社交能力是個人發(fā)展的重要指標(biāo),如何提升自己的社交能力呢?如何制定一套較為完美的解決方案是我們需要思考的關(guān)鍵問題。隨后是一些關(guān)于總結(jié)的范文,希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
校園文化論文篇一
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體,依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會發(fā)展需要,所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以課外文化活動為主要內(nèi)容,院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與,對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化,是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位,在長期的教育、教學(xué)、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的,被廣大師生普遍認(rèn)同的,反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用:其一,凝聚和導(dǎo)向功能。形成強有力的校園文化氛圍,使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽感,提升學(xué)校凝聚力。其二,促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用,形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三,調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍,給學(xué)生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境,將學(xué)生的興趣愛好、活動追求集中于學(xué)校內(nèi)部,有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四,輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等,把校園文化輻射到社會的各方面,為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機,也提高了學(xué)校的社會知名度和影響力。其五,繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度,一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化,使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
(一)文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律,在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的,已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神,缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組,辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神,更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉,而只是進行人員和資源的簡單整合與重組,所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣,根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
(二)主體責(zé)任感不強。
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能?,F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象,認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情,與專業(yè)教師或行政人員無關(guān),呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外,有部分學(xué)生參與活動的主動性不強,每次參加活動都只是固定的某一部分學(xué)生,即使偶爾參加也是學(xué)?!坝残砸蟆?,都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
(三)重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力,在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多,而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足,特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢,一時半會難見成效,浪費了學(xué)校的資源,不來點立竿見影的,比如修樓征地建房擴招等。
(四)活動文化層次偏低。
如今,高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強,但過于重視庸俗文化,商業(yè)文化占據(jù)較大比重,過分追崇非主流文化而脫離了主流文化,偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強,偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示:26%的學(xué)生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”,表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動的目標(biāo)并不單純,帶有明顯的功利色彩。
(五)模仿程度較高。
每個學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同,其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設(shè),尤其在促進學(xué)校精神的形成中,缺乏創(chuàng)新意理念,未將學(xué)校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合,形成品牌效應(yīng),而是千篇一律的模仿本科學(xué)校,最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位,充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用,結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng),追求學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融,充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等,具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷,各個學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新,讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情,得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校,學(xué)院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色,開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動,特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報及評選活動,起到了良好反響,既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺,也提升了學(xué)生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學(xué)理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中,潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐,使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合,為更好地把握專業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時間組織倡導(dǎo)進入社區(qū)及其他公共場所,為他人提供無償幫助與服務(wù),如清掃社區(qū)、助殘活動等,既讓大學(xué)生體會到了真實的社會生活,更重要的是學(xué)會了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之?!保贫ㄖ驹阜?wù)管理條例,將志愿服務(wù)學(xué)時狀況納入到學(xué)生評獎評優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地,不僅為社會送去了溫暖與服務(wù),更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強對教師的培養(yǎng),致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍,做到學(xué)正為師,身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個人修養(yǎng),才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用,潛移默化地感召、影響學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動力,形成良好的校園氛圍。
(二)創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為:“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì),就必須要有健全的教育環(huán)境,只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格?!备咝T趯π@物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合,要注重整體與部分的把握,既要重點設(shè)置,也要全面統(tǒng)籌,力爭讓物質(zhì)文化中的各個細(xì)節(jié)都能起到潤物細(xì)無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想,既要注重速度,也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化,讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行設(shè)計與規(guī)劃時,要堅持實用與特色相結(jié)合的原則,將文化精神注入到學(xué)校每一個角落,不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化,也通過人與物質(zhì)的流動,將特色校園文化帶出校門,帶向社區(qū)、企業(yè),與社會產(chǎn)生交融。
(三)創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化,是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一,創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新,即學(xué)校根據(jù)自身具體情況,制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱,制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實際的校規(guī)校紀(jì)、競賽管理辦法等,以更好地約束高職學(xué)生的言行,激發(fā)他們的興趣和潛能;制定完善的人才管理制度,包括人才引進與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進修等,激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神;制定規(guī)范的校園文化制度,促進校園文化活動活潑有序地開展,增強高職特色校園文化氛圍。
第二,創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè),重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度,營造和諧的職業(yè)特色氛圍,有利于增添學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動力,培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對于本科生而言有一定的差距,高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實際情況,制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動上,既要把握特色,又要顧及大多數(shù)同學(xué);在教學(xué)與實踐環(huán)節(jié),要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強的學(xué)習(xí)實訓(xùn)評價考核制度;在后勤服務(wù)及公寓管理方面,充分考慮“以學(xué)生為本”思想,形成和諧氛圍。
(四)創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神,弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用,校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操,還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮,增強團體凝聚力,促進和諧校園文化的建設(shè)。
其一,加強社團文化建設(shè)。社團文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一,學(xué)生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識,更能增加他們之間的人際交往,加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì),增強自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團活動的開展,既注重思想性和知識性,又注重藝術(shù)性,防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學(xué)生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引,引導(dǎo)學(xué)生進行勇于實踐、自主管理,進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合,在活動中加強學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣,避免脫離所學(xué)專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二,開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會,適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展,也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑;開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合,彰顯高職教育特色和企業(yè)文化,讓學(xué)生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶;在學(xué)生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制,企業(yè)免費面向?qū)W院學(xué)生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動,不僅強化了學(xué)生的企業(yè)文化意識,也實現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場的對接。
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校園文化論文篇二
摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來,隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動思想政治教育工作的重要載體。本文通過闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的問題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動。
近年來,我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進,民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的,對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動形成良性發(fā)展。所以,加強新形勢下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動研究,是當(dāng)前高等教育研究的一項重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育,反過來思想政治教育也促進校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過程中,通過校園文化建設(shè)和加強德育教育來打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實踐中相互促進。一方面加強校園文化建設(shè)是促進思想政治教育的有效載體,通過開展一系列豐富多彩的校園文化活動可以充實學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實效性的有效提高。2.思想政治教育促進民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對現(xiàn)代社會呈多元化的發(fā)展趨勢,要求學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅持正確的意識形態(tài),為社會培養(yǎng)更多的有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力,而且還能夠增強他們的社會責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的主要問題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強和改進大學(xué)生思想政治教育,要在教育實踐中加強高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會主義特點和時代特征”。加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會聲譽,而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動四個方面進行探討,從實踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動機制科學(xué)健全的機制是民辦高校加強校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點,從頂層設(shè)計校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對思想政治教育教學(xué)進行深入系統(tǒng)的研究。在具體實踐過程中,通過不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的機制,不斷加強兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動,從而調(diào)動了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點,一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動需要堅持正確的價值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動發(fā)揮作用的有效機率。學(xué)院在辦學(xué)過程中,在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開展豐富的主題教育,營造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動。
4.加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的隊伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進,內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強的師資隊伍是實現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動的重要環(huán)節(jié)。因為民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點工作之一,所以學(xué)院在制定互動人才選拔方案時,首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗,然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強的教師隊伍中進行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動人才隊伍。所以,加強有序的互動教師隊伍建設(shè)是推動民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的重要保障。
總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動關(guān)系,兩者在互動原則、機制、環(huán)境以及隊伍建設(shè)方面可以進一步優(yōu)化,通過以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的全方位研究,對于推動我國民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實意義。
校園文化論文篇三
制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六:第一,未能嚴(yán)格落實國家的一些法律法規(guī),“依法治校”“民主治?!边M展緩慢;第二,學(xué)校董事會未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中,系級管理權(quán)限過小的問題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識,未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性,獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動,缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動;第三,校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外,作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地,獨立學(xué)院教育學(xué)生時,要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強學(xué)校的各項制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手,獎懲分明,鼓勵先進,鞭策落后,通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見可感的現(xiàn)實因素,對學(xué)生進行心理強化。而進行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點:一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強;三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動,形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動,并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地,提供豐富的健身器材和社團活動空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進行統(tǒng)一設(shè)計,從而使得校園文化得以突顯,增強師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
(3)加強配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過程中受限,則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化論文篇四
[摘要]雷鋒精神代表了中國傳統(tǒng)優(yōu)良美德和社會主義核心價值觀的核心思想,是先進文化的代表。
高校校園文化是傳播中國傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的重要陣地。
因此,把雷鋒精神同高校校園文化相結(jié)合,有助于高校師生德育、美育以及全面發(fā)展。
以高校校園文化、雷鋒精神的內(nèi)涵入手,重點分析了兩者的互動關(guān)系,最后探討如何用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化。
[關(guān)鍵詞]校園文化;學(xué)雷鋒活動;互動關(guān)系;途徑。
黨的十八大提出:“推進社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。
