精神體操讀后感(匯總15篇)

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精神體操讀后感(匯總15篇)
時間:2023-11-25 16:24:03     小編:紫薇兒

讀后感不僅是一種對書籍的回饋,也是自我理解和認知的過程,有利于個人成長和修養(yǎng)的提升。在寫讀后感時,可以通過對作品的比較、對話,展示對作品的獨特理解和見解。以下是一些讀者分享的讀后感,希望能夠與大家共同交流和討論。

精神體操讀后感篇一

《精神體操》這本書,教會了我怎樣做自己的主人,教會了我怎樣更好地生活。

生活中,不如意事十之八九,如果被情緒所操控,成為情緒的奴隸,只會讓自己遭遇更大的不如意。對于這點,我想每個人都是深有體會得。情緒好時,心情爽朗,看什么都那么美好,人也特別開朗、活躍,但是,當?shù)统眮砼R時,心情壓抑,很多很平常的事情都覺得礙眼,感覺特別不爽。這時就需要自律,自律就是要你行動,去做你認為該做但不想做的事情,學你認為該學卻懶得去學的東西。要具備好的心情,讓自己積極振作,要從行動開始,倘若等到心情好時去做,就會永遠等下去。要懂得及時換個心情,保持樂觀,不要假想災(zāi)禍,不要耗盡精力在消極的聯(lián)想上。試著拿一張紙,寫下消極的念頭,然后把他們轉(zhuǎn)換成積極的想法。對真正可以著力的事情,全力以赴。不好的事情,把這事擱到一邊,不去想他,及時叫停,去讀書、運動、找人聊天、聽音樂,扭轉(zhuǎn)心情。怎么行動,就有怎么樣的心情。

真正令人苦惱的原因,是抓著一個錯誤的想法不放。憂郁的人是因為達不到自己鎖定的愿望,才變得絕望沮喪,焦慮攻心的人,他們汲汲于追求,身體飽受折磨;身心失調(diào)的人,則是在出人頭地的觀念下,忍受煎熬的`痛苦。他們偏執(zhí)于一個偏狹價值標的,以偏概全,整個人生的視野,之鎖住那個狹隘的欲望或者價值。名利真是快樂的必要條件嗎?調(diào)適自己的心境、試著放松自己,盡情享受人生、珍愛自己的生命。生命是主動的實現(xiàn),而非被動的造作。接受自己的生活,俯拾其中現(xiàn)成的樂趣;快樂是自發(fā)創(chuàng)造的結(jié)果,不是囤積和占有的引發(fā);適應(yīng)環(huán)境,贊美生活!

精神體操讀后感篇二

1、教學內(nèi)容:

(1)技巧:魚躍前滾翻;。

(2)基本體操:負重搬運。

2、教材分析:

(1)上述兩項內(nèi)容,分別選自省編《體育》高一教材中的第五部分“技巧”和第九部分“基本體操”,這二項教學內(nèi)容均具有協(xié)調(diào)、靈敏、力量等自身特性,安排在一起進行教學,符合高一學生的身心特點,也符合“全面發(fā)展”的教學原則。

(2)技巧---魚躍前滾翻是在初中《體育與保健》課的教學基礎(chǔ)上,提高動作質(zhì)量,為以后學習聯(lián)合動作作準備,通過學習“魚躍前滾翻”,能有效地提高身體的協(xié)調(diào)能力和平衡能力,接受美的教育。

(3)負重搬運是基本體操的主要內(nèi)容之一,通過學習,發(fā)展學生的速度、力量、靈敏等身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)性,負重搬運本身具有實用性,可直接為生活、勞動和軍事服務(wù)。

3、教學目標:

(1)認知目標:理解本課內(nèi)容的動作概念和技術(shù)結(jié)構(gòu)。

(2)技能目標:學會魚躍前滾翻和負重搬運動作,發(fā)展?jié)L翻和負重搬運能力。

(3)情感目標:初步具有開拓創(chuàng)新、勇敢果斷、互幫互助、團結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)。

4、教學重點、難點:

制定好教學目標是上好課的前提,而教學重點、難點確定是否得當,是上好課的關(guān)鍵。

a、魚躍進前滾翻的`重點:躍起遠撐;難點:屈臂團身的時機。

b、負重搬運的重點:創(chuàng)造、協(xié)作、安全;難點:協(xié)調(diào)、配合。

二、說教學方法。

(1)教學觀念:

“興趣是最好的老師”,挖掘能引起興趣的因素,激發(fā)學習的熱情,讓每個學生都能積極主動地學習。本課以發(fā)揮教師主導作用,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的,采用“創(chuàng)造式教學模式”,通過教學,使學生既懂又會,掌握靈活的運動學習方法,提高體育教學的“智育”因素,為終身體育服務(wù)。通過教學,培養(yǎng)學生不怕困難,不怕挫折和失敗,敢于競爭,敢于拼搏的精神,培養(yǎng)學生與他人合作的團隊精神。

(2)教學方法:

采用“創(chuàng)造嘗試法”,魚躍前滾翻采用“自由組合,分組不輪換的教學方法:“聽講解---看示范(教師、學生)---分組練---糾動作”。

負重搬運采用“四環(huán)遞進教學法”。其方法:“聽清問題---獨立思考---分組討論---創(chuàng)造動作---嘗試練習---集體練習”。

(3)教學手段:

教學中注重學生的基本活動能力為主體,給學生多肯定、多鼓勵、多啟發(fā)、多引導、多比較、增信心,使學生產(chǎn)生積極主動的學習動機,使學生變被動學習為主動愉快地學習。

設(shè)計一個簡潔、合理、美觀、實用的場地,是完成教學任務(wù),達到教學目標的一個重要保證。

本課場地設(shè)計是:籃球場中畫直徑為15米左右的圓一個,中間放置大墊子9塊,小墊子9塊,完成魚躍前滾翻后,撤掉墊子,在籃球場兩邊線之間做負重搬運練習,做到一場多用,在負重搬運練習中利用大墊子當“擔架”進行練習,做到一物多用。

使用器材:大墊子9塊,小墊子9塊。

三、說教學過程。

1、課堂常規(guī)(1’)。

2、“聽數(shù)抱團”游戲(4’)。根據(jù)學生活潑好動的心理特點,一開始就采用慢跑中做“聽數(shù)抱團”游戲,教師喊“數(shù)”是3、5,two,four,2*3等形式出現(xiàn),這游戲使學生在心理、生理上進入興奮狀態(tài),既活動了身體,又提高了學生的反應(yīng)能力,為學生創(chuàng)造一個寬松的、身心愉快的教學環(huán)境,以提高學生學習興趣。

3、徒手操(5’):采用教師提出動作名稱,學生創(chuàng)造動作(教師指導),發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、思維能力,采用邊示范、邊練習、邊糾正錯誤,適當變換口令節(jié)奏。

4、魚躍前滾翻(15’)。

采用的組織形式是“自由組合,分組不輪換”的教學法,從易到難,要求從低到高,一步一步地引導學生完成魚躍前滾翻的動作。具體教學步驟:

(1)前滾翻;(2)遠撐前滾翻;(3)保護幫助下做魚躍前滾翻;(4)躍過一定障礙物做魚躍前滾翻;(5)獨立完成動作。學生練習時,教師巡回指導,結(jié)合學生示范,表揚鼓勵,并糾正錯誤。

魚躍進前滾翻結(jié)束后,撤掉墊子,采用教師設(shè)問,每組學生自己解決問題,將墊子搬到指定地點,做到承上啟下的效果。

5、負重搬運(15’):練習形式為有多人一組利用墊子抬人,三人一組抬人,兩人一組背人。采用“自由搭配分組”的形式進行練習,并采用“四環(huán)遞進教學法”,即:教師提出問題---學生自學練習----教師反饋輔導、學生練習----教師講評小結(jié)。

6、放松操(2’)。教師提議,學生創(chuàng)造動作進行放松,使學生在心理、生理上得到充分放松,輕松、愉快地結(jié)束本課。

7、總結(jié)、收回器材,下課(3’)。

總之,在課的構(gòu)思和設(shè)計上體現(xiàn)了“寓教于創(chuàng)、寓教于樂”的課堂教學模式,在體育教學中如何進行學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)作一點嘗試。

四、教學流程圖(略)。

精神體操讀后感篇三

今天晚上,我讀了名人故事里的《體操王子李寧》以后,我的收獲很多。最主要的內(nèi)容是:李寧在練的時候右腳沒站墊子上,站到了地板上腳又一歪給倒了,腳腕立即腫了起來??斓奖荣惲耍顚幍哪_還沒有好怎么參賽呀!李寧卻說好了!于是,他用右腳狠狠的跺了一下不疼,其實巨痛已在他心上了,可他抗過了疼痛。

我有很多很大的收獲和啟發(fā),我們應(yīng)該向李寧學習做事不怕苦、不怕累、堅強、不怕疼痛的精神。

精神體操讀后感篇四

1、揮動活力,挑戰(zhàn)自我,突破極限,超越自我。

2、山中猛虎,水中蛟龍;高二班,臥虎藏龍!

