通過演講稿,我們能夠充分展示自己的思想、知識和表達能力。想要寫好一篇演講稿,首先要明確演講的目的和主題,明確要傳達的核心信息。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。1.共同努力,實現(xiàn)夢想。2.勇敢面對困難,迎接挑戰(zhàn)。3.與時俱進,追求創(chuàng)新。4.團結(jié)協(xié)作,實現(xiàn)共贏。5.傳承優(yōu)秀文化,弘揚正能量。6.保護環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。7.擁抱多元文化,促進和諧共處。8.積極應(yīng)對變革,迎接未來。9.分享成功經(jīng)驗,鼓舞他人前行。10.敢為人先,引領(lǐng)潮流。
獨立思考的重要性的演講稿篇一
轉(zhuǎn)眼獎學(xué)金設(shè)立已有七年了,每一次頒獎時,我都想著要和同學(xué)們說點什么,既有意義,又不至于乏味,記得我曾說過希望同學(xué)們要有遠大志向的話題,由一個面試同學(xué)說到有改造世界的理想說開去,我頎賞這種做法,同時告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實地。
最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題,在本次面試中我也跟同學(xué)們提起,就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻,對一個清華法律本科,金融碩士、新聞學(xué)博士的人,上臺問主持人,將來應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時,被高老師狠狠地批了一頓,說他沒有家國情懷,說生活不僅有茍且還有詩和遠方。我有同感,只是沒高曉松那么激憤。
我想這個學(xué)生也許并不是沒有理想和抱負的,只是我們的教育有點走形,我們的社會價值觀有點畸形,人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?,或說羞于談?wù)?,所以我們有的學(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義,但不好意思說,而用一個“偽光正”自嘲,以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度,演繹一種正直和正當(dāng),以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的,同時也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是天下皆以為美非美也,頎慰的是天下皆以為惡,斯不惡也。這也是我認為一代更比一代強的原因,因為80后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談?wù)撌欠窨梢詾橛?,把三觀提到口頭作為日常審美標準,而90后,已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊等在70或60后看來不那么重要的事情,從這些小事上,我看到了時代的進步,最近公開報道我們的90后上媽媽上飛機,因帶不滿6個月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息,而在登機后以孩子的口吻事先寫了一份問候加道歉信,為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評說我們由此看了中國貴族精神的誕生,文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒,對此我也大加贊賞,看到了希望。
也記得我曾感動于去年你們對頒獎活動的精心策劃與準備,不自覺地飽含淚水,順口說出艾青的一句詩,“為什么我的眼中飽含淚水,因為我對這片土地愛得深沉?!睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水,因為我對這份師生情誼愛得深沉。藉此,我想交流的是:世間是有大愛的。我們每一個人在為自已的生存和生活奮斗之余,是可以拿出一點時間、一點精力、做一點有益于他人、有益于社會的事。這是我想說的格局。
最近喜歡一篇文章,是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識和格局》,文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后,提出了一個概念:你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個人內(nèi)心充滿某種情緒時,心里就會帶上強烈的個人偏好暗示,繼而會導(dǎo)致主體從客體中去佐證?!跋矚g某個人或事物的時候,我們的心靈會讓自己在現(xiàn)實中搜尋印證,然后再用這些似是而非的印證,來佐證自己的心理預(yù)期,最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時,我們又會不斷尋找材料來強化自己的臆想,在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里,讓暫時壓抑的情緒感得以宣泄。”也就是說:我們所看到的世界,只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力,就會發(fā)現(xiàn)努力真有回報。你相信美好,就會發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。
獨立思考的重要性的演講稿篇二
頻繁的文化交流,商業(yè)活動,個人生活的變動,工作的升遷,這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個人具備良好的心理素質(zhì),清晰的表達能力,當(dāng)眾演講的能力。現(xiàn)在有句流行的名言:是人才未必有口才,而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過:“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今,說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力,如果你要立志成才,那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。
我國古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦,一言也可誤國”,充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話,可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解,就可熄滅“戰(zhàn)火”,和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人,結(jié)交朋友,在人際交往中,有口才的人總是處處受到歡迎。
教育專家常說這樣的話:“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧,思維敏捷。口才與思維的訓(xùn)練是相互促進的,要使自己更聰明,應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達能力??诓排c作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的,真正善于言表的人,把他的講話記錄下來就是好文章。訓(xùn)練的原則之一就是從說到寫,會說是會寫的基礎(chǔ)。但是有的同學(xué)善寫,文章通順流暢,但說起來拘謹,這就需要訓(xùn)練,先寫后說也是練口才的方法,寫下提綱,理清思路一般是口述的準備工作。如果你既是個“讀書破萬卷,下筆如有神”的寫作人才,也是個具備“三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒”的說話人才,你將“打遍天下無敵手”。
由此看來,訓(xùn)練少年兒童的口才,不但有助于孩子的升學(xué),而且對他以后的學(xué)習(xí)生活都有很大的影響。所以,培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長所關(guān)注。口才的學(xué)習(xí)可以幫助孩子提高情商、智商、表達、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力,培養(yǎng)自信心,使孩子天性更加開放,組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。
美國成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說過:
學(xué)習(xí)、生活、職場、社交,口才的需求無處不在!
不僅如此,從孩子的心理發(fā)育方面來看,口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用??突慕虒W(xué)理念證明:如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強孩子的自信心,提高孩子的心理素質(zhì),會對孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。
在平時生活中,把訓(xùn)練滲透進點點滴滴的事件中,無需很久即可看到孩子的變化。
1.鼓勵孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞,或定期舉行家庭表演會,以此訓(xùn)練孩子的膽子。
2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié),幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。
3.糾正錯誤,孩子說話的毛病是“半句話”較多,說話快,不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長應(yīng)耐心幫助和鼓勵孩子,對語病要注意糾正,然后讓孩子重新說,直到孩子能正確表達為止。
4.反復(fù)交流是發(fā)展口頭語言的最好手段,家長要經(jīng)常主動孩子對話、聊天,鍛煉孩子的口語能力。
5.多給孩子打氣,對他們的努力要有具體的表揚,如“我很喜歡你描述的人物,很生動,你能不能再多講一點?”
6.鼓勵孩子在親友前講笑話或與他人分享個人的特殊生活經(jīng)歷,如度假,旅游等。
7.比較年長的孩子可參與非正式討論,以訓(xùn)練辯駁能力。
8.有條件的父母甚至可每周定時訓(xùn)練孩子的口才,讓其有機會練習(xí)演講與辯論。值得一提的是,對于孩子的教育,大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠遠優(yōu)于單獨教育,也就是說如果可以為孩子提供一個可供比較和競爭的團體孩子會更容易產(chǎn)生競爭的興趣和學(xué)習(xí)的動力。
于是一些負責(zé)口才教育的培訓(xùn)班就當(dāng)之無愧的成為被關(guān)注的對象,在培訓(xùn)班中,孩子會受到更專業(yè)的訓(xùn)練,為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。
?練—基礎(chǔ)訓(xùn)練?說—咬文嚼字。
?學(xué)—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。
一、舞臺基本功訓(xùn)練;。
二、繞口令正音、主持演講、新聞播報等訓(xùn)練;。
三、詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動畫配音;。
四、觀察模仿、故事講述與表演訓(xùn)練;。
五、優(yōu)秀劇目等。
獨立思考的重要性的演講稿篇三
一份很平凡的演講稿,即使演講者再好,演講完后,也不會在聽眾心里留下什么,更別說留下印象。由此可見,一次精彩的演講,不僅要求有一個好的演講者,更加需要有一份好的演講稿,你想擁有一份好嗎?想的話,就來本站吧,下面是小編收集的演講稿的相關(guān)內(nèi)容,想知道更多信息,或者是有什么疑問,可以登錄本站。
一個企業(yè)的發(fā)展壯大,靠的是良好的員工隊伍,一個良好的員工隊伍,來源于員工過硬的自身素質(zhì),而素質(zhì)的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天,就說明我們的員工隊伍是一支作風(fēng)過硬的隊伍,是一支有良好素質(zhì)的隊伍,是一支能夠撐起中國礦業(yè)明天的隊伍。
礦工,在某些人眼里,也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人,具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實,是一代有文化、有知識、有無窮智慧的人。看,在那飛濺的焊花下,一條條筆直的焊縫,流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場,一道道的技術(shù)難題,顯示出員工超人的智慧和深厚的技術(shù)功底。在那聯(lián)辦礦點,一專多能的復(fù)合型人才大量涌現(xiàn),下了挖掘機上鏟車,下了鏟車上推土機,設(shè)備出了故障,又能拿出工具熟練地進行修理。就是這些礦山人,他們用昨天的青春的音符,譜寫了今天一首首動人的樂章。在他們的身后,留下了多少可歌可泣的動人故事。
有這么一個員工,在他很小的時候父親由于意外事故工亡,母親改嫁,他隨著爺爺奶奶長大成人,參加工作后,虛心求教,認真學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)技術(shù),很快就成為生產(chǎn)中的技術(shù)骨干。作為一個年輕人,他有自己樸實的想法:現(xiàn)在正是自己學(xué)習(xí)知識的大好時機,能夠多掌握幾項技能,以后就會有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅忍不拔的性格,契而不舍的追求,永不言敗的精神,利用工作之余,用自己微薄的工資自費去鄭州參加無線電培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),并買來了大量的有關(guān)書籍進行自學(xué)鉆研。他成功了,他不但熟練地撐握了各種家用電器的維修技術(shù),而且在理論也上升到一個新的層次。他沒有去從事第二職業(yè),而是利用這種技術(shù)解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題,同時又利用自己的技術(shù)為礦山人提供無償?shù)姆?wù)。根據(jù)他的技術(shù)特點,單位對他的崗位進行了調(diào)整,使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實了,在追求新的目標上更加自信了。
俗話說:井沒壓力不出油,人沒壓力輕飄飄,我們每一個人,在越來越激烈的競爭中,如若感覺不到壓力的存在,危機的存在,只認為“明日復(fù)明日,明日何其多”,整日混時間,那么這種人終將一事無成,必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì),必需自我加壓,超越自我,迎接挑戰(zhàn),要問路在何方,路就在腳下。
在90年代初,有一個科室,是清一色的年輕人,活潑好動,每日工作之余,不是在球場奔跑,就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后,看到這種情況,深感憂慮:長期下去,會把他們毀掉的。只有初中文化的科長,在長期的工作中,深感知識之重要。因此,他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”,宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算:從即日起,六人全部參加成人法律自學(xué)考試,并定下了獎懲辦法。從此后,辦公室再也聽不到喧鬧聲了,只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度,啃起書本來難度是可想而知的。然而,良好的學(xué)習(xí)氛圍,比學(xué)趕幫超的互助精神,使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,每次統(tǒng)考,有及格二門課程的,三門課程的,更有甚者,一次就及格了四門課程。五年過去了,六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了,當(dāng)年的六個人,目前有一個處級,三個科級,二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出,梅花香自苦寒來,辛勤的汗水,付出的心血,最終在事業(yè)上得到了回報。
千帆競發(fā),百舸爭流,在這激烈競爭的浪潮中,誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗,誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答:人才!我們是礦山人,但如何把自己鑄就成人才,這就需要不懈的努力,不斷更新知識,掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能,在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智,這樣,我們就可以自信地說:我們就是人才。
在這崢嶸歲月里,在這百里采礦戰(zhàn)線上,一個學(xué)習(xí)型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦,崗位成才的熱潮正在展開,一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天,將會是更加輝煌、燦爛。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。謝謝!
