心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文體。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注重事實(shí)和細(xì)節(jié)，用具體的例子來(lái)支持我們的觀點(diǎn)和體會(huì)。希望這些心得體會(huì)范文可以激發(fā)大家寫作的靈感和動(dòng)力。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇一
我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。人人都有一個(gè)理想，祥子也不例外，他的理想是：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而上天就是要磨煉他，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇二
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)力，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?/p>
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)!
而老舍筆下的祥子卻是不幸的：它具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)韌，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好的生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車，以免受到車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他的命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了3年，終于買下了一輛車，但這輛車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒(méi)買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車廠憑車了，但好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已變成了自暴自棄的行尸走肉。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇三
《駱駝祥子》我從小就讀過(guò)，那時(shí)候還沒(méi)有那么深的感悟，還不能真正懂得舊社會(huì)的黑暗，可是現(xiàn)在長(zhǎng)大了，我才明白了。
祥子從農(nóng)村走到城里，幻想著憑自己的努力擁有一個(gè)家。
他開(kāi)始拉車討生活。
三年，祥子買了屬于自己的車，從此他更有動(dòng)力了，可是，好景不長(zhǎng)，這種平靜而踏實(shí)的生活被戰(zhàn)火打破，祥子連人帶車被大兵搶了去，他活著，卻失去了一切。
好不容易逃了出來(lái)，還帶了三只駱駝，他賣了駱駝，三十來(lái)快錢。
祥子病了一場(chǎng)，在睡夢(mèng)中迷迷糊糊說(shuō)出了自己與駱駝的故事，于是，他就成了駱駝祥子。
祥子到了以前的車廠子工作，卻被虎妞引誘，被虎妞設(shè)計(jì)娶了她。
娶了虎妞的生活并不好過(guò)，虎妞愛(ài)吃愛(ài)玩，而祥子勤儉慣了，可悲的是祥子不敢反抗。
小福子也是苦命人，虎妞懷孕了，她經(jīng)常幫著虎妞操持著，再后來(lái)，虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)死在了夜里十二點(diǎn)。
祥子開(kāi)始?jí)櫬淞?，可是他想到了小福子，他本?lái)又找回來(lái)了動(dòng)力，可是小福子卻不堪生活的屈辱自殺了。
小福子的死打破了祥子最后一點(diǎn)希望。
祥子，開(kāi)始向黑暗的地方行走。
從前的祥子，勤勞，樸實(shí)，現(xiàn)在，他變成了有名的刺頭兒，連警察都拿他沒(méi)辦法。
他變成了時(shí)代的末路鬼，一具行尸走肉，黑暗時(shí)代的產(chǎn)物，舊社會(huì)的犧牲品。
這個(gè)黑暗的社會(huì)，這個(gè)能夠把人變成鬼的社會(huì)，太過(guò)于殘酷。
弱肉強(qiáng)食，路有凍死骨，這就是那個(gè)時(shí)代的一切。
我慶幸我沒(méi)有生在那個(gè)年代，我慶幸我很幸福。
祥子的生活是那個(gè)冷血黑暗的時(shí)代打破的，他變成行尸走肉，是那個(gè)時(shí)代最殘酷的產(chǎn)物，也揭示著黑暗里大家的自私，漠視，冷血。
祥子是不幸的，但他的不幸不僅僅是時(shí)代的錯(cuò)，還有自己的放任。
虎妞小福子的相繼死去讓他徹底放棄了生活，他自甘墮落，再也不是當(dāng)初那個(gè)雄心勃勃的人了。
老舍的眼太過(guò)毒辣，他看出一切不平事，把他們都寫下來(lái)，祥子，只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，是那個(gè)時(shí)代的代表。
祥子，祥子，從人到鬼，并沒(méi)有用多少時(shí)間，還有許許多多像祥子一樣的人，一步一步走向末路。
讀完《駱駝祥子》，我更珍惜現(xiàn)在的生活了，因?yàn)?，現(xiàn)在的時(shí)代，充滿了光明。
以前的生活，我們或許不了解，至少，我們現(xiàn)在很幸福。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇四