”校園文化是文化強國的一個重要組成部分,雷鋒精神注入校園文化無疑可激發(fā)校園文化的生機與活力,提升校園文化的內(nèi)涵與品質(zhì),增強校園文化在大學(xué)生價值導(dǎo)向中的正能量。
因此,只有厘清高校校園文化和學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵,研究高校校園文化建設(shè)和學(xué)雷鋒活動的互動關(guān)系,才能更好地將雷鋒精神運用于校園文化建設(shè)中,發(fā)揮雷鋒精神在學(xué)校教育和社會發(fā)展過程中的正面作用。
一、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵。
關(guān)于高校校園文化的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界目前沒有統(tǒng)一的界定。
但總結(jié)起來,主要有三種觀點:第一種觀點認(rèn)為,高校校園文化是指大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的文化;第二種觀點認(rèn)為,高校校園文化是指大學(xué)生生活中的精神文化部分,而不包括諸如物質(zhì)、制度等方面的文化部分;第三種觀點認(rèn)為,高校校園文化囊括了大學(xué)校園里的一切,包括各種物質(zhì)、精神、制度等表現(xiàn)形式。
本文對高校校園文化的界定更傾向于第三種觀點,即認(rèn)為高校校園文化是在大學(xué)這樣一個特定的環(huán)境里,學(xué)生之間、師生之間或師生與學(xué)校之間通過互動而產(chǎn)生的一切包括物質(zhì)、精神和制度表現(xiàn)形式的總和。
由此界定可以看出,高校校園文化誕生的環(huán)境是在大學(xué)校園,參與主體是高校師生,表現(xiàn)形式包括物質(zhì)、精神和制度等。
(二)學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵。
雷鋒精神體現(xiàn)了平凡個體的強大生命力,它蘊藏著一種自我超越、舍身成仁的偉大品質(zhì),它不僅吸收了中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,也體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的核心。
歸納起來,學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵主要包括以下四個方面:
1.服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神。
“全心全意為人民服務(wù)”是雷鋒踐行了一生的行為準(zhǔn)則,他像一輪溫暖的太陽,給身邊的人帶去光和熱。
從他的日記中,我們可以看到他助人為樂的事跡數(shù)不勝數(shù):為探親大姐買車票,替腿腳不便的大娘扛包裹,向災(zāi)區(qū)難民捐贈節(jié)約下來的零錢,幫忙照顧烈士的母親……在雷鋒看來,服務(wù)別人也就是服務(wù)自己,他人快樂了自己也快樂,他總是把別人的利益放在第一位,卻常常忽略了自己。
正是這樣一位大公無私、樂于助人的平凡人,在數(shù)十年如一日地辛勤奉獻(xiàn)中活出了非凡的意義和價值。
2.干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。
雷鋒就像一枚“螺絲釘”一樣堅守在自己的工作崗位上。
他清楚地知道,一枚螺絲釘?shù)牧α亢苊煨?,但是許許多多的螺絲釘就可以組成一臺大機器,每一顆螺絲釘只有堅守好自己的位置,永不生銹,那么整個大機器也才能夠正常地運轉(zhuǎn)。
因此,不管什么艱苦的工作,雷鋒都毫無怨言,只要是黨和人民需要他,他都愿意在平凡的崗位上干一行、愛一行、專一行、精一行,貢獻(xiàn)著自己的力量。
3.銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一種不斷進取、敢為人先的精神品質(zhì)。
在默默工作、無私奉獻(xiàn)的同時,雷鋒也注重不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
他在日記中提到,工作很忙,時間很緊,但只要你愿意學(xué)習(xí),總會擠出時間。
人如果不通過學(xué)習(xí)來提高和豐富自己,那么就會很容易陷入落后和平庸。
正是這股子學(xué)習(xí)的勁,雷鋒學(xué)習(xí)了前沿的科學(xué)技術(shù),學(xué)會了騎車駕駛和騎車修理。
4.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
雷鋒一直堅持踐行我黨艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),反對浪費和奢靡。
他細(xì)心地收集了生活中別人用過的鐵絲、牙膏皮、破手套……等到用得上的時候,他就將這些“廢品”變成“寶”。
他的衣服、褲子和襪子的補丁一層又一層,只為能節(jié)約下一些錢為社會主義搞建設(shè)。
正是每一個像雷鋒一樣艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的個體,才鑄就了我們社會主義社會這樣偉大的集體。
二、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動的關(guān)系。
(一)校園文化活動是學(xué)雷鋒活動的平臺和載體。
雷鋒精神作為中華民族傳統(tǒng)美德的代表,也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。
因此,在培育社會主義未來接班人的高校校園,也應(yīng)該積極弘揚和學(xué)習(xí)雷鋒精神。
高校校園文化為學(xué)習(xí)雷鋒精神搭建了廣闊的平臺。
具體來說,可以把學(xué)習(xí)雷鋒融入校園文化活動的各個環(huán)節(jié),以校園文化活動為載體,向高校師生輸送雷鋒精神的價值觀,于無形中規(guī)范和影響高校師生的日常行為。
(二)學(xué)雷鋒活動是校園文化活動的重要組成部分。
高校校園文化的作用就是提高高校師生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì),而雷鋒精神就正好有這些積極的育人作用,因此學(xué)習(xí)雷鋒活動是高校校園文化活動的重要組成部分。
具體而言,雷鋒精神給高校校園文化帶來的積極作用有以下五個方面:
1.雷鋒精神的陶冶作用。
上文已經(jīng)談到,雷鋒精神的內(nèi)涵十分豐富。
如果將雷鋒精神融入校園文化活動之中,這有利于高校師生直接學(xué)習(xí)和體驗雷鋒的精神價值,進而影響和陶冶自己的情操。
雷鋒精神通過校園文化這樣一種載體,實現(xiàn)了一種價值滲透,于潛移默化中教導(dǎo)了師生,提高了他們的素質(zhì),強化了他們的內(nèi)心,使他們在思想上和黨保持一致,堅定自己忠于黨和社會主義的信念。
2.雷鋒精神的導(dǎo)向作用。
在日常生活中,雷鋒時刻用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
因此把雷鋒精神融入高校校園文化,也就是把雷鋒作為高校師生行為準(zhǔn)則的標(biāo)桿,激勵師生像雷鋒學(xué)習(xí),時刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,把雷鋒精神作為自己的價值導(dǎo)向和追求。
這樣一來,師生的行為準(zhǔn)則就不再是空洞的條例,而是變成了具體鮮活的學(xué)習(xí)典型,有助于高校師生道德素質(zhì)的提高。
3.雷鋒精神的凝聚作用。
雷鋒精神的出發(fā)點是以集體利益為首,堅持國家利益高于一切,堅持對黨和社會主義忠誠。
因此,將高校校園文化同雷鋒精神結(jié)合,就是號召高校師生要凝聚在一起,把集體利益放在前,個人利益放在后,大家齊心協(xié)力,共同為集體建設(shè)添磚加瓦,做出自己的貢獻(xiàn)。
4.雷鋒精神的教育作用。
雷鋒精神以一種感性力量的存在,在高校校園內(nèi)影響和教育著廣大師生。
在當(dāng)今社會背景下,只有努力把雷鋒精神和校園文化活動相結(jié)合,才能營造出更好的校園文化氛圍,才能在思想、道德和美的鑒賞力等方面教育廣大師生,也才能促進廣大師生追求和學(xué)習(xí)美好的事物,得到靈魂的洗禮和精神的升華。
5.雷鋒精神的規(guī)范作用。
一方面,雷鋒精神激勵著高校廣大師生不斷向前、為集體利益而奮斗;另一方面,雷鋒精神也約束著廣大師生不能做有損于集體或他人利益的行為。
雷鋒精神的這種規(guī)范作用雖然不具有強制性,但是卻積極營造了良好的高校校園文化氛圍,強化了師生的精神支撐,使之用自律方式來規(guī)范和要求自己。
三、用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化的途徑。
雷鋒精神使高校校園文化內(nèi)容更加豐富,高校校園文化使雷鋒精神得以深入人心,兩者相互促進,相互依存。
因此,如何更好地將雷鋒精神與高校校園文化相融合成了一個至關(guān)重要的問題,下文將從高校校園文化的物質(zhì)層面、精神層面以及制度層面探討這個問題。
高校校園物質(zhì)文化指的是圍繞著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實體文化,物質(zhì)文化是有形的文化,如校園海報、校園報刊、校園廣播等。
隨著時代的發(fā)展,校園物質(zhì)文化的形式也在不斷變遷和豐富,學(xué)生對高校校園物質(zhì)文化的需求也在不斷變化。
因此,高校校園物質(zhì)文化的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
無論如何,高校校園物質(zhì)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)前提必須是有助于大學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和提高。
如為了提高雷鋒精神對大學(xué)生群體的吸引力,將雷鋒故事與時下流行的'手機微信、微博等新媒體相結(jié)合,用一種有趣的媒介形式傳播雷鋒精神,弘揚時代主旋律,營造良好的校園文化氛圍。
從宏觀層面看,高校校園精神文化引領(lǐng)著一所高校的基本走向,從微觀層面看它往往體現(xiàn)在對師生思想方面的影響和塑造,精神文化是高校校園文化的靈魂所在。
傳播雷鋒精神的目的就是為了在理想信念、意志品德等方面深層次地引導(dǎo)大學(xué)生。
因此,在實踐高校校園精神文化相關(guān)活動時,要不斷把時代最前沿的思想和內(nèi)涵與雷鋒精神相結(jié)合,賦予其新的含義。
如過去的雷鋒精神包括助人為樂、義務(wù)勞動等內(nèi)涵,結(jié)合新時代的時代背景,雷鋒精神也可以向互助幫扶、心理服務(wù)等領(lǐng)域擴展。
只有這樣,雷鋒精神才能緊跟時代的步伐,以一種易于被當(dāng)代大學(xué)師生接受的形式影響著廣大師生,指導(dǎo)著他們的學(xué)習(xí)、工作和成長。
高校校園制度文化體現(xiàn)在維持學(xué)校得以正常運行的規(guī)章制度及體制等方面,它是學(xué)校師生和諧工作生活的基礎(chǔ)和保障,同時也規(guī)范和約束著師生的行為舉止,維持著學(xué)校良好的風(fēng)氣。
制度文化的實施力度比較強,因此把雷鋒精神同高校制度文化相結(jié)合,一方面體現(xiàn)了雷鋒精神的重要地位,另一方面也在一定程度上保障了雷鋒精神在高校校園的傳播效果。
值得注意的是,在把雷鋒精神與高校制度文化相結(jié)合的過程中,要找好契機和結(jié)合點,制定出來的學(xué)習(xí)雷鋒精神相關(guān)制度要規(guī)范化和人性化。
只有做到了規(guī)范化和人性化,制定出來的學(xué)習(xí)雷鋒精神相關(guān)制度才能喜聞樂見,取得事半功倍之效。
四、結(jié)語。
雷鋒精神繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,也弘揚了社會主義核心價值觀。
因此,把雷鋒精神引入高校校園文化,不僅可以陶冶高校廣大師生的情操、鼓勵他們向善向上、在思想和行動上教育規(guī)范他們,而且能增強廣大師生的凝聚力,使得他們在完善自我的同時,也時刻把集體利益放在首位,共同為塑造和諧校園、和諧社會努力和奮斗。
[本文系重慶市人文社會科學(xué)研究項目(項目編號:13skp07)]。
【參考文獻(xiàn)】。
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校園文化論文篇五
(一)育人觀念淡薄。
部分青年教師認(rèn)為教師只要關(guān)注課堂就行了,我把該教的內(nèi)容講完就行了,至于課后的事與我無關(guān)。他們將教書育人割裂開來,對育人方面漠不關(guān)心,對學(xué)生的思想動態(tài)、情感需求不聞不問,缺乏與學(xué)生的交流和溝通。
(二)注重個人主義,忽略團隊合作。
部分青年教師個人綜合能力較強,強調(diào)個人英雄主義,無論學(xué)術(shù)科研都喜歡自己單干,不參加集體活動,缺乏集體生活的熏陶,講究個人主義,團隊合作意識淡薄。對集體事務(wù)捻輕怕重,強調(diào)個人的價值,忽視集體利益。
二、青年教師存在師德問題的原因。
(一)社會多元價值觀對青年教師的影響。
社會多種價值觀,各種意識形態(tài)充實在社會中。講個人奮斗的同時,過多強調(diào)了個人的作用,忽視集體對個人成長的幫助,過分強調(diào)個人英雄主義;像雷鋒那樣只談奉獻(xiàn),不求索取的人是傻瓜,人活著就是要讓自己過得更好,過分計較個人的得失;過分強調(diào)物質(zhì)享受,追求經(jīng)濟利益,忽略理想信念的追求,認(rèn)為這是虛無縹緲的東西,只有物質(zhì)才是實實在在的。青年教師不自覺地會受到這些思想觀念,價值觀的沖擊,使他們的人生觀,世界觀產(chǎn)生偏差,會在不知不覺中被這些錯誤思想、錯誤意識同化,嚴(yán)重地就會削弱教書育人的積極性,責(zé)任心。
(二)重視科研學(xué)術(shù)研究,忽略師德建設(shè)。
這些年,衡量院校辦學(xué)水平和綜合實力的關(guān)鍵指標(biāo)是科研水平。關(guān)系到院校的知名度與發(fā)展資源競爭,科研項目、科研經(jīng)費、科研成果等指標(biāo)成為關(guān)注的焦點,而師德建設(shè)放在了次要地位。院校也將重點放在了科研經(jīng)費、科研論文、科研成果上,對教師的師德建設(shè)流于形式。對于青年教師也過多地關(guān)注學(xué)歷結(jié)構(gòu),希望他們多出成果,快出成果,把眼光放在了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高上,忽略教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
(三)缺乏對青年教師師德考評有效機制。
對教師在教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)等方面工作都有相應(yīng)的考評標(biāo)準(zhǔn),但對青年教師的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則沒有建立相應(yīng)的考評標(biāo)準(zhǔn)。由于缺乏外在的考核機制,青年教師也容易將師德建設(shè)放在次要地位,將更多的精力放在有考評準(zhǔn)則的`方面。
三、加強青年教師師德建設(shè)的措施。
(一)樹立正確的人生價值觀。
正確的人生價值觀是一個人前進路上的指路明燈,是同錯誤思想、錯誤思潮作斗爭的武器。在做規(guī)劃個人奮斗目標(biāo)時,應(yīng)以正確的人生觀作為指導(dǎo)。不能只打個人“小算盤”,自覺做到立足本職、扎實工作、不計名利、無私奉獻(xiàn),在推動祖國進步中實現(xiàn)個人價值。個人的榮譽不能只看是否立功受獎、提升進步,要看為集體貢獻(xiàn)多少力量,為人民做出多大奉獻(xiàn)。人民教師要愛崗敬業(yè),是教師的基本職業(yè)素養(yǎng)。青年教師首先要有保持正確的政治方向,忠誠于黨的教育事業(yè),自覺抵制錯誤思想、意識。其次熱愛教師的工作,以老教師,骨干教師為榜樣,在教學(xué)、科研上,兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),認(rèn)真?zhèn)湔n,精心施教,悉心輔導(dǎo),嚴(yán)格考核。關(guān)心學(xué)生的進步成長,以自己的言行作為學(xué)生的表率。最后正確看待榮譽,正確處理分工與配合,競爭與協(xié)作的關(guān)系,將個人的利益服從集體的利益,將個人的發(fā)展與教研室、系、院校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。
(二)建立合理的評價激勵機制,內(nèi)化師德建設(shè)。
外部的評價激勵機制和內(nèi)在的動力都是推動發(fā)展的兩個方面。內(nèi)在動力是自我價值的追求,內(nèi)在動力比外部的評價激勵機制主動性更強,外部的評價激勵機制更直接。要將外部的評價激勵機制轉(zhuǎn)化為青年教師內(nèi)在動力,將師德建設(shè)變成青年教師自覺自愿的行為。院校要協(xié)調(diào)好外部和內(nèi)在的關(guān)系,促進師德持續(xù)、健康地發(fā)展。院校建立和諧的校園環(huán)境,營造尊師重教的氛圍,增加教師職業(yè)的榮譽感。樹立師德楷模,加深青年教師對師德內(nèi)涵的理解,增加對教師職業(yè)的感情[2],激發(fā)青年教師從心里對這個職業(yè)的熱愛。大力宣傳忠誠于黨的教育事業(yè),辛勤耕耘,無私奉獻(xiàn)愛崗敬業(yè)精神,號召廣大青年教師立足崗位,將自己的個人成長成才夢融入到強國夢之中。從制度上完善對青年教師的職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn),有效推動青年教師師德的內(nèi)化過程。一是以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化本校青年教師師德規(guī)范,將政治理想信念,思想道德素質(zhì),職業(yè)素質(zhì)能力納入師德規(guī)范中[3]。二是建立和完善師德考評制度。把師德建設(shè)作為教師考核的一項重要內(nèi)容,重點考評師德師風(fēng),教學(xué)態(tài)度,專業(yè)精神,育人效果,嚴(yán)格獎懲,要確保師德在職務(wù)評審、晉級、進修等一票否決制。在教師晉職晉級,評獎立功時,要嚴(yán)格按照師德考核辦法,要優(yōu)先考核師德。三是建立監(jiān)督機制,定期對教師師德打分,對那些學(xué)生反映師德高尚的教師,予以表彰重獎,并號召廣大教師向師德高尚的教師學(xué)習(xí)。對那些屢次被學(xué)生反映師德表現(xiàn)差的教師要批評,教育,責(zé)令其改正。
人是社會動物,他的思想,行為總是受其所處環(huán)境的影響。好的環(huán)境和氛圍能促進其思想向好的方面轉(zhuǎn)變。對于青年教師來說,院校的校園文化對他的思想品質(zhì)、道德情感、行為都有著重要影響。通過組織學(xué)術(shù)交流、舉辦論壇,文體活動,學(xué)術(shù)討論等校園文化建設(shè),使青年教師對本校的歷史,豐富的內(nèi)涵,辦學(xué)特色等產(chǎn)生榮譽感和自豪感,增加青年教師對本校的熱愛之情,增強凝聚力,將自己和院??闯梢粋€不可分割的整體,為院校發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
(四)做好后勤保障工作,讓青年教師無后患之憂。
在青年教師師德建設(shè)中要注意不要過于強調(diào)教師的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),忽視青年教師的實際需求。他們在生活中也存在這樣那樣的問題,當(dāng)個人無法解決時,也希望得到組織上的幫助,這樣才能將自己的精力更多地投入到工作中去。院校要解決好青年教師住房、個人待遇,孩子入學(xué)等實際問題,創(chuàng)造好生活環(huán)境,不要讓青年教師因為生活問題而在工作上分心。院校是個大集體,當(dāng)青年教師在這個集體中工作、生活時感覺到很溫馨,很溫暖,自然而然會產(chǎn)生信任感、使命感、歸屬感,就會將自己作為院校的一份子,將自己的滿腔熱情投入到教學(xué)科研工作中。
校園文化論文篇六
[摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校;圖書館;校園文化。
人們常用“四點一線”來描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點即教室、食堂、寢室、圖書館??梢姡瑘D書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)??蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持,研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè),還能對高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競選學(xué)生會干部時的演講用語。當(dāng)時僅指學(xué)生的第二課堂活動,后被眾多的高校擴展和演繹,一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂,對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書館以其豐富的館藏和先進的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn),還有影音文獻(xiàn),知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
(一)高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性,同時又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實的跟進性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
1.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對于大學(xué)生而言,專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),首先有賴于課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí),但是要將其融會貫通并做到學(xué)以致用就必須通過閱讀更多的文獻(xiàn)資源來加深對課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟的到來,僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會對于人才的需求,社會需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時外,主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源,全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園價值文化的影響。
價值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化,對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識和技能,另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶,教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時間是在圖書館度過的,圖書館的文獻(xiàn)資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動,是人工而非自然的審美活動。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動,如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等,通過這些活動不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書,也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書,包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。
(二)高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說城市的公共圖書館是一個城市文化形象的主要標(biāo)志之一,那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同時環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用?,F(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計充分凸顯了人文精神的設(shè)計理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神,表達(dá)著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進圖書館如同進入知識的海洋,置身其中,我們會感受到自身知識的貧乏,從而會產(chǎn)生強烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個人。這種場效應(yīng)生長著靈感,生長著智慧,也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識,是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場地外,還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄,及時向讀者提供新書、好書,還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫,為廣大師生免費提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識專題講座,針對他們在平時的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問題進行指導(dǎo),通過這一系列的活動,學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
(三)高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時,圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學(xué)校各項科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書館的管理水平代表著一個學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個部門都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實施人性化管理。綜上所述,高校圖書館憑借著自身的獨特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用,推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個值得深思的問題。
【參考文獻(xiàn)】。
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[6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長春:吉林大學(xué),20xx.