獨立思考的重要性的演講稿篇四
尊敬的xxx:
大家好!
經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學(xué)會獨立思考……”為什么他們那么注重獨立思考?因為只有獨立思考,才能有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時受雇于同一家商店,起初兩人的工資相同。然而,過了一段時間,大衛(wèi)升到了頂端,而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天,他去找老板投訴,老板突然說:“去市場看看你今天早上買了什么?!?/p>
羅賓回來向他的老板報告說:“只有一個農(nóng)民帶了一車土豆來賣?!?/p>
多少?老板問。
羅賓又跑到市場,然后回來說,50袋。
老板又問:多少錢一斤?
羅賓又去了市場,所以他來回跑了很多次。這時,老板打電話給大衛(wèi),問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板:“有個農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個例子。請看?!币院筠r(nóng)民賣西紅柿價格合理,帶回來一個,農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。
如果一個人不善于獨立思考,就會對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之,如果勤于思考,就會從思考中尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然后才有可能找到解決問題的方法。
獨立思考的重要性的演講稿篇五
尊敬的xxx:
大家好!
在生活中,我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然,專家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對。甚至可以說,專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下,很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。
那么,我們該怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“敢于用自己的理性?!敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R,才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽,陷入盲從。
如果一個人失去了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會如果失去了獨立思考的能力,就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際,“仲尼非生于天,永恒如永遠?!币环N荒誕的謊言盛行于世,人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明,目中無人,更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是,在這種崇拜中,中國越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從,重新踏上前進的道路。因此,獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反,一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中,就會獲得強大的生命力和前進的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響,從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此,獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣,就無法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的.智慧,就無法透過表象看到本質(zhì),那么他看到的就不會是真實的真相,而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,前者是懦夫,后者是羔羊,只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子,闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考,就是在尊重正確意見的同時,通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以,獨立思考是發(fā)展之路,真理之路,也是成功的必由之路!
新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考,為時代進步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考,為自己打造一條成功之路。
獨立思考的重要性的演講稿篇六
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事,更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神,就是在遇到困難時迎難而上,不依賴別人。
在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人,孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年,有自己的房子和食物來源,他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想,如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩,有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說,是虛構(gòu)的,沒有可比性。同樣在我國,國家在訓(xùn)練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒,眉頭父母貼心的照顧,只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了,自己起來;做錯了,自己承擔(dān)。每個人都是一個獨立的個體,那可是實打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥薄U驗槭沁@樣,中國才能屹立在這個并不和平的年代,我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國,我們死翹翹那還不是分分鐘的事。
從這方面說,學(xué)會獨立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來,更是為了我們國家,我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學(xué)會獨立是多么重要,多么必要。邁出獨立的一小步,就可以再邁一步,當(dāng)你已經(jīng)把獨立當(dāng)成習(xí)慣時,你離成功就不遠了。
獨立思考的重要性的演講稿篇七
語言是人類重要的交際工具,這句話主要指口頭語言??陬^語言就是口才,它是一門藝術(shù),很有些講究,要想把話說好,說出水平,并不是件容易的事。近些年,語言表達能力受到社會的普遍重視,進入各類人才招聘的測試科目,在國家及地方公務(wù)員招聘中,被列為申論考查的重點能力之一。于是乎,有關(guān)如何提高說話技能的培訓(xùn)班、教科書十分火爆,口才攻略遍布書市。但從販賣的貨色看,多是讓人在說話的技巧上下功夫,比如把舌頭練得口齒伶俐,把聲調(diào)弄得抑揚頓挫,把氣場搞得詼諧幽默,引經(jīng)據(jù)典,插科打諢,似乎十八般兵器全搬了出來,卻偏偏遺漏一項最關(guān)鍵的因素,這就是對思維的訓(xùn)練。
語言是思維的外衣,說話反映一個人內(nèi)心的活動。早在春秋時期,鬼谷子就認識到這個問題,他說:“口者,心之門戶,智謀皆從之出?!比藗冋f出的每一句話,都需要在大腦里進行加工。思想貧乏,說出的話就蒼白無力;思路混亂,表達就條理不清;思維膚淺,闡述事物就沒有深度。古今中外,大凡富有口才魅力的大師,都是思辨能力很強的人,對問題洞若觀火,說話一語中的??词挛锩鞑烨锖粒瑧?yīng)對機敏風(fēng)趣。
《晏子使楚》是大家都熟悉的一則典故,這個故事中包含了晏嬰與楚國君臣幾次語言交鋒,十分精彩。第一次,是楚人看晏嬰身材短小,便想讓他從旁邊小門進城以示污辱。晏嬰說,“使狗國者從狗門入,今臣使楚,不當(dāng)從此門入?!钡诙?,楚王問,難道齊國沒有人才了嗎,為什么派你來呀?這是很刁毒的一問。晏嬰應(yīng)對道,齊國人才多的比肩繼踵,怎么能說沒有人才呢?我國派遣使臣有個講究,“其賢者使使賢主,不肖者使使不肖國。嬰最不肖,故宜使楚矣。”這可謂以血還血,以牙還牙,你不仁,別怪我不義。第三次,楚王與侍臣設(shè)了個圈套,趁晏嬰與楚王一起喝酒時,綁了一個人上來,說此人是小偷,齊國人,楚王乘機污辱晏嬰,說齊國人很愛偷東西嗎?晏嬰反駁道:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”楚王徹底敗下陣來。
這場舌戰(zhàn)中,晏嬰回擊楚國君臣的陰謀和欺辱,并沒有出口成章、引經(jīng)據(jù)典,完全是普普通通的平常話,他戰(zhàn)勝楚國君臣,不是憑嘴皮子利索,能說會道,而是靠智慧,靠機敏,靠以其人之道還治其人之身的思辨推理。由此得知,良好的語言表達能力,固然與伶牙俐齒有關(guān),但根本的還在于出色的思辨能力。我們經(jīng)常在電視上看到,一些領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W者接受采訪時侃侃而談,這些人并不一定口才多么好,之所以能講得頭頭是道,主要因為談話內(nèi)容在他經(jīng)營的領(lǐng)域,他對這個話題爛熟于心,成竹在腦,于是便高談闊論。
一個相反的例子是,時下有些熒屏舉辦綜藝類節(jié)目,將一些影星、笑星或在某一行業(yè)成名的人士請來當(dāng)評委或嘉賓,以哄托氛圍,提升人氣。但有的節(jié)目專業(yè)性較強,比如地方戲曲大賽之類的,被邀來的這些名人隔行如隔山,點評時,沒有專業(yè)知識,頭腦空空的,說不到點子上,只好弄些搞笑的話逗人一樂,角色很尷尬,搞得跟舞臺小丑似得,可憐兮兮。這也難怪他們弄不出彩頭來,我們常說有感而發(fā),這些人什么感觸也沒有,你讓他發(fā)哪門子見解哩。
有些人,天生一副好嘴巴,津津樂道,但腦瓜子跟不上嘴皮子,就是老百姓形容的“嘴快講不到點子上”。其中,有這樣兩種人,說話不著調(diào)。第一種人,不懂?dāng)⑹碌幕疽?,他講一件事情,不交待時間地點,不介紹當(dāng)事人,不敘述前因后果,只講事情本身,與他交談特費勁。比如他對你說,“那天一起吃飯時,張琪當(dāng)場把蘇楠罵一通?!边@種沒頭沒腦的話,讓你聽得一頭霧水。你就得連續(xù)追問:張琪是誰?什么時間?在哪兒吃的飯?都有誰在場?為什么罵人?我稱這樣的話叫“斷頭話”。這類人與別人交流,他講了一簍筐話,別人只聽懂了半筐,嚴重影響了他的表達。
還有一種人,講話把握不了主題和主線,說話跑調(diào),我們權(quán)且稱之為“拐子話”。我把某人一段“精彩”表達整理如下,以博一粲。
“我們單位老齊的兒子處了個對象,姑娘在海關(guān)工作,就是華泰房地產(chǎn)老總梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧,這幾年大發(fā)了,資產(chǎn)少說也有30個億,他的房產(chǎn)都開發(fā)到非洲去了。說起來我與梁盛德還是工友呢,早年同在保溫器皿廠跑外銷,那會兒他只配給我拎包。你知道他發(fā)家沾了那路神仙的光?他后來攀上了建行行長高松壽。高松壽與他表姑父是廣東老鄉(xiāng),兩家村子隔七八里路。梁盛德他這個姑父當(dāng)時在省外貿(mào)……”
呵呵,你要不把他的話頭截住,興許他敢扯到月球上去!