3、青春無悔,活力無限。

4、奮發(fā)拼搏,勇于開拓。

5、勵精圖治,奮發(fā)向上,努力拼搏,永不言棄。

6、體操比賽,絕對第一。

7、振興中華,愛我x班;奮勇拼搏,永創(chuàng)輝煌。

8、勵精圖治,奮發(fā)向上,努力拼搏,永不言棄。

9、友誼第一,比賽第二;體操比賽,絕對第一。

10、×班×班,永遠瀟灑;×班出手,誰與爭鋒。

11、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)佳績。

12、重參與,展風采。我運動,我健康!

13、勵精圖治,開拓進取。

14、展現(xiàn)自我,爭創(chuàng)新高。

15、賽出風格,賽出水平;展現(xiàn)自我,爭創(chuàng)新高。

16、團結(jié)拼搏,展現(xiàn)自我。

17、揮灑汗水,舞動青春;叱咤賽場,永爭第一!

18、敢闖敢拼,齊心協(xié)力,爭創(chuàng)佳績。

19、頑強拼搏,擁抱勝利勇爭第一。

20、友誼第一,比賽第二。

21、奮發(fā)拼搏,勇于開拓。

22、挑戰(zhàn)自我,突破極限。

23、影子颯爽,奮勇拼搏,展現(xiàn)自我。

24、奧運精神,永駐我心。

25、磨礪意志,奮發(fā)沖刺。

26、猛虎出山,銳不可當。

27、青春無悔,活力無限。

28、銳不可當,超越自我,再創(chuàng)輝煌。

29、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)佳績。

30、風起云涌,出水蛟龍;唯我八班,傲視群雄!

31、拼搏奮進,永遠提高。

32、銳不可當,超越自我,再創(chuàng)輝煌。

33、頑強拼搏,超越極限。

34、揮動活力,放飛夢想,團結(jié)拼搏,樹我雄風。

35、親密五班,合作無間,力挫群雄,舍我其誰。

36、奧運精神,永駐我心。

37、與時俱進,開拓創(chuàng)新,頑強拼搏,勇奪第一。

38、揮動活力,放飛夢想;青春無悔,活力蕩漾。

39、競速時代,xx班最帥,團結(jié)友愛,不可阻礙。

40、挑戰(zhàn)自我,突破極限。

41、頑強拼搏,超越極限。

42、奧運精神,永駐我心;頑強拼搏,超越極限。

43、挑戰(zhàn)自我,超越夢想。

44、遵規(guī)守紀,團結(jié)互敬。

45、嚴格要求,嚴格訓練,磨練意志,強健體魄。

46、強身健體,立志成材;挑戰(zhàn)自我,突破極限。

47、友誼第一,比賽第二;體操比賽,絕對第一。

48、挑戰(zhàn)自我,突破極限。

49、敢闖敢拼,齊心協(xié)力,爭創(chuàng)佳績。

50、飛躍夢想,超越劉翔。

51、陽光體育,歡樂成長;加強運動,增強體質(zhì)!

52、xx班一出,誰與爭鋒,橫掃賽場,唯我稱雄。

53、影子颯爽,奮勇拼搏,展現(xiàn)自我。

54、敢闖敢拼,齊心協(xié)力,爭創(chuàng)佳績。

55、互相學習,取長補短,再接再厲,勇攀高峰。

56、奧運精神,永駐我心;頑強拼搏,超越極限。

57、賽出風格,賽出水平。

58、揮動活力,放飛夢想。

59、兄弟齊心,其利斷金,頑強拼搏,共創(chuàng)輝煌。

60、揮動活力,放飛夢想,團結(jié)拼搏,樹我雄風。

61、揮動活力,放飛夢想;青春無悔,活力蕩漾;頑強拼搏,勇創(chuàng)第一!

62、賽出風格,賽出水平。

63、八班八班,非同一般,體操比賽,屬我最帥!

64、互相學習,取長補短,再接再厲,勇攀高峰。

65、x班的歡樂,無邊無際,x班的風采,永恒的信念!

66、挑戰(zhàn)自我,突破極限。

67、強身健體,立志成材;挑戰(zhàn)自我,突破極限。

68、團結(jié)互助,共創(chuàng)佳績。

69、頑強拼搏,超越極限。

70、釋放激丶情,放飛夢想,今日明天,由我創(chuàng)造。

71、青春無悔,活力無限。

72、×班出手,誰與爭鋒。

73、七彩陽光,進取向上!

74、龍騰虎躍,雷霆萬鈞,無與倫比,萬眾一心。

75、頑強拼搏,勇奪第一。

76、愛我季延,立志成材,奮勇沖擊,永爭第一。

77、展現(xiàn)自我,爭創(chuàng)新高。

78、青春如火,超越自我,八年五班,奮勇拼搏。

79、風起云涌,出水蛟龍;唯我八班,傲視群雄!

80、誰與爭鋒,橫掃賽場,唯我稱雄。

81、奮力拼搏,揚我班風,努力學習,勇爭第一。

82、互相學習,取長補短,再接再厲,勇攀高峰。

83、揮動活力,放飛夢想。

84、齊心協(xié)力,爭創(chuàng)佳績,勇奪三軍,所向披靡。

85、揮動活力,挑戰(zhàn)自我,突破極限,超越自我。

86、友誼第一,比賽第二。

87、頑強拼搏,擁抱勝利勇爭第一。

88、頑強拼搏,勇奪第一。

89、賽出風格,賽出水平;展現(xiàn)自我,爭創(chuàng)新高。

90、嚴格要求,嚴格訓練,磨練意志,強健體魄。

91、文者稱雄,武者稱霸,.....x班,雄霸天下。

92、與時俱進,開拓創(chuàng)新,頑強拼搏,勇奪第一。

93、賽出風格,賽出水平。

94、強身健體,立志成材。

95、秀出自信,展現(xiàn)自我,非比尋常,xx班最強。

96、奧運精神,永駐我心。

97、陽光少年,勇往直前;三年八班,永不言敗!

98、頑強拼搏,勇奪第一。

99、展現(xiàn)自我,爭創(chuàng)新高。

100、飛躍夢想,超越劉翔。

101、挑戰(zhàn)自我,突破極限。

102、誰與爭鋒,橫掃賽場,唯我稱雄。

103、強身健體,立志成材。

104、心系一班,合作無間,力斬群敵,一覽眾山。

105、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)佳績。

106、活力澎湃,班不敗;斗志昂揚,班最強!

107、頑強拼搏,超越極限。

108、×班×班,永遠瀟灑。

109、飛躍夢想,超越劉翔。

110、頑強拼搏,勇奪第一。

111、賽出風格,賽出水平。

112、青春如火,超越自我,八年五班,奮勇拼搏。

113、磨練意志,強健體魄。

114、強身健體,立志成材。

115、飛躍夢想,自強不息。

116、三年八班,超越一般;挑戰(zhàn)自我,勇奪桂冠!

117、青春無悔,活力無限。

118、展現(xiàn)自我,爭創(chuàng)新高。

119、勵精圖治,爭創(chuàng)一流,好好學習,天天向上。

120、青春似火,超越自我,放飛夢想,創(chuàng)造輝煌。

121、友誼第一,比賽第二。

122、揮動活力,放飛夢想。

123、挑戰(zhàn)自我,突破極限。

124、奧運精神,永駐我心;頑強拼搏,超越極限。

125、友誼第一,比賽第二;體操比賽,絕對第一。

126、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)佳績;飛躍夢想,超越劉翔;挑戰(zhàn)自我,突破極限!

127、奮力拼搏,揚我班風,努力學習,勇爭第一。

128、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)偉績。

129、猛虎出山,銳不可當。

130、嚴格要求,嚴格訓練,磨練意志,強健體魄。

131、放馬金鞍,惟我十班,超越夢想,活力無限。

132、超越劉翔,從我做起。

133、兩臂擺動,要有精神;陽光體育,健康第一!