校園文化論文篇七
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體,依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會發(fā)展需要,所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?!豹M義的校園文化則指以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以課外文化活動為主要內(nèi)容,院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與,對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化,是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位,在長期的教育、教學(xué)、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的,被廣大師生普遍認(rèn)同的,反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用:其一,凝聚和導(dǎo)向功能。形成強有力的校園文化氛圍,使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽感,提升學(xué)校凝聚力。其二,促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用,形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三,調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍,給學(xué)生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境,將學(xué)生的興趣愛好、活動追求集中于學(xué)校內(nèi)部,有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四,輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等,把校園文化輻射到社會的各方面,為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機,也提高了學(xué)校的社會知名度和影響力。其五,繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度,一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化,使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
(一)文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律,在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的,已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神,缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組,辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神,更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉,而只是進行人員和資源的簡單整合與重組,所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣,根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
(二)主體責(zé)任感不強。
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能?,F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象,認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情,與專業(yè)教師或行政人員無關(guān),呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外,有部分學(xué)生參與活動的主動性不強,每次參加活動都只是固定的某一部分學(xué)生,即使偶爾參加也是學(xué)?!坝残砸蟆?,都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
(三)重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力,在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多,而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足,特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢,一時半會難見成效,浪費了學(xué)校的資源,不來點立竿見影的,比如修樓征地建房擴招等。
(四)活動文化層次偏低。
如今,高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強,但過于重視庸俗文化,商業(yè)文化占據(jù)較大比重,過分追崇非主流文化而脫離了主流文化,偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強,偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示:26%的學(xué)生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”,表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動的目標(biāo)并不單純,帶有明顯的功利色彩。
(五)模仿程度較高。
每個學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同,其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設(shè),尤其在促進學(xué)校精神的形成中,缺乏創(chuàng)新意理念,未將學(xué)校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合,形成品牌效應(yīng),而是千篇一律的模仿本科學(xué)校,最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位,充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用,結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng),追求學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融,充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等,具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷,各個學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新,讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情,得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校,學(xué)院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色,開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動,特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報及評選活動,起到了良好反響,既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺,也提升了學(xué)生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學(xué)理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中,潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐,使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合,為更好地把握專業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時間組織倡導(dǎo)進入社區(qū)及其他公共場所,為他人提供無償幫助與服務(wù),如清掃社區(qū)、助殘活動等,既讓大學(xué)生體會到了真實的社會生活,更重要的是學(xué)會了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之?!?,制定志愿服務(wù)管理條例,將志愿服務(wù)學(xué)時狀況納入到學(xué)生評獎評優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地,不僅為社會送去了溫暖與服務(wù),更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強對教師的培養(yǎng),致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍,做到學(xué)正為師,身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個人修養(yǎng),才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用,潛移默化地感召、影響學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動力,形成良好的校園氛圍。
(二)創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為:“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì),就必須要有健全的教育環(huán)境,只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格。”高校在對校園物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合,要注重整體與部分的把握,既要重點設(shè)置,也要全面統(tǒng)籌,力爭讓物質(zhì)文化中的各個細(xì)節(jié)都能起到潤物細(xì)無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想,既要注重速度,也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化,讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行設(shè)計與規(guī)劃時,要堅持實用與特色相結(jié)合的原則,將文化精神注入到學(xué)校每一個角落,不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化,也通過人與物質(zhì)的流動,將特色校園文化帶出校門,帶向社區(qū)、企業(yè),與社會產(chǎn)生交融。
(三)創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化,是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一,創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新,即學(xué)校根據(jù)自身具體情況,制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱,制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實際的校規(guī)校紀(jì)、競賽管理辦法等,以更好地約束高職學(xué)生的言行,激發(fā)他們的興趣和潛能;制定完善的人才管理制度,包括人才引進與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進修等,激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神;制定規(guī)范的校園文化制度,促進校園文化活動活潑有序地開展,增強高職特色校園文化氛圍。
第二,創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè),重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度,營造和諧的職業(yè)特色氛圍,有利于增添學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動力,培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對于本科生而言有一定的差距,高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實際情況,制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動上,既要把握特色,又要顧及大多數(shù)同學(xué);在教學(xué)與實踐環(huán)節(jié),要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強的學(xué)習(xí)實訓(xùn)評價考核制度;在后勤服務(wù)及公寓管理方面,充分考慮“以學(xué)生為本”思想,形成和諧氛圍。
(四)創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神,弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用,校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操,還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮,增強團體凝聚力,促進和諧校園文化的建設(shè)。
其一,加強社團文化建設(shè)。社團文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一,學(xué)生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識,更能增加他們之間的人際交往,加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì),增強自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團活動的開展,既注重思想性和知識性,又注重藝術(shù)性,防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學(xué)生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引,引導(dǎo)學(xué)生進行勇于實踐、自主管理,進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合,在活動中加強學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣,避免脫離所學(xué)專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二,開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會,適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展,也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑;開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合,彰顯高職教育特色和企業(yè)文化,讓學(xué)生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶;在學(xué)生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制,企業(yè)免費面向?qū)W院學(xué)生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動,不僅強化了學(xué)生的企業(yè)文化意識,也實現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場的對接。
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校園文化論文篇八
摘要:校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的、科研、管理、生活及各種校園活動等方面,是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是推進學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化,能使師生的人格得到了塑造,個性得到了發(fā)展,精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化,以期營造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境,構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進學(xué)校文化建設(shè)的必要前提。環(huán)境教育力量對學(xué)校全體成員,特別是對學(xué)生,能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng),對學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化,能使學(xué)生不知不覺,自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶師生的情操,有助于凈化師生的美好心靈;校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等,能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育;校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體,英雄模范的畫像、科學(xué)家、音樂家的名言,無不啟迪智慧,催人奮進。
校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展,為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識,增強環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛學(xué)校,用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣,構(gòu)建校園精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道,教學(xué)之道,求學(xué)之道,管理之道,是師生實現(xiàn)自己人生價值,追求卓越,走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想,學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望,最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟,激勵著教師為人師表,辛勤育人,同時也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上。
