作者給出的閱讀指導(dǎo)性語(yǔ)段，圖例性質(zhì)的語(yǔ)段，以及作者認(rèn)為的書(shū)本價(jià)值：作者觀點(diǎn)，書(shū)本宗旨，本書(shū)相對(duì)于同類(lèi)型的書(shū)的獨(dú)特之處。并對(duì)這三方面信息做筆記。
閱讀指導(dǎo)性語(yǔ)段：比如《經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理》序言中，作者建議先跳過(guò)第一章，學(xué)完后面幾章再回頭看效果更好;圖例性質(zhì)的語(yǔ)段：《朱子語(yǔ)類(lèi)》序言中，有專(zhuān)門(mén)的一頁(yè)，叫點(diǎn)校說(shuō)明，其中對(duì)全書(shū)的符號(hào)做了說(shuō)明，“用圓括號(hào)者，表示刪除，用方括號(hào)者，表示增改”等等，把這些記牢，自然對(duì)閱讀全書(shū)十分有利;作者認(rèn)為的書(shū)本價(jià)值：作者會(huì)直接說(shuō)“本書(shū)繼承了什么什么，創(chuàng)新了什么什么，希望有什么什么效果”等等，這些對(duì)把握全書(shū)主旨很有助力。
然后正式進(jìn)行分析閱讀。(我們假設(shè)已經(jīng)斷定這本書(shū)值得分析閱讀)。
第二步：閱讀。
閱讀時(shí)調(diào)整快慢順序，有關(guān)主旨的重點(diǎn)句子慢慢讀，無(wú)關(guān)緊要的句子快速讀。
圈住重點(diǎn)句子，關(guān)鍵詞，專(zhuān)門(mén)詞語(yǔ)和核心詞。
同時(shí)做讀書(shū)筆記，可以建立一整套的筆記符號(hào)，有三種讀書(shū)筆記。
讀書(shū)筆記中要包括疑問(wèn)，心得和感悟。
第三步：讀后。
一、用一句話(huà)概述全書(shū);找出書(shū)的中心思想，順便能檢查對(duì)書(shū)的理解程度?？梢岳萌Τ龅挠嘘P(guān)主旨的句子。
二、總結(jié)出書(shū)的組織架構(gòu)，相當(dāng)于自己重新為書(shū)列大綱。思考各小章節(jié)之間的邏輯關(guān)系，看作者的論證過(guò)程，是怎樣一步一步推出觀點(diǎn)的。
三、思考作者的意圖，作者表面的和實(shí)際的目的是什么，作者標(biāo)明的道理和讀者的關(guān)系。
五、反饋?zhàn)髡撸憾€是不懂?贊同還是反對(duì)?
我們讀一本書(shū)，最需要?jiǎng)幽X子的就是第三步，讀完之后的工作，可是我們大部分書(shū)都沒(méi)有第三步。讀完了就讀完了。
作者說(shuō)：“對(duì)作者做出反饋是讀者的義務(wù)?！比绻覀兡茏龀龇答?，證明我們確實(shí)讀的還不錯(cuò)，至少是讀懂了。但是要做出反饋是什么不容易的。
要更好的做出反饋，在閱讀中需要注意的幾個(gè)點(diǎn)有：
1、對(duì)于核心關(guān)鍵詞，一定要弄明白，不明白的要反復(fù)讀，聯(lián)系上下文和背景，仔細(xì)揣摩。
2、不懂的地方不要馬上請(qǐng)教別人或者查資料，輕易得來(lái)的答案總沒(méi)有什么價(jià)值，也沒(méi)有什么印象。要反復(fù)讀原文，克服讀者與作者之間的差距，動(dòng)用內(nèi)心的力量去玩味，這樣讀者的理解力和心智才會(huì)有進(jìn)步。
3、確保準(zhǔn)確而透徹的理解了作者的意思。
閱讀前準(zhǔn)備，閱讀時(shí)用心，閱讀后反饋，這也算對(duì)一本書(shū)進(jìn)行分析閱讀的公式了吧。這個(gè)公式模板涵蓋了莫提默·j.艾德勒在這本書(shū)中提到的所有閱讀規(guī)則。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十六
這本書(shū)大概有如何形成一份購(gòu)書(shū)清單、如何寫(xiě)自己的讀書(shū)筆記、如何運(yùn)用讀書(shū)筆記這些方面的內(nèi)容。語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，重點(diǎn)的部分用加粗的字體突顯出來(lái)，偶爾還配有示意圖，整本書(shū)讀起來(lái)很輕松。這本書(shū)對(duì)每一件要做的事的原因都進(jìn)行了說(shuō)明，但這些說(shuō)明不是什么長(zhǎng)篇大論的理論，都是很容易讓人明白的事情。我本來(lái)是想將書(shū)中的技巧方法一一列舉出來(lái)，但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的話(huà)，是很難堅(jiān)持的，但是如果要想知道“為什么”的話(huà)就不如直接去讀讀這本書(shū)，何必需要我在這里畫(huà)蛇添足呢？所以我只想談?wù)撐腋信d趣的那一點(diǎn)內(nèi)容。
開(kāi)始讓我覺(jué)得意外的一點(diǎn)是作者似乎在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一種堅(jiān)持大于內(nèi)容的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為當(dāng)我們有什么感想的時(shí)候，就要寫(xiě)在讀書(shū)筆記上面，哪怕是“這本書(shū)比我想象中有意思！”這樣簡(jiǎn)短的、甚至有些膚淺的語(yǔ)句。作者認(rèn)為“一切都應(yīng)該以‘能堅(jiān)持下去’為先”這似乎看起來(lái)是更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持而不在乎質(zhì)量，但其實(shí)讀書(shū)筆記質(zhì)量的提升正需要不斷地練習(xí)如何表達(dá)。這種記錄自己的感想既不是說(shuō)一定要寫(xiě)的多么的完美，也不是說(shuō)為了堅(jiān)持而走形式主義，重要的是記錄自己真實(shí)的想法和理解。
另一個(gè)我比較在意的觀點(diǎn)就是，對(duì)自己有感觸的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)記和摘抄，而不是那些客觀上很重要的東西?！皩?xiě)讀書(shū)筆記也是有竅門(mén)的，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是要徹底地專(zhuān)注于‘對(duì)自己很重要的事情’”“即使客觀上很重要，如果眼前的信息無(wú)法與自己在感性層面上產(chǎn)生共鳴，那么再讀多少次也不會(huì)有感想”我看到這里時(shí)忽然就明白再看專(zhuān)業(yè)書(shū)時(shí)候我為何會(huì)感到“痛苦”，也許正是因?yàn)槟切翱陀^上很重要”的知識(shí)使我無(wú)法共鳴吧！有些知識(shí)在讀書(shū)時(shí)無(wú)論如何都感覺(jué)很困惑，而在看完書(shū)很久之后的'某一刻就忽然明白了，這種情況我也是有過(guò)的。