134、奮發(fā)拼搏,勇于開拓。

135、遵規(guī)守紀,團結(jié)互敬。

136、嚴格要求,嚴格訓練。

137、揚帆起航,劈波斬浪,xx班一出,誰與爭鋒。

138、磨礪意志,奮發(fā)沖刺,團結(jié)拼搏,展現(xiàn)自我。

139、影子颯爽,奮勇拼搏,展現(xiàn)自我。

140、拼搏奮進,永遠提高。

141、強身健體,立志成材。

142、拼搏奮進,永遠提高。

143、龍騰虎躍,雷霆萬鈞,無與倫比,萬眾一心。

144、進取進取,努力拼搏,磨練意志,強健體魄。

145、團結(jié)一心,奮勇向前,追求卓越,爭創(chuàng)第一。

146、奮發(fā)拼搏,勇于開拓。

147、強身健體,立志成材;挑戰(zhàn)自我,突破極限。

148、奮發(fā)拼搏,勇于開拓。

149、英明神武,勇冠江山,史上最強,.....x班。

150、誰與爭鋒,橫掃賽場,唯我稱雄。

精神體操讀后感篇五

讀《工匠精神》后感接過這本書時,自己正在忙碌,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現(xiàn)出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。

讀完這本書,讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠好遠。剖析自己,我只能算一個及格的工匠。所以,謝謝東來哥為我們提供了一個認知自我,完善自我的精神食糧。

誰誰銷售了好幾部了,又銷售了多少了,心里就會急,遇到顧客就想讓他買,沒買很失落,還會更急,周而復始,急于求成,這就是平常心的重要性。自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心,就是我們做任何事要做到心到,神到,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,再發(fā)現(xiàn)問題,再解決問題,周而復始,會使得自己的工作更加有趣,更加的出神入化。最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。我沒有去過國外,但是我聽過去過國外的人說過,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有假幣,假煙,假奶,假肉等等,這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位置而變成了二位,三位??。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會存活這么長時間。什么都可以萎縮,唯有品質(zhì)不能。

要做好一個頂級工匠,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,記得曾經(jīng)看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時,憑著某些念想和使命而最終活下來。可知,正念也在起著功不可沒的作用。

工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當成自己的事業(yè),你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進,才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當然這其中還要實現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。要做好一個頂級工匠,再次就是找對方法。提到方法,就想到了一個詞---事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機取巧。我說的是統(tǒng)籌(統(tǒng)籌方法是一種安排工作進程的數(shù)學方法,是由數(shù)學家華羅庚提出的)。比如,想泡壺茶喝。當時的情況是:開水沒有;水壺要洗,茶壺茶杯要洗;火生了,茶葉也有了。我會怎么做?洗好水壺,灌上涼水,放在火上;在等待水開的時間里,洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了,泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化,臨事而迷的情況,常常是存在的。在近代工業(yè)的錯綜復雜的工藝過程中,往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務(wù)多了,幾百幾千,甚至有好幾萬個任務(wù)。關(guān)系多了,錯綜復雜,千頭萬緒,往往出現(xiàn)萬事俱備,只欠東風的情況。由于一兩個零件沒完成,耽誤了一臺復雜機器的出廠時間。

或往往因為抓的不是關(guān)鍵,連夜三班,急急忙忙,完成這一環(huán)節(jié)之后,還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經(jīng)常用,在家里干家務(wù),在公司里上班我都會用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學家菲利浦、克勞士比dirft原則等等,從而使我們的工作得心應(yīng)手,事半功倍。當然目標的設(shè)立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標。“心不喚物,物不至”,沒有夢想及目標,就沒有了動力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們?nèi)松械拇笫?,都要實時的設(shè)定好前進的方向,用正確的方法,每天進步一點點的實現(xiàn)它。

級工匠要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程:聆聽——區(qū)分——確認——對話。前提是用心溝通。

要做好一個頂級工匠,最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財富,而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。如果我們在工作中投入熱情,那就是快樂。熱愛工作,發(fā)現(xiàn)工作的閃光點,展現(xiàn)個人魅力,提高個人價值。

工匠宣言:

我是胖東來人。我宣誓:

我將熱愛我所做的事,勝過愛這些事所帶來的錢。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來的企業(yè)文化,用心做好每一件事。我視崗位如生命,視顧客為家人,視同事為兄弟(姐妹),不卑不亢,踏踏實實地迎接每一個明天,保持每天進步一點點!請見證!

手機區(qū)員工郭滿娟2013-5-16。

精神體操讀后感篇六

1、揮灑汗水,舞動青春;叱咤賽場,永爭第一!

2、揮動激情,挑戰(zhàn)自我,突破極限,超越自我。

3、頑強拼搏、勇奪第一。

4、賽出風格、賽出水平。

5、奮發(fā)拼搏、勇于開拓。

6、誰與爭鋒,橫掃賽場,唯我稱雄。

7、勵精圖治,爭創(chuàng)一流,好好學習,天天向上。

8、陽光少年,勇往直前;三年八班,永不言??!

9、揮動激情,放飛夢想;青春無悔,激情蕩漾;頑強拼搏,勇創(chuàng)第一!

10、團結(jié)拼搏,爭創(chuàng)佳績;飛躍夢想,超越劉翔;挑戰(zhàn)自我,突破極限!

11、激情澎湃,8班不??;斗志昂揚,8班最強!

12、展現(xiàn)自我、爭創(chuàng)新高。

13、奧運精神、永駐我心。

14、強身健體,立志成材;挑戰(zhàn)自我,突破極限。

15、拼搏奮進、永遠進步。

16、銳不可當,超越自我,再創(chuàng)輝煌。

17、挑戰(zhàn)自我、突破極限。

18、三年八班,超越一般;挑戰(zhàn)自我,勇奪桂冠!

19、飛躍夢想、超越劉翔。

20、風起云涌,出水蛟龍;唯我八班,傲視群雄!

21、遵規(guī)守紀、團結(jié)互敬。

22、青春無悔、激情無限。

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精神體操讀后感篇七

最近拜讀了李慧波的《團隊精神》一書,該書圍繞團結(jié)協(xié)作論述了團隊建設(shè)的好壞對于領(lǐng)導者和員工意味著什么;高效團隊是如何構(gòu)建和運作的;團隊成員何以才能相互信賴、協(xié)作和進步;團隊中的大多數(shù)人如何激勵;少數(shù)人如何引導;怎樣將團隊培育成學習型組織等主要內(nèi)容。

書中引用了大量生動、具體的事例來進行訴說并論證團隊精神的重要性。例如書中描述了張瑞敏領(lǐng)導的海爾團隊發(fā)揮團隊精神、集中力量克服難關(guān)的生動事例。從這個事例看出,海爾集團神奇般的崛起和茁壯成長,不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏,還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個團隊中的每位員工的努力。海爾把自己的價值觀定義為:“人的價值高于物的價值,共同價值高于個體價值,共同協(xié)作的價值高于單干的價值”。這種價值觀不正是團隊精神的生動寫照嗎!

團隊精神就是公司上下精誠團結(jié)、目標一致、協(xié)同共進。就如航行于大海的巨艦,有智慧艦長的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個人都發(fā)揮著重要的作用,凝聚成劈波斬浪的巨大動力。一個成功的企業(yè),只要具備了這種精神,就能在激烈的竟爭中長盛不衰。一根筷子容易彎,十根筷子折不斷,這就是團隊精神重要性力量的直觀表現(xiàn),也是團隊精神重要之所在團隊精神的最高境界―凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。

書中所列舉的生動事例,所闡述的觀點使我更加明白一個道理:一個人如果沒有團隊精神將難成大事,一個企業(yè)如果沒有團隊精神將成為一盤散沙、無所作為,只有發(fā)揚團隊精神,才能創(chuàng)造輝煌。

螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊,蟻王在衛(wèi)士的保護下來到宮殿外,只見一條巨蟒盤在峭壁上,正用尾巴用力的拍打峭壁上的螞蟻,躲閃不及的螞蟻無一例外丟掉了性命。

正當螞蟻王無計可施時軍師把在外勞作的數(shù)億只螞蟻召集起來,指揮螞蟻爬上周圍的大樹讓成團成團的螞蟻從樹上傾瀉下來,砸在巨蟒身上,轉(zhuǎn)眼間巨蟒已經(jīng)被螞蟻裹住變成了一條黑蟒,它不停地擺動身子,試圖逃跑,但很快動作就緩慢下來,因為數(shù)億只螞蟻在嘶咬它,使它渾身鮮血淋漓,最終因失血過多而死亡。

這則小故事就是《團隊精神》這本書里的一個小例子,小螞蟻讓人叫絕的團體協(xié)作精神和不折不扣的執(zhí)行力值得我們學習。小螞蟻是敬業(yè)精神和團隊協(xié)作的典范!讀過《團隊精神》這本書之后,使我更加深刻地領(lǐng)悟到了小螞蟻可貴的團隊精神。

在《團隊精神》一書中,作者明確地指出了團隊與群體是不一樣的,群體可以因為某一件事而聚集到一起;而團隊則不僅有著共同的目標,而且滲透著一種精神。

如今是一個追求個人價值的時代,這更是一個追求個人價值實現(xiàn)與團隊績效雙贏的時代,只有當一個團隊擁有高度的戰(zhàn)斗力時,其中的個人才能不斷得到鍛煉和提升。這正是一盤散沙變成一串珍珠的美麗過程,而這不可或缺的主線就是“團隊精神”。