3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng),學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件,使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹立勤學(xué)好問、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng),學(xué)校要經(jīng)常對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育,要加強對學(xué)生進行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系,這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力,還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和,身體健康,而且有利于良好集體的形成和學(xué)校各項工作開展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成,便可以振奮人的精神,激勵人的斗志,規(guī)范人的行為,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路,教學(xué)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
完善健全的校園規(guī)范,構(gòu)建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的`教育環(huán)境,是學(xué)校管理的最終目標(biāo)。可以通過學(xué)校的規(guī)范化管理,為學(xué)生健康的生活方式奠基,讓每個學(xué)生有樂觀的心態(tài),健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野,提高學(xué)生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會有用的人奠基,使學(xué)生學(xué)會尊重、學(xué)會做人;學(xué)會勞動、學(xué)會生存;學(xué)會健體、學(xué)會審美;學(xué)會交往,學(xué)會合作;學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會文化的重要組成部分,始終處在社會文化的前沿,既承擔(dān)著育人的重要職責(zé),也承擔(dān)著引領(lǐng)社會文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響,學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵,不斷積淀、不斷創(chuàng)新,營造適合本校特色的校園文化,才能擁有師生共同的精神家園。
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校園文化論文篇九
高校校園文化是社會主義精神文明在高校的體現(xiàn),是一所高校獨特的精神風(fēng)貌。校園文化建設(shè)不僅僅是高校學(xué)生管理和思想政治教育的途徑和手段,還是高校完成人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要保障。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,社會轉(zhuǎn)型的加快,很多高校在校園文化建設(shè)上的短板以及滯后性開始逐漸顯現(xiàn)出來,并時刻遭受更多元、更復(fù)雜的西方文化和不健康價值取向的沖擊。因此,加強高校校園文化的重塑與建設(shè),是高校順應(yīng)改革發(fā)展潮流的必然選擇,在校園文化的`構(gòu)建上要有創(chuàng)新思維和時代觀念,堅持與時俱進,充分發(fā)揮學(xué)校團委、院系、職能部門的協(xié)調(diào)作用,促進校園文化建設(shè)工作的有效推進。
(一)豐富校園文化生活,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
在高校校園中,很多教師和學(xué)生都是多才多藝的,通過校園文化建設(shè)活動,不僅會給在校教職工和學(xué)生更多自我展示的舞臺,同時可以讓校園文化生活更加豐富多彩,讓更多的學(xué)生接受校園多元文化的熏陶,在校園內(nèi)部形成了良好的文化氛圍,形成對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效促進。例如,藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生能歌善舞,吹拉彈唱樣樣精通,他們創(chuàng)編和組織的文化藝術(shù)活動,具有很大的感染力,在受到在校大學(xué)生廣泛歡迎的同時,也是無形中實施了人文素質(zhì)教育。
(二)增進學(xué)生交往,活躍校園文化氛圍。
各學(xué)校在大力建設(shè)校園文化的過程中,大多都是以學(xué)生為中心的,所以能夠有效增進學(xué)生之間的交往,讓校園文化氛圍更加活躍。尤其是不同院系的校園文化,在建設(shè)過程中又會呈現(xiàn)出不同的特征,校園文化在建設(shè)與交流過程中,可以有效增進學(xué)生之間的交往和交流,在相互配合和共同娛樂中增進彼此的了解和信任,讓參與者都可以感受到豐富的校園文化魅力,并逐漸形成特色的校園文化氛圍。
(三)改善學(xué)生行為,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
在多元文化背景下,學(xué)生在身心素質(zhì)、行為習(xí)慣和道德品質(zhì)上都呈現(xiàn)出了很大的差異性,很多學(xué)生的思想和行為開始出現(xiàn)偏差,改善學(xué)生行為并糾正大學(xué)生的思想價值觀念就成為一項非常重要的教育任務(wù)。高校校園文化的建設(shè),可以增加隱性教育的比重,促進學(xué)生思想價值觀和行為習(xí)慣在潛移默化中改善,最終起到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育目標(biāo)。例如,校園體育文化的建設(shè)與推廣,可以讓大學(xué)生根據(jù)自身的身體素質(zhì)、興趣偏好、運動條件和課余時間參與體育運動和交往,充分感受到體育運動的文化價值和魅力,不僅可以改善大學(xué)生的身體素質(zhì)和精神面貌,還緩解和排遣內(nèi)心的不良情緒,幫助學(xué)生樹立終身體育意識并提高綜合素質(zhì)。
校園文化建設(shè)是高校加強內(nèi)部管理和開展外部活動的重要推進動力,是校園有效實施人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的有效推進劑。所以高校應(yīng)積極培育與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)且具有自身特色的校園文化,使大學(xué)生都能夠了解、認(rèn)可校園文化,并將其作為約束自身行為的重要標(biāo)尺,在高校內(nèi)部形成良好的校園文化氛圍。
(一)用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)全局。
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,大學(xué)生群體開始接受更加多元化的校園文化,各種思想文化相互激蕩,這雖然豐富了我國高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容、形式和手段。但同時也會對校園文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。尤其是個人主義、自由主義和拜金主義等一些西方發(fā)達(dá)國家的腐朽思想,很容易通過網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生施加影響試圖以文化殖民的形式達(dá)到“文化同一”與“文化控制”。再如,西方國家的政治觀、民主自由觀、享樂主義等對當(dāng)代大學(xué)生的影響是非常顯著的,很多青年學(xué)生的思想道德和價值觀也遭受了很大的沖擊,這將對我國高校校園文化建設(shè)帶來不良影響。因此,在校園文化建設(shè)的過程中,我們要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮,以實施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在健康、和諧的高校校園文化中實現(xiàn)健康成長。
(二)強化人本化的校園文化氛圍的營造。
為了有效增強高校內(nèi)部的組織凝聚力,高校要加強校園人本文化的建設(shè),即在組織內(nèi)部的管理活動中,要體現(xiàn)對學(xué)生個性化素質(zhì)和積極行為的充分尊重,科學(xué)評價每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,營造出和諧、團結(jié)、友愛的校園文化氛圍。尤其是對于有家庭困難或遭遇突然變故的學(xué)生,組織上有多給予關(guān)心和幫助,以便讓學(xué)生更有組織歸屬感。
同時,由于當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力在不斷增大,很多學(xué)生也會面臨生活壓力,所以容易出現(xiàn)心理健康問題,影響大學(xué)生在校期間的正常學(xué)習(xí)和生活。高校只有積極建設(shè)“以人為本”的校園文化,滿足學(xué)生在學(xué)生、生活和職業(yè)發(fā)展上的各種需要,保障學(xué)生擁有積極的學(xué)習(xí)心態(tài),讓學(xué)生在一個優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境下進行開展學(xué)習(xí),才能保障高素質(zhì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。此外,高校在校園文化的建設(shè)過程中,一定要尊重專業(yè)知識和人才,在平時要重視高規(guī)格人才的發(fā)掘和培養(yǎng),并制定有針對性的人才培養(yǎng)方案,通過理論教育與實踐教育相結(jié)合的形式,豐富學(xué)生的培養(yǎng)渠道,完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。
品牌是高校區(qū)分競爭對手的重要標(biāo)志,高校要積極建設(shè)獨具特色的校園文化,并實現(xiàn)與校園品牌建設(shè)相結(jié)合,讓校園的人才培養(yǎng)理念、教學(xué)過程、校園文化活動等滲透出校園的特色文化,賦予高校更多的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)良好的校園形象,這樣高校才能增強對大學(xué)生的吸引力,提高大學(xué)生對高校教育的滿意度,而且很難被其他高校效仿和超越。
對此,高校在校園特色文化的建設(shè)上,要牢固樹立“以學(xué)生為中心”的校園文化建設(shè)理念,在改善校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)上,以校園精神文化建設(shè)為重點,細(xì)化校園服務(wù)細(xì)則,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì),實現(xiàn)校園文化品牌建設(shè)與人才培養(yǎng)目標(biāo)的充分適應(yīng)。例如,藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生要積極建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,可以定期創(chuàng)編和組織校園文化活動,尤其是與自身專業(yè)密切相關(guān)的校園文化活動,不僅可以有效檢驗自身的專業(yè)水平,還可以構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境,逐漸形成自身的文化品牌效應(yīng),實現(xiàn)自身文化影響力的不斷提升。
(四)強化全員參與意識,共建特色校園文化。
校園文化與人才培養(yǎng)息息相關(guān),會涉及到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂、休閑、科研、實習(xí)的的方方面面,所以校園文化建設(shè)的管理工作要面面俱到,每個學(xué)生也要增強自身的主體意識,要把自己看成是校園至關(guān)重要的一部分,并積極參與到校園文化建設(shè)的各項工作中來。
校園文化建設(shè)目標(biāo)的完成,會經(jīng)歷很多時間,并受多種因素的影響,所以真正有效的校園文化建設(shè),一定要樹立全員參與共建的意識,在前期要做全面的校園文化需求分析和策劃,細(xì)化工作職責(zé),并在建設(shè)過程中做好信息反饋和考核評估等工作,這樣才能保證校園文化建設(shè)與大學(xué)生文化需求的充分適應(yīng)。同時,為了鼓勵大學(xué)生更好的參與校園文化建設(shè)活動,高??梢怨膭顚W(xué)生自主建設(shè)文化團體,組織和開展形式多樣的校園文化活動,讓學(xué)生對校園滿意,對校園文化滿意,樹立起對母校的積極情感,并自覺參與到校園文化的各項服務(wù)管理工作中來。
結(jié)語。
總之,高校的校園文化構(gòu)建,需要結(jié)合自身的專業(yè)設(shè)置情況和大學(xué)生的文化需求特點,積極完善校園文化建設(shè)的管理機制,塑造良好的校園文化氛圍,開創(chuàng)全員參與共建的良好局面,以增強在校大學(xué)生的人文素質(zhì)和凝聚力,促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在構(gòu)建校園文化的具體實踐中,要因地制宜、因時制宜,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下做到與時俱進,善于取人之長、補已之短,積極培育優(yōu)秀的校園文化,使其更好的服務(wù)于高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
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校園文化論文篇十
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長期辦學(xué)過程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:
1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過程中形成的重要財富,對學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者,靜靜的訴說過往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。
高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程,充實記錄了全校師生員工團結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會實踐、服務(wù)地方的過程中產(chǎn)生的重要的知識信息,是一種寶貴的文化財富,具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者?;谶@點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒有得到重視,高校檔案大多數(shù)時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國家對檔案工作的越來越重視,各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強,檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫,通過充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。
(二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化。”因此校園文化工作要創(chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識到這一點,看到檔案工作的重要性,加大對檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
(三)利用高校檔案激勵大學(xué)生堅定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅持創(chuàng)業(yè)的精神,這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學(xué)生通過宣傳教育、通過實地了解,能產(chǎn)生一種強烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績,有一種很強的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對建設(shè)整個學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動整個校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
(四)進一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過程中可以根據(jù)實際需要進一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點是社團的成立、社團的成員、社團開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團活動資料將會對整個校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化論文篇十一
校園文化活動是以學(xué)生為主體,以課外活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體性文化活動。習(xí)**在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出,“要更加注重以文化育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,廣泛開展各類社會實踐”。作為學(xué)校的“隱形課堂”,校園文化活動是加強大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,高質(zhì)量校園文化活動的開展不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生的凝聚力和集體感,也有利于學(xué)生品質(zhì)的形成、人格的完善、能力的培養(yǎng),因此如何有效組織和開展校園文化活動非常重要。
一、高校校園文化活動開展的功能意義。
(一)有利于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