我所說(shuō)的兩點(diǎn)只是我個(gè)人感興趣的一些內(nèi)容，這本書(shū)包含的內(nèi)容要比我提及的更豐富，里面的方法可能不太適用于研究學(xué)習(xí)，而是比較適合相對(duì)輕松的閱讀。如果像書(shū)中那樣在讀書(shū)時(shí)記筆記，并時(shí)常拿出來(lái)翻看，可想對(duì)擴(kuò)大閱讀量是很有益處的，在想要寫(xiě)些什么東西時(shí)也可以翻出來(lái)看看之前有沒(méi)有什么好的想法。在讀了這本書(shū)之后我也想按照書(shū)中的方法去做做，然而實(shí)際堅(jiān)持起來(lái)似乎還有些困難，比如我還無(wú)法做到像書(shū)中所寫(xiě)那樣隨時(shí)隨地有想法就記錄下來(lái)，但是我還是想要繼續(xù)嘗試，也希望自己能堅(jiān)持下來(lái)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十七
天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū)，推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十八
在《中國(guó)教育報(bào)20xx年度教師最喜愛(ài)的100本書(shū)》中，看到了這本《如何閱讀一本書(shū)》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書(shū)特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)看了簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)后，就決定要閱讀此書(shū)。書(shū)中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問(wèn)題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書(shū)》的作者是美國(guó)的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書(shū)要解決的問(wèn)題在于：書(shū)應(yīng)該怎么讀？在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書(shū)的？抱著某本書(shū)，從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書(shū)？我平常在讀書(shū)的時(shí)候，常常很焦急，想急切的'看完一本書(shū)，但在看完書(shū)之后，有時(shí)卻覺(jué)得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義，這樣的讀書(shū)方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書(shū)的目標(biāo)不明確，更沒(méi)有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
日常生活中，有人讀書(shū)只是為消磨時(shí)間甚至是催眠，有人讀書(shū)是為了個(gè)人學(xué)業(yè)，有的人讀書(shū)時(shí)為提高自身，有的人讀書(shū)就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個(gè)人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書(shū)籍，開(kāi)始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書(shū)能讀，那些書(shū)不能讀，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書(shū)成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會(huì)獲益一生。
如果說(shuō)每本書(shū)都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書(shū)》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿(mǎn)載而歸，不至于迷失途中。它教會(huì)人們避免在書(shū)山中毫無(wú)頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書(shū)時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書(shū)的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長(zhǎng)的過(guò)程。相信正如書(shū)中所說(shuō)的一樣，久而久之，堅(jiān)持下去，讀書(shū)便會(huì)成為一種習(xí)慣、一門(mén)藝術(shù)！
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書(shū)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)于艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書(shū)店，又偶遇此書(shū)，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁(yè)，感覺(jué)挺受啟發(fā)。
書(shū)中對(duì)閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開(kāi)始看書(shū)前面的文字，還不是特別有感覺(jué)，但是看到這句話(huà)，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，想著利用閑暇時(shí)間多讀些書(shū)，充實(shí)自己。可是當(dāng)時(shí)根本不知道讀什么書(shū)，全憑感覺(jué)，有時(shí)讀些暢銷(xiāo)的，有時(shí)讀些名氣大的，有時(shí)讀些別人推薦的，并無(wú)局限。那時(shí)候，對(duì)于心理學(xué)也很有興趣，讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺(jué)》等。那時(shí)的理解能力有限，讀書(shū)主要是讀心理學(xué)普及性的書(shū)，或者是心靈修煉方面的書(shū)。
