演講稿的語言要簡潔明了，避免使用過多的行話和術語。編寫演講稿的過程中，應多次修改和修改，完善表達和提升整體內(nèi)容的質量。演講時的語言應當用詞準確、通俗易懂，避免使用大量的專業(yè)術語。
思修愛國演講稿篇一
我叫李聰睿，是沈陽本地人，是一個地地道道的東北人。今天，我很榮幸站在這里給大家做這個演講。我今天主要說的是關于法律的一些內(nèi)容。
談到法律，有些人可能會問了，什么是法律"法律，是由立法機關制定頒布的強制各種行為的規(guī)律的總稱。"這是《新華字典》上對法律的解釋，但這個解釋比較抽象，很難理解。實際從法律發(fā)展史來看，法律是一種復雜的社會歷史現(xiàn)象，只有透過各種法律現(xiàn)象，把握深藏其后的本質，才能深刻揭示法律的一般含義。我國是個社會主義國家，所以我國制定和實施的是中國特色社會主義法律體系，在形成并完善法律體系過程中，有四點應把握好：一是不能用國外的法律體系來套我們的法律體系；二是行政法規(guī)和地方性法規(guī)都是法律體系的重要組成部分；三是要區(qū)分法律手段和其他調整手段的關系；四是我們的法律體系是需要適應客觀形勢的發(fā)展變化，不斷加以完善。
作為一個公民，我們都應該學習社會主義法律知識。有的人認為學法是一件無所謂有無的事，其實這種觀念是不正確的，當今我們的家庭生活，學校生活，以及社會生活的方方面面都離不開法。我們身邊的許多問題都要依法解決。一個合格的公民必須是一個知法，懂法，且要守法的公民。要有法制觀念，要懂法律知識，要養(yǎng)成依法辦事的習慣。
法在生活中無處不在，但不要將它變成生活的負擔，而是要將它們作為生活的準則來規(guī)范自己的行為，只有認真學法，才能做一個懂法的人，只有懂法才能成為一個守法的公民，只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護自己的權利，進而借助法律維護他人的權益，維護法律至高無上的尊嚴。
知法，守法是我們這些大學生必須要做的。我們這些大學生是祖國的未來，祖國的希望。祖國盼望我們健康成長，成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業(yè)建設者和接班人。為了不辜負黨和祖國的期望，我們這些大學生不僅要有堅定正確的政治方向，高尚的道德情操和現(xiàn)代科學文化知識，而且要有法律知識和守法觀念，懂得合法和非法，違法和犯罪等道理，自覺依法辦事，要做到這些，我們應先了解一下我國的法律體系。
現(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關法，民法，商法，行政法，經(jīng)濟法，社會法，刑法，訴訟與非訴訟程序法等七個法律部門的法律為主干，由法律，行政法規(guī)，地方性法規(guī)等三個層次法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)構成。國家經(jīng)濟，政治，文化，社會生活各個方面基本做到有法可依，有力的保障和推動了中國特色社會主義的.發(fā)展。
現(xiàn)在的社會是個法制的社會，所以，將法根植入我們的內(nèi)心，成為一個理性的守法公民，是時代賦予我們的使命，如果我們不培養(yǎng)法律意識，養(yǎng)成學法，知法，守法，用法，護法的良好習慣，那么依法治國將永遠是一句空話。
法律也是維護國家安全的重要手段，我國不僅在《憲法》，《刑法》等法律，法規(guī)中規(guī)定維護國家安全的內(nèi)容，而且還專門制定了一批維護國家安全的法律法規(guī)。公民要承擔維護國家安全的責任，就必須了解國家安全法律制度，掌握國家安全法律知識。對此，我國憲法明確規(guī)定了公民維護國家安全的基本義務，《國家安全法》，《保守國家秘密法》，《國防法》，《兵役法。》等法律明確規(guī)定了公民維護國家安全的各項具體的法律義務。作為公民，我們應該了解這些義務，否則就會成為法盲，就會自覺或不自覺地做出損害國家，社會和人民利益的事情，使自己陷入歧途，甚至走向犯罪道路，如果社會成員不懂法，不守法。大家都隨心所欲，為所欲為。那社會便會陷入混亂之中。那樣社會就無法存在和平發(fā)展，人們就無法生活，學習和工作，人民的生命，財產(chǎn)和各種權利就無法得到保護。