青年學(xué)生是富有創(chuàng)造力和個性化的群體,良好的校園文化活動可以為學(xué)生個性自由發(fā)展提供實踐平臺。多樣化的校園活動結(jié)合培養(yǎng)正確人生觀、高度責(zé)任感、集體榮譽感、敏銳觀察力、健康心理品質(zhì)、高尚道德修養(yǎng),有利于學(xué)生在參與過程中獲得豐富情緒體驗和主題思想教育,使他們心情放松、朝氣蓬勃、勇于展現(xiàn)、敢于拼搏、身心健康地成長發(fā)展。同時校園文化活動的組織和開展需要周密計劃和認(rèn)真落實,為學(xué)生提高自身創(chuàng)新能力、組織能力、社會能力、表達(dá)能力等提供了途徑,從而在學(xué)習(xí)活動主題教育的過程中增強綜合素質(zhì)能力,高校校園文化活動的開展和組織為學(xué)生的全面發(fā)展提供了一定的平臺和空間。
(二)有利于推動高校素質(zhì)教育的發(fā)展。
校園文化活動是學(xué)校學(xué)生素質(zhì)德育教育的一個重要實踐載體,組織開展文化活動要與學(xué)校素質(zhì)育人內(nèi)容進行有機融合。高校素質(zhì)教育包括:知識素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)、文明習(xí)慣等內(nèi)容,積極鼓勵和推動學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展和提高。通過多樣化文化活動調(diào)動專業(yè)老師和學(xué)生參與的積極性并注重開展素質(zhì)教育,不僅是21世紀(jì)時代發(fā)展對加強素質(zhì)教育的訴求,也是打破傳統(tǒng)教育模式開創(chuàng)素質(zhì)教育新局面的重要途徑。高校在設(shè)計和開展文化活動時要將德育的功能作為活動的基礎(chǔ),校園文化活動為素質(zhì)教育的實施提供了多元化平臺,對于推動素質(zhì)教育有效落實和完善具有重要的意義。
(三)有利于營造高校文化氛圍的建設(shè)。
高校校園文化的建設(shè)包括了高校物質(zhì)、高校精神和高校制度的建設(shè),優(yōu)質(zhì)的校園文化活動有助于推動校園文化的建設(shè),營造積極和諧的校園文化氛圍,樹立完整的校園文化形象。校園文化是一所高校發(fā)展的靈魂,可以陶冶學(xué)生情操、提高文明素質(zhì)、凝聚學(xué)校人心、增進師生情誼、展示學(xué)校形象。校園文化氛圍不僅對學(xué)校學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升、學(xué)習(xí)視野的拓寬具有深遠(yuǎn)的意義,也對學(xué)校師生的人生觀和價值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響,并激勵師生進行不斷的反思和不斷的超越,始終保持校園文化的生機與魅力。
二、高校校園文化活動開展的主要流程。
(一)校園活動的主題教育和方案設(shè)計。
高校校園文化活動在確定主題和實施過程中應(yīng)堅持正確的指導(dǎo)思想,明確活動開展應(yīng)遵循的教育目的和基本設(shè)計原則,校園文化活動不應(yīng)流于形式,而應(yīng)把教育育人和管理育人等思想政治教育思想貫徹其中,重視文化活動的教育功能,科學(xué)設(shè)計和安排內(nèi)容豐富、形式新穎、主題鮮明的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等文化活動,使學(xué)生在其中自覺自愿接受教育。好的活動策劃方案是活動有效開展的基礎(chǔ),校園文化活動主題、形式、基本程序都需要在設(shè)計方案中體現(xiàn)?;顒釉O(shè)計主要注意從思路創(chuàng)新、主題創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、資源獲取方式創(chuàng)新四個方面進行,集思廣益策劃活動方案,了解學(xué)生的興趣點,把握學(xué)生發(fā)展需求,并及時召開活動設(shè)計交流會議,討論活動可行性、實用性、影響性。在確認(rèn)活動可行性后,初擬文化活動方案并上報領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。
(二)校園活動的前期準(zhǔn)備和有序開展。
待文化活動設(shè)計方案經(jīng)過審批后,需要更加詳細(xì)地考慮活動各方面的細(xì)節(jié),比如活動需要的場地、物力、人力等等,活動負(fù)責(zé)人要從活動組織人員、參加活動老師、參加活動學(xué)生三個方面細(xì)致考慮細(xì)節(jié),形成相應(yīng)的活動注意事項文檔,同時發(fā)給各個部門討論并對具體分配做詳細(xì)說明,避免細(xì)節(jié)問題的遺漏。為更好發(fā)揮文化活動的效果,需要做好前期宣傳工作,前期宣傳工作應(yīng)該在活動開展及時舉行,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺從多方面進行宣傳,通過宣傳海報、橫幅標(biāo)語、學(xué)校網(wǎng)站、qq群、微信推送等渠道進行前期宣傳。協(xié)助活動開展的學(xué)生干部在前期宣傳過程中應(yīng)負(fù)起責(zé)任,有針對性組織更多的同學(xué)參與到活動中。文化活動正式開展前,相關(guān)人員應(yīng)提前到場準(zhǔn)備,落實相關(guān)場地和道具的準(zhǔn)備情況,確保所有用到的道具設(shè)備齊全。提前根據(jù)“活動方案”做好相應(yīng)準(zhǔn)備工作,組織參加同學(xué)有序入場,對來賓做好接待工作,盡量給學(xué)生和來賓一種歸屬感?;顒娱_展過程中所有負(fù)責(zé)人員應(yīng)隨時待命,隨時準(zhǔn)備處理好突發(fā)事件?;顒咏Y(jié)束后,組織好學(xué)生和嘉賓有序離場并收拾好現(xiàn)場道具設(shè)備。
(三)校園活動的新聞報道和及時總結(jié)。
文化活動結(jié)束的`同時應(yīng)盡快做好相應(yīng)的新聞報道,如投稿相關(guān)網(wǎng)站、廣播臺、微信平臺、校報??龋岣呋顒有麄餍Ч麛U大活動影響力,注意新聞報道的準(zhǔn)確性、即時性、廣泛性。在活動結(jié)束后應(yīng)對活動進行及時總結(jié),分析開展活動過程中的細(xì)節(jié)、活動的質(zhì)量、活動過程的事項、欠缺的地方、哪方面取得了成效等,總結(jié)出優(yōu)缺點,形成活動文檔,與大家討論交流,并可以作為下次活動的參考。要做好相關(guān)文件的歸檔工作,以供日后查找和參考,歸檔內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括策劃文檔、細(xì)節(jié)文檔、預(yù)算清單、通知、報名表、活動方案、前期報道、后期報道、活動總結(jié)、結(jié)算清單等等,并歸入相應(yīng)的系列活動檔案當(dāng)中,推動類似校園文化活動的常態(tài)化和可持續(xù)化開展。
三、高校文化活動的建設(shè)建議和優(yōu)化策略。
(一)培養(yǎng)文化品牌,提升校園文化活動內(nèi)涵建設(shè)。
在信息化發(fā)展新階段,新興信息傳播手段的異軍突起和不斷擴大,對校園文化氛圍和校園活動開展產(chǎn)生很大影響,培養(yǎng)校園文化活動品牌對于提升校園文化活動內(nèi)涵建設(shè)、加強學(xué)生思想政治意識教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。注重培養(yǎng)校園文化活動品牌,應(yīng)將校園文化作為意識形態(tài)領(lǐng)域的無形轉(zhuǎn)變?yōu)槠放平ㄔO(shè)的有形,打造特色鮮明的校園文化品牌,既有利于對大學(xué)無形資源和有形資源進行整合使資源發(fā)揮更大的效益,也有利于推進校園文化活動項目的運行開展。同時也要樹立師生共建校園文化活動品牌的意識,培養(yǎng)師生對校園文化活動品牌的認(rèn)同感,充分挖掘師生積極性和主人翁精神,廣泛發(fā)動師生積極參與到文化品牌的培育和建設(shè)中,在師生共同的促進下逐步推進校園文化活動向品牌化發(fā)展,提升校園文化活動的內(nèi)涵和深度,形成文化活動獨特的文化意識和文化品格。
(二)注重形式創(chuàng)新,堅持校園文化活動與時俱進。
堅持校園文化活動與時俱進和形式創(chuàng)新,在活動目標(biāo)切實可行的前提下,不斷豐富校園文化活動的形式和內(nèi)容,充分發(fā)揮信息化手段的有效促進作用,與時俱進開發(fā)校園活動網(wǎng)絡(luò)信息平臺,豐富網(wǎng)絡(luò)文化活動形式。關(guān)注發(fā)掘青年學(xué)生喜聞樂見的熱點內(nèi)容,開展有吸引力容易接受的活動形式,加強對學(xué)生關(guān)注的熱點問題的引導(dǎo)教育,擴大校園文化活動的關(guān)注度和影響力。作為一種以學(xué)生為主的群體性文化活動,校園文化活動應(yīng)激發(fā)學(xué)生參加活動的積極性,勇于突破和創(chuàng)新,發(fā)揮學(xué)生在活動中的主體作用。充滿未知性的他們不滿足于簡單的、乏味的、傳統(tǒng)的活動形式,而是希望自己動腦筋想辦法,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,創(chuàng)造嶄新的活動形式和文化價值以適應(yīng)新時期發(fā)展的需求。校園文化活動的重要意義在于師生的主動性和積極性,鼓勵學(xué)生重視素質(zhì)精神、探索校園文化、自我管理教育,在開展文化活動中發(fā)揮自主性、主動性、創(chuàng)造性。
(三)提高價值導(dǎo)向,健全校園文化活動規(guī)范管理。
在積極踐行文化活動育人的目標(biāo)下,文化活動主題要符合文化歷史傳承和時代創(chuàng)新要求,牢固樹立正確的價值導(dǎo)向。校園文化活動目標(biāo)與學(xué)校育人培養(yǎng)工作相融合,激發(fā)專業(yè)教師指導(dǎo)校園文化活動的熱情,充分調(diào)動校內(nèi)各部門的積極性,推動各部門協(xié)同配合的活動機制,以達(dá)到實踐活動育人功能最大化發(fā)揮。完善校園文化活動各項規(guī)范管理是保證校園文化活動發(fā)揮育人功能的前提和保障,建立健全校園文化活動的常態(tài)化和規(guī)范化,有助于體現(xiàn)文化活動推廣性、積極性和可持續(xù)發(fā)展性。圍繞育人工作目標(biāo)和正確價值導(dǎo)向,制訂校園文化活動開展的項目策劃以及對應(yīng)的具體措施和規(guī)范制度,完善校園文化活動經(jīng)驗的及時總結(jié)以及對應(yīng)的評價體系和反饋機制等,各項管理制度的健全完善將為優(yōu)化校園文化活動組織開展和育人功能提供支撐和保障。
參考文獻(xiàn):
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校園文化論文篇十二
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進和素質(zhì)教育的深入實施,初中校園文化建設(shè)在我國義務(wù)教育進程中顯得日趨重要,大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要:各級教育部門及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問藥,但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過對初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進行分析,并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗提出破解對策。
關(guān)鍵詞:初中校園文化建設(shè)重要性難題對策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年,常會聽到生性淳樸的學(xué)生家長這樣說:“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長的我也總在思考,怎樣來定義家長口中所說的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢!后來終于找到了一個確切的詞來形容―校園文化,雖然該詞由來已久,但是真正被在意又有幾何呢?瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言:“一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實,校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來越為人們所重視的當(dāng)下,校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點,不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段,校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是,目前的初中校園文化建設(shè)中,我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”,這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰颉⑷テ平狻?/p>
二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對策。
(一)初中校園文化建設(shè)的兩個“重要性”
我國教育家陶行知先生說:“一流的學(xué)??课幕芾?,二流的學(xué)??恐贫裙芾恚鞯膶W(xué)??繖?quán)力管理”,可見校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手,筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進這一目標(biāo)的實現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感,從而塑造健康的人格;二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止,形成尚雅的道德情操;三是校園文化中的文體活動能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生身心健康;四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶,對培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神及合作意識具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間,正值身心發(fā)育和成長的關(guān)鍵時期,接受能力強、求知欲望高,教育的可塑性強,不僅對學(xué)科知識有很強的學(xué)習(xí)能力,而且對人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀,是其文化價值觀形成的重要時期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性,非常貼近初中生的身心特點,能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此,校園文化建設(shè)對生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言,影響并伴隨著他們價值觀的形成,而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無法代替的。
1、思想認(rèn)識不到位。
從認(rèn)識論的角度來講,是實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實踐。在校園文化建設(shè)的道路上,校方對校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識是極為關(guān)鍵的,但在實際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面,對校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識不清。主要表現(xiàn):一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間,認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部;二是對校園文化的作用理解不夠深,認(rèn)為校園文化只是用來豐富一下師生的課余生活,對校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分,物質(zhì)文化是精神文化的載體,精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵,建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段,而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡,但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實中,重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機考察過云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校,發(fā)現(xiàn)各文化活動頗有千校一律的趨勢,本土特色不是很明顯。雖然說文化建設(shè)是有共性的,但是因為地方民族文化習(xí)俗及文化底蘊的不同,我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式??上У氖牵?dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運用自身的特點和地方的文化特色與發(fā)展趨勢,在校園文化構(gòu)建過程中偏向大眾化,沒有顯示出鮮明的個性,更糟糕的是在構(gòu)建的過程中忽視自身實際,盲目追趕時髦,沒有形成自己的文化底蘊,反而弄得“不三不四”。
(三)破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念,深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過程。一方面,要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因為校園文化的根本價值在于素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的目的在于實現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式,其核心就是精神文化。
三、結(jié)語。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格,培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地,必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題,尋找破解之策,營造一個適合青少年發(fā)展、促進青少年成長的校園文化氛圍,為提高國家文化軟實力墊石鋪路,為實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為,為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進。
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校園文化論文篇十三
校園文化建設(shè)能夠體現(xiàn)一所學(xué)校的獨特精神風(fēng)貌,它是一所學(xué)校長期的教育教學(xué)實踐中創(chuàng)造并積淀的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它作為重要的環(huán)境教育力量,對師生在理想追求、發(fā)展目標(biāo)、價值取向、行為習(xí)慣等方面起著積極的引導(dǎo)和激勵作用。優(yōu)秀的校園文化能夠孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育,本土的校園文化又彰顯著自己的個性與特長,滋養(yǎng)著本土的孩童。