人們?nèi)粘Uf話,除了敘事類,更多的是說理類,如爭論、說服、辯解、勸慰、調(diào)解、說情、吵架、談判、辯護、批評、演說、講話等,這些看似用嘴說話,其實嘴巴只是表達工具,核心動力是人的大腦思維。前者就像汽車的四個輪子,后者才是汽車的發(fā)動機。
口才是對智慧的考驗,主要考驗人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力,是分析、鑒別、推理、歸納、判斷等思維活動。思辨能力的特征表現(xiàn)為活躍的思維,豐富的聯(lián)想,嚴密的推論,準確的解析等等。思辨能力是綜合素質(zhì)積累的結(jié)果,是讀萬卷書、行萬里路、見多識廣、閱人無數(shù)等學(xué)習(xí)、實踐的結(jié)果。良好的口才表達具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的內(nèi)涵。所以,要練就一副好口才,光靠嘴皮子利索顯然是不夠的。
中國人的傳統(tǒng)文化中,似乎就沒有練就“口才”這一基因,魯迅先生曾說過:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。中國人更喜歡的是憨厚踏實,敏于行而訥于言的性格。因為在封建帝制的中國,要想成為上流階層,也就是從“民”變?yōu)椤笆俊?,你只需參加?dāng)時的“高考”,也就是科舉考試,正所謂“十年寒窗無人問,一朝成名萬人知”。甚至中國人還很厭惡話多,“口蜜腹劍”、“閑言贅語”、“鸚鵡學(xué)舌”······,歷史上扮演話多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。
而在西方社會則不同,由于實行的民主選舉制和議會制,所以更在乎的是個人的口才,查閱美國歷任總統(tǒng),你不難發(fā)現(xiàn)他們之中的共通點,個個口若懸河,每人都能拿出像樣的警言勵句。
墨子和魯班的故事眾人皆知,對于魯班提出的各種攻城方法,墨子逐個擊破,終于說服楚惠王停止攻打宋國的決心。
《解放黑人奴隸宣言》的起草者、美國第16任總統(tǒng)—林肯,他在面對媒體時曾這樣說過:有人寫信問我有多少財產(chǎn)。我有一位妻子和三個兒子,都是無價之寶,此外,還租了一個辦公室,室里有桌子一張,椅子一把,墻邊還有大書架一個,架上的書值得每個人一讀。我本人既窮又瘦,不會發(fā)福。我實在沒有什么可依靠的,唯一依靠的就是你們。
我們的偉大革命導(dǎo)師、無產(chǎn)階級領(lǐng)袖—馬克思,在追求燕妮的時候更是有一段浪漫的軼事。一天黃昏,馬克思和燕妮坐在摩澤爾河畔的草坪上談心,馬克思深情地望著燕妮輕聲說:“燕妮,我已經(jīng)找到心愛的人了!”
燕妮心里一顫,隨后問道:“你愛她嗎?”馬克思熱情地說:“愛她!她是我遇見過的姑娘中最好的一位,我將永遠從心里愛她!”燕妮強忍住感情,平靜地說:“祝你幸福?!?/p>
馬克思接著風(fēng)趣地說:“我身邊帶著她的照片呢,你不想看看嗎?”說著就把一只精美的小匣子遞了過去。燕妮打開小匣子,心中的疑團頓時解開。原來小匣子里是一面小鏡子,鏡子里正映著自己那張緋紅的臉龐。
燕妮幸福極了,一下子撲進了馬克思的懷里。以上三位偉人的故事告訴我們,擁有一副好的口才是多么的重要,它能阻止戰(zhàn)爭、它能贏得競選、它還能獲得愛情。
獨立思考的重要性的演講稿篇八
演講稿。
朋友們:
讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當(dāng)最后一片葉子落下時,生命就都結(jié)束了,我也得離開這個世界而去了……”??釔凵畹呐嫾壹s翰西,患了肺炎瀕臨大限時,“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候,她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣,隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時,少年不識愁滋味,對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然,而正是在人類對綠色頂禮膜拜,綠色食品,綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱,綠色建筑被人們廣為崇尚的今天,重讀小說《最后一片葉子》,才感悟到,這分明是一個寓言故事,約翰西的心語,分明是谷世之言,大籟希聲。
就在歐·亨利自己的國家美利堅合眾國的土地上,不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘,從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā),他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩,大批鹿的天敵——獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般,呈幾何級數(shù)迅猛增長,十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們,吃光了樹上的葉子,仿佛只在轉(zhuǎn)眼問,著名的大森林就從地球上消失了,最后剩下的,只有凡頭病鹿。魯迅先生說過,悲劇是把美好的東西毀滅給人看。
在我省南部,有一個美麗的地方,她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗,當(dāng)然是綠色賦予的??墒牵驮谶@綠寶石之上,有8家紅磚廠的大煙囪,不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙,致使1262畝的天然橡膠林受害,三萬零五百株橡膠樹為之枯死,膠民們雖然怨氣沸騰,卻眼睜睜地奈何不了它,無獨有偶,在同一緯度的廣西某地,也上演過驚人相似的一幕,如果說那一幕還有點不同的話,就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外,還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果,出現(xiàn)果荒。我們知道,天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源,僅生長在赤過附近,我們也知道,芒果是公認的“水果之王”,那么何以會出現(xiàn)上面那樣的情況呢?——因為紅泥巴變成磚塊,只需要幾天的時間,遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候,我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我,在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足,綠色位濃的亞熱帶叢林中,度過了人生位美好的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里,我步入了而立之年。此生最難忘的,能維系裁生命的,大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上,那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕,一些地方生產(chǎn)力水平低下,社會發(fā)育程度不高,邊民的農(nóng)事,至今還離不開刀耕火種,縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事,開始想當(dāng)然地以為他們太窮,買不起一盒囫圇的火柴,后來才發(fā)現(xiàn),在他們的生活里,四季灶膛火不斷,一根火柴燒一年,大樹小樹變成灰。我能給他們的,就是一個毫無用處的忠告:可別把咱的林子都燒光了呀。
綠色銳減,吞噬綠色的,正是人類自己,是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡,破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計,全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐,這是5700個昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”,與之相連,全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕,有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi),就連海底也日趨沙漠化,就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧,也不必說我省的泥石流,山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變,勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機,而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限,其后果不堪想象。那時,我們都會明白,最后一片落葉將帶走人類的命運,也決不是危言聳聽。
聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的,那最后一片不凋的葉子,帶來的是一個危亡病人的新生。我想,我們也會創(chuàng)造出另一個歐·享利式的結(jié)尾,迎來人類新生的。坐以待斃,從來就不是人類的選擇,人類既已覺臣,就會在危機面前積極行動起來,把握歷史機遇,化壓力為動力,保衛(wèi)綠色,保護我們共有的家圈。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!
21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在,希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時,也給我們帶來了許多難題,其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生活極為密切,與我們的生存息息相關(guān)。很久以來,我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關(guān)注。1972年6月5日,人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕,會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國大會通過決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
今年的環(huán)境日已過去兩天了,但人們對環(huán)境的思考和保護永遠不會停止,在我們的生命歷程里,應(yīng)該天天都是環(huán)境日。
偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過:"我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界,存在于自然界。"自然界作為一種客觀存在,它為人類提供了各種物質(zhì)和能量,是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。"明月松間照,清泉石上流",讓我們感受清幽;"大漠孤煙直,長河落日圓",讓我們觸摸壯麗;"流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼",讓我們聆聽喧鬧;"春水碧如天,畫船聽雨眠",讓我們親近悠閑;"棠梨葉落胭脂色,薺麥花開白雪香",讓我們體味斑瀾。碧海藍天,看海鷗飛翔;冰封雪飄,聽松濤轟鳴;鶯飛草長,聞鳥語、嗅花香。清晨,觀賞大海分娩太陽;夜晚,清數(shù)廣宇閃爍星辰;雨天,讓雨點親吻面頰;雪天,讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐,澆花草甘露;問候晨曦"你好",道別月色"晚安"。
美麗的自然帶來美麗的心境,美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來,人類在不斷地認識自然,利用自然,改造自然中造福著自己。
世界文學(xué)大師雨果說:"大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。"近年來,人類由于對環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,濫建廠房,生存環(huán)境遭到了嚴重破壞,各種環(huán)境問題接踵而至:森林退化,沙塵暴揚,水土流失,洪水肆虐,火災(zāi)頻發(fā),噪音刺耳,臭氣熏天,酸雨赤潮,臭氧空洞……空中煙囪林立,濃煙滾滾,河中死魚漂蕩,污水滔滔;地上垃圾遍布,廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境,無異于自掘墳?zāi)梗缭?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告:南極臭氧空洞正逐步增大,地面紫外線輻射增強,皮膚癌發(fā)病率上升;1。2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。
驚人的數(shù)字,令人毛骨悚然,這其實已向我們發(fā)出了嚴正的警告:如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁,而不立即行動起來,投入保護環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,環(huán)境保護是一項長期而又艱巨的任務(wù),讓我們珍愛生命,善待自己,保護好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天,天天都是環(huán)境日!
謝謝大家!
尊敬的評委老師,各位朋友:
大家好!
同時也決定著,我們這個城市會有怎樣的今天和怎樣的一個未來?
提到這個問題時,我最先想到的是孩子。
一年前的這個時候,我?guī)е獾嘏笥训暮⒆?,到公園散步。孩子長得很漂亮,有一雙很美的眼睛??上У氖撬难劬床灰娏?,他是個盲人。一路上,他緊緊拉著我的手,不停的問我:“阿姨,××是什么樣子的?××美嗎”我告訴他:××很美,××的湖水清清的,草地綠綠的,天是藍藍的。他認真的聆聽著,臉上閃耀著陽光般的微笑??晌覅s笑不起來,我忘了告訴他:××的湖水是很清,可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠,可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍,可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么,但我只能是告訴他,××很美,湖水清清的,草地綠綠的。
后來,這孩子給我打電話說,××很美,雖然他聞到的空氣不夠清新,但××在他心里已如童話。我知道,那孩子是個盲人,雖然看不見,但他用潔白如紙的心靈,接納了××并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對于這樣一個孩子,我怎能不吃驚,他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!
由孩子的問題,我想起了我們的這些成人。其實,在我們每一個人心靈深處,也都裝有一片青山綠水。只是,我們常常習(xí)慣于意識到了心靈深處的渴望,卻很少讓自己的行動服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽,保護環(huán)境是多么重要的今天,我們看到這個城市綠色之后,卻不愿去深想,綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機。這就是為什么,在經(jīng)濟利益面前,要一而再,再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么,在動筷子時,情愿擔(dān)驚受怕的把一顆可能受過污染的蔬菜放進嘴里,最后表示無可奈何的原因!面對我們的孩子及我們自己,難道我們只能感到無奈?我們?yōu)槭裁?,就不能把心靈的渴望變成我們行動的動力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢樱炎约簝?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來,用實際的行動把綠色背后的種種危機消除,把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實的生活當(dāng)中來,向自己的心靈深處回歸!
