讀書(shū)是一種修行，而讀后感則是提煉這種修行中所獲得的心得和感悟，讓我們能夠更好地理解世界和自己。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意篇幅適中，避免過(guò)于冗長(zhǎng)或精簡(jiǎn)不當(dāng)。這些讀后感范文或許能激發(fā)我們對(duì)于閱讀的熱情和欲望，讓我們愛(ài)上閱讀的魅力。
無(wú)畏讀后感篇一
無(wú)知者無(wú)畏，貌似能解釋了，為什么好多老板只是小學(xué)生，然后很多高材生去為這些小學(xué)生打工；正所謂，無(wú)知者無(wú)畏。即自己不是很了解，然后空有個(gè)想法而去大膽去做。其實(shí)，并不是他們多么勇敢，而剛好是因?yàn)樗麄儾恢雷鲞@件事究竟有多困難以及后果是否嚴(yán)重。只是突然有了這個(gè)想法，然后通過(guò)自己簡(jiǎn)單的一算能成功而就去做了。
今天一個(gè)朋友問(wèn)我會(huì)做dj網(wǎng)站不會(huì)，就站來(lái)看的話(huà)，都差不多，即使做了也不會(huì)太麻煩的。但是我有點(diǎn)猶豫了，記得去年我剛來(lái)這里時(shí)，自己基本不懂什么的，既不會(huì)做站，也基本不怎么會(huì)優(yōu)化方面的知識(shí)。記得有次和朋友談到電影站能帶來(lái)很大利潤(rùn)，然后我就想當(dāng)然的說(shuō)，那你為什么不去做個(gè)電影站呢？（注：他從事seo行業(yè)多年，無(wú)論建站與優(yōu)化都是技術(shù)很好的。）他當(dāng)時(shí)說(shuō)電影站不是那么簡(jiǎn)單的，要很大投資，以及很多方面的問(wèn)題。
然后，今天這朋友有和我這么說(shuō)，我就想到了去年時(shí)候朋友說(shuō)的。想著也許不那么容易的，就順便到一個(gè)群里問(wèn)了一下，那個(gè)群基本都是建站高手吧。然后他們給我說(shuō)dj這類(lèi)音樂(lè)站點(diǎn)現(xiàn)在不好做了，因?yàn)楝F(xiàn)在國(guó)家嚴(yán)重打擊盜版，對(duì)這塊整治力度比較大的。
我就回復(fù)那朋友說(shuō)，我考慮一下，他貌似信心很大，說(shuō)只要站做出來(lái)，那么肯定能賺不少錢(qián)的。但是現(xiàn)在貌似我倒是有點(diǎn)擔(dān)心了，前段時(shí)間做了個(gè)文章站點(diǎn)；到現(xiàn)在收錄還是很少，基本什么聯(lián)盟都做不了。當(dāng)然那個(gè)可能是域名問(wèn)題太大了點(diǎn)，才導(dǎo)致這樣的情況吧。
就今天的事，我突然理解了這句話(huà)“無(wú)知者無(wú)畏”；但是究竟哪個(gè)才是對(duì)的呢，有時(shí)候真的是知道的太多了，懂的太多了，很容易讓人膽怯的。有時(shí)候覺(jué)得知識(shí)真的很可怕，她能讓人失去自信，加上社會(huì)上的各種謠言都在恐嚇著我們。
社會(huì)會(huì)告訴我們什么？首先，工作太難找，所以不要輕易辭職；創(chuàng)業(yè)失敗率高，也不要隨意創(chuàng)業(yè)；很多方面別人已經(jīng)做大做強(qiáng)了，我們根本不可能去超越他們；還有些大的企業(yè)家會(huì)這樣說(shuō)：現(xiàn)在的年輕人創(chuàng)業(yè)要選好路，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，要找不被那些巨頭看好的行業(yè)來(lái)做，但是，這樣真的對(duì)嗎，創(chuàng)新，誰(shuí)都想的，但是真的走一個(gè)完全新穎的道路，貌似不是那么容易的。因?yàn)槲覀冋l(shuí)都無(wú)法未卜先知，誰(shuí)都不知道明年社會(huì)會(huì)需要什么。
“無(wú)知者無(wú)畏“，那么我們應(yīng)該去做無(wú)知者呢，還是做個(gè)淵博的打工仔呢？
無(wú)畏讀后感篇二
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書(shū)體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代的深深的思考。作者在探索教育的方向與方法中提到：“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的，而是由教師決定?！弊鳛榻處煟紫仁莻€(gè)教育工作者，其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。
作者有一句話(huà)“眼界決定境界，方向決定方法?！边@是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂(lè)的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情?！盃钤焙芏?，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤?。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。
人人呼吁改革，但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師――最基層的教育工作者?！敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；是個(gè)體之間面對(duì)面的.交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能――生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因?！睅е腔叟c真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為初中教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者；我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”？其實(shí)誰(shuí)都知道，那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話(huà)，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。