學(xué)校作為育人的場所,校園文化的建設(shè)應(yīng)該遵循人的發(fā)展規(guī)律。但是,有很多學(xué)校失去了自身應(yīng)遵循的原則,致使校園文化出現(xiàn)了一些問題。
(一)重特色建設(shè),輕歷史傳承。
沒有調(diào)查好學(xué)校的歷史底蘊,沒有對歷史傳承的重視,缺乏明確的校訓(xùn)、?;铡⑿8璧?。
(二)重活動形式,輕活動內(nèi)容。
許多學(xué)校定期舉辦一些特定的校園活動,這種固定的模式,致使校園文化活動僅僅成為學(xué)校的例行公事,對活動的內(nèi)容和意義等缺乏重視。
(三)辦學(xué)理念脫離時代潮流。
辦學(xué)理念大都是“強化管理、以人為本”等空洞的理論,千篇一律,有的口號過于寬泛致使辦學(xué)思想呈現(xiàn)空洞,缺乏與時代潮流的應(yīng)有聯(lián)系。
(四)管理手段過于簡單。
日常管理重視自身利益和管理得失,從而呈現(xiàn)出信息傳遞單一狀態(tài),缺乏應(yīng)有的溝通和互動現(xiàn)象。
(五)重表面,輕內(nèi)涵。
注重校園文化環(huán)境的改造,對校園文化意境卻沒有給予足夠的注意,這樣使校園文化建設(shè)僅僅停留在外表上的華麗,卻沒有豐富的內(nèi)涵。校園文化的確立缺乏本土文化的母根,缺乏文化實施的載體,缺乏文化的靈動性。于是,校園文化就成了一篇文章、一張畫、一座雕塑、一面文化墻等。
(六)無完整的體系。
校園文化的實施、滲透、評價、展示缺乏一個完整的體系和循序漸進的過程。
二、從本土資源入手構(gòu)建校園文化。
針對校園文化存在的諸多問題,我們通過近十年“發(fā)掘本土文化資源,構(gòu)建特色校園文化”的研究,找到一條“從本土資源入手,構(gòu)建校園文化”的有效途徑。其策略是:尋母根―明主題―搭載體―建機制―實滲透―展成果。
(一)尋母根,底蘊深。
母根就是校園文化的根源,他和學(xué)校教育教學(xué)有著密切的文化淵源。比如當(dāng)?shù)氐孛挠蓙?、校名的由來,?dāng)?shù)貧v史文化背景、歷史文人、名人的傳頌,歷史經(jīng)典故事等。
柏果小學(xué)文化母根――銀杏樹。因柏果公社有兩棵高大的柏果樹(學(xué)名“銀杏樹”)而得名,用地名校名作為校園文化。
古溪小學(xué)的文化母根――云龍書院。由建校歷史文化背景引入云龍精神,作為校園文化。
(二)明主題,理念新。
根據(jù)校園文化的`母根,了解他們的文化淵源與內(nèi)涵,文化的主題確定就有根有據(jù)了。
寶龍小學(xué)根據(jù)校名、本土資源――黃桷樹,挖掘它的品質(zhì),提出“黃桷文化”,確立“頌黃桷韻、寶貝成龍”的文化主題,確立相得益彰的校風(fēng)、校訓(xùn)等。
(三)搭載體,顯靈性。
載體是校園文化的實施體,載體的合理建構(gòu)會讓有根的文化有依托、有滲透,讓本土的文化彰顯靈動性,細(xì)化到學(xué)校的管理,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”之效果。
(四)實滲透,活載體。
校園文化要讓載體的內(nèi)涵更豐富,實體更飽滿,外延更綿長。
1、?;赵O(shè)計。
寶龍小學(xué)校徽:六片黃桷葉組成一個風(fēng)輪圖,像轉(zhuǎn)動的齒輪,傳遞著學(xué)校和諧發(fā)展、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
2、校園吉祥物的設(shè)計。
柏果小學(xué)用銀杏葉構(gòu)成一個活潑可愛的銀杏娃。寶龍小學(xué)用黃桷葉做成靈動可愛的寶寶和貝貝。
3、外墻及樓道的設(shè)計。
寶龍小學(xué)教學(xué)樓外墻以校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主題展示。教學(xué)樓的每層樓以黃桷樹的花葉果為背景確定的一個文化主題。即第一層是學(xué)會勞動,第二層是學(xué)會做人,第三層是學(xué)會學(xué)習(xí),第四層是學(xué)會生存,廚房和操場是學(xué)會健體。廊道墻體和樓道垂吊文化內(nèi)容豐富,有名言警句、寓言故事、學(xué)習(xí)方法、漫畫集錦等,寶貝們漫步其間,文化熏醉其心境。
(1)班名設(shè)計極具個性化特色。
柏果小學(xué)以銀杏的生長過程對各年級班牌分別命名并闡釋。幼兒園――銀杏園(朵朵花兒放光彩,滿園春風(fēng)撲面來);一年級――銀杏芽(嫩綠勃發(fā)生命,奮斗彰顯卓越);還有銀杏苗、銀杏蕾、銀杏花、銀杏果。班級門牌平面圖由銀杏娃和銀杏葉組成,每遞增一個年級就增加一張不同顏色的葉片。
寶龍小學(xué)以黃桷樹品質(zhì)對各年級班牌命名并詮釋。有勇敢寶貝、活力寶貝、熱情寶貝等。
(2)教室內(nèi)設(shè)計獨特。
每班張貼評價標(biāo)準(zhǔn),展示孩子的“成長足跡欄”。班級展示盾牌。根據(jù)班級名,延伸其內(nèi)涵和外延,圍繞做相關(guān)的知識圖片展板等。
(五)建機制,促發(fā)展。
1、建立評價體系。
將《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》、安全、健康教育等工作有機融入載體中,構(gòu)建成一個系統(tǒng)的評價體系,這是學(xué)校理論教育和實體活動的指南。
2、建立評價和激勵機制。
理論教育和實體活動相結(jié)合,建立班級評價、校級評價、期總評價三級評價機制。
(六)實滲透,展風(fēng)采。
寶龍小學(xué)每月由一位領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)落實滲透一個學(xué)會,進行理論教育與實體相結(jié)合的系列活動。搭建的實體活動有:經(jīng)典誦讀活動、手工制作、科技比賽、體育競技、安全生存等,給師生創(chuàng)建一個展示風(fēng)采的平臺。
(七)展成果,明未來。
本土校園文化建設(shè)的過程實施活動會讓師生在理論中得到升華,在實體活動中得到歷練,并能清晰地記載在成長簿上,并得以表彰和展示。
學(xué)校成果展示臺是師生成長的激勵臺,也是校園文化的聚焦點,它可以讓我們看到師生的成長,看到校園的發(fā)展,看到自己的閃光點,從而有一種蓬勃的力量推動我們永遠(yuǎn)向前。
我們在探索“發(fā)掘本土資源,構(gòu)建特色校園文化”的研究中,覺得精神文化是目的,物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進學(xué)校文化建設(shè)的必要前提;物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐,屬于校園文化的硬件,是看得見、摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體,以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系,無不反映了某種教育價值觀。
校園文化論文篇十四
高校校園文化是社會主義精神文明在高校的體現(xiàn),是一所高校獨特的精神風(fēng)貌。校園文化建設(shè)不僅僅是高校學(xué)生管理和思想政治教育的途徑和手段,還是高校完成人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要保障。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,社會轉(zhuǎn)型的加快,很多高校在校園文化建設(shè)上的短板以及滯后性開始逐漸顯現(xiàn)出來,并時刻遭受更多元、更復(fù)雜的西方文化和不健康價值取向的沖擊。因此,加強高校校園文化的重塑與建設(shè),是高校順應(yīng)改革發(fā)展潮流的必然選擇,在校園文化的`構(gòu)建上要有創(chuàng)新思維和時代觀念,堅持與時俱進,充分發(fā)揮學(xué)校團委、院系、職能部門的協(xié)調(diào)作用,促進校園文化建設(shè)工作的有效推進。
(一)豐富校園文化生活,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
在高校校園中,很多教師和學(xué)生都是多才多藝的,通過校園文化建設(shè)活動,不僅會給在校教職工和學(xué)生更多自我展示的舞臺,同時可以讓校園文化生活更加豐富多彩,讓更多的學(xué)生接受校園多元文化的熏陶,在校園內(nèi)部形成了良好的文化氛圍,形成對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效促進。例如,藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生能歌善舞,吹拉彈唱樣樣精通,他們創(chuàng)編和組織的文化藝術(shù)活動,具有很大的感染力,在受到在校大學(xué)生廣泛歡迎的同時,也是無形中實施了人文素質(zhì)教育。
(二)增進學(xué)生交往,活躍校園文化氛圍。
各學(xué)校在大力建設(shè)校園文化的過程中,大多都是以學(xué)生為中心的,所以能夠有效增進學(xué)生之間的交往,讓校園文化氛圍更加活躍。尤其是不同院系的校園文化,在建設(shè)過程中又會呈現(xiàn)出不同的特征,校園文化在建設(shè)與交流過程中,可以有效增進學(xué)生之間的交往和交流,在相互配合和共同娛樂中增進彼此的了解和信任,讓參與者都可以感受到豐富的校園文化魅力,并逐漸形成特色的校園文化氛圍。
(三)改善學(xué)生行為,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
在多元文化背景下,學(xué)生在身心素質(zhì)、行為習(xí)慣和道德品質(zhì)上都呈現(xiàn)出了很大的差異性,很多學(xué)生的思想和行為開始出現(xiàn)偏差,改善學(xué)生行為并糾正大學(xué)生的思想價值觀念就成為一項非常重要的教育任務(wù)。高校校園文化的建設(shè),可以增加隱性教育的比重,促進學(xué)生思想價值觀和行為習(xí)慣在潛移默化中改善,最終起到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育目標(biāo)。例如,校園體育文化的建設(shè)與推廣,可以讓大學(xué)生根據(jù)自身的身體素質(zhì)、興趣偏好、運動條件和課余時間參與體育運動和交往,充分感受到體育運動的文化價值和魅力,不僅可以改善大學(xué)生的身體素質(zhì)和精神面貌,還緩解和排遣內(nèi)心的不良情緒,幫助學(xué)生樹立終身體育意識并提高綜合素質(zhì)。
校園文化建設(shè)是高校加強內(nèi)部管理和開展外部活動的重要推進動力,是校園有效實施人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的有效推進劑。所以高校應(yīng)積極培育與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)且具有自身特色的校園文化,使大學(xué)生都能夠了解、認(rèn)可校園文化,并將其作為約束自身行為的重要標(biāo)尺,在高校內(nèi)部形成良好的校園文化氛圍。
(一)用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)全局。
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,大學(xué)生群體開始接受更加多元化的校園文化,各種思想文化相互激蕩,這雖然豐富了我國高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容、形式和手段。但同時也會對校園文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。尤其是個人主義、自由主義和拜金主義等一些西方發(fā)達(dá)國家的腐朽思想,很容易通過網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生施加影響試圖以文化殖民的形式達(dá)到“文化同一”與“文化控制”。再如,西方國家的政治觀、民主自由觀、享樂主義等對當(dāng)代大學(xué)生的影響是非常顯著的,很多青年學(xué)生的思想道德和價值觀也遭受了很大的沖擊,這將對我國高校校園文化建設(shè)帶來不良影響。因此,在校園文化建設(shè)的過程中,我們要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮,以實施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在健康、和諧的高校校園文化中實現(xiàn)健康成長。
(二)強化人本化的校園文化氛圍的營造。
為了有效增強高校內(nèi)部的組織凝聚力,高校要加強校園人本文化的建設(shè),即在組織內(nèi)部的管理活動中,要體現(xiàn)對學(xué)生個性化素質(zhì)和積極行為的充分尊重,科學(xué)評價每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,營造出和諧、團結(jié)、友愛的校園文化氛圍。尤其是對于有家庭困難或遭遇突然變故的學(xué)生,組織上有多給予關(guān)心和幫助,以便讓學(xué)生更有組織歸屬感。
同時,由于當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力在不斷增大,很多學(xué)生也會面臨生活壓力,所以容易出現(xiàn)心理健康問題,影響大學(xué)生在校期間的正常學(xué)習(xí)和生活。高校只有積極建設(shè)“以人為本”的校園文化,滿足學(xué)生在學(xué)生、生活和職業(yè)發(fā)展上的各種需要,保障學(xué)生擁有積極的學(xué)習(xí)心態(tài),讓學(xué)生在一個優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境下進行開展學(xué)習(xí),才能保障高素質(zhì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。此外,高校在校園文化的建設(shè)過程中,一定要尊重專業(yè)知識和人才,在平時要重視高規(guī)格人才的發(fā)掘和培養(yǎng),并制定有針對性的人才培養(yǎng)方案,通過理論教育與實踐教育相結(jié)合的形式,豐富學(xué)生的培養(yǎng)渠道,完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(三)強化校園品牌與特色文化的建設(shè)。
品牌是高校區(qū)分競爭對手的重要標(biāo)志,高校要積極建設(shè)獨具特色的校園文化,并實現(xiàn)與校園品牌建設(shè)相結(jié)合,讓校園的人才培養(yǎng)理念、教學(xué)過程、校園文化活動等滲透出校園的特色文化,賦予高校更多的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)良好的校園形象,這樣高校才能增強對大學(xué)生的吸引力,提高大學(xué)生對高校教育的滿意度,而且很難被其他高校效仿和超越。
對此,高校在校園特色文化的建設(shè)上,要牢固樹立“以學(xué)生為中心”的校園文化建設(shè)理念,在改善校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)上,以校園精神文化建設(shè)為重點,細(xì)化校園服務(wù)細(xì)則,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì),實現(xiàn)校園文化品牌建設(shè)與人才培養(yǎng)目標(biāo)的充分適應(yīng)。例如,藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生要積極建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,可以定期創(chuàng)編和組織校園文化活動,尤其是與自身專業(yè)密切相關(guān)的校園文化活動,不僅可以有效檢驗自身的專業(yè)水平,還可以構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境,逐漸形成自身的文化品牌效應(yīng),實現(xiàn)自身文化影響力的不斷提升。
(四)強化全員參與意識,共建特色校園文化。
校園文化與人才培養(yǎng)息息相關(guān),會涉及到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂、休閑、科研、實習(xí)的的方方面面,所以校園文化建設(shè)的管理工作要面面俱到,每個學(xué)生也要增強自身的主體意識,要把自己看成是校園至關(guān)重要的一部分,并積極參與到校園文化建設(shè)的各項工作中來。
校園文化建設(shè)目標(biāo)的完成,會經(jīng)歷很多時間,并受多種因素的影響,所以真正有效的校園文化建設(shè),一定要樹立全員參與共建的意識,在前期要做全面的校園文化需求分析和策劃,細(xì)化工作職責(zé),并在建設(shè)過程中做好信息反饋和考核評估等工作,這樣才能保證校園文化建設(shè)與大學(xué)生文化需求的充分適應(yīng)。同時,為了鼓勵大學(xué)生更好的參與校園文化建設(shè)活動,高校可以鼓勵學(xué)生自主建設(shè)文化團體,組織和開展形式多樣的校園文化活動,讓學(xué)生對校園滿意,對校園文化滿意,樹立起對母校的積極情感,并自覺參與到校園文化的各項服務(wù)管理工作中來。
結(jié)語。
總之,高校的校園文化構(gòu)建,需要結(jié)合自身的專業(yè)設(shè)置情況和大學(xué)生的文化需求特點,積極完善校園文化建設(shè)的管理機制,塑造良好的校園文化氛圍,開創(chuàng)全員參與共建的良好局面,以增強在校大學(xué)生的人文素質(zhì)和凝聚力,促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在構(gòu)建校園文化的具體實踐中,要因地制宜、因時制宜,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下做到與時俱進,善于取人之長、補已之短,積極培育優(yōu)秀的校園文化,使其更好的服務(wù)于高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
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校園文化論文篇十五
今天,我要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會有一些同學(xué)在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美???可是今天,老師要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著“丑”的東西。
那么這個“丑”到底藏在哪里呢?我說這個“丑”就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,我路過教室門口,竟聽到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩:(什么)讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學(xué)費,不如參加—社—會,有吃有喝有地位。
下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對于第一個問題——這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題——是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?——他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉€人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心??!
古人說:“言為心聲”,就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。
讓我們行動起來,自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動起來,人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
讓我們?nèi)巳硕紒碛妹利惖恼Z言,給我們的校園再添一份美吧!