后來(lái)，受我們單位一同事的影響，開(kāi)始接觸傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書(shū)。記得當(dāng)時(shí)工作之余，他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論，都看了什么書(shū)，有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書(shū)，我就找來(lái)看，或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》，對(duì)陽(yáng)明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動(dòng)的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時(shí)，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書(shū)是大乘佛教瑜伽行唯識(shí)學(xué)派和中國(guó)法相宗的根本論書(shū)，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒(méi)有勇氣打開(kāi)看，因?yàn)閷?duì)于里面的內(nèi)容實(shí)在是無(wú)法理解，只能先放著，期待哪天假如開(kāi)大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺(jué)這個(gè)時(shí)期讀的書(shū)比之前有深度、也有了一定的主觀能動(dòng)性，不是那么盲目了。
20xx年讀的書(shū)，有了點(diǎn)"跨界"的感覺(jué)--一個(gè)朋友開(kāi)始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書(shū)。這個(gè)時(shí)期，讀書(shū)的速度降下來(lái)了(貌似一直以來(lái)讀書(shū)的速度就沒(méi)上升過(guò)，一直都很慢)，但是開(kāi)始寫(xiě)讀后感，做讀書(shū)筆記。印象深刻的書(shū)有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時(shí)間管理方面的書(shū)，當(dāng)時(shí)讀完寫(xiě)了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫(xiě)作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書(shū)的內(nèi)容做了一個(gè)ppt.由于有了之前的積累和思考，這時(shí)候?qū)τ跁?shū)的內(nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書(shū)中所看到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，使自己的.思維能夠真正地提升。同時(shí)，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)書(shū)籍、小說(shuō)、寫(xiě)作方面的書(shū)等等。這個(gè)階段，真真是體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣，更加注重書(shū)的品質(zhì)，也注重自己讀書(shū)的"品味".
總結(jié)近十年的讀書(shū)感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書(shū)》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動(dòng)，效果越好".當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美，傳遞善";愿意傾聽(tīng)你的故事，幫你解決心理困擾。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇二十
下面讓我們跟著莫提默·j.艾德勒和查爾斯·范多倫一起來(lái)學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書(shū)》吧，本書(shū)共分四篇：閱讀的層次、閱讀的第三個(gè)層次:分析閱讀、閱讀不同讀物的方法和閱讀的最終目標(biāo)。
作者將閱讀分做四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱(chēng)之為基礎(chǔ)閱讀(elementaryreading)。都指出一個(gè)人只要熟練這個(gè)層次的閱讀，就擺脫了文盲的狀態(tài)，至少已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)字了。
第三種層次的閱讀，稱(chēng)之為分析閱讀(analyticalreading)。分析閱讀就是全盤(pán)的閱讀、完整的閱讀，或是說(shuō)優(yōu)質(zhì)的閱讀-讀者能做到的最好的閱讀方式。
如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的.閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書(shū)。如果讀者的目標(biāo)只是獲得資訊或消遣，就完全沒(méi)有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是特別在追尋理解的。
第四種，也是最高層次的閱讀，稱(chēng)之為主題閱讀(syntopicalreading)。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書(shū)，而不是一本書(shū)，并列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。
但只是書(shū)本字里行間的比較還不夠，主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助所閱讀的書(shū)籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書(shū)里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對(duì)值得讀者努力學(xué)習(xí)如何做到這樣的閱讀。
作者不僅介紹了四個(gè)層次的閱讀方法，而且在第三篇詳加說(shuō)明了用閱讀方法接觸不同讀物之道——如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想象的文學(xué)（抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲?。?、歷史、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書(shū)、報(bào)章雜志，甚至廣告。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14998666.html】