作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書(shū)中這樣寫(xiě)道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開(kāi)放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L(zhǎng)才是教育力量的源泉。教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識(shí)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。如果把我們自己比做水和風(fēng)的話(huà)，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有；拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升；最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書(shū)，從書(shū)中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。
無(wú)畏讀后感篇三
――讀《三國(guó)演義》有感。
八年級(jí)二班王粟裕。
《三國(guó)演義》描述的是東漢時(shí)期至西晉初期，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治軍事集團(tuán)，為獨(dú)霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書(shū)中，作者塑造了許許多多、個(gè)性鮮明的人物，將故事情節(jié)描寫(xiě)得栩栩如生，仿佛歷歷在目。在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，有野心勃勃、獨(dú)霸一方的亂世梟雄，懸壺濟(jì)民、廣施仁義的一代義主，橫刀立馬、英勇絕倫的大將，運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中，給我印象最深刻的是忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫(xiě)照，“受任于敗軍之際，受命于危難之間”。當(dāng)時(shí)，劉備新敗，諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，力挽狂瀾，聯(lián)吳抗曹；與周瑜火燒赤壁，打破曹軍；面對(duì)東吳的盛情邀請(qǐng)，他毫不猶豫地拒絕；而后，兵進(jìn)西川，為劉備取下立足之地，面對(duì)白帝托孤，，他全心全意地輔佐新主劉禪；他七擒孟獲，平定南方；他六出祁山，只是為了興復(fù)漢室，上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，令我萬(wàn)分敬佩。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；蘇武牧羊，持漢節(jié)而不失，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠(chéng)；岳飛的精忠報(bào)國(guó)，是忠誠(chéng)；文天祥寧死不屈，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去歌頌，去發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)生活享受多了，像金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)等利益，深深地誘惑人們，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇一切手段不達(dá)目的絕不甘休，違背了做人的基本原則，只要有利可圖，就將一切拋之腦后。這樣的'人，往往只能享受一時(shí)的風(fēng)光，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)的改變，逐漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)，背負(fù)著民族騰飛的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。忠誠(chéng)是青春沖刺的格言，是生命的指南針，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可或缺的品質(zhì)！
我們要做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于事業(yè)的人，一個(gè)忠于人民的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
（指導(dǎo)教師王立花）。
無(wú)畏讀后感篇四