我們在培養(yǎng)和提高法律素養(yǎng)的過程中，不僅要從一般原理角度領會我國社會主義法律精神，而且要了解我國憲法規(guī)定的基本制度，重要的憲法法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知識，并在實踐中養(yǎng)成遵紀守法的習慣，增強維護法律尊嚴的責任感。
憲法是國家的根本大法，具有自己鮮明的特征。在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。任何普通法律，法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背，又體現(xiàn)為憲法是一切國家機關，社會團體和全體公民必須遵循的最高行為準則。在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。作為公民，我們應了解憲法的特征和原則，這對深入了解憲法，把握中國特色社會主義法律體系具有重要意義。
依法治國是黨領導人民，治理國家的基本方略。在走向社會主義法治國家的征途中，我們國家既探索積累了許多成功的經(jīng)驗，也有過深刻的教訓。黨的十一屆三中全會以來，我們黨和國家日益深刻地認識到法律在社會生活中的重要作用，確立了法制建設在社會主義現(xiàn)代化建設中的重要地位。黨的十五大明確提出了依法治國的基本方略，確立了建設社會主義法治國家的戰(zhàn)略目標。第九屆全國人大第二次會議把依法治國，建設社會主義法治國家載入憲法。這一基本方略的確立，是我國法制建設理論和實踐發(fā)展史上的重要里程碑。因此，知法，守法是我們每個公民應盡的義務。為了祖國的明天，同時也為了我們自己去學法，了解法，讓我們每個人都做一個知法守法的合格公民吧！我的演講到此結束，謝謝。
思修愛國演講稿篇二
"我深愛著我的國家，深愛著，深深愛著。"
愛國這一詞實在太籠統(tǒng)了，從每個人的嘴里都可以說出，究竟什么是愛國，又要怎樣去愛?教科書里說愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；在儒家傳統(tǒng)文化里強調"舍生取義"，其含義就是為了國家的利益和捍衛(wèi)國家主權，不惜犧牲個人生命；在社會主義的制度下，國家屬于人民，人民是國家的主人，愛國實際上就是愛自己的政權，保護自己的根本利益。愛國在每個人的心里都有不同程度的理解，愛國不需要理由，它是每一個中華兒女與生俱來的情愫。
我想對于祖國的愛，不只是高唱她的贊歌，亦不是訴說她的偉大，而是以客觀的評價和理智的態(tài)度，不能盲目的只看到她的好，卻忽略了她的不足，我們應該提出問題，以自己微小的力量去改變。
中國地大物博，她養(yǎng)育了十三億多的兒女。正是因為她有很多的資源，給我們提供更好的環(huán)境，而有些人卻不珍惜。無論是商場，學?；蛘呤瞧渌矆鏊S多水管出現(xiàn)漏水的現(xiàn)象卻無人問津，有的水流如注，有的可以滴水穿石了。即使中國資源豐富，也經(jīng)不住這樣的浪費。中國水資源現(xiàn)狀已經(jīng)全面告急，北方資源性缺水，南方水質性缺水，中西部工程性缺水，究竟是什么樣的原因?讓我們?nèi)绱寺槟?，這樣缺水，還過度浪費。如若我們珍惜每一滴水，那么明天的中國會怎樣?中國不能只讓衛(wèi)星上天，還要讓馬桶不能漏水，這不僅是熱愛國家，更是尊重生命，因為水是生命之源。
中國是一個沒有信仰的國度，沒有了信仰的約束，使現(xiàn)在的社會越來越浮躁。我們的未來和愛情往往是建立在金錢的基礎上，年輕的我們在選擇未來的時候，并不在乎自己是否真正的喜歡，是否愿意用自己一生的熱情去對待這份工作，這是一種責任。然而我們考慮到的只是這份工作有沒有前途，看到做公務員福利高，待遇好，就一窩蜂的報考公務員，導致現(xiàn)在成為公務員和中彩票的幾率一樣高，人們更是盲目出國留學，使中國人才大量流失。其實也不能全怪我們，從小就被灌輸了好好學習長大能出人頭地的思想，平時聚會親朋好友問現(xiàn)在什么工作啊?開的什么車?住多少平米的房子?這一問心里自然就不平衡了。其實喜歡金錢也并不是一種壞事，但重要的是你喜歡金錢的哪一面，金錢可以代表權利，自由，它更可以代表罪惡，腐敗。