一個優(yōu)勢就是人最多,俗話說人多力量大,一點不假,如果這么多人能夠團結(jié)協(xié)作那就更不成問題了,回想起那幾天我們?yōu)榱瞬贾棉k公室的點點滴滴我的內(nèi)心充滿了興奮、充滿了感激。我們每位老師都是自覺行為,有的老師用鏟子把翹起來的墻面鏟的平平的,弄的自己滿臉是灰,其余的老師用紙貼的貼,裁的裁,有的老師主動把沒有用的東西清掃出門,還有的老師把所有的窗戶、窗簾蓋、空調(diào)等擦了一遍又一遍,還有的老師把家的盆景奉獻給辦公室,等等所有的老師都很積極,還有讓我感動的就是,有不好的地方我們就說出來,所有的老師都能接受并及時整改。有力的出力,有主意的出謀劃策,有操作能力的就親自動手,在大家的協(xié)作下我們辦公室煥然一新并取得了第一的好成績。這就是團隊精神的魅力。我想我們每位老師只要擁有團隊精神,奉獻我們每個人的力量,我們就沒有辦不成的事,沒有辦不好的事。

最后我想用〈團結(jié)就是力量〉這首歌來結(jié)束我今天的發(fā)言。

李慧波主編的《團隊精神》讀過有段時間了,書中所列舉的生動事例,所闡述的觀點不時在我腦海里浮現(xiàn)出來,使我更加明白一個道理:一個人如果沒有團隊精神將難成大事,一個企業(yè)如果沒有團隊精神將成為一盤散沙、無所作為,只有發(fā)揚團隊精神,才能創(chuàng)造輝煌。

味著當天下午所要的貨物必須裝船,而此刻正是星期五下午兩點,如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門下午五點下班來計算的話,時間只有三個小時,按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡??此時,海爾人優(yōu)良的團隊精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進的方式,調(diào)貨的調(diào)貨、報關(guān)的報關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期,全員全身心地投入到工作中,抓緊每一分鐘,確保每一個環(huán)節(jié)都順利通過。當天下午五點半,這位經(jīng)銷商接到了來自海爾貨物發(fā)出的消息時,他非常吃驚,從吃驚再轉(zhuǎn)為感激,并破例向海爾寫了感謝信。

從這個事例不難看出,海爾集團神奇般的崛起和茁壯成長,不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏,還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個團隊中的每位員工的努力。海爾把自己的價值觀定義為:“人的價值高于物的價值,共同價值高于個體價值,共同協(xié)作的價值高于單干的價值”。這種價值觀不正是團隊精神的生動寫照嗎!

書中還列舉了韓國三星集團、我國蒙牛集團等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例,無一不是依靠團隊精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來的。

再看看我們春德小學輝煌的業(yè)績,成績的取得,離不開學校領(lǐng)導和全體師生的拼搏努力,離不開學校上下團結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高,人心齊,泰山移!春德小學特有的團隊精神,譜寫出了一曲曲團結(jié)奮進的輝煌樂章。今后不論遇到什么困難和險阻,只要我們發(fā)揚團隊精神,萬眾一心,就沒有過不去的“火焰山”!

借著團省委開展的“青年勵志讀書匯”活動的東風,依仗軍川分。

公司職工書屋萬冊藏書的優(yōu)勢,軍川分公司轟轟烈烈的開展了一場以“享受書式生活”為主題的讀書學習活動,掀起了一場學習與感悟的熱潮。在這次活動中,《團隊精神》一書給了我更多的感受。

團隊精神,在當前社會發(fā)展的形勢下,成為一個越來越熱門的話題。單打獨斗的時代已經(jīng)過去,我們需要一個高效的團隊,經(jīng)過有效磨合的團隊是一個企業(yè)的核心競爭力。

團隊的重要性不言而喻,在歷史上,不乏有為了團隊奉獻生命的戰(zhàn)士,邱少云、董存瑞,這些英雄的名字在今天仍被廣泛贊揚。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,一個個知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識、絕佳的團隊,創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績。

團隊需要核心。在我們軍川分公司這個大團隊中,以生產(chǎn)部為核心,奶源部提供軟件保障,設(shè)備部提供硬件保障,綜合部提供后勤保障,財務(wù)部提供經(jīng)濟保障。各部門溝通協(xié)作,群策群力,以董事長講話精神為指導,以集團戰(zhàn)略方針為目標,各施其責又緊密聯(lián)系,為實現(xiàn)完達山三年攻堅戰(zhàn)的大目標而努力。

會出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類的笑話。當時只是覺得很好玩,把這當成了一個娛樂,而如今才發(fā)現(xiàn),這正彰顯了沒有溝通的可怕。一句話尚且如此,那么一個工段、一個部門甚至一個企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的情況,后果不堪設(shè)想。

團隊精神才是企業(yè)真正的核心競爭力。一個優(yōu)秀的團隊,必然是一個學習型的團隊、一個協(xié)作型的團隊、一個創(chuàng)新型的團隊、一個競爭型的團隊,同時還要有為團隊建設(shè)導航的共同愿望。在軍川分公司,總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念,提高素質(zhì),爭做企業(yè)主人”的口號,還經(jīng)常舉辦各種活動,促進各部門內(nèi)部的良性競爭,調(diào)動員工的積極性。崗位技能競賽、小技改、演講比賽、知識競賽等等,給員工搭建了一個可以充分展示自我的平臺,為有效提高軍川分公司團隊管理打下了良好的基礎(chǔ)。

千里之堤潰于蟻穴,這并不僅僅是一句警句,在某個角度上更說明了團隊的力量;雁行千里成行,更加有力的證明了一個優(yōu)秀團隊的紀律性。我們軍川分公司這個大團隊,具備了一切成為一個優(yōu)秀團隊的條件,在未來的工作、生活中,在不斷的磨合、交流中,必將成為一支響當當?shù)?、能打硬仗的?yōu)秀團隊,為完達山實現(xiàn)奮斗目標、為墾區(qū)進軍世界500強貢獻自己的力量。

效的團隊是非常難的,要使團隊中的每一個成員真正達成一致,齊心協(xié)力地向同一個目標奮斗就更加困難。毋庸置疑,大部分人工作都是為了物質(zhì)生活,因此保證員工的物質(zhì)愿望得到滿足是基礎(chǔ),而在此基礎(chǔ)上,對員工心態(tài)的引導也是極為重要的,這也就是團隊精神的培養(yǎng),群體:在英文中為group;團隊:在英文中為team,團隊不同于群體,群體可能就是一群烏合之眾,并不具備高度的戰(zhàn)斗能力,而一個有高度競爭力、戰(zhàn)斗力的團隊,必須有“團隊精神”。

丹佛大學的學者所作的一項研究表明,他所研究的46家公司之所以面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的商業(yè)機會行動遲慢,最重要的兩個原因就是:交流的匱乏和行政上的混亂。要使交流成為一個團隊、一個公司里的優(yōu)先事項,并且要讓每個員工都知道公司重視交流,為員工提供同管理層交談的機會,建立信任的氛圍。這是優(yōu)秀的團隊要達到有效溝通協(xié)調(diào)的至關(guān)重要的條件。

得到一個相互交流的良性氛圍。人與人之間因為這種理解與信任而造就在交流時的積極心態(tài),人與人之間因為這種積極心態(tài)而勇于承認錯誤并承擔責任。

從這個角度來說,一個溫暖健康的團隊氛圍是至關(guān)重要的,在一個團隊中,影響成員發(fā)揮其潛力的因素非常之多。一個團隊要建設(shè)好,需要每一個方面,每一個環(huán)節(jié)都做得好,才能保證團隊的力量;相反,如果團隊建設(shè)中的任何一件小事,任何一個細節(jié)做不到位,都會影響團隊成員的積極性,進而影響團隊整體的威力。所以,汪中求先生強調(diào)“細節(jié)決定成敗”的理念,是非常有道理的。

有人說管理重在制度,公司管理制度是人去制訂的;有人說管理重在執(zhí)行,制度要靠人去執(zhí)行;有人說管理重在企業(yè)文化,誰來定位企業(yè)文化?一切在人。建設(shè)強有力的核心團隊是企業(yè)管理者的第一要務(wù)。

時代需要英雄,但更需要優(yōu)秀的團隊。只有優(yōu)秀的團隊,才能造就出高瞻遠矚與盡心盡職于一身的管理大師,造就勤勉、誠信、團結(jié)、高效、自律的員工隊伍,使一個組織、一個企業(yè)、一個團隊朝著更高、更遠的目標不斷邁進。我們公司是一個大家庭,大家庭觀念如果建立在價值觀,愿景目標和個人特質(zhì)等方面深層次的溝通和理解上,我們就會有強烈的整體感和團隊責任感,這種感覺對于企業(yè)每一個員工建立無私奉獻和拼搏精神都非常重要。要成為一名優(yōu)秀員工,必須充分認識自己所肩負的責任,增強責任感和使命感,愛崗敬業(yè),忠于職守,在本職崗位上努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績。

團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。

團隊精神的基礎(chǔ)———揮灑個性。團隊創(chuàng)造團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。

這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而要求團隊成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說,團隊精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。

這樣的氛圍越濃厚越好。團隊精神的核心———協(xié)同合作。一次,聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽。