校園文化論文篇十六
1.1軍歌承載著我國軍隊從發(fā)展至壯大的歷程。
比如:工農(nóng)紅軍剛剛創(chuàng)建時期,《十送紅軍》《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》等歌曲,唱出了人民群眾對工農(nóng)兵的熱愛和戰(zhàn)士們樂觀的、勇往直前的精神。在抗日戰(zhàn)爭時期,《新四軍軍歌》《義勇軍進行曲》《游擊隊歌》等歌曲,充分表露了每一位中華兒女真實的情感,至今歌唱時都向人們再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時的歷史畫卷。在新中國成立后,《打靶歸來》《我是一個兵》《人民海軍向前進》等歌曲,唱出了軍人熱愛祖國、熱愛人民、熱愛共產(chǎn)黨的精神風(fēng)貌。
1.2軍歌展示了我國軍人的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在漫長、艱苦的革命斗爭中,我們的軍隊形成了一切服從黨指揮、堅決聽從黨的話等好傳統(tǒng),如《三大紀(jì)律,八項注意》這首歌不但體現(xiàn)了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨,也是我國軍隊獲得發(fā)展和壯大的保證,并向廣大人民群眾展示了軍人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),使我們的軍隊深受人民群眾的擁護和愛戴。軍歌是培育和凝聚軍人戰(zhàn)斗精神的重要途徑之一,起到鼓舞人民軍隊斗志的作用。如《八路軍進行曲》我們的軍隊正是高唱著它,譜寫了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役的勝利樂章??姑涝瘯r期志愿軍高唱著“雄糾糾,氣昂昂,跨過鴨綠江,保和平,為祖國,就是保家鄉(xiāng)”的歌曲踏上朝鮮土地,并取得抗美援朝的勝利,靠的就是這種敢打必勝的堅強信心。
1.3軍歌體現(xiàn)了人民對祖國、對黨、對軍人的愛。
《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《解放區(qū)的天》《黨啊!親愛的媽媽》《東方紅》等等,這些歌曲唱出了人民的心聲,它們一直受到廣大人民群眾的由衷喜愛。同樣,《中國人民解放軍軍歌》《我的祖國》《共和國之戀》《歌唱祖國》等等,這些為每個中國人非常熟悉的歌曲,唱出了人民對軍隊、對祖國的一片深情。許多年來,不論是在中國大地,還是在海外他鄉(xiāng),只要聽到了這些歌曲,唱起這些歌曲都會讓人激情澎湃、熱血沸騰。因為他們代表的是人民與祖國血脈相連的精神情結(jié)。今天,伴隨著軍隊建設(shè)進入一個新的發(fā)展時期,一批又一批跟隨時代節(jié)拍誕生的軍旅歌曲,再次以鏗鏘的旋律唱響軍營,并迅速得到廣大群眾的喜愛。根據(jù)以上軍歌的各種特征、意義和作用,結(jié)合中職學(xué)校準(zhǔn)軍事化管理的特征,應(yīng)提倡唱響軍歌、學(xué)好軍歌。
2軍歌唱響中職校園的基本形式。
2.1將軍歌引入課堂。
在課堂上可加入軍歌學(xué)唱模塊、愛國歌曲學(xué)唱模塊。但在流行歌曲泛濫的時代,軍歌似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離當(dāng)代的學(xué)生,他們更喜愛曖昧、另類的通俗歌曲,不喜歡這類軍旅歌曲,面對這個狀況需要教師想辦法調(diào)動學(xué)生的積極性??衫猛碜粤?xí)播放軍旅題材電視劇或電影,根據(jù)這些影視題材的主題曲和插曲選擇出易于讓學(xué)生學(xué)唱的歌曲,這樣的歌曲由于學(xué)生熟悉劇情,能很快的去主動接受。如《士兵突擊》中的插曲《有一個道理不用講》,學(xué)生會學(xué)的很快,而且很喜歡。還可選擇一些有故事、有背景的軍旅歌曲,通過這些背后的故事引導(dǎo)學(xué)生投入感情,從而喜歡上這首歌。如《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》等經(jīng)典曲目,帶領(lǐng)學(xué)生回顧歷史,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。可選擇一些旋律經(jīng)典、能瑯瑯上口的部隊歌曲,讓學(xué)生更容易演唱,演唱中更容易找到自信。如《軍中姐妹》《我是一個兵》《彈起我心愛的土琵琶》等。同時每首軍歌教師都要詳細(xì)的查找它的創(chuàng)作背景,引導(dǎo)學(xué)生正確的鑒賞觀。
2.2學(xué)校定期舉行合唱比賽。
每隔一年學(xué)校都可舉辦軍歌與愛國歌曲的合唱比賽,以此來加強班主任和學(xué)生對軍旅歌曲的重視,通過這樣的方式也可調(diào)動學(xué)生與老師參與的積極性,增加班級的凝聚力、榮譽感。如筆者所帶學(xué)生于舉辦的“唱響團歌跟黨走”合唱比賽,其中學(xué)生有選唱《一二三四》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等。舉辦的“展團隊風(fēng)采,鑄班級輝煌”合唱比賽,學(xué)生曾選唱《聽媽媽講過去的故事》《太陽最紅,毛主席最親》《打靶歸來》等。舉辦的“愛我中華”合唱比賽,學(xué)生們也會選唱《團結(jié)就是力量》《我們走在大路上》等著名合唱歌曲。在這個過程中每個學(xué)生都在為自己班級的成績而努力,挑選適合本班演唱的歌曲,認(rèn)真排練,積極想各種創(chuàng)新的表演方法。當(dāng)然每個集體中都有比較另類的學(xué)生,這就需要班主任去做工作,使這個集體更團結(jié),達(dá)到最終的效果和目的'。
2.3將軍歌加入學(xué)生的日?;顒?。
除了舉行比賽,學(xué)校還可以經(jīng)常組織學(xué)生參加其他活動,比如:在學(xué)生日常的拓展活動、集會活動中,學(xué)生都可以演唱軍歌,不僅活躍氣氛,更是增強團結(jié)力、凝聚力,增強學(xué)生氣勢的最佳辦法。
3.1培養(yǎng)學(xué)生軍人般的氣質(zhì)和堅強的意志。
一個人的氣質(zhì)是在生活中經(jīng)過點點滴滴磨練培養(yǎng)出來的。剛?cè)胄r,不少中職學(xué)生學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),沒有壓力,沒有動力,紀(jì)律散漫拖沓。新來的住校孩子們疊不好被子,不太適應(yīng)集體生活,做不好班級衛(wèi)生,不重視班級的集體榮譽,不懂得主動團結(jié)同學(xué),缺少了點高中學(xué)生的朝氣與活力。在適應(yīng)學(xué)校管理,結(jié)合軍事題材的影視欣賞及軍歌學(xué)唱過程中,讓學(xué)生們慢慢地在思想行為上有所改變:知道什么是準(zhǔn)時守紀(jì);學(xué)會怎樣疊整齊的軍被,怎么與宿舍的室友和睦相處;學(xué)會怎樣尊敬師長,見到老師會主動問好;學(xué)會團結(jié)同學(xué),當(dāng)同學(xué)有困難時會主動的幫助;學(xué)會孝敬父母,懂得感恩;懂得熱愛自己的祖國,熱愛家鄉(xiāng)這些積極向上的思考和行為方式,通過對軍歌的學(xué)唱和賞析,都會在學(xué)生精神領(lǐng)域里起到引領(lǐng)的作用,使學(xué)生的日常生活中不僅有枯燥、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾項l例,還有抒情、柔和、剛強、堅毅等不同內(nèi)容和風(fēng)格的歌曲來表達(dá)心聲,抒發(fā)情感。軍歌貼近學(xué)生的生活,學(xué)生更能理解和體會軍人的精神和氣質(zhì),從而達(dá)到提高自身修養(yǎng)的目的。
3.2提升學(xué)生的德育情操。
音樂教育是通過培養(yǎng)對聲音、旋律的審美而進行的感覺教育,以欣賞、歌唱等方式來增進學(xué)生對音樂美的認(rèn)識、理解,從中滲透德育,使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗、心靈凈化。軍旅歌曲固有的特征會培養(yǎng)學(xué)生的熱愛祖國的熱情,積極進取的上進精神,團結(jié)一致的協(xié)作意識,維護集體榮譽的責(zé)任感。在校內(nèi)他們是尊敬師長、熱愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生,在企業(yè)他們是遵紀(jì)守法、吃苦耐勞、積極創(chuàng)新的好員工,這是中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)之一。校園文化是多方面多層次的,僅從精神文化角度就有較廣泛內(nèi)容。教師是校園文化建設(shè)的重要主導(dǎo)因素,學(xué)生是校園文化的主體和根基,培養(yǎng)和管理出好的學(xué)生是我們開展校園文化建設(shè)的出發(fā)點和歸宿。提高學(xué)生素質(zhì),辦出教學(xué)特色,這是中職學(xué)校辦學(xué)理念之一。作為中職音樂教師,應(yīng)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)管理條例的貫徹中中融入活潑、亮麗的元素,學(xué)唱軍歌正是校園文化中不可替代的重要的組成部分。每當(dāng)校園里的課堂內(nèi)外響起整齊、嘹亮、充滿朝氣的軍歌,不僅學(xué)生精神氣十足,而且教師也會充滿精力。學(xué)生是學(xué)校的品牌,代表著學(xué)校的形象與成果,培養(yǎng)出有組織、有紀(jì)律、有堅強意志、能吃苦耐勞的學(xué)生,把他們輸送到企業(yè)集團,是學(xué)校的榮譽,也是學(xué)校文化的體現(xiàn)。為了豐富中職學(xué)校的校園文化,更為了中職學(xué)校的明天,我們要主動創(chuàng)造良好的教育氛圍,在我們的校園里,不僅僅到處有朗朗讀書聲,還有激昂嘹亮的軍歌聲,那樣將是更為豐富多彩的一片天地。
校園文化論文篇十七
構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長的文化模式,促進師生成就完善人性和健康人格,實現(xiàn)個體的順利發(fā)展及幸福美滿,進而保證校園和諧、社會和諧,這是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)?,F(xiàn)代大學(xué)不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方,也是人類文明進步的精神殿堂,是樹人立人之所。大學(xué)應(yīng)是“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該注重從人的需求出發(fā),體現(xiàn)“對人的尊重和培養(yǎng)”,確立人在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主體地位,真正把大學(xué)師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運行機制,創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境[1]。大學(xué)文化是體現(xiàn)高等教育價值觀的文化,高等教育價值取向是“全人教育”,即在健全人格的基礎(chǔ)上促進師生的全面發(fā)展,讓生命個體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展,讓教育為個體而存在。大學(xué)文化模式的重塑就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為依據(jù),倡導(dǎo)以人為本的管理理念,堅持辦學(xué)以教育為主體,育人以學(xué)生為主體,尊重教師、關(guān)愛學(xué)生,把發(fā)揮師生的主動性和創(chuàng)造力作為校園文化建設(shè)的動力,不斷滿足師生日益增長的文化精神需求,為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人提供強大的精神動力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
二、大力培育和弘揚以獨立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學(xué)精神,打造大師級人才。
不斷培育、升華大學(xué)精神,這是校園文化建設(shè)的核心目標(biāo)和中心任務(wù)。大學(xué)精神是大學(xué)在長期的辦學(xué)實踐中積淀而成的文化精髓,是一代又一代大學(xué)人心血和汗水的文化結(jié)晶,是大學(xué)的立校之本、力量之源和精華所在。沒有大學(xué)精神,校園文化猶如無源之水、無本之木,沒有了支撐和動力。大學(xué)校園文化建設(shè)的核心任務(wù)就是要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念,形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價值,并將這種集中反映學(xué)校品質(zhì)、個性的精神文化內(nèi)涵融入到社會主義核心價值觀建設(shè)中。培育大學(xué)精神,要挖掘和發(fā)揚大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),凝練學(xué)校的核心價值觀。這種價值觀既要符合學(xué)校的組織特性和發(fā)展定位,又要體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和師生的共同愿景。校園文化建設(shè)的一個主要目標(biāo)就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點優(yōu)勢,提煉大學(xué)的辦學(xué)理念,突出大學(xué)的辦學(xué)特色,培育出全校師生廣泛認(rèn)同和大力傳承的大學(xué)精神。弘揚大學(xué)精神,還要著力打造大師級人才。大師是大學(xué)精神的締造者和發(fā)展者,任何一所大學(xué)的精神,主要是由這所大學(xué)的大師來代表的。有一流的大師,才會有一流的學(xué)生,才會有一流的學(xué)術(shù)成果,也才會有一流的大學(xué)。校園文化建設(shè)要通過建立一系列激勵人才成長的制度和機制,健全一套科學(xué)的評價和管理體系,培育獨立與自由、批判與創(chuàng)新的大學(xué)精神,為大師級人才的成長營造良好的環(huán)境。
三、積極營造和諧的育人氛圍,建設(shè)崇尚人文、學(xué)術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境。
營建良好的教育生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境,這也是校園文化建設(shè)的重要目標(biāo)。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學(xué)辦學(xué)特色的重要表征,是大學(xué)的生命力所在,是催生教師專業(yè)成長和學(xué)生身心發(fā)展的深厚土壤,也是大學(xué)人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能,師生的思想觀念、價值取向和行為方式等通過潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境,既要重視硬環(huán)境的打造,也要注重軟環(huán)境的培育,要加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè),建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達(dá)到校園的自然環(huán)境美,賦予自然環(huán)境以人文底蘊,實現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一,更重要的是,要達(dá)到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過不斷探索、積淀、完善學(xué)校的文化體系和文化內(nèi)涵,創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學(xué)文化、學(xué)生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設(shè)體系,形成“文化效應(yīng)場”,創(chuàng)設(shè)出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來推動組織變革,使崇尚和諧、維護和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣,促進學(xué)校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展[2]。
四、廣泛開展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動,提升文化品位與文化自信。
以校園文化活動為載體,營造昂揚向上、團結(jié)奮進、開拓創(chuàng)新的良好氛圍,提升文化品位和文化自信,是大學(xué)校園文化建設(shè)的又一個重要目標(biāo)。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平,亦是從審美角度對校園綜合育人環(huán)境的一種審視,更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價值取向。校園文化品位的高低,直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,建設(shè)高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化,對發(fā)展社會主義先進文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設(shè)和諧校園以及促進高校健康發(fā)展等具有重要意義?;顒邮俏幕妮d體,校園文化活動是大學(xué)辦學(xué)理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時期的大學(xué)校園文化建設(shè)要堅持教育塑造、主體突出、開拓創(chuàng)新三大原則,精心設(shè)計和組織開展集思想性、知識性、趣味性、娛樂性為一體,內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動,讓師生樂于和積極參與到各項活動中來,在活動參與中使思想得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。同時,要通過長期探索和實踐,逐步打造一系列具有學(xué)校自身特色的校園品牌文化活動,努力形成健康向上、富有生機、底蘊深厚的大學(xué)校園文化,不斷提升校園文化的層次與品位。
五、不斷推進文化創(chuàng)新,創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式。
當(dāng)今時代,多元文化在相互交流、碰撞,培育文化創(chuàng)新能力,不僅是我國文化建設(shè)在新階段的新要求,也是大學(xué)校園文化建設(shè)適應(yīng)新形勢確立的新目標(biāo)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅持在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,推進文化價值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機制等的全面創(chuàng)新,就是要在堅持社會主義核心價值觀的主導(dǎo)價值地位、牢牢把握社會主義先進文化的前進方向這一前提下,創(chuàng)設(shè)“一元主導(dǎo),多樣交融,尊重差異,和而不同”的文化范式。不斷推動文化創(chuàng)新,需要大學(xué)在教學(xué)、科研、管理等各個方面大力倡導(dǎo)追求科學(xué)、追求真理的價值觀念,營造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時,新時期的大學(xué)校園將變得更加開放、自由、民主,大學(xué)校園文化建設(shè)要牢固樹立世界眼光和全球意識,以更加開放、更加開闊的視野,積極借鑒和吸取世界各國文化優(yōu)長,妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來文化的關(guān)系,體現(xiàn)校園文化的時代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地,大學(xué)文化建設(shè)的重要意義更在于不斷創(chuàng)新,即緊跟時代社會的變革和發(fā)展,革故鼎新,因時而變,不斷培育、創(chuàng)新先進和強大的主流文化,在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此,在多元文化背景下,堅持多元共生、融會貫通理念,繼承傳統(tǒng)而不守舊,視野開闊而不媚外,變革創(chuàng)新而不偏激,創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式,這是新時期大學(xué)校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學(xué)院。