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對(duì)這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇五
這幾個(gè)星期，我讀了著名作家老舍的作品——《駱駝祥子》，這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的黑暗和20世紀(jì)20年代中國(guó)破產(chǎn)農(nóng)民在“市民化”過(guò)程中的沉淪。
祥子出生于舊社會(huì)中國(guó)的勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一個(gè)普通車夫。他虎頭虎腦，不怕吃苦，開(kāi)始沒(méi)有一般車夫可以原諒而不便效仿的惡習(xí)。
祥子勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良，注重信用，有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。他要強(qiáng)，希望能“憑本事吃飯”，但是生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買來(lái)的新車被搶，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不賣掉車子為難產(chǎn)而亡的虎妞處理后事。他做出了最后的抗?fàn)帲灰麚碛兴嫘南矚g的小福子，然而小福子被賣到了“白房子”(過(guò)去的窯子)，上吊死了。祥子最終完全喪失了對(duì)生活的所有期望和信心，喪失了要強(qiáng)的性格。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴，逐步滑向墮落的深淵。最后，為了享樂(lè)，他禁不住夏太太的誘惑，結(jié)果落了一身的臟病。為了錢，他撕破臉皮向同行朋友以及從前的主顧借錢，撒謊，賴賬，甚至不惜出賣性命，連基本的人格都不要了。祥子徹底成了一具行尸走肉。
老舍帶著對(duì)民族，文化出路的關(guān)切來(lái)剖析祥子的命運(yùn)，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代文明的負(fù)面效應(yīng)，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根，既詛咒那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度，又痛心于無(wú)知，愚昧的善良民眾在這個(gè)病態(tài)社會(huì)的墮落，這真是時(shí)代的悲劇!
在悲慨祥子所處的時(shí)代背景的同時(shí)，我深深地為自己所處的美好時(shí)代環(huán)境感到榮幸。置身于優(yōu)越的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，不為拜金主義思想和私利主義思想所惑，樹(shù)立起科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)和技能，把自己鍛造成祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而奉獻(xiàn)自身的價(jià)值。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇六
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平一個(gè)人力車夫一祥子的行蹤為線索，以20世紀(jì)代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、主線分明，小說(shuō)的展開(kāi)很好地做到了前呼后應(yīng);善于運(yùn)用多種表達(dá)手段，細(xì)膩地描寫了人物的心理狀態(tài);語(yǔ)言樸實(shí)自然、準(zhǔn)確豐富、生動(dòng)明快，具有鮮明的地方色彩和生活氣息。
人力車夫是現(xiàn)代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的創(chuàng)作對(duì)象。老舍與眾不同地放棄了評(píng)判者這一居高臨下的姿態(tài)，真正深入到了祥子實(shí)實(shí)在在的生活，深人到了祥子豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界，從而通過(guò)祥子的眼睛來(lái)觀察這個(gè)世界，透過(guò)祥子的心靈來(lái)感受這個(gè)世界，使得車夫們的生活變得立體而細(xì)致，典型人物也因此而具有了心靈深度。祥子來(lái)自農(nóng)村，帶著農(nóng)民特有的質(zhì)樸、固執(zhí)和愚鈍。隨著故事的展開(kāi)，祥子的性格也發(fā)生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因?yàn)橛兄罅考?xì)致而立體的生活細(xì)節(jié)刻畫，有豐富細(xì)膩的內(nèi)心描寫，他的墮落過(guò)程就更讓人覺(jué)得是真實(shí)而必然的。這也是其藝術(shù)感染力的基礎(chǔ)。