“沒(méi)有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’；沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付。”讀著這樣的語(yǔ)句，確實(shí)能給人以心智的啟迪，“教育”需要“智慧與真情”，也只有擁有了“教育的智慧與真情”，“教育”才能如陽(yáng)光般照遍大地，使荒漠變成綠洲。讀著這樣的語(yǔ)句，也讓我深感肩上的責(zé)任重大，心中忐忑，不知自己能否勝任“教育”的工作？很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書(shū)，這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動(dòng)而生反復(fù)閱讀的沖動(dòng)，心就這樣被牢牢地拽住。
《教育的智慧與真情》整本書(shū)很有親和性。主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問(wèn)題、他們的喜怒哀樂(lè)、他們的委屈和追求。我最欣賞《教師的解放》篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。
所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。
要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
說(shuō)起教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會(huì)使我們的課堂變得鮮活起來(lái)，因?yàn)樵谡n堂上，因?yàn)槲覀兊慕逃腔?，?huì)讓優(yōu)異的學(xué)生變的更靈活，會(huì)讓那些學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生在錯(cuò)誤之后一步步的引向成功，感悟到思考的神奇。課堂上的互動(dòng)生成，基于一種本色，就是愛(ài)，師生之間的愛(ài)，缺少了這些，我們的課堂依舊是枯燥乏味的。
智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求必須充滿(mǎn)真情，必須充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有愛(ài)的教育追求，只能是一種敷衍。有了愛(ài)，教育充滿(mǎn)陽(yáng)光，有了愛(ài)，追求變的美好，有了愛(ài)，生活變的更充實(shí)。
通讀了此書(shū)，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書(shū)，讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了，書(shū)是生命的源泉！我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作中我會(huì)通過(guò)多讀書(shū)，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
無(wú)畏讀后感篇五
讀了《小王子》這本書(shū)后頗讓我深有體會(huì)，讓我了解到所謂的成年人的世界與小王子樣的孩子的世界的區(qū)別，我被小王子的孩童般單純世界所吸引?！缎⊥踝印愤@本書(shū)是法國(guó)第一代飛行員圣埃克蘇佩里所著，其代表作品還有《人的大地》、《夜航》等，但最為出名的則是《小王子》。
正如作者圣埃克蘇佩里在前言中寫(xiě)到：“獻(xiàn)給雷昂·維爾特，那個(gè)曾經(jīng)的小男孩”。是的，在每個(gè)成年人的成長(zhǎng)過(guò)程中都有個(gè)童年孩子的縮影，這也是每個(gè)大人都能看懂的。
小狐貍讓小王子明白：只有真心才能看清一切，真正的本質(zhì)的東西是用心去看的而眼睛是看不到的。這句話(huà)給我感觸很深。有時(shí)候，別人看到卻沒(méi)有你自己用心體會(huì)感受的真，因?yàn)槟悴攀侵鹘?，別人是旁觀者。就如莊子喪妻卻擊鼓高歌，在正常人看來(lái)是件讓人無(wú)法理解的事，而莊子卻為自己愛(ài)妻欣喜其進(jìn)入了更美的世界里，沒(méi)有世俗的羈絆。也許普通路人認(rèn)為小王子那只傲嬌的玫瑰花和其他玫瑰花沒(méi)什么區(qū)別。但于小王子而言，盡管眾多玫瑰花很美麗，但空有其表。而自己的玫瑰花卻是比其他的更重要。因?yàn)樗亲约河眯臐补嗟?，它就是小王子的唯一，他愿意?tīng)它的抱怨、自夸。他意識(shí)到他應(yīng)該要對(duì)那朵玫瑰花懷有深厚的情感和以及對(duì)它負(fù)責(zé)任而不是離開(kāi)它讓它傷心。在小王子的世界里，玫瑰花就是他全部的愛(ài)。
而那些“大人”沒(méi)時(shí)間理解任何事，他們總在商場(chǎng)里購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的東西，可事實(shí)上卻沒(méi)有販賣(mài)友誼的商店。而當(dāng)你跟大人們說(shuō)你交了朋友，他們不關(guān)心朋友的性格本質(zhì)，只關(guān)心數(shù)據(jù)，只關(guān)心他給你帶來(lái)的好處，似乎要與利益掛鉤。所以這是那些“大人”世界觀與小王子的格格不入的原因。書(shū)中的我也感慨:“大人們不懂得生活，只熱衷于數(shù)字?！边@也鮮明諷刺了那些被世俗之物同化的“大人”，沒(méi)有了真知灼見(jiàn)，每天干著自己認(rèn)為正經(jīng)的實(shí)質(zhì)卻是毫無(wú)意義的事。其實(shí)真正可貴的是“愛(ài)”。無(wú)論是親情、友情亦或是愛(ài)情，都應(yīng)該擁有一種愛(ài)人的能力，為之承擔(dān)愛(ài)人的責(zé)任。而人類(lèi)早已忘記了這個(gè)真理，這很可悲。
無(wú)畏讀后感篇六