是的,我們深愛××,我們也愛孩子,我們深愛環(huán)境,我們應(yīng)該更愛自己的心靈,作為××的一名普通的市民,我們在美好中暢想××的未來——青銅的古都,鋼鐵的搖籃,水泥的故鄉(xiāng),服裝的新城。然而,我們是否應(yīng)該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動起來,從心靈出發(fā),讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給××一個綠色的未來。
獨立思考的重要性的演講稿篇九
思考后,很多事情都會迎刃而解,我們不是不會思考,而是缺乏思考。跟隨小編,一起開啟思考之旅吧!
獨立思考隨筆【第一篇】:要學(xué)會獨立思考。
有人問我:為什么我讀了不少書,卻寫不出文章?你也沒讀過多少書,卻能每天都寫出不同的文章。我回答:很簡單,因為你不懂得獨立思考。
很多人覺得:多讀書不僅能豐富自己的知識,并能改造自己浮躁的內(nèi)心。這只是片面的。因為,一個人要完全認識自己,掌控自己,僅僅讀書是遠遠不夠的,更應(yīng)學(xué)會獨立思考。真正獨立思考的人,在精神上是君主。
任何一個正常人,只要是識字的人,都可以讀書寫作。讀完后,他可以向別人闡述自己在書中看到的觀點。但是,這個過程,他不過是個工具罷了!正如,一個人擁有大量知識,但卻從未經(jīng)過自我頭腦的獨立思考加以吸收,融會貫通。他的思想依然是死的。
任何一個人都可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí),卻不能隨意地思考。
我一直在質(zhì)疑:是否在大量閱讀之后,真的令我腦洞大開,思維迸發(fā),文思泉涌?沒有。盡信書,不如無書。那些死知識如果不經(jīng)過大腦的反復(fù)思考,并結(jié)合實際生活的人和事,是沒有任何價值的。
大量的單純閱讀會讓我們的精神喪失靈敏性。如果一個人不想動腦子思考,最簡單的方法就是拿起一本書,去看書,然后把看到的知識好為人師地講給沒看過這本書的人聽。這就可以解釋為什么當(dāng)你接觸些許工程師、學(xué)者時,發(fā)現(xiàn)他們索然無味。
學(xué)者是成天閱讀書本的人。而那些思想家、天才,或者推動人類發(fā)展的巨匠,則是站在巨人的肩膀上,擁有世界這本無字大書的人!
確實,一個人無論學(xué)歷高低,只要他懂得了源源不斷地獨立思考,他才是一個具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的樂趣,是一般人絕享受不到的。
那么,閱讀還有什么意義呢?我覺得:閱讀,就像是一把鑰匙,它可以幫我們打開一扇門。但是否走進去,探索里面無盡的寶藏,還在于我們自己。如果你閱讀的太多太多,你打開了太多太多的門,會讓你眼花繚亂,會讓你只在意那些門,而忘了屋里的東西。
每個獨立思考的人,才是自我真正意義上的君王,因為他可以掌控自己的內(nèi)心世界,從不受外物影響。相比,那些頭腦庸俗的普通大眾,隨波逐流于各種各樣的流行觀點,迷信于一個個的世俗偏見之間無法自拔,使自己的思維受到限制,就像是臣服于國王的子民。
只是,任何人都不能脫俗。在現(xiàn)實世界中,我們依然要吃喝拉撒。但在精神世界里,我們是肉體束縛的精靈,不再受重力控制,也沒有貧病之苦。儒家堅持內(nèi)圣外王。這是人生的黃金境界。如果魚和熊掌不可兼得,那至少要內(nèi)圣吧!讓我們先從獨立思考開始。
獨立思考隨筆【第二篇】:獨立思考。
上小學(xué)的時候,就常常聽見老師說,開動腦筋,思考思考。這么多年過去了,我才學(xué)會了思考,是學(xué)會了能夠獨立思考。學(xué)會獨立思考后,對先前覺得“一定”的覺得“不一定”了,對什么都敢懷疑了。
“久病成醫(yī)”,這句話不錯的,病的時間長了,自己成了自己的醫(yī)生;“求醫(yī)不如求已”,也是不錯的,因為只有自己最了解自己的身體狀況;求佛實際上也就是求自己,佛說,放下,實際上是就求自己要放下,當(dāng)自己做到佛所要求的,那自己就成了佛了吧。
我看過楊絳先生的《走到人生邊上》,樸實的語言不停地追問肉與靈,她不相信人死了什么都沒有了,如果什么都沒有了,那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性?正像《紅樓夢》中,絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者,完成了使命,飄飄然登臨仙界。我覺得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書給人帶來的悲劇性,作者已經(jīng)找到了解決問題的辦法,人生因此完美了。
完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜,還有痛苦,并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品,尤其這句話讓我感到震撼,因為能夠敢于面對慘淡的人生的人為數(shù)不多,有些人說魯迅是憤青,我卻說魯迅是火鳳凰。
然而,有多少人能夠“居陋巷而不改其樂?”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛,顏回如果沒有找到人生的意義,怎么能做到安貧而樂道呢?那應(yīng)該是他對精神的需要遠遠大于對物質(zhì)的需要才能夠使然。
我想只有獨立思考,才能真正意義上的考問題,才能解決心中的疑惑,直到找到人生的意義。
獨立思考隨筆【第三篇】:獨立思考,自由選擇。
前幾天所有三五好友小聚,因一合伙人遲到,我們就開始起哄,讓他發(fā)紅包。該合伙人非??犊蠓剑看味及l(fā)的很大很多。酒過三巡,菜過五味,大家非常盡興,該合伙人拿來一瓶好酒,大家喝著好喝,就嚷嚷再來一瓶,我們又喝了兩瓶。一位同事說這酒非常好,想詢問此酒的價格自己購買過年喝,合伙人言左右不語(善于觀察的人,此處就應(yīng)該明白)。第二天,同事在群里嚷嚷,昨天大咖真給力,昨天的酒一瓶兩千,我今天也買了六瓶過年喝。因為此事,我不禁感慨,眼界在哪里,成就就在哪里。此外,因為此事,我的感悟是,以后參加此類活動,堅決喝沒喝過,沒聽過的酒。
人生要敢于想象,發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我,說過年有個節(jié)目,不知道方不方便,我和他業(yè)務(wù)合作不多,但對其人一直認可,還有過出差偶遇的經(jīng)歷,就一口答應(yīng)了。沒有想到的是,經(jīng)過大家的努力,我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品,更增進了了解,整個劇組一直保持歡樂和諧的氛圍,不但沒有影響工作,反而帶著愉快,工作的效率更高了。此刻,我才發(fā)現(xiàn)真正的戲,不在舞臺,而在生活。有些同事因擔(dān)心影響工作,又擔(dān)心題材太敏感(拿主任開涮,劇組有過壓力,但我們頂住了)而拒絕,演出成功后,后悔不已。我的總結(jié)是,人生要勇于挑戰(zhàn),永遠不要對機會說不,即使最后是失敗,也無所畏懼。
這兩年,有一個問題困擾我,就是個別多年的朋友,因瑣事鬧得不開心。我本人是非常重視友情,也特別懷念曾經(jīng)的美好記憶。另一個問題是,個別雖然交往時間不長,但彼此關(guān)系不錯的朋友,也有不愉快的經(jīng)歷。傷你最深的往往是自己人,敵人能帶來的痛苦是有限的。但也開始釋然,要么是曾經(jīng)的你我變了,要么是對他不夠了解,但已經(jīng)失去的東西,不要留戀,請珍惜眼前人。
關(guān)于金錢的態(tài)度,今年也有所變化。我人生的財務(wù)目標也應(yīng)該調(diào)整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事,但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章,說的非常對,花錢只有兩個目標,一是讓我生活的更舒服,二是錢能生錢。前者不用多說,做到適度就好。后者,卻是一門極其重要,需要用一生學(xué)習(xí)研究的東西,一門科學(xué),我今年一月份收入不多,過年開銷卻很大,差一點就要動用儲蓄了,但憑借財產(chǎn)性收益,硬是挺了過去??梢?,錢生錢永遠比人生錢重要,沒有一個富豪是靠給人打工上的福布斯。
談?wù)劰ぷ?。與當(dāng)事人的磨合,是非常重要的,在工作中,優(yōu)質(zhì)客戶,把他留下來,好好愛,不要讓他離開。劣質(zhì)客戶,要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好,因為,就此一單,緣盡。我們真的不應(yīng)該畏懼工作的辛苦,美好的生活不會在睡夢醒來時實現(xiàn)。所內(nèi),同行的案子來源,一定要做好,因為大家都經(jīng)歷過當(dāng)事人,能夠理解彼此的工作。雖然可能個別案子掙錢不多,但是不要緊,長做常有,彼此信任在,總是還會有好機會的。人都要放的長遠一些,要通過不斷地學(xué)習(xí)提高自己,知識(專業(yè)以外,興趣所在,種類不限)、情商、人脈等等。掙錢的方式也會隨著時間不斷變化,一定會不斷提高。
積極影響身邊人,與人為善。除了親人及長年好友,周圍的朋友確實是會更新?lián)Q代的,遠離垃圾人(這個一點兒也不過分,華人圈我去過很多,部分國人的素質(zhì)確實有待提高)。雖然多次被傷,但我依然相信美好,識人最好不要失誤。一個人過得好不牛,帶動周邊人大家一起好才牛,彼此成就。要嚴格自律,拒絕懶散,積極運動(避開霧霾),樂觀勇敢,智慧地生活。選擇健康的食物,合理膳食,杜絕無意義的社交,你不優(yōu)秀,認識誰都沒有用。
如果可以,給自己定一個小目標(目標本身不重要,只要確定,全力實現(xiàn)),也可以是一個大目標。人生的選擇可能是錯的,有時候無論怎么做,都會有人對我們不滿意,所以,不要在意。勇敢地面對生活,不管昨天怎樣,犯過多少錯誤,過去的事情(酒后失態(tài)),請看得開,放得下。不管別人如何評價我們,請活出我們的精彩!