小說(shuō)運(yùn)用了大量的心理描寫。祥子個(gè)性沉默、堅(jiān)韌乃至木訥，但心中卻有桿秤，心理描寫恰恰也就突出了他的這種性格。老舍沒(méi)有局限于直接的剖析，寫出大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，而是結(jié)合著情節(jié)的發(fā)展，采用了大量的側(cè)面描寫來(lái)刻畫他的心理變化：或通過(guò)簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)，或通過(guò)具體細(xì)微的動(dòng)作來(lái)揭示，或借助別人的眼睛和話語(yǔ)來(lái)反映，或借助景物的變化來(lái)襯托。這樣的心理描寫，既貼近了人物性格，又聯(lián)系了情節(jié)發(fā)展，從而給讀者展現(xiàn)了一個(gè)立體而豐富的祥子的內(nèi)心世界。
“京味兒”語(yǔ)言可以說(shuō)是老舍最具標(biāo)志性的特色。老舍最善于從北京口語(yǔ)中提煉出自己特有的語(yǔ)言，形成幽默、洗練、優(yōu)雅，略帶稚謔”的“京味兒”語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快是其最大特色。祥子及其周圍各種人物的描寫被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì)中。從開(kāi)篇對(duì)于北平洋車夫“門派”的引言、到虎妞籌辦婚禮的民穿的交代，從對(duì)于北平景物的情景交融的描寫到駱駝祥子拉車路線5詳細(xì)敘述，都使小說(shuō)透出北平特有的地方色彩。
京味兒還強(qiáng)烈地體現(xiàn)在小說(shuō)的語(yǔ)言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、歐?亨利等小說(shuō)語(yǔ)言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他生活中提煉出來(lái)的獨(dú)具文化色彩的語(yǔ)言，他那通體光潤(rùn)圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”，是從悠久歷史與文明中所孕出來(lái)的民族文化的智慧與外觀。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語(yǔ)，生動(dòng)鮮明地描繪北京的自然景觀和社會(huì)風(fēng)情，準(zhǔn)確傳神地刻北平下層社會(huì)民眾的言談心理，簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快。文字“極平易，澄清如無(wú)波的湖水”，又“添上些親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的欄兒”。老舍來(lái)自平民，他對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)民間通俗藝術(shù)保持濃厚的興，并寫了鼓詞、戲曲，掌握了許多民間語(yǔ)言藝術(shù)精華。他還善于選擇地使用北京土語(yǔ)，增加語(yǔ)言的地方風(fēng)味，比如寫祥子身體挺脫”“硬棒”，寫劉四是個(gè)“放屁崩坑兒的人”，祥子窮途末路，奇體奄奄地為人家作喪事時(shí)，在“馬路邊上緩緩地蹭”，曹先生家的傭稱贊祥子是“老實(shí)巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、個(gè)性、教養(yǎng)?？梢哉f(shuō)《駱駝祥子》中的人物語(yǔ)言，都是個(gè)電化了的。作品的敘述語(yǔ)言也多用精確流暢的北京口語(yǔ)，既不夾雜;言詞匯、也不采用歐化句法，長(zhǎng)短句的精心配置與靈活調(diào)度，增了語(yǔ)言的音樂(lè)感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語(yǔ)顯示出獨(dú)宇的魅力和光彩。作品在情節(jié)交代和人物介紹時(shí)，筆墨省儉，表現(xiàn)力強(qiáng)。在寫到劉四這個(gè)流氓無(wú)賴的經(jīng)歷和性格時(shí)，小說(shuō)里敘述道：“年輕的時(shí)候他當(dāng)過(guò)庫(kù)兵，設(shè)過(guò)賭場(chǎng)，買賣過(guò)人口，放過(guò)閻王賬”，“在前清的時(shí)候，打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跑過(guò)鐵索”，以結(jié)構(gòu)相似而長(zhǎng)短不一的句式，每句話里都包含著豐富的內(nèi)容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫出一幅精彩的畫像?？陀^敘述與主觀剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫活了人物的內(nèi)心活動(dòng)、心理波瀾。
《路駝祥子》的語(yǔ)言造詣，充分表現(xiàn)了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)大師。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇七
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，它講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著自己的勤勞和省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)強(qiáng)，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一樣的積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的勤勞。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。我覺(jué)得如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落，厭惡生活。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇八