為了能找到一條海上通道，使船隊(duì)西行到中國(guó)、印度，然后再繼續(xù)西行返回西班牙，他不惜傾注自己全部的心血，百折不撓地奮斗了一生。雖然在前進(jìn)的道路上他受到過(guò)挫折，遇到過(guò)失敗，但他不怕失敗、不怕挫折，他無(wú)畏、他探索，這就是我在這本書(shū)里所受到的'最大教益。
生活中還有許多未知數(shù)等待我們?nèi)ソ獯?。探索?勇敢地去探索，正像哥倫布所說(shuō)的那樣:“探索是我唯一的興趣?！白摺偻白?。”
無(wú)畏讀后感篇七
合上書(shū)，眼前浮出一幅《江海奔騰圖》。在波濤洶涌的大海上，航海家哥倫布帶著他的船隊(duì)在前進(jìn)著。
為了能找到一條海上通道，是船隊(duì)能行到中國(guó)，印度，然后繼續(xù)西行返回西班牙，哥倫布不惜傾注自己全部的心血，百折不撓的.奮斗一生。雖然在前進(jìn)的道路上他受到過(guò)挫折，遇到過(guò)失敗，但他不怕挫折和失敗，無(wú)畏的探索著！
探索，是人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力，也是生活中不可缺少的一種精神?，F(xiàn)代科技的每一點(diǎn)成果都是人們勇于探索的結(jié)果！當(dāng)然，探索需要智慧但更不能缺少勇氣。當(dāng)我們遇到一道數(shù)學(xué)難題時(shí)，如果我們膽怯了，失去了探索的勇氣，那么就一定不能得到最后的答案！
生活中，還有許多未知的難題在等待我們，我們要用智慧，勇氣去解答。勇敢的去探索吧！正像哥倫布所說(shuō)的那樣：“探索是我唯一的興趣！往前走，再往前走！
無(wú)畏讀后感篇八
晚上回家，我問(wèn)衡衡爸為什么會(huì)這樣。他說(shuō)：“你們有太多的顧慮，會(huì)想太多的后果?！边@和之前我與大藍(lán)的想法一致。我們覺(jué)得：像我們這樣的成年人已經(jīng)習(xí)慣對(duì)任何事都去把握平衡，權(quán)衡利弊，關(guān)注后果，控制局面，結(jié)果呢，我們丟失了人之初最寶貴的東西——無(wú)畏無(wú)懼，不顧一切，隨物而動(dòng)，享受當(dāng)下。
為什么要讓孩子在童年盡情地玩？現(xiàn)在更明白了。小孩子在玩的時(shí)候，沒(méi)有那么多顧忌，敞開(kāi)了心扉，充分與自然和外物融合，自我約束、自我控制的心力不強(qiáng)，而這種無(wú)畏與活在當(dāng)下的心念恰恰支撐了一個(gè)人一生的成長(zhǎng)。如果在童年階段就讓他正襟危坐的念書(shū)，像成年人一樣約束自己的活力，那么結(jié)果或許只有兩個(gè)：一是一生謹(jǐn)小慎微，活力不足；二是長(zhǎng)大后內(nèi)心拼了命想找回活力，稍有不慎，走到另一個(gè)極端。
同樣，在游泳池里。很多小孩子不管不顧，嘻嘻哈哈地就往水里跳，而很多成年人都只能循規(guī)蹈矩的入水，不只是遵守泳池的規(guī)定，還有一點(diǎn)原因，是無(wú)法讓自己身體處于那種失控狀態(tài)。
后來(lái)，兩個(gè)小朋友玩了很長(zhǎng)時(shí)間沙子。成年人絕不會(huì)比孩子更愛(ài)玩沙。沙子無(wú)形，很難雕琢出什么像樣的作品來(lái)，有什么意思呢？這就是我們長(zhǎng)大成人的思維了：一定要有個(gè)像樣的結(jié)果，這件事才有意義。兩個(gè)小朋友不過(guò)是挖個(gè)坑，填個(gè)土，亂堆一氣，但他們專(zhuān)心致志地干了兩個(gè)小時(shí)，感受沙子的無(wú)形，沙子的流動(dòng)，沙子的粗糙或細(xì)膩。他們?cè)谙硎苷麄€(gè)過(guò)程，最后沒(méi)有看得見(jiàn)的結(jié)果，沙地又恢復(fù)了原狀，了無(wú)痕跡，然而真的沒(méi)有結(jié)果嗎？這種物我合一的感受會(huì)不會(huì)是最重要的東西？成年人在購(gòu)物里、酒桌上、旅行中未必真的能夠達(dá)到物我合一的`境界。而每個(gè)保有天性的孩子都有這種物我合一的本事。
我看見(jiàn)園里一個(gè)兩歲多的孩子在蹦床上蹦q，站不穩(wěn)倒在蹦床上也毫不在意，不刻意去控制自己的身體，隨著蹦床的起伏而躍起，不經(jīng)意站起來(lái)了，繼續(xù)按照自己的節(jié)奏蹦，倒下了，還是不急著站起來(lái)，享受躺在蹦床上被彈起的歡悅，從頭到尾咯咯大笑。如果是成年人，倒下后想必是會(huì)要想著趕緊站起來(lái)吧，反而多了一份緊張，少了一份愜意。
自由與規(guī)則是育兒永恒的話(huà)題，以個(gè)人的心念去控制，總會(huì)有不完美，這也是我們最大的無(wú)奈。
無(wú)畏讀后感篇九
《無(wú)知無(wú)畏》主要講了：173月30日，在德國(guó)格丁根大學(xué)學(xué)校里，一位18歲的青年學(xué)生吃完晚飯后，照例做老師給布置得三道題，因?yàn)槔蠋煂?duì)他寄予了厚望，所以，在他做完固定作業(yè)之外，還會(huì)多給他布置較難的題。一般情況下，這個(gè)學(xué)生會(huì)在3小時(shí)之內(nèi)，做完這些題。但最后一道題他卻做了一個(gè)通宵，但老師卻表?yè)P(yáng)他說(shuō)：“你解開(kāi)了一個(gè)有兩千多年的歷史的數(shù)學(xué)懸案。這道題，阿基米德沒(méi)有做出，牛頓沒(méi)有解出，你竟然把它解答出來(lái)了，你真是個(gè)天才！”這個(gè)人就是數(shù)學(xué)王子高斯。
這篇文章讓我知道了高斯那堅(jiān)持不懈、持之以恒、善于思考的精神品質(zhì)，同時(shí)，也讓我很敬佩高斯。我以后也要想高斯那樣善于思考，成為有名的數(shù)學(xué)家。
這篇文章告訴我們：遇到任何問(wèn)題都應(yīng)該放下思想的.包袱，()輕松自信地面對(duì)難題，只有這樣才有可能收獲以外的驚喜。常言道：“初生牛犢不怕虎?！边@算是對(duì)無(wú)知無(wú)畏最通俗的詮釋吧！
無(wú)畏讀后感篇十