我們要透過外在看本質，事物總有好有壞，我們要棄壞學好。柴靜記者曾訪問過一位老人，你的一生經(jīng)歷過很多挫折，你靠什么來保持年輕時的情懷?那位老人說，有一年他去河北視察，沒有走當?shù)匕才诺穆肪€，在路邊發(fā)現(xiàn)一位老農(nóng)民，身旁擺著一副棺材，他下車去詢問，那位老農(nóng)民說因為太窮沒錢治病所以把棺材板兒拿出來賣，這位老人給了他五百塊錢治病，他說我講這個故事是要告訴你中國大地上的故事是無窮無盡的，不要在乎一城一池的`得失，要執(zhí)著。這位老人叫溫家寶，是中華人民共和國總理。
從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程。雖然中國現(xiàn)在還是發(fā)展中國家，制度并不完善，可只要我們熱愛著我們的祖國，我們的愛國精神一定能讓在未來更加強大。中國擁有五千年的歷史，它所擁有的文化底蘊深厚，從西周時期的青銅器，再到春秋時期的百家爭鳴，有含蓄內(nèi)斂的古典詩詞，亦有令人驚嘆的瓷器畫作，提到中國傳統(tǒng)文化，那是博大精深，兼容并蓄，和而不同。無論是洪秀全的金田起義，還是孫中山的民主革命，目的只有一個，維系中華民族并不斷地向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，也是中華五千年文明的魅力所在，不僅僅是傳流下來的物質文化瑰寶，更多的是人文精神，是中華民族的凝聚力。一位美籍加拿大人曾說，我們移民到美國的歷史要比中國人早一百多年，人數(shù)也比他們多，可是為什么只有唐人街，沒有加拿大人街，沒有韓國人街呢?這足以說明無論中國人走到哪里，我們身上的特質都不會變，我們的內(nèi)心依舊留有中國人特有的民族精神，請不要等到國家利益受到危害之時，民族尊嚴受到挑釁之時，我們才會展現(xiàn)出愛國精神。
身在中國，總是聽到很多人抱怨，要是在國外多好啊，拼了命的想要出國，可是你在羨慕外國的壞境比中國干凈的同時，你是否隨地亂扔過垃圾?不要等到百年以后，我們的子孫要去哈佛，劍橋學習中國文化。我們總是在指責別人貪污，可自己還在行賄，我們每天都在行賄，我們每天都在交稅，可是交的稅并沒有成為公民的福利，所以稅變?yōu)榱速V。請我們在不斷抱怨，不斷羨慕，不斷指責的同時也回頭看看自己，是否自己的行為能稱得上公民兩字，請擺正我們的心態(tài)。
只有一個國家擁有能夠去尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計得失為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力，不言放棄的人，我們才對得起愛國這兩字。
思修愛國演講稿篇三
教師們，同學們：
今日我講話的題目是《愛國從身邊做起》。
每一次站在莊嚴的五星紅旗下，伴著雄壯的國歌聲，我們都會無比自豪，無尚驕傲！因為我們都是中國人，我們都無限熱愛我們的祖國！我們向國旗行禮，我們高唱國歌，這是發(fā)自內(nèi)心的濃濃愛國情。
有的同學可能會想：我的年紀這么小，怎樣才能為國家出力呢？其實同學們，愛國就在我們身邊。愛國是無聲的，是不在乎任何形式的；愛國之情是無處不在的，它是浸潤在每一個生活細節(jié)之中的；愛國行為更是一種深入人心的自覺行為！
愛國無大小，處處是愛國。革命英烈拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)獻出自我寶貴的生命，是愛國；黨和國家的各級領導干部，運籌帷幄，勵精圖治，富民強國，是愛國；中國人民解放軍高度警惕地守衛(wèi)在祖國的邊防、海疆，保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全，是愛國；體育健兒英勇頑強、奮力拼搏，為國爭光，讓偉大祖國的五星紅旗一次次飄揚在國際體壇的上空，這也是愛國；我們的父母親，遵紀守法，在田間、在地頭、在崗位上精耕細做，創(chuàng)造財富，上交利稅，是愛國；我們的教師，淡泊名利，嘔心瀝血，誨人不倦，為祖國培養(yǎng)了一批批合格的接班人，這也是愛國。