讀了《駱駝祥子》這本書后,我們從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。?關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
(一)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車，因?yàn)檐囎記](méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣掉，但買來(lái)的錢卻不購(gòu)買一輛車。但祥子希望買上自己的車，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買上車，有車就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
(二)。
祥子終于買上了車，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買了車子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。
正實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì)是這樣的?？墒鞘聦?shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣?？墒牵虑槭菦](méi)有如果的，當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇九
人們總是對(duì)生活充滿憧憬，充滿幻想，但因?yàn)槭艿浆F(xiàn)實(shí)的束縛，所以思想中太多的憧憬與幻想只能通過(guò)寫作來(lái)實(shí)現(xiàn)。因而，大多數(shù)小說(shuō)的結(jié)局都是令人欣慰的。但隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的充分理解，深刻揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，摧人淚下的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)也逐漸涌現(xiàn)，《駱駝祥子》便是其中的一部。
第一次讀《駱駝祥子》是被它的書名所吸引。原以為是發(fā)生在一只叫祥子的駱駝身上，讀完之后，才發(fā)現(xiàn)駱駝只是祥子的綽號(hào)，而祥子是一個(gè)飽受封建制度摧殘的人。
祥子原是一個(gè)老實(shí)憨厚的鄉(xiāng)下人，因生計(jì)所迫，而來(lái)北平謀生。經(jīng)過(guò)一時(shí)間的艱苦奮斗，祥子成為了一個(gè)不用為車份發(fā)愁的高等車夫。但因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂，很不幸的，祥子連人帶車被大兵抓了去。待到逃出來(lái)，原來(lái)他所擁有的一切都已經(jīng)煙消云散——只剩下與他一同亡命天涯的三匹駱駝。拿著賣駱駝的三十塊大洋，祥子便又開(kāi)始攢錢，期待著屬于他的第二輛車。但天意弄人，祥子又接連被孫偵探敲詐，被虎妞欺騙，被夏太太誘惑。祥子一塊又一塊由滴落在馬路上的血汗換來(lái)的大洋便一次又一次的灰飛煙滅。最終，體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利已的、個(gè)人的、健壯的、偉大的祥子成為了墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的未路鬼。
是什么造成了祥子的悲劇？我想，最主要的是因?yàn)橄樽由钤诜饨ㄖ贫认?。?dāng)然還有祥子的自身原因。
記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：封建制度是吃人的制度。于是，祥子便非常悲慘的成為了其中的一個(gè)喪生者，被兇殘的封建制度活吞了。
但并不是所有的人都是任憑自己命運(yùn)的發(fā)展，任憑自己被封建制度蹂躪。蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅便是其中杰出的代表。他們通過(guò)文學(xué)上的改革，推動(dòng)思想上的改革。進(jìn)而聯(lián)合全國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子于1921年成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員們憑著自己超人的意志與先進(jìn)的思想，克服了前進(jìn)道路中一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻，最終攀登上了建立新中國(guó)的最高峰，讓鮮艷的五星紅旗在最高處綻放出璀璨的光芒。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中出會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)的難題，我們應(yīng)該向中國(guó)共產(chǎn)黨以及黨員們學(xué)習(xí)，擁有過(guò)硬的身體素質(zhì)和超乎常人的意志，來(lái)登上高考的頂峰，領(lǐng)略“一覽眾山小”的登臨意。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)祥子的自身原因。我認(rèn)為祥子最終被社會(huì)淹沒(méi)是因?yàn)樗痪哂凶銐虻姆纯咕瘛?/p>