《伊索寓言》來(lái)自民間，因此在這本書(shū)里，社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。就比如有對(duì)富人貪婪自私的揭露對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻，對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定，對(duì)社會(huì)不平等的抨擊，對(duì)懦弱、懶惰的諷刺，對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非、好壞，怎樣變得聰明、智慧。它所富含的哲理性和諷刺性淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者從中領(lǐng)悟到許多啟示?？梢哉f(shuō)，它是古希臘人民智慧的結(jié)晶，是留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
在這部寓言集里，令我感觸最深的寓言當(dāng)屬《狐貍和葡萄了。這篇短小的寓言講了一只狐貍因?yàn)閴虿坏礁吒邟煸谄咸鸭苌系钠咸眩阏医杩谡f(shuō)葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無(wú)論是漫步在人聲鼎沸的商場(chǎng)、街道，還是在人際關(guān)系單純的校園，你總是會(huì)看到或聽(tīng)到類(lèi)似“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的事發(fā)生?！鞍?，你看那人真傻!”“哪兒呢”“就是穿著我剛試過(guò)的那件上衣的人?！薄芭?剛才你不是嫌那件上衣貴，不買(mǎi)了嗎”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去花那冤枉錢(qián)的!”——自己沒(méi)錢(qián)購(gòu)物，別人買(mǎi)了還說(shuō)不好?！袄蠋焺偛疟?yè)P(yáng)某某某是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學(xué)，我和她一起回家，她突然向前沖了幾步，然后蹲下身，裝著系鞋帶，其實(shí)是在拾值錢(qián)的東西。她沒(méi)有拾金不昧，怎么能算品學(xué)兼優(yōu)呢”“你知道她拾到了什么嗎”“嗯，這個(gè)我沒(méi)看清楚?！薄?yàn)樽约簺](méi)有受到老師的表?yè)P(yáng)而貶低他人。
其實(shí)，我也不例外。還記得小學(xué)六年級(jí)統(tǒng)考分班時(shí)，當(dāng)時(shí)一班是最好的一個(gè)班，而我卻被分到僅次于一班的二班。回家后，我便懊惱地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“這次有一部分成績(jī)一般的同學(xué)分到了一班，我才不相信一班會(huì)比二班好呢!”爸爸聽(tīng)后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你不是最喜歡讀《伊索寓言》嗎那里面不是有一篇你曾經(jīng)讀過(guò)的《狐貍和葡萄》的寓言嗎你再仔細(xì)讀讀，細(xì)細(xì)品味其中的道理，你就不難發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題?！?/p>
此時(shí)，我才頓悟過(guò)來(lái)：我就像文中的狐貍一樣在自欺欺人。沒(méi)分到一班，不從主觀上找原因，卻以種.種借口搪塞，尋找自我安慰，不正說(shuō)明我的心理素質(zhì)較差嗎在現(xiàn)實(shí)生活中，你、我、他往往都會(huì)因?yàn)樽约耗芰τ邢?、能力不如別人而辦不成某一件事或達(dá)不到某一個(gè)目的，可有的人卻做到了，所以他內(nèi)心便產(chǎn)生了一種嫉妒他人才能的思想，因而表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。所以，希望大家以《狐貍和葡萄》為戒，從主觀上多找原因，不要找種.種理由來(lái)尋求自我安慰，自欺欺人。
其實(shí)，《狐貍和葡萄》僅僅是《伊索寓言》幾百則故事中的一則而已。其它的故事同樣富含哲理，比如《農(nóng)夫與蛇》告訴我們即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。還有《龜兔賽跑》告訴我們奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿(mǎn)的強(qiáng)者?！兑了髟⒀浴愤@本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，為我成長(zhǎng)的道路指明了方向。它教會(huì)了我許多做人的道理，讓我懂得了人的本性，使我學(xué)會(huì)了分辨善惡的能力。“小故事，大道理”的光輝就從這本書(shū)中折射出來(lái)，讓我們終身受益!
無(wú)畏讀后感篇十一
我和媽媽一起看了一部電影，名字叫做《紅星小勇士》，這部電影講述的是紅軍與敵人斗智斗勇的故事，還有一位母親與一位孩子在幫助紅軍的過(guò)程中所流露出的母子之愛(ài)。潘冬子的爸爸是一名紅軍。他向走時(shí)給了潘冬子一顆閃閃的紅星，還說(shuō)：“冬子只要身上帶著這顆閃閃的紅星。你就不會(huì)害怕，紅星還可以帶給你強(qiáng)大的力量?！?/p>
紅軍戰(zhàn)士作戰(zhàn)時(shí)。遇到了團(tuán)難，潘冬子不怕危險(xiǎn)去幫助他們機(jī)智的奪回電報(bào)機(jī)，結(jié)果漢奸胡漢三發(fā)現(xiàn)他們躲藏的地方，去告密，潘冬子的媽媽壯烈犧牲，冬子很傷心，但是也變得更加堅(jiān)強(qiáng)了。戰(zhàn)士們沒(méi)有食物，沒(méi)有鹽，身體撐不下去了，潘冬子很聰明，他把鹽泡在衣服里，和小伙伴們假裝去山里采藥，把衣服安全的送給了紅軍們，結(jié)果又被胡漢三的手下給抓住了，兇惡的.胡漢三將冬子高高吊起，就要燒死他，胡漢三要求紅軍拿電報(bào)機(jī)來(lái)交換潘冬子，看到這里，我不由得為冬子捏了一把汗?！班?，紅軍叔叔來(lái)了！”最后大家齊心協(xié)力打敗了胡漢三。