同學們，愛國從來就不是一個抽象的概念。作為學生的我們，愛國首先要從愛學習做起，用心上好每一節(jié)課，認真做好每一次作業(yè)。我們僅有掌握了豐富的文化知識，才能在將來更好地報效祖國。
作為學生的我們，愛國要從愛親人愛我們的同學做起，向需要幫忙的人伸出友愛的雙手，向取得成績的同學說一聲真誠的祝福。因為，祖國的強大需要我們齊心協(xié)力，攜手共進。
作為學生的我們，愛國要從愛學校愛家園愛我們的環(huán)境做起，主動去拾起一片垃圾，主動關上嘩嘩流水的水龍頭，主動去制止破壞公物的行為。養(yǎng)成良好的禮貌習慣，做禮貌學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。共同建設一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的學校。
作為學生的我們，愛國還需要我們對祖國有一個正確的認識，且不說我們的萬里長城，且不說我們的四大發(fā)明，且不說我們中華民族悠久的歷史文化，建國以后，氫彈的炸響，令全球為之震動，三峽水電站的修建，讓世人為之矚目，這一切都在向世人展示，偉大的中國永遠是挺立于世界之林的東方巨龍！
同學們，我們要永遠記住：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。讓我們進取行動起來，養(yǎng)成良好的行為習慣、學習習慣，將愛國之情溶入日常生活中來。從此刻做起，從小事做起，從身邊做起，愛學校、愛父母、尊敬教師、團結同學、規(guī)范個人言行、弘揚學校正氣、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、見到漬紙主動拾起、不說臟話、不打架斗毆、愛護公物、刻苦學習、講禮貌、樹新風。這就是愛國最直接的體現(xiàn)和實際行動。
讓我們真正把愛國之志變成報國之行，努力用優(yōu)異的成績來回報我們的教師、我們的親人、我們的祖國。今日為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自我的力量！
我的講話完了，多謝大家。
思修愛國演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是五（六）班的xxx，今日我演講的題目是《用行動愛國》。
金秋十月，我們迎來祖國母親66周年生日。仰望迎風飄揚的五星紅旗，我感到無比自豪！我要大聲說，祖國母親，我愛您！
少年智則國智，少年強則國強是??！我們不僅僅是祖國的花朵，更是中國未來的希望！如今，需要我們做的就是積極行動起來，珍愛生命、珍惜時間，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，好好學習、天天向上，努力做一個愛國守紀的接班人。
愛國，或許只是一個小小的舉動，一句小小的話語，你做到了嗎？
我的演講到此結束，謝謝大家！
思修愛國演講稿篇五
1.畢業(yè)論文的寫作順序是：標題、作者班級、作者姓名、指導教師姓名、中文摘要及關鍵詞、英文摘要及英文關鍵詞、正文、參考文獻。
2.附表的表頭應寫在表的上面，居中;附圖的圖題應寫在圖的下面，居中。按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號。
3.參考文獻的書寫格式嚴格按以下順序：序號、作者姓名、書名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時間。
4.字體：各類標題(包括“參考文獻”標題)用粗宋體;作者姓名、指導教師姓名、摘要、關鍵詞、圖表名、參考文獻內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁眉、頁腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。
5.字號：論文題目用三號字體，居中;一級標題用四號字體;二級標題、三級標題用小四號字體;頁眉、頁腳用小五號字體;其它用五號字體;圖、表名居中。
6.論文正文打印頁碼，下面居中。
8.在文件選項下的頁面設置選項中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認字符數(shù);。