獨立思考隨筆【第四篇】:痛苦是一種財富。
你以為你是逆反的、反對的,但是稍不留神你就成為你最反對的人。
一個人給你自由你不獨立是無力,當(dāng)一個人力圖完善自己的時候,他將不再向外界尋求什么,也不向外界推委什么,他將自己的重心放在自己的內(nèi)部,而社會的進步就由一個一個獨立的人試圖自我完善的過程當(dāng)中得來。
生活就是嚴峻的歷險,學(xué)得越快越好!經(jīng)歷越快越好。
無知是純潔嗎?愚昧是德行嗎?偏見就是原則嗎?
厄運中的人多有一種對自己的怨憎!
保持對不同論述的警惕,保持自己的獨立性,探尋,相信,懷疑,幻滅,摧殘,重建。
痛苦是痛苦,對痛苦的思考才是財富。
一個世界如果只按照強弱黑白兩分,它很有可能只是一個立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在。
為什么有人愿意接受采訪,因為,所有的壞蛋在心里都不認為自己錯了。
追求真相的人,不要被任何東西脅迫,包括民意。
不是質(zhì)問,只是疑問!
思想的本質(zhì)是不安,一個人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會剝離掉泥土露出來。
理性呼喚理性。
一個過于主動甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人,往往會讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點的人感到尷尬和一絲不安。
無論何時,你看到的總是你自己。
你只管用力把一個人,一件事吃透了,后面的就知道了。
對歷史說真話,就是對現(xiàn)實說真話。
喝水不吃力,喝一立方毫米很吃力,移動杯子一毫米,很吃力。
科學(xué),就是聰明人下笨功夫,笨功夫是一種方法。
注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。
公平社會里基因的作用反而更大,這聽起來像個悖論。
有的時候總是這樣問自己:為什么這個世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過著整天為生計奔波勞碌的窮苦生活,而他們卻是社會上受人扶持的窮人;而有些人整天西裝革履輕輕松松的,卻過著令人向往的上流階層的生活,而這種人卻是家財萬貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢?今天,這個一直困擾著我的問題終于有了明確的答案。
日子一天一天過,凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào),辛勤認真不斷的重復(fù)著手中的活兒,以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn),就越有成就感;但是成功者過的則是主動追求改變的日子。
我們現(xiàn)在的社會是一個變化越來越快的社會,如果我們不主動改變自己去適應(yīng)這個多變的環(huán)境,我們不是被社會所淘汰,就只能艱難的掙扎著,我們就只能做個二流的甚至是三流的人,最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲??梢娢覀円^怎樣的生活,怎樣的人生,我們一定要深思,經(jīng)常思考做個主動積極的思考者去掌控自己的人生命運。而被動甚至不動者最終將受控于社會任人擺布,甚至跌入失敗的谷底,永世難以翻身。這也就是為什么這個社會會出現(xiàn)這種讓人覺得頗似很不公平的事實:奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者,輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個整天為著生計奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者,請不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨,一個勁的抱怨只會使你變得更加愚蠢,抱怨不如改變,只要你試著經(jīng)常去啟動你的頭腦做個生活主動的思考者你就能夠改變自己的命運、重新譜寫自己新的精彩的人生,這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。
這不是危言聳聽,而是許許多多的失敗者的經(jīng)驗教訓(xùn)。人的習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)出來的,而有沒有這種主動思考積極改變的精神本身也是一種習(xí)慣,并且可以說是一個對命運起決定性作用的習(xí)慣。當(dāng)你對自己的行為選擇不做周密慎重的思考時,你就是一個思考的懶惰者,你就一次對自己不負責(zé)任;而當(dāng)你幾次對自己的選擇沒有獨立思考時,你就會形成盲從而不做思考的習(xí)慣。
世界上最偉大的勞動就是思考,因為有了思考所以我們有了四大發(fā)明,因為有了思考所以看到了掉下來的蘋果的牛頓會想到萬有引力,因為思考所以互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn),因為思考我們才有這個每天都不一樣的多彩的世界。試想一下,要是這個世界上沒有這些主動的思考者,在不久的將來我們會因為找不到替代能源出現(xiàn)能源的短缺而早早的離開這個世界,醫(yī)療上會因為找不到新的強藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延,到了最后無法控制的地步,整個地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭時期日本用老鼠藥毒害中國人一樣的下場下痛苦而死。所以,這是一個靠大腦決勝的時代,我們一定要讓我們的大腦跟上時代發(fā)展的步伐,我們一定要做一個積極、主動、獨立的思考者。因為獨立思考你才不會人云亦云;因為獨立思考你才會有創(chuàng)新,因為主動思考你才更有激情和動力;因為主動思考你才不會被人牽著鼻子走任人擺布;因為主動思考你才會明白一件事情的來龍去脈,才能客觀的看待問題。
讀了一年的大學(xué),讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動的聽者、被動的思考者。因為大學(xué)的課程都比較輕松,大家都沒什么學(xué)習(xí)壓力,整天上課都是吊兒郎當(dāng)。逃課的一大把,有去上課的玩手機、談情說愛、打游戲的更是見怪不怪,不可否認的是還是有聽課的學(xué)生,但是即使是聽課都是無精打采被動的聽課,被動的吸收所學(xué)的知識,腦子根本就沒轉(zhuǎn)動一點懷疑精神都沒有,只是一個勁的強迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識。而即使是那些所謂的認真聽講的學(xué)生,卻只是一個勁的抄寫著黑板上的筆記、一個勁認真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學(xué)分而去聽課學(xué)習(xí)的跟那些完全不聽課的學(xué)生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學(xué)要是只是為了成績我們交那么多錢有啥用,以后我們出去還是一個讀過大學(xué)的初中生而已。
我們應(yīng)該明確我們是為知識而讀書,而不是為考試而讀書。讀書可以幫助我們考試,為考試而讀書卻未必可助知識的增長。我們是人我們是有思想有主觀能動性的人,要不然我們跟動物還有什么區(qū)別嗎?我們讀書不能做書本的奴隸,我們要做生活的掌砣人,我們要學(xué)會思考、經(jīng)常思考、主動積極思考,不做一堆無用功,浪費時間,消耗生命。
我想很多時候我們不應(yīng)該老去埋怨我們中國的教育制度,一個勁的埋怨只會使你變得更加愚蠢,我們應(yīng)該學(xué)著思考、學(xué)著改變。否則,你只會是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應(yīng)該堅信我們是人我們不是動物,我們是有思想的,制度是一種死的東西,它從根本上并不能束縛我們,而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時刻有懷疑的精神不做書本的奴隸,你時刻準備著啟用你的腦子,做個主動積極的思考者。
我們可能老是會去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實羨慕、仰望、崇拜都沒有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝,灰姑娘可以變成公主,雖然這是安徒生比筆下的童話故事,但是現(xiàn)實上你也可以從一個身無分文的窮光蛋變成一個家財萬貫的富翁,只要你善于利用你的腦袋,只要你隨時準備著啟用你的腦袋,主動思考。總有一天,你一定能感受到主動思考價值,以及它所給你帶來的好處。
獨立思考的重要性的演講稿篇十
各位老師、親愛的同學(xué)們:
20xx年,我們迎來了全國第x個安全生產(chǎn)月活動,作為身處于生產(chǎn)一線員工的您,此時此刻,可否會想起因違章已經(jīng)永遠逝去的他;可否會想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的,你不會忘記,這是你今生今世都不會忘記的,因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時我被分到電建公司,那時電建單位事故不斷,我清楚的記得,那年國慶節(jié)加班最后一天,鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當(dāng)場撞下墜落死亡,事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹,他是一個19歲的農(nóng)民協(xié)議工,本來請假回家訂婚,提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當(dāng)時的事故現(xiàn)場,也許你困惑,剛才還有說有笑的人,怎么就突然消失了呢?也許你自責(zé),要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而,這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間,一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎,無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻,給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲,無不在告誡我們要“杜絕違章,珍惜生命”!