惠普隊強調(diào)的是齊心協(xié)力,注意安全,共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁,沒有做太多的士氣鼓動,而是一直在合計著什么。比賽開始了,惠普隊在全過程中幾處碰到險情,盡管大家齊心協(xié)力,排除險情,完成了任務(wù),但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員,第二個是一位高個子隊員,女士和身體龐大的隊員放在中間,殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。

揮每個人的特長,并注重流程,使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團隊精神的最高境界———凝聚力。

全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里,有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的,但是,向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內(nèi)心動力,來自于共識的價值觀,很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象,在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。

那么,確保沒有信任危機就成為問題的關(guān)鍵所在,而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。

精神體操讀后感篇八

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

精神體操讀后感篇九

匠人精神讀后感__讀后感匠人精神讀后感(一)?小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超手藝人或有相當寫作水平人,但還指那些不知疲倦追求更高技術(shù)和藝術(shù)境界匠者。

《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”。其內(nèi)容不僅僅局限于木工,對于各行各業(yè)都適用。

書中有這么一段話是我最喜歡,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法話,就不會擁有真正實力。在每天修業(yè)中,我們要拿出自己101%氣力,持續(xù)做有益事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗心境,關(guān)心周圍人。

作為天然氣行業(yè)中普通一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同員工安裝出來會有不同效果。有員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數(shù);而有員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時不同技能和不同心境。

在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法人,所以他們成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法人是不可能成功,也是不可能傳承“匠人精神”。

我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出努力,抱著不斷學習,提升自我心性態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外工作,提升自我心性,練就過硬專業(yè)技術(shù),才能達到所謂“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

清徐清管站雷波匠人精神讀后感(二)近期,詳細解讀了所里推薦書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學,帶有浮夸,謎失社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致做法,使秋山木工訂制家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人種種精神,使承襲與執(zhí)著精神得以喚發(fā),我從書中得到啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。

首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠人,要進“秋山學校”需完成整整一年學徒見習課程,接下去是開始四年基本訓練,工作規(guī)劃、匠人須知學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格工匠。

二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理人是很難成功。真正成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實基底能力。

辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。

為此,我們在自己日常工作中,要汲取《匠人精神》精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。

匠人精神讀后感(三)閱讀力量與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小時候了,那會兒剛識字,對即將展開世界充滿了好奇,對于一個身處信息閉塞農(nóng)村娃來說,書籍是一條絕佳方式讓我去接觸外面世界。那會兒條件有限,我都是在新課本發(fā)下來當天下午就把課本和課外讀本看上一遍,覺得不進行還要把高年級哥哥姐姐們課本都看了。那一篇篇課文,一段段故事,不斷為我打開知識之窗,將我引上閱讀之路。

后來,一路求學一路閱讀,閱讀書籍興趣點逐漸深入,閱讀量也在逐漸提升,對知識和智慧渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉,這本是古人勸諫士子讀書說法?!案褂性姇鴼庾匀A”,好讀書、讀好書,是一條讓人提升途徑,能讓人擁有深厚文化底蘊,富有溫文爾雅氣質(zhì),讓人增長見識,讓人談吐不凡。這就是閱讀力量,這也是許多偉大民族偉大基本內(nèi)因之一,人類智慧、真理正是在這樣一代代。

總結(jié)。

與閱讀中傳承、發(fā)揚。

在這么多年閱讀過程中,不斷發(fā)現(xiàn)好書,讀到好書。《匠人精神》算是一本,給正在工作中有些迷失自己一點啟發(fā)和感悟,也在某些程度上改變了我想法、思路和具體工作態(tài)度,閱讀力量,以改變一個人行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書,那些經(jīng)典之作都具有這種力量,需要我們通過閱讀去汲取。

《匠人精神》這本書可以說是適應(yīng)時代一本書,當下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼進行著,中國年輕人有著無比高昂創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,不論是公司治理層面還是對自我管理層面。但這本書里所講匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下管理者,而是一個技術(shù)員工?,F(xiàn)在越來越多人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做別人羨慕白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人藍領(lǐng)現(xiàn)在有了很大缺口,工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多,這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長,想去學木匠,還想去做園丁,或者去做一個工程師,但我最后路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點磨練自己。

書中寫三十條規(guī)則是秋山木工工坊師傅帶學徒方法,都是最普通日常禮儀,普通到人們都可以不屑一顧,更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來,細細品味里面一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通東西也是值得所有想有一番成就人學習。對于秋山木工工坊學徒來說,生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌J虑?,和容易被忽略,可恰恰是這些習以為常事情里面蘊含著對待生活、對待工作道理值得每個人去學習。

么牛,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。

其實對一項工作、對一個人、對于自己,都是需要投入時間和精力,每個在默默地投入時間、精力人都應(yīng)該在漫長學習和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,對每一項微小工作都學會學會投入熱情,學會擔起責任,學會為自己成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情也負有責任人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做一些心理上和心情上以及思想上準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年時間,去不斷督促自己、要求自己?;蛟S是因為技術(shù)好學,而把專注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易,只需掌握一些關(guān)鍵技術(shù),但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練,將自己精神內(nèi)化到、投射到作品中,投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨具匠心大器。

雖然進入到了現(xiàn)代化公司從事基礎(chǔ)性工作,但是這種傳統(tǒng)塑造人才方法值得現(xiàn)代人去學習,去實踐。那些看似普通禮節(jié)與儀式也有它不俗一面,有它深厚內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來,用心去做一件事情,這股能量在時間作用下必然能發(fā)揮它能量。那么就從用心和身邊每一個人打好一個招呼開始吧。

我們臺灣這些年讀后感選擇閱讀這本書,很大程度上是因為這本書副標題——一個臺灣青年寫給13億大陸同胞一封家書。這個副標題讓我感到很親切,也讓我對這本書產(chǎn)生了濃厚興趣??梢哉f,我對臺灣認識是從小學語文課文《日月潭》開始,但是對于那篇課文,到現(xiàn)在能記住也僅剩下這個地名。中學時代我開始喜歡聽臺灣藝人歌,現(xiàn)在也非常喜歡一些臺灣歌手或樂團,比如五月天。而目前,我對臺灣一些動態(tài)關(guān)注,主要通過央視《海峽兩岸》欄目。也就是說,對臺灣了解,要么來源于小學教材,要么僅僅是當?shù)匾魳罚疃嘁餐黄撇坏糁幸?guī)中矩電視節(jié)目。顯然,光憑這些,我只能很抽象、很籠統(tǒng)看到她樣子。

《我們臺灣這些年》這本書在我來看,最大優(yōu)點就是語言真誠而樸實。30萬字字里行間中無不滲透著作者對兩岸百姓加強交流與交融衷心祝愿。閱讀《我們臺灣這些年》過程就如同跟隨一個臺灣導游走過一段臺灣懷舊之旅,有回憶,有感慨,有嬉笑怒罵,讀這本書收獲除了對臺灣有了更直觀認識之外,也感受到了兩岸血濃于水關(guān)系。

在書中回憶這30年里,歷史洪流一次又一次地催擊著兩岸:1975年,蔣介石逝世;1976年,毛澤東逝世;1978年,蔣經(jīng)國力排眾議提出”臺灣十大建設(shè)”,直接推動了臺灣經(jīng)濟騰飛;同一年,鄧小平開啟了令世界震驚”改革開放”,改變了內(nèi)地幾代人生活走向;1979年中美建交,大陸發(fā)表《告臺灣同胞書》,兩岸關(guān)系進入新時代……但是,兩岸交流大多限于政治層面,兩岸民眾之間其實是相當陌生,彼此都不太清楚對方這些年究竟有著怎樣生活。作者意在通過此書讓兩岸民眾之間多一些了解,作者認為,兩岸人民本應(yīng)該是血濃于水一家人,歷史因素讓我們漸行漸遠而產(chǎn)生許多誤解與矛盾,這實在是歷史悲劇。

看完《我們臺灣這些年》,仿佛看到了一部鄰家男孩成長日記,倍感親切。一個統(tǒng)一而強大中國本來就是符合兩岸人民利益事,我們可以在這個前提下求同存異,攜手共創(chuàng)民族再次盛世,展現(xiàn)泱泱大國風范。時下,盡管臺獨勢力依然嚴重,盡管黨內(nèi)紛爭不斷,但是,只要兩岸人民利益一致,只要兩岸合作基本點沒有改變,我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

我很欣賞書中最后一句話,也是作者獻給兩岸讀者話:不管歷史走向何方,生活還將前進,我們依然血濃于水!