頁邊距設為上：3厘米;下：2.5厘米;左：2.8厘米;右：2.8厘米;。
裝訂線：0.8厘米;裝訂線位置：左側;頁眉：1.8厘米;頁腳1.8厘米。
9.在格式選項下的段落設置選項中，“縮進”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選(無)，“調整右縮進”選項為空，“根據(jù)頁面設置確定行高格線”選項為空。
10.頁眉用小五號字體打印“xx大學xx學院(系)2002級xx專業(yè)學年論文”字樣，并左對齊。
11.使用軟件：microsoftword2000以上版本。
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(一)、畢業(yè)論文是應考者的總結性獨立作業(yè)，目的在于總結學習專業(yè)的成果，培養(yǎng)綜合運用所學知識解決實際問題的能力。從文體而言，它也是對某一專業(yè)領域的現(xiàn)實問題或理論問題進行科學研究探索的具有一定意義的論說文。完成畢業(yè)論文的撰寫可以分兩個步驟，即選擇課題和研究課題。
(二)、選好課題后，接下來的工作就是研究課題，研究課題一般程序是：搜集資料、研究資料，明確論點和選定材料，最后是執(zhí)筆撰寫、修改定稿。
第一、研究課題的基礎工作――搜集資料?？忌梢詮牟殚唸D書館、資料室的資料，做實地調查研究、實驗與觀察等三個方面來搜集資料。搜集資料越具體、細致越好，最好把想要搜集資料的文獻目錄、詳細計劃都列出來。首先，查閱資料時要熟悉、掌握圖書分類法，要善于利用書目、索引，要熟練地使用其他工具書，如年鑒、文摘、表冊、數(shù)字等。其次，做實地調查研究，調查研究能獲得最真實可靠、最豐富的第一手資料，調查研究時要做到目的明確、對象明確、內(nèi)容明確。調查的方法有：普遍調查、重點調查、典型調查、抽樣調查。調查的方式有：開會、訪問、問卷。最后，關于實驗與觀察。實驗與觀察是搜集科學資料數(shù)據(jù)、獲得感性知識的基本途徑，是形成、產(chǎn)生、發(fā)展和檢驗科學理論的實踐基礎，本方法在理工科、醫(yī)類等專業(yè)研究中較為常用，運用本方法時要認真全面記錄。
第二、研究課題的重點工作――研究資料?？忌獙λ鸭绞值馁Y料進行全面瀏覽，并對不同資料采用不同的閱讀方法，如閱讀、選讀、研讀。
第三、研究課題的核心工作dd明確論點和選定材料。在研究資料的基礎上，考生提出自己的觀點和見解，根據(jù)選題，確立基本論點和分論點。提出自己的觀點要突出新創(chuàng)見，創(chuàng)新是靈魂，不能只是重復前人或人云亦云。同時，還要防止貪大求全的傾向，生怕不完整，大段地復述已有的知識，那就體現(xiàn)不出自己研究的特色和成果了。
第四、研究課題的關鍵工作dd執(zhí)筆撰寫。下筆時要對以下兩個方面加以注意：擬定提綱和基本格式。
第五、研究課題的保障工作dd修改定稿。通過這一環(huán)節(jié)，可以看出寫作意圖是否表達清楚，基本論點和分論點是否準確、明確，材料用得是否恰當、有說服力，材料的安排與論證是否有邏輯效果，大小段落的結構是否完整、銜接自然，句子詞語是否正確妥當，文章是否合乎規(guī)范。
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思修愛國演講稿篇六
陽光下的綠茵場，升起陣陣硝煙，面對一個個矯健的身影，我們的心也隨之沸騰，但最令我們?yōu)橹袆拥?，是那拼搏的勁頭。拼搏，應是每一個真正的人所應具有的精神。面對迎面而來的每一個困難，我們要做的是什么?是退縮嗎?不，我們需要的是拼搏。拼搏，就是在困難面前不低頭，在壓力之下不逃脫，在坎坷路上往前走。拼搏不是一時心血來潮，不是空喊號子，拼搏是長期的，需要用堅韌的毅力來維持，需要讓堅定的信心來導航。
我們今天的學習，便是人生一個漫長的考驗，對于我們來說，長期的努力固然重要，但拼搏精神也必不可少，它使我們在成績的肩頭上邁向另一個目標，它使我們的追求無止無境。在經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，每一個人都面臨著“適者生存”的嚴酷競爭，那就需要提高自己，完善自己，奮力拼搏。
不，時間不容許他再多想些什么，他只知道，自己在全力擋球，一定會成功!