然而,事故的重復(fù)出現(xiàn),悲劇的不斷重演,這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋,只有在確保安全的提下,我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土,只有在安全這片沃土的培育下,幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命,而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命,我們才能去做我們喜歡去做的事,才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O(shè)立的目標和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工,我們的一舉一動,牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是,每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中,我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事,致使未嚴格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來作業(yè);有些在當(dāng)事人看起來是無關(guān)緊要的小事,最終卻成為事故的導(dǎo)火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇,給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中,首先務(wù)必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程,因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結(jié)而成的,還是我們與是事故間最好的安全屏障,它的一點一滴,一條一目,我們絲毫來不得半點馬虎。其次,要從心從行慎待每一件小事,以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患,及時整改和防范,堅決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗的不良工作的作風(fēng)。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺,更為了整個社會少一點悲哀,多一份歡笑,讓我們以事故教訓(xùn)為戒,從小事做起,從點滴做起,堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責(zé)任”三大敵人作斗爭,真正將安全記在心中,把生命握在手中,攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵,是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導(dǎo)向性和目的性,它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質(zhì)、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)、以人為本構(gòu)建和諧社會的本質(zhì)在安全生產(chǎn)領(lǐng)域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學(xué)習(xí)時所強調(diào)的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家,我們的發(fā)展不能以犧牲精神
文明為代價,不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,更不能以犧牲人的生命為代價?!?/p>第二、突出強調(diào)了最大限度的保護。所謂最大限度的保護,是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能
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的客觀條件的基礎(chǔ)上,盡最大的努力,采取加強安全生產(chǎn)的一切措施,保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀,需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護:一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體,即政府層面,把加強安全生產(chǎn)、實現(xiàn)安全發(fā)展,保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康,納入經(jīng)濟社會管理的重要內(nèi)容,納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略,最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產(chǎn)責(zé)任主體,即企業(yè)層面,把安全生產(chǎn)、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本,最大限度地做到責(zé)任到位、培訓(xùn)到位、管理到位、技術(shù)到位、投入到位。三是在勞動者自身層面,把安全生產(chǎn)和保護自身的生命安全和職業(yè)健康,作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎(chǔ),最大限度地實現(xiàn)自主保安。第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空,因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空,安全生產(chǎn)的以人為本,最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時,它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關(guān)系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前,生產(chǎn)過程應(yīng)該是安全地進行生產(chǎn)的過程,安全是生產(chǎn)的前提,安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾,當(dāng)然是生產(chǎn)服從于安全,當(dāng)然是安全第一。這種服從,是一種鐵律,是對勞動者生命和健康的尊重,是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重,生產(chǎn)也將被迫中斷,這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件,主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會文明程度。強調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于:一是有助于明加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國,經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎(chǔ)薄弱形成了比較突出的矛盾,處在事故的“易發(fā)期”,搞不好,就會發(fā)生事故甚至重特大事故,對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作,任務(wù)艱巨,時不我待,責(zé)任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性,在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè),如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè),工作在這些行業(yè)的勞動者,其生命安全和職業(yè)健康更應(yīng)受到重點保護,更應(yīng)加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度,遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關(guān)系。最大限度保護應(yīng)該是一定歷史條件下的最大限度,受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質(zhì)等條件的制約,搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此,立足現(xiàn)實條件,充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件,加強安全生產(chǎn)工作,是我們的當(dāng)務(wù)之急。同時,最大限度保是引力、是需求、是目的,它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化,從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
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新的條件、新的手段、新的動力。獨立思考的重要性的演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們、大家好:
我們都知道,人最寶貴的是生命,每個人的生命都只有一次,每個人都應(yīng)該珍愛自己的生命,因為我們都生活在一個由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中,我們每一個人的生命都關(guān)系著一個家庭的幸福,也關(guān)系到學(xué)校乃至社會的穩(wěn)定與和諧。 因此,我們要時時刻刻把“安全”二字牢記在心中,落實到日常生活和學(xué)習(xí)中。
生活安全涉及到我們生活和學(xué)習(xí)方方面面:食物安全、交通安全、火災(zāi)火險、溺水等。關(guān)注生活安全,要從我們生活、學(xué)習(xí)中的點點滴滴做起。
生活中,食品安全做不好,就會傳染疾病,提高發(fā)病率,危害人們健康。“病從口入”講的就是這個道理。因此,我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質(zhì)的食物。夏天不要吃過宿食物,不隨意購買、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料等。
馬路不是游戲場所,我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧,把它當(dāng)成“游樂場”,不僅影響交通,而且非常危險。過馬路,要遵守交通規(guī)則,做到“紅燈停、綠燈行”,要走人行橫道線。 我們要充分認識玩火的危害性和可能帶來的嚴重惡果,無論任何時候都不玩火。身上不要攜帶打火機、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動家里和公共場所的電器設(shè)備、開關(guān)等。
我們堅決不能到河流、湖泊、水庫、水池等地方玩?;蛴斡荆驗檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等,可能會導(dǎo)致我們溺水。
老師們、同學(xué)們,一人安全,全家幸福;安全第一,預(yù)防為主。生活安全無小事,讓我們攜起手來,從小事做起,從我做起,人人講安全,時時講安全,事事講安全; 愿我們都能遠離遠離傷害、遠離傷痛,珍愛生命吧!
最后我衷心的祝愿老師們工作順利,同學(xué)們學(xué)習(xí)進步,健康平安!謝謝大家!
獨立思考的重要性的演講稿篇十二
尊敬xx:
曾經(jīng)有一個邊遠貧困鄉(xiāng)村,那里的人民是無知并不知道外面的世界。瘟疫蔓延,自然災(zāi)害發(fā)生。沒多大意義的人,給那些被死亡。人民生活,甚至不知道今天是什麼日子。生命就在原始直到有一天電話被帶進村子。人們開始與外界溝通,打開他們的想法。最后這個村莊呈現(xiàn)出嶄新的面貌和發(fā)展進入模式的城市。我們可以從這個故事嗎?這個神奇的電話,確切地說,這是溝通的方法,重新生活的村莊。那么,誰能告訴如何溝通是重要的?既然人們從中受益了,否則,人甚至歷史。還記得嗎?我們的`古老的中國曾被認為是世界文明的國家,在好幾個領(lǐng)域中輝煌的成就。然而,在明代的黨代表政策,禁止通信從世界的其他地方,有大量的科學(xué)和文化的發(fā)展。中國滯后和滑進了19世紀晚期月蝕…很多人會忽視溝通的重要性,因為我們已經(jīng)從我們的歷史。幸運的是,有些人知道溝通的重要性只是作為一個老師說:“那些有良好的溝通能力可以在最好的表達自己的思想;馬丁?路德?金沒有一個人善于溝通,黑人解放運動也不知道它的一天來,如果男人從不接觸對方,他們會傷害彼此的一天?!?/p>
歷史發(fā)展的道路是通過改變溝通,而如今,溝通顯得越來越重要,因為比以前技術(shù)和信息需求的交流,推動經(jīng)濟發(fā)展和業(yè)務(wù)發(fā)展需求,因為國家和政府的溝通和交流,因為公司的需求,呼吁交流關(guān)系,熱愛家庭需要溝通交流,友誼的欲望要求交流…因為所有的人都需要不同的溝通,女士們,先生們,你們和我在這里,誰要生存在這個社會沒有交流嗎?非常感謝你。
謝謝大家!
獨立思考的重要性的演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們:
上學(xué)路上,總是看到有那么幾個闖紅燈的青年,他們并沒有想過,一秒車禍帶來的是一輩子的痛苦啊。一秒的車禍,父母的一輩子,都有流不完的淚??!那天的車禍,帶走了一個年輕的生命,還沒開成最絢爛的.花朵,花朵就已經(jīng)凋謝。如果當(dāng)時這個男生不闖紅燈,不敢時間,如果當(dāng)時那個司機不要趕黃燈,如果如果;一切都變成了如果,這都是不可能的事情了。一切都不可以挽回了。
為什么我們不在悲劇沒發(fā)生之前就遵守交通規(guī)則呢?為什么不在事情發(fā)生之前想想這樣做會有怎樣嚴重的后果呢?但是既然事情已發(fā)生,我們就應(yīng)該在事后反省自己,好好思考思考自己的行為和他們的行為。
有時候,我們也會急著上學(xué)。有時候,我們也趕時間。大家心里都想著:我闖一次紅燈有什么關(guān)系呢?我就一次車騎得飛快又有什么關(guān)系呢?但是,有了一次就有第二次,我們并不能保證我們不會在這么多的一次當(dāng)中發(fā)生事故。發(fā)生不可挽救的錯誤。
從小老師父母就教導(dǎo)我們紅燈停,綠燈行。從小就叮嚀著我們的安全,可為什么還會有這么多的悲劇發(fā)生,就是因為我們沒有時刻的記住,安全最重要!
遵守交通規(guī)則,珍惜生命。這是我們現(xiàn)在所要做的。牢牢記住,禮讓禮讓,人車無恙,凡是讓一讓,大家都平安!
獨立思考的重要性的演講稿篇十四
各位老師、親愛的同學(xué)們:
在這人海如潮的現(xiàn)實社會中,請問您最需要什么?是金錢美女,還是功名利祿?如果讓我來回答,我就說:我最需要的是安全!
在人生的旅途上,我們一直依賴著“安全”這個拐杖,沒有它,我們可能會摔跤,可能走不過風(fēng)風(fēng)雨雨,更不可能到達人生輝煌的頂峰。
安全是一個永恒的主題,它是人類最重要、最基本的要求,安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障,也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ),更是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的前提條件。
化工安全生產(chǎn)是化工企業(yè)永恒的主題。事實證明,我們只有認真貫徹落實“安全第一、預(yù)防為主”的方針,抓好安全生產(chǎn),才有可能取得好的經(jīng)濟效益和社會效益,否則一切效益無從談起。
從我們踏入化工行業(yè)的大門,就開始接受安全教育?!鞍踩谝唬A(yù)防為主” 的方針,我們是天天講、月月學(xué),年年喊,安全工作規(guī)程翻破了一本又一本,安全記錄是厚厚一大疊,那么,為什么一出事故進行分析,結(jié)果就是“違章”。我想不會有人對安全規(guī)章制度、技術(shù)操作規(guī)程、公司勞動紀律有任何懷疑,這些都是鮮血教訓(xùn)的經(jīng)驗?zāi)Y(jié),每個人都對這些耳熟能詳,但為什么最終卻不能落實到行動上?究其原因就是懷著僥幸心理,心里頭少了安全生產(chǎn)這根弦。
自06年6月份以來,短短的幾個月時間,公司發(fā)生了數(shù)起安全事故,安全生產(chǎn)形勢十分嚴峻。這么短的時間發(fā)生多起安全事故,不能不令人深思!深究其原因,主要是因為“安全整頓”未深深觸及到每個人的靈魂,“安全第一,預(yù)防為主”的方針未真正落到實處,部分員工還存在不健康的安全思想,認為出現(xiàn)安全事故是運氣不好,安全意識相當(dāng)?shù)?,?xí)慣性違章行為嚴重,這是其根本所在!