2014級政治學與行政學崔雪彤看見柴靜讀后感柴靜說:要想“看見”,就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方,因為蒙昧就是自身,像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫,這才是活著。

《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里,作者并沒刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史雄心,描繪只是平時新聞報道。柴靜說:我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果,一個國家由人構(gòu)成,一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。

《那個溫熱跳動就是活著》這章中,描述是2003年非典時期故事。在著名作家畢淑敏《花冠病毒》中也見識到非典時期情況。病毒四處亂串,整個中國人心惶惶,病毒在無情吞噬著人們?nèi)怏w,人們每天活在似乎無窮無盡噩耗之中。盡管如此,中國人不甘放棄,頑強地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒日沒夜地搶救病毒患者,冒著生命頂在抗戰(zhàn)病毒第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地,在病菌環(huán)繞,沉悶,帶著死亡氣氛病房中穿梭,如果是沒有很大勇氣凡人是不可能做到!有這些勇敢記者衛(wèi)我們報道那些險情感人事跡,我們中國人在困難面前不退縮,頑強抵抗,團結(jié)一致情況,在一定程度上推動了我們中國人戰(zhàn)勝了病毒!還有印象最深刻一章是《山西,山西》。山西是我國煤炭大省,最初開發(fā)煤炭,人們嘗到了甜頭,接下來便無所顧慮開采冶煉。因為開發(fā)煤炭,確很大程度上促進了山西經(jīng)濟發(fā)展,提高了山西人民生活水平,但也付出了巨大代價。柴靜在文中描寫山西狀況:天像個燒了很長時間鍋一樣蓋在城市上空,一眼望去,不是灰,也不是黑,是焦黃色。村里各條路上全是煤渣,路邊莊稼地都被焦油染硬了,寸草不生,在只有焦黑世界上,孩子紅棉襖是唯一亮色。從屋里往外看,只能看到焦化廠火苗赤紅,風一刮,忽忽流竄。河里差不多斷流了,只有一點水,味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒什么水可言,一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊,枯水期還粘著一層厚厚紙漿。河灘上棗樹上長滿病菌一樣白點子,已經(jīng)不結(jié)棗了,后來樹都砍了……這不僅是山西問題,也是全世界人類共同問題——環(huán)境問題。盲目地追求經(jīng)濟效益,不顧環(huán)境好壞,什么先污染后治理扯淡方案!如果人類繼續(xù)一昧為了自己自私自利而去無所顧慮破壞環(huán)境,那么最后嘗到大自然給予惡果也只能是人類自己!做盡壞事是會有報應(yīng),只是遲早問題!!其中書中有一張插圖最讓我感動!一個小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺,用被子裹著自己和小猴子,小猴子還用可愛小爪子撫著男孩臉蛋兒,兩位表情十分安詳。一整個場景看起來很有愛,讓人一瞬間有落淚沖動。實在很難得!現(xiàn)在人們不知到底怎么了,新聞屢次爆出有關(guān)腳踩小貓等一些傷害小動物變態(tài)、散失人性行為新聞。不只是我們?nèi)祟惒庞猩瑒游镆彩怯猩?,某些人似乎已?jīng)忘記了這點。為了滿足自己變態(tài)心理,就要無情地去傷害其他動物甚至殘忍到剝奪它們生命權(quán)利,我不明白某些人類有什么權(quán)利這樣做,他們只不過是比其他動物智商高勝一籌而已,憑什么這樣肆意妄為??。∵@種人即使千刀萬剮都不為過!不管是環(huán)境還是其他動物,我們?nèi)祟惗紤?yīng)與其和諧相處,只有這樣,世界才會越變越好,未來才更加光明!

柴靜說:要想“看見”,就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方,因為蒙昧就是自身,像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫,這才是活著。

《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里,作者并沒刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史雄心,描繪只是平時新聞報道。柴靜說:我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果,一個國家由人構(gòu)成,一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。

在偵探小說里面我最喜歡叢書是《問號小偵探》。它非常好看,而且適合我這個年齡段。

里面講述是三個小偵探(以下稱之為小問號)經(jīng)歷一個又一個精彩故事。雖然他們只有十歲,還常常顯得幼稚、單純,但他們不畏艱苦、膽大心細,這三個小家伙偵探組合堪稱“絕配”!問號小偵探一共有三個,分別是“紅色小問號”、“藍色小問號”、和“綠色小問號”?!凹t色小問號”名字叫做——佳斯特·約那,大家都喜歡叫他佳佳,他長得不算很帥,胖乎乎,臉上有點雀斑,但心地可善良了!雖是個孤兒,但在提圖叔叔和瑪?shù)賸饗鹁恼樟舷逻^得非常快樂。佳斯特雖然長得胖,但確實問號小子中最聰明、最勇敢一個!在關(guān)鍵時刻,他只要捏捏下嘴唇,就一定能想出錦囊妙計。挺神吧?“藍色小問號”名字叫做——彼得·肖恩彼得,他也有很多長處他是三個小問號中個子最高。他最拿手是體育項目,尤其擅長游泳和田徑?!熬G色小問號”名字叫做——鮑勃·安德魯,他個頭不高,但一頭金發(fā)非常引人注目。鮑勃戴一副眼鏡,看上去斯斯文文,特別討女孩子喜歡呢!《問號小偵探》可能是我童年里給我留下記憶最深一系列叢書了!我特別喜歡閱讀它。

最后我想用《問號小偵探》口號來結(jié)束我這段作文——問號小子在行動!

精神體操讀后感篇十

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

精神體操讀后感篇十一

《論法的精神》是十八世紀上半葉法國杰出的啟蒙思想家查理路易孟德斯鳩(1689-1755)最重要的著作,內(nèi)容涉及廣泛,它以法律為中心,又遍涉經(jīng)濟、政治、文化、軍事、宗教、道德、哲學、歷史、地理等社會生活的各個領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的思想畫卷。特別是它以獨特方式研究和論述了法理學、憲法學、刑法學、民法學、國際法學等一系列課題,成為一部獨具風格的資產(chǎn)階級法學百科全書。

《論法的精神》一書反映了當時處于社會下層的資產(chǎn)階級與勞動人民對于政治與經(jīng)濟的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨裁者的產(chǎn)生。

獨裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身,容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類,法律與各種事物的關(guān)系,刑法和民法的理論,以及立法的理論。孟德斯鳩認為法由事物本性產(chǎn)生出來的必然關(guān)系,也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。由此將法律分為人定法和自然法,提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。

并且講述了法律與防御力量、進攻力量、政治制度自由、公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。全書在經(jīng)濟理論上認為私有財產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認為法律應(yīng)當考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等,和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。

該書首先講述了政體對立法權(quán)的歸屬有重要影響。孟德斯鳩認為政體的有無與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力,既無法律又無現(xiàn)章,由單獨一個人按照一己的意志與反復無常的性情領(lǐng)導一切,所以在專制政體下,根本就無所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨一人執(zhí)政,卻遵照固定的和確立了的法律,所以君主政體下,君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。

至于共和政體,它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體,但并不等于說就是有法治可言的。但是有一條基本法則,就是只有人民可以制定法律,共和國的人民的權(quán)力是相對平等的。三種政體對法律的繁簡、法律的體系、法律的內(nèi)容等,也都有著重要意義。

三種政體最突出的表現(xiàn)應(yīng)當是人民的自由度是完全不同的。在《論法的精神》一書中孟德斯鳩強調(diào)了法律與自由的統(tǒng)一。他認為法治國中行政權(quán)沒有專橫壟斷的余地,因而只有在法治國才有自由。

一個人只有受法律支配才有自由,我們自由是因為我們生活在法律之下。同時他又強調(diào)了絕對的自由是不存在的,在一個國家里,在一個有法律的社會里,自由僅僅是一個人能夠做他應(yīng)該做的事情,而不被強迫去做他不應(yīng)該做的事情。自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民去做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利。

很明顯獨裁的專制政體是人民所不希望的,人民被極大的奴役著。君主政體也是不太保險的,共和政體則需要防止人民的委托人隱蔽自己的腐化。腐化了的委托人常??诳诼暵暦Q贊人民的偉大,來掩蓋自己的野心;他們不斷贊賞人民的貪得無厭,來掩蓋自己的貪得無厭,最終讓人民陷入不幸之中,人民的自由也就不復存在了。為了約束這樣的事情發(fā)生,或者盡可能的避免獨裁,孟德斯鳩提出了三權(quán)分立原則。

在他眼中,一個國家的權(quán)力不能完全集中在一個人手中,必須分為立法權(quán),司法權(quán)和行政權(quán)三部分。孟德斯鳩關(guān)于三權(quán)分立最初的學說的研究是以羅馬為背景的。羅馬人民掌握有最大部分的立法權(quán)力,一部分的司法權(quán)和行政權(quán)的一部分了;元老院掌握大部分的行政權(quán)和某一方面的立法權(quán),并且同時掌握一部分的司法權(quán),具有任命部分法官的權(quán)力,并以此來對抗人民的權(quán)力。

國家的權(quán)力被分別掌握在不同的人手中,他們之間相互制約,相互制衡,很大程度上避免了,一人獨裁的局面。從某種意義上說,三權(quán)分立在歷史的發(fā)展進程中是具有一定進步作用的。

聯(lián)邦法院由若干終身任期的大法官組成,是最高的司法部門,對憲法和各項法案有最終解釋權(quán),有權(quán)裁決涉及國家和各州之間的重要案例。羅斯福新政時期,行政權(quán)力全面擴張,打破了舊的三權(quán)分立的政治體制的平衡,確立了以總統(tǒng)為中心的新的三權(quán)分立的格局。