同學們，今天我們站在國旗下，應讓那永不退色的火紅把我們的心重新點燃。
拼搏吧，做生活的強者，始終不忘記拼搏才能贏!
思修愛國演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家好！
中華民族是一個偉大的民族，而愛國，更是一個神圣的字眼。革命導師列寧曾說：“愛國主義是千百年來，鞏固起來的`對自己祖國的一種濃厚的感情?！钡拇_，這種愛國情懷是任何人也無法割舍的。在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的，它是我國各族人民團結奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，對于日益繁榮富強的祖國來說，愛國主義更應該成為這個時代的最強音。
曾幾何時，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難。她經(jīng)歷過西方列強的鴉片硝煙，她遭受過封建軍閥的連年混戰(zhàn)，她曾是帝國主義瓜分中國的賭場，她曾是野心家們爭權奪利的賽場。祖國母親曾被欺凌得遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都留下深深的血痕，每一張容顏都布滿驚恐的陰霾。一聲聲的吶喊，一股股的豪情，一片片赤膽忠心，一首首慷慨悲歌，從“憂國憂民上下求索”的屈原，到“外敵未滅何以為家”的霍去?。粡摹熬覉髧钡脑里w，到“留取丹心照汗青”的文天祥；從正氣浩然虎門銷煙的林則徐，到驅除韃虜恢復中華的孫中山；從“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福健拔┯袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天”的毛澤東，多少代人的痛苦與辛酸，多少代人的拼搏與希望。一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)著祖國母親，用骨氣礪煉著民族精神，用愛國熱情和堅強意志騰起了中國巨龍！
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。對中學生來講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，培育崇高的愛國情懷，需要“生活從疊被做起，品德從孝心做起，文明從說話做起，學習從習慣做起，愛國從身邊小事做起”。
同學們，當再看見校園的紙屑時，請不要視而不見；當在校學習時，請不要對紀律規(guī)范熟視無睹；當再看電視時，請不要對新聞聯(lián)播心生厭惡；當再遇到地上的硬幣時，請不要對它不理不睬。祖國的每一滴水每一度電都需要我們節(jié)約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通了。
回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興旺。在這21世紀的征程上，我們一定要將愛國落實到實處，刻苦的學習，加倍的努力，為祖國添加新的驕傲，為祖國譜寫新的篇章！
謝謝大家！
思修愛國演講稿篇八
各位同學：我是，今天，我要演講的主題是“喚醒良知，拒絕冷漠”。
首先我想問大家2個問題：
如果我們看到馬路上跌倒了一個老奶奶，你還敢扶嗎?
如果我們在路邊等車，有人邀請我們坐順風車，你敢坐嗎?
我想大家心里都有答案了吧，小時候，我們一定會扶，因為老師說過要助人為樂，但是現(xiàn)在呢，有多少新聞報道中學生、好心人因為扶起一個跌倒的老人，反被告上法庭，甚至因為冤屈自殺，所以，現(xiàn)在的我們再也不敢像小時候那樣助人為樂扶老奶奶了。
以前，有陌生人的順風車可以坐，我們或許會懷著感激的心上車，慶幸自己遇到了好心人，但是現(xiàn)在呢?有多少因為上了陌生人順風車的花樣女孩失蹤、遇害，遭遇著各種不幸，所以，現(xiàn)在的我們再也不敢輕易相信好心人的存在，再也不敢上陌生人的順風車了。
這些年，我們或看新聞，或親身經(jīng)歷，我們痛斥社會無情，人情冷漠，痛斥人與人之間沒有信任，但是，我們卻沒有反過來看看自己，我們是不是也和大多數(shù)人一樣在不知不覺中丟掉了良知。
我經(jīng)常在，公交讓座給老人孩子的時候，有的人會認為理所當然，吝嗇地連句謝謝都不會說，但是我不會因為這樣就不讓座，我讓座是因為我的良知，你謝不謝是你自己的事。
對于在我最需要幫助的時候，對我伸出援助之手的人，我會心存感激說一聲謝謝，并且我會一直記得，之后遇到有人需要幫助，我會盡己所能幫他一把，因為我始終記得，在我困難的時候，同樣也有人這樣幫過我。
也許你不知道，在你對人性懷疑的時候，面館的老板給你的爺爺多加了幾塊肉，他在想：會不會也有人像我一樣，對陌生的老人也能如此善良。
最后，我希望大家不要做圍觀看客，不要麻木不仁，去做讓你問心無愧的，讓你對得起自己良知的，對得起自己善良本性的事選擇。
我今天的演講到此結束，謝謝大家!