《化工安全工作規(guī)程》明確規(guī)定:“安全生產(chǎn),人人有責(zé)”,說明了安全生產(chǎn)對我們每個人的重要性。其中“責(zé)”可以把它理解為“責(zé)任心”、“安全職責(zé)”、“安全思想認識和安全管理是否到位”等。分析目前所有的安全事故,絕大多數(shù)是違章操作,違章指揮,習(xí)慣性違章所引起,也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上,安全意識仍然不足,凡事掉以輕心! “前車之鑒,后事之師”,安全工作只有起點,沒有終點。從事電力行業(yè)的我們,必須牢固樹立“安全第一”的思想意識。必須從我做起,從現(xiàn)在做起,端正自己的思想作風(fēng),有“責(zé)任重于泰山”的責(zé)任意識,時刻緊繃安全之弦,從嚴要求。從我做起,熟練掌握安全專業(yè)知識,預(yù)知危險,分析和控制危險。從我做起,掌握和熟悉國家、地方、行業(yè)有關(guān)安全生產(chǎn)的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程,并在工作中嚴格執(zhí)行。
安全生產(chǎn)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全員動手,綜合治理,常抓不懈。只要我們真正把安全放在第一位,把安全裝在每一個人的心中,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,沒有克服不了的困難。我相信,如果每個人都做到愛崗敬業(yè),忠于職守,牢固樹立安全生產(chǎn)思想,我們就能把好我們的安全關(guān)。
唯有安全生產(chǎn)這個環(huán)節(jié)不出差錯,我們的企業(yè)才能去爭取更好的成績!讓我們共同努力,心存安全,建起一座座平安的豐碑。
獨立思考的重要性的演講稿篇十五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!我是709班的劉端玉,今天我國旗下演講的主題是學(xué)會改變自己。
列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過:所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰落和靈魂生命的強大、擴大。正是如此,我們就應(yīng)該學(xué)會改變自己。
我相信,魯迅先生我們都應(yīng)該聽說過,并對他有所了解。先生就是棄醫(yī)從文,改變了自己,也改變了當(dāng)時的社會。他看到人們在病痛的折磨下而含恨離世,就想如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生,醫(yī)治病人,也許人民的生活會好起來。于是他不辭辛苦漂洋日本學(xué)醫(yī)。他很努力,只希望早日學(xué)成,回國去搶救那些正處于水深火熱之中的人民,但自從他在課上看到紀錄片中中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應(yīng)的令人吃驚的一幕時,他改變了他的`認識。他不再熱衷于學(xué)醫(yī),而是拿起鋒利的筆與侵略者做抗爭。“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!濒斞副е@種想法從仙臺回到祖國,立志于改變?nèi)藗兊乃枷耄屓嗣裼X醒!然后用自己的筆喚醒了無數(shù)的中國人,進而改變了整個國家的現(xiàn)狀。
作為學(xué)生的我們不能決定未來的高度,但我們可以增加其寬度,同樣可以顯示我們的風(fēng)格。我們不能預(yù)測未來的道路是棘手或是順利,但我們可以用堅韌不拔的精神征服旅程中的困難,開辟一條光明的道路。我們無法預(yù)料失敗和錯誤的入侵,但我們可以轉(zhuǎn)換心情來抵抗風(fēng)和波浪,改變自己來面對生命中的失敗和錯誤,生活的道路不能充滿光滑,粗糙的泥濘是不可避免的,孤獨的生活道路,有焦慮,憂郁,但我們不能被一個個絆腳石絆倒,我們要改變自己的態(tài)度,與困難來場正面的對決,勝利一定會屬于你!
獨立思考的重要性的演講稿篇十六
俗話說:井沒壓力不出油,人沒壓力輕飄飄,我們每一個人,在越來越激烈的競爭中,如若感覺不到壓力的存在,危機的存在,只認為“明日復(fù)明日,明日何其多”,整日混時間,那么這種人終將一事無成,必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì),必需自我加壓,超越自我,迎接挑戰(zhàn),要問路在何方,路就在腳下。
在90年代初,有一個科室,是清一色的年輕人,活潑好動,每日工作之余,不是在球場奔跑,就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后,看到這種情況,深感憂慮:長期下去,會把他們毀掉的。只有初中文化的科長,在長期的工作中,深感知識之重要。因此,他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”,宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算:從即日起,六人全部參加成人法律自學(xué)考試,并定下了獎懲辦法。從此后,辦公室再也聽不到喧鬧聲了,只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度,啃起書本來難度是可想而知的。然而,良好的學(xué)習(xí)氛圍,比學(xué)趕幫超的互助精神,使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,每次統(tǒng)考,有及格二門課程的,三門課程的,更有甚者,一次就及格了四門課程。五年過去了,六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了,當(dāng)年的六個人,目前有一個處級,三個科級,二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出,梅花香自苦寒來,辛勤的汗水,付出的心血,最終在事業(yè)上得到了回報。
千帆競發(fā),百舸爭流,在這激烈競爭的浪潮中,誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗,誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答:人才!我們是礦山人,但如何把自己鑄就成人才,這就需要不懈的努力,不斷更新知識,掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能,在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智,這樣,我們就可以自信地說:我們就是人才。
在這崢嶸歲月里,在這百里采礦戰(zhàn)線上,一個學(xué)習(xí)型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦,崗位成才的熱潮正在展開,一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天,將會是更加輝煌、燦爛。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。謝謝!
獨立思考的重要性的演講稿篇十七
在交際場合,冷場或者意想不到的變故很容易遇到尷尬的情況,如果不能做到隨機應(yīng)變這種情況,那就很可能讓大家不歡而散,不能使我們達到交際目的。下面給大家分享一些關(guān)于社交口才的重要性,希望對大家有幫助。
我國是文明古國,禮儀之邦,不僅有四大發(fā)明、萬里長城、唐詩宋詞等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化,而且在口才與交際藝術(shù)上也是高度發(fā)達,首屈一指。歷史上,孔子運用口語藝術(shù)開展教育;晏子出使他國,口才不凡:蘇秦以雄辯之才掛起六國相?。簭垉x四處游說建功立業(yè);范唯說秦王;觸龍說趙太后;藺相如“完璧歸趙“:諸葛亮聯(lián)吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒......到了近代和現(xiàn)代,也產(chǎn)生了梁啟超、孫中山、魯迅、毛澤東、周恩來、聞一多等許多能言善講的大師巨擎。漢語中,所謂“一言定邦“、“一言興邦“、“語驚四座“、“三寸不爛之舌,強于百萬之師”、“鐵齒銅牙“、“一語道破天機“等,也無一不是在贊嘆口語交際的神奇功能。
現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會,有的人在競爭中失敗,有的人在合作中成功,這其中奧妙何在?生意場上有“金口玉言“,“利言放先“之說;政治場上有“一言定升遷“之說:文化界有“點睛之筆“,‘’破題之語“,生活中常有生死榮辱系于一言之說??梢姡诂F(xiàn)代交際中,是否能說,是否會說,以及與言談交際相關(guān)知識能力的多寡,影響看一個人的成功和失敗。言語就如水一般,“可以載舟,亦能覆舟“,在社會上,人們的能力有高有低,快速了解他們,不妨看看他們的口才、口語能力的高低,其主要表現(xiàn)是說話的藝術(shù)。語言的力量能征服世界上復(fù)雜的東西-人的心靈,通過成功的口才這一媒介,不熟識的人可以熟識起來,長期形成的隔閡可以消失,甚至單位之間,社會集團之間,國家之間的矛盾有時也可以通過它得到解決,若是語言運用不當(dāng),也可能交際失敗,甚至損害自身的形象。“聽君一席話,勝讀十年書。
的確,跟那些有知識且具有口才的人交談,比喝了一壺酒更令人興奮,比聽交響樂更能振奮精神,良好的話語可以帶給人愉悅和歡暢,幫助你增加知識和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造力,也可以增進人們感情的融洽。西方世界把“舌頭(口才)、美元、電腦“視為人類生存的三大武器,而把“舌頭(口才)“放在首位,可見其作用和價值非同小可,口才和交際能力確實是我們提高素質(zhì),開發(fā)潛能的至要途徑,確實是我們駕馭生活、改善人生、追求事業(yè)成功的無價之寶。毫不夸張地說,口才是一門語言的藝術(shù),是用口語表示思想感情的一種巧妙的形式,懂得語言藝術(shù)的人,懂得相處之道的人,他不會勉強別人與自己有相同的觀點,而巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來,那些善于用口語準確、貼切、生動地表達自己思想感情的人、辦事往往圓滿,反之,不懂得語言藝術(shù)的人,后自己也會陷入困境。在西方有位哲人說過:“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè),并獲得世人的認識,那就是講話令人喜悅的能力“,人才也許不是口才家,但有口才的人必定是人才,所以說:口才是知識的標志,是事業(yè)成功的階梯.
好口才是事業(yè)成功的助推器。
在我們生活的這個年代,人際溝通已經(jīng)成為一個人生活是否愉快、事業(yè)是否成功的重要因素之一。無論在什么場合下,口才好、善于溝通的人往往更受歡迎。良好的溝通能力。能使許多原來不相識的人攜手。也能使陌生人彼此了解、,伽心相印.還能為人排解糾紛.清除人與人之間的隔閡.醫(yī)治他人的創(chuàng)傷,使人生活得更愉快、更美好。
在職場上,口才好、善于說話的人,其才干可以通過語言充分地展露出來,從而使領(lǐng)導(dǎo)、同事更深一層了解和贊賞他,進一步信任他.并將更重要的任務(wù)托付給他,幫助他在事業(yè)上獲得成功。在閑暇時間,與家人和親朋相處,如果你是個口齒伶俐、談話風(fēng)趣的人.就更容易使生活充滿歡樂。
埋頭苦千固然孟要,但是在現(xiàn)在這個社會,那種只會千活、不善言談的人,往往在各方面都會比較吃虧。具備一定的口語表達能力.不僅是對創(chuàng)造型、開拓型人才的要求.也是對各行各業(yè)人才的共同要求。無論是領(lǐng)導(dǎo)、員工、教師、律師,還是推銷員、采購員,都要不斷處理各種人際關(guān)系,溝通的重要性自不待言;如果從事的是服務(wù)性行業(yè),一副好口才能讓你的客人更加滿意,也有利于處理各種緊急事態(tài)。
我們可以看到,現(xiàn)實生活中,那些事業(yè)有成的人,絕大多數(shù)都其有較好的溝通能力.而且溝通能力越強,其活動天地就越大,成就也就越突出。而他們中絕大多數(shù)人的表達能力也非常出色。從人際關(guān)系溝通到當(dāng)眾講話司都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)目诓拧?/p>
可以說.具備良好的溝通能力.使人們在社會交往中能夠如魚得水、如虎添翼,獲得順利發(fā)展。溝通能力成為通向事業(yè)成功之路的重要階梯。
好口才是人際交往的潤滑劑。
除非跑到深山里做野人,要不然,人總是生活在一定的社會關(guān)系之中。因此,不管你喜歡也好,不喜歡也好,總要與或多或少的人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,而每次這樣的聯(lián)系,都是一次社會交際行為。
在日常生活中.人在環(huán)進行交際的時間是很少的。無論是在緊張的工作中、安靜的課堂里、溫馨的家庭內(nèi),還是在繁華的市場、激烈的足球場、擁擠的公交車上……人們都在進行著交際。交際是人們協(xié)調(diào)行動、交流思想的重要手段,甚至是人類社會存在和發(fā)展的前提。在這個意義上,我完全可以說,沒有交際,就沒有人類社會。
事實表明,雖然口頭說話不是人類交際的罕有的手段,但它卻是重要的交際手段。
因此,在智慧溝通當(dāng)中,需要特別注重口才,口才是與人打交道的一種核心能力,在社會競爭中發(fā)揮著越來越飯要的作用,應(yīng)該引起我們更多的重視。
在這樣一個充滿活力的社會,如果說沉默是金的話,那么恰如其分、充滿藝術(shù)的好口才,就是當(dāng)之無愧的鉆石了。我們也可以把口才當(dāng)成是人際交往的潤滑劑,掌握了好口才.我們的溝通表達能力就能得到大幅度提升,做事業(yè)當(dāng)然就事半功倍了。
好口才是個人綜合能力的重要體現(xiàn)。
可以這樣說,在現(xiàn)代社會里,善于溝通的人如魚得水,不善于溝通的人往往寸步難行。
溝通表達能力是人在一生追求奮斗中必備的一項能力,在獲得這種能力的同時,其他幾種重要的能力,如觀察能力、思維能力、記憶能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力、表達能力等都相應(yīng)地得到訓(xùn)練和提高。
智慧和溝通表達之問的聯(lián)系密不可分.智慧是溝通表達的前提,溝通表達是智慧的表現(xiàn)。交際溝通特點便是隨機應(yīng)變,溝通對象和溝通內(nèi)容千差萬別.需要交際者綜合地運用各種素養(yǎng)和知識。一個在人際交往中“左右逢源”的人,不僅僅是情商很高的人,往往也是~一個知識廣博、才思敏捷的人。
我國從古至今一直流傳著這樣的說法.“一言可以興邦”.“三寸不爛之舌,強于百萬之師”,從中,我們著到了語言的影響力,看到了有效溝通表達的巨大作用—你的思想通過有效的語言表達,被對方接受,并進而實現(xiàn)了你預(yù)期的目標。這里體現(xiàn)的核心.就是人們對有價值溝通表達的津津樂道;而隱藏在這些話背后.還有這樣一層意思:人們羨慕甚至景仰那些溝通表達能力超強的人物,渴望有一天自己也能具備應(yīng)付裕如的溝通表達智慧,成為溝通大師!