三權(quán)分立的本質(zhì)是資產(chǎn)階級民主制度。雖然有利于防止獨裁統(tǒng)治的出現(xiàn),但是三權(quán)的分立和制衡是在資產(chǎn)階級內(nèi)部的權(quán)力分配,跟其他所謂的民主的制度一樣,并不真正代表廣大人民群眾的利益,而且三大國家權(quán)力機關(guān)相互制衡,有時也容易導致效力低下。事實上,在實踐中美國也難以徹底貫徹三權(quán)分立原則。

我國現(xiàn)代化建設(shè)以來,在政治、經(jīng)濟、文化三位一體全面改革的今天,需要借鑒并吸收被實踐檢驗證明的他國體制的精髓部分,加強并完善我國的全國人民代表大會制度。從而更好的體現(xiàn)我國工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體。這將對我國的國家建設(shè)是大有裨益的。

由于我國與西方資本主義國家在各個歷史發(fā)展階段的不同,導致政治制度是有很大差別的。我們確實需要根據(jù)我國的國情建立具有中國特色的社會主義政治制度,盲目照搬西方的三權(quán)分立不僅誤讀了孟德斯鳩的三權(quán)分立,也將會極大的危害了我國人民的根本利益。

任何的改革,在我國這樣一個人口眾多,地域遼闊的共和國中都不是一件容易的事情,任何的舉措都有可能工程浩大,常常是牽一發(fā)而動全身。畢竟孟德斯鳩的三權(quán)分立是建立在研究西方社會的基礎(chǔ)上的政治體制,有極大的局限性,并且由于三權(quán)分立各部門相互制約,在他們的利益、目標各異時,常常難以達成一致,最終將導致工作效率降低,一旦遇到緊急情況,國家將難以應(yīng)付。正如汶川大地震,為什么我們的政府反應(yīng)如此快速,就是因為我們團結(jié)一致,聯(lián)合出擊,積極應(yīng)對災(zāi)難。

我們成功的舉辦了舉世矚目的奧運會,得到了世界人民的認可,也是因為我們國家的政體制度代表了廣大人民的意志,是大家共同努力的成果。這些是西方資本主義國家十分佩服的,甚至可以說是十分羨慕我們的。我國應(yīng)當根據(jù)本國國情,在具有中國特色的社會主義道路上小心謹慎的探索具有中國特色的社會主義前進之路,切不可盲目崇拜。鄧小平同志指出,我們實行的就是全國人民代表大會一院制,這種體制符合中國實際,很有助于國家的興旺發(fā)達,避免很多牽扯。

佛教禪師認為未參禪時,見山是山,見水是水;參禪有所感悟時,見山不是山,見水不是水;至參禪徹悟時,見山只是山,見水只是水,這就是參禪的最高境界。要真正讀懂孟德斯鳩大師的《論法的精神》這部經(jīng)典之作,還是需要多多學習專業(yè)知識才能真正有所感悟的。

趁著暑假,我在讀了孟德斯鳩的著名論作《論法的精神》后,除了談一談對《論法的精神》這本書的讀后感,還會說一下通過這本書,我對中國當代政治建設(shè)的一些思考。

《論法的精神》是18世紀法國啟蒙思想家查理?路易?孟德斯鳩最重要的著作。它以法律為中心,又遍涉經(jīng)濟、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域,內(nèi)容極為豐富。特別是它以獨特方式研究和論述了法理學、憲法學、刑法學、民法學、國際法學等一系列課題,成為一部獨具風格的資產(chǎn)階級法學百科全書?!墩摲ǖ木瘛肥琴Y產(chǎn)階級法學最早的經(jīng)典著作,它不僅為法國和其他國家的資產(chǎn)階級提供了理論武器,而且也為資產(chǎn)階級國家和法律制度的建立提供了模式和原則,追求自由、主張法治、實行分權(quán)的理論。

資產(chǎn)階級國家學說和法學理論的奠基人,法國資產(chǎn)階級革命的思想先驅(qū)之一,同時也是法國資產(chǎn)階級著名的法學家。孟德斯鳩以他遼闊的視野、廣博的學識、精辟的見解,通過這部著作詳細的闡述了從皇權(quán)向人權(quán)轉(zhuǎn)化的歷史過程中,人的價值、人的尊嚴與人的只有的精神,他以法律為基礎(chǔ),以詳實的資料和充分的論證,為人類描繪了一個完全新式的社會藍圖。

在這樣的一個社會中,決定人類命運的將不再是某一個人的喜怒哀樂,而是一部代表了人民利益的法律;在這樣的一個社會中,行政、立法、司法是三權(quán)分立、相互制衡的,沒有一個機關(guān)會擁有無限大的權(quán)力;在這樣的一個社會中,人將不再是臣民,他們將成為社會的公民,而公民的權(quán)利是被得到充分的保護的。

《論法的精神》一書反映了當時處于社會下層的資產(chǎn)階級與勞動人民對于政治與經(jīng)濟的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨裁者的產(chǎn)生。獨裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身,容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類,法律與各種事物的關(guān)系,刑法和民法的理論,以及立法的理論。孟德斯鳩認為法由事物本性產(chǎn)生出來的必然關(guān)系,也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。

由此將法律分為人定法和自然法,提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。并且講述了法律與防御力量、進攻力量、政治制度自由,公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。

全書在經(jīng)濟理論上認為私有財產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認為法律應(yīng)當考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等,和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。該書首先講述了政體對立法權(quán)的歸屬有重要影響。

孟德斯鳩認為政體的有無與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力,既無法律又無現(xiàn)章,由單獨一個人按照一己的意志與反復無常的性情領(lǐng)導一切,所以在專制政體下,根本就無所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨一人執(zhí)政,卻遵照固定的和確立了的法律,所以君主政體下,君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。至于共和政體,它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體,但并不等于說就是有法治可言的。

但是有一條基本法則,就是只有人民可以制定法律,共和國的人民的權(quán)力是相對平等的。三種政體對法律的繁簡、法律的體系、法律的內(nèi)容也都有著重要意義。

探尋和闡釋法律的精神,是本書的中心內(nèi)容,也是它對法理學的最主要的貢獻。孟德斯鳩主張從法律與其他事物的普遍聯(lián)系中探求法律的精神實質(zhì)。他認為法律與國家政體、自由、氣候、土壤、民族精神、風俗習慣、貿(mào)易、貨幣、人口、宗教都有關(guān)系,法律與法律、與它們的淵源、立法者的目的以及作為法律建立的基礎(chǔ)的各種事物的秩序也有關(guān)系。把這些關(guān)系綜合起來就是法律的精神。

因此,從最廣泛的意義來說,法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系。在這個意義上,一切存在物都有它們的法。世界萬物是由一個最根本的理性的存在。法就是根本理性和各種存在物之間以及存在物彼此間的關(guān)系。萬事萬物有著最根本的聯(lián)系,即規(guī)律,而法的精神就是這種規(guī)律和規(guī)則,其精神就是存在于法律和各種事物間的關(guān)系中的秩序規(guī)則。該書的主要內(nèi)容就是為了探討人類生活中的規(guī)律即人類生活中法的精神。

因為人作為智慧存在物,總是不斷違背上帝制定的規(guī)律而更改自己制定的規(guī)律,作為社會動物,總是忘本和忘記自己,由此需要宗教、哲學以及法律來督促他們盡責。

精神體操讀后感篇十二

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續(xù)讀下去。

我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛?!痹诋斀襁@個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會覺得并沒有到達自我想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當初宣傳自我的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯(lián)網(wǎng)時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業(yè),就務(wù)必全心投入到工作中去,你務(wù)必愛自我的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的活力和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。

我們經(jīng)常被宣導,“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力,更不會給你力量,僅有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自我的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自我與別人的心弦,感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?!翱车羰S嗟囊靶?,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事?!辈灰屪晕易叩奶?,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自我的生命。

實踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

精神體操讀后感篇十三

閱讀學習《匠人精神》,感觸非淺。秋山先生認為:要做一個“通人”,首先是和父母通,孝順父母,讓父母喜悅。再次是與師父通,嚴師出高徒,全盤理解師父的傳承,“守”的境界;再次與同事通,木工是團體協(xié)作作業(yè),良好的溝通協(xié)作;再次是與鄰里通,營造舒適整潔的生活;再次是與客戶通,讓客戶感動,做得超出客戶預(yù)想;再次是與工具通,工具朝夕相伴,一生一世,猶如長在身上的器官;再次是與所制作的家具通,把家具當做自我的孩子,神情專注,一絲不茍,專心致志,將心中的樣式制作出來;再次是與徒弟通,言傳身教,身體力行。

書中寫到:我相信“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”,所以在每一天的學習中,不僅僅磨礪學生們的技術(shù),更注重錘煉他們的人品。如果人品達不到一流,無論掌握了多么高超的技術(shù),在“秋山木工”也不承認他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則,并沒有異常險峻離奇之處,更沒有通篇大道理,都是能夠立刻實行的做人道路。能夠說是普世價值,之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳,而在全世界各行各業(yè)中共享,在于共通性,適合所有期望打磨自我和公司效率的職業(yè)人。