首先，我們必須肯定，祥子曾經(jīng)是具有一定的反抗精神的。但由于種種原因，祥子最終以非常消極的態(tài)度來(lái)面對(duì)這一切。從而，導(dǎo)致了悲劇的上演。
與祥子形成鮮明對(duì)比的是，中國(guó)共產(chǎn)黨具有非常強(qiáng)烈的反抗精神。
如果他們只有超人的意志與先進(jìn)的思想，卻沒(méi)有反抗精神來(lái)當(dāng)催化劑，那這一切就只能是泡影。正是具有了這至關(guān)重要的反抗精神，中國(guó)共產(chǎn)黨代表全中國(guó)的老百姓站起來(lái)了，推翻了封建制度，才有了我們今天的全面小康社會(huì)。所以，我們應(yīng)該要具有反抗精神。
祥子是不幸的，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但這畢竟只是小說(shuō)，是用來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。只要我們引以為鑒，具有堅(jiān)韌的意志和反抗精神，幸福生活便會(huì)向我們敞開(kāi)大門。
當(dāng)然，在此還要對(duì)為中國(guó)革命事業(yè)付出精力乃至生命的共產(chǎn)黨員致以最崇高的敬意。因?yàn)橛辛四銈?，才讓我們沐浴在黨的陽(yáng)光下，讓我們的幸福長(zhǎng)存！
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇十
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對(duì)這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇十一
他是曾經(jīng)為買車三年以來(lái)節(jié)儉的追夢(mèng)人，最終卻成了舊社會(huì)被波折驅(qū)使而逐步墮落的行尸走肉；他是曾經(jīng)甘于做牛做馬以拉車謀生的平凡伙計(jì)，最終卻成了充滿敵意，為了小勢(shì)小力而不顧顏面的傀儡。
——這是祥子。一個(gè)屬于舊社會(huì)底層人民的故事。
指尖落在最后的文字上，情緒始終積在心頭，久久不能平靜。
老舍將結(jié)局定格在悲劇之上，我們大可不必去說(shuō)；然而，對(duì)于他這一生的`追求，都圍繞著一個(gè)夢(mèng)想，對(duì)于他的墮落，全都因一個(gè)緣故，引發(fā)著他最后對(duì)生活的屈服。
祥子生命中的三起三落，讓他的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)又瀕臨破滅。緊接著，小福子上吊的消息吹熄了心中最后希望的火花：祥子對(duì)生活喪失了信心，他的一切，他的夢(mèng)想皆被碾碎了。他開(kāi)始抽煙，耍壞，打架，犯懶，占便宜，對(duì)車也不再愛(ài)惜；甚至到最后為了錢而出賣性命。
曾經(jīng)，拉車是祥子謀生的出路，是他唯一的夢(mèng)想；曾經(jīng)，他憨厚老實(shí)，善良淳樸，有駱駝般的堅(jiān)韌精神，對(duì)生活充滿希望；曾經(jīng)，他與周圍人不一樣，他為了夢(mèng)想，可以不顧一切地拼搏奮斗。曾經(jīng)我也對(duì)他充滿欽佩。然而，這些卻被磨滅成了曾經(jīng)。祥子也實(shí)現(xiàn)過(guò)自己的夢(mèng)想，他有能力，有決心，卻被剝奪而一無(wú)所有。
不，祥子被剝奪的，不僅僅是他的積蓄，還有他作為一個(gè)勞動(dòng)人民善良淳樸的美德和奮發(fā)向上的斗志。社會(huì)毫不留情地剝奪了他的一切，他所夢(mèng)想只不過(guò)是獨(dú)立自由的生活！
祥子一次次與夢(mèng)想失之交臂，卻也無(wú)法拒絕自己厭惡的一切；他一次次苦苦掙扎，卻在漩渦中越陷越深。這就是社會(huì)的殘酷，它不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)停下腳步就返回開(kāi)始，正如沒(méi)有什么是完美的。
夢(mèng)想是靠自己來(lái)爭(zhēng)取的，但我們卻不能改變最終的結(jié)果。所以——。
去努力拼搏吧，不要等自己無(wú)法扭轉(zhuǎn)局面的時(shí)候再去付出！
去與挫折抗衡吧，不要等自己墮落時(shí)再后悔莫及！
記住他的故事，記住他的結(jié)局，他苦難時(shí)代下遺失的夢(mèng)。
駱駝祥子讀后感及心得體會(huì)篇十二
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以上世紀(jì)二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
這部小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界！
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的`一種變形反映。
整部小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為一名青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
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