社交中學(xué)會贊美的重要性。
“一句美妙的贊語可以使我多活兩個月?!边@是大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)說過的一句話,它表明贊美是人類共同需要的精神食糧。
每個人的內(nèi)心都渴望得到評價,希望別人能了解自己,并給予贊美和肯定。如果你能發(fā)掘?qū)Ψ降摹霸u價需求”,他就會覺得你是了解他的人。
福特和洛克菲勒是好朋友,一次福特和洛克菲勒合資經(jīng)商,由于福特失誤而導(dǎo)致生意失敗,損失巨大。這使福特感到很過意不去,就主動請求原諒說:“太對不起了,那次損失太大了,我們損失了……”洛克菲勒若無其事地回答道:“啊,你能做到那樣已難能可貴了,這次全靠你處理得當(dāng),我才保存了60%的資金,非常感謝你!”
洛克菲勒在本該責(zé)備福特時,卻寬容了他,并且贊美了他,這完全出乎福特的意料。正是洛克菲勒這種胸襟和處事方式為他們以后事業(yè)的騰飛和他們的友情打下了堅實的基礎(chǔ)。
贊美是人類溝通的潤滑劑,是增進彼此感情的有效工具。有些人性格內(nèi)向,總是把情感深深地埋藏在心里,即使對別人懷有感激,也不愿表達出來。其實,以肯定之語去贊美友情,往往會讓友誼更加牢固。贊美可以給人帶來無限的快樂和溫暖,能夠給予人們無限的鼓舞和積極向上的力量。從這個意義上講,贊美能夠大大增強人們的自信心。
張海迪曾受日本友人之邀,參加特意為她舉辦的演講音樂會,并第一次在正式場合用日語做了自我介紹。在演講完畢之后,她特別希望得到觀眾的贊許和鼓勵。此時,作為主持人之一的日本知名作家和翻譯家秋山先生緊緊地抱住她,連聲稱贊說:“講得太好了!”臺下的日本觀眾也大聲地說:“講得很好,我們都能聽懂!”雖然是短短的一句話,卻給了張海迪無窮的鼓勵。
獨立思考的重要性的演講稿篇十八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“雙魚座的人天真爛漫,會有許多夢幻般的想法”這是星座解析對雙魚座的評價。
本人就是一個雙魚座的女生,也經(jīng)常愛想一些與現(xiàn)實很遠的東西,這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。
物競天擇的下一句大家應(yīng)該在學(xué)生物時聽過,就是適者生存。
物競就是指生物的生存競爭;天擇就是指自然選擇。
意思就是生物相互競爭,能夠適應(yīng)的才能生存下來。
這原先是指自然界的生存法則,就像到冬天變成白色的鳥和不變色的鳥,不變色的更加醒目,容易被捕食,所以會變色的鳥得以生存繁衍。
其實在我想來,物競天擇可以是說一種自然界促進生物進化的過程。
在這個過程中,若魚不進化,游得更快,那么漁鳥會捉住它,而漁鳥若不進化,視力更好飛得更快,那么將因沒有食物而餓死。
在這個自然界中,一切都很殘酷,如果不競爭,進化,那么將會無法生存。
而人,是在這物競天擇中進化方向較獨特的,在所有其它生物在自己的體魄方面進化,使自己身體更好時,人選擇了一條與眾不同的路——智力進化。
事實證明,人選擇的道路沒有錯,人領(lǐng)先了所有物種一步,人成為了在這物競天擇適者生存的生物金字塔的尖端。
我們的祖先選擇了一條與眾不同的路,所以有了我們今天的輝煌。
但這是不是意味著:我們成為了金字塔的尖端,就不用再競爭,再進化了呢?并不是這樣。
人也是生物的一種,也需要不斷的進化。
我們身邊的動物在不斷進化,但這過程太過漫長,沒法舉例,就舉病毒的例子,現(xiàn)在的不治之癥,在古代你聽說過嗎??你在古代聽說過艾滋病,聽說過癌癥嗎??沒聽過吧。
那是因為在那個科技不發(fā)達的時代,人不進化,沒有太多對付病毒細菌的方式,那么細菌也不進化。
但當(dāng)人有了那么多對付他的本事時,細菌,病毒為了生存開始進化就開始有了現(xiàn)在的那些不治之癥。
現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí),并不是無意義的,所謂學(xué)了都沒有,不如不學(xué)的。
它是為了能夠適應(yīng)我們未來的競爭的,他是為了讓我們?nèi)祟惸荛L期處于領(lǐng)先的層次,不會被其他物種宰割的!!
試想一下,全人類都不學(xué)習(xí),胸?zé)o點墨,再加上我們沒有其他物種長期進化來的強健體魄,很快,人類無法抵御其他生物,物種而滅絕。
你能想象這一場景嗎??因為不學(xué)習(xí),不進化,結(jié)果在物競天擇的過程中被自然所淘汰??
所以,從今天開始,就以不想被自然淘汰,想要生存下去為理由,珍惜每一分每一秒,努力學(xué)習(xí)吧!!
獨立思考的重要性的演講稿篇十九
尊進的各位:
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的`過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
獨立思考的重要性的演講稿篇二十
各位老師、親愛的同學(xué)們:
隨著社會的經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高,各種汽車也不斷的更新生產(chǎn)出來,看看馬路上川流不息形形色色的車輛就知道了,如今的車子品種之繁多足以讓你看的眼花撩亂目不睱接。因此我們小朋友更應(yīng)該自覺遵守交通規(guī)則,從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣!
爸爸媽媽經(jīng)常會對我不厭其煩地我耳邊叮嚀:過馬路一定要走橫行道,紅燈停,綠燈行,等等一些基本的常識,可是生性頑皮的我根本不放在心上,總是左耳邊進,右耳朵出,當(dāng)作耳邊風(fēng)。直到有一天發(fā)生了這樣的一件事,讓我徹底改變了以往的態(tài)度和習(xí)慣。
記得那是一個天氣晴朗的星期天,我和媽媽一起去逛中華市場。過馬路的時候,我沒有聽媽媽的阻止,只是興奮地在馬路中間跑來跑去,早已跑出了橫行道的界綠,全然不顧媽媽急切的叫喊聲,而自顧自悠閑地奔跑著,看著媽媽面赤耳紅,追的氣喘吁吁,竟然還笑媽媽膽小,忽然,一個摩托車從我跟前急駛而過,直覺得膝蓋一陣疼痛,我強忍著疼痛低頭一看,不僅下了一大跳,原來摩托車的排氣管把我的腿燙傷了,還丟了一大塊皮啊,隱隱的還有幾絲血絲滲出來。我終于受不了那疼痛,號啕大哭起來,這時媽媽的臉慘白慘白的,他心疼地一把摟進懷里,眼睛的淚水已流到了媽媽的身上了。此時此刻我后悔極了,可是后悔又有什么用,哎,真是自討苦吃了。
媽媽叮嚀道:“勇敢點,誰叫你不聽話,過馬路怎么可以亂跑呢?真是的,今天還算運氣好,如果把你撞倒了怎么辦?這樣也好,吃點苦頭,買個教訓(xùn)了,以后你要遵守交通規(guī)則哦”。我羞愧地?zé)o地自容,使勁點點頭!從此以后我明白了交通規(guī)則的重要性,規(guī)規(guī)距距地過馬路。在這里,我還要呼吁和我一樣頑皮的小畢業(yè)班,一定要遵守交通規(guī)則,好好地過馬路,當(dāng)然也包括那些愛闖紅燈的大人們,請大家一定要愛惜生命!只有大家能樹立安全意識,就會杜絕交通事故發(fā)生,這樣,我們的生活才會有新的希望。要記?。喊踩皇莾簯?,生命不能重來。
每天,當(dāng)我們踏出家門的那一瞬間,我們就是一位交通參與者。天天喊著“交通安全,在我心中”的人們,又有幾位是真正把交通規(guī)則記在心上的呢?隨著經(jīng)濟發(fā)達,幾乎每家每戶都有各種交通工具,交通事故的發(fā)生率也越來越高。
“交通安全,在我心中”,不僅僅是書面上的口號,更是要行動與實際。遵守交通規(guī)則,更是每一位交通參與者都應(yīng)該做到的。紅燈停,綠燈行,遇到黃燈等一等、過馬路走人行橫道、不翻越護欄,別看這只是一個小小的動作,但你只要做到了,你的生命安全就多了些保障。生命只有一次,對于每一個人來說都是寶貴的。讓我們都來把交通安全銘記于心,高高興興上學(xué),平平安安回家。
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