秋山先生認為,一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開始,模仿作為工匠的心理建設(shè),以及學習生活態(tài)度、基本訓練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇,否則就是邪?!捌啤本褪菍煾祩魇诘幕拘问脚ψ兂勺陨肀绢I(lǐng)的階段,一邊摸索一邊犯錯,在師傅的形式中加入自我的想法。如果沒有堅實的基礎(chǔ),自我擅加修改是行不通的。不破不立?!半x”就是開創(chuàng)自我新境界,從師傅那里獨立出來。秋山木工,第九年開始獨立,邁向嶄新的道路。

縱觀整本書,其實十分好讀,也往往是十分好讀就容易讀過忘了。尤其是這些道理,感覺老生常談,每條都明白,并且還都做過,可是難能可貴的是日復一日年復一年的來這樣做,不要有分別心,雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣,不給別人找麻煩的理念,可是在這30條里依然再次強調(diào),比如打招呼,時間觀念,好相處,職責心,打掃整理,明白自身立場,注重儀容,等等,按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠,所以要反復提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的,也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的,做為一流工匠必須先做到這些,這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問題,可是從這30條行為規(guī)范能夠看出,將來學徒出師后必須也會有良好的溝通條件和各行各業(yè)來往,絕不會閉門造車,唯我獨尊,陷入我執(zhí)的煩惱。

同時,我也注意到這30條原則也反映出一個道理,那就是把事情做簡單的本事,開始就把事情朝簡單的、有利于自我發(fā)展的方向去引導,得道者多助,這樣能夠讓自我專心致志心無旁騖。在認真做事的方法上,一種是秋山木工這樣,在做中不斷磨礪心性,逐漸變?yōu)楹煤米鍪?,和社會融合,包容一切,品行一流的匠人;還有一種就是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書般的專研,后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼,恃才傲物,覺得自我不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自我選擇了。同時,秋山先生反復強調(diào)60%是品行,40%是技能,沒有一流的品行是不會產(chǎn)生一流的匠人的。

在秋山先生的心中,是精工細作,以他的要求再增加十個學員都不可能。這個和中國國內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了,你還相信他的匠人精神嗎?你會認為他的匠人精神就是一種門面裝點,擺設(shè),這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆,既然選擇做一流匠人,就沒有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè),因為很難保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡,最終只剩下一層殼來勉強維系。秋山先生時時刻刻高要求學徒,目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人,唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級需求,自我鉆研設(shè)計出貼合家庭氣質(zhì),深層內(nèi)斂,實用好用,融為一體的好家具,甚至能夠傳承百年,這是一種什么樣的體驗?zāi)兀课覀儑掖丝屉m然提倡工匠精神,可是還僅僅停留在口號階段,或者機械地認為死磕甚至閉門造車階段,中央電視臺的《大國工匠》更多的是講一個人的技術(shù)本事之高,而缺乏一種精神層面的歸納,工匠精神是一種兼容并續(xù),內(nèi)外圓融,品行勝與技藝的行為,因為技藝總是會被超越、淘汰,唯有品行指導下的技藝才會長盛不衰,日新月異。在我們國內(nèi)如果說迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳,那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)當迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早踐行越利在當代,功在千秋。

所以,我們說敬業(yè),不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對業(yè)的“敬”上,用人的單位,乃至國家,整個體制,都應(yīng)當“敬”這個業(yè),僅有大家都“敬”,這個業(yè)才能真正“敬”得起來。少年兒童見到大人與社會對某個業(yè)“敬”,才會心向往之;從業(yè)者除了自我“敬”,覺得周圍的人,上司、單位、社會、國家也敬,才能在心理上和情感上得到認同和滿足,也才能夠一輩子“敬”得下去。所以,也該是我們開始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時候了。

精神體操讀后感篇十四

畢業(yè)了,工作已有一段時間。角色的轉(zhuǎn)換讓我把對未來的憧憬暫時擱置,對自我的審視變得尤為重要。何謂精業(yè)?精業(yè)就是以一種精益求精的態(tài)度對待自己的工作,認真負責、高效能而且出色地做好自己的工作。

角色的轉(zhuǎn)換讓我理解了名詞"卓越",蕓蕓眾生中為何只有她/他在工作中取得成功,因為他們用精益求精的態(tài)度詮釋了什么叫完美,細節(jié)往往是決定成敗的.對自己的努力克制讓我們懂得了什么叫盡職盡責.從優(yōu)秀到卓越往往就是那一念.我們欽佩的是那些不論是開始還是到最后都能盡心盡力完成自己工作的人.敬佩那些嚴格要求自己達到精益求精的人,所以把精業(yè)變成一種習慣,雖不能立刻擁有成功的喜悅,但是可以為你減少不必要的枷鎖。

作態(tài)度上,執(zhí)行能力上,都能緊跟中心全局工作的要求,認真做好自己的本質(zhì)工作,以無愧于領(lǐng)導的信任,同事的支持,更無愧于自己的工作崗位。

讀完《敬業(yè)精神》這本書在整個閱讀過程中我始終處在一種汗顏的感覺中,今后要努力做到:一;學會感恩,接受工作的全部。感恩單位,感恩領(lǐng)導,感恩同事,及身邊的每一個人,對于工作而言應(yīng)該時時感謝組織給予的工作機會,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,帶著一種從容,坦然,喜悅感恩的心態(tài)工作,既然選擇了這份職業(yè),選擇了這個崗位,就必須接受它的全部,而不僅僅是享受它帶來的益處,和快樂,就算是屈辱和責罵那也是工作的一部分,懷著一顆感恩的心,坦然地接受工作的一切。

二:牢記職責,拒絕借口,既然選擇了這份工作就要義無返顧地承擔起崗位所需的一切責任,牢記自己的工作職責,踏踏實實的做事,不找借口,拒絕拖延,尤其是組織分配的工作應(yīng)該不折不扣完全徹底地去落實,因為這是自己的職責,自己理應(yīng)做好的工作。

三:懷抱忠誠,用心工作,我認為“忠誠”比“能力”更為重要,忠誠不僅僅是對單位,對領(lǐng)導,對同事,更是對自己的一份忠誠,工作對于每一個人不僅僅是謀生的手段,更是實現(xiàn)自己理想的抱負,體現(xiàn)自我價值的栽體,要做到這一點就必須把工作當作生命的組成部分,用心工作,工作是用生命去做的事,工作就是付出能力,時刻把工作當成自己的事業(yè)來做,而不是把它當成謀生的手段,在工作中帶著一顆忠誠的心,懷著一顆感恩的心,并帶上全部的熱情自發(fā)主動的去工作,四:主動改進,主動創(chuàng)新,今年按照中心的經(jīng)營方針,及中心領(lǐng)導的要求,在中心推行完全質(zhì)量化,精細化管理,如果在出品質(zhì)量上不能保證,在服務(wù)上出了問題,這些都會影響到整個中心的全局工作,要想做到事事出色,就要對自己,對部門提出高標準,嚴要求,主動改進工作中的不足之處,勤奮扎實做好每一件小事,帶領(lǐng)部門想方設(shè)法去完成每一件“難事”.在眾人面前切莫炫耀自己的才華,貽笑大方的事情少做。多多聽從他人給自己的建議,讓別人感到他/她對你的重要,把這份尊重化為感動。每天多學一點點讓自己的知識永遠屬于擴充的狀態(tài),讓你的大腦皮層永遠的亢奮,往往一個人熱情度越高,成功的幾率越大。

成功往往垂青于有所準備的人。

精神體操讀后感篇十五

每個班都會有一個班長,班長是老師的好幫手,是同學們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實故事,這個故事寫一個班長,這個班長叫林浩。

林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學的學生,他學習成績優(yōu)秀,是班上的班長。5.12地震發(fā)生前,林浩正和他的同學們上數(shù)學課,教學樓開始搖晃起來,在老師的帶領(lǐng)下,迅速撤離教學樓。教學樓“轟”的一聲突然倒塌,林浩被兩名同學壓倒,暈了過去。待他醒來,眼前一片廢墟,他找到了那兩名同學,帶領(lǐng)他們離開廢墟,脫離了險境,他打算再去救其他同學,教學樓的樓板突然塌了下來將他埋在了下面,是老師將他拉出來的。

各大電視臺采訪他,問他為什么不自己逃走去救其他同學,他冷靜地說:“因為我是班長,如果其他同學都沒有了,要我這個班長有什么用!”

林浩十歲,如果我們也是十歲;林浩是個班長,如果我們也是一個班長,如果我們遇到了地震,我們會留下來去救別的同學嗎?也許我們不會。林浩是一個很負責的班長,為了同學,他寧可犧牲自己,是什么讓他這么的勇敢?一個念頭:“因為我是班長!”

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