校園文化論文篇十八
校園文化活動是以學(xué)生為主體,以課外活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體性文化活動。習(xí)**在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出,“要更加注重以文化育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,廣泛開展各類社會實踐”。作為學(xué)校的“隱形課堂”,校園文化活動是加強大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,高質(zhì)量校園文化活動的開展不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生的凝聚力和集體感,也有利于學(xué)生品質(zhì)的形成、人格的完善、能力的培養(yǎng),因此如何有效組織和開展校園文化活動非常重要。
一、高校校園文化活動開展的功能意義。
(一)有利于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
青年學(xué)生是富有創(chuàng)造力和個性化的群體,良好的校園文化活動可以為學(xué)生個性自由發(fā)展提供實踐平臺。多樣化的校園活動結(jié)合培養(yǎng)正確人生觀、高度責(zé)任感、集體榮譽感、敏銳觀察力、健康心理品質(zhì)、高尚道德修養(yǎng),有利于學(xué)生在參與過程中獲得豐富情緒體驗和主題思想教育,使他們心情放松、朝氣蓬勃、勇于展現(xiàn)、敢于拼搏、身心健康地成長發(fā)展。同時校園文化活動的組織和開展需要周密計劃和認(rèn)真落實,為學(xué)生提高自身創(chuàng)新能力、組織能力、社會能力、表達(dá)能力等提供了途徑,從而在學(xué)習(xí)活動主題教育的過程中增強綜合素質(zhì)能力,高校校園文化活動的開展和組織為學(xué)生的全面發(fā)展提供了一定的平臺和空間。
(二)有利于推動高校素質(zhì)教育的發(fā)展。
校園文化活動是學(xué)校學(xué)生素質(zhì)德育教育的一個重要實踐載體,組織開展文化活動要與學(xué)校素質(zhì)育人內(nèi)容進行有機融合。高校素質(zhì)教育包括:知識素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)、文明習(xí)慣等內(nèi)容,積極鼓勵和推動學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展和提高。通過多樣化文化活動調(diào)動專業(yè)老師和學(xué)生參與的積極性并注重開展素質(zhì)教育,不僅是21世紀(jì)時代發(fā)展對加強素質(zhì)教育的訴求,也是打破傳統(tǒng)教育模式開創(chuàng)素質(zhì)教育新局面的重要途徑。高校在設(shè)計和開展文化活動時要將德育的功能作為活動的基礎(chǔ),校園文化活動為素質(zhì)教育的實施提供了多元化平臺,對于推動素質(zhì)教育有效落實和完善具有重要的意義。
(三)有利于營造高校文化氛圍的建設(shè)。
高校校園文化的建設(shè)包括了高校物質(zhì)、高校精神和高校制度的建設(shè),優(yōu)質(zhì)的校園文化活動有助于推動校園文化的建設(shè),營造積極和諧的校園文化氛圍,樹立完整的校園文化形象。校園文化是一所高校發(fā)展的靈魂,可以陶冶學(xué)生情操、提高文明素質(zhì)、凝聚學(xué)校人心、增進師生情誼、展示學(xué)校形象。校園文化氛圍不僅對學(xué)校學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升、學(xué)習(xí)視野的拓寬具有深遠(yuǎn)的意義,也對學(xué)校師生的人生觀和價值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響,并激勵師生進行不斷的反思和不斷的超越,始終保持校園文化的生機與魅力。
二、高校校園文化活動開展的主要流程。
(一)校園活動的主題教育和方案設(shè)計。
高校校園文化活動在確定主題和實施過程中應(yīng)堅持正確的指導(dǎo)思想,明確活動開展應(yīng)遵循的教育目的和基本設(shè)計原則,校園文化活動不應(yīng)流于形式,而應(yīng)把教育育人和管理育人等思想政治教育思想貫徹其中,重視文化活動的教育功能,科學(xué)設(shè)計和安排內(nèi)容豐富、形式新穎、主題鮮明的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等文化活動,使學(xué)生在其中自覺自愿接受教育。好的活動策劃方案是活動有效開展的基礎(chǔ),校園文化活動主題、形式、基本程序都需要在設(shè)計方案中體現(xiàn)。活動設(shè)計主要注意從思路創(chuàng)新、主題創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、資源獲取方式創(chuàng)新四個方面進行,集思廣益策劃活動方案,了解學(xué)生的興趣點,把握學(xué)生發(fā)展需求,并及時召開活動設(shè)計交流會議,討論活動可行性、實用性、影響性。在確認(rèn)活動可行性后,初擬文化活動方案并上報領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。
(二)校園活動的前期準(zhǔn)備和有序開展。
待文化活動設(shè)計方案經(jīng)過審批后,需要更加詳細(xì)地考慮活動各方面的細(xì)節(jié),比如活動需要的場地、物力、人力等等,活動負(fù)責(zé)人要從活動組織人員、參加活動老師、參加活動學(xué)生三個方面細(xì)致考慮細(xì)節(jié),形成相應(yīng)的活動注意事項文檔,同時發(fā)給各個部門討論并對具體分配做詳細(xì)說明,避免細(xì)節(jié)問題的遺漏。為更好發(fā)揮文化活動的效果,需要做好前期宣傳工作,前期宣傳工作應(yīng)該在活動開展及時舉行,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺從多方面進行宣傳,通過宣傳海報、橫幅標(biāo)語、學(xué)校網(wǎng)站、qq群、微信推送等渠道進行前期宣傳。協(xié)助活動開展的學(xué)生干部在前期宣傳過程中應(yīng)負(fù)起責(zé)任,有針對性組織更多的同學(xué)參與到活動中。文化活動正式開展前,相關(guān)人員應(yīng)提前到場準(zhǔn)備,落實相關(guān)場地和道具的準(zhǔn)備情況,確保所有用到的道具設(shè)備齊全。提前根據(jù)“活動方案”做好相應(yīng)準(zhǔn)備工作,組織參加同學(xué)有序入場,對來賓做好接待工作,盡量給學(xué)生和來賓一種歸屬感。活動開展過程中所有負(fù)責(zé)人員應(yīng)隨時待命,隨時準(zhǔn)備處理好突發(fā)事件?;顒咏Y(jié)束后,組織好學(xué)生和嘉賓有序離場并收拾好現(xiàn)場道具設(shè)備。
(三)校園活動的新聞報道和及時總結(jié)。
文化活動結(jié)束的`同時應(yīng)盡快做好相應(yīng)的新聞報道,如投稿相關(guān)網(wǎng)站、廣播臺、微信平臺、校報???,提高活動宣傳效果擴大活動影響力,注意新聞報道的準(zhǔn)確性、即時性、廣泛性。在活動結(jié)束后應(yīng)對活動進行及時總結(jié),分析開展活動過程中的細(xì)節(jié)、活動的質(zhì)量、活動過程的事項、欠缺的地方、哪方面取得了成效等,總結(jié)出優(yōu)缺點,形成活動文檔,與大家討論交流,并可以作為下次活動的參考。要做好相關(guān)文件的歸檔工作,以供日后查找和參考,歸檔內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括策劃文檔、細(xì)節(jié)文檔、預(yù)算清單、通知、報名表、活動方案、前期報道、后期報道、活動總結(jié)、結(jié)算清單等等,并歸入相應(yīng)的系列活動檔案當(dāng)中,推動類似校園文化活動的常態(tài)化和可持續(xù)化開展。
三、高校文化活動的建設(shè)建議和優(yōu)化策略。
(一)培養(yǎng)文化品牌,提升校園文化活動內(nèi)涵建設(shè)。
在信息化發(fā)展新階段,新興信息傳播手段的異軍突起和不斷擴大,對校園文化氛圍和校園活動開展產(chǎn)生很大影響,培養(yǎng)校園文化活動品牌對于提升校園文化活動內(nèi)涵建設(shè)、加強學(xué)生思想政治意識教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。注重培養(yǎng)校園文化活動品牌,應(yīng)將校園文化作為意識形態(tài)領(lǐng)域的無形轉(zhuǎn)變?yōu)槠放平ㄔO(shè)的有形,打造特色鮮明的校園文化品牌,既有利于對大學(xué)無形資源和有形資源進行整合使資源發(fā)揮更大的效益,也有利于推進校園文化活動項目的運行開展。同時也要樹立師生共建校園文化活動品牌的意識,培養(yǎng)師生對校園文化活動品牌的認(rèn)同感,充分挖掘師生積極性和主人翁精神,廣泛發(fā)動師生積極參與到文化品牌的培育和建設(shè)中,在師生共同的促進下逐步推進校園文化活動向品牌化發(fā)展,提升校園文化活動的內(nèi)涵和深度,形成文化活動獨特的文化意識和文化品格。
(二)注重形式創(chuàng)新,堅持校園文化活動與時俱進。
堅持校園文化活動與時俱進和形式創(chuàng)新,在活動目標(biāo)切實可行的前提下,不斷豐富校園文化活動的形式和內(nèi)容,充分發(fā)揮信息化手段的有效促進作用,與時俱進開發(fā)校園活動網(wǎng)絡(luò)信息平臺,豐富網(wǎng)絡(luò)文化活動形式。關(guān)注發(fā)掘青年學(xué)生喜聞樂見的熱點內(nèi)容,開展有吸引力容易接受的活動形式,加強對學(xué)生關(guān)注的熱點問題的引導(dǎo)教育,擴大校園文化活動的關(guān)注度和影響力。作為一種以學(xué)生為主的群體性文化活動,校園文化活動應(yīng)激發(fā)學(xué)生參加活動的積極性,勇于突破和創(chuàng)新,發(fā)揮學(xué)生在活動中的主體作用。充滿未知性的他們不滿足于簡單的、乏味的、傳統(tǒng)的活動形式,而是希望自己動腦筋想辦法,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,創(chuàng)造嶄新的活動形式和文化價值以適應(yīng)新時期發(fā)展的需求。校園文化活動的重要意義在于師生的主動性和積極性,鼓勵學(xué)生重視素質(zhì)精神、探索校園文化、自我管理教育,在開展文化活動中發(fā)揮自主性、主動性、創(chuàng)造性。
(三)提高價值導(dǎo)向,健全校園文化活動規(guī)范管理。
在積極踐行文化活動育人的目標(biāo)下,文化活動主題要符合文化歷史傳承和時代創(chuàng)新要求,牢固樹立正確的價值導(dǎo)向。校園文化活動目標(biāo)與學(xué)校育人培養(yǎng)工作相融合,激發(fā)專業(yè)教師指導(dǎo)校園文化活動的熱情,充分調(diào)動校內(nèi)各部門的積極性,推動各部門協(xié)同配合的活動機制,以達(dá)到實踐活動育人功能最大化發(fā)揮。完善校園文化活動各項規(guī)范管理是保證校園文化活動發(fā)揮育人功能的前提和保障,建立健全校園文化活動的常態(tài)化和規(guī)范化,有助于體現(xiàn)文化活動推廣性、積極性和可持續(xù)發(fā)展性。圍繞育人工作目標(biāo)和正確價值導(dǎo)向,制訂校園文化活動開展的項目策劃以及對應(yīng)的具體措施和規(guī)范制度,完善校園文化活動經(jīng)驗的及時總結(jié)以及對應(yīng)的評價體系和反饋機制等,各項管理制度的健全完善將為優(yōu)化校園文化活動組織開展和育人功能提供支撐和保障。
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校園文化論文篇十九
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進和素質(zhì)教育的深入實施,初中校園文化建設(shè)在我國義務(wù)教育進程中顯得日趨重要,大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要:各級教育部門及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問藥,但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過對初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進行分析,并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗提出破解對策。
關(guān)鍵詞:初中校園文化建設(shè)重要性難題對策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年,常會聽到生性淳樸的學(xué)生家長這樣說:“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長的我也總在思考,怎樣來定義家長口中所說的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢!后來終于找到了一個確切的詞來形容―校園文化,雖然該詞由來已久,但是真正被在意又有幾何呢?瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言:“一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實,校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來越為人們所重視的當(dāng)下,校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點,不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段,校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是,目前的初中校園文化建設(shè)中,我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”,這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?/p>
二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對策。
(一)初中校園文化建設(shè)的兩個“重要性”
我國教育家陶行知先生說:“一流的學(xué)??课幕芾?,二流的學(xué)??恐贫裙芾恚鞯膶W(xué)??繖?quán)力管理”,可見校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手,筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進這一目標(biāo)的實現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感,從而塑造健康的人格;二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止,形成尚雅的道德情操;三是校園文化中的文體活動能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生身心健康;四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶,對培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神及合作意識具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間,正值身心發(fā)育和成長的關(guān)鍵時期,接受能力強、求知欲望高,教育的可塑性強,不僅對學(xué)科知識有很強的學(xué)習(xí)能力,而且對人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀,是其文化價值觀形成的重要時期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性,非常貼近初中生的身心特點,能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此,校園文化建設(shè)對生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言,影響并伴隨著他們價值觀的形成,而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無法代替的。
1、思想認(rèn)識不到位。
從認(rèn)識論的角度來講,是實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實踐。在校園文化建設(shè)的道路上,校方對校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識是極為關(guān)鍵的,但在實際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面,對校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識不清。主要表現(xiàn):一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間,認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部;二是對校園文化的作用理解不夠深,認(rèn)為校園文化只是用來豐富一下師生的課余生活,對校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分,物質(zhì)文化是精神文化的載體,精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵,建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段,而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡,但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實中,重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機考察過云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校,發(fā)現(xiàn)各文化活動頗有千校一律的趨勢,本土特色不是很明顯。雖然說文化建設(shè)是有共性的,但是因為地方民族文化習(xí)俗及文化底蘊的不同,我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式??上У氖?,當(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運用自身的特點和地方的文化特色與發(fā)展趨勢,在校園文化構(gòu)建過程中偏向大眾化,沒有顯示出鮮明的個性,更糟糕的是在構(gòu)建的過程中忽視自身實際,盲目追趕時髦,沒有形成自己的文化底蘊,反而弄得“不三不四”。
(三)破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念,深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過程。一方面,要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因為校園文化的根本價值在于素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的目的在于實現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式,其核心就是精神文化。
三、結(jié)語。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格,培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地,必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題,尋找破解之策,營造一個適合青少年發(fā)展、促進青少年成長的校園文化氛圍,為提高國家文化軟實力墊石鋪路,為實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為,為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進。
參考文獻(xiàn):
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[2]錢麗;李新;李向玲.云南少數(shù)民族影視資源與高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新[j].大理學(xué)院學(xué)報:綜合版,2014年第1期.
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