紅軍那種不怕苦不怕累的精神值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)，他們一直保持樂(lè)觀的心態(tài)與一定會(huì)戰(zhàn)勝敵人的決心。紅軍所做的一切都是為了老百姓，能讓他們過(guò)上好日子，讓他們有飯吃，有衣穿，決不再讓老百姓們受苦挨餓。紅軍的血和汗，換取了我們現(xiàn)在社會(huì)的和諧。
無(wú)畏讀后感篇十二
幾天前看了電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》深受感動(dòng)。講的是愛(ài)麗絲掉進(jìn)兔子洞，經(jīng)歷波折，找回童年的無(wú)畏，殺死炸脖龍，對(duì)付紅皇后的故事。最后她回到現(xiàn)實(shí)生活中，明白了堅(jiān)持自我，相信夢(mèng)想。拒絕了領(lǐng)主兒子的求婚。其中有一個(gè)片段是瘋帽子回憶小時(shí)候的愛(ài)麗絲，那種天真善良帶來(lái)的無(wú)所畏懼，給我很大震撼。
同樣的，《功夫熊貓2》想必大家都看過(guò)，沈王爺利用火藥制造了危害人們的大炮，阿寶作為神龍大俠前去阻止他的惡行。阿寶并不知道那種武器的威力，來(lái)到沈王爺面前，他毫不在乎地踢碎了武器模型，沒(méi)有畏懼的神色。然而極諷刺的是，沈王爺料想了無(wú)數(shù)個(gè)和阿寶見(jiàn)面的場(chǎng)景，早已做好準(zhǔn)備，卻被阿寶輕松的“hi”打斷了。
從很多影視和文學(xué)作品中我們都可以看出這些“無(wú)知”的偉大。也許你會(huì)問(wèn)：無(wú)知真的就比愛(ài)因斯坦神明么？不是的，無(wú)知不等于無(wú)智。在我看來(lái)，這種“無(wú)知”更是一種態(tài)度：輕松、簡(jiǎn)單。這也正是勾心斗角的生活中最最需要的一種品德。
記得某年春晚郭冬臨小品中的一句話(huà)火了很久：你心里能不能陽(yáng)光一點(diǎn)？
其實(shí)很多麻煩都是自找的，很多壓力都是自己給的。像《天下無(wú)賊》里傻根的相信善良也是一種高尚。
我很喜歡阿貍，那只紅紅的小狐貍?？催^(guò)阿貍的人都會(huì)感覺(jué)到hans在漫畫(huà)中傳遞的溫暖。也正事因?yàn)檫@種相信童話(huà)的純真，相信有開(kāi)出雞肉卷的花的夢(mèng)想，才使這只可愛(ài)的小狐貍紅遍了大江南北。
也許是因?yàn)榭催^(guò)的太多，發(fā)現(xiàn)的太多，我們開(kāi)始麻木、冷酷。其實(shí)我們本不應(yīng)該如此復(fù)雜。我們會(huì)害怕大多因?yàn)殍饺藨n(yōu)天的神話(huà)和問(wèn)心有愧的不安?！段淞滞鈧鳌冯娪鞍嬷匈∠嬗裾f(shuō)：是福不是禍，是禍躲不過(guò)。我寧愿做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的死鬼也不想做一個(gè)半夜怕鬼來(lái)敲門(mén)的活人。如果人人做到這種正直，我想便沒(méi)有了提心吊膽的茍活。
無(wú)知者無(wú)畏。如果你滿(mǎn)足現(xiàn)在，熱愛(ài)生活，就算你已站在了風(fēng)口浪尖，你，還會(huì)害怕么？
無(wú)畏讀后感篇十三
人們常說(shuō)無(wú)知者無(wú)畏，但是我更想說(shuō)，野蠻無(wú)知者無(wú)畏。
但是像希特勒這樣程度的人著實(shí)不多，但是野蠻無(wú)知者可能是真的多。無(wú)知者，什么也不知道，野蠻者，什么道德法律都無(wú)視，那么，他們是真正的無(wú)畏者了。
人們說(shuō)，餓死膽小的，撐死膽大的，這句話(huà)是用來(lái)鼓勵(lì)膽小者的，而不是野蠻無(wú)知者的名言。他們，無(wú)所畏懼，用什么也不知道，肯定會(huì)鬧出大笑話(huà)。
我很早就懂得了這樣的道理。我喜歡玩象棋，于是研究出了一個(gè)無(wú)敵陣容，每一個(gè)棋都是相互照應(yīng)的，但是，我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，如果對(duì)方根本就不知道我的算盤(pán)，那么他就要折兵損將破壞我的陣容，那還是無(wú)敵嗎？再深入一點(diǎn)，要是對(duì)方根本就不會(huì)玩象棋，直接一個(gè)棋盤(pán)向你砸過(guò)來(lái)，這盤(pán)棋，不下比下好了。
我的心里不禁感嘆道，要是社會(huì)上沒(méi)有這么多野蠻無(wú)知者就好了，他們太無(wú)畏了，整個(gè)社會(huì)就像那一盤(pán)棋，相互照應(yīng)，共同發(fā)展，但是，如果出現(xiàn)了一個(gè)漏洞，整個(gè)棋盤(pán)都得毀掉了。
遺憾的是，真的有這種人。他們就是網(wǎng)絡(luò)鍵盤(pán)俠。他們總是喜歡站在自己的角度去看，當(dāng)他們看到對(duì)方出現(xiàn)了瑕疵，就像那一個(gè)個(gè)野蠻人似的，瘋狂的進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力，由于隔著一個(gè)屏幕，所以他們根本就無(wú)所畏懼，可怕至極。
野蠻無(wú)知者，不僅無(wú)畏而且可怕，我們一定不要成為野蠻無(wú)知者！
無(wú)畏讀后感篇十四