思修愛國演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是：《祖國在我心中》。
中國，一個有著五千年歷史的國家，她有著眾多世界之最。世界最長的城墻——中國萬里長城;世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路;世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰。
她是世界上能獨自發(fā)明發(fā)射載人航空飛船的三個國家之一。在20xx年9月24日，中國發(fā)射了第三架載人航空飛船(神州七號)，并在20xx年9月25日進行太空行走。
在20xx年8月8日，中國成功地舉辦了第29屆奧林匹克運動會。這是體育的盛會，運動員們一生的夢想，證明了中國不比其他的國家差，不比他們落后!
祖國在我們心中!我們要努力學習，把祖國的未來建造得更加美好!
思修愛國演講稿篇十
親愛的老師同學們：
大家好！
母親，我的祖國母親！我，你的中華兒女，向你問聲好！
經(jīng)過五千年的時間洗刷了在你身上的傷痕，但千千萬萬的恥辱，我們無法忘懷！
當三座大山壓在你身上時，東方雄獅你怎么啦？你為什么，不怒吼？
終于，在中華兒女們的努力拼打下，全國人民站起來了，東方雄獅站起來了，它以嶄新的姿態(tài)，傲然的屹立在東方，成為東方一顆璀璨的明珠。
向世界大聲地怒吼，中華將飛向世界的頂端，勢不可擋！
思修愛國演講稿篇十一
大家好！
來沒有科技教育的傳統(tǒng)，得不到學校的支持，只能自己搞了，培養(yǎng)學生，做航模，搞小發(fā)明，搞活動，利用一切自己可以利用的資源，找關系，自己不會就請教別人，干了一段時間，也取得了一些成績，開始在區(qū)里上公開課，市里上公開課，自己寫論文，寫案例，和東大一起搞做中學，幫著他們編教材，昏頭昏腦，忙忙碌碌。
在一中心四年了，成長是沒有，進步更是談不上，只是做了點事情，也是每一個老師都應該做的，要說收獲，那就是學到了認真二字。
在這里，我遇到了三個半我最佩服的人，
第一個是教體育的曹老師，曹老師很厲害，他可以把很難的理論問題，用簡單的方法說給我聽，和他交流可以學到很多東西。曹老師很認真，那種對待工作的態(tài)度，值得我用一生去學習。
第二個是我的師傅徐俊老師，徐老師的科學課嚴謹扎實，對我的指導也是無微不至，讓我注意到細節(jié)決定了一節(jié)課的成敗。
第三個是教語文的穆老師，其實穆老師和我不是一個學科，但是，一次教師節(jié)里發(fā)生的事情卻讓我難以忘懷，教師節(jié)一幫畢業(yè)的孩子來看她，看著早已長高的學生，穆老師拿出了當年畢業(yè)時他們寫的留言，輕聲的讀給他們聽，我和孩子都被感動了。穆老師的故事還很多，這里就不一一贅述了。
還有個半個人，讓我們來猜一下，這是一個極度認真的人，她是一個很有才華的人，她曾經(jīng)在我們學校，現(xiàn)在她在你們的學校，對，張小晶同志。分別才知道她的可貴，想當年，她可是動不動就把我拉到辦公室，用一種教育小學生的口吻對我說，陳晨啊，文章寫的不錯，就是字不行哦，能不能抽空把字練練啊，當時的氛圍真是讓人暈倒。這是一個真實的事例，類似的語言還有，陳晨啊，你平常搞了很多研究，為什么不寫出來，寫成論文呢。等等等等。
在她語言和靈魂的感召下，我現(xiàn)在會注意資料的搜集整理了，上交材料也會多看兩眼，仔細書寫了，每次交論文，我都是學校里面第一個交的了。因為，她現(xiàn)在不在我們學校了，所以，我只能算她半個人。
本來沒有什么好說的，但是也拉拉雜雜的廢話說了這么多，不好意思，耽誤了大家的時間。
思修愛國演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關鎖國，落后挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。
同學們，祖國在我心中，祖國在你心中，祖國在我們中華兒女的心中，為了祖國美好的明天，努力吧！奮斗吧！拼搏吧！
謝謝大家！
思修愛國演講稿篇十三
各位領導、同志們：
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結教育月。民族團結教育月年年有，可是今年的民族團結教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結，禮贊民族團結先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會以及權限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。
民族團結月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系。
民族團結，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團結，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結。堅決不說不利于民族團結的話，堅決不做不利于民族團結的事。在“一反三維”、打擊“三股勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。
思修愛國演講稿篇十四
大家好！
最近剛看完星云大師的《舍得》，細細品味之余，感慨良多。
星云大師的人生從江蘇揚州起步，12歲出家，22歲前往臺灣布法，之后再創(chuàng)建佛光山，以弘揚"人間佛教"為宗風，樹立"以文化弘揚佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心"宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手擬規(guī)章制度，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。