《目送》是一本生死筆記，深邃，憂(yōu)傷，美麗?！赌克汀返钠呤⑽?，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)這是獻(xiàn)給自己父親、母親和兄弟們的書(shū)。有評(píng)論者認(rèn)為，這本書(shū)不僅是為作者的同代人寫(xiě)的，同時(shí)也是寫(xiě)給上一代和更年輕的下一代的。在書(shū)中，展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛，只是各自表達(dá)的方式不同。龍應(yīng)臺(tái)以她流暢的筆法寫(xiě)出了三代人的心情，寫(xiě)盡了幽微，如燭光冷照山壁，如未湮回望之光撫亮心靈，讓每一代讀者都從中有所感悟：再多的遺憾不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來(lái)填補(bǔ)過(guò)去的空白和傷口，帶著愛(ài)和釋?xiě)雅c生命和解，與未湮之回望相遇。
在《目送》中，龍應(yīng)臺(tái)明顯地將筆觸伸向了“人”的內(nèi)心世界，用散文的方式，述說(shuō)著生命中的悲歡離合。她娓娓述說(shuō)，述說(shuō)著親情的血濃于水，也述說(shuō)著親情離去的無(wú)奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長(zhǎng)，最后一次的目送卻永別?！边@或許就是龍應(yīng)臺(tái)想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語(yǔ)言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。
“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有?！碑?dāng)我看到這句話(huà)時(shí)，心猛地一震，繼而涌出一抹莫名的傷感——華安的一舉一動(dòng)，牽動(dòng)著媽媽的心，只可惜，他沒(méi)有再像小時(shí)般不斷回頭，而是，選擇將背影送給媽媽。因?yàn)椋呀?jīng)長(zhǎng)大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個(gè)依賴(lài)母親的小華安了，他不再是那個(gè)用怯怯的眼光看周?chē)哪莻€(gè)小孩子了。他沒(méi)有看到，媽媽的眼神一直隨著他的行進(jìn)而移動(dòng);他沒(méi)有注意到，媽媽的眼神一點(diǎn)點(diǎn)的燃起希望然后又一點(diǎn)點(diǎn)的暗淡下來(lái)。他用自己的時(shí)間，無(wú)形的抵抗了母親的靠近。
窗外，微風(fēng)起，雨絲紛紛，風(fēng)吟故里，幾度風(fēng)雨暮，一曲笙蕭隨云飛，穿越浮世煙囂，念溫婉淺笑安然。
記得，周日返校，母親在身后的千叮萬(wàn)囑，“在學(xué)校記得多喝水?！薄坝惺麓螂娫?huà)”“考試認(rèn)真考?！薄遥偸遣荒蜔┑臄[擺手，徑直走向?qū)W校，殊不知，身后是母親之濃濃親情凝成的目送，我，將回望，湮至朦朧。終于，又是一次徑直走向?qū)W校，我不經(jīng)意間一回望，便是母親的溫婉淺笑，安然濺起點(diǎn)點(diǎn)溫馨，溫暖心頭，暖之余溫久久不散。
星宿如許笑蒼茫，淚成行，咬噬星點(diǎn)憂(yōu)郁晶瑩淚，訴說(shuō)心扉，風(fēng)影傳音，溫婉淺笑間，才明曉，回望后，風(fēng)景如此之美。
無(wú)畏讀后感篇十五
大自然所給予我們的一種信念——生命，它太渺小，卻擁有無(wú)盡的內(nèi)涵，它有時(shí)就像是一面明鏡，映照出最真實(shí)的自己，可是，當(dāng)它支離破碎時(shí)，卻又讓多少人陷入失望的絕境。那似曾迷途的厄運(yùn)讓多少人痛苦地離去。但是也有一些人，他們不停地重拾自己散落的碎片，哪怕是與死神斗爭(zhēng)，一切都變得無(wú)所畏懼，因?yàn)樵谒麄兊男闹幸欢ù嬖谥@無(wú)畏的旋律。
在一次語(yǔ)文課中，我認(rèn)識(shí)了你——田維。你的勇敢讓我忍不住落淚了。我也無(wú)法想象，一個(gè)得知病情的少女是有怎樣的信念支撐著自己讀完初中和高中。在那遙遠(yuǎn)的一方，我聽(tīng)到了生命的吶喊，你沖破了死亡的底線(xiàn)繼續(xù)自己的征途。寒夜觸動(dòng)你生命的指尖，初見(jiàn)的笑顏，映襯你絢爛的年華。未曾絕望的你，站在死亡的邊緣，靜靜等待那失望的風(fēng)鈴為你奏響悲傷的樂(lè)曲。也許那時(shí)的你是幸運(yùn)的，因?yàn)槟惚任覀兏绲伢w會(huì)到生命存在的意義，你也更加深刻地體會(huì)到了生命的可貴。也許，在你得知將要失去的瞬間，你動(dòng)搖了那所謂的信念。當(dāng)死亡的訊息無(wú)情吞噬你靈魂的時(shí)候，你又將如何面對(duì)。只是那淡淡的詩(shī)篇，它教會(huì)我太多，也讓我懂得了太多：
倘若，
這世上從未有我。
那么，
又有什么遺憾，什么悲傷。
生命是跌撞的曲折，
死亡是寂靜的星。
歸于塵土，
歸于雨露。
這世上不再有我，
卻無(wú)處不是我。
你那簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的詩(shī)篇，卻給了我生命的觸動(dòng)，那似迷途的色彩，又怎不令我熱淚盈眶，詩(shī)篇中又融入了多少你那純凈的靈魂。
時(shí)間靜靜地流淌著，那教室中凝重的氣氛鎖住了我的心靈，大概是為你的不幸而痛苦著。陌生人啊，請(qǐng)讓我為你祝福，也請(qǐng)?jiān)徫疫t來(lái)的祝福，我只想告訴你，其實(shí)，你并不孤獨(dú)，因?yàn)橐宦酚形覀兊呐惆椤?/p>
夜，它扼殺了光明，卻帶來(lái)無(wú)限的遐想。人，它失去了生命，卻帶來(lái)無(wú)限詩(shī)篇，心跳的震動(dòng)，描繪出上下波動(dòng)的曲線(xiàn)，思念的節(jié)拍，幻化成漂浮不定的色彩?？蘼暆u漸停息，視野漸漸模糊，在你即將逝世的那一秒，當(dāng)夢(mèng)想的羽翼被無(wú)情地折斷，在你的耳邊，在你的腦海，一定存在著那無(wú)畏的旋律!而我將深深地記住你——田維，記住你的《花田半畝》，記住你那最美的笑顏!