如果單純說他是一個佛教大家，就我這個沒有什么宗教信仰的人而言，星云大師并沒有什么吸引我的地方。但難能可貴的是，星云大師實至名歸著作等身，卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是，他不斷地向社會民眾弘揚除了宗教之外的為人處世之道，深入淺出闡釋人生哲理，并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做，星云大師的出發(fā)點只有一個，就是想為創(chuàng)建一個和諧、幸福的社會做出自己的一點貢獻。
手上的這本《舍得——星云大師的人生經(jīng)營課》，充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩。書中一個古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個守財奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了，而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠處的一個小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個守財奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財寶。結果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達至和諧，達到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機理和尺度，才能把握了人生的鑰匙和成功的機遇。百年的人生，不過就是一舍一得的重復。
由此，我還想到了墨子說過的一句話，大意是貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書記吳仁寶說："家有黃金萬兩，一日不過三餐，住房獨占鰲頭，也只睡一個人的位置。"這也告訴我們，不奢望占有一切，舍得才意味著自己的富有。我們在工作和生活中亦然，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會有大收獲。舍得本身就是一種快樂。
思修愛國演講稿篇十五
最近剛看完星云大師的《舍得》，細細品味之余，感慨良多。
星云大師的人生從江蘇揚州起步，12歲出家，22歲前往中國臺灣布法，之后再創(chuàng)建佛光山，以弘揚"人間佛教"為宗風，樹立"以文化弘揚佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心"宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手擬規(guī)章制度，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。
如果單純說他是一個佛教大家，就我這個沒有什么宗教信仰的人而言，星云大師并沒有什么吸引我的地方。但難能可貴的是，星云大師實至名歸著作等身，卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是，他不斷地向社會民眾弘揚除了宗教之外的為人處世之道，深入淺出闡釋人生哲理，并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做，星云大師的出發(fā)點只有一個，就是想為創(chuàng)建一個和諧、幸福的社會做出自己的一點貢獻。
手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營課》，充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩。書中一個古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個守財奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了，而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠處的一個小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個守財奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財寶。結果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達至和諧，達到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機理和尺度，才能把握了人生的鑰匙和成功的機遇。百年的人生，不過就是一舍一得的重復。
由此，我還想到了墨子說過的一句話，大意是貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書記吳仁寶說："家有黃金萬兩，一日不過三餐，住房獨占鰲頭，也只睡一個人的位置。"這也告訴我們，不奢望占有一切，舍得才意味著自己的富有。我們在工作和生活中亦然，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會有大收獲。舍得本身就是一種快樂。
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