無(wú)畏讀后感篇十六
有時(shí)候想想真的是無(wú)知者無(wú)畏。那時(shí)候有人問(wèn)我的個(gè)性簽名說(shuō)，都麻木了生活還有什么希望，其實(shí)他只是看到了我表面的意思。因?yàn)闆](méi)有人可以做到麻木，所以就會(huì)有很多的感覺(jué)，包括痛和驚喜，生活帶來(lái)的一切意外，所以有時(shí)候就覺(jué)得幸福是件很遙遠(yuǎn)的事情……有時(shí)候知道的太多了，可能就畏懼了前行的道路。因?yàn)橛X(jué)得結(jié)果不可能如自己所想象的那樣美好。誰(shuí)也不希望自己做的事情是白費(fèi)功夫的。因?yàn)榇蠹叶疾皇巧倒稀Ｋ哉f(shuō)無(wú)知者是無(wú)畏的。因?yàn)樗麄儫o(wú)知所以他們勇敢，所以也是一件幸福的事。
生活就這么平淡，有人埋怨，有人享受，有人發(fā)現(xiàn)，有人創(chuàng)造奇跡。其實(shí)平淡中就蘊(yùn)涵著很多我們未曾發(fā)現(xiàn)的真理和驚喜。只是未曾心細(xì)的發(fā)現(xiàn)過(guò)而已……。
無(wú)畏讀后感篇十七
隨著那片片葉子的飛揚(yáng)，斑斕的脈膊使我感受到了那秋的旋律。
有人說(shuō)秋天是四季里最枯燥遜色的季節(jié)，而我卻與劉禹錫暗合“秋日勝春朝”。正如羅丹所說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
秋是個(gè)多才多藝的畫(huà)家，能把大地描繪成一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。她用胭脂在蘋(píng)果上擦了又擦，蘋(píng)果變紅了;她用紫色的畫(huà)筆在葡萄上點(diǎn)了又點(diǎn)，葡萄變紫了;她用金色的顏料在大地上涂了又涂，稻田變黃了……望著這七彩的豐收，農(nóng)民伯伯樂(lè)得合不攏嘴。
夜里纏綿的秋雨輕輕地敲打著我的窗欞，把我從甜蜜的睡夢(mèng)中喚醒，仿佛向我訴說(shuō)著秋日的美好。
晨曦不再微弱，燦爛的光輝已經(jīng)照到大地的每一個(gè)角落，每一個(gè)人身上。
中午的太陽(yáng)由秋天的嫵媚托起，人們工作的積極性隨之進(jìn)入了高潮。路邊的幾朵秋菊在竊竊私語(yǔ)。
“你說(shuō)，4年后的中國(guó)將會(huì)發(fā)展成什么樣子，北京能不能如約地完成聯(lián)合國(guó)奧委會(huì)的任務(wù)?”
秋天的傍晚，在流光溢彩的金色下，被渲染得淋漓盡致，葉與風(fēng)的狂歡，似乎成了秋天必不可少的伴奏曲。
人們說(shuō)著，笑著，雖然樹(shù)葉已簌簌地落下，地上已是一片狼藉……。
春雨飄灑，楊柳堆煙，自然美麗;夏荷盛開(kāi)，蓮葉連天，自然文雅;冬雪紛飛，北風(fēng)卷地，自然獨(dú)特。但卻都敗給了那秋風(fēng)蕭瑟，晴鶴排空的金色季節(jié)――秋。
我喜歡這感覺(jué)，看樹(shù)葉紛飛的落下，看成熟的果實(shí)垂釣在樹(shù)枝上，心里總有一種沖動(dòng)的感覺(jué)。
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